走自己的路,让别人去说吧(合集五篇)

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第一篇:走自己的路,让别人去说吧

走自己的路,让别人去说吧

“走自己的路,让别人去说吧!”这是我非常喜欢的座右铭。本以为只要自己做的对就不在乎别人怎么说,而现在我发现自己好象错了!

人的一种可悲在于:制造和传播流言的人,有时又是听信和传播去伤害别人的人。

虽然别人说的一切,我都不在乎。但它必定是流言。刀剑可以伤人,但流言比它更伤人且伤的更深。

不要说你多么不在乎流言,而那样就证明你在意流言。一个不在乎流言的人,他从来都不会说流言什么!因为他是个“智者”。

而我处在这么个特殊的环境里———校园(教室)。在同学们心里流言是她们用来对付自己所讨厌的人最好的工具。因为流言在传播的过程中不声不响,就可直接进入要害,残杀对手的心灵,最终使她丧失自我和追求,然后使她坠落深渊,无法自拔。那样她的目的就达到了,而她自己却伪装的不漏风,一点应有的报应都没有。

流言可以杀死阮玲玉,却杀不死鲁迅,这说明流言是可怕的,也是无奈的。倘若自己的意志如磐石,对流言的鞭子又何惧之有?

你可以找到一个流言叫少的地方,却难以找到一个不存在流言任何流言的环境。因此,有时想法改变一下环境是必要的,但更主要的是适应环境,适者生存。

把心系于远方,把目标投向大海,不斤斤计较一时一日之真伪与长短,我们应该有十年之后再笑流言的气度。

为流言所烦恼,恰是散发流言者所希望的。让我们的眼中和心里,只充满大地的无限和海洋的浩荡。

第二篇:走自己的路,让别人去说吧!

走自己的路,让别人去说吧!

不怕失败,不怕困难。

做一个坚强的我,从小背负着家人的愿望。家人的话永远束缚着我。在他们面前坐着乖宝宝,内心却无人知道。每次考完试,一遍遍的询问,我一遍遍的回答。每次都拿我与其他人比,我非常不想。可又怕父母丢人所以埋在心里。不愿向别人说。一个人承担。

可是,即使是神,他也有累的时候。我只能说我累了。不想再受你们的束缚。我也应当尝试做一个真正的自己,走自己的路,让别人说去吧!不怕他人的眼光,不怕老师的训斥,做好我自己的本分。一个学生应当做的职责。不想再与他人比,太累了……

每天都是一个崭新的开始,我也应该懂得自己去打拼了,高中了,再过三年,就要步入社会了。我也是时候去摆脱你们了。望着夜空,我懂了自己应该怎么做,你们的嘱咐我会记住。你们的爱我也会记住。

我知道你们为我好,只希望我有一个好的未来:我一个幸福的家庭,有一个好的工作,能把自己给养好就行了。我懂,我什么也懂。

可是不管怎样我总有一天要离开你们,我也应当学会照顾自己,不管多么困难我也要坚持。

尽管路途艰难,我也要走自己的路,让别人说去吧!

太原杏岭实验学校高一:王雅

第三篇:“走自己的路,让别人去说吧!”材料作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!” ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

全面理解以上两则材料提供的信息,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

[解析]材料“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:

参考立意:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

要命的提醒:

任何的构思立意,下笔之前,都要放回“场”中审视一番!你必须知道“场”(话题)是谁!思路:

①„„

虽然①,但是②„„

既①又② ②„„

虽然②

,但是①„„既②又①

问题:

1、离“场”,不扣“路”谈“自信与虚心”“追求与倾听”“勇气与责任”“继承与超越”等

问路体现的是虚心和智慧,但虚心≠问路,不能脱开问路谈虚心

2、舍弃另一方

佳作:

宫熙晟《做个聪明的行者》李凌杉《问路与造路》沈永健《敢问路在何方》郭玉润《走路与问路》杨苗秀《世道虽窄,但世界很宽》王子薇《目的地由你而定》

第四篇:如何正确理解“走自己的路让别人去说吧”这句名言

如何正确理解“走自己的路让别人去说吧”这句名言。

但丁在《神曲》中说到“走自己的路让别人去说吧”,可前提是在走正确的道路之下,并非我们浅层次理解的追求自我,追求独特,就是一种正确人生道路。

我们要走出正确的道路,不仅要有一个自我认识,还要做到明辨是非、善恶、美丑的界限。所以要树立正确的世界观、价值观、人生观,形成一定的人生价值目标,以一定的人生观指导自己的行为,成就什么样的人生,是事业有成,还是庸碌无为;是崇高善良,还是卑鄙邪恶;是彪炳史册,还是遗臭万年,除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外,在很大程度上,将取决于人们有什么样的人生观、价值观,取决于人们追求什么样的人生目的、以怎样的态度对待人生、怎样实现人生的价值。世界观和人生观又是紧密联系在一起的,世界观决定着人生观。

然而要追求高尚的人生目的是至关重要的,人生目的决定着人生道路。人生的目的规定了人生的大方向,又是人生行为的动力源泉。古今中外众多创造了辉煌壮丽人生的志士之人,多在青年时期就确立了正确的人生目的,从而在解决人生的一系列重大课题时,能做出正确的选择,始终朝着正确的人发展方向前进。现在美国的比尔盖茨,正是因为他有着他自己的人生目的,才会从退学,去研究计算机。才会成为微软的创始人,今天的微软公司董事长,才会有这样的成就;而且还要确立积极进取的人生态度,端正人生态度,人生态度既制约着一个人对矛盾和问题的认识与把握,又影响着一个人的精神状态和人生走向。在现实生活中,人们的人生态度千差万别,有理性的也有非理性的,有乐观的也有悲观的,有积极的也有消极的。我们再想想牛顿、爱迪生、爱因斯坦。如果他们没有一个积极进取的人生态度,哪会有后来的成就。他们经过了一次次的失败、一次次的重新开始才会得到最后的成功。他们小的时候学习成绩都不优秀,可是他们却有着各自的爱好,也没有因为他人的绯言绯语而放弃自己的爱好,一直坚持着。正是这种认真的、乐观的、进去的、务实的人生态度,才让牛顿因为一个苹果落地而推论出了万有引力定律,以及牛顿力学等,为人们解决了一些问题。爱迪生才会创造出电灯和电话等等,为我们带来了方便。这一件件的例子都是事实的证明。而且要用科学高尚的人生观指引人生想要走自己的路让别人去说吧,这些是必不可少的条件。

而且我们想要做到走自己的路让别人去说吧,就一定要在这条正确的道路上创造出有价值的人生,用实践去创造,走与人民群众、与社会实践相结合的道路、人生价值包括自我价值和社会价值,而要实现人生价值就要做到从社会客观条件出发、与社会主义核心价值体系相一致、从个体自身条件出发、不断提高自身能力增强实现人生价值的本领立足于社会,坚守岗位作贡献、有自强不息的精神。

其次面对当今的社会需求,科学的对待人生环境也很重要,要创造有价值的人生,总是在一定的环境中进行的,人生价值能否实现以及实现的程度,与如何对待人生环境有重要关联。而所谓人生环境,就是人们的社会实践活动多赖以发展的各种关系的总和。科学对待人生环境,主要就是促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。

所以说要 “走自己的路,让别人去说吧”就是我们当代大学生要做到走正确的路、创造出人生价值,有一个自我认识,树立正确的价值观、世界观、人生观,还要有一个人生目的和人生态度,还要科学的对待人生环境。只有这样才能“让别人去说吧”

第五篇:走自己的路,让别人说吧

有这么一个故事。一个老头准备把自家的一头驴牵到集市上卖出,于是他一手牵着驴,一手拉着孙子出发了。走着走着,就听旁边的人说:“你看这个老头真傻,有驴却不骑,反而自己牵着孩子走路。”于是老头便让孙子骑上了驴,自己继续牵着驴走。走着走着,又听旁边的人说:“这个小孩太霸道了,自己骑在驴上,却让老人走路。”于是老头便让孙子下来,自己做了上去,就这样继续走。走着走着,旁边的人又说:“你看这个小孩多可怜呀,老头怎么这么狠心自己骑驴,让小孩走路。”老头一听便把孙子抱到了驴背上,祖孙俩一起骑在了驴背上往前走。走着走着,又听旁边的人说:“这头驴真可怜,竟然驮着两个人走着,他们也太冷漠了。”老头一听,便和孙子一起下来,用绳子绑紧驴后,将驴抬着走。在过一座桥时,驴因为不停地动了几下,“扑通”一声掉进了河里。

故事就这样戛然而止,我不禁为这个故事想起了结尾。最后祖孙俩眼睁睁地看着驴被河水冲走,然后悻悻而归。不仅没有卖成驴得到钱,还白费力气走了一趟路。

走自己的路”,他没有做到;“让别人说去吧”,他更没有做到。他就这样生活在别人的生活之中,没有自己的一丁点主见,完全依赖于别人。同时,他也任意被人摆布,因为别人的话他都听,只是他自己并没有发觉而已。这种人在当今社会上依然存在,可一般最后就像老头一样,一无所获。

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