耶鲁 –公开课《心理学导论》笔记-13.人类的差异

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第一篇:耶鲁 –公开课《心理学导论》笔记-13.人类的差异

耶鲁 –公开课《心理学导论》笔记

13.人类的差异

 人们如何不同,及人类差异的不同理论 人们之间产生差异的原因

人们如何不同?

 归根结底,人类所有差异源于两大因素:一是人格(intelligence?),二是智力;

 描述人格的一种方法:通过人和人在应对世界的风格中体现,尤其是与他人打交道的方式........我们在说人格的时候,实际上也在说其他的东西,我们在说一种稳定的特性,不受环境和时间左右。我们如何科学的描述人格的差异?

任何好的评估必须满足两个条件

一个是可信度(reliability),这意味着没有评估错误...如何看待可信度?一个简单的方法:如果你在不同的时间测试同一个人,得出的结论是一样的,那么这个测试就是可信的。也就是说,可信意味着不以

时间为转移...有效性和可信度不同,有效性是指测试评估的是所期望评估的东西......生活中不乏有人格测试,你随处可以做,包括在网上测试........人格差异:“The big five” 理论

即当我们描述对方时,我们会用一些形容词(我们可以使用成千上万的形容词),但是从根本上说,我们是从五大维度来描述的。这意味着用一个心理学测试来评估某人时,人格方面的...如果是一个不错的测试,当我们和其他人交流时,这是我们感兴趣的五个方面。

 神经性(N)VS情绪稳定性忧心忡忡还是心如止水? 外倾性(E)VS内倾性开放性(O)VS封闭性宜人性(A)直率,友好或者讨厌,粗鲁,自私?

 有责任心(C)VS不负责任细心,可靠或者粗心,不可靠?

“Ocean”简称为,海洋。每个因素的开头字母....这个理论被很多观察确认:

你在责任心维度上处于什么位置 ?这和你对配偶的忠诚度相关;开放性,和你跳槽的可能性相关;

外向的人,较多的直视人的眼睛,有更多性伴侣;

你在五个维度中所处的位置,似乎能反映真实的世界。

智力差异

我们如何定义智力?

采访了很多专家,智力包括抽象思维能力,解决问题和获取知识的能力-----这是聪明的关键所在;一些人说到,记忆力、心理速度、语言能力、数学思维、心理速度、知识以及创新能力.....所有都是衡量智力的标准......我集中讨论课本中的有些观点:

1.斯皮尔曼:智力分为 G 类和 S 类,S 是指特定测试的能力,G代表一种普遍性(General)的智力因素;

2.现代测试:适用于大人小孩的韦克斯勒智力测验——平均值: 100

约68%的人位于85-115之间,95%的人位于70和130之间。

第二篇:耶鲁心理学导论笔记

第一讲:课程介绍

教材:彼得.格雷《心理学》第五版;阅读书目:格雷.马库斯主编的《诺顿读本》。

科学的心理学研究能让你们更多地了解与我们日常面对的真实问题有关的真实世界。

该课程的总目标:向大家介绍在人文领域里,对最重要主题,也就是对我们人类的研究现状、人类大脑如何运作、我们如何思考、是什么让我们变成了现状的样子…

心理学通常分为一下五个子领域:神经科学:通过观察大脑反应来研究心理;发展心理学:研究人类是如何成灾、发育以及学习的;认知心理学:用计算机方法来研究心理,通常将心理比作计算机,并探究人类如何行动,如言语理解、物体辨认、游戏等;社会心理学:研究人类的群体行为、如何与他人交流;临床心理学:研究心理健康和心理疾病。

经济学和博弈论如今已经成为理解人类思维和人类行为的重要方法。16 该课程将讨论的问题:我们如何获得这些知识的,特别是,这其中有多少是固有的、内在的、天生的,又用多少是文化的产物、语言的产物、教育的产物;试图找出人性的基本成分究竟是什么;你的人生又有多少是由命运决定的;什么让我们成为了如今的样子,这可以从基因和环境的角度加以理解;是什么使一个人如此迷人;道德:人性究竟是善还是恶;心理疾病:主要的心理障碍:抑郁和焦虑,具有重大的社会意义、多重人格障碍、。诗人威廉.华兹华斯:the child father to the man(三岁定终身)菲尼亚斯.盖奇病例: 菲尼亚斯〃盖奇是一个美 国采矿医师,1842年,他用铁橇填塞炸药。当炸药爆炸时,这个铁棍横空飞来,穿过了他的左颊,从头骨中飞出,带出了大脑中大部分前皮层飞出一百多英尺,盖奇浑身是脑浆和血。在去医院的路上盖奇和他朋友居然还去了一个酒吧喝了点苹果酒。他并没有失明、没有失聪、也没有变成弱智。但在他身上却发生了一些其它变化,他失去了辨别是非的能力,无法再控制自己了。他曾经是个努力工作的好男人,而经历了那场事故后,他完全变了,他无法再工作,无法再对自己的爱人忠诚,超不过五分钟就会咒骂一句,他经常打架、经常吵架、经常酗酒,已经完全失去了对自己的控制。最终,在一个全国巡游的马戏团里,大钢管打烂了他的脑袋,结束了他的生命.这又是一个说明大脑如何引起心理的非常典型,并且说明了大脑的损伤,将会严重影响我们的日常行为。 卡普格拉综合征:通常是由于受到某种打击而产生的。1923年由法国的精神科医生卡普格拉(J.Capgras)首先描述,也称卡普格拉综合征(Capgras syndrome)。核心表现是患者认为一个现实的人(多数是亲属)被另外一个

人所冒充或取代,这两个人同时都存在,而且长相和其他特征都是一样的。被冒充的原型还可能是其他熟人、见到的任何人、患者本人,以及物品、房子、环境等。至于冒充者究竟是谁,患者很少追究。该症状在临床上比较常见,而且基本上见于精神分裂症患者。

[病例2-24]女,26岁,研究生,寒假回家时感到父母被外表长相酷似的别人替换了,连房子和所有物品也都被替换了,随后发现来访的亲友也都被替换了。她去走亲访友,所到之处一切都已经被替换了,仿佛置身于专门为她仿照家乡面貌设计的“第二个故乡”。坚决要求男友陪她一道去寻找“失去的家园”。在火车上她去了趟厕所,回来发现男友也被替换了,刚才座位周围的其他旅客也被替换了。于是惊恐地报警。在门诊她多次询问医生:“现在的医学是否已经发达到不留痕迹地复制一个人的水平?”临床诊断:精神分裂症。

卡普格拉综合征和科塔尔综合症由大脑同一部位引起的障碍。科塔尔综合症:以虚无妄想(nihilistic delusion)和否定妄想(delusion

of negation)为核心症状,患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化.部分或全部已经不存在了,如某患者称自己的肺烂了,肠子也烂了,甚至整个身体都没了.患者认为自己已经死了不复于人世或者五脏六腑已经被掏空 即使正和外人说话也不认为自己是活着的。

研究极端病态心理的案例可以帮助我们理解正常的生活,通常对极端情况的研究会与我们日常所坚信的信念形成强烈的反差。

第三篇:心理学导论 笔记

一、导论——现代心理研究的五个部分: 神经科学 Neuroscience 发展心理学 Development 认知心理学 Cognitive 社会心理学 Social 临床心理学 Clinical

二、大脑

a.笛卡尔的二元论——灵与肉的分离 理由1:人类行为的创造性和自发性 理由2:“我思故我在”的唯一确定性 b.反对笛卡尔的二元论——大脑和身体不可分 理由:关于大脑研究的强有力证据 c.大脑工作的机理——神经元

抑制剂:酒精——抑制了起抑制作用的神经,过多的酒精会抑制起兴奋作用的神经而导致醉倒;血清素——抑郁症;多巴胺——帕金森 d.大脑皮层负责主要的心理机制

大脑皮层有对应于身体部位的地形图,但不是所有的行为都需要大脑参与,如:吮吸乳汁/疼痛收缩/阴茎勃起/呕吐

三、精神分析理论——弗洛伊德 a.三个人格

*本我id —— 盲目,快乐原则

*自我ego —— 理性,处于本我与超我之间 *超我superego —— 盲目,道德原则 b.性心理发展过程

口腔期人格 —— 过早断奶---过于依赖,口香糖、抽烟(birth-1)肛门期人格 —— 不会正确上厕所---强迫、洁癖、吝啬(1-3)性器期人格 —— 恋母情结(3-4)性征期人格 —— 压抑(5-成年)成年后人格 —— 防御机制和合理化解释 升华:放弃了具体对象,保存了能量 移置:将自己的欲望移置到他人身上

投射:否认自己的欲望,并认为别人拥有此欲望 c.弗洛伊德的其他研究课题:梦 / 文学作品 / 信仰 d.对弗洛伊德的科学评价

科学的理论具有具体的预测性和可证伪性,而弗洛伊德精神分析理论不可证伪,在具体解释上的实证数据也乏善可陈。

e.关于无意识行为的认识很重要——语言理解/习惯行为/个人好恶 问:为什么有些心理活动是无意识的?无意识为什么得以进化?

答:其实绝大多数的心理活动(大脑活动)都是无意识的。所以应该问,为什么心理活动的一小部分是有意识的?同时,最好的欺骗是自己深信不疑——进化最好是无意识的,这样某些动机和目标便不会被别人所识破。

四、斯金纳的行为主义理论 a.三个基本观点:

主张人的一切都是由行为、经验所塑造,任何人的自然属性均不存在差异 主张心理学应当建立在可定义的科学概念测量基础之上,拒绝精神层面的概念 主张动物与人类之间没有本质差别,可进行比较研究 b.用于解释一切的三个学习原则:

习惯化——适应环境的同时可让人注意到新鲜刺激

经典条件作用——条件反应是对无条件刺激的一种准备(在无条件刺激产生无条件反应的基础上,加入条件刺激,产生条件反应)

操作性条件作用——通过奖励来让自主选择得到强化(效果律)c.科学评价:

存在着某些不需习得的知识;人天生存在差异 不可观测物也很重要,行为以外的内部机理同样很重要

奖励和惩罚对于某些动物学习不是必需的,且不同物种具有学习的差异性 对于人类而言,惩罚、奖励和强化的定义过于模糊,不具有科学证伪性

行为主义可以让我们更好地理解学习行为,帮助解释和培养动物和婴儿的学习机制

五、发展心理学:认知的发展历程

a.胚胎重演律——个人成长与种族成长类似 同化——将新信息纳入已有的认知结构 顺应——为适应新信息而改变已有的认知结构 b.皮亚杰的阶段理论 1)没有客体永存性概念 2)没有客体概念

3)前运算阶段 —— 不理解别人眼中的事物与自己有何不同;没有永恒性概念 4)具体运算阶段 —— 有永恒性概念,但只具备有限的抽象推理能力 5)正常运算阶段 —— 具有抽象和科学推理能力 c.皮亚杰研究——系统地低估了婴儿的认知能力 神经元的发展——关于意志力和控制力的前额叶

婴儿无法理解欺骗的心理行为——即使成人也会发现,基于谎言和欺骗的任务更加难以完成 儿童的思维会全面改变vs人拥有预置的不同的认知模块——可解释孤独症的行程

六、语言 a.科学定义

创造语言是人的一种天性,每个人都至少掌握一种语言。

所有语言都是有创造性的——语言可以让人抽象地理解某句从未见过的话的含义 b.语言的组成

语音:基本音标+单词间的停顿

语态:词汇与想法的映射关系+构成语言基本组成的语素 语法:结构的递归+表达的模糊性

c.乔姆斯基:为何不将语言学习看作身体机能的发育?

七、视觉感知

a.视觉感知的影响因素 颜色/亮度——光照对比的影响

物体——二维转换为三维需要大脑做特定的无意识假设 纹理——大脑对深度的感知 b.记忆

感觉记忆/短时记忆/长期记忆 外显记忆/内显记忆 语义记忆/情境记忆

人的注意范围有限,在一定程度上会忽略环境的变化

八、记忆 a.变化盲视

对现实的感知程度比想象的更稀少 b.短时记忆

保存在意识中的短时记忆相当有限——5到9个组块(chunks),取决于理解程度

让短时记忆信息进入长期记忆:复述、解构——理解信息,为信息赋予意义(生动图像、诗歌、歌曲)c.提取信息

提取线索——回到学习知识的原始情境中;努力回想——人们倾向于过早放弃 记忆幻觉——感到曾经经历某事,可解释为确实经历过,在半秒前 d.遗忘

原因:生理衰退/干扰/线索发生变化

童年遗忘症:人们很难回想起年幼时的记忆,e.虚假记忆

提出的问题会改变记忆——催眠往往是按照提示编造记忆 闪光灯记忆——非常生动的记忆,但未必可信

九、情感 a.爱的三个部分 亲密——分享私密信息 激情——生理吸引 承诺——保持关系的决心 b.关系的分类

没有亲密、激情和承诺——无爱 只有亲密,没有激情和承诺——喜欢 只有激情,没有亲密和承诺——迷恋 只有承诺,没有亲密和激情——空洞的爱 只有亲密和激情,没有承诺——浪漫式爱情 只有亲密和承诺,没有激情——友谊之爱 只有激情和性承诺,没有亲密——愚昧的爱 亲密+激情+承诺=完整的爱 c.吸引的七个要点 三大要素——距离远近/相似性/熟悉程度 四点变量——能力/外貌/态度改变/情绪唤醒

能力——出丑效应:瑕疵会让人显得更加有魅力,但仅限于非常有能力的强人 外貌——外表是决定能否第二次约会的核心因素,影响所接受信息的重视程度

态度改变——增益效应/损耗效应:对你不好的人慢慢对你好;对你好的人不再如往常一样 情绪唤醒——错误归因/错误引导:被某些不甚明显的环境因素所导致的错误看法

十、进化

a.将进化论用于心理解释的几个误区

做事情的动机:进化论层面的解读vs日常生活层面的解读 对事实的理解:适应性的结果vs进化的副产品 b.进化论on心理学

解释意识、逻辑、道德的根源 在与生俱来和后天习得之间进行分辨 解释群体间的差异 解释人类本性和本能

c.由“直接推断”起作用的四个例子

问题效应:对同一个概念的不同答复取决于问题选项的框架 忽视基础概率:忽视背景信息而进行猜测 可能性偏见:过高估计影响较为显著的比例水平确认偏见:沃森选择实验,正反选择确认

十一、情感 a.情感

帮助人们设定目标、分清主次

没有情感的支撑,理性无法有效发挥作用 b.面部表情:微笑的普遍性

多种微笑:礼节性微笑&真心微笑&腼腆微笑——差别在于眼部 情感感染:类似于微笑,许多情绪都具有传染性 c.恐惧:

恐惧是一种非社交性情感

自然恐惧的对象多是祖先环境中可怕的事物,通过遗传被后代继承下来 d.社交性情感:亲属情感/非亲属情感

亲属情感的利他主义来源:进化生物学认为,生物/基因的目标是繁衍后代而非独自生存 认定为可爱的标准:大前额、小鼻子、胖脸颊、大眼睛——成年人的婴儿脸偏爱

十二、情感

a.亲属情感的进化论解读

父母对儿女的感情:出于保护基因的原因对子女进行照顾

儿女对父母的感情:子女对父母产生依赖——食物/安抚(其中,得到安抚的感情更加强烈)b.非亲属情感

动物:分享越多受益越多+作弊检测机制 囚徒困境:最佳的选择方式是以善开始,之后投桃报李

最后通牒:基于理性人模型有效工作,但人并非完全理性,非理性有时会带来优势 情绪的文化差异:暴力声望重要性与男性荣誉文化之间的联系

十三、人与人之间的差异性

a.性格上的差异:与人接触的总体方式 可信度+有效性;五大维度:O C E A N Openness to experience 开放(vs封闭)Conscientiousness 尽责(vs不认真可靠)Extroversion 外向(vs内向)Agreeable 随和(vs粗鲁自私)Neuroticism 神经(vs稳定)b.智力上的差异:

抽象推理能力/问题解决能力/知识获取能力/记忆力/心理速度/语言/数学/创造力

现代智力测试:取100作为平均成绩的正态分布(弗林效应——智力测验的成绩越来越好)c.差异的原因 遗传 共享环境 非共享环境

d.行为遗传学的两大结论

基因对于人的几乎所有方面都有影响,占比30%-80% 非共享环境构成了影响的其他比例,占比20%-70%

十四、性别差异 a.亲本投资理论

解释了雄雌性的体型大小差异 解释了男女匿名性行为的喜好 b.漂亮外表:年轻/健康 人类天生喜欢均衡

女性在排卵期喜欢肌肉男,非排卵期喜欢娃娃脸 c.男女差异

暴力差异:性别认同增强了群体差异 同情心差异:睾丸酮决定了男性的攻击性 社交差异:由于暴力倾向较低,女性更擅长交流

d.异性恋vs同性恋(为什么违背自然选择的同性基因会被遗留下来)男:约98% 女:约96%

十五、道德

a.道德感的进化论成因解释

亲缘选择(基于基因的有效保存)+ 非亲缘合作(基于基因的利他主义)b.同理心(Empathy)人与人之间的同理心程度有差异:精神疾病患者有先天性同理心缺失 c.内群体与外群体(Membership)道德感在一定程度上从属于不同的群体。对待不同的群体会有道德指标差异。

解决文化冲突的有效方法——更高的共同目标。d.道德判断

道德的文化差异如何产生?——三种不同的道德观 自主的道德观——自由、平等、权利 团体的道德观——等级、责任、义务 神性的价值观——纯洁、污染、原罪

除此以外,道德直觉会在人的道德判断中起到巨大的作用 e.善与恶 恶的动力:

去个性化——加入团队,接受权威,匿名实施,从而减少自己的责任 不把人当人——把人当做数字、物体或者厌恶的事物 善的动力:联系和相互依赖 + 换位思考

十六、社会心理学:看待自我和看待他人 a.看待自我的几个发现

认为他人在注意你:焦点效应(认为自己是他人关注的焦点)+透明度效应(认为自己的心思容易被看透)认为自己很棒:沃博艮湖效应(感觉自己的能力在平均水平之上)

认为自己做的都是合理的:认知失调理论(矛盾的思想会让人说服和调节自己,去除不舒服的感觉——招募的志愿者会更卖力工作)b.看待自我和看待他人 差异:对自我放大,对他人简化

基本归因错误:我们倾向于对个人的人格特质过分归因,而对情境因素归因不足 c.看待他人

喜欢的理由:邻近性(纯粹接触效应——自己喜欢镜像中的样子,而朋友喜欢照片中的样子);相似性(某种程度上受邻近性的影响,但不等同于邻近性);外表好看(马太效应)

十七、印象、偏见、睡眠和笑 a.印象

形成:第一印象+片刻解读

影响:皮格马利翁效应——自我实现预言 b.偏见

归纳失效:证实偏差 + 媒体偏见 + 潜意识 消除偏见:个人与集体的共同努力 c.睡眠

阶段:安静睡眠,快速眼动睡眠 原因:保持健康

做梦:更可能是记忆系统的副产物 d.笑:未解之谜

交际性+感染性——社会属性 伪装攻击/集体攻击——预先知道攻击力量很弱 人为什么不能进行自我戏弄?——没有惊奇+刺激抑制

十八、临床心理学 a.正常与异常

没有生物性向测试,只能通过行为标准来判断(主观)行为标准的判断受社会文化准则、性别、情境等因素的影响

行为特征:痛苦(造成自己或他人痛苦)、机能失调(无法正常生活)、异常 b.诊断标准

《精神疾病诊断和统计手册》——抑郁:女性22%vs男性13%;双相障碍:1% 单相障碍:抑郁症;双相障碍:狂躁症和抑郁症交替出现

抑郁标准:兴趣缺失;体重剧变;睡眠障碍;运动迟缓;过分自责;注意力下降(持续两周以上)狂躁标准:过分亢奋;缺少耐心;易怒;睡眠减少;自我感觉良好(兴奋持续一周以上)c.原因与治疗

原因:基因和压力的共同作用(单胺类神经递质:血清素、多巴胺、去肾上腺素)

药物治疗:增强神经递质的运作技能——Tricyclics(三环抗抑郁剂,副作用过大);Prozac(百忧解,副作用更少);锂(双相障碍)

认知行为疗法:鉴别负面想法的主题,深入探讨这些主题,挑战合理思维,改变外在环境——建立处理和预防机制

人际疗法:专注于过去

十九、精神疾病 a.精神分裂——1% 精神分裂患者不存在多重人格,问题在于与现实脱离

症状:幻觉(如幻听);妄想;胡说八道;动作混乱;情感缺失 表现:患者不能将思维和感知联系在一起,并失去社交联系 原因:遗传和环境 b.焦虑

包括焦虑症、恐惧症和强迫症(反复检查和清洗)c.人格分裂 解离性失忆症 心因性失忆症

解离性人格疾患:《一级恐惧》

人格障碍:偏执型、自恋型、依赖型、反社会型„„ d.治疗效果

单相障碍:有效的治疗方式是认知行为治疗和抗抑郁药 双相障碍:有效的治疗方式是抗抑郁药 焦虑症:有效的治疗方式是认知行为治疗

患者在治疗过程中会融入社交,获得支持,而且有信心的治疗相当于自我实现预言

二十、幸福

a.有关幸福的三个事实

幸福水平是固定的——周围环境因素对幸福的影响并不大,无论是顺境还是逆境,人都会适应和习惯 幸福是相对的——

事情的结局对人的感觉记忆影响很大 b.关于心理学,遗留的问题 大脑如何运作来进行意识活动? 后天经历对人的影响是如何实现的?

第四篇:心理学笔记-15.道德(耶鲁大学公开课《心理学导论》)

心理学笔记-15.道德

一个在世界上的人 ——道德

我们将从三个方面学习道德:道德情感,道德判断,道德行为。

道德情感

移情,存在与我们大部分人中间,但不是全部.....日常的道德;

内群性:群体内的团结合作,群体间的竞争关系....消除的方法是:让不同的群体有共同的最高目标,,比如,消除不同宗教矛盾的方法是让外星人攻击地球,这个。也就是说,关心、移情等部分取决于我们本身所属的群体。。

道德判断:好坏之分,公平和不公平之分

我们在心理学上所说的道德,不是指你对一些重大问题的立场,例如政治问题或者重大的道德问题,堕胎或者死刑......道德判断是一种你不停的作出的判断,通常是无意作出的..三个特点——强制,惩罚,道德推理

Shweder理论 :认为思考可以分为3种,3种不同的道德思想体系,3种不同的伦理...... 自治道德(an ethnic of autonomy):道德哲学家——对√,平等,自由;

 但很多重于集体道德,强调义务、地位、等级制度、互相依赖; 还有的文化重于神性道德,他们的道德则与纯洁,神圣,亵渎,罪孽等有关。

西方文化具有强烈的自治道德,所以我们文化中的争议都是从自治道德的观点出发的。但是,我们会遇到一些道德困境,道德直觉是无意识的,即“总之,这是不对的”。而真正的认为“比如,宠物狗死了,我们晚餐就吃了它吧”....这可能是真正的自治道德者。

使人变坏的力量:

1.去个性化:抹杀自己的个性,你不再是你自己.........责任分散——群体的责任而不是我个人的责任,群体的一个作用是使得责任变小(再比如,“接受命令”、“匿名”也是减少责任的方法);例子,在街头被抢大喊救命,不如指着某个人说“穿绿色毛衣的那个人,快报警”。

2.贬损他人:抹杀你行恶的“对象”的个性。不把别人当人看。比如,幽默是一个很强大的,贬损和扼杀人性的工具,当你嘲笑别人时候,他们在你眼中的人性就会减少;抹去他人的名字(如果你知道一个人的名字,你行恶的可能性就会降低);反感某人 使人变好的力量:

1.接触:和他人的简单接触,尤其是你们处于平等的社会地位,你们有共同的目标,有社会支持,这会使得你更喜欢别人。比如,军队....2.相互依赖

3.如果你从别人的角度看他们,你就会更加关心他们。比如,希腊戏剧能促进人们从别人的角度看问题....我觉得宣扬德行的最好办法之一就是,讲故事,它能促使你从别人的角度看问题,看到别人眼中的世界。。隐喻的作用,当你引出一个新的事物时候,你可以把它放在你熟悉的事物的范畴下..胎儿-----“未出生的婴儿”,关注动物---把它当作人一样描述。。

第五篇:哈佛耶鲁公开课

名校公开课,今天你淘了吗

不用点名,不用占座,没有考试,没有学分,想上就上的国外名校课程让中国的高校学生、白领阶层趋之若鹜,大声宣称——以前爱逃课,现在爱“淘”课!

你知道2006年哈佛大学最受欢迎的讲师是谁,去年最火爆的新生公共课又是哪门吗?你知道耶鲁大学那个半仙一样盘腿坐在讲台上大谈死亡哲学的大胡子老头吗?你知道即便不能坐在鼎鼎大名的常青藤院校课堂里,在家照样能够免费聆听大师的授课、理化工商文哲医史任君选择吗?

2001年,美国麻省理工学院率先拉开了网络公开课程的序幕,计划将该学院的全部课程资料都在网上公布,让全世界任何一个角落里的任一网络使用者都可以免费取用。嗅觉敏锐的人惊呼:高高在上的象牙塔正在卸下门锁、拆掉围墙,这是教学史上继远程函授之后又一令人激动的创举!

果然,麻省理工不是一个人在战斗。耶鲁、哈佛、剑桥、牛津等世界名校以及财力丰厚的基金会的陆续加入,犹如水滴汇成浪花,将“公开教育资源”(Open Educational Resources,O.E.R)运动推向了正轨,并且一发不可收。

不用点名,不用占座,没有考试,没有学分,想上就上的国外名校课程让中国的高校学生、白领阶层趋之若鹜,大声宣称——以前爱逃课,现在爱“淘”课!

大家都来OER

2005年以来,全球已经有150万人次在YouTube上浏览过戴蒙德教授的网络课程“综合生物”。除了她以外,还有许多世界顶级学校的大师 ——比如耶鲁大学经济学教授、当代行为金融学主要创始人罗伯特·希勒、哈佛大学“积极心理学——幸福课”的讲授者泰勒·本沙-哈尔、耶鲁大学的哲学“大仙”雪莱·卡根等,都成了走出校园、走向世界的网络新一代学术明星。

麻省理工学院72岁的物理学教授瓦尔特·勒温同样因为网络开放课程成为千万学子顶礼膜拜的对象。这位身高188厘米,满头白发的教授,为了介绍钟摆的周期与吊挂物体的质量无关,曾躺在从天花板垂下的吊索上,让自己像钟摆一样摆荡。“各位请看,这可是钟摆之母。”接着他在讲台上荡来荡去,然后喊道:“物理学果然不假!”教室立时爆出欢呼声,这段画面也通过网络传遍全世界

以欧美高校为主的公开课免费传播俨然成了一种时尚,分门别类的讲座录像、教学大纲、课堂笔记就这样大方地摆在各校的官网上,任人分享。而自从 2006年苹果公司开放了iTunes U(U代表University,大学)学习频道,把乔治·华盛顿大学、杜克大学、密歇根大学和威斯康星大学等多所高校的课程资料集中起来后,更像是开辟了一块新的知识自由市场,截至去年年底,iTunes U已经突破了1亿的下载量。

英国公开大学(Open University)的开放课程经常出现在iTunes U下载排行榜前五位中,课程依难度分为“导论、中级、进阶、研究”四个等级。该校名誉副校长玛丁·比恩说,公开大学的网络公开课程已经有1600万人次的下载量,其中英国以外的下载量占到89%。有6000名左右的学生在尝试了免费网络课程后,还购买使用了非免费课程。

有数据显示,麻省理工开放课程的使用者中,42%是在校注册学生,43%是校外自学人士。耶鲁大学的情况也类似,校外的资源使用者占到了69%。

OER在中国

网络公开课在中国的走红可以借鉴这样一个例子:今年3月19日,复旦大学邀请哈佛大学的人文艺术与科学院院士迈克尔·桑德尔来讲讲《什么是正义》,结果据到场的学生讲,“场面从来没有这么火爆过”,能挤进讲堂站着旁听的同学已经是极其幸运的了——现场版如此爆棚,更不难推断网络版的受欢迎程度。

由于OER运动起自美国,大多数公开课程都是以英语形式传播。iTune U、YouTube等国外资源平台固然给力,但对于非英语国家的学习者来说,只有英语够好的人才能先行尝到甜头,英语水平较低的网民则不免望“课”兴叹。

字幕组,让语言不再是传播的障碍。按照那些名校的版权解释,使用者只要遵循CC版权许可协议,即Creative Commons(创作共用)协议,遵循署名、非商业性使用、禁止演绎再创作和相同方式传播(即基于CC产品产生的新产品仍遵循CC协议)四个条件,作品就可以免费传播。

如果说朱学恒的OOPS计划是华人界翻译海外公开课程的先驱,让网友们开始了解和接受这样一种学习方式,那么大陆的互联网资源分享平台VeryCD与美剧字幕组的合作,就是第二个里程碑,让网民有了更多选择。

从今年4月份开始,VeryCD开始筹备这个新的教育频道。夏宏毅找到著名美剧翻译人人影视YYeTs字幕组,寻求长期合作——VeryCD提供课程资源和发布平台,字幕组负责翻译。起初,人人影视有些犯难,虽然这是个好东西,但翻译难度比美剧大得多,非常耗时耗力。

在夏宏毅的软磨硬泡下,人人影视终于答应“做一个试试看”。

5月28日,由人人影视翻译的耶鲁大学教授卡根的《死亡》课程出现在VeryCD首页。一时间,网友的反应出于字幕组的意料——下载量远远超过热门电影。人人影视开始大量招募一批精兵强将,专攻公开课程翻译。不久,TLF字幕组、OOPS(提供部分翻译,并与国外院校沟通)、内地的超星大学堂(负责提供国内院校课程)等也加入了协作的行列。

7月9日,VeryCD U正式上线。夏宏毅在公告帖中写道,“我们希望通过对这些课程的整理、发布、翻译能够带动起网上学习的热潮,如果还能自下而上的推动国内院校的积极响应,更是我们乐见其成的。”“2010年7月9日,我们回望1919年5月4日,会不会与有荣焉?”

中国网民的热情被一下子激发了,从浏览量看,VeryCD U上各热门课程的浏览量都突破了百万,尤其是人文类课程,而且“很大一部分使用者是在读大学、研究生”。论坛里好评如潮:“有了这个等于免费无偿的在家上国外名校啊!如果我们的大学也能做到那么开放就好了!”“我也是超级支持,毕业后我就在这里继续充电,继续我的„后大学‟时代!”“作为一名教育工作者,我深刻地体会到了开源与开放对教育的帮助!”

附录一 VERYCD上目前已有的一些开放课程

(1)麻省理工学院

《麻省理工开放课程:微积分重点》(Highlights of Calculus)

《麻省理工开放课程:单变量微积分》(Single Variable Calculus)

《麻省理工开放课程:多变量微积分》(Multivariable Calculus)

《麻省理工开放课程:微分方程》(Differential Equations,Spring,2004)

《麻省理工开放课程:线性代数》(Linear Algebra)

《麻省理工开放课程:经典力学》(Classical MEchanics)

《麻省理工开放课程:物理学I》(Physics I)

《麻省理工开放课程:电磁学》(Electricity & Magnetism)

《麻省理工开放课程:振动与波》(Vibrations and Waves)

《麻省理工开放课程:航天系统工程学》(Aircraft Systems Engineering)

《麻省理工开放课程:算法导论》(Introduction to Algorithms)

《麻省理工开放课程:计算机科学及编程导论》(MIT Introduction to Computer Science and Programming)

《麻省理工开放课程:计算机程序设计与解释》(Structure and Interpretation of Computer Programs)

《麻省理工开放课程:固态化学导论》(Introduction to Solid State Chemistry)

《麻省理工开放课程:生物学》(Biology)

《麻省理工开放课程:生物学导论》(Introduction to Biology)

《麻省理工开放课程:生物工程学导论》(Introduction to Bioengineering)

《麻省理工开放课程:西方世界的爱情哲学》(Philosophy of Love in the Western World)

《麻省理工开放课程:哥德尔,埃舍尔,巴赫:一次心灵太空漫游》(Gödel, Escher, Bach: A Mental Space Odyssey)《麻省理工开放课程:建筑设计:地景中的建筑》(Architecture Studio : Building in Landscapes)

《麻省理工开放课程:电影哲学》(Philosophy of Film)

《麻省理工开放课程:艺术、科学和技术中的情感和想象》(Feeling and Imagination in Art, Science, and Technology)《麻省理工开放课程:心理学导论》(Introduction to Psychology)

《麻省理工开放课程:西班牙语学习》(Learn Spanish)

(2)斯坦福大学

《斯坦福大学开放课程:编程范式》(Programming Paradigms)

《斯坦福大学开放课程:抽象编程》(Programming Abstractions)

《斯坦福大学开放课程:iPhone开发教程》(Phone Application Programming)

《斯坦福大学开放课程:编程模式(C和C++)》(Introduction to Computer ScienceMachine Learning)

《斯坦福大学开放课程:机器人学》(Introduction to robotics)

《斯坦福大学开放课程:傅立叶变换及应用》(The Fourier Transform and Its Applications)

《斯坦福大学开放课程:近现代物理专题课程-宇宙学》(Modern PhysicsClassical Mechanics)

《斯坦福大学开放课程:近现代物理专题课程-统计力学》(Modern PhysicsQuantum Mechanics)

《斯坦福大学开放课程:近现代物理专题课程-量子纠缠-part1》(Modern PhysicsQuantum Entanglement, Part 3)《斯坦福大学开放课程:近现代物理专题课程-广义相对论》(Modern PhysicsSpecial Relativity)

《斯坦福大学开放课程:线性动力系统绪论》(Introduction to Linear Dynamical Systems)

《斯坦福大学开放课程:经济学》(Economics)

《斯坦福大学开放课程:商业领袖和企业家》(Business Leaders and Entrepreneurs)

《斯坦福大学开放课程:法律学》(Law)

《斯坦福大学开放课程:达尔文的遗产》(Darwin's Legacy)

《斯坦福大学开放课程:人类健康的未来:七个颠覆你思想的演讲》(The Future of Human Health: 7 Very Short Talks That Will Blow Your Mind)

《斯坦福大学开放课程:迷你医学课堂:医学、健康及科技前沿》(Mini Med School:Medicine, Human Health, and the Frontiers of Science)

《斯坦福大学开放课程:迷你医学课堂:人类健康之动态》(Mini Med School : The Dynamics of Human Health)

(3)耶鲁大学

《耶鲁大学开放课程:基础物理》(Fundamentals of Physics)

《耶鲁大学开放课程:天体物理学之探索和争议》(Frontiers and Controversies in Astrophysics)

《耶鲁大学开放课程:新生有机化学》(Freshman Organic Chemistry)

《耶鲁大学开放课程:生物医学工程探索》(Frontiers of Biomedical Engineering)

《耶鲁大学开放课程:博弈论》(Game Theory)

《耶鲁大学开放课程:金融市场》(Financial Markets)

《耶鲁大学开放课程:文学理论导论》(Introduction to Theory of Literature)

《耶鲁大学开放课程:现代诗歌》(Modern Poetry)

《耶鲁大学开放课程:1945年后的美国小说》(The American Novel Since 1945)

《耶鲁大学开放课程 : 弥尔顿》(Milton)

《耶鲁大学开放课程:欧洲文明》(European Civilization)

《耶鲁大学开放课程:旧约全书导论》(Introduction to the Old Testament(Hebrew Bible))

《耶鲁大学开放课程:新约及其历史背景》(Introduction to New Testament History and Literature)

《耶鲁大学开放课程:1871年后的法国》(France Since 1871)

《耶鲁大学开放课程:古希腊历史简介》(Introduction to Ancient Greek History)

《耶鲁大学开放课程:美国内战与重建,1845-1877》(The Civil War and Reconstruction Era,1845-1877)

《耶鲁大学开放课程:全球人口增长问题》(Global Problems of Population Growth)

《耶鲁大学开放课程:进化,生态和行为原理》(Principles of Evolution, Ecology, and Behavior)

《耶鲁大学开放课程:哲学:死亡》(Philosophy:Death)

《耶鲁大学开放课程:政治哲学导论》(Introduction to Political Philosophy)

《耶鲁大学开放课程:有关食物的心理学,生物学和政治学》(The Psychology, Biology and Politics of Food)

《耶鲁大学开放课程:心理学导论》(Introduction to Psychology)

《耶鲁大学开放课程:罗马建筑》(Roman Architecture)

《耶鲁大学开放课程:聆听音乐》(Listening to Music)

(4)哈佛大学

《哈佛大学开放课程:哈佛幸福课》(Positive Psychology at Harvard)

《哈佛大学开放课程:公正:该如何做是好?》(Justice: What's the Right Thing to Do?)《哈佛大学开放课程:构设动态网站》(Building Dynamic Websites)

(5)牛津大学

《牛津大学开放课程:尼采的心灵与自然》(Nietzsche on Mind and Nature)

《牛津大学开放课程:哲学概论》(General Philosophy)

《牛津大学开放课程:哲学入门》(Philosophy for Beginners)

《牛津大学开放课程:批判性推理入门》(Critical Reasoning for Beginners)

(6)其它名校

《普林斯顿大学开放课程:人性》(InnerCore)

《普林斯顿大学开放课程:自由意志定理》(The Free Will Theorem)

《剑桥大学开放课程:人类学》(Anthropology)

《沃顿商学院开放课程:沃顿知识在线》(Knowledge@Wharton)

《哥伦比亚大学开放课程:房地产金融学 I》(Real Estate Finance I)

附录二 部分英美名校开放课程网站

美国

1.麻省理工学院

4.萨里大学

参考资料:

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