黄老师谈易2009元旦（合集五篇）

第一篇：黄老师谈易2009元旦

黄老师谈易：2008年12月31日参加广州花都面授班，我报到后见很多已报到的同学们围着黄老师闲谈聊侃，我赶过去，并将随身带的录音笔打开录下黄老师的谈话。有些是他的研易治易的经验之谈，十分珍贵，今整理与大家共享。由于我报到的时间较迟，前面黄老师说的未能录下: 黄老师说：„„，对命里不足的地方补充一点，命里不对的地方给他去掉一点，这个风水调得才是有利的。所以我的想法呢，可能是要逐步逐步地推出新的命理学来。怎么推，现在是一个最伤脑筋的事情。从历史的经验可以知道，易学的改革是异常艰辛的。易魂的书稿很多，比如同学们的实例汇编集正在编第十六集，黄鉴说易六集，人与时空学有上下两本，人与自然环境学上下两本，八卦象数、易医疾病、易魂万里行、三经释义等，但这些书怎样推向社会，我反复思考，易学的人头脑永远要保持清醒！我们要珍惜现在政府给予的宽松环境，要知足，低调再低调，不要妄为！学易经，做事情，首先要把自己、自己家里的事情做好。你自己、自己家里的事情都做不好，别人怎么相信你的易学水平，相信你能够帮助他呢。今天我很高兴，你看现在来的人的精神面貌怎么样？大家满面红光，精神焕发，都很好。那就说明我们易魂学员的素质上了一个高的层次，生活也上了层次。最早的我都是通过书信，通知我在什么地方办班，而现在都在网站上通知。我对易魂的前途都是很有信心的，这个前不是金钱的钱，你也可以看成是金钱的钱，钱途，我们是前进的前。今天在吃中饭的时候，大家都谈起阮某某同学，去年到这里来面授，我给他当堂用八卦象数预测过人生，他当时是没房的人，参加面授完后，他去年一年得了两套房，有一套房是说是天上掉下来的，作梦也没想到。运气改变了。原来十来个女孩子跟他先后谈恋爱的，一个没成。今年有一个女孩自己找上门来，是一个很出色的年轻女子，搞服装设计的高级设计师，相中他，说我嫁给你，就是这么干脆、简单，成婚了。现在生小孩，他这次本来是要来的，小孩要摆满月酒，这就不能来了，他现在自己也开个预测公司。当然有些人，一下子起不来，这也要看看命，自己的命是在低谷的时候，你想一下子改变，是不可能的。要逐步逐步来，在低谷时就趁机用知识充电，到好运时大展宏图。有的命不错，本身有个好的平台，再促一把，更上一层楼。易魂没教过一句断语，我教的是一种思维方法。我教的是要大家怎么适应这个社会，适应这个时代，怎么发展的一种方法。人不能要社会适应你，人不能当社会的奴隶，但个人更不能改造社会，只有人去顺应社会谋求发展。今年为什么元旦节后面授，去年是在元旦节前开始，在元旦结束的，一年刚开始就结束了。还有去年关键的是在元旦节下午面授要结束的时候，在课堂上，一个男学员哭哭啼啼地诉说他家里的事，请求算算命。学生们又不懂事，又逼着我算，这岜不是用哭声来结束我们的面授。用哭声来启动我们这一年的开始。我说我不算。有几个同学不懂事起哄也一定要我算，我说不能算的，算了不走好运的。去年2008年，有奥运会的喜，也有更多的忧，国家年初南方遭受冰雪灾，后又发生5.12汶川大地震，下半年发生世界金融危机风暴，而作为我个人来说，也是不太顺利的一年。这一次哭声，也代表了民间的悲痛。搞易经要懂事，要懂道理。所以今年我一定要在元旦节开始，旦字就是日字下面一横，太阳从地平线上升起，元旦就是一元复始了，万象更新。不要起卦，你们现在还是喜欢把什么东西都起个卦。卦是一种象的表现，有的东西本身就是一种象，就不用卦了。大家做事情呢，多动动脑筋。个人的运气，离不开大的社会环境。汶川大地震死了这么多人，有很多是很有钱的，有很多的是正走运做着官的。难道说他们的命不好？运不好？一切不能超过大的趋势，这是肯定的。所以我们在搞什么事情的时候，要知道大的环境，再来看细节。做事、预测不要离开大环境，夏天无论什么人大家都会一致的感到热，冬天时，大家都会一致的感到冷。个体要顺从整体，这才是正确的思维方法，所以自古强调要识时务！要学好易学必须要努力学好文化.！当天就非正式的向大家讲解，晚上组织大家听他讲述，下面为面授前12月31日晚上向同学们的讲述，实际上老师的真经就是在这样的随意谈活中说出的，使人受益非浅。下面是我根据录音整理的。黄老师说：我们到这里不是专来度假的，我们是来充电的。非常感谢大家对我的信任，也感谢大家对易魂的支持。今天晚上，我们作一个非正式的交流，这是我们易魂的习惯，在正式面授前与大家谈谈，也是我个人的习惯。大家好不容易相聚在一块，就是你们与我见面也不容易。在这里有一个浏阳市的学员，他家离我家不到二十公里吧，多次到我家没见到我，今天在这里，我们第一次见面，两年了，在家门口还见不着我，我没有回避他。现在大家有缘在这里见面，有个老学员问我，他说黄老师你红光满面，是不是喝了酒。我这个人没有不良嗜好，不吸烟喝酒玩牌跳舞，一天到晚忙着的都是易魂的事，你们的事。在座的都应该知道我九三年学易学，九六年出书，然后陆陆续续地六爻啊，八字啊，风水啊，姓名学啊，等等一系列的东西都出来了。对我来说缺的是时间，最珍贵的是时间。今天下午的谈话，是有感而谈，老师的谈话，只是个人的一些经验、体会，不把他当成传文。你们认为有用的，你们就拿去用，没用的，一笑了之。但我相信，我不会给大家开玩笑。从我走上易坛以后，我不敢开玩笑，就怕别人误会，当成一句认真的话。我们想给大家的，都是自己的经验的验证。“人与时空学”这本书稿我今天带过来了，因为我一再说了，你们可能会问黄老师是不是欺骗我的，现在我带过来了。这本厚厚的书稿是什么书啊。这就是我写的的八字命理书，这一个书稿是2003年定的，初稿是2001年初定的，今年是2008年，为什么还不出？有各种原因。今年12月份，我再一次的把它的基础知识进行整理。因为给大家的东西，希望是经得起时间和实践考验的，这事不能轻浮，著书立说是个严肃的事情。这一本书写出来以后，从2001年到2008年，七八年的时间的检验，我自己的检验。我们关键是检验理论那一关，实践是检验真理的唯一标准。这本书我们希望她成为中国命理学上的范本。凡是学命理的必须学这本书。这是我们的追求！我们过去在提倡开悟通神的基础上，加多了两个字，“发财”，这个发财是对你们所有的人提出来的，而且是在北京人民大会堂开的全国易学大会上提出来的。搞易经的人不能指导自己发财，你怎么能够说我能帮你发财。别人不相信你。一个人的形象不是特意做出来的，要自然的。要跟着易魂走，就是要做到带着大家发财。我们有的学员事业做得很大，发得很大。当然开悟是有一个过程，人要增加智慧只有一条，就是刻苦学习，用人类知识武装自已的头脑。如果要提高，只有一条，努力在易学的理论和基础知识上下功夫，我一再这样说。第二，我曾在各种场合说易经不是科学，是文化。要学好易学还要努力学习文化，文化很重要，文化是什么？是人类文明进化的积淀。真正的五千年的易经文化要用上去啊，你不用上去怎么行啊。你看我书柜的书籍都是文化类的，你没有学过毛泽东诗词，你就不知道小孩子受惊吓了，傍晚的时候在东北位烧五扎纸钱，三根香，送一送大家所讲的鬼啊神啊。这是毛主席教的啦，毛主席在写治血吸虫病的诗词《送瘟神》中说：“借问瘟神何处去，纸船明烛照天烧。”你不学不读毛主席著作、诗词，你就不知道这句话，所以说要学文化。我们曾说：“听党的话，按毛主席最高指示办。”你按毛主席的话的指示去做，你就不是犯错误，就不是搞迷信，而且确实很管用。很多小孩在夜晚哭啊闹啊，医院无法治，大人闹得心烦，我就按毛主席这个“纸船明烛照天烧的”最高指示办，用这种办法，治好了很多的人，处理了不少事，挺管用，所以我们要学文化知识啊。文化知识用得很多的，尤其是用在风水上面。实际上你把文化知识用上以后，你的风水就不错了。我们的文化理念有不少万象更新、日进斗金、玉带缠腰、歪门斜道、栽金种银等等这些成语的语言，我搞风水都是把这些用上的。成语的语言都用上去，在我们所学的风水里面，八宅、玄空，有没有？肯定没有这些。我今天跟你们说，你们听我讲是一种启发，学这种东西，要把你的社会知识，文化知识，不要与易经脱节，要结合起来用好。万象更新。你们家搬房子，住新房子，从老房子搬到新房子去，老房子里面的家俱、用品，没有特别意义的都不带走。新房子一切是新的，是不是万象更新啊。你更新在什么地方？你房子是硬件，用品是软件，可以这么打比喻吧，你软件是旧的，怎么更新啦。当然有特别纪念意义的、传家宝的东西带一点。万象更新，大家想过没有。这个象出在什么地方？出在泰国、缅甸多。他是不是陆地上负重力气最大的动物，你能不能把你们家里这么搞一搞呢？为什么要把家里放一个貔貅呢？现在你们在社会上找一个貔貅给大家看一看，喂一点东西给他吃。但我知道找一个象能找到，喂东西给他吃，我知道有啊，喂香蕉。是不是啊，这是活生生的啦。貔貅只是因为传统是这么说的，很多人就跟着这么做，在我们的风水里面没有这些东西。化煞镜、八卦镜、貔貅、宝葫芦，我都没有用。象啊、狗啊、猪啊是风水宝，狗很好，大家都称看家狗。什么看家狗啊，家里进小偷他会叫。猪，是不是发财猪？现在的储钱罐都做成胖肥胞的猪形，狗是守财猪啊，为什么这两个动物都要这么叫呢，都在乾卦位，他们两个合在一块是不是就是一个乾卦啊。想过没有？想过，那就这么做，风水不是就很容易嘛。不是要你在电梯楼住宅房里面、别墅里面也去喂一头猪，那是不可以的，当然你要喂小小的宠物猪、荷兰猪玩玩也可以，市面上猪的饰物是很多的。日进斗金，想办法布一个日进斗金的局，给家里假设这么一个局面，能够吗？能够的。你怎么布啊？金是要布成进来的，不是出去的。你进是从那里进啊。我们是不是从宅门外进来的啊。那就在门上想办法，在门口想办法。怎么去布一个日进斗金的局。你不能去窗户边布，那是日守斗金，日出斗金，不是进金。每一个字都要考虑啊，大家有听我讲过几次的，以前有这么跟你们介绍的没有，没有！非常感谢大家2009年的元旦跟我一块度过，希望大家不虚此行。栽金种银，这明明都很好搞的事情。家里面

都摆一些仙人球啊，搞得你很头痛，你家里面摆着你就有棘手的问题。现在的很多植物啊，带金带银的很多呢。我现在考你们。带金的名字的植物有那些。对，有金钱树、金桔、金银花、金不换。为什么你们不会更新这些东西，这是启发了吧。没想过吧。现在有一种最好的，叫“黄金果”，它和黄金的颜色一样，它的果期起码是半年。银的树有什么？有银杏盆景。现在要带大家致富，感谢大家与我共度元旦，今天讲讲，明天致富，彼此开心。“歪门斜道”，我的别墅的房是一条下坡的路，财水留不住啊，反败为胜，不好的东西你把它变成好的，它是个斜道，我就配个歪门嘛。怎么配的？很简单，道是这么斜的。我这个门就歪着迎接道路的这个气，这个财水。你们为什么不想到歪着这个门呢，歪门配斜道，歪锅配歪灶，这就是文化知识。我还做了一件事，我把外面的财水引进来。为什么？肥水不流外人田。他是斜的道，流水顺坡道往下流，可以流进我的院子，在自动铁门处做了一条小小的水沟，下雨时外面道上的水就自然要进我的院子了，然后再从我院里流出来。把外面的财水引进来。我自己的财水肯定流不出去的，为什么呢。小沟经过的是我家的东南角，我在这里栽了一棵十多公分直径的很大的树，龙爪槐，这么托着，象华盖伞。为什么要栽龙爪槐，还要考你们。龙爪槐为龙，东南位是辰土位，龙的位置。院子里面的每一棵树，每一个摆设的东西，你不要小看花木啊。都要讲究。西北位栽银杏，我西位栽的是金桔，为什么两个不反过来呢。你们想过没有。这就是八卦图。八卦图的转法是先到兑金，再到乾金，对不对。我们说话说的是金银，不是银金，明白了这个道理了没有。做易经要善于考虑。我在东北位栽了一棵大的石榴，你们说我对不对啊。艮卦是不是果子，石榴开花是红的，结大大的石榴果，火生土，又有成果。还有紫玉兰为什么栽在西南方，腊梅、紫微、樱花、罗汉松、木瓜、红豆杉、小叶冬青球、茶树花、茶梅、罗汉竹、玉兰、天竺等一系列的布置栽种都有讲究。为什么我用金叶女真树做了一个太极图的鱼，鱼头对着我的后门，然后女真树的上面即鱼±背上栽了一棵大大的金桔树。我要这个鱼游过来，把金银带到我的家里来。我的院子不大，半亩多地，而里面栽的花卉草木的品种起码有二、三十多种，品种的选择搭配布置及造型都按易学原理办。你们没条件可以依这种思维把这个浓缩，对自家风水处理。我怎么在我的家的里面布置，房子里我就不可能栽很多树了，那怎么办？我看到了一幅画苏锈，正好又合我家的宅门方位，绣的是牧归，放牧归来，画的背景是桂林的山，下面是溪水，溪水里有十头牛列队走过来，这么过来，牛头朝我家屋里。（黄老师在白板上画了个示意图。）这里是我的房门，这里是我的厅，那不就是说有十头牛的财富往我家里走啊。人家是九牛一毛，我这是十牛。大溪水又有十头牛的倒影，那就不止十头牛了，是二十头牛了，多大的财富进屋里来了！画是桂林山水，这里有山，牛为丑土，又是我的东北位。我的大客厅东边是长沙发，我在这东墙上挂了一幅画，也是苏锈的。大家知道黄河的壶口瀑布吗？黄河的水是不是黄的，它所有的水都是用金线锈的，它所有的水都是这么下来的，金灿灿的，刚刚集中流下到我的长沙发的中间，你说我这种画比媲咻好多了吧。室外的风水有室外的做法，室内的风水有室内的做法。第一条符合易理。第二条要看得赏心悦目。第三条，不能小家子气，要大气，布的东西根据具体环境尽量地大。这都是风水的做法，重要原理。每一个风水都有不同的做法，不要搞得千篇一律。学习不要老是呆着看书本上的，走不出来，应该想开一点。把你所学到的文化知识都用上去，合理的用上去，你就是一个顶呱呱的易学专家。黄老师说易： 易学者要在日常生活中随时运用好阴阳学说,在流行的八字书里面，没有象我用这种直排形式书写八字的。八字学中的三合、六合，就如同我们化学里面的化合反应，两种或多种不同的物质通过反应变成了一种新的物质。两个氢原子和一个氧原子变成了水，大家知道化合反应要消耗能量。八字里面的三合、六合、半合。合了要化，必须有一种引神的作用。这种引神就是无机化学里的催化剂，有机化学中的酶。一切的合化都要有一个条件，看看有无引神，引神的力量大小，引即引导。亥子丑三合水，天干必须有引神，这个引神是什么？壬、癸水。这都要引化的，没有引化的不行啊。甲已合化土，天干合化，地支里面也要有引神，地支里面必须有辰戌丑未任一种土，没有就不能化。地支引神必须明摆着现出，不能是暗藏，暗藏不现的它自己被埋着怎么可出来引导别人，它自已还等着待开发。但有一种合而不化，因为没有引神，那就合，而不能化，但合也是一种力量啊。合是一种牵绊的意思，两个人打架，有人过来把这个打架的人拉住分隔开，架就打不成了。我是这么教你的，那八字不就容易学了吗。化就变成了一种力量了。合也是一种。比如有忌神来冲八字，把它合住了，他就冲不了。这就是合，但不化。不管是真合假合，和我们日常生活一样的，朋友有真朋友和假朋友，假朋友也是朋友呀，形合心不全合的朋友，这种朋友只是在关键时没有那

么地道，合而不化那就是假朋友。刑冲克害是一种物理反应。它就不是化学的化合反应了，它是物理中的力学作用，这种作用就不能变成一种化合的东西。刑啊冲啊克啊，就象别人打架打你，是一种力量的反应啊，推你一把，打你一拳。冲，对面来的叫做冲。刑，侧面来的叫做刑。比如说子午相冲，是不是对面的？寅申相冲？是不是对面的。冲不一定是完全不好的事情，冲是一种推动吗。你这个人懒得很，那我推你一把，让你去干活挣钱，你说是不是好事嘛。所以要分清好坏。子水冲午火，为子水克午火，对午火肯定不好。午火冲子水，午火财气送到子水门上，对子水肯定好，财送子水的门上来了，即古书说的“财气冲门户”。卯酉相冲，卯木冲酉金，肯定好。酉金冲卯木，卯木肯定就不好了，卯木冲酉金，是财来冲酉金。所以为什么叫“财气冲门户，无人不富”。大家都知道午火冲子水，卯木冲酉金，都是财气冲了。那么子水冲午火，酉金冲卯木，那就有灾了，来克他了。你看我这本书就是这么跟你们讲得透透的。他既是入门的书，对于已掌握了命学的人最高级的还是这本书。因为易经里面说的其大无外，其小无内。孙悟空的金箍棒可大可小，大可为擎天柱，小可为一根绣花针一根毫毛。我们一本五千多字的易经把宇宙的客观规律都说完了。我今天你们聊这些有用没有用啊？那你们见着有用，就按我的思路、我的话去做、去想啊。在基础知识上下功夫。我现在建立的学问叫做“时空网络学”。什么叫“时空网络学”啊，你们学的东西都叫做“时空网络学”。我是先教一个散的东西，再把他组合为一个整的东西。先把汽车零件部件整合出来，再把汽车组装起来。我的八字、风水、八卦象数、易医、六爻、看相等等一系列的易学都属于我的“时空网络学”里面，“时空网络学”是一个大的学问。在时空中，我们任意裁取中间的一点。作为信息源，把它作为一种信息的依据。就可以知道我们所要知道的人和事物的信息，以及与这一个人和这一件事相关的所有的人和所有的事的信息，这叫做“时空网络学”。我们大家已有很多的经验，随意起一个卦。就算出一个事一个人及与此相关的一切事一切人，这就是“时空网络学”。这一个理论它是建立在两个支撑点上，它是有支柱的。一个中心两个基本点啊。这两个基本点是什么意思呢。第一个：知识面。“没有错误的信息源，只有判断错的信息”。信息源没有错误，只有你把他判断错了，判断错了结果，“没有没用的知识，只有你不会用的知识”。就看你会不会用，用得着，用得好，没有用的知识可就发挥大作用，这是两条最重要的支撑。所以我们对于“时空网络学”这么来认识一下，那么我们就要培养大家的知识面，培养大家对易学的基础知识和阴阳观。第二个，敏锐的观察力。观察能力很重要，你如果观察能力不行，尤其是搞易学，搞风水，你有一个问题忽略了，你就搞不好。这是观察能力。八个卦，你忽略了一个，你就流通不了。分析能力更重要，我在厦门给一个老总指导风水，他爷爷的坟墓在厦门大学后山上，前面是他爷爷坟的墓碑，在坟前左边有一棵树，碗大的树枝横着生过来，刚刚水平的过来，挡在他的坟的前面。没见过树有这种生长法的。然后在树枝上面又竖着生了两根比杯大的树枝出来。当时见到这个画面以后，现在你们用文化下一个定义。叫“节外生枝”，没错。所以这个老总做事情老是出现节外生枝的事情。那怎么办，很简单，把它去掉。所以你们要把语言、文化知识用上去。这是他爷爷的坟，他父亲属于老大，在东方有一棵树，在这树后面有三棵小树靠得很紧，还有一棵离三棵树较远。他父亲为长子，东方这一棵树就是他父亲。父亲的后面的树，即是他的后代，即老总他们几个兄弟姐妹。这两个树离多远，没有规定的。那就很简单，老板你们是四姐妹。有三个关系很亲密，有一个和你们很少往来。对不对啊，这就是看风水。这就是敏锐的观察能力。这个定位是由自己去定的，没有规定，你要学的是思维模式。不要有那种机械式的想法。就象生小孩，有的人二十几岁生，有的人三十几、四十多岁才生，那不是不合规定了？没有规定的。我就打一个这样的比喻了。你看我这样一说，你们马上就开悟了。用这个年龄来比喻，你们马上就想通了。我再强调，大家走路啊，不要老是想着地上捡金子，不看前方。老是低着头，好象地下有东西有钱捡了。我要求大家仰首挺胸，目视前方。要看到前面50米左右的一切东西。这样，你的任何空间的东西都掌握在心里，不是单只是前方，包括左右，所以大家这一点要向我学习。我们要成为一个易学工作者，不仅限于文字，这一点呢给大家强调一下。我们的看相，是把易学和文化知识的理解结合起来的。很多人喜欢看相，手相啊、脸相啊。你们先要看大相。大相怎么看，我的看相和大家不同，看背象。从背后看人，这是大相了。因为中国有一句话：“虎背熊腰”，就是要你从后面看人嘛！没要你从前面看他虎背熊腰。要看他的走路的气度，走路的气势，这是看象中最重要的。你看那些当老总、那些当官的。从背后看，他的身影、他的身板子就不同，你们想过这些没有。把八卦图贴在他的脸上，用八卦图来看整个脸相，不就什么都明

白了。上中下，上为天，下为地，中间为人。天地人都来了。然后基本地掌握一下年龄的时空标准就行了。什么叫做年龄的标准啊，在子午线上，额头中为午，人中、嘴唇直下到下巴为子，这条线就是头面子午线。人身也是这样的，任脉督脉就是前后子午线，这是最重要的，你把中间子午线上的年龄v搞清楚了，再分左右两边看。这有一个规定的，如发际是十五岁、两个眉毛之间是二十八岁。嘴唇是六十岁，最重要的是从发际十五岁到鼻尖五十岁之间，再至唇尖六十岁子午线上各重要点上的年龄，你把这些搞清楚了，主要年龄定下来，这样相就很好看了。脸上最突出的是什么？鼻子。那你们看看那些当官的鼻子，看看李XX的鼻子，他的鼻子怎么样，再想一想你所接触的那些当官的鼻子。鼻子为艮卦，艮为山，鼻子大就是山大，山里面藏的金银财宝就比较多。鼻孔没暴露，那他的财富就没有出来。鼻孔外露，就是山被捅开了，财富跑了，所以不是有露财的鼻子和不露财的鼻子说法。你把八卦图都用上去，用上去就好了。今天给大家讲的都是一些思路。这里给大家强调一点，学易经的人还是要懂政治。易经第一个就是修身正己齐家治国平天下啊。大事情呀，要治国平天下，搞政治的。所以大家要懂政治，该讲的话要讲，不该讲的话不要讲。我要大家懂政治，不是要大家去介入政治，要明白政治，分得清是非，不去玩政治，但也不要糊里糊涂被政治所玩。要做到这一点很容易，那就是我一再强调的：“听党的话，跟政府走。”在奥运期间我遇到两件事情，第一个，有人预测说深圳有地震。还在网上发表，说什么时间有，震级多大，传到我这里来，我把他拿掉了，不能在网站上公开的，不能引起民心的骚动。这种事即使是正确的东西，也只能是由政府发表，才可以的。第二个，有个易魂学员在奥运会一个月前就预测到刘翔本次不能得到金牌，预测有理有据，应该说他的预测是对的，事后也验证了他的预测是正确的。但我不能发表这样的消息，这个只能以事实来说，不能用预言他成不成。大家对他期望很高，你是来浇一盆伤心的冷水啊。所以这一条既使是正确的，都不能发表。你们要记着我说的这两件事。要懂啊。你顶多就是私下、和你的朋友略为谈起，不能公开发表。你就是对了也是错的，你的做法是错的。汉武帝时太皇太后对东方朔说过一句很令人头脑清醒的话：“凡是对社稷有利的事，错的也是对的，凡是对社稷不利的事，对的也是错的。”所以搞易经的人头脑要清醒。什么该说，什么不该说，什么该做，什么不该做。这次我又收到一个学员短信：“我有一个亲人犯了法，即将要开庭审判，老师请你指点。怎么帮他化解”我明确告诉他，这个我不能帮你。他违法该由法律去处理，该承担法律责任，我帮你化解就是与我们的国法作对了，你们想过这个事没有。我的回答很肯定，这个我不能化解的，他犯了法就应该承担法律责任。他没有犯法则应相信法律是会公平裁决的，除非他是真正的冤案我可以帮他。在这里我们并不明白，甚至他的家人也并不十分明白整个案件的真相，谁知道他隐瞒什么过错、罪过没有。我们在易学活动中要注意很多很多的事情啊，如升职竞选，我若帮助两个竟选的人中间的一个当选了，我得罪的是落选的人，得罪的是落选的人的一大批支持者，从此我们会由一个平静的老百姓变成了一个生活不安宁的老百姓了。因为由此你产生了一大批敌手、对手了。那位被你帮助的人，他上台以后，不会认为是你的帮助，他只认为是他的命，是他的努力，是组织上对他的信任当选的。他把你忘得干干净净。发了财的老板往往是把我们忘记的，现在有一个老板起码欠我一大笔要感谢我的钱，很大，当时是他主动许愿承诺他事业成功获大利润予以酬谢的，现在事成功了，他不提及了，我也不找他要。还有一个老板许诺事成后给一台十几万的小车，他事成了，赚很大的钱了，车也不提及了。他们愿意给就给，不愿意给就算了，没有他们兑现，我照样购上了好房子购好车子，我都一样生活得愉快，幸福，安宁。我做了不少大风水，有三千多亩地的购地、并开发售楼的房地产开发；有几个厂经我指导后从几千万元只二、三年时间产值翻翻到几个亿；有一个一千五百余人的制衣厂；v从负债六百万短短三年竟发展成拥有进口为32万元一台共150台织布机的纺织公司；有产值规模达66亿的某集团公司；海外的有大到有22平方公里的地产开发商；有年产50万吨的棕梠油精炼厂；有几百亩地的蔬菜、鲜花种植农场；有大型国际贸易公司等等，大大小小的企业太多了，还有一些其它的指导，我从未将对他们的指导向外宣扬过，以此夸耀自我。这些被指导的企业及人一直与我至今保持着很好的关系，一个人不善于保护别人，就不能保护自己。在易学上面要运作好自己，很不容易。但是有一条要做到，一定要把易学的基础知识和理论弄清楚，尤其是阴阳学说。（全文完）广东学员邝建强 整理2009-2-28

第二篇：黄老师谈11年高考北京卷作文

黄老师谈11年高考北京卷作文

河北青县一中

2011年北京市高考作文：对世乒赛的看法

阅读下列材料，按要求作文。

鹿特丹世乒赛结束后，师生门一起议论。

生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军，这叫实至名归，竞技体育就得靠实力说话。

生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将，一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。

……

老师：同学们说的都有一定的道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

【简析】

对一个问题有不同看法是正常的。甲乙丙这三位同学各代表一个标准。

甲同学重在强调“实力”，竞技体育无论讲究什么，实力是第一位的。没有实力喊分享，不是弱者的哀鸣吗？没有实力叫公平，不是酸葡萄吗？实力确实是最重要的。因为比赛比的就是实力，也意在展示实力。

乙同学所说的就关系到整个事业了。如果你只是一个个体，你可以不关心整体，你也可以去关心整体，二者是不一样的。你是强者，你就不同于一般个体，你就该有更多的责任感。作为常胜者，我们有没有心胸，有没有更多一点的责任感？恐怕是这道题最吸引人处，也是此最值得思考的地方。比如在大自然中，熊猫、孔雀、白暨豚呼吁人们保护环境，那只是困境中的乞求，但作为人，如果只讲竞争力，不讲整体关系，不讲全局，不讲环境的改善、物种平衡，那就说不过去了。

丙同学考虑的则是公平的原则。只要想进入游戏，必须遵守游戏规则。体育的游戏规则首先是公平，没有公平，什么比赛都将失去魅力，变得可憎。

老师则把这个问题扩展开来，让我们联想到社会与生活。

做这个题，容易跟随其中一个同学的观点，而不顾及其他道理。那样做当然也非不可。但如果你参加一个辩论会，怎么可以不考虑别人的主张，而一味强调自己的观点呢？

另外，我们说的是乒乓球，也触及其他。但你不能离体育过远。说公平，说起社会公平来了，说实力，说起增强自身力量、自强不息来了。最后人家不知道我们是从世乒赛上说起的，你那叫借题发挥。考试时借题发挥，不妨就看作走题。

体育竞赛是社会生活的一部分，是人类精心设计的一种展示人体可能性的游戏方式。它与我们生活的其他部分也有相通之处，商业也是一种游戏，是人们积聚财富的一种方式。别的也一样。

【例文一】

强者论

（9班）魏志宁

什么是强者？

强者，一个领域、一个时代的创造者。

——题记

鹿特丹，世乒赛，中国健儿再次包揽了乒乓球全部奖项。五十年来，中国创造的乒坛记录举世震惊。

在乒乓球这一领域，中国无愧强者之名。

毫无疑问，强者，是一个人、一个民族、一个国家的骄傲。强者，究竟承载着怎样的荣耀和光辉、辛酸与痛苦，让人魂牵梦萦？

强者是突破性的创造者，强者擦亮了被习惯蒙蔽了的双眼。勇于打破常规，凭借智慧和创新精神，将可能转化为必然，开创一个个崭新的空间。从亚里士多德，到牛顿，再到爱因斯坦、霍金，从达〃芬奇、米开朗琪罗、拉菲尔，再到梵高、罗丹，从瓦特，到比尔〃盖茨，倘若没有他们，我们还在混沌中摸索吧。

强者是人才成长的催化剂。千百年来，在强者的光环之下，无数人失掉自信，甘于平庸，但总有一部分人坚持不懈、追逐梦想，他们成为新一代强者，又激励着下一代人前进。

有人认为，对强者的讴歌无异于对强权的崇敬，我认为这是荒谬的，我们再不能让强权那丑恶的嘴脸去污染强者的英名。强者独立于强权而存在。强权可以去扼杀强者，但强者从不向强权屈服。

这是强者的骨气，更是强者的荣耀。

但我们也看到，强者只属于他的领域，他的时代。在新的领域、新的时代，他便会被取代，更为残忍的是，人们居然会时常忘记他们的贡献，肆意践踏他们的尊严！

让我们的思路再回到中国的乒乓球吧，中国取得如此的光辉与荣耀，但我们也会知道，盛极而衰是亘古不变的常规，中国无需吹捧已有的胜利，更不必装出“仁慈”的模样去让出胜利。我们应当想想，盛极之后，将何去何从。

强者便是这样，光辉，荣耀，痛苦，辛酸。

但我总认为，我们应当学会敬畏强者，而不应让嫉妒蒙蔽了双眼；我们应当学会珍惜强者，任意摧残、压榨的行为都是对创造与进步的扼杀，我们应当学会崇敬强者，因为他们是人类社会的力量之源。一个不会敬重强者的国度，必定失去前进的动力；一个停滞不前的国家，迟早会走向灭亡！

朋友们，你们愿意选择成为强者吗？

这是我的许诺：我立志成为这样的人。

【例文二】

我们需要对手

（9班）李世齐

伴随着声声礼炮的震响，鹿特丹世乒赛落下帷幕，中国队不负众望，以绝对的优势卫冕，毫无疑问，中国乒乓球队独霸天下的趋势越来越明显。

在国人欢呼雀跃的同时，我却感到了一丝落寞。的确，在竞技体育的范畴里，还没有哪支队伍能够长盛不衰，巨大的实力上的差距，让乒乓球比赛正在变得索然无味，这样下去，这站在世界乒坛顶端的中国，又怎能更进一步？我要呼喊，中国，需要一个强大的对手，改变世界乒坛的格局是一种必然。

生活亦是如此，没有对手，我们往往会迷失自己，没有对手，我们会寂寞萎靡。在我看来，拥有一个强大的对手，比获得千百次胜利更珍贵，比拥有万国的嘉誉更甜美。一个强大的对手，是上帝对我们的恩赐，是佛祖对我们的慈悲，是安拉对我们的祝福。

我们可以从对手身上尝到好多东西。一个强大的对手会激励我们不断发掘自己的潜能，证明我们的实力。没有强手对垒，桂冠尤如棉絮，没有什么分量。没有对手，我们会饱受折磨，因为，人像果实，一旦成熟，便要脱枝落地。

前人的经验告诉我们，人一旦登上皇帝宝座，也就成了奴才，一旦到达灵魂深处，生命之书就会完结，人到达顶峰之日，往往是死亡入土之时，所以有些时候，我们不妨有独孤求败的精神。

还是说说我们的国乒，胜利光辉照耀下的中国队，将何去何从呢？在没有对手的情况下，我们又该如何向前呢？答案很简单，没有对手，我们可以自己培养、塑造。

在我看来，制定一套帮助国外选手提高水平的计划，走出去、引进来，是当前中国急需着手的工作，只有为中国乒乓球队培养出真正的对手，才能确保中国乒乓球的活力与创造力，实现真正的长盛不衰。

不要被“教会了徒弟，饿死了师傅”的说法绊住手脚，这是一种怯懦无能的小人之言。只有发扬无私的精神，心贴心地交流，才有利于人类社会的进步与发展。

生活在岁月的游戏场上，我们会不断与对手对垒，并且我们需要这样的切磋，没有对手的世界是昏暗的，和对手共度的时光是永恒的珍宝，请怀着诚挚的心将这份珍宝保存起来吧！

【例文三】

赢就是强大？

（9班）魏云飞

中国乒乓球，在鹿特丹又露脸了，金的银的“包圆儿”。高兴吗？兴奋吗？我还真没什么感觉。铜的铁的一块不给他剩，那才过瘾。

在这一行，咱们一家独强又不是一天两天了，就像我知道明年春晚赵本山小品还是一等奖一样，这不叫新闻，他不拿第一才是新闻。可咱看个球赛看的是个悬念不是？没悬念还叫比赛？还叫人大半夜守着电视机，还叫人大喊大叫？这叫“强大”吗？

我不这么看。“强”的不一定“大”，“大”的也未必非“强”不可。我记得一个女的替外国人打球去了，我们的国人哟，呜央呜央的，骂呀!女排不是强吗？“铁榔头”当了美国教头打败中国队，又跳出一堆“爱国人士”，“民族大义”呀，“汉奸走狗”啊，扯得上吗？

还是那句话：强未必大。“大”你要有个大气，“强”你得有个筋骨。你怕别人起来，当骆驼不够，还要当长颈鹿，人家成了羊你还不依不饶，还要把人挤成耗子。人家跟你玩儿不起就不跟你玩儿了。都不跟你玩儿了你还不快玩儿完了？你看老瓦一强，这全世界都兴奋，老瓦之后，还有谁和咱玩儿？别不觉闷了。

看不得别人强大，就是自己强大不起来，就是个弱者。让人欺负惯了，就神经过敏。兔子手抓猎枪，也只会四面树敌。也难怪，打150年前让人虐，虐了一个世纪，好不容易虐下别人，舍得撒手吗？恐惧，处处设防，敌视、报复，强大者有这样的？

建国了，更急着“翻身”，恨不能一宿代替山姆大叔当个国际大爷。女排一赢，大学生游行啊，叫喊啊，烧讲义啊，烧床单啊，喊“振兴中华”。咱们“萎靡不振”有年头了，这可打了兴奋剂。打那儿起，坐下病一样，什么一赢就“振兴中华”一回。兴奋剂打多了，也要加量啊！

咱们做梦都想当强国、大国，“强”不是强权、强盗，“大”不是自大、作大。真想强大，那得有个心胸、气魄！你没一点慈祥和善，越强越大越招人恨。狮子够强大吗？你知它最怕什么？蜜蜂、马蜂！你一家独大，还搞垄断，不捅了马蜂窝才怪！

不要像气球、玻璃棍子，外大内虚、外强中干，要舍得培养几个对手，保留几个伙伴，要会分享，“我家大门常打开”，不错。“早已森严壁垒，更加众志成城”，那是“高粱地里作皇上”。

别听见有人一喊“振兴”就跟着瞎起哄。要知道，“大家好，才是真好”。开放、分享，才可以真正走向强大。

第三篇：感谢黄老师

感谢黄老师

我虽然已经转学了，但是还深深地怀念着我原来的老师——黄老师。黄老师今年已经三十八岁了。圆圆的脸上总是带着温和的笑容，那双大而有神的眼睛仿佛能看透人的心扉。她教学有方，又是一个非常关心同学的人。黄老师给我留下一个深深的印象，那就是教学有方，关心同学。

记得有一次上课，黄老师讲得绘声绘色，同学们也听得津津有味，而我在独自画画。我画了一个圆圆的月亮，又画了一个飞船在里面画了一个驾驶员—我。正当我画的起劲时，一只沾满粉笔灰的手在我的桌子上轻轻地敲了敲。我抬头看是黄老师。我的心顿时就像揣了一口兔子一样咚咚乱跳。下课了，黄老师来到我的桌前，我想，这下准得挨批评，没想到黄老师却欣赏起我的画来。黄老师说：“画得不错。你长大当宇航员？”“嗯”“可是你有没有想过驾驶飞船要懂得许多知识啊！”听了老师的这番话，我的脸上火辣辣的，惭愧地低下了头。“老师，我错了。”

黄老师不但在学习惯于上严格要求我们，而且在生活上也很关心我们。那是一年级的时候，我家离学校很远，每天都是由爸爸来接我的。有一天下午，放学很久了我爸爸没来接我。我独自一个人坐在教室里，就在这时黄老师路过教室门口若悬河发现了我，忙问：“你爸爸怎么没来接你？说着老师就背起书包送我回家。在路上我冷的直打哆嗦。黄老师发现后就把自己的衣服脱给我披上。顿时一股暖流流遍全身，在夜色中出现了一个熟悉的身影是爸爸因公事出有因给耽搁了。爸爸说：“黄老师谢谢你。”老师说没什么。我目送着老师往回走，直到消失在夜色中。

现在，我虽然离开黄老师，但是她亲切的教悔，感人的形象将永远留在我的记忆中。

感谢您黄老师，是您激励着我不断地前进。

第四篇：老师资格考试易错题

教师资格考试易错题

4.以下情境中的(A)最适宜教师每当有行为发生时便给予强化。A.小明刚开始学习怎样正确地做前空翻 B.教师给四年级学生复习加法的事实性知识 C.小丽已形成每天交作业的习惯 D.小刚学会了上课举手才能回答问题

解析：强化物应当及时出现在被强化行为之后，将强化物和行为反应之间建立适当的联接以强化学生的学习行为或习惯。选项BCD均表明学生已经掌握知识或养成习惯，排除。6.教师在备课时，要想准确把握教学难点，必须首先(A)。A.备教材、备学生 B.备学生、备重点 C.备教材、备教法 D.备教法、备重点

4.要精心上课，处理好(D)的关系，及时把握和运用生成性课程资源，防止机械照搬教案。A.学生与教材 B.备课与上课 C.学校与教师 D.预设与生成

解析：要精心上课，处理好预设与生成的关系，及时把握和运用生成性课程资源,防止机械照搬教案。既重视课程资源的整合与教学内容的拓展，又重视学生对课本内容和练习的学习，重视课内书本学习与课外实践学习的衔接。7.瑞士著名心理学家皮亚杰认为，儿童的道德品质在很大程度上依赖于儿童的(C)。A.交往的发展 B.个性的发展 C.思维的发展 D.情感的发展

解析：皮亚杰通过对儿童道德发展的研究，得出结论：儿童的道德发展不仅取决于他对道德知识的了解，更重要的是取决于儿童道德思维发展的程度。

8.(C)是指在教育者的帮助下，主动地进行自觉学习、自我反思、自我锻炼、自我监控等来提升自己修养的德育方法。

A.说理教育法 B.榜样教育法 C.道德修养法 D.实际锻炼法 10.“教育准备生活说”是由谁提出来的?(A)。

A.斯宾塞 B.杜威 C.洛克 D.卢梭

解析：英国教育家斯宾塞的“教育准备说”大意是教育是为未来生活做准备的。

10.8

10/10

7.一个教师与大约25个学生一起围坐在一张桌子周围，并且说：如果你们表达自己的意愿并作自我介绍，那是令人高兴的，接踵而来的是一阵紧张的寂静，没人说话，为打破沉默，一学生羞怯举手发言，又是一阵令人不安的寂静，又有一位学生举手。教师从没催促任何学生发言。这一情景发生在罗杰斯倡导的()的课堂中。

A.范例教学法 B.讨论法 C.非指导教学法 D.发现法

解析：罗杰斯倡导非指导性教学。他认为，在非指导性教学中，对讨论负有主要责任的是学生，教师只是做些非指导性应答以引导或维持讨论。其目的在于形成一种气氛，让学生愿意展开他们正在表达的观念。

9.30

8/10 3.凿壁偷光描述的是下面哪一人物(D)A.车胤 B.祖逖 C.王羲之 D.匡衡

解析：闻鸡起舞——祖逖;入木三分——王羲之;囊萤映雪——车胤、孙康;凿壁偷光--匡衡 7.世界四大岛屿描述正确的是(C)C.格陵兰岛、新几内亚岛、加里曼丹岛、马达加斯加岛 8.下列选项中描述正确的是(C)C.维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区。维吾尔族信奉伊斯兰教。

解析：A选项中满族主要分布在中国的东三省，以吉林省最多。B选项中回族主要分布在宁夏回族自治区，是分布最广的少数民族。D选项中云南是少数民族最多的省份，广西是少数民族人口最多的省份。故答案选择C。9.下列选项中描述正确的是(C)C.教育界——杏坛

杏坛在山东省典阜市孔庙的大成殿前。相传此处是孔子讲学之处。

杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。开斋节 维吾尔族

10.下列选项中描述正确的是(D)D.一鼓作气——曹刿

解析：一字千金，奇货可居——吕不韦;背水一战 胯下之辱——韩信;司马相如---西汉文学家《子虚赋》此赋以“子虚”“乌有先生”“亡是公”为假托人物，《上林赋》，《司马相如上书谏猎》，《长门赋》，《凤求凰》是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，象征着男女主人公理想的非凡，旨趣

[8]的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。成语红拂绿绮中的绿绮指司马相如以绿绮琴挑文君的典故，成语指能于流俗中识名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。破釜沉舟----项羽

巨鹿之战(秦末农民大起义)

9.儿童不能遵守公认的正常行为规范和道德标准，不能正常与人交往和参考学习的行为等表现，称作(D)。A.心理异常 B.不适应表现 C.不良表现 D.问题行为

解析：儿童行为问题是指在严重程度和持续时间上都超过了相应年龄所允许的正常范围的异常行为。

9.下列关于我国近代前期科技的叙述，不正确的是(D)。A.洋务运动引进的是第一次工业革命的成果 B.《海国图志》中有关西方近代科技的介绍

C.1909年中国人自行设计和施工的第一条铁路全线通车

D.李善兰和徐寿合作试制出我国第一艘木质蒸汽轮船，标志着我国近代造船业迈出了第一步 解析：“黄鹄”号蒸汽轮船是我国自己设计建造的第一艘蒸汽机明轮船。造价白银八千两，1865年在安庆军械所由徐寿、华蘅芳设计建造

10.12

9/10 7.最早提出教育要适应儿童的年龄阶段，进行和谐发展的教育思想家是(D)。A.柏拉图 B.昆体良 C.皮亚杰 D.亚里士多德

9.28

6/10 2.教师对信息的获取、理解、分析、加工、处理、传递和运用的能力称之为(A ?)。A.信息能力 B.检索能力 C.文献能力 D.解析能力

3.《基础教育课程改革纲要》(试行)指出，综合实践活动课程的内容主要包括“信息技术教育”、“社区服务与社会实践”、“劳动与技术教育”和(D)。

D.“研究性学习”

7.“科学与发展”的思想是(D)提出来的。A.赫尔巴特 B.巴班斯基 C.布鲁纳 D.赞可夫

.【答案】D。解析：赞可夫根据维果斯基的最近发展区提出了“科学与发展”的教育思想。

9.25

9/10 10.某心理老师决定采用消退法来矫正一学生的不良行为，如果要取得前期效果，前提是(A)。A.积极关注和强化学生日常的良好行为 B.坚决彻底的执行消退程序 C.进行行为功能分析

D.对不能简单消退的行为应采取联合措施

9.24

7/10 3.《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出我国的基本教育政策是(B)。A.提高质量 B.促进公平C.改革创新 D.育人为本

6.某公司财务部共有包括主任和秘书小李在内的10名职员，以下三个断定中只有一个是真的：Ⅰ.有人是广东人Ⅱ.有人不是广东人Ⅲ.主任不是广东人。以下哪项为真?(B)A.小李不是广东 B.小李是广东人 C.只有一人不是广东人 D.只有一个是广东人

【答案】B。解析：根据条件三项中只有一项为真，假设Ⅱ项为真则Ⅲ项皆为真，不符合条件因此排除Ⅱ、Ⅲ项，Ⅰ项为真，由此可知财务部10名员工都是广东人，故选B项。

8.以下说法正确的是（D)A.存在主义是19世纪流行于西方的哲学思潮 B.玛雅文化以南美洲的秘鲁为中心

C.世界第二次工业革命的主要标志是蒸汽机的广泛使用 D.18世纪欧洲启蒙运动的中心在法国

8.【答案】D。解析：存在主义，当代西方哲学主要流派之一，在20世纪初获得发展，1945～1955年成为西方思想界的主流学说。A项错误。玛雅文化主要分布在中美洲一带，包括今天的墨西哥东南、尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯等地区。B项错误。第二次工业革命的主要标志是电的广泛应用。C项错误。18世纪法国启蒙思想家将启蒙运动推向高潮，法国成为欧洲思想最活跃、创作力最丰富的地方。D项正确。9.通过教育实验提出高难度、高速度等教学原则的是(A)。A.赞可夫

B.马卡连柯—集体教育

C.凯洛夫

D.苏霍姆林斯基----自我教育

【答案】A。解析：赞可夫在其代表作《教学与发展》中，提出“高难度教学”、“高速度教学”、“理论知识起指导作用”、“理解学习过程”、“使所有学生包括差生都得到发展”的五大教学原则。

3.刘华平时上课经常调皮捣蛋，妈妈知道刘华喜欢玩游戏，便和他约定，只要他上课专心听讲并认真完成老师布置的作业，就允许他每天玩半小时的游戏，妈妈运用的方法是（A）A、正强化 B、惩罚 C、负强化

D、消退

10.20

[1]地球自转：地球绕自转轴自西向东的转动，从北极点上空看呈逆时针旋转，从南极点上空看呈顺时针旋转。地球公转就是地球按一定轨道围绕太阳转动，地球公转的平均线速度就是每年9.4亿千米，即每秒钟29.8千米，约每秒30千米。太阳在黄道上的运行方向是自西向东的，即逆时针的。

10/20

8/10 1.欧洲近代教育片面强调传授实际有用知识技能的主要任务是(B)。A.形式教育 B.实质教育 C.泛质教育 D.泛爱教育

5.突然的敲门声，影响了学生的注意，这种行为属于(B)。

A.随意注意 B.不随意注意(无意注意）C.随意后注意 D.注意的动摇

6.有预定目的，但不需要意志努力的注意是()。随意后注意

8．早上起来，推开窗子发现地面全都湿了，由此推断昨天夜里一定下雨了。这是思维的()。间接性 9．利用已有的知识经验，从问题提供的各种信息中寻找最佳答案的思维方式是()。聚合思维 11．()认为教育是对人的一切天赋力量的和谐发展的一种促进。瑞士教育家裴斯泰洛齐

13．学生由于喜欢某个教师而喜欢上该教师所教的课程。这是()。

晕轮效应

7.所谓的及时复习一般是指()。A.当天复习B.学习结束后立即复习C.一周之后复习D.大面积遗忘开始之前复习

8.充分利用学生头脑中生动而鲜明的形象来帮助记忆，这使用了()。A.组织策略 B.元认知策略 C.复述策略 D.精细加工策略 9.依据经验或直觉选择解法的假设方式是()。A.算法式 B.启发式 C.推理式 D.演绎式

7.【答案】B。8.【答案】D。

9.【答案】B。解析：根据现有问题状态与目标状态的相似关系，依据经验或直觉选择解法的假设方式称为启发式方法。1.班主任在班级管理体制中的领导影响力主要表现在两个方面，一是()，二是()。A A.职权影响力，个性影响力 B.个性影响力，学术影响力 C.年龄影响力，职权影响力 D.职权影响力，学术影响力

4.埃里克森将人看成是心理的、社会的存在，并将人生历程分为8个时期，每个时期都有其特定的心理社会发展课题，青少年期的发展课题是确立(D)。

A.自我中心 B.自我意识的发展 C.自我角色弥散 D.自我同一性

第五篇：2014元旦老师朗诵

近了，2015的声音更近了，这年是充满希望与挑战的一年。随着新年的脚步将近，我们用诚挚的心和真情的诗篇——《祝福七小》 为每一位师生祝福

每当我/踏着晨光/走进美丽的七小，心中便涌起无限的畅想与激情，那一根根充满灵性的粉笔啊，搭起了一层层/华美的阶梯，指引着孩子们/一步步走向/知识的殿堂。作为一名老师，我深爱着我的事业，我的讲台；还有一群天真可爱的男孩、女孩！今天，我们站在这个舞台上，在这辞旧迎新的日子里。合：我们为希望歌唱，我们为未来歌唱！歌唱孩子们，他们是祖国的希望。歌唱敬爱的老师，为学子播种着希望。

合：歌唱我们满载希望的精神乐园，我们深爱的-----乐平七小

在七小,这里有高大明亮的教学楼，这里有平整宽阔的运动场，这里有洁净的音乐室，这里有飞速的信息网。这里绿树成荫，这里书香荡漾

这里是孩子们心中的乐园，这里是我们挥洒热情的舞台。

在七小，阳光的生活，让孩子拥有五彩的童年。

阳光的教育，让孩子从幼稚渐渐成长。

阳光的校园，让孩子像花朵一样芬芳。这里的每一寸土地都留下孩子们成长的足迹，这里的每一棵花草都记得年少的梦想，七小让孩子们茁壮成长。每个人对幸福的理解/都不一样，其实，我很满足，因为学生延续了我的生命，成为我人生/最华彩的乐章。

我不是巨人，但我愿我的学生能够站在我的肩上。

在七小这块沃野上，有那么多真诚而期待的目光：领导的关怀，家长的期望，温暖着我们每一位老师的心房。但也让我们感到肩上担子的分量。

我们能够做到的/就是——

合：努力为七小的孩子们/插上一双双腾飞的翅膀！我甘为人梯，让学生踩着双肩去攀登理想的殿堂； 我甘为蜡烛，燃烧自己，在黑夜中为学生指引前进的方向； 我甘为渡船，迎着风浪，带学生去遨游那知识的海洋； 我甘为春蚕，吐尽银丝，为学生织出人生最美好的衣裳。合：我们愿做一缕春风，吹开满园桃李，笑看满园芬芳……

几年的光阴，如白驹过隙，在这里我们播撒了汗水，收获着希望。勤奋创新的七小是那样的有魄力、有胆量，知难而进，奋勇向上。弹指一挥，流动的/是一批批学生，不变的/是我们的育人理念：德智双全，身心两健，是我们追求卓越的远大理想。

【合】我们期待乐平七小不断进步，我们期待乐平七小再创辉煌，我们期待乐平七小的旗帜—— ——在乐平——在景德镇 ——在江西 ——在全国

合：永远/高高飘扬！最后在这欢乐美好的日子里，让我们一起，大声地祝福乐港和七小所有老师 新年快乐，美满健康！新年快乐！幸福永远！友谊地久天长！