学会守信和一诺千金

第一篇：学会守信和一诺千金

所谓恪守信义，即对许诺一定要承担兑现。“人无信不立”，答应了别人什么事情，对方自然会指望着你，一旦别人发现你开的是“空头支票”，说话不算数，就会产生强烈的反感。“空头支票”，会铲给他人增添无谓的麻烦，将使自己名誉受损。对别人委托的事情要尽心尽力地去做，又不要应承自己根本力所不及的事情。华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。”这位先贤告诫人们，因承担一些力所不及的工作或为哗众取宠而轻诺别人，伊果却不能如约履行，是很容易失去依赖的。中华民族历来是强调信用的，在人与人的交往中，把信用、信义看得非常重要。孔子说：“与朋友交而不信乎？”墨子说：“志不强者智不达，言不信者行不果。”还有“一诺千金，一言百系”、“一言既出，驷马难追’等都是强调一个“信”字。清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。因此，中国人历来把守信做为为人处世，齐家治国的基本品质，言必行，行必果。自古以来，讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂，不讲情用的人则受到人们的斥责和唾骂。李白曾在他的《长干行》中写道：“常存抱柱信，岂上望夫台。”所谓“抱柱信”是说一个叫尾生的男子和一个女子在桥下约会，女子还没有来，河水就涨了。尾生为不失信用，还是不走，女子还没有来，宁可抱住桥柱，被水淹死。尾生的行为是过于迂腐拘泥，但他表现出的精神却是历来受到称颂的。东汉时，汝南郡的张劲和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面………”说着，流下泪来。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”落叶萧萧，篱菊怒放，这正是两年后的秋天。张劭突然听见长空一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”“傻孩子山阳郡离这里一千多里，范式怎么呢？”他妈妈。不相信，摇头叹息：“一千多里路啊！”张劭说：“范式为人正直、诚恳、极守信用，不会不来。”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去做点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心，宽慰宽慰儿子而已。约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”范式重倍守诺的故事一直为后人传为佳话。讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。但是，我们反对那种“言过其实”的许诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”；我们更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行！讲信用是忠诚的外在表现。人离小开交往，交往离不开信用。“小信成则大信立”，冶国也好，理家也好，做生意也好，都需要讲信用。一个讲信用的人，能够前后一致，言行一致，表里如一，人们可以根据他的言论去判断他的行为，进行正常的交往。如果一个人不讲用，前后矛盾，言行不一，则无法判断他的行为动向，对于这种人，是无法进行正常交往的，更没有什么魅力而言。守信是取信于人的第一方法。信任是守信的基础，也是取信于人的方法。具有魅力的人，应该是守信的人，诚实的人，靠得住的人。卡耐基向人们讲述过一个故事，这个故事的中心是一篇文章，题目是《粑信带给加西亚》，这篇丈章最先发表在1899年。被翻译成多国语言，为世人所知。纽约中央车站曾将它印了150万份，分送出去。日饿战争的时候，每一个俄国士兵都带着这篇短文。日军从俄军俘虏身上发现了它，相信这是一项法宝，就把它译成（上日下文）。于是，在天皇的命令之下，日本政府的每一位公务员、军人和老百姓，都拥有这一篇短文。目前，这篇《把信带给加西亚》已经被印了亿万份。这对历史上的任何作者来说，都是破纪录的。这篇文章叙述了这样一个故事：当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得连系。加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。罗文拿了信，把它装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，又徒步走过一危机四伏的国家，经历千难万险，终于把那封信交给了加西亚。卡耐基说：我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”卡耐基说：像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一种敬业精神，要像罗文那样格守信义，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务一“把信带给加西亚。”卡耐基感概地说，我们现在非常需要，但却非常缺像罗文这样能“把信带给加西亚的人”。他说如若不信，可来做个试验，你此刻坐在办公室里一一周围有六名职员，把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说：“好的，先生，”然后就去执行。敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题：他是谁呀？哪套百科全书？百科全书放在哪儿？这是我的工作吗？你不是指俾斯麦吧？为什么不叫查理去做呢？他是过世的人吗？急不急？我是否把书拿来，由你自己来查？你为什么要查他？卡耐基说：我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮助他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个打睹可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。真是，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，你会满面笑容地说：“算啦”，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风——都把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那个簿记员。”“我看到了，他怎样？”“他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹区，可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗？卡耐基总结道：我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会存心随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被“解雇”，也永远不必为了要求加薪而罢工。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇——每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这种能把信带给加西亚的人。《把信带给加西亚》这篇文章被印成亿万份，广为传颂，表明人类敬仰“能把信带给加西亚的人”，崇尚他那格守信义，不辱使命的精神品格。

第二篇：入党思想汇报：诚实守信,一诺千金

诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。

诚信，是公民道德的一个基本规范。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人李白的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。

诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。

诚信是每个大学生都应该遵循的基本道德规范。诚信可以是对社会、对他人 的期望，但首先应该是对自己的要求。自己的诚信不能以他人的诚信为前提。树立诚信意识要从每个人做起，只有自己做到了诚信，才能要求别人也这样做。人们都希望生活在一个诚信无欺的环境中，诚信环境的形成取决于每个人对诚信所持的态度。诚信建设是每个人的事，也是全社会的事。这就需要大家积极参与，添砖加瓦，从我做起，从现在做起，从具体的事情做起。提高全社会的诚信水平，人人有责，人人有利。如果你骗我一下，我骗你一下，只能“两败俱伤”。如果等全社会所有的人都讲诚信之后自己再讲诚信，那是等不到的，那等于为自己的不讲诚信寻找借口，无异于推卸自己作为社会的主人在诚信建设中应当承担的责任。

在大学中的考试替考、夹带、偷看等作弊屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势。而且作弊人数不断增加；作弊者的心态变得麻木，孕育出畸形的作弊亚文化；作弊手段推陈出新，作弊工具现代化，运用手机、隐形耳机等先进通讯工具传递答案等。部分大学生向父母要了学费不交，用来买电脑、谈恋爱、旅游、炒股、甚至赌博，能拖就拖，能欠就欠，使学校苦不堪言。手机等欠费后长期不交，更有甚者在手机卡尚存几元钱时拨打一个长时间的长途电话，然后扔掉旧卡更换新卡，恶意逃欠；信用卡透支后，不到催缴从不还账。国家助学贷款自20世纪90年代实行以来，为数以百万计的大学生解决了在大学的学费和住宿费来源，缓解了家庭的经济压力，为帮助贫困学生顺利完成学业立下了汗马功劳。但是很多学生毕业后就将其“遗忘”得干干净净。以上这些都是我们当代大学生诚信缺失的一面。

做一名有诚信，诚实守信的人，重在实践，贵在积累。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，今年我通过自己的努力取得了班级第一，全系第三的好成绩，并获得了学院的一等奖学金，作为大学生，我倡议：

要做一名自觉服从管理的人，服从管理的人相信本身就一定是一个很好的管理者。

要做一名诚实守信的人，无论对同学，对老师，对朋友，对考试，还是对家长。要做一名脚踏实地人、做一名真才实干的优秀大学生。

诚信是天地之道与为人之本，我相信我们当代大学生发扬这一美德和道德的力量，并能以此架构人际交往中的相互信任的桥梁。无庸置疑，诚信也是一座架构我们当代大学生通往成功未来的可靠桥梁！诚实守信，一诺千金，势在必行！

第三篇：诚实守信、一诺千金(国旗下讲话)

诚实守信、一诺千金

诚实守信一直是我们中华民族的优良传统，也是每个人必备的素质。我们听过许许多多有关诚实守信的故事，商鞅立木为信、曾子烹猪、季布一诺千金的故事流传千古，让我们为之深深沉醉，而周幽王烽火戏诸侯、狼来了的故事则让我们为之感到惋惜。可是仔细想想，这不是他们失去了诚信的代价么？以上的故事都说明诚实守信十分重要，最为重要的是，一个人诚信与否甚至关系到他的性命。刘伯温在《郁离子》中记载了这样一个故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

作为学生的我们。该如何做到诚实守信，继承发扬这一优良传统呢？

《弟子规》中提到“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，韩非子要我们“内外相应，言行相称”。或许这离我们很远，但是我们同样也可以从身边的小事做起，培养我们诚实守信的良好品质。

在生活中，我们诚实守信。不欺骗朋友、同学、亲人，不做损人利己的事，答应别人的事要努力做到，上学不迟到······这都是诚实守信的表现。

在学习上，“知之为知之，不知为不知”，不要不懂装懂。考试不作弊，学习不弄虚作假，这也是诚实守信的表现。在与人交往过程中，诚实守信的表现是真诚待人，互相信赖。表现在工作上，诚实守信就是专心致志，认真踏实，实事求是。

“诚实守信，从我做起”不仅仅是一句口号那么简单，留给我们的，还有很多很多······让我们携起手来，共同建立一个充满友爱，充满诚信的环境吧！

第四篇：学会诚实守信

学会诚实守信

作者：崔铭轩作文来源：利津实验一校三年级四班点击数：41更新时间：2013-12-1

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诚实守信应该从小做起，自从我升入三年级，我在语文课本上学过诚实守信的宋庆龄，为了不失信于同学，做到了诚实守信。并且让我知道了，答应别人的事情一定按时做到，一定要诚实。在生活中，有的事情，让我记忆犹新。

这段时间数学课上学习了长方形和正方形的周长，这单元对我有一定的难度。特别是长方形的变形题，我老是做错。妈妈为此也操了很多心，当妈妈给我讲错题的时候，我满口答应都听明白了，可是还不太会做。上周五的单元测试，我考了90分，成绩不太理想，妈妈看到试卷后非常生气，我就主动上前承认了错误，并承诺一定把成绩赶上去。

还有一次英语考试，同学们都在认真地做题，教室里只听到沙沙的写字声，写字快的同学，一会儿就做完试卷，在认真检查。可我有两个听力选择题没听明白，这两个选择题8分呀，想来想去想问一下旁边的同学。可是转念一想，就是做对了也不是自己的真实成绩呀，正在我犹豫不决时，下课铃声响了，我放下手中的笔，把试卷交给老师。

成绩出来了，虽然我只考了92分，但我的心里是踏实的，因为那是我最真实的水平。成绩虽然不理想，说明我的学习还存在着不足，我一定努力把成绩提高上去。

通过以上事情，让我明白了从小要做一个诚实守信的人，不能自欺欺人。

第五篇：诚实守信 学会自律

《诚实守信 学会自律》

——小学生诚信教育教案

一、教学目标

1、懂得诚实守信是中华民族的传统美德，做人要诚实守信。

2、愿意做诚实守信的人，鄙视虚假和不守信的行为。

3、努力做到说话做事实实在在、表里一致，当着人和背着人一个样。

二、教学过程

（一）谈话导入 引入新课

请同学们听故事《三颗巧克力》。（见课前准备中阅读材料）

你们欣赏迪克吗？你觉得他的方法值得我们学习吗？

（引导学生懂得隐瞒错误会影响一个人性格的形成，对其健康成长非常有害）

小结：像迪克这样，用谎言掩盖错误，是一种自欺欺人的表现，我们都曾犯错，有错就改就是进步，也教育我们要听从父母的教导，不再畏惧怕坦承错误而唯唯诺诺，要理解父母的良苦用心，将诚信永远铭记在心。

今天我们就来学习【自律篇】，从而使我们懂得：自律就是要遵守自己与自己的约定和承诺，古人云：“君子责己，小人责人”因此我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都要做到自律。

（二）学习新课 引出观点

1、请同学们听一个真实的故事《千秋万代信义为本》（见扩展资料）

提问：请你仔细想一想？这个故事告诉我们一个什么道理？

（学生通过讨论明确什么是诚信，什么是责任，什么是良知，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。）

对！如果一个人，在任何时候都能做到表里一致，诚实待人，说话办事讲信用，就会赢得别人的信任与尊重。

出示投影片：课文第三小节

请同学们读一读这段话。

请同学们用自己知道的例子说一说，你是怎样理解这一段话的。

板书：学会自律

小结：看来一个人，只有能做到诚实守信，才能够受到别人的尊重。

2、请同学们看一段录像《百年老字号同仁堂的故事》

提问：在许多企业不景气的情况下，同仁堂药店销售却直线上升，久盛不衰，原因是什么？如果不这样做会是什么结果？

（学生通过讨论认识，在市场经济条件下，企业的信誉，产品的质量，是赢得顾客信任的基本保障。诚实守信也是一个企业兴旺发达的重要条件。）你还能举出类似这样的例子吗？

老师讲：飞机送面团

提问：用一架飞机送一些不值钱的面团值得吗?（学生讨论）

小结：的确送货物的价值还不及飞机运输费的十分之一。弗尔塞克总裁说：“我们宁可赔偿高额的运输费，也不可中断小供销点的供货，飞机给我们送去的不仅是几百公斤的生面团，而是多米诺皮公司的信誉！信誉！”

该公司视信誉为生命，世界公认，有一年，多米诺皮公司的一家商店偶尔发生了一次中止供货事件，公司买回了1000多个只在悼念死者时才佩戴的黑袖章，命令全体员工都佩戴了好长一段时间，以此表示对这类不幸事件的哀悼。

投影课文第四小节第一句话，请大家齐读这句话。

小结：在我们现代社会，对于小到一个人也好，大到一个企业也好，诚实守信是立足根本。诚实守信既是做人应当具有的基本品质，同时也是一个企业稳步发展，立于不败之地的保障。

板书：现代社会的需要

2、小组活动，展示自己收集到的关于“只有诚实守信，才能赢得市场；反之就会失去信誉，最终砸了自己的牌子”的事例。

各小组汇报。（在学生汇报过程中追问：谁都知道应当诚实守信，但是他们为什么不这样做？使学生从正反两个方面加深认识。）

3、其实在我国历史上，也有许多这样的故事。

下边请听历史故事《诚实的晏殊》。

小结：这个故事说明，诚实守信是中华民族的传统美德，自古以来我国人民，就把诚实守信作为一个人起码的道德品质。板书：君子责己，小人责人

（三）联系实际 深化观点

1、你在生活中有过这方面的体会吗？

（学生结合自己个人实际，或自己的生活实际，讲一讲对观点的体会。）

2、请同学们看小品表演。

小品表演1：课后讨论题1

（引导学生通过讨论认识到，不抄别人的答案，虽然成绩一时不理想，但是一种诚实的表现。成绩是可以改变的，人的品质最可贵；抄袭别人的答案，即使一时取得好成绩，也不光彩。不仅不利于弥补学习上的漏洞，而且还养成了自欺欺人、不诚实的坏品质，最终害了自己。）

板书：从小时候要求自己诚实守信

小品表演2：课后讨论题2

（使学生懂得“讲信用要有原则”的道理。学生由于年龄所限，看问题容易绝对化。通过讨论使学生认识到，讲信用一定要与诚实联系在一起。）

板书：在小事上要求自己诚实守信

小品表演3：课后讨论题3

（使学生懂得在生活中，事情往往是复杂的。关心、体贴他人，灵活处事，善意的谎话，也是可以谅解的。）

小结：通过讨论大家都认识到，诚实守信是一个人重要的品质，在原则问题面前，必须以诚实为第一位。同时不能与善意的谎言混为一谈。

3、夸一夸我们班在这方面做得好的同学。

（为同学们树立身边学习的榜样）

（四）运用观点 指导行为

1、看录像 1（课后评议1）

你喜欢和谁交朋友？你会对小华或小明说些什么？

2、看录像2（课后评议2）

如果你是张涛或方申，你会怎样做？

3、学习这课后，你还有什么不明白的问题吗？

（引导学生说一说真实的心里话，谈谈自己在这方面有什么真实的想法。）

4、学习这课后你有什么新的认识？

（五）总结全课。

诚实守信的好品质，是为人之本，需要从小培养。市场竞争信誉第一，无往不胜。希望大家在平时就要严格要求自己，表里如一，言而有信。

板书设计:

学会自律 君子责己，小人责人 社会需要 传统美德 从小事做起