把信带给加西亚

第一篇：把信带给加西亚

华 为 文 摘

刊号:第3期

标题:

17、把信带给加西亚

作者:（美）卡内基

内容:

【编者按】每个华为人是否都有责任心，能“把信带给加西亚”？值得我们反省自察。我们是不是在“一转身之后”就忘了自己的责任，分不清尽心与尽力之间的区别？是不是轻飘飘地以流程和狭隘的本位观念遮掩自己的缺乏责任心？本文中的送信人如果害怕危险拒绝送信，或者把信信手扔进小河里，或者在途中

走进一家酒吧喝上两盅，都有理由，但战争将是另一种局面，一个国家可能也 就完了。

让我们时时处处检点自己的责任心，努力做实，尽心尽力做好自己的本职工作，能“把信交给加西亚”。

感谢山西广通公司杨继超同志为我们推荐了这篇文章。

在一切有关古巴的事物中，有一个最让我忘不了。

当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚 在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢？

有人对总统说，“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才 找得到。”

他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个“名叫罗文的人”，如何拿了信，把他装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古 巴岛的那一边出来，已徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚 ——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给 加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人

所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一 种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——“把 信带给加西亚”。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的 企业经营者，有时候都会因为一般人的被动——无法或不愿专心去做一件事— —而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常 态；除非苦口婆心、威迫利诱地叫属下帮忙，或者除非奇迹出现——上帝派一 名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里——周围有六名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一 篇摘录。”

那个职员会静静地说：“好的，先生”，然后就去执行吗？

我敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题：他是谁呀？

哪套百科全书？

百科全书放在哪？

这是我的工作吗？

你不是指俾斯麦吧？

为什么不叫查理去做呢？

他是过世的人吗？

急不急？

我是否把书拿来，由你自己来查？

你为什么要查他？

我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么 样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一 个职员帮忙他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个打赌可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，你会满面笑容地说：“算了”，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风——都 在把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自 1动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？

你登广告征求一名速记员，而应征者中，十之八九不会拼也不会写——他 们甚至不认为这些是必要条件。这种人能写出一封给加西亚的信吗？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那个簿记员。”

“我看到了，他怎样？”

“他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任

务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了 他的差事。”

这种人你能派了送信给加西亚吗？

近来我们听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工 人”，以及为“那些力求温饱而工作的无家可归人士”表示出同情，同时又把 那些雇主骂得体无完肤。

但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做 点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身 就投机取巧的“员工”。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司 负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的“员工”，同时也吸引新的 进来，不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳，就业机 会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不胜任没有才能的人，都被摒弃在 企业的大门之外。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益。使得每 个老板只保留那些最佳的职员——那些能够把信带给加西亚的人。

我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有 一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带封信给加西亚，他极可能回答 说：“你自己带去吧！”

当然，我知道象他这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更 值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去从事一项大企业的人，他们不会 因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没 有良心的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将 挨饿和无家可归。

我是否说得太严重了？也许是吧；不过，当整个世界变成贫民窟，我要为 成功者说几句同情的话——在成功机会极小之下，他导引别人的力量，终于获 得了成功；但他从成功中所得到的是一片空虚，除了食物外，就是一片空无。我曾经是为了三餐而替人工作的人，也曾经当过老板，我知道这两方面的种种。贫穷是不好的；贫苦是不值得推介的；并非所有的老板都是贪婪者，专横者，就象并非所有的人都是良善者。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能 够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去不会提出任何愚笨问题，也不会存心 随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被“解雇”，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段 长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇— —每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这 种能够把信带给加西亚的人。

（选自1997.5.28第52期《华为人》报)

第二篇：把信带给加西亚

在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。

当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢？有人对总统说：“有个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚――这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”

像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地完成任务――“把信带给加西亚”。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里――周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗？我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：他是谁呀？他过世了吗？哪套百科全书？百科全书放在哪儿？是我的工作吗？为什么不叫查理去做呢？急不急？你为什么要查他？我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到危险境界。

如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢？你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。”“我看到了，他怎样？”“他是个不错的会计，不过如果我派他进城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗？

近来我们听到，许多人为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩――那些不能胜任，没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员――那些能把信带给加西亚的人。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题,也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。

世界上亟需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人

第三篇：把信带给加西亚(中文版)

年轻是我们的资本，但可能浮躁、马虎、懒散都会成为年轻的敌人。当某一天年轻不再，我们是否有足够的积累，有足够的能力“把信带

给加西亚”？

---把信带给加西亚

艾尔伯特·哈伯特

这篇短文，发表于1899年。

这篇文章，几乎世界上所有的语言都把它翻译出来。

在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里--没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到?

他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里，封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚--这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过信之后，并没有问：”他在什么地方？“像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大

学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--”把信带给加西亚“。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。”“不信的话我们来做个试验：你此刻坐在办公室里--周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：”请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。“

那个职员会静静地说：”好的，先生。“然后就去执行吗？我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：他是谁呀？他过世了吗？哪套百科全书？百科全书放在哪儿？这是我的工作吗？为什么不叫查理去做呢？急不急？你为什么要查他？我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的”助理“解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：”算啦。“然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人

们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢？你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗？在一家大公司里，总经理对我说?quot;你看那职员。”“我看到了，他怎样？”“他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”

这种人你能派他送信给加西亚吗？近来我们听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩--那些不能胜任，没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员--那些能把信带给加西亚的人。

我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带

封信给加西亚，他极可能回答：“你自己去吧。”

当然，我知道像这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去经营一个大企业的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不太离谱而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。

我是否说得太严重了？不过，当整个世界变成贫民窟，我要为成功者说几句同情的话--在成功机会极小之下，他们导引别人的力量，终于获得了成功；但他从成功中所得到的是一片空虚，除了食物外，就是一片空无。我曾为了三餐而替人工作，也曾当过老板，我知道这两方面的种种甘苦。贫穷是不好的，贫苦是不值得推介的，但并非所有的老板都是贪婪者、专横者，就像并非所有的人都是善良者。我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上极需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。

第四篇：《把信带给加西亚》读后感

《把信带给加西亚》读后感

《把信带给加西亚》这本书主要讲述了美西战争爆发后美国必须立即和西班牙的反抗军首领—加西亚取得联系并与其获得合作。可加西亚正在丛林作战，没有人知道他在什么位置。美国情报局向美国总统麦金来推荐了一名中尉—罗文，总统对罗文委以重任给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提出任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚，责任感和创造奇迹的主动性克服艰难险阻，冒着生命危险出色地完成了这个“不可能完成”的任务。

一百多年来《把信带给加西亚》这本布局、构思、语言等并不出奇的小册子以不同的方式在全球广为流传。在很多国家的军队将士、政府官员、企业职员都人手一本，2000年后它被评为有史以来全球最畅销图书第六名。显然罗文身上所具有的忠诚、敬业、信用、勤奋是超越国家，肤色，民族，职业的人类共同的终身信仰。这主要是他倡导了人们对工作的勤勉敬业精神。也正是这种精神推动着企业单位以及整个人类社会的发展。

我们要想在工作中成就一番事业首先要做到的就是勤勉敬业。有一个正确的心态才能丰富知识，掌握更多的机会。努力做好每一件事，机会才不会擦肩而过。《把信带给加西亚》中的罗文正是如此，只要知道自己的任务和目标就够了，剩下的工作注定要有人完成的。当他接到送信的命令后一句话也没有多问就开始行动了。他把信装好就独自上路了，三星期后这名勇敢的军人从牙买加越过海湾，穿过危机四伏的古巴，奇迹般地找到了加西亚。他之所以能完成任务主要就是他勤勉敬业的工作态度。

罗文能取得成功另一个重要的因素是：他对职业有着高度的责任感，忠诚和主动积极的态度。看过罗文送信的这个故事使我不由地想起我国古代的一名我们众所周知的英雄—张骞。西汉时期汉朝北部的匈奴部落在汉朝边境活动十分猖獗，烧杀抢夺无恶不做。汉武帝建元元年武帝欲联合匈奴西部的大月氏来共同夹击匈奴。因大月氏也为游牧为生，当时没有人知道大月氏的确切位置，且路途要穿过匈奴腹地十分凶险，布告贴出后数日却无人应征。张骞得知后主动应募任使者出使西域。张骞出使西域历经十三年出陇西，经匈奴，西经大宛到达大月氏。往返途中跨过茫茫草原、戈壁、沙漠，多次被匈奴所俘并长期关押。但他牢记使命，寻机逃出继续西行。他历尽千辛万苦最终完成使命。当他回到长安时出发时的百余人使团仅剩下他和一个随从两个人了，他们骨瘦如柴，身着破衣烂衫如同乞丐。我们从张骞身上看到他对汉朝的无比忠诚，对自己出使西域使命的极强的责任心，以及他完成任务的积极主动的工作态度。他与罗文一样凭靠着这些才完成自己的使命。他们的这种精神态度是永远值得我们及后世子孙学习的。

在现实中我们应该扪心自问：我们对自己的工作完全尽心尽力了吗？如果我们每个人都把自己当作像罗文一样的战士，为自己的企业单位，为自己的事业而奋斗，那我们就不会再怨天尤人，斤斤计较。如果每个人都做好自己份内之事，以信任忠诚和义无反顾的精神做常人不能做的事并尽力而为。那我们的企业单位又何尝不强盛呢？我们的国家又何尝不繁荣富强呢？我相信只要我们向罗文学习，学习他那忠诚的品质，敬业的精神，有高度的责任心和积极主动的工作态度。在自己的工作和事业上我们一定也会取得成功的。

第五篇：把信带给加西亚_14599

把信带给加西亚

注：这篇短文的原作者是EEBDRT HUBBARD，最早发表於1899年的《PILITINE》杂志，后来被美国著名成人教育家戴尔。卡内基收入自己的一部书中。

纽约中央车站曾将该文印刷了150万份发送出去；日俄战争时，每一个俄国士兵都带著这篇短文。日军从俄国俘虏的身上发现了它，相信它一定是一个法宝，於是就把它翻译成了日文。后来，在日本天皇的命令下，日本政府的每一位公务员、军人和老百姓都拥有了这篇短文。

虽然这是100年前的文章，并且已经被印刷了亿万份，但是我相信无论你是初次阅读还是重读，它一定会令你联想到今天的生活和事业，并为之怦然心动。

《把信带给加西亚》中译文

如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干！

如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作——称赞他，感激他，支持他的立场，和他所代表的机构站在一起。

如果能捏得起来，一盎司忠诚相当于一磅智慧。

在一切有关於古巴的事物当中，有一个人最让我难以忘记。

当美西战争爆发后，美国必须立即和西班牙的反抗军首领--加西亚取得联系。加西亚将军在古巴的大山丛林裏----没有人知道确切的地点，所以根本没有办法写信或者打电话给他。但是，美国总统又必须尽快地获得和他的合作,怎麽办呢？

有人向美国总统推荐一个叫罗文的人：“这个叫罗文的人可能可以找到加西亚，也只有他才可能找到加西亚！”於是，他们就把罗文找来了，总统交给他一封信，说：“请把他交给加西亚！”罗文接过信，面对总统什麽也没有问。他把信装进一个油布袋子裏封好，吊在自己的胸口，划著一只小船，默默地上了路。四天之后，他在一个夜裏从古巴上了岸，消失在密密的丛林当中。过了三个星期之后，他从古巴的另一边出来，至於他是如何徒步走过这个危机四伏的国家，又如何打听并见到加西亚将军把信交给他的，没有任何人知道，他也没有向任何人提起过。总之，这个事情的结果是：

加西亚将军收到了美国总统的信。

在这件事情中，我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什麽地方？”

象他这种人，我们应该给他塑一个不朽的雕像，放到每一个大学裏。年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也并不需要聆听他人的种种教导，而是自觉地或者无形地形成一种敬业的精神。对於上级的嘱托，立即采取行动，并且全心全意地去完成任务----“把信交给加西亚”。

加西亚将军已经不在人间，但现在还有许许多多其他的“加西亚”。大凡一个大型企业的经营者，有时候都会被自己员工的被动工作态度----无法或者不愿专心地做一件事情----而感到大吃一惊。仿佛懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度已经成为社会的主流。

我们可以来做个实验：你此刻坐在办公室裏，周围有6名自己的职员，你对其中一名说：“请帮我查一下百科全书，把有关哥立奇的生平摘抄下来。”那个职员会恭敬地说：“好的，先生。”然后他就去执行了吗？我敢说他绝对不会，他反而会满脸狐疑地提出一个或多个下列的问题：

哥立奇是谁啊？

在哪套百科全书上有啊？

我们单位的百科全书是谁在保管？

这属於我的工作范畴吗？

你是指皮斯麦.哥立奇吗？

为什麽不让查理去做呢，他是负责图书的啊？

他是个科学家吗？ 为什麽要他的生平啊？

......我还敢和你打赌，在你耐心地回答了他的提问之后，他可能还会回来告诉你，咱们根本查不到关於他的资料。当然，这个赌我可能会输，但绝对不会100%输，相反，你可能赢的几率可能不会超过10%。当他告诉你无法查到关於哥立奇的资料的时候，你如果是个“聪明人”，就会微笑著对他说：“算了。”然后，自己亲自去查。

这种姑息的领导作风----正在把我们的社会带到一个三个和尚没有水吃的境界。如果人们都不能为了自己的生活而自动自发地努力工作，你还能期待他们会为了他人而行动吗？

你刊登广告招聘一名速记员，而应徵者中，十有八九不会拼也不会写----他们只是为了应聘而应聘，甚至连这个位置应该具备什麽必要条件都不愿意去考虑，这种人能够把信送给加西亚吗？

在一家大公司裏，总经理对我说：“你看那个员工。” “看见了，她怎麽样？”

“她是个不错的会计，但是如果我派她去商场买点必须品，她就会有3种可能：1，把任务完成；2，她可能在途中顺便去趟美容院；3，也有可能她到了闹市区以后就忘记了自己的差事。”

这种人你能派他把信送给加西亚吗？

在我们今天的社会中，有这麽两类人：一类是为了廉价的工资工作而又永无出头之日的人；另一类是为了自己的温饱工作而又无家可归的人。许多人很同情这两类人，并且为此而咒骂他们的雇主。

但很少有人能够知道，有些老板一直到年老退休，都没有办法使有些不求上进的员工做出点正经的工作成绩来；也很少有人知道，有些老板曾经长久而耐心地试图感化那些他一转身就会投机取巧的员工。

其实，每一个企业、单位都有著一个持续整顿的过程。人事部门经常送走一些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也会不断吸收新的员工进来。不论业务怎麽繁忙，在企业中，这种整顿都一直在进行著，但结果往往并不理想。而只有到了市场环境不佳、就业机会大幅度减少的时候，这种整顿才会显现较好的效果----那些不能胜任工作有缺少创造能力的人将被屏弃在就业的大门之外，而只有最能干的人，才会被留下来。这很容易理解，因为每个企业的老板为了自己的利益都

会保留最佳的职员----那些能够把信送给加西亚的人。

我认识一个大脑极为聪明的人，他没有什麽创造力，对别人来说他更没有什麽价值，因为他总是疯狂的怀疑他的雇主在压榨和剥削他。他没有职位下达命令，也不愿意接受命令，如果你叫他把信送给加西亚，他很有可能说：“你自己为什麽不去呢？”

其实我一直在关心著另外的一些人，他们工作十分努力和认真负责，他们不会因为下班的时间到了而停止工作。在他们的努力和勤奋之下，他的同事的偷懒和投机获得了极好的掩盖，他们当然也为此苦恼而日增白发，但善良和迂腐又使他们不忍心看到自己的偷懒的同事因为失去工作而挨饿和无家可归。

我曾经是为了一日三餐而为别人工作的人，也曾经当过老板，所以我知道这两方面的种种角色。贫穷是可怕的，也是不值得推荐的，但好象只有它才是根本解决人的懒惰和被动的办法。记得有人说过这麽一句话：人这种高级动物其实大多都是属驴的，你不抡他两鞭子，他就不会拉著磨不停地走。另外，并非所有的老板都是贪婪的、专横的，就象并非所有的人都是善良的一样。

我钦佩的是那些不论老板在与不在都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人，他们默默地把信接过来，不顾一切地把信送到加西亚的手裏，这种人永远都不会被解雇，同时他们也永远不会为了加薪而罢工。“文明”就是为了寻找这些人才的一段长远过程。其实，这些人无论要求什麽事物，他们都会得到。他们在每个国家、城市、乡村----每个企业、公司、商店、办公室都会受到欢迎，世界急需这种人才，这种能够把信送给加西亚的人！！

附录 安德鲁·罗文介绍

在美国陆军史上，安德鲁·罗文上校创造了一个可歌可泣的奇迹——把信送给加西亚。安德鲁·罗文，弗吉尼亚人，1881年毕业于西点军校。作为一个军人，他与陆军情报局一道完成了一项重要的军事任务——将信送给加西亚，被授予杰出军人勋章。

立功之后，他曾服役于菲律宾，因作战勇敢而受到嘉奖，从军队退役后，他在旧金山度过了他的余生，于1943年1月10日逝世，终年85岁。

罗文的事迹通过《致加西亚的信》一本小册子传遍了全世界，并成为敬业、服从、勤奋的象征。

英文版序《一本可怕的书》

一百多年前的一个傍晚，出版家阿尔伯特?哈伯德创作了一篇不朽的文章——《把信送给加西亚》。

1899年2月22日，恰逢华盛顿诞辰，哈伯德正在为出版三月份的《菲利士人》杂志作准备，当时考虑最多的是关于“如何促进那些懒惰的人改变旧习惯，使他们变得积极上进”的题材。一天的写作虽然很疲惫，但哈伯德却为这篇构思很合时宜的文章而感到欣慰。

文章的灵感来自于哈伯德与家人一起喝茶时一次小小的争论。当时，大家都认为美西战争的英雄是古巴起义军首领加西亚将军，但哈伯德的儿子却提出，真正的英雄是罗文，正是他把信送给了加西亚。哈伯德马上意识到孩子是正确的！于是立即放下茶杯，仅用一个小时一挥而就了《把信送给加西亚》一文，想都没想就把它刊登在《菲利士人》杂志上。

不料，杂志很快脱销。跟着是大批加印杂志的订单：订购一打、订购50份、订购100份„„美国新闻公司一次性订购1000份。哈伯德问助手：“这是因为哪篇文章？”“《把信送给加西亚》！”助手说。

第二天，哈伯德收到纽约中心铁路局乔治?丹尼尔的电报：“我要以小册子的形式订制10万册《把信送给加西亚》„„”简直太可怕了，哈伯德当时的设备能力有限，这要花两年的时间才能印完，只好许可丹尼尔以他自己的方式印制这本小册子。最后，丹尼尔竟然发行了50万册！由此，200多家报纸杂志竞相转载，《把信送给加西亚》一夜成名。

就在丹尼尔发行这本小册子的同时，俄罗斯铁道部长西拉克夫亲王也在美国，恰巧由丹尼尔陪同。亲王在看到这本小册子后很感兴趣，立即令人将其译为俄文，发给俄罗斯铁路工人人手一册。

之后，《把信送给加西亚》经由俄罗斯传到德国、法国、西班牙、土耳其、印度和中国。日俄战争期间，前线上的俄罗斯士兵每人一册，必须随身携带。日本人在俄战俘身上发现了它，于是，这本书被译成了日文。日本天皇下令：所有的日本政府官员、士兵乃至平民均须人手一册！

一百年后的今天，美国人还在孜孜不倦地寻找新世纪的“罗文”。2000年6月21日，《圣彼得堡时报》刊登了一篇报道，讲述了布什家庭和这本书的不解之缘。当年布什在上作州长的第一天，就将这本书签名后送给了他的助手。“它悄悄地放在费兰克?布隆恩办公室的一张桌子上，布什在上面写了一句话：‘你是一个送信者。’”后来，布隆恩真的成为了布什政府最得力的助手之一。“几个月来，政府办公室每一个工作人员都被要求阅读这本书，并且要在一张特定的纸上签上自己的名字。”

布什说：“我将这本书送给了办公室里的每一个人，我正在寻找那些能够‘把信送给加西亚’的人，并邀请他成为我们团队中的一员。正是这些无需他人监督就能主动完成任务的人改变了整个世界。”

布什在德克萨斯州竞选总统时，将此书送给了他24岁的儿子乔治?布里斯科特?布什。布什说，这是他给儿子上的最重要的一课。《把信送给加西亚》，这本薄薄的小册子并不是一首战歌，但它却是激励人们生活、工作、奋斗的浩然正气，它将雇员的贡献之道和成功之道完美地结合在一起。哈伯德强调主动完成任务，切中了企业生存和发展的命脉：通常是员工的职业道德，而不是管理层的水平决定工作效率。

《罗文究竟做了什么》

为什么故事中罗文——一个原本默默无闻的人会引来如此多的人的兴趣呢？原因在于每个人、每个企业、每个国家都在寻找像罗文这样的人，寻找能够把信送给加西亚的人。

在1895年，古巴，一个小岛国家正在为从西班牙的统治中争取自由而努力。西班牙的军队占领了小岛，野蛮地奴役着人民。古巴人民奋不顾身地追求着自由。美国密切关注着古巴的形势，不仅仅是因为古巴在地理位置上临近美国，而且是因为美国在古巴的投资。到了1897年，古巴形势恶化到了极点，导火索源于古巴民族主义者和西班牙士兵在哈瓦那街的冲突。麦金莱总统派遣了一艘“玛恩”号军舰作为美国存在的标志。军舰驻扎在哈瓦那海湾，鲜明地向西班牙表示美国政府会尽力保护美国在古巴的利益。“玛恩”号军舰主要是发挥着威吓的作用，并没有想真正采取对西班牙的军事行动。

然而，在1898年2月15日，这艘驻扎在哈瓦那海湾的军舰竟被西班牙击沉，并且事发地点离美国的海岸线不到100英里。麦金莱总统向西班牙发出了“从古巴离开”的通牒。

同年4月，美国正式向西班牙宣战。最终这场战争不仅仅使古巴获得了自由，也使菲律宾获得了自由。就在宣战前夕，美国总统会见美国军事情报局局长瓦格纳时说：“哪里可以找到一个可以把信送给加西亚的人？”和古巴起义军的合作是美国赢得这场战争的至关重要的因素。而与古巴起义军首领加西亚将军的联络则起了关键性的作用。加西亚将军在古巴小岛的某个地方为着独立自由而不屈奋斗。他是一个被西班牙军队恨之入骨的人，因此没有人知道他确切的地址。面对总统的问题，瓦格纳局长毫不犹豫地回答：“有一个人选，就是罗文上校。如果有一个人能够把信送给加西亚，那么这个人一定是罗文。”一个小时之后，瓦格纳局长召见了罗文，说：“你必须把信送给加西亚，在古巴东部的某个地方你能够找到他。你必须自主计划行动。这个任务是你的，你必须独自完成。” 瓦格纳局长握了握罗文的手，再次重申：“把信送给加西亚。”罗文没有问任何问题，就出发去寻找加西亚。

罗文出色地把信送给了加西亚，并从加西亚那里给麦金莱总统带回了宝贵的情报。当罗文面对那封写给加西亚的信时，没有问任何问题，没有问：“他在哪儿？”“他长的什么模样？”“如何与他联系？”“如何才能到达那儿？”他只是接受了命令而且做了他应该做的事情——把信送给加西亚。

我们当中有没有罗文？有不对上司提出任何疑问就能“把信送给加西亚”的人吗？有不需要雇主监督就能完成自己工作的人吗？如果没有那老板就只有事必躬亲了。

有那种接受任务之后，他会回来向你说：“那项任务我已经完成了，还有需要我做的吗？”

我到哪里可以找到这样的人呢？罗文在哪里呢？我能够找到一个像罗文这样的人吗？谁能把信送给加西亚？可能有一些，但十分罕见。

但到底怎么样的人才是罗文呢？我可以说，现在可能就有一些罗文正在读这篇文章。他们是那样的人，一种异常优秀的人。异常意味着超越平常。他们不仅会做别人要求他们做的，而往往能够超乎人们的期望，不断追求卓越，把事情做得尽善尽美。

阿尔伯特?哈伯德100多年前写就的文章就像是今日之笔。100多年来人们并没有多少改变，难道不是吗？当我每一次交付任务的时候，人们总是要问我一大堆的问题。这时候，我总是立即对自己说：“这个可怜的人不能把信送给加西亚。” 能够把信送给加西亚的人十分稀少。因为大多数人满足于平庸，对此我难以理解，可以说是无法理解人们为什么会安于平庸。成功是因为你一定要成功；走向成功是因为你选择了不让生活选择你的选择。每个人都要自己选择。你可以选择一种得过且过的生活，当然你也可以选择一种追求完美的生活。