第一篇:假文盲450字作文
假文盲450字作文
一个寒冷的早晨,北风无情地刮在行人的脸上,大家把身上的大衣裹得更紧了。在一个小小的公共的汽车站里排着四名男子,一对母女靠在一块标着“母子上车处”的牌子上。一位母亲抱着被寒风吹得通红的婴儿,母亲用另类的眼神望着那四名男子,心想:难道他们不识字?
母亲看着第一名男子,他穿着名牌大衣,穿着一双名牌皮鞋,看起来像一位做大生意的商人。
第二名男子,他穿着高级羊毛衫,戴着一顶绒毛帽,一看就是个知识分子。
第三名男子,白发苍苍的老人,鼻梁上架着一副眼镜,像一位退休的教师。
第四名男子,穿着一身白大褂,戴着白色的口罩,好像不想别人看见他的摸样,一看就知道是一位医生。
母亲眯着眼睛地问四名男子说:“你们没看到牌子上写着五个大字吗?”四名男子假装没听见似的。这时,风更大了,可没有让这四名男子的行为更让母亲心寒了。。。
我们要学会将心比心,给老人让座,帮助别人捡起一本书,扶起一位跌倒的小朋友。。。一次次帮助,我们得到不仅是一个简单微笑,更是一次真诚的感谢。我们一起帮助有需要的人,让社会到处充满温暖!
第二篇:暑 假 作 文
暑 假 作 文
詹海涛
二〇一一年
目录
1.《为自己鼓掌》-----------------01—02页
2.《感动》--------------------------03—04页
3.《礼物》--------------------------05—07页
4.《妈妈笑了》--------------------08—09页
5.《榜样》--------------------------10—11页
6.《在挫折中成长》--------------12—13页
7.《我好想…》--------------------10—11页
第三篇:小学生作文假
小学生作文假、空、大现象透视及其对策
甘肃省崇信县锦屏小学马改秀
摘要:文章是生活的反映,生活为文章提供了原材料。没有生活,就没有文章,就没有作品。没有对生活的深入接触与认识,就不可能真实的反映它,就写不出与它相关的好文章。小学阶段的作文训练是奠定写作的基础,学生作文的源泉只有贴近自己生活的土壤中,才会生根、发芽、开花、结果。剖析目前小学生习作情况,不难看出,“假、空、大”现象仍然十分普遍。对于这种情况,我们应该去深入的研究它,并分析原因,以便因材施教,对症下药。让学生我口说我心,我手写我口。我心想我做,并激活学生的思维,提高学生的写作水平。让我们的学生“文风”与人品一样真实美好。
作文是培养学生运用语言通顺地、连贯地反映客观现象,表达思想感情的综合训练。要引导学生联系生活、结合实际来写作,提倡写有用的文章,防止凭空编造,为写作而写①。但是,由于受几千年“八股文”的遗风影响和现在“应试教育”评价体制的束缚,小学生作文一味追求高、大、全、深,致使目前的作文教学中出现了规定让学生习作如何开头、如何人为的创设情景、如何结尾的不良现象。不是内容决定形式,而是形式决心内容,忽视了学生感悟能力的培养,压制了学生的创造灵感。特别是作文教学中过于注重“道”的培养,偏废了写作能力的训练,致使学生作文出现了“假、空、大”的现象。具体表现在:
1、内容“假”,源于写作训练重复单调、脱离实际。
目前我国现行教材中作文训练重复性、单调性现象较为普遍,无论从内容要求,还是形式方面没有明确的层次性、渐进性。加之小学生生活空间较为狭窄,活动内容相似。一些命题作文看似广泛,实则选材起来让学生无法提炼出精品。例如:“一件-----的事”,全班几十个同学,在校活动情况基本大同小异,教师如果一味强调求全、求美。这样一来,打扫卫生、拾金不昧、团结友爱、勤奋学习、尊老爱幼这些司空见惯的事情,做过的、没做过的、道听途说的、老师强调过的一律出现在习作中。千篇一律、千人一面,没有新意。这样大量的重复作文,造成时间浪费、精力耗费。学生思维定势受到严重干扰。而且这些老调在各年级都要重弹,换汤不换药。学生厌烦,教师越批越没劲。在经过无数次范文评赏、启发诱导、景视引路的千回百转中,有些学生似乎“茅塞顿开”,“惊笔之作”——问世。如:山穷水尽突遇慷慨大狭解囊相助;公交车上为老弱病残让座;扶盲人过马路;甚至出现与歹徒搏斗身受重伤;救落水儿童英勇牺牲;一夜之间“父母双亡”的惊乍抄袭之作,让老师虚惊一场、哭笑不得。这样长期下去学生习作严重偏离实际,脱离生活轨道,抄袭、编造、虚假现象日盛,不仅不能提高学生的写作水平,而且还会使学生的心灵发生扭曲,严重影响了学生行为、习惯、品质以及思想、心理的健康发展,怎么能做到“文道统一”呢!违背了“真”是真情、是本质,“实”是实况、是外貌,实是真的基础、真是实的提高,真不实更重要,可是离开实也很难做到真②的基本原则。
2、中心“空”,在于作文强调高、大、全、深,失去自我。
作文应该写自己熟悉的、了解的事情,才有自己的真切感受。你的感情只要有一点不真实,读者一下子就会念的出来。所以,要对读者真实,首先要对自己真实,要把自己真实的感情写出来③。可是,我们常见到教学中有些教师不去告诉学生“真实是文章的生命,真情是文章的灵魂”,而是照搬书本,一味求高、求全、玩深沉,导致学生跟着这样的模式走上了作文内容空虚贫乏,中心思想苍白教条的“架子式”作文路子。作文中不出现英雄人物,学生的人品似乎就不那么高尚。于是,有的学生作文口号满篇,英雄式的豪言壮语不时出现;有的学生引经据典,牵强附会,读起来似乎文风古朴、哲理深邃,却与现实生活相去甚远;
有的学生喜欢舞文弄墨,堆砌辞藻,东拉西扯;有的学生废话满篇、皆是方言口语。虚伪、浮夸、玩戏的弊病④一览无余。总之,皆可归纳为一个“空”字。长此下去,怎么能让学生习作出精品呢!而这种“为文造情”的错误做法掩盖了学生的真情实感,泯灭了学生自我创新的火花,严重阻碍着学生人格的全面发展。
3、篇幅“大”,出于限定字数,学生一味堆砌、拉长文章。
目前,虽然“素质教育”叫得满天响,但是,某些部门、学校还是把考试成绩当作衡量教师教学水平不可缺少的手段之一。“八股文”要你象模象样地说一番话,实际上可不要你说一句自己得真切的话,换句话说,就是要你象模象模的说一番空话。说得好,就可以考上,取得功名利禄⑤。在这种教风学风的影响下,学生作文“跟着感觉走”,翻来覆去、絮絮叨叨。甚至在习作中把一些与内容无关的话句一个劲的添枝加叶、滚大雪球。有些教师为了让学生拉长文章,鼓励学生“记流水帐”,导致学生作文臃肿肥胖,拖泥带水,废话满篇。长此以往,既不利于优良“文风”的形成,还会使我们的学生变的婆婆妈妈,怎么能成为现代社会快节奏所需要的精悍、洒脱、敏捷的新型人才呢?甚至违背了叶圣陶先生“千教万教,教人学真;千学万学,学做真人”的警策之句。为此,在作文教学中我认为应该做到以下几点:
一、培养学生做有心人,引导学生“为情而作文”
作文的目的是培养学生的表达能力,学生能不能表达好,关键是学生脑子里有没有可供表达的内容。如果学生头脑里空空如也,没有这方面的知识,你要表达,他不抄书抄报又怎么交卷?⑥
“为情而作文”是为表达思想感情而写作。从古至今,无数名篇佳作,皆有感而发,为情而作。“生活是创作的源泉”这句话既是文学家的左右铭。也是学生习作的重要原则之
一。如果没有生活的积累,没有现实的触发,学生能迸发出生活的火花吗?学生作文的源泉只有贴近自己生活的土壤中,才会尽情挥洒,任意宣泄。为此,我们要培养学生做生活的有心人。所谓“有心”,就是鲁迅先生所说的“留心各样的事情”。生活对任何人都是公平的,如果对它有心,都会发现它、认识它⑦。千方百计鼓励学生投身生活,开拓视野,发展兴趣爱好,热爱生活,激发他们的作文情绪,开启写作灵感从而为情造文,善于调动学生的眼睛去观察,用脑去思考,运手去创造,把那些平时不被学生注意的,喜欢参与却不善于积累的现象、事例,让学生勤观察、善积累,从中汲取养分。同时,还注意发展学生的个人爱好、兴趣,让他们顺着各自特有的渠道去仔细观察,用心思考,写作之源就会取之不尽,用之不竭。在课堂教学中,应尽量避免重复、单调、提示性的作文教学训练,让学生在大题目下自拟小题目,在表达中心上不一律要求高、大、全。既可反应美好的事物,并发出由衷的赞美,也可暴露一些阴暗面,从中得到一些启迪。总之,同学们爱写什么,就写什么,让写作贴近生活,才能写出真实自然、令人信服、并打动人心的佳作来。
二、指导学生从内容入手,要求先求通再求好。
《义务教育大纲》明确指出:“指导学生作文要从内容入手”,这体现了“内容决定形式,形式为内容服务”的观点,也体现了教书育人辨证统一的教学思想,引导学生先写什么,再考虑怎么写。在指导讲评时,看文章是否为中心服务,是否围绕内容舒展开来;是否通顺具体、详略得当,有自己鲜明、朴实、生动、活泼的独特文采。在此基础上,再要求学生把文章写得简练、精悍。同时不忘告诉学生:搜材时要海量,选材时要精选,为求完善,勇于忍痛割爱,从庞杂的材料中提取精品。运材时要钉是钉铆是铆,将其结实牢靠地出现在文章的节骨眼上。力求做到言简意赅,字去而意留、言简而句凝。切忌让学生把习作滚成大雪球、作成大蛋糕。牢记“满天繁星不如一轮明月,千蛙鼓噪不如雄鸡长鸣”的道理。
三、鼓励学生精读名篇、合理借鉴表达真情实感。
阅读是写作的基础,叶圣陶先生曾把读与写比喻为“吸收”与“倾吐”的关系。这很
恰当。古今中外的名篇佳作数不胜数,在多读多学中我们才能汲取养分、厚积薄发。在教学中我们要鼓励学生多读多积累,但切忌一意模仿、机械抄袭,帮助学生消除盲目崇拜、照搬照抄的盲从心理。借鉴就是自己处于主动的地位,活用人家的方法而不为人家的方法所拘⑧。让学生形成熟练、精思、深思的读书习惯,在理解的基础上进行合理的想象,用从书本上获得的间接的、直接的生活经验弥补和丰富自己生活的不足,充实自己的材料语言仓库。联系自己身边的大事、小事、好事、坏事,表达自己的真情实感。同时,教师无论是指导学生写作,还是批改学生习作,都要尊重学生个人内心深处的感受,好的鼓励,消极的正面疏通。切忌只喜欢听好话、读好句,被表面现象所迷惑,而忽视学生内心情感地渲泄,更不能要求学生顺着教者的喜好走,压制了学生的创作灵感,阻碍了学生的思维方向,从而出现了大量的“造假”作文、“裹脚布作文”、“门面”作文,而应及早跳出传统教学的模式,摆脱应试教育的束缚,让学生在多读、多思、多写上下功夫,从而写出高品位的文章来。
四、带领学生感受生活、融入自然、多写实践作文。
生活是写作的源泉,只有深入社会,感受生活,把自己融入自然之中,才会为写作奠定坚实的基础,才会写出富有真实情感的作文。老师所命之题,学生不一定就有话说,那就得没话找话,硬“做”文章⑨。因此,我们还要多结合实际让学生精神饱满地参与各种各样的社会实践活动,丰富他们的学习生活,积累写作素材。比如:手工制作、主题队会、文体表演、春游、游戏、参现、采访等等,让学生动脑想,动手做,动嘴说。通过“我手写我口,我口说我心,我心想我做”的心理循环过程,调动各种感官,激活学生的思维,提高他们的写作兴趣。最好由学生自己命题,不要迫使他们,让学生在生活中学习写作,学会做人。
作为教育工作者,我们应牢记教学不仅要注重对学生能力的培养,还要牢记良好的“文风”对学生一生的学习生活及人生道路更有着不可估量的重大影响。正如朱自清所说写作“是基本的训练,是生活技术的训练---说是做人的训练也无不可。”⑩因此,以生活为源泉;以真实为原本;以表现真情为主题,努力改进自己的教学方法,让我们的学生文风与人品一样真实、自然、美好。
参考书目:
①姚鹏程:《小学语文教学论》。西安陕西人民出版社,1982年1月,第135页。②吕淑湘:《说“达”》。张家远主编《作文教学论集》,天津新蕾出版社,1982年1月第128页。
③冰心:《写作经验琐谈》。张定远主编《作文教学论集》,天津新蕾出版社,1982年1月第165页。
④叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》,北京教育科学出版社,1980年,第358页。⑤叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》,北京教育科学出版社,1980年,第474页。⑥吕淑湘:《谈作文教学》。张定远主编《作文教学论集》,天津新蕾出版社,1982年1月第125页。
⑦北京教育学院师范教研室:《习作知识讲座》,北京出版社,1983,第5页。
⑧叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》,北京教育科学出版社,1980年,第492页。⑨张志公:《重视提高写作能力的问题》。张定远主编《作文教学论集》,天津新蕾出版社,1982年1月第207页。
⑩朱自清:《论教本与写作》。朱作仁主编《小学语文教学法管理》,上海华东师范大学出版社,1988年6月,第449页。
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第四篇:假文盲小学作文五百字
假文盲小学作文五百字
在21世纪,真文盲越来越少,我们也不希望看到真文盲,但更不希望还有“假文盲”!接下来小编搜集了假文盲小学作文五百字,欢迎查看。
假文盲小学作文五百字【1】我想大家一定都看过漫画,也很喜欢漫画吧。《假文盲》这一幅漫画是著名画家华君武的作品。这一幅漫画讽刺了那些违反社会公德的人。作为一名公民,就行该遵守社会公德。不要像《假文盲》这一幅漫画中所画的四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁,装作不认识那几个字,把一个抱小孩儿的妇女挤到了旁边。
其实在我们的日常生活中,这样不道德的事也经常发生。如:在汽车上,不给老、弱、病、残让座;带宠物上车;在公共汽车上吸烟,或者和漫画中说的一样。有的人说,画归画。我认为这种说法是错的。因为华君武这一幅作品,就是为了讽刺那些视而不见的人。
记得有一次,我乘公共汽车去买东西,上车时座位已经满了,我的后面有一位老奶奶也上车了。到了下一站时,有一个人下车了。那个人的座位就在我和老奶奶的旁边,我让老奶奶坐,老奶奶却让我做,正在我和老奶奶互相推辞的时候,一个三十岁左右的男人坐在了这个座位上。
这些行为让我感觉到社会公德已经被败坏了。我们中国是世界四大文明古国之一。但是现代的人文根本没有把文明放在眼里,他们认为自己的利益高于一切。难道这叔叔的做法不是熟视无睹,视而不见吗?
同学们,快行动起来,去告诫人们要遵守社会公德。让我们人人讲文明,个个懂礼貌,让世界变成美好的人间!
假文盲小学作文五百字【2】华君武的漫画《假文盲》是一幅具有强烈讽刺性的漫画,画中画的是:在瑟瑟的风中一块孤独的牌子上写着:母子上车处。一个年青的妇女怀中抱着一个小孩无助的站在牌子的后面,眼睁睁的看着几个彪汉昂首挺胸的在那儿排着队,等候着汽车的到来,至于那块牌子是一眼也懒得看。难道他们是文盲?不是!
他们不是文盲,也不是瞎子。那样醒目的几个大字,他们看得清清楚楚,却还是无动于衷。这样的人就只能用三个字来形容—假文盲。
在生活中,常常有一些地方立着牌子,上面总是写着:不准乱仍垃圾等字样。可是这些地方却总是发生“假文盲”事件。又如:在公共汽车上,常有着一个座位,座位上写着“孕妇专用座”等。可是仍然有一些人年青人,在众目睽睽下,仍然面不改色的坐在那儿……这些人只顾自己的利益,不管大家的感受,败坏了社会的风气,也揭示了自己不道德的品行。
无论是生活中的假文盲,还是工作中的假文盲,都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人,生活不需要他,社会不需要他,国家不需要他。这些人无论在哪里,都不会受到欢迎。
所以,我们要从小要养成良好的习惯,不做假文盲,不做社会的败类。只要每个人都遵守社会公德,我相信,漫画中的现象会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧!
假文盲小学作文五百字【3】《假文盲》漫画的含义就是一些搞笑、带有一些讽刺意义的图。每当我看到有趣的漫画,总会情不自禁地笑出声来。可这次,看到华君武的这一幅带有讽刺意义的图,我却怎么也笑不出来。
仔细看这一幅画,在图上的“母子上车处”的地方,有一群高大威武的男人。而被挤在一旁的却是一位瘦弱的母亲,她正抱着一个生着重病的孩子。从他们的衣着上看,那时正值寒冬腊月,下了班的人何尝不希望早点回家享受热腾腾的饭菜?再看看那些站在“母子上车处”的男子,好像个个都不识字。但从外表上看,四个五大三粗的男人都受过高等教育。
第一个是先站在这里的,他好像在想:天气这么冷,我得赶快回家,尽管上面写着“母子上车处”,我也可以装作是文盲,这样岂不很好?第二个男子正闭着眼睛,好像在想着:他明明识字,为什么他可以站在这儿,我就不可以了?他既然在这里大了个“开头炮”,那我就接下去,也没什么不可以的,就但个做没看见或不识字好拉!第三个男子看到前两个比他还年轻的在享受“优厚待遇”,可能心里不平衡吧!于是也就站了上去。第四个男子戴着口罩,站在那里,大概是怕熟人认出,才戴口罩的吧!他们都是为了图个方便罢了,可却不知道自己这样的行为是不对的,就算知道了,也豁出去,不管了!
我希望在将来的世界里,人们都自觉遵守社会公德。到那时,我们就会看到一幅祥和而有序的画面!
假文盲小学作文五百字【4】今天,我在课本中看到了华君武的一幅《假文盲》漫画,看完后,我的心情久久不能平静。
这一幅漫画的内容是:在公交车站的旁边,有一个“母子上车处”的站台。咦?这“母子上车处”竟然排了一群大男人!最前排的男人挺着“将军肚”,一看就是某公司的老总;第二个男人穿着一身整齐的军大衣,分明是个军人的老干部……咋看这群人文质彬彬,有知识懂文化明道理的人,可是就是这些所谓高学历、高层次的人物却把一个抱着孩子、衣衫单薄的妇女挤出了“母子上车处”的站台外!更令人愤怒的是,这群男人不但不紧张、脸红,反而站得心安理得,理所当然,似乎对“母子上车处”的牌子熟视无睹。
在我们周围生活中,没有道德的事随处可见,比如:德天广场的草坪上也竖起了警示牌子,醒目的写着“爱护花草,人人有责”,可是,在这块牌子的下面发现了许多的脚印,由于走的人多了,变成了通往对面公路的近道。这些人为了图一时的方便走近路,不顾小草的生命,践踏了个人的道德良知。那些人不就像漫画《假文盲》中的几个大男人一样吗?生活中,这种不讲文明没有道德的事还有很多:公共场所中乱扔垃圾,随地吐痰,随地大小便。公路上动不动就乱按喇叭,横行霸道,随便飚车,闯红灯,超载行车,醉酒驾驶……
我不禁深深的思考:道德是做人的基本原则,一个人可以没有金钱,但不可以没有道德。知识上的文盲固然可怕,可道德上的“文盲”更令人发指。
假文盲小学作文五百字【5】有这样一幅描绘公交车站上一个场景的漫画:四个身材高大的男人排队站在上车处,而一个瘦弱的母亲抱着她的孩子缩在一旁;上车处旁的提示牌上却赫然写着五个大字:母子上车处;那四个男人却对牌子视而不见,仍坦然地站在那里……
看过这一幅漫画,在回想起生活中的一幕幕,内心不禁感到十分无奈与悲哀。在现实生活中,类似这样的事情,不是天天都在发生的吗?当我们目睹这一幕时,不早已习以为常了吗?为了自身的利益,我们何曾注意到他人呢?在自身利益与道德这一艰难抉择中,又有多少人放弃了后者而选择了前者呢?回想起一件件中国公民在国外违反公共秩序被曝光的事件,在国外风景区内一句句中文书写的警示语……难道这些事情不值得我们去反思吗?不需要我们扪心自问:为什么会发生这样的事情呢?如果我们人人都不去遵守道德规范的话,那社会将怎样混乱!如果一个民族失去了道德规范的约束,又将是什么样子?马上要到来的北京奥运会,我们要为外国朋友展示一群怎样的中国人?一群“假文盲”吗?谁会希望,在外国友人的眼中的中国人,是一群不遵守规范的人呢?(排比、反问这些课文中常用的修辞手法能出现在你的作文中,说明你更能了解语文课的目的。)
其实,每个人心中都有一把道德标杆,每每越过它时,就会有一阵刺痛;只是被扎的次数多了,心也就渐渐麻木了。可只要我们用良知来唤醒这个麻木的心灵,相信每一个人都能成为遵纪守法的好公民。
假文盲小学作文五百字【6】有这样一幅漫画:在一个专供母子上车的通道,站立了许多人,有标肥体壮的中年人,有阳刚帅气的小伙子,有精神抖擞的……形成鲜明对比的是,一对母子缩在“母子上车处”的牌子边,眼巴巴好望着一个个陆续上车的人,自己却上不去。这个通道两旁都有护栏,却独独把这对母子拦在了外面。这些人好像没看见她们母子,一个个高昂着头。只顾自己能上车。
难道他们是瞎子吗?不是,他们不过是假装没看见罢了。当今的社会发展了,文盲越来越少了,是他们失去了现代人应有的品行,他们为图自己一时的方便而不惜损害他人的利益。现在很多人都忙于掐钱,而淡忘了道德,为了一点蝇头小利,也争得不可开交。这些自私自利的人,对身旁的母子视而不见,一个个装成文盲。唯恐别人知道自己会识字。
这样的事我也遇到过。有一次,在公交车上,我刚上车坐定(这时车上还有很多空位),一个男青年上了车,他看老弱病残专坐空着,便毫不犹豫坐了上去,随后跟上一位腿有残疾的老人,摇晃着走到他身旁,年轻人把头偏了偏,假装没看见。老人愣了愣便向其他空位走去。我恨得咬牙切齿,可考虑到安全问题而没有站出来讲理。这种人与漫画中的那些假文盲又有什么区别。
当今有些人,昧着良心卖过期产品,在产品说明中随意推后生产日期和有效期,给水果打生长素(激素),坏水果当好的卖以及卖假货都是为了不损失自己的一点点金钱的利益而不惜去欺骗顾客。他们其实并不知道,他们并没有赚取任何的好处,反而失去了顾客的信任并且损害了自己的名誉。
如果世界上有很多这样的`“假文盲”,那么比有同样多的真文盲还要可怕。
第五篇:【热门】《假文盲》作文
【热门】《假文盲》作文11篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的《假文盲》作文,希望能够帮助到大家。
《假文盲》作文1著名漫画家华君武画得一幅《假文盲》,强烈地讽刺了那些假文盲仗势欺人的不道德的行为。的确,这种事情随处可见,例如:上下车门不管,孕妇站着不理,老幼座位强占。这些现象都是生活中普遍存在的。现在,我们一起讨论一下这幅《假文盲》吧!车站旁有个母子乘车处,并且立有牌子。一对瘦小的母子站在母子乘车处,等待车子的来到。不过,四个强壮的老爷们儿装作“假文盲”,硬是把那对母子挤出了母子乘车处。我看了这幅图,首先觉得四位强壮的男子不应该以大欺小这样的人就应该去再去受一次教育,就应该再去读读《道德行为规范》。而且,他们还装做假文盲,故意的去霸占母子乘车处,要第一个上车,这样的不道德行为就应该严厉的批评与制止。第二,我觉得那位女同志应该有道德去反驳,去争对错。既然那些人的行为不正确,不道德,你有理,就可以赢得这场生活中的官司,俗话说的好,“有理辩天下”嘛!第三,如果我当时在场,就一定会制止假文盲的行为。
此时此刻,我想吟一首诗来批评这种不道德的行为;
今天虽有假文盲,警察叔叔来制止。
明天少个假文盲,大家守则齐欢唱。
就让我们像这首石说的一样,今天少个假文盲,明天多个好公民。
《假文盲》作文2今天,我看了《假文盲》这幅漫画,受到了很大的启示。
画中的内容是:四个衣冠楚楚的男子为了自己图方便,站在母子上车处,把一位抱着孩子的母亲挤在一旁,对“母子上车处”五个大字视而不见。
这些人这么做实在是太不应该了!母子上车处是为了给抱小孩的母亲上车方便一些的通道,是为了让人明白尊老爱幼这个道理。可是,他们既不是老人也不是残疾人,个个健全的很,理当尊老爱幼,让其他人先上车。他们却不知廉耻的霸占了母子上车处,把年轻妇女挤在一旁,由此可见,在他们衣冠楚楚的“皮”下,是多么丑陋的一颗心。他们心灵被利益的黑布所包裹,已经没有了良心,不再懂得尊老爱幼的道理。真是太可气了!
在生活中,这样的“假文盲”还有很多。例如:木牌上写着:请爱护小草,它也是一个生命!可还有人在草坪上踢球、玩耍,对木牌置之不理。木牌上写着:请勿乱扔垃圾!可偏偏有人随手扔垃圾,其实垃圾箱就在不远处。木牌上写着:请勿摘花。可却还有人爬树摘花……
现在,这种坏风气在大街小巷随处可见,大家已是见怪不怪了。但是,我们一定不能随着这种坏风气一起做假文盲,要做一个讲文明、懂礼貌的好孩子,为城市的文明出一份力!
《假文盲》作文3我在语文书上看到了一篇名为《假文盲》的漫画——一个寒冷的冬天,在一个标明“母子上车处”的车站里,有一个抱着婴儿的瘦弱女人和四个高大的男人。男人怎么会在“母子上车处”等车?是没看见那块牌子吗?还是不识字,是文盲?可是他们身体健壮,穿着讲究,一看就是养尊处优的人,怎么不识字呢?
原来,他们是假文盲,假装没有看见牌子或是假装自已是文盲,只是因为“母子上车处”的人少些,贪图方便。
这样的人在生活中并不少见,像那些背着交警闯红灯的人;像那些假装没有看见标语随地吐痰的人;像那些嘴上说着节约,其实在浪费公物的人。他们都是为了自已的利益而不遵守规则,把道德丢在了一边。
所以,我呼吁大家不要太自私,要多为别人着想,遵守规则,千万不要再做假文盲,为自已的过错找借口。
《假文盲》作文4“文盲”对于我们这个时代的少年来说是很陌生的。但是,生活中却有一些人宁愿当“文盲”。今天,看到一幅叫做《假文盲》的漫画,看完我陷入了沉思……
寒冷的早晨,北风呼啸。在公交车站点处,立着一块十分醒目的牌子,上面“母子上车处”五个字十分显眼。旁边却有四个强壮的大男人站在那儿。
生活中,还有许多坏风气,奇怪的是人们似乎对这些坏风气已经见怪不怪了,很多人加入了“假文盲”行列。大街小巷里,有许多垃圾桶,上面都有分类的标志。可是,人们不是把垃圾扔在垃圾桶旁边,就是扔在不对应的垃圾桶里。
很多公共场合,都贴有“禁止吸烟”的标志。然而,一部分人抽起烟来那么自然,完全不理会别人异样的眼光。
“禁止踩踏”,“禁止乱扔垃圾”,“请节约用水”。有多少“假文盲”看不到这些……
努力吧,让我们行动起来,不做“假文盲”,做一个真正有文化、有素质的人。
《假文盲》作文5漫画中内容是:汽车站门口被四位高大魁梧的大男人霸占了,“母子上车处”牌子就竖立在他们面前,一位手抱婴儿的母亲却被挤到门口一旁,可他们却视而不见,仍然若无其事地站在那里,莫非他们是文盲?不,你看他们衣冠楚楚,皮鞋锃亮,其中一人还戴着一副眼镜,显得文质彬彬的,俨然一副学者的样子,分明他们是“假文盲”!
现实生活中,这样的事比比皆是。在绿油油的草坪上,常常竖立着“禁止入内”一些牌子,可依然挡不住一些人入内的脚步,我行我素地进进出出,有的躺在里面,有的嘻戏、打闹,甚至有的还把它当成足球场。电影院里,墙上贴着醒目的`大字:禁止喧哗,可依然禁不住人们的嘴巴。公共场所里清楚地写着“禁止吸烟”四个大字,可一些人照样大口大口地抽烟,搞得公共场所乌烟瘴气。还有……
难道这些人都是文盲吗?不是的,也不是告示牌不显眼,是有些人越来越不讲道德,不讲文明。如果他们讲文明,讲道德,还会有人吸烟把公共场所吸得乌烟瘴气,还会有人进草坪里?都没有了。
这些例子说明,为了使祖国更加美好,请告别“假文盲”吧。
《假文盲》作文6由于文明车站是去城里唯一的路口,所以上车的人特,经常有一些较小的孩子被挤得“哇哇”直哭。
一个星期前的一天,小张阿姨照例和儿子去看望爸爸,还没走到路口:“你看,妈妈”小张阿姨顺着儿子指的方向看去,昔日的汽车站不复存在。两道锃亮的护拦围成一个通道,通道里站着几个抱小孩的女同志,沐浴着寒冬的阳光,她们的轻松与快乐感染了周围的人,人们面带微笑地看着她们。
“母子上车处”小张阿姨一字一句地念着,“儿子,以后我们坐车不会挤了!”他从小张阿姨手中挣脱出来,跑到护拦旁,摸着光滑的金属漆:“妈妈,真漂亮!”
然而,仅仅好了几天,汽车站又恢复了以前的模样。不锈刚栏杆并没有挡住一些人的恶习。
寒风凛冽着,冰冷的冬天肆虐着万物生灵,小张阿姨抱着孩子从拥挤的站台上向“母子上车处”走去,小张阿姨抬头一望:母子上车处站着很多的人,有穿着结结实实的叔叔,有悠然自得的大哥哥....他们一个个睁大了眼睛,却又熟视无睹...
《假文盲》作文7漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画。画家从生活现象中取材,通过夸张,比喻,象征等手法,来讽刺,批评或表扬某些人和事。华君武画家所画的《假文盲》,就来讽刺了人们的这一不道德的行为。
在一个寒冷的冬季,一个汽车站的等车处,一块竖立的牌子上写着“母子上车处”,可是站在这块牌子后面的却是四个身强体壮的男士,而在这块牌子的旁边,却站着一对被挤出队伍的母子,那位母亲无奈地望着四人,心里敢怒不敢言。他们都是文盲吗?不,不是的。从他们的衣着可以看出他们都是知识分子。其实他们是为了自己的利益。这样类似的行为在社会上可以说是数不胜数。
如:在一些公共汽车上,有一些是为老弱病残所提供的座位,可是坐在上面的却是一些身体健康的人,这难道不是明知故犯吗?还有在一些草地上立着一些牌子,上面写着“请勿乱踩乱踏”,可是在草地里还坐着一些“假文盲”,他们对于这块牌子视而不见,难道这不是把困难留给别人,只顾自己的利益吗?华君武的这幅画绝妙地讽刺了那些自私自利的人,这些人的行为令人唾弃。
假文盲说穿了就是没有公德心,每个有识之士都应该用自己的高尚品德为这些假文盲扫扫盲。
《假文盲》作文8这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画,极力地批评社会一些知识水平高,道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》,图上画的是一个“候车站”,上面竖着四个知识水平高,强壮有力,身上又毫无负担的大男人,而牌子外面,一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站,妇女奇怪地问:“您们为什么到这里等车。”四个男人高傲地说:“为什么我们不能到这里等车?”妇女指了指牌子:“这里是母子上车呀!”而那四个叔叔却装即又看不见,又不识字的文盲,对妇女漠不关心,反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。
这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象,不是吗?例如在公共汽车上,有些人看到一些残疾老人,妇女,小孩,也不让座,尽管椅子背靠上写着老人座位,他却装文盲,眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋,他们不但漠不关心,而且还把头扭转看窗外景色,公共汽车上的广播器说:“请让给老人坐,那些人就当自己聋了,捂着耳朵,当听不见,反映出一些人很没有公德心、没有同情心。
这幅画十分有价值,其实他向我们提出要求:您们做一个有同情心、公德心,做一个乐于助人,守秩序的好学生,好孩子。
《假文盲》作文9今天,我怀着激动的心情看了著名漫画家华君武的《假文盲》,让人醒目的是一个车牌“母子上车处”,旁边站着几位身强力壮的年轻人,而他们却把真正的母子挤在旁边,那位母亲站在一旁,不停地打冷颤,手里还抱着一个三岁左右的小男孩,那个小男孩不停的对他妈妈说:“妈妈,我冷。“那位母亲却不知怎么办。
难道那几位年轻人是一些文盲吗?不,他们个个西装革履,是一些有钱人,军人,知识分子,医生。
不仅这些,在我们日常生活中,也出现过这样类似的事情:在一个绿油油的草坪上,矗立着一张牌子,上面写着”禁止踩踏草坪"而有些人,不顾上面写什么,直接踩上去,就这样,一片绿油油的草坪被踩踏的到处都是黑脚印。
像这样的事还有很多,如果每个人都做这些不良的行为,那世界不就完蛋了吗?如果每个人都遵守社会公德,那世界将会变成美好的人间。
《假文盲》作文10每当我看到公交车上有母子站立地时候,我就会想起这样一幅漫画:
一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”,四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里,而一对母子却被挤在了一边,眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那,无视那个提示牌,装作假文盲。
看到这样一幅图片,怎能让我们不为之愤怒呢?
本来母子就是特殊乘客,就应该主动给他们让路,不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌,就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置,可他们偏偏装作文盲不识字,太让人气愤了!
不仅如此,那四个身强力壮的青年,不但不给他们让位置,还把那对母子挤在了一旁,而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈,而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人,还 分别代表了军人、教师、商人和医生。
文盲固然可怕,但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字,但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德,要做一个讲文明、有公德心的人,让大家都尊重你!
《假文盲》作文11漫画有很强的讽刺性和幽默性。就让我们来思考下面漫画讽刺、批评生活中的哪些人、哪些事。体会一下画家又有何用意。
在北风呼啸的寒冬腊月,车站的一角站立着四个穿着华贵的男人。首先来的是一个仪态端庄的商人,好一个绅士;第二个的军皮大衣应该是价格不菲,军人的气势散发出来;瞧!有一个人来了,尖头皮鞋穿在脚上,一副高贵的眼睛戴在头上,这能说明什么?最后一个医生,一身白色尤其吸引人。定睛一看,识文断字的他们却完全忽视“母子上车处”牌子后面,有一位朴素弱小的女子抱着孩子等着他们。
难道这些身强力壮的人真的是文盲?不,这就是假文盲。无奇不有的生活就有这样的一类人,比如;老残病孕专用座上做的是虎背熊腰的人、明明写的禁止踩踏花草,却有人肆无忌惮的毁坏、在车上吸烟的人好像没有看到“禁止吸烟”的牌子等一些不文明现象。
这个本该和谐美好的社会却被这些假文盲毁掉了。如果人们的心灵多一点爱、少一点私。把心灵上拿到叫自私的枷锁打开,让爱的清泉多浇灌一点。社会就会变得更加多姿多彩。
有一种新鲜空气叫文明,有一种污染气体叫假文盲。谁不希望新鲜空气多了才好,谁不希望生活在碧水蓝天下,那就让我们做一个文明的人吧。