第一篇：过度考虑别人的感受
过度考虑别人的感受，是一种对自己的不认同。当每做一件事都在考虑”别人怎么看”时，你其实已经在放弃自己了。总是活在别人眼神里的人，也等于从来不曾存在过。
第二篇：怎样才算是真正考虑别人的感受？[小编推荐]
生活中，我们可以用自己的方式与人沟通，有时也需要我们以对方的方式去沟通。人际沟通中，如何做到保持自我同时，又考虑到别人的感受？我们常强调考虑别人感受，怎么样才算是真正考虑别人的感受？
提问：生活中与人互动，知道用对方喜欢的方式沟通可以更有效，但真正行动时自我“没有换位思考，考虑对方的感受”的系统自动启动，最后弄得双方都很受伤。如何做到保持自我同时，又考虑到别人的感受？我们常强调考虑别人感受，怎么样才算是真正考虑别人的感受？
李歆照回复：这个问题真把我问倒了，因为我发现我经常思考的是“怎样才能真正考虑自己的感受”。所以这是我的回答：在真正考虑自己的感受之前，讨论如何考虑别人感受犹如缘木求鱼；同时，当你能够真正考虑自己的感受，后一个问题也就不再是问题了。听起来有点拗口。
因为别人的感受，永远也无法成为你的感受。反过来，永远只考虑自己想获得什么样的感受，才能进入真实的关系，并且安住在自己的生命中。“考虑别人感受”是一种善意的建议，从世俗礼仪层面它当然很好，但你我也知道我们并不是在谈礼仪。
如果你想得到“我是一个很尊重别人感受的人”的感受，只需要问问自己的心就会有答案。设想“尊重别人”是一种怎样的感受，保持在它之中。慢慢地你会发现，以自我为中心来谈感受，能够获得一种踏实的感觉，也不太容易为他人的情绪所拂动。但请放心，这不会带来自私，因为你并不想要“自私”的感受。
让我来举个例子吧。我有位朋友，她很率性，想到什么要和我分享，就会打电话给我。可是她完全不能体察别人对她的话题是否有兴趣，经常一打就很久，有时甚至是半夜打来。一开始我会尽量耐心地听，渐渐地越来越厌烦。甚至一接她的电话就会有压力。我觉得她一点也不考虑别人的感受。可后来我觉得，真相是，我不考虑自己的感受。勉强自己去迎合对方，仅仅是出于害怕失去关系的恐惧。每个人都必须为自己的感受负责。于是我开始从她身上学习拒绝，尊重自己的边界。
所以，在任何一种关系中，如实地，不带有恐吓、威胁、讨好、批判地表达自己的感受，是最高级的流动。当你自己的感受不好了，比如，感觉自己因为不尊重别人而伤害了彼此的关系，那你要考虑的不是对方在想什么，而是调整自己对于尊重这个主题的感受。至于对方的感受——请让她自己来负责吧。
在新时代灵修的各种心灵训练里，经常听到这句话：世界上只有三件事，你的事，我的事，上帝的事。时间长了，我觉得这句话简直博大精深。在人际关系里，我的感受，我的事；你的感受，你的事；我们的感受能碰撞出多深的友谊，上帝的事。
当我们尝试要去考虑别人感受的时候，其实在不知不觉中，我们带着很大的恐惧。看看自己会不会因为想要考虑别人感受而对自己撒谎？一旦对自己的感受撒谎，关系就远离了真实。所以，即便道出自己的真实感受会让对方不舒服，仍要训练自己这样做。时间久了，你会发现，原来真正的难题不是考虑别人，而是对自己保持诚实。
第三篇：记得别人的感受
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好，今天我给大家的故事是《记得别人的感受》。有一天，在儿童俱乐部地大厅里，一位工作人员，因为一时疏忽，在网球课结束后，少算了一位，将一位年仅四岁小孩儿留在网球场。等她发现人数不对时，才快速返回球场，将这位小孩带回来。而小孩因为一个人在偏远的网球场而饱受惊吓，已经哭得精疲力竭了。正在这时，小孩的妈妈出现了，看着自己的小孩哭得可怜兮兮的，也非常生气与担心。如果是你这位妈妈，你会怎么做呢？是痛骂那位工作人员？还是生气地将小孩带走，再也不参加俱乐部了？
然而，这位妈妈蹲下来安慰孩子，并且很理性地告诉她：“现在已经没事了，那位姐姐因为找不到你而非常地紧张，所以现在你必须亲亲那位姐姐脸颊，安慰她一下！”
只见那位四岁的小孩，踮起脚，亲亲蹲在她身旁的工作人员，轻轻地告诉她：“不要害怕，已经没事了！”
虽然故事是十分地简短，但是表达的道理却非常得深刻：即使再我们受到伤害的时候，也不要忘了别人的感受，因为那个使你受伤的人也许正在为了伤害你而自责不已。我觉得，既然我们每个人都曾经身临其境，感受得到那是心中的自责、内疚„那我们也应该学会在别人遭遇这种情况的时候，能够多一份体谅，多一丝安慰！生活中给予别人的那份宽容，其实也给予自己难得的安慰!
第四篇：记得别人的感受
记得别人的感受
有一天，在儿童俱乐部的大厅里，一位满脸歉意的工作人员，正在安慰一位四岁的小孩。
原来这位工作人员，因为一时疏忽，在网球课结束后，少算了一位，将这位澳洲小孩儿留在了网球场。等她发现人数不对时，才赶快跑回网球场，将这位小孩带回来。而小孩因为一个人在偏远的网球场而饱受惊吓，已经哭得精疲力竭了。
正在这时，小孩的妈妈出现了，看着自己的小孩哭得惨兮兮的，也非常担心。如果你是这位妈妈，你会怎么做，痛骂那位工作人员，还是生气地将小孩带走，再也不参加俱乐部了？
这位妈妈蹲下来安慰她的小孩，并且很理性地告诉她：“已经没事了，那位姐姐因为找不到你而非常的紧张，所以现在你必须亲亲那位姐姐的脸颊，安慰她一下！”
那位四岁的小孩听了妈妈的话，踮起脚，亲了亲蹲在她身旁的工作人员，轻轻地告诉她：“不要害怕，已经没事了！”
当你感到难过害怕的时候，也别忘了别人心里的感受。
第五篇：别人的感受例文
引导：在现实生活中，人们往往走极端，要么老是看别人的脸色，做什么事都要以别人的感受和评价为准绳；要么以自我为中心，不理解别人，不考虑别人的感受：结果都迷失了人生的方向，甚至要为此付出惨痛的代价。作文题目，实际上是要同学们直面这些问题，理性地去思考生活，思考人生。
别人的感受
独木不成林，每个人都是木，是社会这个森林大家庭中的一个成员。置身于社会中，每个人的一言一行、一举一动，别人都会有所感受。因此，无论何时，我们都不能只考虑自己，而要进行换位思考，多考虑别人的感受。
在帮助别人时要考虑别人的感受。
外出求学的学生在火车上买了人生中的第一罐健力宝却不知如何打开，邻座的阿姨以喝饮料的方式打开自己的健力宝而不是直接告诉学生。她用看似非常自然的方式保护了学生的自尊，不至于使他难堪。《家有儿女》中夏雪等人送给同学一笔钱来帮助他，却被拒绝。为不领自己好意而气恼的夏雪在母亲的提示下明白了自己的不当之处。帮同学的母亲寻找工作，找到了更好地帮同学的办法。帮助别人是一种好意，而帮助的方式如何却会产生两种截然不同的后果。在帮助别人时，要考虑别人的感受，采取适当的方式，在不使人难堪的情况下给予别人帮助。
在发生分歧与争端的时候要考虑别人的感受。
两家争地，宰相回诗，诗中一句“让他三尺又何妨”让家人醒悟，退让三尺。邻居见状，惭愧不已，亦让地三尺，两家之间便有了六尺的通道。从此，两家的关系不再是争地时的紧张，而是亲密无间。蔺相如因功拜为上卿，廉颇不服，出言相辱，最终因相如退让，终于醒悟，负荆请罪，两人握手言和。为什么选择退让反而赢得对方的理解而让对方亦退让？那是因为首先考虑了对方的感受！经常有人说：“不要把快乐建立在别人的痛苦之上。”而若真将自己的快乐建于别人的痛苦之上，看到别人痛苦的样子，自己内心又岂会真正快乐？古代怨怨相报不知何时了的悲剧一再上演，现在一言不和便恶言恶语拳脚相加的情况也时常发生，在发生分歧与争端时要考虑别人的感受，说不定错在自己，退一步便可海阔天空。
在日常生活中要考虑别人的感受。
曾看过一个公益广告，小朋友的羽毛球挂在树上，大哥哥轻轻一跃帮她们摘下；电梯间里一位婴儿正在母亲的怀里熟睡，一位打电话的女士轻轻用手捂住电话；公园的椅子上落了一张纸，小男孩把它放入垃圾筒„„为别人考虑其实很简单，一个微小的动作，一个灿烂的微笑便就可能使人们之间更和谐，使社会更和谐。
一位妈妈曾告诉孩子：“你的地板是别人的天花板。”无论何时，我们都要考虑别人的感受。让这成为一种习惯，成为一股春风，吹遍社会吧！
别人的感受
先贤云：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”生活中，我们不是孤立存在，言语举动，定对他人有所影响，我们为人处事必须规范言行，重他人感受，树自我形象。
顾及别人的感受，体现个人的素养。南朝名士范元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。一日元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜，便急忙退回家中。母子两人从此严守这个秘密，从未将偷菜之人的名字告诉过别人。偷菜之人深受触动，从此这一带居然都没有了偷盗之人。顾及别人的感受，范明琰救人于无形；顾及别人的感受，范元琰教化社会风气于无声。如此心胸，如此素养，范元琰真真名士也。
顾及别人的感受体现企业的责任。双汇，我国肉类食品的老大，却通过添加瘦肉精的方式来“改善”产品，这是多么不负责任，自私自利的行为！丝毫不顾及消费者的感受，肆意践踏人民的利益，作为一个企业，良知何在？责任何在？置消费者利益于不顾，导致双汇食品销售量锐减，公司资本急剧缩水，双汇吞下了自酿的苦果！
顾及别人的感受彰显大国的风范。美国，这个所谓的“超级大国”，依仗其强大的经济和军事实力，在国际事务中肆意妄为，丝毫不考虑其他国家的感受和利益，肆意干涉别国内政，甚至屡次发动对外战争，不尊重他国人民的利益自然得不到别国的尊重。如今世界上反美的浪潮此起彼伏便是最好的证明。与之相反，中国总是站在双方立场上考虑问题，和平等协商解决问题，在国际社会上树立了良好的形象，获得别国的尊重，同诸多国家发展了友好关系。因为在别国眼中，中国是一个无私、负责任的大国。
生活是一张网，我们彼此紧密联系。“善为君者，体察民情；善为人者，顾他人之感”，我们有不同的选择，别人会有不同的感受。或许我们不能成为君王，让他人敬仰，但我们可以做出正确的选择，树立良好的形象，学范元琰，学中国，时时处处为他人考虑，方能得到别人的尊重。
能否顾及别人的感受是一个人综合素质的反映，同时也能昭示一个人未来的人生轨迹。无论是个人，还是企业，国家，只有关注别人的感受，尊重别人，方能成就辉煌！
别人的感受
“己所不欲勿施于人。”先哲的话语穿越千年历史的尘埃回荡在我的耳边，时时提醒着在物欲横流的社会上日益自私的人心：关注别人的感受，体谅他人的苦处。
关注别人的感受，才能获得真正的友谊。
“管鲍之交”流芳百世，为何？源于他们对彼此感受的关注。每次行军打仗，管仲皆缩于后列，不愿上前。众人皆鄙视他的胆小，怯懦。鲍叔牙却懂他：他上有老母，下有幼儿，若死掉，谁去抚养那体弱的老母？众人误解管仲时，只有他懂得管仲的至孝。管仲与鲍叔牙合伙做买卖，管仲总是多拿钱，鲍叔牙只是一笑，他总顾念管仲内心想孝敬老母的感念。鲍叔牙亦体谅他对公子小白的忠心，荐他做相。最终，鲍叔牙对管仲的理解，使彼此收获了一生的友谊，如同坚固的桥梁搭建起心的沟通之路，流淌着诚挚的泉水，千年不竭。
关注别人的感受，能成就他人亦成就自己。
在二战期间，巴顿将军与纳粹相持于康顿河畔，眼看纳粹兵力耗尽，似乎胜利在望，而巴顿将军却按兵不动，几日后竟撤兵数十里。远在华盛顿的罗斯福接到这个消息又急又痛，他当即写下了一封责骂巴顿将军的信，认为他错过了盟军大胜的机会，这将成为美国历史上的耻辱。但就在这封信将寄出之时，罗斯福猛然考虑到巴顿的感受：他与纳粹相持数百日，必定兵力损耗不轻，且心中定承受着很大的压力而心力交瘁，撤兵也许是要积聚力量。于是罗斯福便把这封信变成了一封慰问信。果不其然，巴顿将军士气大振，几周后便全歼敌军。此后战无不胜，攻无不克，立下赫赫战功而名垂青史。巴顿所领导的美国人亦成为战斗功臣。倘若罗斯福当时没有考虑巴顿将军的感受，将那封责骂信寄出，我想结局便会截然不同。正是这份关注别人感受的心成就了巴顿亦成就了罗斯福。
关注别人的感受，才能造就和谐社会。
当我们说别人的坏话之时，想想别人听后的痛楚，诋毁之语便会瞬间消亡；当我们对别人的苦难视而不见之时，想想他们孤立无援的感受，援助之手便会不自觉的伸开；当我们为自己的私利而损伤别人之时，想想他们心中的愤恨，那膨胀的欲望便会瞬间干瘪。多一份替他人考虑的心，也就多了一份爱与关怀，社会也就多了一份和谐。
关注他人的感受，将善的清泉注入人心，将爱的芬芳撒遍社会。
别人的感受
每一滴水都折射出一片缤纷的天地，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条流淌着清丽旋律的小溪都闪烁着美的光辉，不要过分在意别人的感受，要知道：
天地有大美，若总是在意别人的感受，就永远成就不了真正的自我。忽略别人繁复的感受，专注于内心的精神家园，会发现自已拥有的绝代才华。记得那个站在滕王阁上的天才书生吗？斜阳拥着欲泣的滕王阁，阁的倒影铺在江波中，睁眼闭眼间，全是绝代才子王勃清瘦的身影。他文采飞扬，他桀傲不驯，他特立独行，他注定逃脱不了世俗的感受。然而王勃坐在阁的阶梯上，挥毫写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，骈骊工整，辞采飞扬。写景如神来之笔，抒情有经世之章，好一个王勃，写尽了天才少年的情思，留下文坛一朵奇葩。
帝王君子犹不见，槛外长江空自流。当觥筹交错的场景不复存在，别人的感受早已枉然。王勃忽略别人的感受，将才思隐藏在江波的褶皱中流传至今。
雪山旁，布达拉宫下，在袅袅檀香、阵阵经声中，身处宗教最高领导地位的六世**喇嘛仓央嘉措默默地吟咏，吟咏他的爱情，吟咏他的人生。地位成了枷锁，别人的感受桎梏了他追逐爱情的脚步。他抛开别人繁复的感受，勇敢地追寻属于生命的阳光，吟咏他的唯美爱情。“那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为途中与你相见。”
仓央嘉措勇敢地摆脱别人感受的禁锢，使他的人生，一如高原上的格桑花，娇艳怒放。
能够忽略别人感受的人，必定真正活过。林黛玉忽略了别人的感受，她拥有了刻骨铭心的爱情；三毛忽略了别人的感受，她经历沧桑后拥有了明彻与超脱，德兰修女忽略了别人的感受，她拥有了崇高的人格和博大的爱心。如果勇于忽略别人的感受，那么人性至纯至美的光点，会如梨银白色的梨花，开满我们头顶的天空。
何必要对别人的感受那么在意？人要学会勇于忽略别人的感受，展现自已的闪光点，这样人生才会有意义。不要总以别人的感受衡量自已，这样才不会总活在别人的阴影之下。天地有大美，当我们跨越了高山，也就跨越了一个真实的自已。
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