2013届高三语文作文素材

第一篇：2013届高三语文作文素材

2013届高三高三语文作文素材（时文篇）

走过2012

一、2012十大流行语出炉

（一）、语文期刊《咬文嚼字》昨天正式发布了“2012年十大流行语”

分别是:“正能量”“元芳,你怎么看”“舌尖上”“躺枪”“高富帅”“中国式”“压力山大”“最美”“赞”“接地气”。在十大流行语中,“正能量”位居榜首。

《咬文嚼字》坚持了自己一贯的选择标准：第一，重视语词的创新度，纯新闻性词语(如“表叔”“江南style”等)不选;第二，重视语词的规范度，以谐 音、游戏等手段创造出来的词语(如“童鞋”“大虾”等)不选;第三，重视语词的文明度，格调不高、低俗不雅的词语(如“屌丝”“蛋疼”等)不选。

1、正能量

“正能量”流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，当下，人们为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。

2、元芳，你怎么看?

出自电视剧《神探狄仁杰》。狄仁杰遇到案情难解之处，时常会问副手李元芳：“元芳，你怎么看?”而李元芳的回答通常都是：“大人，此事蹊跷，背后隐藏着一个惊天的阴谋。”该句式迅速流行，人们多将它缀于某个句子或语段的末尾，表达某种质疑、嘲讽或公开征询看法。

3、舌尖上

2012年中央电视台播出纪录片《舌尖上的中国》，迅速走红，使得 “舌尖上”俨然成了饮食文化的 “代言人”，如“舌尖上的中国”，即中国的饮食文化;“舌尖上的快乐”，意思是品味美食的乐趣;而“舌尖上的爱情”则可以理解为与饮食息息相关的爱情生活。

4、躺着也中枪

一般而言，枪战中如果躺在地上，中枪的概率是最低的，“躺着也中枪”于是用来形容无缘无故地受到牵连，或被卷进是非。出自周星驰电影《逃学威龙》中的一 句台词。剧中双方激烈打斗，某人装死，另一人向地上发了一枪，正中装死的人，装死的人叫道：“我靠!躺着都能中枪!”现在也有人使用缩略形式“躺中”“躺 枪”，还有人干脆说“中枪”，表达的都是同样的意思。

5、高富帅

指高大、富有、帅气的男人，是由三个单音节形容词并 列构成的准固定词组。“高富帅”和“白富美”(肤白、钱多、貌美)，是择偶方面最有优势的男人和女人。最初这两个词是网民对青春偶像剧和日本动漫中男女主 人公特征的概括，表达了对虚拟世界里“高富帅”与“白富美”之间童话婚恋的艳羡，同时也寄托着对理想生活的向往和对平凡现实的自我解嘲。

6、中国式

最初源自王海鸰的小说《中国式离婚》，衍生出“中国式XX”等说法。而今年，网友提出的“中国式过马路”，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，成为“中国式”爆发的导火线。媒体上出现大批以戏谑口吻议论国人或中国社会问题的“中国式XX”，如“中国式接送孩子”“中国式相亲”“中国式插队”等 等，于戏谑中表达自嘲与质疑。

7、压力山大

意思是压力像山一样大。这个词是由我国男女老少最为熟悉的外国人名“亚历山大”，通过谐音、暗喻演变过来的。后来又出现变体“鸭梨山大”，更加诙谐有趣。

8、赞

先在网络上流行，然后打入传统媒体，有动词、形容词两种用法。作动词的“赞”可以替代许多双音词：赞美、赞赏、赞叹、赞同、赞许，以及称赞、夸赞等。作 为形容词的“赞”表示好，一说来源于台湾，理由是台湾有一家报纸评选的2011年台湾年度汉字就是“赞”字，一说吴方言区(包括江苏南部、浙江大部和上 海)一向用“赞”表示好，如上海话里“蛮赞”便是很好的意思。

9、最美

“最美丽”的简称，新兴的用法“最美+身份” 的组合作为一种对人物的美称在2012年已成为感动中国的新力量。2011年，一个2岁女童从10楼坠落，正在楼下的吴菊萍冲过去用左臂接住了孩子。小女 孩得救了，而吴菊萍左臂粉碎性骨折，人们称赞吴菊萍为“最美妈妈”。此后各种“最美”称号不断涌现，如最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成、最 美女法官后莉„„

10、接地气

本义是“接土地之气”，民间常说的“水土不服”就是不接(当地的)土地之气(泛指自然环境和气候)。流行语“接地气” 中的“地”用的是比喻义，指老百姓的生活。“接地气”就是“贴近老百姓真实生活的实际”，“反映百姓真实生活情感”。莫言的小说就是“接地气”的一个典 型。而党员干部“接地气”，就是要深入基层，广泛接触民众，了解民众的苦与乐、民众的意愿和需求。

（二）、新华社调查“2012十大流行语”

“正能量”“最美”为何这么红？

在十大流行语中，“正能量”位居榜首。“正能量”绝对是13亿国人最爱的词汇之一，使用者上至国家元首，下至平民百姓。2012年12月13日，中共中央总书记习近平在会见美国前总统卡特时指出：中美双方要不畏艰难，勇于创新，积累正能量。

语言学家指出，“正能量”本是物理学名词，而“正能量”的流行源于英国心理学家理查德怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。

《咬文嚼字》总编辑、著名语言文字学者郝铭鉴指出，“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。

事实上，被列入2012年十大流行语的不少词语例如“最美”“赞”，都可以被划入“正能量”一族。

一个“赞”字，包涵了赞美、赞赏、赞叹、赞同、赞许等众多情绪，显示出国人已经不再满足于“围观”，而开始变得爱憎分明、激浊扬清。

2012年频频出现于媒体报端的“最美”，更形成了一股感动中国的强大新力量。从“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌到“最美战士”高铁成、“最美女法官”后莉……层出不穷的“最美”背后，涌动的是国人对真善美的渴求。

质疑类流行语为数众多：“元芳”“躺枪”榜上有名

2012年仍是网络舆论监督年。质疑表象、探寻真相的网民每每从看似平常的事件中发掘出可疑的蛛丝马迹，“表叔”“房叔”等纷纷被网民的火眼金睛识出而落马。“元芳，你怎么看？”也逐渐演变为中国人的口头禅之一。与此同时，也有不少网络舆论监督的“乌龙事件”发生，无辜者遭受牵连，只能苦笑“躺枪”。社会学家指出，“元芳体”大红大紫，表现出的是国人习惯于对备受关注的事件“表达某种质疑、嘲讽或公开征询看法”，折射出的是社会公众探寻真相的心理。

“躺枪”同样折射了公众的质疑心理。一般而言，枪战中如果躺在地上，中枪的概率是最低的。“躺着也中枪”，用来形容无缘无故地受到牵连，或被卷进是非。

“中国式”“高富帅”耐人寻味、“舌尖”“接地气”传递草根喜乐

2012年，中央电视台在深夜播出的一档美食纪录片《舌尖上的中国》不经意间红遍大江南北。亿万国人兴致勃勃地以“舌尖上”造句，从中折射出的是乐天豁达、热爱生活的“草根”心态。

与此同时，“接地气”的影视作品，正在逐渐成为国人欣赏的主流。小成本喜剧电影《泰囧》在岁末年终票房“一骑绝尘”，直奔华语电影的新纪录10亿元而去，正是因为它酣畅淋漓地“烹饪”出百姓生活的酸甜苦辣。

2012年，还有一些流行语格外耐人寻味。在“真爱难觅”“剩女如云”的时代，“高富帅”“白富美”以指代“在择偶方面最有优势的男人和女人”而胜出，成为人们日常生活中的热门词汇。这其中，既有人们对美好婚恋的艳羡，也寄托着“草根”百姓对理想生活的向往和对平凡现实的自我解嘲。

类似的词汇还有“压力山大”和“中国式”。前者已经被网民改造为幽默感十足的“鸭梨山大”，折射出人们在现实生活中的焦虑情绪。后者源自王海鸰小说《中国式离婚》，今年因“中国式过马路”的被曝光而重新走红。国人如今对几乎所有看不懂的现象都冠以“中国式”的解嘲，于其中寄托着对改变不合理现状、追求更美好生活的期待。

“在每一个时代中，热门流行语都是社会心态和社会发展状况的„晴雨表‟。而在2012年，新媒体的推波助澜让中国人„流行语‟的变化更为迅速。”华东师范大学社会发展学院院长文军点评说。

二、2012网络十大流行语

走过了“末日之年”的人们，欢乐也好，无奈也罢，都即将迎来崭新一年。那在过去的一年，你还记得网络上都掀起了哪些狂欢？又有多少新词新句被创造出来？网络流行语是网民意见表达的浓缩，短短一个词，折射的是整个社会的心态。

1.休假式治疗

2012年2月8日上午10点54分，重庆市政府新闻办通过新华网官方微博发布消息，称“据悉，王立军副市长因长期超负荷工作，精神高度紧张，身体严重不适，经同意，现正在接受“休假式的治疗”。

此消息一出，立刻引发网友热议，“休假式治疗”一词迅速窜红网络。

不少网民模仿：“因本人长期超负荷工作，精神高度紧张，身体严重不适，经医生建议，接受休假式的治疗。特申请公司批准。”

2.屌丝、高富帅、白富美

“屌丝”最初源于足球运动员李毅的球迷“毅丝”，“毅丝”被论战对手以嘲讽的语气称为“屌丝”。李毅吧的“毅丝”并不恼火，乐呵呵地以“屌丝”自称，加上了一丝无奈和自嘲的意味。

2012年2月，凤凰网报道专题《屌丝：一个字头的诞生》，腾讯网紧跟其后发表《屌丝：庶民的文化胜利》，此后屌丝文化被发扬光大，被社会广泛接受。因此，这个词成为任何一个在现实生活中并不那么如意的人，对自己进行自嘲。

屌丝们往往心地善良，他们表现出的粗俗那是表面，屌丝与常人的区别主要在于心理方面并不是外表。与女屌丝对应的女人叫白富美，意思是又白又有钱又漂亮的女人，同样与男屌丝对应的男人叫高富帅，顾名思义就是又高又帅又有钱的男人。

3.绳命

“绳命，是剁么的回晃；绳命，是入刺的井猜。”这段话实际上是说“生命，是多么的辉煌；生命，是如此的精彩”，原本并无特别之处，但被延参法师浓重的河北口音演绎起来，则变得格外有喜剧效果。延参法师是一个十足的“微博控”，他常在微博上卖萌、自嘲。他一改平日法师在人们心目中高高在上、严肃高深的印象，而是以一种非常低姿态、幽默派的方式赢得了众人的心。当然，他的微博中更多的还是一些很文艺很有爱的小哲理，传播着阳光、积极的人生态度，也许，这才是他真正的本意：“微博上有很多负面的情绪和信息，我希望能给大家一些正面的能量。”

4.元芳，你怎么看？

“元方，你怎么看”又称“元芳体”，来源于《神探狄仁杰》系列电视剧，剧中狄大人常对李元芳说：“元芳，此事你怎么看”，而李元芳的回答也固定化，“大人，我觉得此事有蹊跷。”“此事背后一定有一个天大的秘密。”2012年10月，这一惯有的片断被网友吐嘈，并跟风模仿形成了“元芳体”。其句式为前面陈述一件事情，在最后会加上一句“元芳，你怎么看？”

元芳体是一种情绪宣泄，是将我们的内心情感通过新的无厘头方式宣泄出。在电视剧中，狄仁杰询问李元芳，李元芳没有给出答案，最常回答的一句话是‘此案必有蹊跷’。现在网民疯狂使用‘元芳体’造句，同样也不需要答案，因为答案已经存在于网民的情感宣泄中。

5.你幸福吗

2012年中秋、国庆双节期间，中央电视台推出《走基层·百姓心声》调查节目，深入基层对几千名不同行业的人进行采访，提的问题都是“你幸福吗？”面对提问，各种有趣的回答也一时蹿红网络。一时间，“幸福”一词成为媒体热词，也引发了中国人对幸福的思考。除了央视的巨大影响力之外，这个词语之所以会成为网络流行语，成为网民打招呼的高频词汇，原因还在大众的起哄心理和恶搞心态，也可以看作一种压力宣泄。

5.甄嬛体

2012年4月，随着电视剧《后宫甄嬛传》的热播，观众们在看电视剧的过程中，被里面“古色古香”的台词所倾倒，剧中人物对话文艺调十足，语调不急不缓，口气不惊不乍，从容大方。细细品味这古诗风韵之余，引起网友的效仿，并将这种文体称为甄嬛体。

不少观众张口便是“本宫”，描述事物也喜用“极好”、“真真”等词。如网友“久久展”用甄嬛体来播报近况时说：“近日里说话难免有些甄嬛风，虽不合时宜，倒也颇有雅趣。闺中素无大事，加之身子逢乍暖不适，闲来无聊。亏得姐妹们得以叙旧同乐，共修心性，想来焉非福也。”

6.那些年体

始于2012年初台湾电影《那些年，我们一起追的女孩》在内地火爆。电影讲的是对学生时代的一种追忆。

由于人人都有学生时代回忆，极容易找到对号入座的情节。甚至只是一件小物，也可勾起无限点滴。单车、手袜、一场大雨、升学、留校温习、海滩、一支原子笔„通通都可成为心中的针„„因此，当这部电影大热之后，“那些年，我们一起追的XX”被广泛引用至各个领域，包括电影、电视、美食和书籍等。

7.毁三观

毁三观常用来泛指那些颠覆大多数人一般看法的人、事或物。

三观在这里不仅仅指人生观、世界观和价值观，也可以是物质守恒、能量守恒等多数促成人们对传统事物既定认识的理论。

8.XXstyle

这个流行语最早来源于韩国歌曲《江南style》。在MV中，一个穿黑西服带黑墨镜的韩国胖男人“鸟叔”，在桑拿室、马房、旅游巴士中傻傻地跳着骑马舞。这一下击中了流行文化和大众审美的命门。《江南Style》的骑马舞引发全世界网民模仿、改编热潮。

“航母style”也叫“起飞style”。2012年11月25日，中国首艘航母“辽宁舰”成功起降歼-15舰载机后，舰载机指挥员在起降过程中的手势动作引起中国网友的浓厚兴趣。航母起飞指挥员以半蹲为姿势，右手蜷缩伸出食指和中指，指向飞行甲板前端，代表“允许起飞”信号。起飞指挥员帅气、干净、有力的“起飞手势”成为最大亮点，受到网友的热情追捧和模仿。

各种Style的火爆，引发了全民狂欢模仿秀。“江南Style”是娱乐模仿秀，而央视新闻联播对“航母Style”的走红的理解是，其背后是祖国的日益强大和群众的自豪之情。

9.我能说脏话吗

2012年3月20日，发改委再次调整油价，一记者在采访时询问一路人对此看法。他面对镜头问：“我能说脏话吗？”记者表示：“你比较愤怒的是吧！”该路人又说：“不能吗？那我就没话好说的。”这哥们也因此一炮而红，网友封其为“愤怒哥”，又名“油价哥”。

新闻一出，引发网友共鸣，承袭了“我能说脏话吗”的表态，网民纷纷一致表示“我能说脏话吗”、“我能说方言吗”。

这背后是网友集体的一种无奈和不满。

第二篇：高三语文作文作文素材

1． 诱惑：在各种活色生香的诱惑面前，守得住清贫，耐得住寂寞，挡得住诱惑，确实需要几分淡定和从

容。在市井街巷，在喧嚣人群，如果你能独享寂寞，任凭泰山崩于前，也能坚守心灵的阵地，摆脱世俗的羁绊，你就拥有了抗拒诱惑的强大力量。如果你输了，不是败给了外界的诱惑，而是败给了自己的欲望。

2． 不要沉迷过去：过去是一杯酒，让我们在沉醉后哭泣；过去是一味药，我们习惯用回忆疗伤。过去

是一种羁绊，亦是一种力量。再美好的，再伤痛的，都沉淀在过去中了，只剩下一些隐约的残片，挂在那孤独的心空。不要沉迷过去，不要害怕未来，奋斗的路上，不要拒绝改变，我们失去的只是短暂，我们追寻的却是永远。

3． 忍：人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要

忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。

4． 活的优雅：：【人生要活得优雅】也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；

也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大

5． 空：：“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人.每一个容器的利用价值

在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。6． 面对：面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面

对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。学会微笑送走不愉快的阴云，不要让它遮住你的眼睛；不要因今天的痛苦，否定明天的幸福。一切都是暂时的，一笑而过，重新开始。

7． 笑：被人误解时微微一笑，是一种素养；受委屈时坦然一笑，是一种大度；吃亏时开心一笑，是一种

豁达；处窘境时自嘲一笑，是一种智慧；无奈时达观一笑，是一种境界；危难时泰然一笑，是一种大气；被诋毁时平静一笑，是一种自信；失意时轻轻一笑，是一种洒脱。不管遇到什么事情，请让我们学会微笑！

8． 寂寞：寂寞是一种心境；寂寞亦是一种拥有；寂寞还是一种心灵的默契；寂寞更是一种无法梳理的情

绪。寂寞是一种情怀，寂寞是一种享受，寂寞是心灵的解脱，孤独的释放，寂寞是无言的美丽，怅惘的体验，是超越琐屑看透一切的情怀。

9． 尊严：一树繁花，既有向阳的高枝，亦有偏隅的花朵。每一寸空间都有生命的闪现，每一朵鲜花都有

自己的芬芳。我们都是自己生命的花朵，攀上高枝不必自得，沐浴了阳光，你也要承受风雨；置身低下无须卑微，少了些许溢美，却也多了几份静谧。请记住：只有守住尊严的底线，生命之树才会长青，青春之花才会怒放

10． 遇到困难了，不要怕：山高自有客行路，水深自有渡船人； 受到蜚语了，淡定些：矮人看戏何

曾见，都是随人说短长； 感情受挫了，莫悲伤：枝小柳绿吹又少，天涯何处无芳草； 怀才不遇了，乐观点：志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。

11． 学会放弃：学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易 12． 曾经许多往事，如一树烂漫的桃花，随风飘落在时间的河流里，既凄美，又忧伤，铺垫了我们的情感，构建了我们的记忆，让我们生活有了起伏，怀念有了温暖。原来，有很多东西是难以忘却的，它一直盘踞在我们心中某一个角落，直到我们生命的尽头。是的，桃花飞舞，树根犹在，来年的枝头，会是一样的美丽。

13．幸福：

幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。只要心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里，就在你身。

14． 优美句子：很多的日子里，喜欢上了伤感。一个人独坐，聆听季节轮回中细碎的声响，看窗外

花开时的嫣然和叶落时的飘零，在晨钟暮鼓的更替中倾听岁月细微的心声。一颗煎熬的心就这样起起落落，沉沉浮浮，任疼痛灼伤，任思念蔓延，任泪水涌流。潮湿了季节，苍凉了岁月。太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。

15． 受伤，珍惜，成熟：伤痛是难免的，那些伤口上盛开的花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次

受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原来的自己；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受更多；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，曾经失去的是多么珍贵。

16． 有一种思念，是淡淡的幸福；有一种幸福，是常常的牵挂；有一种牵挂，是远远地

欣赏。不是所有的梦都能实现；不是所有的话都来得及告诉；不是所有的爱都有结果。请为爱珍重，等到你的发丝有了白雪的痕迹，还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。

【平淡】人生就像四季，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。无需拒绝平淡，无需恐惧风雨，正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵

【理想，美剧】如果心中还有理想，如果灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞坚定目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但一定不要负重，放下郁积的不快，放飞崭新的愉悦，重启激情的人生。

【矛盾】人要先学会从众，再学会与众不同；先学会复杂，再学会简单；先学会爱自己，再学会爱别人；先学会爱亲人，再学会爱朋友；先学会怎样生活，再学会体验生活；先学会做人，再学会做官；先要求自己，再要求别人；先学会适应，再学会独立。

【明天】昨天是一本冰封记忆的书,今天是书写人生的一页纸.我们的悲剧在于,很多时候将昨天和今天本末倒置,沉浸于昨天的舞台,缅怀于过去的辉煌;迷茫于现实的脚步,困惑于路在何方.不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来.唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天最好的抉择

【学会】学会关门，关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，过好每一个当下，每一个当下过好，就是一辈子过好；学会计算，经常计算幸福会使自己越计算越幸福，经常计算做对的事情会使自己越计算越有信心；学会放弃，世界上的事情总是有舍才有得，一点都不肯舍或样样都想得到，必将事与愿违、一事无成。

【乐观，微笑，挫折】微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

【人生】人生如天候，艳阳之下亦有雨，树静之后必起风。如果觉得不如意，那就去风中吹吹，去雨中淋

淋，世界很大，风景很多，生命很短，与其蜷缩在阴影里，不如勇敢地搏击，把失败当起点，视挫折为阶梯。只要努力过，奋争过，并享受期间的过程，欣赏期间的风景，充实自己的心灵，就不枉这风雨人生

【舍得】舍得笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远

【沉淀】我们不妨学会沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐

第三篇：高三语文时鲜素材

高三语文阅读材料

2016.4.19 防止过度消费“文化情怀”

“情怀”可谓是近两年的文化热词，以至现在无处不情怀。情怀作为卖点和噱头屡屡出现在商家的各类广告中，已然成为被过度消费的对象。必须指出的是，情怀消费和情怀营销之所以在市场上大行其道，其实是抓住了当下人们尤其是中青年的文化追求和消费心理。

首先是个人生活和事业发展“实现不足”所产生的补偿心理。在当下一些年轻人中存在的这种不足心理通过社交媒体形成共振效应，如何补偿这种不足成为共同探讨的话题，而情怀则成了极具诱惑力的心灵鸡汤，至少从表面上填补了心理的某种缺憾。其次是满足人们的怀旧欲望。近二三十年来中国社会转型步伐加快，人们的生活空间和生活方式变换频繁，导致一些文化记忆断裂。人们希望通过某种情怀来修补裂痕，抓住一些不变的、能够坚守的东西。因此，情怀带有极浓厚的怀旧意味。再次，当下反智的、快餐式文化易让人产生厌倦心理，不少人转而寻求一种新的寄托，将情怀背后的文化符号理想化、经典化，以此传达对文化现状的反叛姿态。此外，情怀所代表的是共同的文化经验和文化记忆，由此聚集着一批拥趸，大家谈论共同话题，体验共同情感，以满足情感的交流和沟通。总之，普遍存在于中青年一代的求偿心态、怀旧欲望、反叛意识和沟通渴望，形成了精神消费的需求，为商家的情怀营销提供了社会基础。

其实，情怀与消费并非格格不入。如果先入为主地将文化情怀与商业消费切割开来，给后者套上“原罪”的枷锁，似乎也不公平。在商言商，商人讲求利益

很正常，并不必然妨碍讲情怀，然而许多商人却打着情怀的旗号，盯着眼前的那一点利益，并没有用诚意讲好关于情怀的故事，仅仅将其包装成一种消费符号。消费文化以其强大的整合和渗透能力，将许多原本纯粹的东西变成功利性的市场附庸。在消费文化语境中，情怀的怀旧倾向变成对传统的消解，价值追求变成消费的符号化，智性诉求变成反智主义狂欢。一些商家的营销炒作讲情怀却没内涵，拼煽情却没故事，有符号却没文化。情怀所包含的美好意义与精神价值被解构、恶搞和戏仿，成为苍白的消费符号，尤其是在互联网消费时代，海量的商业信息流中，情怀的含义无限膨胀，直到再也无法维持原先的意义空间，面临着全面崩塌的危险，最终成为当下消费文化的“擦脚布”。

情怀是潜藏在人们心底最柔软、最美好的东西，将其融入生活，包括消费行为，可以改善生活质量，提升生存体验，促进价值实现。然而，如果商家只是将经营情怀作为赚钱手段，无休止地透支人们的记忆和情感，使情怀所包含的内容越来越虚，形式越来越假，吸引力越来越弱，这种营销就会逐渐为人们所唾弃。况且理性的消费者并不仅仅冲着情怀就痛快买单，毕竟要看产品质量是否过硬、价格是否合理以及消费体验如何。假大空的情怀营销难以持久，它不是文化消费的强心剂，而是一剂毒药，不仅欺骗消费者感情，恶化消费市场氛围，而且影响社会文化的健康发展。因此，各方应该协力加强文化消费市场的监管和自律，杜绝夸张虚假的情怀炒作，倡导一种风清气正的消费风尚和消费文化，让情怀变得尽可能纯粹，真正回归文化本身，成为现代人咀嚼有味的精神食粮。

眷恋情绪是恢复地名的强大动力 4月13日，《人民日报》刊发学者李辉文章，“地名是我们回家的路”这一观点引起广泛共鸣。在此之前，李辉连续两篇关于恢复“徽州”地名的文章，在网络上成为热点话题，人民日报官方微博账号发起的调查显示，71.4%的网友赞成将黄山市恢复为“徽州”。

这轮有关地名恢复的呼声高涨，是有契机的，前不久，国务院第二次全国地名普查领导小组办公室，在北京召开了加强地名文化保护暨清理整治不规范地名工作会议，这次会议的亮点之一，就是指出了地名频繁更换的症结所在，强调地名的文化传承，成为官方与民间的普遍共识。

按一般逻辑，官方是不愿意提出“地名文化保护”这个议题的，因为这意味着，要对过去30年来我国约6万个乡镇名字、40多万个村名的丢失，进行深刻的反思。同时，整治不规范地名过程中，有可能产生的地名恢复行为，也会带来一定程度的工作量，引出“瞎折腾”的批评声音。

改错了的地名难道就不能再改回来了吗？这考验的是相关部门纠错的态度有多坚决，以及纠错的能力有多强大。国务院第二次全国地名普查领导小组的副组长、民政部部长李立国的观点很鲜明，“有些地方乱改地名致文化底蕴快速消失”，这可以视为，带有功利目的的该地名行为，在以后将会被完全叫停，也让人产生希望，恢复一些被改错的地名，将有可能进入落实层面。

在支持黄山市恢复为“徽州”时，网民除了表达观点外，还流露出强烈的眷恋情绪。这股眷恋情绪，或是地名纠错的强大动力，可以为相关部门下决心纠错提供良好舆论环境以及实际行动上的配合。诚如支持者所言，地名是一方人的回

家路牌，是一方的情感寄托，地名还蕴藏着地方文化密码，了解一座城池的历史与文化，最好的进入方式就是从地名开始。

眷恋地名，其实也是对传统文化的怀念。地名的形成，往往是一个地方传统文化精华堆积的结果，地名是文化塔尖，是荣誉旗帜，在地名的指引下，生于斯长于斯的人们才能迅速找到血脉来源，唤起情感共鸣。所以，如果说当年乱改地名是心血来潮的话，那么现在恢复地名，则是对地方传统文化的一次重建，理应以认真、严谨、并满怀情感地去完成这项工作。

当然，地名恢复也要面对现实复杂状况。一些地名的更改，既没有让原名的文化内涵损失太多，又经过多年使用赢得了当地人的认同，这样的地名就没必要改回；还有一些地名，虽然也有恢复呼声，但因为在建制、管辖等方面的变化牵动太多，恢复地名的成本显然太高，也只能妥协不改回，这是为过去行为所要付出的必然代价。

有必要恢复地名的地方，如果满足这三个条件，则大可以探讨操作可行性，其一，原地名的文化地位无可取代。其二，在公众生活中仍有强大影响力，没有消失。其三，民意强烈，愿意为恢复地名创造条件。总而言之，恢复地名不是为了折腾，而是为了保护传统文化、引领传统文化回归生活层面，做一些实质意义上的事情。

中国梦，需要更多的“太行愚公”撬动

“想见音容空有泪，欲聆教训杳无声。”4月10日凌晨4时，河北农业大学教

授、博士生导师李保国心脏病突发，经抢救无效不幸去世，但他却留下了太行山上一片片绿树丛林。从邢台西部山区的苹果、核桃，到唐山滦平、滦县的苹果种植基地，每片果林中都有他的脚印。全省各地上万名群众自发的组织了各种形式的悼念活动，缅怀这名带领山区群众脱贫致富的“太行新愚公”。

一个个花篮，寄托着人们深切的思念。一幅幅挽联，倾诉着乡亲们的眷恋。宁静的空气中弥漫着凝重与伤感。在这样庄严、肃穆、不舍的气氛中，来自全省各地的2000余名群众，来到保定市殡仪馆，送“太行新愚公”李保国，走过最后一程。

斯人已逝，风范长存。李保国虽然走了，他却留给我们无尽的财富——30多年来，他在太行山区推广了36项技术，帮农民增收30多亿元，带动10余万农民甩掉“穷帽”；他先后完成山区开发研究成果28项，带动河北板栗、苹果、核桃产业快速发展；他运用自己的理论和技术，点石成金，让千沟百壑的前南峪成为太行山“最绿的地方”；他的足迹踏遍太行，研发出多项专门适用于太行山区的林业技术，打造了数个全国知名的农产品品牌。

秋天的收获源于春天的耕种。这些沉甸甸的成绩背后是李保国辛勤的耕耘、不知疲倦的忘我劳动。一年行程约4万公里，有200多天泡在山里“务农”，几乎天天奔波在路上，车就是他一个流动的“家”；搞小流域综合治理，天天有试验，天天有观测，甚至每天背着一岁多的儿子上山工作；他举办不同层次的培训班800余次，培训人员9万余人(次)，许多果农都成了“技术把式”。

而相较物质财富，李保国留给我们的精神财产，更让人感动、让人敬服。李保国不止一次的说，“把我变成农民，把农民变成专家。”他是这么说的，更是

这么做的，也确实达成了这个目标。他皮肤黝黑，身材粗壮，嗓音嘹亮，乍一看就像一名冀中老农。而就是这个“农民教授”手把手的教、一对一的带，长年累月地和农民在一起摸爬滚打，把一批又一批农民培养成“科技农民”。而支撑这一切的，就是李保国向贫困宣战的不懈斗志，孜孜以求的探索精神，与群众同呼吸共命运的真爱情怀。

严于律己、发奋钻研、刻苦工作、深入基层，把“论文”写在太行山上。实处入手，着眼实际问题、群众关切的问题，干到实处，深入基层服务百姓。“太行新愚公”李保国身上蕴含的严实精神，是所有科技工作者的榜样，也是全体党员干部的看齐对象。基于此，河北农业大学党委追授李保国“优秀共产党员”称号。赵克志书记做出批示：要在全省做好李保国同志先进事迹的总结和宣传工作，在“两学一做”学习教育中，大力开展向李保国同志学习的活动。

党和人民的褒奖，既是对“太行愚公”的肯定，更是对广大党员干部的殷切期盼。如今“十三五”已经开局，京津冀一体化正逐步走向深入，站在这样的历史节点，河北更需把握机遇，迎难而上，让发展加速，人民生活水平提质。而要实现这个战略目标，就需要广大干部，向“太行新愚公”李保国一样，扎根基层、服务群众、严实并济，立下愚公志，用自己的努力和拼争，孕育出更多的科技之花，撬动“中国梦”不断向前！

“好儿媳”升华担当精神

田刁，一个普通、柔弱的农村妇女，在公公和丈夫相继离世后的二十多年里，她为养家糊口，每天起早贪黑，辛勤劳作，还要无微不至地照顾着年迈多病的婆婆。她用顽强的毅力、坚定的信念为婆婆和三个儿女守住了一个温暖的家。二十多年来，田刁用朴实、坚强和善良感化了曾经刁蛮任性的婆婆，书写了一段孝老爱亲的佳话。2015年12月，田刁荣登“中国好人榜”。

世有不测风云，人有祸福旦夕。面对厄运降临，是选择勇敢面对还是闪躲退避，考验着一个人的品质。田刁在丈夫去世后，面对上有老下有小的窘境，没有被悲痛压倒，没有在困难面前退缩，她用弱小的身躯担起整个家庭的责任，不仅是践行了孝老爱亲的家庭美德，更是升华了宝贵的担当精神。

孟子说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。田刁虽然只是一个弱女子，却在多年的贫贱生活中始终坚守责任，可谓一个不折不扣的“大丈夫”。为了让老人和孩子吃得饱，田刁像个男人一样学会了犁地、打田、栽秧，一个人做完只有男人才能完成的所有农活。除此，田刁还去煤厂去打工，这是一个相对种田种地来说更加艰难的重体力活，一般男人都难以承受，但田刁却用她的毅力坚持了下去。

值得一提的是，田刁丈夫意外身亡时，她才31岁，按照这个年纪，她丢下婆婆，带着孩子甚至也丢下孩子重新去寻找她的幸福，可以说一点都不奇怪——类似新闻我们都没少见，但是田刁却“任性”地挑起生活重担，用羸弱的双肩撑起了一个支离破碎的家。综上总总，在长达二十多年的时间中，这个女人始终用她的坚韧承受着身体和精神上的各种折磨，着实令人为之动容、敬佩。

有人说，如果说人生是一道彩虹，那绚丽的色彩就叫做担当。诚然，没有担当精神的人，做什么事都会失败。相反，一个敢于担当的人，即使没有成就丰

功伟绩，也是真正的强者。田刁作为一个农村妇女，尽管所做的只是在尽她的本分，却始终用自己的实际行动践行了责任、担当，向世人传颂着尊老爱幼的传统庭美德和自强不息的担当精神。

在社会转型期，“好儿媳”田刁这种担当精神值得大力弘扬传颂，值得每一个人学习。每一个人都要把敢于担当作为一种责任，全力履行自己的义务，并在履行责任和义务之中向社会释放正能量。尤其是各级领导干部，要不断强化责任意识，树立担当精神，始终做到为党尽责、为国奉献、为民分忧，更好地完成历史和人民赋予的使命。

该怎样围观神童母亲的忏悔

这是一个有关神童和她母亲的故事。1983年，魏永康出生于湖南省华容县，因为母亲曾雪梅从小的悉心教育，从两岁起，他便被人称为“神童”。可遗憾的是，17岁就考入中科院高能物理研究所硕博连读的他，却并没有在大学里延续曾经的神奇，甚至连硕士学位都没拿到就被退学了。其母亲在面对采访时忏悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，对他也太狠了。”

从报道呈现出来的基本事实看，幼年时期的魏永康在智力上的确有着同龄人不可比拟的优势，当年人们称他为神童，似乎也不为过分。况且来说，这类智力超常儿童的存在本就是一个无法回避的事实，就像生活中低智商儿童、残障儿童出现的概率一样。于此而言，看到并承认魏永康的过人之处，或许才是我们剖析这件事最基本的逻辑起点。

遗憾的是，聪敏过人的魏永康在后续时间里却没有得到更好的培养，其母亲揠苗助长的功利做法，反倒将他塑造成了现代版的“伤仲永”。或许我们谁也无法想象在培养过程中，母子二人到底经历了怎样的痛苦与挣扎，那交织着泪水与汗水的成长轨迹，又印刻了两人多少的心酸与绝望。我们唯一能感受到的，就是那忏悔式独白中一个母亲对孩子的愧疚之爱。

毋庸置疑，在儿子遭遇过山车命运的洗礼后，这位母亲的忏悔是真诚的。那句“我对他太狠了”的锥心陈述，与其说是在讲述一个失败的教育故事，倒不如说她是在以自揭伤疤的方式为我们上了一堂重要的教育之课。

首先来讲，在这个被按下快进键的当下社会，我们每个人身上都或多或少的有着神童母亲教育孩子的影子，只不过我们的某些做法没有那位母亲极端罢了。我们害怕孩子输在起跑线上，就理直气壮的为他们做了很多主；我们担心他将来不够优秀，就肆无忌惮的为其制定了很多通向成功的计划。而至于那些决定、计划是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成长规律，在很多时候却被忽略了。从这个角度看，我们最该从这位母亲忏悔话语里学到的，那便是反求诸己，而不是站在道德的制高点上对她的做法一顿猛批。

而在另外的角度，神童母亲的忏悔，其实也是在向社会寻求她教育孩子失败的答案。尽管在面对媒体时，她不断的在强调“我错了、我太狠了”，但其究竟错在何处，狠在哪里，她心里却并没有完整的答案，以至于她现在都还想将当年教育儿子的方式施加在孙子身上。这其实也是当下中国家庭在教育孩子时所面临的集体困惑。尽管高屋建瓴的指导文件不少，但真要落实到具体之中，却又缺乏实际的可操作性，以至于很多家庭只能把孩子当成“试验品”，在一遍又一遍的摸

索中去探寻教育教育的办法。

因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。

你，幸福吗？

——观《国人幸福状况调查报告》

3月20日，是“国际幸福日”。因为“追求幸福是人的一项基本目标，幸福和福祉是全世界人类生活中的普遍目标和期望”，所以国际社会决定，专门给“幸福”一个日子。可是众所周知，任何事物一旦享受到这种待遇，就说明它已经处在了弱势的边缘。例如只有妇女节、儿童节，没有法定的男人节。

说幸福是人生的基本目标，这话并不夸张。可现在竟然整个国际社会都认为我们的幸福已经脆弱到了需要靠定立专门的纪念日来引起关注？这件事真是不能细琢磨，细思极恐。

今年两会期间，新浪新闻联合广发银行发起了一个“国人幸福大调查”活动。调查结果显示：在4700多个有效样本中，选择不幸福的网友占了53.8%，不确定自己是否幸福的，又占了21.2%。再看一看被调查者们对幸福的理解，真是三观都挺正的，77%的网友认为“全家安康、幸福稳稳”就是自己想要的幸福。真得没有追求高楼广厦、出将入相，也没有追求一笑倾其国、功名万古留。对幸福的要求就是这么简简单单，可是为什么还是不幸福呢？

很多年前，我一个朋友刚刚考取了二级心理咨询师的证书，据说也做了几个很成功的心理辅导，所以意气风发，坚持要在我身上演示一下他的能力。他自信满满地问：“你不幸福的原因是什么？” 我干净利落地答：“缺钱。”

然后，就再也没有然后了。

我采访过非常有钱的女人，可她告诉我，她不幸福，因为生活中没有爱。我也采访过又有钱又有爱的女人，她告诉我，她不幸福，因为没有成就感。

然后，也就没有然后了。因为人们对成就感的追求会永无止境。

所以，概括一下人们不幸福的原因，基本就是：工资距离房价太远；自己距离亲情友情爱情太远；工作距离理想太远；生活距离梦想太远。

诚然，从社会学角度来说，个人幸福感的多与寡，是一绝对的社会问题。因为一个完美的社会应该拥有与生俱来的调节能力，消除掉所有社会成员生活中存在的这些“距离”。所以我们经常会勾画出一幅理想社会的蓝图，供社会的管理者们参照执行并期望尽快实现。

但也正因为这幅蓝图太“理想”了，所以实现之路格外漫长，几千年来，人类始终在这条路上艰难跋涉，直到今天。如果从这个角度看，整个人类文明发展史，就是一个不断追求幸福感的过程。社会的不断进步，都是由缺乏幸福感的人推动的。

这样看来，原来缺乏幸福感才是一种人生的必然；而深深感到幸福的时刻，只是人生的偶然。所以才有了那句话：人生不如意者十之八九。

但是，尽管知道了，缺乏幸福感是生活的常态，也知道了，自己无意中承担了“推动社会进步”这么有意义的责任，可没有幸福感，仍旧不是一件让人开心的事，人们还是希望自己能够多快乐一点，所以就有了各式各样的心灵鸡汤。这些鸡汤或美味、或寡淡、或油腻，目的只有一个，给人一点临时而单薄的慰藉。也有很多人采取了转移关注点的方式想获得幸福的感觉，例如专注于宠物、幼儿、十八岁的少女„„用他们身上所特有的活泼单纯来冲淡自己的不快乐。

但这些鸡汤和关注点的作用都是短暂的，因为他们都对抗不了强大的整体氛围。人们的目光一旦离开了某个特定事物，眼前看到的全部都是一张张木然的脸，脸上清清楚楚写着“没有幸福感”五个大字。看着他们，就仿佛把自己的人生困境又重新审视了一遍。不快乐的感觉再度加重。

人们就这样周而复始地相互影响着、共同郁闷着、再各自忍受着生活。看起来，“幸福感”问题似乎永远无解。

可事实上，让人们感到不幸福的所有原因，都是存在于自身的各种缺憾，而且这些缺憾自己确实无力补全。但是，如果让目光离开这些缺憾，多关注一点他人呢？就像一幅漫画，每个人手中都有一根长竹竿，因为这竹竿太长了所以不能

解决自己的问题，但是可以用来相互帮助。

你帮了他，他至少会给你一个善意的笑容，身边人的脸就是镜子，镜子所看到的是自己的人生。所以，想靠外力提升幸福感，基本很难，还不如用自己手中那根长竹竿，给密不透风的生活打开一个出口。

第四篇：2019届高三语文作文素材2

安溪六中高三语文晨读材料+作文素材二

一、美句积累

1、她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗

2、爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在那披肩秀发的发梢。

3、人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。

4、云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。我看得清你，你看得清我，我们在同一地平线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。

5、童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

6、曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。

7、别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。

8、思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

9、我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。

10、在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

三、哲理词语

1、好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。

2、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做

事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

3、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然

事与愿违。

4、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

5、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

6、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

7、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

8、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

9、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

10、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

四、时评素材

1、悲情普吉岛，旅行安全是我们的心愿（魏英杰）

这几天一直在关注普吉岛的消息，随着细节报道的不断披露，几番黯然落泪。三千公里之遥的这座泰国岛屿，瞬间由世界闻名的旅游胜地，变成悲情之岛。它夺走了数十名中国游客的生命，也敲响了海外游的警钟。

天有不测风云，普吉岛翻船事故看似因为天气突变，风浪骤起，难以及时预判。但从整个事件过程来看，以及事后一些现场报道的细节，仍然可以看到不少值得反思之处。也许天灾难以避免，但如果安全防范措施到位，事故过程中船上工作人员应变得力，或可尽最大可能避免人员伤亡。

比如预警问题。事发当天气象部门是否发出预警，目前各方说法不一。当地警方称，警告过多次旅行社不要离开港口。而据新华社报道，多名遇救同胞表示，船只出海前并没有人告诉他们会有大风浪。还有一个明显证据是，当天普吉岛查龙码头上挂的旗帜为绿色，也就是表示气候条件良好，可以出海。这说明即便有预警，也有可能没通知到位，或者是船只无视警告，继续出海。无论是哪一种情况，都说明预警措施没有落实到位，没有起到应有的防范作用。

船上的救援设施与应急措施也存在问题。这次遇险的有两艘船，分别是凤凰号和爱莎公主号，其中爱莎公主号船上人员全部获救，遭受重大伤亡的是凤凰号。这或许

二、名言分类——集体

1、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

2、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。—— 奥涅格（个人发展离不开他人.集体）

3、一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋（个人发展了不能忘了集体）

4、天时不如地利，地利不如人和。——孟子（强调人团结的重要）

5、人心齐，泰山移。(集体团结得力量)

与爱莎公主号船只较小、船上人员少有关，但更重要的是，根据相关通报，爱莎公主号的求救相对及时，自救措施也颇为得力。而游客遇难集中发生在凤凰号，一个重要原因在于游客没有救生衣，许多游客落水后得救则是依赖于其他漂浮物。这是非常严重的过错。

据新华社报道，即便在风浪来袭之际，凤凰号上还有导游说：“我都没穿救生衣，你们怕什么？”这为悲剧发生埋下了巨大隐患。事实上，当时在那片海域还有一艘游船天秤号，就行驶在凤凰号后面。当风暴到来之时，这艘船采取的措施，一是赶紧让游客穿好救生衣，二是船长立即调整方向，从附近的蜜月岛绕行，在岛后的无风区等候了约10分钟左右，等风力减小了才再度起航，最终逃过一劫。由此可见，凤凰号在应对突发恶劣气候时，采取的应急措施有失当之处。

近年来，赴海外旅游的中国游客与日俱增，泰国等周边国家成为一大热门旅游目的地，普吉岛更是去年中国游客出行最多的海岛。然而，像普吉岛等海岛游胜地，风光无限的背后也潜藏着巨大风险隐患。比如天气多变，就是当地的一大特色，其备受欢迎的潜水项目，其实也是一种高风险游乐项目。此外，旅行社组团旅游过程中，在投保方面也存在诸多不规范之处，而这些细节问题经常为游客所忽视。

痛定思痛。这起悲剧也提醒了我们，到海外旅游应当做足安全功课，不仅要事先了解当地旅游环境、风俗文化，还应重点关注当地的旅游风险，提前做好安全防范措施。

2、生逢大时代做一个担得起自己和时代的人（胡印斌）

大时代的青年，或许会一时沉迷于小时代、小情调，但更该左冲右突，任其活泼泼地挥洒青春，并在更为广阔也更为凶险的社会穹顶之下奋发有为。

一篇来自北京大学中文系2018年毕业典礼的致辞迅速爆红。

在致辞中，教师代表戴锦华教授深情地祝福毕业同学：“愿你们有承当，首先承当起自己，进而承当起时代和社会。”“愿你们做个好人，利己亦利他，自我亦社会。”“愿你们快乐地生活，愿你们始终拥有真诚与坦荡……”

戴锦华还特别提到，“小时代”是一种错觉和误判。你们生逢大时代，文明重新选择方向的大时代。你们个人生命的选择则汇聚为对未来方向的选择。

致辞很短，短到了听完、读完之后让人觉得意犹未尽。先生说，“先生先死。于我们，你们就是未来。我相信未来。我相信你们。”然后，就完了。

事实上也确乎如此。夏花绚烂，别离有期。先生把学生送出校门，之后的路就是学生自己走了。如何做好自己，做一个利己亦利他的好人，一个快乐生活的人，一个承当起自己、时代和社会的人，实在有着近乎无限的选择和可能。

或许也正因此，戴锦华先生才“再一次重复”，“小时代”是错觉和误判，生逢大时代，就要直面大时代。

这不难理解，从积极的层面讲，当下正值中国崛起的时代，青年可以坦然而自在地行走在大地之上，可以轻松而不无骄傲地做一个来自中国的世界公民。青年渐次展开的生命，也会因其充盈着的郁勃之气，而植根社会，昂扬向上，在自我实现的同时，推动社会进步。

我们所有的努力，都应该致力于个体的完善，致力于群体的共同利益。也唯其如此，我们的生命才能与这个伟大的时代声气相通、交相辉映。在这样的背景下，个体的精算、利益的考量，乃至目标的转换等，算不上大自在，也不可能成为时代的方向。

从另外一个层面看，也该承认当下青年面临的竞争压力。“你们必然要承受的，是置身于角逐与竞争的战场，也许会在受伤与落败之际的茕茕孑立。”落败并不可惧，可惧的是失去奋斗的信心，乃至躲回到自己的小屋，尽享“宅”之中的无尽自由。

戴先生鼓励同学们有承当，这中间，就包含了承当失败，“输得起”。人生就是试错的过程，青年正是从不断的试错中找到路径，走向自主自为、自立自强。

大时代中，每个人都面临着选择。走什么样的路，选择什么样的人生，归根结底，还是要从人类未来发展的方向着手。那种只剩下消费、物欲、个人的“小时代”，虽然可以可以理解，但不该是青年的方向。

100年前，北大教授李大钊疾呼：“青年呵！你们临开始活动以前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。”

今天的人们发现，不管时代风云如何变化，青年面临的终究是同样的问题。如何坚定理想与信念，让生命自在行走，“本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福”，确乎是不变的主题。

从本性出发，依理性行事，高扬理想旗帜，走出坚实步伐。大时代的青年，或许会一时沉迷于小时代、小情调，但更该左冲右突，任其活泼泼地挥洒青春，并在更为广阔也更为凶险的社会穹顶之下奋发有为。

这是青年的使命，也是时代的召唤，更是生命的价值与意义所在。

3、讲好中国故事是国产剧走出去必由之路【文化评析】

今年6月中旬，“中国剧场”成功落地菲律宾国家电视台，将在该剧场播出的菲律宾语版《鸡毛飞上天》等影视作品备受当地观众的热议与期待。近年来，随着“一带一路”建设的深入推进，国产影视内容的“出海”步伐也在不断加快。2017年，中国国际电视总公司在尼泊尔播出了尼泊尔语版的电视剧《西游记》，平均收视率超过34.5%，该剧的开播还被尼泊尔权威媒体作为重要新闻推送，成为当地街头巷尾热议的话题。

前几年，说起中国影视节目“走出去”，人们最常想到的是曾在国内热播的电视剧《媳妇的美好时代》《北京青年》和《老有所依》等被作为国礼带出国门。近些年，国产影视剧行业继续保持着快速发展的良好势头，越来越多的优秀国产电视剧“走出去”并斩获诸多好评。近期，正在热播的古装仙侠剧《扶摇》实现了国内热播的同时，同步走出去。这些类型多元且制作精良的影视作品的成功“出海”，不仅反映了如今国产电视剧制作水平的日益国际化，更展现了中华文化的丰富内涵与独特魅力。

不难看出，随着整个国产影视剧行业的水平提升与力量增强，以中国特色、中华文化为主要内容的国产影视作品，正在以更加从容的姿态走向国际舞台。柠萌影业负责人苏晓在今年的上海电视节“向世界讲好中国故事”论坛上曾说，“国产影视剧在讲故事的方式、题材及制作水平上都与国际接轨了，无论是海外观众群体、作品题材内容还是播出平台都在发生变化，也预示着国产剧在走出去的过程中是越来越有自信。”

从最初的《西游记》《三国演义》等在东亚、东南亚等儒家文化圈热播，到后来的《乔家大院》等引发海外收视热潮，再到如今的《孙子兵法》等国际项目稳步推进，国产影视剧在走出去的同时，始终不忘传播和弘扬优秀中华文化的社会责任，致力于通过现实题材、古装、谍战等多种类型作品向世界彰显中国精神、讲述中国故事、展示中国文化。而良好的海外口碑、扩大的全球市场与不断增多的国际合作，不仅反映了中国影视剧制作能力的国际水准，也彰显了新时代国人的文化自信，更见证了中华文化的巨大影响力。

与此同时，国内外影视剧市场交流的日益频繁与深入，不仅为国产影视剧国际传播带来了更多的机遇和更大的市场，也带来了更多的挑战和更高的要求——海外观众的增多与国际市场的扩大，意味着国产影视行业必须掌握更先进的制作技术、选取更具特色的文化符号、创作更新颖的主题内容、制定更全面的传播策略，才有可能在竞争激烈的海外影视剧市场走得更远。近期《扶摇》的走出去，更是说明了，只有讲好

中国故事，才能被世界认可。因此，如何在提升制作水平的基础上讲好中国故事，是推动中华文化更好走出去的必由之路，也是国产剧在海外市场的核心竞争力之所在。

4、矫正创作生态，法律当罚出抄袭者的耻感（邓海建）

近日，据北京法院网官方微信公众号“京法网事”披露，因余征（于正）拒绝履行法院判决中“向陈喆（琼瑶）公开赔礼道歉、消除影响”的义务，陈喆依法申请强制执行。北京市第三中级法院4月26日对此案进行强制执行，在《法制日报》上刊登判决主要内容，所需费用由余征承担。

2018年世界知识产权日当天，这份“被强制执行”的判决书，既彰显了法律规则的刚度，亦喟叹着创作生态之凋零。

早在2014年，于正《宫锁连城》部分情节涉嫌抄袭琼瑶《梅花烙》一事，就曾引起热议。彼时，琼瑶在微博发表给当时的广电总局的公开信中，呼吁停播并拒绝收看；再然后，2015年4月28日，琼瑶正式起诉于正侵权。输赢已定，公道早在人心。不过此事中，执行法院耗时两个多月时间，利用多种方法才联系到于正，而且，似乎连“强制”都奈何不了“拒绝执行”。败诉数年而拒不道歉，看起来这是个人道德问题，但如果放到当下文艺创作的语境中来，怕是并非孤例。

同样值得一提的，还有两个经典案例：一是11位网络小说原创作家联合状告《锦绣未央》原著作者周静（笔名秦简）和当当网一案。这场维权整整持续了四五年，前后牵扯百来位小说作者、编剧和网友，只是时至今日，仍因“工作量大”而未有定论。二是多年以前，作家庄羽以郭敬明《梦里花落知多少》一书抄袭自己的作品《圈里圈外》为由，起诉作者郭敬明、春风文艺出版社及销售商北京图书大厦。尽管最后庄羽胜诉，判决生效，但抄袭者却似乎赚得更加盆满钵满。

高调叫嚣而不悔改的话语，竟然比法院的正义判决还要响亮。这种劣币驱逐良币的现象，将造成怎样的反面示范可想而知。而《锦绣未央》迟滞的判决，更是让原创者深感耗不起这个维权成本。

前不久，自媒体人六神磊磊在微信公众平台发布文章，控诉“周冲的影像声色”等多个自媒体大号以洗稿的方式变相剽窃自己的原创作品，而周冲则第二天在微信上公开否认抄袭和所谓“洗稿”。双方各执一词，最终竟不了了之。略显尴尬的是，我国现有的著作权法原则上似乎只保护原作品的表达方式，而疏于保护情节思想。据称，在某网上购物平台，甚至有网店公开售卖洗稿软件套餐。

一份属于他人的原创作品，稍作“修改”就可以变成自己发家致富的手段，如果对这种做法，没有开出倾家荡产与声名狼藉的罚单，那么不抄白不抄、抄了也白抄的 3 “后来者”还会有什么痛感和耻感呢？当我们喟叹中国电视剧烂片如云、好编剧奇缺的时候，当我们感叹学术研究浮躁成风、好论文凤毛麟角的时候，是不是也该反思法治环境对于原创的尊重和保护力度，以及市场环境对于版权的捍卫和认知层次呢？

任何时候，任何原创作品，都该是体面的、受人尊重的。对于所有的抄袭事件，仅在报纸上刊登判决内容还没有足够的警示意义，司法当罚出作奸犯科者对公平正义的敬畏。换句话说，如果抄袭者连句道歉都没有，胜诉的意义恐怕也就只能止步于底线的法理。（邓海建）

五、语言之美——提高作文颜值

四、扩视野，学漂亮句子生成法

这是我们重点要品悟的。深受广大高中生青睐的湖南卫视真人秀节目《花儿与少年》，其文案对节目的吸引度就起到了举足轻重的作用。金牌编剧吴梦知的点题文案，瞬间将节目的内涵升华。漂亮的文句常常能产生四两拨千斤的力量，不容小觑，作文亦是如此。

6．从陌生人到一家人的距离，也许只是一瓦一檐，一蔬一汤/愿，砺砺尘路，相亲相爱

【借鉴点】意向叠加营造感情张力。所谓意向叠加，就是将多个意向渗透交融为一体，通常表现为将名词或名词性短语巧妙排列在一起，构成生动可感的图像，以烘托气氛、创造意境、表达情感。这是一种颇具审美效应的表达方式，它借助连接词缺位，引发解读欲望，引起审美注意，从而催生审美价值。

读者必须摆脱常规思维进行跳跃式联想、想象。比如“瓦”“檐”“蔬”“汤”的组合，就高度浓缩了日常生活中一家人的生活状态，同时又给予读者更加鲜明突出的印象，其内涵也得以突破，为观众提供联想的空间和咀嚼的余地。家人之间互帮互助、互敬互爱的感情被这几个名词美妙地勾勒了出来。

7．我们不想长大，却一定会长大，而我们不想变老，就可以永远年轻

用一生来探求和世界的关系，不急，它不是拳击手，我们也不是橡皮 【借鉴点】巧用双关，妙趣横生。

在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫双关。恰如其分地运用双关的修辞，可或含蓄或诙谐地“影射”另外一件事物，可以使表达更有意趣，隽永深刻。例句中“变老”“年轻”既指生理上的、外在的，但更本质地指向心理的、精神的、内在的。因而“而我们不想变老，就可以永远年轻”这句话与前句的表述形成了意思上的反差，含蓄地提醒读者去思考其中蕴含的道理。而句子从形式上来看，虽然不是完全工整的对仗句，但对照当中又有变化，错落有致，别有一番滋味。

8．有一位流浪汉，哥伦布，五百年前年轻气盛的他，相信地球是圆的。

为了寻求航海援助，一路从意大利流浪而来。

就是这个曾经的“江湖骗子”，后来一生四次横渡大西洋。

至今依然作为航海界的一哥，面朝新大陆的方向，遥望他曾如何拯救过欧洲，又如何在历史中，给世界搅了局。

【借鉴点】旧瓶装新酒，素材运用见新意。

所谓旧瓶，就是指旧材料、老材料，这类素材既“熟”又“俗”，很容易拉低作文的水准。因此，在备考过程中，老师一般会指导学生有针对性地准备新颖的素材，殊不知将已经掌握的素材进行改造，旧瓶装上新酒，也不失为一种另辟蹊径的创新法。旧例翻新，可以从角度以及语言方面着手。比如这段材料讲哥伦布发现新大陆的事例，本是老生常谈，但却让人耳目一新。其根源就在于从语言上玩花样，比如将哥伦布定义为“流浪汉”，又恰如其分地融入了流行词汇“一哥”等，更有反语“江湖骗子”令读者会心一笑。而对于他的历史贡献，则用了“给世界搅了局”这样活泼的评价，整个语段寓意深刻有趣，利用语言的智慧瞬间化腐朽为传奇。9．也许，每个人都是孤单的史努比

也许，一上场，队友就变成了对手 可是，胜利，有时候又不是因为战斗

只是因为学会了，勇敢地举起白旗和自己的手 【借鉴点】押韵生和谐，和谐造气度。

押韵为诗歌提供了一种声韵上的和谐，可以增强诗歌在音节、韵律上的美感。从语言认知的角度分析，前后句的押韵，能够构建内容在音韵上的关联，更易于为读者所接受。例句通过配搭“队友”“对手”“战斗”“手”等数个押韵词汇，使整个句子铿锵有力、朗朗上口，更容易引发读者的深思，同时也将以退为进、以柔克刚的道理阐发得更加含蓄。

10．就像所有恶作剧里的主角，结尾都会有一个幸福的亮点

人生里，学会和麻烦过招，它们也许就成了点赞之交 【借鉴点】妙用拟人兴意趣，词意错位见苦心。

在议论文写作中，说理之时常常需面对一些抽象概念，如果能巧妙地利用拟人的手法，将抽象的道理以具体化的方式表达出来，可以使文章更为浅白。例句将“麻烦”拟人化，人需要不断与麻烦“过招”，这样的表达新鲜、幽默、有趣，语言更有嚼头。

第五篇：高三语文期中考试作文《坚持到底》素材

福建省大田第一中学秋季高三语文 期中考试作文《坚持到底》素

材

高三（18）班 吴春井

年轻人历经艰辛得到的宝物最终却因他无法坚持心中的信念——它是宝物而被毁在了熊熊大火之中。不禁让我们扼腕叹息。深究一番其中缘由，我们是否应该更加坚定的相信自己呢？答案是肯定的。

人们常说坚持到底就是胜利，的确凡是这样子做的人只会有两种结局。一是取得大成就，让自己名扬天下，成为后人瞻仰的楷模。另一种就是粉身碎骨浑不怕，战胜自己就是战胜一切。

最近，电视剧《辛亥革命》正在热播。当看见革命先烈的英勇事迹之后，我们总是热血沸腾。但是，当我们对他们所取得的成就高度赞赏之时，应该问道：“是什么使他们取得如此成就？”是坚持。是坚持让他们化作一柄锐利的匕首，划开黑暗的世界，引来了光明。

一个从不会坚持自我主见的人从来都不会有成功可言。属后主刘禅只懂得享受，却不懂得思考。大军出征的前夕，诸葛亮告诫他不要迷信宦官和谣言。可是过不了多久，当皇城之内布满了诸如“丞相要造反”之类的谣言时，他还是败了，败在自己的意志不坚。最终成了亡国之君。

所以，我们要知道成功来之不易的不易最主要是无法坚持到底。

乔布斯新近逝世，全世界的人都对此哀悼。当他年轻时，创业受到了诸多阻挠。但他没有成为那知难而退的人，坚持自己的设想建立了苹果帝国。取得了举世瞩目的辉煌。

但有时，我们的判断也会出现错误。那么我们就不应该去坚持这种判断。是正确的做法就是集思广益，及时纠正。前些日子，故宫上演了继“失窃门”后的“错字门”案件。一个“撼”字令人们对其大失所望。更可悲的是，明明错了，却还坚持一错到底。

当我们无法坚持自己心中的信念时，我们应采用心理暗示法。暗示自己：“我是对的！”想想那些成功人士，哪一位不是受尽猜疑而走出了正确的道路。

当我们彷徨而踟蹰不决之时，清告诉自己：走自己的路，让别人说去吧！