100部名著,100种感悟[五篇材料]

第一篇：100部名著,100种感悟

100部名著，100种感悟

1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

2． 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

17．面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19． 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小说选》)

25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

25．如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)

26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中

赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40．他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)

41．对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48．悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》

49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

50．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53．现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

54．艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)

56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

57．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

59． 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜

色。(《雪国》)

60． 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁·伊登》)

61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62．感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)

64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)

66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼·奥涅金》)

67．一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)

68．往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

69．念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

70．不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。(《牛虻》)

71．一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头六合彩|赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)

72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)

73．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

74．天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

76．人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)

77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

79．友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)

80．已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)

81．我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。(《飘》)

82．盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)

83．本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

85．宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)

87．我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

88．这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!(《国际歌》)

90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

91．获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

92．他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

93．四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

94．世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

95．下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

97．我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再

而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

98．咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)

99．挺起英勇的胸脯前进!

看，无数的旗帜满天飞舞I

谁在那里向右转?

向左!

向左!

向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

100．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

第二篇：名著读书感悟

读书心得，就是从书中汲取有用的东西，比如说一些生活常识，深刻感触，职场干货等，下面是小编整理的关于名著读书心得范文，欢迎大家参阅。

读《爱的教育》有感

《爱的教育》，在这个五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢?带着这个问题，我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事，记录了长辈对小辈的爱，教育，启示。这本书洋溢着对祖国，对家人，对老师，对同学，对朋友，的真挚的爱，读了之后感人肺腑。爱如空气一般，整天都围绕在我们身边，所以往往，我们都会忽略它。当我们咳嗽，父母会立刻拿来一瓶药，当我们在夜间把被子踢掉是，父母总微笑着帮我们盖好，当有好吃的时候，父母第一个想到的总会是我们。也许，这对我们来说，太平凡不过了，似乎每时每刻都会发生，但是，这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书，我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记，而在生活中，我们的日记上总会挂着一把小小的锁，如果说日记是子女与父母沟通的桥梁，那么，我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱，似乎许多人都感受不到，真的很可悲。学校里，当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时，老师总会严厉的批评我们，而有些同学呢?就凭着这个，来定义一个老师的好坏，每每严厉的老师会被同学定义为坏老师，和蔼的老师会被定义成好老师，唉，我真替老师们不值，苦心教导换来的却是这些。

父母对我们付出了全部的爱，而我们就因该用好的成绩来回报他们，在这之中，或多或少，都会遇到困难，我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难，努力学习，取得好成绩，回报父母。

读《红楼梦》心得感悟

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝 宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

读《200个名人的童年故事》心得

在这五月初夏的晚上，我坐在书桌前默默地出神发呆，可有谁会知道，我的大脑却在浮想联翩，高速运转……台灯柔和的光线漫射在我面前一红一蓝封面的两本书上，书名是《200个名人的童年故事》。

这两本书是我自己在新华书店选购的，自买回家后，三个晚上我就看了一大半，书的内容生动有趣，让人爱不释手。讲的是古今中外两百位杰出人物的童年生活。关于他们，有的我早已听说过，更多的是较为陌生或第一次知道，但留给我一个很深的印象：他们大多都有一个活泼自由的童年。在我没看书之前，很难想象，原来这些赫赫有名的大人物小时候也这么淘气可爱，但转眼一想，无论什么人，不管他取得多大成就，有多大名气，都是由孩子长大的。也许一个人的童年对于今后的未来来说是很重要的，可能会影响他一辈子。难怪许多文人、作家那么喜欢深情地回忆童年。

书中的名人，有的出生于名门贵族，如司马迁、巴金、曼德拉、林肯;有的从小就勤奋好学、聪明过人，如白居易、康有为、曹禺、黑格尔;也有许多不把精力放在学校的功课上，却好动贪玩，如刘伯承、蒋介石;有的对功课不怎么关心，倒是对其他事物特别好奇敏感，如钱仲书、巴尔扎克、拜伦、爱迪生……

尽管这些人家庭、童年不同，个性、事业也不同，但他们都有一个适合自己成长的童年，后来通过自己的努力，成为了著名的学者、将军、科学家、诗人和艺术家。这说明了一个人的成材，在小时候并没有一个固定的标准和模式，因此，现在大人们也不应该用一种眼光和标准去看所有的孩子。

还是书中前言说的好：“每一个天才曾经都是一个孩子，每一个孩子日后都可能是一个天才。”和“没有一个人生来就完美，也没有一个人天生就比别人差。”我十分同意编者的话，因为它道出了我的心声。

书看完后，除了得到知识以外，更重要的是名人童年的故事激励和鼓舞了我，让我树立了自信心，内心好象有一个声音在说：将来我一定行!

读《红楼梦》感悟

或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。

对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!

第三篇：《种好心田》感悟

《种好心田》感悟

八一小学：顾毓敏 虽然，我没能聆听魏书生老师的讲座，但是，看了《种好心田》这本书，我深深的被魏老师震撼了！他的朴实，他的胸襟，他的爱岗敬业，他的创新精神无一不使我深受震撼。《种好心田》使我真正的感受到了名家的风范，使我对教书事业有了更深刻的感悟。

从《种好心田》书中，我学到了许多管理班级的科学的方法，靠民主，靠科学，实在是很不错的方式。魏老师被称为当代的孔子，实不为过。其实教会学生如何做人，也就能解决许多的问题了。魏老师一再强调：我们当老师的要守住个人的优点和长处，不懈怠，不动摇。用公家的时间锻炼自己的身体，把书写备课当成自己练字的机会，把在学校上班，教学当成自己的精神乐园。因此，我觉得我们作为教师，应该要用自己的爱和宽容之心，面对一切困难和挑战，让自己的心灵得到升华，得到净化，进入一种从容不迫的崇高境界。

在书中，魏老师告诉大家：停止攀比，回归内心，种好心田，敬业乐业，超越自我，尽职尽责。这句话现在已经成为了我的座右铭。魏老师还说“大的事你想通了，就容易放下自己说了不算的事，看得开，想得透，出得来，放得下。要收缩成本，回归内心，超越自我，种好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，尽到眼前能尽的责任。这样，你就会快乐。”确实是这样，我感受到当我们种好自己的心田，把工作当成是一种享受的时候，我们的内心是无比的快乐的，我们仿佛置身于心灵的乐园，看着心灵的沃土，长出新鲜的幼苗。等待，我们享受丰收的喜悦的那一刻。

书中，尤使我难忘的是魏老师的四字诀——松、静、匀、乐！“松”——身体放轻松；“静”——心灵要宁静；“匀”——呼吸要均匀；“乐”——情绪要快乐。这几个字，使我们的日常生活、学习、工作变得有声有色，趣味无穷！实在是妙招啊！受益匪浅！

“处天外遥望，地球很小；居体内细察，心域极宽！”魏老师的话使我的心灵得到启迪，得到了净化！仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。魏老师，以夫子之博学，以深厚的文化素养，以深邃的哲学气质，让我仰慕！

第四篇：人生一粒种 感悟

读《人生一粒种 漫山木麻黄》有感

谷文昌的优秀事迹令人感动，作为一名平凡岗位上的组工干部，如何做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，发人深思。

想做到“四有”，首先要解决思想问题。高中时想要入党，是因为入党是一种荣誉，是一名“好学生”的必备标签，学校在选拔入党积极分子时也是按照学习成绩从前往后捋。在自己都不知道的情况下，我“悄悄”从业余党校结业了。正是因为档案里有一张结业证书，一进大学就“顺理成章”成了预备党员。在我还没有想明白为什么入党这个问题时，就被入党了。当年入党，仅仅是为了被打上一个“进步”的标签。现在，已经做了6年党员，3年组工干部，对为什么要入党有了一点感悟。成为一名党员，不是为了造就丰功伟绩，而是在需要抉择的每一个瞬间用党员的身份来要求自己，用组工干部的职责来约束自己。

当大家都在连夜加班时，即使身体不舒服，也要咬牙坚持；当朋友们相约玩耍时，想着工作还没完成，惋惜拒绝；当周围人抱怨工资少待遇低时，把提升自我作为工作目标，体会成长的辛苦和收获……

当入党成为一个标签，一个敲门砖，为什么入党被程式化、模糊化，作为一名党员，依然要追求境界的崇高，思想的纯粹，落到实处就是认真工作，努力生活。

以前一直不理解为什么要在意每一篇材料的格式、字体，不理解为什么要保持办工桌面的整齐整洁，不理解为什么要列计划写总结，随着年龄增长、思考加深，终于懂得，每一个细节都是工作态度的体现，每一次重视都是干好工作的保障，这不仅仅是工作，更是一种美感，是我们生活态度、工作态度的美学体现。时时处处追求这种美学，是我们在平淡的生活中、琐碎的工作里给自己最赏心悦目的褒奖，所谓“发现美的眼睛”不过如此。

并不是每个人都可以活得伟大，但是每个人都能够努力活得崇高。党员身份，就是对崇高的指引和督促，是一种价值追求，是一种身体力行。我一直在追求一种本质，生活的本质，人生的本质。我想，只有做一个纯粹的人，才能越来越接近这种本质。

山与山之间的距离是云，树与树之间的距离是风，人与人之间的距离是心。作为一名党员，要让自己的心更纯粹，让心与心的距离更短，这个心的距离，可以是我与你之间，也可以是党同人民之间，这就是我们解决思想问题应采取的行动。

第五篇：名著《红楼梦》读书感悟

名著《红楼梦》读书感悟1

“奔波浮沉，华筵终散。悲欢交织，荒唐尽显。红袖低垂，情痴难长。文字如血，十年辛苦谁知。”这是一部怀金悼玉的《红楼梦》，一首呈现兴衰荣辱的荒诞诗，它隐藏着什么奥秘呢？在这贾府，白玉为堂，金车为马之后，人们看似光鲜亮丽，但是暗涌着怎样的悲欢离合呢？

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”—这一发掘出一块翻腾不已的神秘石头，牵动着那一群生命脆弱的红楼女子。她们依托在这幢富丽堂皇的贾府里，揭开了一段“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的哀婉故事。浮华的悲剧即将上演。

贾元春，这是贾府中的第一个传奇人物，也是贾家的孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园的'真正主人，拥有了天时、地利、人和的她，享受了几十年的荣华富贵，却也宿命难逃，用“恨无常”道出了她的明媚与哀愁。她华丽的凤袍下隐藏着一生的哀伤和悲痛，这真是可怜的薄命女子，不论生死，皆因浮华。

一个金玉良缘，一个木石盟约，一个阆苑仙葩，一个美玉无暇，一个孤芳自赏，一个趋炎附势，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个是薛宝钗，一个是林黛玉。然而两个薄命女，进了富贵家门，却不知道浮华之门易进难出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生，只落得空耗牵挂，徒嗟自叹！大观园的繁华已经远去，潇湘馆在几束翠竹的簇拥下，显得那么幽静，但是颦儿的笑声和哀叹再也听不到了。宝钗啊，当你再度看到这壮丽景象时，定追悔那“登上青云”的梦想吧！

金银散尽，家业凋零，有恩逃命，无情报应，欠命命已送还，欠泪泪已流尽。因为浮华的散尽，吃尽甜头的鸟儿分飞林间！红楼梦落幕了，不禁感慨：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得！莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛！”

名著《红楼梦》读书感悟2

在阅读曹雪芹的《红楼梦》时，我深感其文采卓绝。不仅该书包含了当时的社会情况，堪称一部历史学著作，而且揭示了大量当时的社会现实，深深引起读者反思。

首次读完这部作品，我因喜欢林黛玉而关注贾宝玉与她的关系。然而随着阅读的深入，我逐渐沉浸在十二钗的悲惨命运和四大家族衰亡的局面中，留下了心酸的感触。我不喜欢过于悲惨的结局，于是不禁猜想，若是曹雪芹完整地写下了这篇作品，结局是否会有所不同呢？我曾经十分想知道，为何在这部小说中选择如此悲凉的结局作为画上句号？

第二次阅读《红楼梦》时，我选择了与第一次阅读不同的版本，好奇两个版本的区别。在这一次的`阅读中，我并未再觉得作品无聊，因为我注意到了其中引人入胜的高潮，甚至能从中猜测出悲伤结局的原因。我发现这部小说非常特殊，它既环环相扣，又能从其中的每一个部分推断出其他部分的情节发展，具有极高的研究价值。我领悟到了，一部好书不应该只读一次，由于每次解读都会带来不同的理解和认识，因此我们需不断地重读、再读。如果只读一次《红楼梦》，那我能肯定的是，一定会遗漏大量的内容。如果我们带着个人的立场和偏见读一部书，我们就不能充分理解其内在的意义以及可能的深层次问题，这对提升我们的阅读能力是非常不利的。所以我总是会反复读我认为值得深入理解的好书。

读完《红楼梦》，我思考了很多问题，并和他人一起进行了讨论。通过该书，我发现了封建社会腐朽，以及下层人民的无奈和凄苦。在曹雪芹笔下，我看到了作家对当时社会问题的理解和关注，感受到了他对当时百姓遭遇的同情心，同时也表达了他对当时社会的不满和自己遭遇的无奈。

一本好书值得我们花费大量的时间去研究和思考，因为我们从中可以获得许多礼物。读一部好书就像作者在向我们传递他们的思想一样。

名著《红楼梦》读书感悟3

红楼，这个名字如此熟悉又充满神秘感。自问世以来，无数红学家前仆后继，矢志探究此奇书的真谛。对于这部自成一派的经典之作，我早已心驰神往，于此寒假，终于有幸一睹其端倪。

初得《红楼梦》一本，我不禁倒吸凉气，这部厚达九百多页的“百科全书”，威势非凡，让我产生了退缩的念头。但读书本来就是一项需要投入大量时间和精力的事情，否则怎能真正领会其中的奥秘？于是我下定决心，在寒假期间耐心研读这个“顽物”，一定要将它看完。

然而，当我初次阅读《红楼梦》时，困难接踵而至。纸面上密密麻麻的生僻字、文言文以及复杂的人物关系网络都让我心生沉重，如置身云雾中，无法真正理解其内涵。有时候，读着读着，竟会昏昏欲睡，不得不趴在书上小睡片刻。

但我并没有放弃的打算，相反，我开始做笔记，手绘红楼梦中各人物之间的关系图，及亲身感受这个封建大家庭的变幻莫测。同时，我也掌握了利用工具，无论是厚重的词典还是快速发展的互联网，在我深入学习过程中起到了巨大的帮助作用。

其中，最让我着迷的自然是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛。读到一幕情节时，贾宝玉和林黛玉互相表白，用到“弱水三千，只取一瓢饮”等诗词及古语，让我很不明白。于是我便上网查询，最终了解到这是贾宝玉在向林黛玉表达自己的真实感情。在这个过程中，我不仅学到了新的知识，同时也理解了书中的情感内涵，产生了一种心灵感应的感觉。读书的乐趣就在于此，通过阅读，感受到书中的深度，让人倍感振奋。

长达20多天的时间里，我终于将这本书读完了。但我的好奇心和探究欲并没有结束，因为书中还有许多我不理解的内容，更多的深意和奥秘等待着我去探寻。因此，我选择在网上阅读其他人的读书笔记和书评，并借鉴红学家如周汝昌的著作，与他们交流想法和心得。随着更深入地了解，我才真正感受到《红楼梦》的'博大精深，也获得更多的知识和兴趣。读书就是这样，只有耐心付出并探求其中的奥秘，才能真正领会其中的魅力。从不同的角度和途径，我们可以获得更多的知识和感受。最终，《红楼梦》必将对我们的心灵产生深远的影响，让我们受益终身。