暑假报告

第一篇：暑假报告

可爱的东营

黄河从这里入海，油田在这里崛起，乘着黄蓝战略的暖风,东营正努力地起飞，呈现出新的气象,越来越可爱。

作为一个土生土长的东营人，也曾抱怨自己为何生在这么一个名不见，经不传的地方，也曾憧憬那如大上海般的大都市。可是，当一切都无法改变，只能默默地低下头，踏着这片盐碱地，一步一个脚印。

可是，在不知不觉中，这一切正悄悄地发生着改变还记得那个下午，政治老师告诉我们,国务院正式批复了三角洲黄蓝战略，这意味着东营将迎来发展的春天，全班高兴得欢呼雀跃。一直认为东营只是一个默默无闻的小城市，既没有上海那么繁华，也没有北京那么庄严，只守着一个第二油田，可很多人却只知道胜利油田，完全不知道它的所属地——东营。现在，机会来了，党和中央关注起了东营，东营开始登上更大的舞台。那段时间正值中考的备战期，自然为这种政治题忙得天昏地暗。虽忙碌，但心中还是对这个战略充满期待。自2011年，今年已是黄蓝建设的第二个年头，在过去的一年半里，东营抓住机遇，深入实践，开创新的发展局面。为了响应中央号召，推动新农村建设，市委在村基规划方面给予很多优惠。听书记说，市土地局已经首批了300亩建设用地，专门用于村基规划，明年我们村也可以住上高大整洁的楼房了！另外，市委还帮助我们开办生态养殖厂，联系、打通销路，村民开始打破靠天吃饭的局限，向多样化的生态农业进发。这不仅符合科学发展观中的可持续发展，为食品安全尽心尽力，而且以人为本，为老百姓办了实事，有助于进一步缩小城乡差距，统筹兼顾。

同时，我市不仅发展自己，还不忘发挥自己的辐射带动作用，促进周围其他省市发展。据悉，今年五月份，中央已正式批复在我市南二路森林公园建设葡萄酒报税囤积仓库。此仓库储藏量可达1000万吨，建成后不仅可以带动本市的葡萄种植生产，为果农提供储藏场所，还将辐射滨州、潍坊等市，促进联合发展，共同建设黄蓝经济区。

发展经济仅仅只能满足市民的物质要求，市民的精神生活也尤为关键。为此，市委倡议发起“建设文明东营”活动，并积极申请国家级文明城市。公交车上，文明标语随处可见；马路上，交通协管员和交警天天执勤，指导市民自觉遵守交通规则；校园里，文明礼仪口口相传，人人会。文明不再是摸不着、看不见的东西，而是深入人心，成为一种习惯。每一个市民都努力为建设文明城市尽一份自己的力量。只要心齐，拧成一股绳，没有什么办不到。此外，市委还下放资金鼓励农村社区举办晚会，村民聚在一起，自演自观，欢声笑语，其乐融融，不但拉进了邻里关系，消除了隔阂，而且为村民提供了展示自己的舞台，一举两得，共促和谐。

我是标准的95后，对比爸妈，幸运多了，没有经历那些传说中的苦日子，赶上了东营腾飞的好时候。这片土地生了我，养育了我，我无以为报，只能用我的实际行动来回报东营。我希望东营在以后的发展中，能够坚持经济与环境共发展，广利河的治理应继续，其他河段也应先防范先治理，此外，我个人认为水污染除了与市民的保护意识不强有关，还跟排水设施不健全有关，特别是道路，今年的“水漫京都”就是典型的例子，我希望市政府能够在这方面有一定的重视。我不再羡慕那些大都市，也不再期望逃走，我只想好好建设这片土，我相信盐碱地上也会开出比黑土地更绚烂的花朵。我无法逃开，我也不想逃开，我与东营有着千丝万缕的联系。这是我的家，还有哪里比家更好的呢？

重新起飞的东营，正以全新的姿态屹立在黄蓝经济区的中心，相信在黄蓝战略的指引下，东营的明天一定会更好。东营的明天有我，我的明天属于东营。可爱的东营，我为你骄傲！„„„„

第二篇：暑假报告（定稿）

暑假实践报告

---我做教师的经历

放暑假了！这就意味着我有更多的自由时间。放假前我就计划着怎样痛痛快快的玩。放假后的第一周，狂看电视，狂玩电脑，聚会会旧友。头两天觉得这种生活简直是人间天堂啊。时间一长我就坐不住了，电视老是那几个频道，电脑对我来说也就是聊天工具，朋友们也开始计划自己的暑假生活。这日子真是闲成煎熬啊！因此我有了这样的想法，做些有意义的事。经过老师介绍，于是我开始了做教师的生活，首先先介绍下我的工作，这是我曾经的声乐老师承办的一个暑期音乐素养培训班。我要担任的是视唱练耳教学。我有八个学生，这八个学生都是刚接触音乐学习。只有一两个学生乐感较好，其余学生都没什么基础。我要做的就是教他们识五线谱，视唱听音。

在学校我的视唱练耳学的还是比较好的，因此我就自信满满的来当老师了。然而，当我面对着八个陌生的面孔时，一时语塞，不知道该怎么开始。结结巴巴的讲完五线谱的识法，我发现八个学生一脸迷茫。于是小声的问：“有啥不懂的地方没？”“老师，到底怎样识谱啊？简单点的方法么？”“为啥低音谱号，高音谱号不一样？”面对这么多的问题，我顿时脑袋发胀，不知所措。我只好硬着头皮从头又讲了一遍。好不容易挨到放学，我满是羞愧的赶紧跑回家。

第一天的教学结束了，我瘫在床上，一动也不想动。想起开始前自己的盲目自信，真是可笑。我勉强撑起身体，拿出课本开始备课。不备课不知道，原来好多问题我都没有讲明白。我仔细的温习课本，回忆自己在学习的时候曾有过的问题。再把课本内容都搞明白后，我又上网查了一些课外的知识。一切准备工作都完成后，我安心的躺在床上休息。这天晚上，我连做梦都是在教学生唱视唱······

第二天，我站在讲桌前，虽然还是有些许紧张，但比起第一天好太多了。我摊开课本，又把昨天的讲课内容从头复习一遍，把自己没讲明白的知识点认真的讲了一遍。终于看到学生脸上的迷茫消失了。课堂气氛也融洽了许多。在课堂休息时，我又给他们讲了一些有趣的课外知识。再次上课时，我好像看到学生们的目光从怀疑开始慢慢的变为信任。我上课也越来越顺手。一天课间休息时，岳田同学趴到讲桌上瞪大眼睛看着我。我奇怪的问：“咋啦?”她笑着说：“姐，我以后就叫你姐了！叫老师都把你叫老了！”突然，我的心里很甜，很甜。短短的一个月培训就要结束了。我的学生们都有不同程度的进步。就要分开了，我的心里很不舍。回顾我这一个月，从语无伦次到开心上课，学生们从怀疑到信任。我舍不得让我欢喜让我忧的学生们，舍不得三尺讲台，舍不得我们在一起的快乐时光······

虽然我放弃了痛痛快快的玩耍，但是我却得到了最好的锻炼。我体验到了做老师的辛苦。每次面对学生的疑问都能对答如流，是因为，在课下他们认真地备课，甚至课本上的知识都能倒背如流。每次上课都能与学生们打成一片，是因为，在课下他们花费心思，查找资料，记录有趣的知识。每次课上的出色表现，都凝聚了老师们课下辛苦的点点滴滴。这次做老师的经历，让我明白了老师的辛苦，更让我理解了三尺讲台的意义。如果将来有幸做一名老师，我一定做一名合格的好老师。

第三篇：暑假报告

学院：第三临床医学院专业：中医学（骨伤方向）

年级：2008级姓名：莫艳丽学号：2008071041

实践单位：雷州中医院

实践时间：2010年7月19日——2010年8月25日，共37天

一、实践目的：

为丰富临床见闻，培养临床思维，学好脉诊，提高辩证能力，加深对医理的再认识和探究，遂到所在县级的中医院，为期37天的见习。我的带教老师是位年过80岁的伤寒派名老中医，擅长内、妇、儿各科。

二、实践内容：我是在门诊部，每天就诊病患很多，我只须坐在一旁听老师的问诊，病人的症状描述，看老师的处方遣药，并且记录。见习期间，可见有内、妇、儿各科的病症，也可见识到针药结合、中西医结合、内治法与外治法的结合、敷贴疗法的运用。现谈谈我对见习之后的体会。

1、医德

2、中医辨证论治：

考验一个临床医生，在于“辩证”，辩证准确，用药去病，立起沉疴。然而，试问又有几位大师可完全确定自己的辩证是正确的呢？临床上的病症错综复杂，又有哪几些病人是照着教材得病的呢？所以说，为什么中医是个经验医学，任何一名资深的中医师，都是靠有一定的知识积累和丰富临床经验才练就的。我们所知的有气血津液辩证、脏腑辩证、六经辩证、三焦辩证、经络辩证等，可到了临床，这些辩证都要有机结合起来，不能单凭只是脏腑或只是气血津液辩证。如跌打损伤，剧痛集中在一点，若用脏腑辩证则无法解释得透。若用气血津液辩证，损伤有淤血集中在一块，血瘀致气滞，气机不畅，不通则痛。由于淤血比较局限，所以表现为点刺痛。下面例吾带教老师的一则医案。

病例一：小儿，11月，呼吸困难，张口抬肩插管呼吸，鼻煽，体温持续在38摄氏度左右，热势不退，汗大，唇红干，口渴，有眼屎，易惊，痰多，有哮鸣音。在市级西医院住院1月余，病情加重，家庭无力支持遂出院，出院诊断为：败血症（沃氏葡萄球菌），支气管肺炎，病毒性脑炎恢复期。

处方如下：炙麻黄5杏仁5甘草5石膏20银花10连翘10葶苈子5黄芩5鱼腥草10蜈蚣一条天麻7桑白皮7地骨皮7射干7全蝎5僵蚕5蝉蜕3表邪入里化热，邪热充斥内外，故身热不解，体温持续在38摄氏度左右，汗出，口渴，唇干红，有眼屎；热壅于肺，肺失宣降，故咳逆气急，鼻煽，麻杏甘石汤主之。《小儿药症直诀》卷下：“泻白散，治小儿肺盛，气急喘嗽。”故合泻白散，清泻肺中伏火郁热，止咳平喘，加以葶苈子，黄芩，射干，鱼腥草。因高热不退致热极生风，又有病菌感染，故加以银花连翘清热解毒，合息风止痉药：蜈蚣，全蝎，僵蚕。二剂后，症状骤减。

第四篇：暑假报告

关注留守儿童的生存状况

——留守儿童，隐在民工背后的“痛

随着中国经济日新月异的发展，也带来了人类历史上前所未有的、规模最大的人口流动。据统计，在过去的十年中，流动人口接近1.5亿。“留守儿童”的生存、保护、教育发展问题已经越来越凸显出来；“留守儿童”问题关系到社会主义新农村建设，关系到我国构建和谐社会的大局。温家宝总理发出了“同在蓝天下，共同成长进步”的号召，并要求各级政府关心“留守儿童”的健康成长。

（一）调查时间和方法：２０10

暑假。问卷调查，走访。为了更好地了解留守儿童的生存状况，本人选择了镇中心小学3、4、5三个年级的留守儿童做了此次问卷调查。共发放问卷100份，回收有效答卷90份。问卷设计的问题共14个，其中封闭式问题7题，开放式问题7题。

封闭式问题能够了解留守儿童的一些基本情况，而开放式的问题则能更深地了解他们的内心想法。对于“如果让你跟爸妈说说心里话，你最想说什么”的问题，答案大部分是“爸爸妈妈你们能早点回来么？我很想你们”；对于“你最开心的事情是什么？”答案无一例外都和父母有关，有“和爸爸妈妈一起过生日”的，也有“和父母通电话”等等。

在问卷调查中，在回答“爸妈不在身边时，你会觉得孤独吗”“感觉孤独时，你会怎么办”时，近九成学生表示有孤独感，排解孤独的办法是经常看看爸妈的照片，或者跟爸妈通电话。还有几个学生表示，感觉孤单时就看动画片、打游戏或者一个人在屋里发呆

（二）调查目的：了解留守儿童的生活及心理状况

（三）留守儿童的现状：目前，我国城乡差距还比较大，放在我国目前城乡大迁徙的背景下，农民工的切身利益，尤其是农民工子女的成长问题比较突出。有这样一组数据足以说明问题的严重性。据国家统计局的统计，改革开放以来，我国农村已累计向非农业转移了1.3亿农业劳动力，目前流动的农民工每年大约新增100-500万人。如果把离土不离乡的农民工算上，人数则超过2亿人，接近中国城市的总人口。这个庞大的农民工群体后面，是2000多万农村留守儿童。而且这个数每年都在增长。这些儿童在生活、学业、人格等方面出现了不同程度的问题，他们的基本权利和需求得不到满足，这是我国存在不和谐与不协调的主要问题之一。这不仅涉及到农民工的切身利益，而且严重影响我国下一代人的健康成长，直接制约我国农村人口素质提高和现代化进程，尤其不利于社会稳定和公正、和谐，社会的目标的实现，急需社会共同的关注才能全面控制逐步解决。这成了民工身后甩不掉的“尾巴”、掩不住的“痛”。

虽然留守儿童数没有确切的统计，估计有百万人以上。其中四川、安徽、河南、广东、湖南和江西6省的农村留守儿童在全国农村留守儿童总量中所占比例超过半数，达到52%。留守儿童中有的没有监护人，也就是说，而我调查的县也有一千多名儿童处于“失管”状态。其他儿童则是在祖父母及亲戚的看护下生活，父母教育功能的缺位使他们的教育成长存在一些普遍性问题，一是安全问题，二是健康的家教与偶像缺失带来的心理危机与道德危机问题，三是厌学及教育问题，这些问题亟待引起关注并着力解决。

（四）我县留守流动儿童基本情况：

我县共有18岁以下儿童68249人，其中留守儿童1937人。在留守儿童中，学龄前儿童占留守儿童总数的27%，小学生、初中生和高中生分别占总数的32%、28.1%、12.9%。留守儿童父母双方至少有一方在外打工的1511人，约占留守儿童总数的50.3%；父母双方均在外打工的420人，约占留守儿童总数的49.7%。留守儿童主要和祖辈生活在一起的约占42.7%，和其他亲戚生活在一起的约占5.7%，寄养在朋友家里的约占1.2%。

流动儿童大多随着父母流动，与父母居住在一起。流动儿童父母的学历以初中为主，有的家长甚至是文盲，教育子女方法简单粗暴。由于流动家庭收入较低，住所基本上都是租房，前店后房的现象比较普遍，居住和卫生条件较差，流动儿童生活学习环境不尽如人意，有的甚至连做作业必需的桌椅也没有。大部分流动儿童课余时间在家里，没有参加各类兴趣培训班，也缺少课外书籍。他们虽然身居城市，但由于与城市孩子的生活差距，使他们始终处于城市边缘。有近1/3的孩子感到受压抑、被歧视，认为城里人看不起他们。不少孩子自卑心理较重，自我保护、封闭意识过强，行为拘谨，性格内向，不愿与人交往。

（五）农村“留守儿童”存在的心理问题：

1．情绪和人格上的偏倚或障碍

调查表明，农村“留守儿童”的情绪问题主要涉及4个方面：孤独感、委屈感、自卑感以及忧虑情绪。其中，孤独感是留守儿童报告最多的情绪体验，委屈感和自卑感也是留守儿童群体的“代表性”情绪感受。农村“留守儿童”在人格方面也存在着障碍，集中表现为敏感、孤独、不安、任性、冷漠、自卑和自我封闭等。2．行为偏差

农村“留守儿童”的行为偏差有两种相反的表现：退缩行为和攻击性

行为。有些农村“留守儿童”存在社会退缩行为，他们逃避各种活动害怕与人交往。还有些农村“留守儿童”因为与父母分离而缺乏安全感，容易对周围的人产生戒备和敌对心理，这种敌对心理的一个重要表现就是攻击行为。在宿州市，某小学一个五年级学生因父母外出打工，长期得不到父母关爱，加上春节期间父母仍未回来，他备感孤独，情绪低落，竟喝下剧毒农药离开了人世。3．学习动力不足

一方面，农村“留守儿童”的学习缺少父母监管，其学习态度容易逐渐散漫、不端正, 易出现迟到、逃课、不交作业等学习动力不足的现。留守儿童因为缺乏必要的监督和关爱，学习主动性本来就低，再加上祖辈们大多文化水平偏低，孩子的家庭作业往往很难得到及时辅导，普遍对学习兴趣不大，缺乏父母的引导和鼓励，使得他们的学习自信心普遍较低。另外，因为心理孤单以及对父母的思念，课堂上更容易注意力分散，不能全身心集中于学习，久而久之，便会感到学习压力增大从而厌恶学习，成绩下滑，有的甚至产生辍学的念头。某初中一年级学生高某，升初中时学习成绩优秀，入学后不久父母外出打工，高某其中考试成绩大幅下滑而且变得少言寡语，后来发现该生多次无故缺课离校出走，经跟踪暗访，发现该生多次一人于上课期间到校外荒野独自放荡，显得无奈而失落。经班主任耐心开导，他方吐露真情：想念父母，无心学习。可见，父母的关爱是十分重要的。另一方面，很多农村“留守儿童”看到自己的父母或其他外出打工人员，虽然文化程度不高，但仍可以挣钱，有些甚至是挣大钱，就滋生了“读书无用”的想法。

（六）农村“留守儿童”心理问题成因分析

1． 社会原因

工业化、现代化、城市化的进程加快，使得大量的农村劳动力涌向城市，从而导致了农村“留守儿童”的出现；大众传媒和网络的极强的渗透性，以致庸俗和低级趣味的作品很容易影响 到“留守儿童” ；社会对农村 “留守儿童”的关注力度不够，尤其是对他们的心理问题关注很少；政府对网吧、舞厅、游戏室等娱乐场所的监管力度不够，不能有效地禁止未成年儿童的进入，导致一些“留守儿童”长期流连在这些场所，学会了很多不良行为。2．学校原因

首先，学校心理健康教育重视程度不够，很少学校开设相关课程，同时也缺乏专业教师的指导，“留守儿童”的心理健康发展存在障碍。其次，大多数教师都把精力集中在成绩好的学生身上，而有关研究表明70%以上的教师认为父母外出打工以后，孩子的成绩差了，从这个意义上来说，“留守儿童”得到老师的关怀要比其他孩子少。此外，师资力量薄弱，班级过大，留守儿童在学校很难得到学习以外的关怀，75.0%的留守儿童反映老师没有家访过，被忽视、被遗弃的感受严重影响着他们的心理发展。留守儿童处于身心变化快、充满活力和朝气、富于好奇和想象、情感丰富而又脆弱的主要时期，他们大部分性格内向，平常不太说话，朋友圈相当狭窄。教师与学生沟通较少，除了学习以外就没有其他的接触。3 ．家庭原因

国内有研究表明，“留守儿童”因为家庭环境的改变、亲子教育的缺失，容易形成人格、行为偏差等各种心理问题。首先，留守家庭或者父亲外出，导致父亲的家庭教育角色弱化；或者父母双方外出使得留守儿童与父母缺乏正常的情感交流和亲子互动，儿童没有机会向父母表达自己的感受，父母也没有机会传达对子女的爱，长此以往，必将使父母与子女之间产生心理上的隔阂，使儿童丧失基本的心理归属和心理依恋。其次，父母与“留守儿童”沟通的内容最多的是学习情况和生活情况，很少关注孩子心理问题；再次，监护人只在生活上照顾“留守儿童”，而忽视了他们的心理需求。这些原因都使得农村“留守儿童”容易产生消极情绪和性格、不良行为、道德水平低下等心理问题。留守儿童于其他儿童的比较使他们因缺乏亲情而产生更多的失落感和心理失衡。这种失衡往往以两种形式表现出来：一是封闭自己，以伤感的心态来看待外部世界和他人，自怨自怜，倍觉不幸；二是向他人宣泄不满，多表现出寻衅心态，惹事生非，严重地干扰和破坏了人际关系。由于父母外出打工，留守儿童会形成交往障碍，当他们无法平衡自己的内心世界时，就会以外部行为方式表现出来。

（七）解决农村“留守儿童”心理问题的对策分析

1． 社会方面

首先，政府要加大对农村经济发展的扶持力度，促进农村经济的发展。农村“留守儿童”产生的根本原因就是农村经济过于落后，政府应加大对农村经济发展的扶持力度，这样既发展了农村经济，又解决了农民的就业问题，农村“留守儿童”也将不再留守，从而在根本上解决了他们的心理问题。其次，加快户籍制度改革，解决农村“留守儿童”随父母进城的入学问题。如果加快进行户籍改革，消除城乡户口的差异，农村“留守儿童”就可以随父母进城，享受和城市孩子一样的教育条件和待遇，不再留守。最后，动员社会各界力量，营造农村守儿童成长的良好社会环境。一是要建立农村社区“留守儿童”教育和监护体系。二是引导“留守儿童”参加社会实践活动，使“留守儿童”身心得到健康成长。三是应加强农村乡镇文化建设，及时清理、整顿、净化学校周边环境。2． 学校方面

第一，建立“留守儿童”专项档案，并重视心理健康教育课的开展。

建立“留守儿童”档案，把留守学生的基本情况以及各阶段变化情况记录下来，关注留守儿童心理、生理的细微变化。另外，学校开设心理健康教育课，使“留守儿童”的心理障碍得到及时疏通引导。埇桥区教育局在各乡镇中心校建立留守少年儿童档案，详细记录每个留守少年儿童的个人信息资料，建立志愿者资料和结对帮扶手册，并装订成簿；把研究工作和开展活动记录、亲情电话记录、社会帮扶记录、实践活动记录、日常管理及其他相关活动记录 分类整理成册；将“留守少年儿童之家”的相关文件、书籍、报刊、会议记录、活动图片、活动资料等分类装卷并贴上标签。

为了使留守少年儿童健康快乐的成长，方便留守少年儿童与外地父母的联系，方便班主任与留守少年儿童的家长的沟通，让其家长能够准确、及时了解小孩各方面的情况，埇桥区教育局在全区465所小学和95所中学开通亲情电话。并专门出台了一系列的管理制度，对家长每月的呼叫时间、热线电话的接听人员、接听时间、接听登记、接听态度以及考核制度等等都作了详细、明确的规定。

第二，要改变现有的以分数为主的教育观念。教师应该对农村“留守儿童”加强人文关怀和心理疏导，引导学生正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，塑造他们健康的心理状态。

第三，开展各种班集体活动，使“留守儿童”融入到班集体这个大 家庭中。通过开展各种班集体活动，“留守儿童”和其他学生一起参与、一起合作，使他们感受到自己也是班集体中的一员，从而使他们在心理上有所归属。针对当前农村留守少年儿童在生活、学习、教育等方面存在的困难和问题，共青团埇桥区委、埇桥区教育局、埇桥区少工委在前期调研和试点的基础上，在全区各乡镇和有关街道中心小学建立了“留守少年儿童之家”，为留守少年儿童搭建学习、活动、交流的平台，为留守少年儿童健康成长创造了有力的社会环境。

暑假前夕，埇桥区农村学校对留守少年儿童进行了一次全面的法制教育和心理健康教育，建立了城乡结对联系机制，组织城区学校学生与农村留守学生“手拉手”。广泛组织留守少年儿童与非留守少年儿童、城市少年儿童与农村留守少年儿童结成“手拉手”小伙伴，通过开展“写一封信、赠一本书、互访一次、学一样自护本领”等活动，促进交流互助。积极动员少先队辅导员、青年志愿者、团队工作者等与留守少年儿童结成对子，做“志愿家长”，开展“爱心助成长”志愿服务。还倡导各级少先队工作机构、学校之间手拉手，动员城区少先队组织为农村手拉手学校捐赠“红领巾书屋”、“爱心鼓号队”等，帮助农村少先队组织开展服务留守少年儿童工作。

第四，加强农村寄宿制学校建设。加强农村寄宿制学校的建设，留守儿童就可以在教师的专业管理下，在集体生活中健康成长，这是对严重缺失的家庭教育的有力补偿。3． 家庭方面

一是在沟通频率上，应尽量多的与“留守儿童”沟通，最好做到每个星期联系最少一次，这样可以一定程度上弥补他们的亲情缺失。

二是在沟通方式上，仅要打电话，还要多用写信的方式，书信可以加强父母与“留守儿童”的心灵交流。

三是在沟通内容上，父母不能只局限于关心“留守儿童”的学习和生活，还应重视儿童的全面健康发展，多关注“留守儿童”的心理问题。

四是父母应定期和委托人及学校保持密切联系，及时了解“留守儿童”生活、学习、心理等各方面情况，及时发现孩子的心理问题并一起寻找解决问题的措施，从而帮助“留守儿童”成为一个身心健康的人。

（八）总结

总之，农村“留守儿童”的心理问题不仅关系到“留守儿童”自身的健康成长，也关系到和谐社会和社会主义新农村的建设，关系到我国未来的可持续发展。我们期待全社会都来关注农村“留守儿童”，社会、学校和家庭各负其责、共同努力，促进和保障农村“留守儿童”的身心健康得以良性发展。

第五篇：暑假报告[范文]

暑假实践报告

1、参观吴敬梓纪念馆

回到老家全椒，怀着崇敬和好奇的心情重游了吴敬梓纪念馆。吴敬梓是清代讽刺小说之祖。我在初中时曾读过的《王冕》、《范进中举》课文，至今仍久久不忘。这就是我崇敬的所在。说到好奇是因为在那个年代吴敬梓为什么能写出《儒林外史》这样举世闻名、震惊中外的巨著？我心中不明白。怀着这两种心情我走进吴敬梓纪念馆。

走过襄河的小桥远远就望见吴敬梓纪念馆。大门前有正方形四座旗杆高高挺立，正厅是吴敬梓4.5米高大的铜像，他手握长卷，面目严肃，面视人生，形象栩栩如生。这是一座具有明清风格的建筑群。翘角飞檐，雕梁画栋。占地50000平方米，建筑面积10000平方米。始建于1985年，位于全椒县吴敬梓故居北极阁附近。是国家AAA级景区。

今天天气很好，参观的人群不多。我仔细端详纪念馆建筑群。纪念馆依坡而建，地势不高，前低后高，呈三进仿古建筑。横三排为正厅，左右东西回廊是展厅、接待厅。二到三间是两阶厢房与走廊相连。整个建筑呈封闭型。厅与厅之间是花园。园内竹翠树秀，假山、花草、树木、高大宽阔的青绿的芭蕉，丹桂飘香，花开四季，具有江南园林之秀的风格。使人感到典雅、幽静、古朴、气势恢弘。纪念馆内陈列着吴敬梓的书稿。《儒林外史》的插图，名流的书画、“诗说文集”、“卧闲草堂”及海内外《儒林外史》印刷本。通过看连环画及家谱我对吴敬梓有了进一步深刻地了解。

吴敬梓（公元1701~1754年）字敏轩，一字文木，号粒民。安徽全椒人。生于康熙四十年，卒于乾隆十九年，享年五十四岁。出身仕宦名门。据全椒县志记载：先祖文人辈出，其中有四人登科进士一人中榜元，有“一门两鼎甲，三代六进士”之说。幼年的吴敬梓聪明好学，善于记诵，性情豪迈。受到家庭的良好教育，对于文学表现出特别的天赋。13岁丧母，14岁随父亲吴霖到江苏海州任赣榆教谕。从父读书后中秀才。在赣榆度过长达十年的青少年时代。养成一种放荡不羁，胸襟开阔、才识过人的性格。及至成年随父亲到各处做官，有机会获得官场内幕大量见识。22岁父亲去世，家族中因为财产、权利展开斗争。吴敬梓无心做官，深恶虚伪的人际关系，无意进取功名利禄。安徽巡抚赵国辚推荐他去应博学鸿词考试，他伪称有病不去。不善理家，遇贫即施，千金散尽，家产卖完，以至于断粮。成为“白门三日雨，灶冷囊无钱”的结局。在寒冷的冬季，为了御寒在夜半不得不绕城踏步高歌，以抵御寒冷。公元1754年在江苏扬州病逝。一生在全椒生活23年，在南京秦淮河畔生活21年。在南京雨花山麓建先贤祠花费家中大量银两，致使家中积蓄空虚。晚年结交朋友，纵酒挥霍无度，家产俱尽。在百姓眼里是一个地地道道的“败家子”。

吴敬梓先妻病故后又续妻，生有四子。死前被穷困撩倒，一生清贫。由于他生长在累代科甲家族，接触所见官僚豪绅，膏粱子弟，举人名士，清客平人。所见官僚徇私舞弊，官场上的昏庸奸诈、勾心斗角、尔虞我诈，社会上的黑暗、招摇撞骗，书中他以讽刺的手法无情地揭露封建社会的黑暗、丑恶和腐朽。显示了现实主义的思想。《儒林外史》全书56章。是我国文学史上一部杰出的现实主义章回体长篇小说。是吴敬梓花费了20年心血于49岁脱稿。在他死后近十年才得以出版面世，为后人所见。据说吴敬梓所著55章，第56章是后人所补记。全书以讽刺的笔法反对科举制度和封建礼教的毒害，社会名流、秀才举人因热衷于功名富贵而造成极端虚伪、恶劣的社会故事。吴敬梓以此为原型写出了脍炙人口的《儒林外史》。无地鞭打了吃人的科举制度、封建礼教和腐败的封建社会。

回到家中，我又细细品读《儒林外史》，感到字字句句是那样亲切。情节是那样感人。既通俗又易懂。吴敬梓采用地方平民百姓的语言，经过精细加工，以真人真事塑造故事情节，再加上亲身经历感受。读后使人感到如同身历其境，深受教育。这虽是几百年前的事，但是却如同在眼前一样。这对当前反腐倡廉教育有着深刻的教育意义和现实指导意义。是一部值得世人永远珍藏阅读的警示好书！尤其是官场上的人多读读，一定能从中受益匪浅，领略出如何做人的哲理。

2、参观南京大屠杀

2011年7月14日，正值暑期放假，我和几个同学相约参观南京大屠杀江东门纪念馆，以此缅怀南京陷落后在日军疯狂大屠杀中死难的同胞。

来到纪念馆大门外，老远便看见了纪念馆高耸着尖角的黑色外墙，一串硕大的字符跃入眼帘——遇难者300，000，墙前面的地上是一排衣衫褴缕浑身是伤有着无比痛苦表情的雕塑。看到这些，我的心下子梗住了，一股悲伤与愤怒的烈火已经在胸中燃起。

进门后看见一处开阔的铺满石子寸草不生的平地，那是埋葬着成千上万中国同胞躯体的“万人坑”遗址。场地的一边耸立着一面高大墙体，上面镶嵌着多国文字撰写的“遇难者300，000”字符。那些字符像是一只只眼睛瞪着下面的每一个人，似在申诉着满腔仇恨。场地一侧的围墙上刻着遇难者的姓名，这段围墙高4米，延伸了20多米。

我们先去了遇难者遗骸，标了号大概有100多具。其中有一些遗骸很短小，明显是儿童的，可见侵略者确实连儿童都不放过。展厅靠墙沿陈列着日军屠杀中国人民所使用的各种凶器，包括枪支、手榴弹、刺刀、铁钉、铁锤等，已是锈迹斑斑。广播里不间断地播放着凄凉哀惋的乐曲。这些铁的证据正有力地控诉着一个野蛮残暴的民族在中国所犯下的滔天大罪。我胸中的怒火愈烧愈旺，恨不得穿越时空烧死那群恶魔。

出了万人坑展厅，我们来到了第一展厅。这是个规模宏大的展厅，分为三层，每层所陈列的日军大屠杀、大强奸、大抢劫中国人民的罪证无以计数，包括各种图片、文字、影音和实物资料。日本民族的卑劣无耻野蛮兽性的魔鬼嘴脸在这里得到了再现。其中有一处展示人民深痛灾难的仿真模型令我印象深刻。该模型描绘了一家八口在空袭中六口遇难仅剩一老妇人和其幼龄孙女的景象。看着那些躺在房间地板上的死去的“亲人”，让人无法逃也痛苦的万丈深渊。我已经不忍心再看下去，但在快步走向出口的时候一些令人失望的东西也窜入了我的视野：有一处柱子上贴了一幅标语：记住历史但不要忆住仇恨。！这是在教中国人变成麻木的人吗？！变成那种看着同胞一个个被砍头却无动于衷的人吗？！

回来的路上，我的内心始终无法平静。日本人以侵占吞并曾在文化上施恩于己的邻邦和奴役其人民为目的而发动战争，又在战争中大肆疯狂屠杀平民、强奸妇女、抢劫财物，使用各种令人发指的残忍手段来蹂躏数十万生命，这是一种民族劣根性，是日本整个民族的兽性。历史上多次发生的日军屠杀中国人民的事件和战后日本仍有许多人拒不承认历史甚至反诬中国人民的行为一再表明，南京大屠杀不是一次偶然事件，而是一个兽性、卑劣、野蛮和好战的民族的民族劣根性所致。这表明日本民族从来不是一个热爱和平的民族，不是一个友好的民族，而且将来极有可能再成为战争策动者。那么友好的、热爱和平、痛恨侵略的中华民族在审视那段悲惨耻辱至极的历史之时，都不能记下应有的仇恨的话，又怎么能够激起对残暴民族足够的警惕感，又怎么能够真正做到不让历史的悲剧重演呢？！对于那句“记住历史，但不要记住仇恨”。只是抱着一颗宽容的心去感化这个罪孽深重的民族。

3、在南京打暑假工实践报告

人总是要适应自己自下而上的环境，要在自己的式作的环境中让自己的工作做行很轻松，首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。因此我只好暂时避其锋芒。尽快地熟悉自己所在的工作环境。我所工作的地方是一个两层楼的酒楼，酒店大堂在一楼，楼上有包房，厨房在二楼，传菜间也是在厨房所以在传菜间里可以看到厨管理的机会。

厨房是厨师的战场，由其是是生意非常的时候，那种场面真的就跟战场上打战一样，厨师的工具以及厨房的任何摆设和物品（包括调味品和原材料）都是厨师的武器，锅、碗、瓢、盘也为威望工作编奏出一首首生活的乐谱。墩子也叫切配，专六负责原材料的精加工，打盒负责将切好的原材料拿给灶上的师傅，并且做好装盘，菜品的装饰。

蒸菜师傅负责使用蒸箱蒸菜，灶上师傅掌勺用来专门负责菜品的烹制，点心间的师傅专门负责面食点心的制作，凉菜间在另一间房里，负责冷菜的制作以及水果的制作，我们传菜间的工人很简单，只要反台上做好的菜将盘子边上多余的菜汁擦干净，需要配上味碟的将味碟配上，有汤的菜配上汤勺，并且注意菜品的出品顺序和出品的速度快慢并且要保持好住处的有效，随时传递好前台以及威望之间的住处所以每天工作和学习，在传菜部很累很辛苦，但是每天都活行很大有充实。

休息的时候，我也主动找我们的领导和同事虚心地向他们请教和学习，传菜部的领班跟我说：“我知道你是大学生大常有志向，想做大事，但是你千万不要小看做小事，大事都是由小事积累起来的，做大事的本领也是由做小事的本领不断地积累而成的，不积小流无以成江海；不积跬步无以致辞千里。”

他为我指出了工作中的很多错误和缺点，我也一直很虚心地请都领班还对我说，我看一个人怎么样并不是看他学历、文凭怎么样，关键是看此人做事是否勤快踏实，然后他也跟我说：“你看到那掌勺的师傅和做基层工作的徒弟吗？你能看行出他们有什么区别吗和联系吗？“我说：”看不出“。

“那我来告拆你,领班说”，做切配的做打盒的徒弟经过长期的踏实的努力就能成为灶上的师傅就能掌勺就能独当一面，这就是他们之间的联系和区别“。领班还对我说：”你跟我们的一些同事不一样，你是受过高等教育的，应该多利用时间不断地学习，不断地充实，不断地提升自己，年轻人不要怕吃苦，年累人就行能挑大梁，年轻人的时候不吃苦，难道到老了再吃苦吗？”

确实，听了我的领导对我所说的金玉良言。我的确让的思想认识有了更深一层的提高，某种程度上，给我指明了很好的一个努力方向。我的老板在走之前也给了我一些指点，他说：“一个人在他的学生时代最重要的是学习东本，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用暑期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，赚钱不是主要的，作为学生，能赚多少钱，等你毕业了有的是赚钱的机会，然后他给我说了他读书时的事，他说他读书的时候，也是求知欲非常强烈，想方设法地想多学点东本，放假的时候，经常往全国各地跑，不为别的，就为了增长见识”。

总结我的这次时期社会实践活动，虽然是我的第一次社会实践，但我认为是一次成功的，有用的，受益非同的社会实践这将会对我的以后学习起很大的帮助的。