读千古道德名著感悟人生百味

第一篇：读千古道德名著感悟人生百味

读千古道德名著感悟人生百味

张虹

[内容提要]

在中国传统文化宝库中，老子思想以其博大精深的内涵，对中国文化影响至深，千古名著《道德经》给世人留下了丰富的哲理宝藏，我们不仅可以从社会、文化、政治、经济方面研究其思想所起的作用，而且给我们的人生带来了无限的启示。

[关键词]道德经人生幸福快乐贫富荣辱心态

每个人都有自已的人生，但如何能让自已的人生过的幸福快乐一些，却是很多人者不能解决的一个问题。人生或富或贵或践或贫千姿百态，如何才能让自已过得，幸福，这恐怕让许多人都感到迷茫的问题，因此有人生不如意者十有八九之说，也就不足为奇了。果真如此的话，大家不妨抽出少许时间来读一读千古名著《道德经》。我敢说你一定会受益多多。

社会地位和钱财往往是一个人贵践的象征，大家可能只会关心某些人的官多大，钱多少。却很少去关心她们的内心是否幸福快乐。而她们能真正拥有一个幸福快乐的人生吗？我看未必，相信大多数人也会这样认为。那么是不是说人没有了地位和钱财就会拥有幸福和快乐呢？当然也不是，其实我想快乐与不快乐主要取决于一个人的心态，千古名著《道德经》在这些方面给了我们怎么样的启示呢？下面就我个人读《道德经》的一些感悟和大家交流一下。

一、得意时淡然，失意时坦然

道德经第十三章说：宠辱若惊。宠辱若惊是什么意思呢？是说对待自己的荣辱得失应该具有的谨慎而洒脱的态度。

若惊，就是好像很害怕很惊慌似的。“受宠”，又有什么好害怕的呢？老子在这里提出了一个为人所不在意的观点，就是“宠为下”“辱为上”。

我们一般认为地位在上者为贵，在下者为践。地位在上者要有所担当，所以难免有时候要忍辱负重，即受辱。地位在下者也会时不时地得到上级的奖赏和关爱，这就叫宠。如果在上的人总希望被人尊崇，一旦遇有与其相佐者时难免心生不满。有时为了顾全大局难免要委曲求全，受到一时的污辱而心生怨恨，烦恼于是由此而生，所以我说虽贵而不见得幸福，况且凡有地位之人大多为保住自已的地位难免要往来于人情世故，宴会酒席之间。心为杂事所累，身为酒肉所伤，于是快乐和幸福就和他们越来越没有了缘分。现在再来说说受宠，受宠的前提，就是你身处低下。如果一个人很在意是否受宠，那么她必然会患得患失，因为不受宠，就意味着自己没有了地位，没有了价值。但一旦受宠又会招来嫉妒误解等麻烦，这当然会让你不快乐。一个人的幸福快乐和其心情是息息相关的，这样的心情自然会让你不快乐，不幸福。

当我们明白了受宠将可能带给自已的惊慌不安，受辱也可能带给自己的怨恨恼怒时。在面临宠辱而又不能避免的情况下，该以一种什么样的心态去面对就变得尤其关键。我想此时应该保持一种不为宠辱所左右的心态，一句话就是“宠辱不惊”。“宠辱不惊”是由“宠辱若惊”衍生出来的，只不过老子说的“若惊”更形象更生动一些，并且意思却更深邃一些。

我们说，没有受到尊崇的人，站得能更直一些，因为他心里没有更多的负担；没有得到宠爱的人，心里会更坦然一些；因为她不用患得患失。这就是人们常说的“得意时淡然，失意时坦然。”那是不是说我们就不应该有地位，不应该受表扬、受关爱呢？当然不是，问题其实不在于你是否有地位，不在于你有没有受宠

爱，而是在于你面对这样的状况时，用一种什么样的心态去对待。庄子在《逍遥游》中也有类似的一个表述，它说“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣”。就是说，当满世界的人都在夸赞你的时候，你不会因为这种鼓舞而多往前一步；而当全社会都在指责你时，都依旧会坚持你认定的想法。这样才叫做认清了内与外，明白了荣与辱。

当你已经意识到自己受宠或者受辱的时候，就应该明白自己已经被名利所左右，就应该有所警觉，告诫自己有所回避。当你不再受名利所左右的时候，宠爱和荣誉不会使你为之动容，屈辱和卑贱也不会使你沮丧，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。你的心永远是坦然的，你的行为也永远是正直的。如此不为名利所左右，不计较外在的得失而重视内心的超脱，自然也就多一些快乐，少一些烦恼，而真正的快乐乃是心灵的超越。

二、富不扰其心贫不失其乐

贫富差距是一种社会现象，古今中外都一样，人的社会地位或许可以用财富来衡量，可是否能拥有一个幸福快乐的人生却和财富无关，相信很多人会同意这样的说法。财富多的人如果把追逐金钱做为唯一的目标或沦为金钱的奴隶，天天奔走于钱财之间，难免会使得身心俱疲而难以能享受到真正的快乐。如果贫寒则怨天恨地，以为是老天不公，命运不济岂不是雪上加霜让自已更不快活。那么怎样才能做到，富而不扰其心，贫而不失其乐呢？ 《道德经》中有一个很重要的思想，就是我们经常说的顺其自然，何为顺其自然，每个人都会有自已不同的理解，我认为顺其自然之于人事来讲，就是首先要客观的认识自已所处的生存状态在不可能改变的情况下，顺应形势以便以最小的付出莸取最佳的生存状态，和心灵的解脱，而不是去做一些无谓的牺牲，去幻

想一些你做不到的事情。其实即便是处在同一生活水平和同一生存环境的人，因为心态的不同精神面貌和幸福的指数也会大相径庭。孔子有个学生叫颜回，家里很穷，孔子曾夸这个学生说：“贤哉，回也。一箪食。一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”就是说，颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。颜回真正令人敬佩的，并不是他能够忍受这么艰苦的生活境遇，而是他的生活态度。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。这就是老子所说的 “知足者富”，“自知者明”，“自知者明”无非就是说，一个人要客观的认识自已的能力，不去做能力所不能及的事情。“知足者富”是说人要不以财富多少为荣辱，而是要去追求心灵的恬淡，和乐观的精神。我想这应该能给生存环境不佳的人一个很好的启示。

那么，对于生活富足衣食无忧的人来讲，《道德经》又将给予他们什么样的启示呢？

《道德经》中有一个观点叫：少则得，多则惑。什么意思呢，我的理解就是人要活的简单一些这样你才有机会去听从自己心灵的招唤让自已享受来自内心的快乐，而物质的东西越多人就越迷惑，诚然谁都不乐意过贫穷的生活，但是单纯的依靠物质的极大丰富同样也不能解决心灵的问题。

何以见得？君不见，贫者有举家公食一锅粥，你推我让，笑语满堂，其乐融融；富者空对满桌山珍海味，却往往难以下咽。各类烦心事却塞满心头。大家可能都听说过这样一个故事：说是有一个富人非常有钱，每天都过着奢侈的生活，由于生活过渡奢华反而品尝不到任何乐趣，非常烦恼，而富人家隔壁住了一对以买豆腐为生的夫妻，生活虽然清贫却很快乐，后来富人在穷人家的院子里丢下一

袋金子，结果这对快乐的夫妻除了最初这袋金子给她们带来的惊喜外，就在也快乐不起来了，因为这袋金子是她们原本平静的生活变的复杂起来，从天而降的财富无疑是她们对金钱有了更多的欲望，而如何守住这笔钱财就更让他们食难安。在金钱面前无法自持的人想做到内心的不惶惑及呼是不可能了，我们的内心就像一栋新房子，人刚刚进去的时候，都想着要把所有的家俱和装饰摆在里边。结果到最后发现这个家摆的象胡同一样，不但不会让自已舒服反而是束缚了自已手脚，这就是被物质的东西奴役了。钱是赚不完的对于富足的人来说，于其去无限的拓展外面的世界，到不如去多发现一些内心的富足与快乐。

总之对于贫困的人来说，知道了什么叫顺其自然，就不会因贫困失去应有的幸福和快乐，对于富足的人而言，懂得了，少则得，多则惑的道理，就会不为物质所累，从而依然保持内心的坦然和淡定，也就拥有有了幸福和快乐。知道了这些我们也就明白了，人生是否过的快乐幸福在于人的心态，而不在于贫富

第二篇：作文,感悟类,人生百味

人生有味

人生必定要经历许多的磨难、波折，但只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

酸

在我生日那天，妈妈送我了一盆多肉植物。它的外表可爱，一片片叶片鼓鼓的，糯糯的软软的，我给它起了个名字叫“小胖胖”。我每天没事儿就来看看它，给它浇浇水，说说话。可是不久，它就变得病怏怏的，秋天一过它就枯萎了。后来，我才知道，是我每天给它浇水害了它。我真后悔，心里酸酸的。

甜

十一岁那一年，弟弟出生了。我觉得我不在是一个小孩，我在家里是一个大人、姐姐，以前那个公主的地位也不再是我的，而是弟弟的王子地位，我要当姐姐了。我看着弟弟那白白的皮肤，小小的脸，淡淡的眉毛，好奇的眼睛让人看一眼就喜欢上他。现在他六个月了，样子变得很乖。都会叫我姐姐了，我真高兴。

苦

苦在生活中也是常见的。有一次期中考试，我心不在焉的，结果考了一个六十几分。回家被妈妈大骂一顿。再加上听见别人的好成绩，饭也吃不下，睡也睡不着，第二天一对黑眼圈就挂在了脸上。

辣

在假期，我兴高采烈地叫妈妈教我做番茄炒鸡蛋。首先要打蛋，我从冰箱里拿出了两个蛋，咳的一下，蛋裂开了，我一扣，蛋壳也被打里面了。我做来做去，笨手笨脚的终于做完了。尝一口——嗯，还算好吃。我第一次做的番茄炒鸡蛋就做完了。

人生有酸甜苦辣。只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

修改：

人生有味

人生必定要经历许多的磨难、波折，但只要你去克服重重困难，微笑面对生活，你的人生就是快乐的，幸福的。

酸

在我生日那天，妈妈送我了一盆多肉植物。它的外表可爱，一片片叶片鼓鼓的、糯糯软软的，我给它起了个名字叫“小胖胖”。我每天没事儿就来看看它，给它浇浇水，说说话。可是不久，它就变得病怏怏的，秋天一过它就枯萎了。后来，我才知道，是我每天给它浇水害了它。我真后悔，心里酸酸的。

甜

十一岁那一年，弟弟出生了。看着弟弟那白白的皮肤，小小的脸，淡淡的眉毛，心中油然而生一股责任感，我是姐姐了，这个小家伙需要我的保护。现在他六个月了，我陪伴着他一起成长，我觉得我不再是一个小孩了。这种感觉真甜！

苦

一次期中考试，我心不在焉，结果考了一个六十几分。妈妈知道后很生气，将我大骂了一顿。我心里清楚，这段时间有些贪玩，耽误了学习，导致学习成绩陡降，现在悔不当初，心里苦不堪言。

辣 在假期，我兴高采烈地叫妈妈教我做青椒炒蛋。首先我从冰箱里拿出了两个蛋，轻轻地磕一下，蛋裂开了，蛋液滑入碗中，将鸡蛋搅匀，放入炒锅中煎炒。再加入切好的青椒，一盘香喷喷的青椒炒蛋就完成了。尝一口——嗯，还不错。因为切了青椒，手辣辣的，心却很有成就感。

人生有味，酸、甜、苦、辣尽在其中。只要用心，就能品味个中滋味。

人生有味

前些天无意间看到汪涵大哥的《有味》，仔细读来颇有魏晋时期的桃源式生活的闲适与惬意。

我便是钟情于读赏，品味书中那水光潋滟，竹楼青石板巷的江南风光，这似乎与我所追求的生活大有几分相似。

细雨缠绵，牵牵连连地洒在竹角小楼顶端，发出琴瑟的动人音律，洒在轧马路的小情侣脸上，那洋溢的幸福泪水也便与这雨水融为一体了。

我虽不是热恋中的小男生，也未必做得了一位诗人、作家，只是有娘胎而来又随我生长发育十多年的性子，我也不得不说，真爱这种味道，大大的有味！

趁着蒙蒙雨，我一如既往的不带伞具走出旅店，幸福的在石巷小道里肆意徜徉，追求一种自然的味道。

想象着，那位手打油纸伞，丁香一样的姑娘，她有着丁香花的花香，也却结着丁香似的忧郁，在我不远处彷偟，怅惘，不住的感慨，一味的忧伤，眼神中的扑朔，任何人都找不到归去的方向。

走在江南特有的青石板街，于一种安静的氛围中仔细聆听鞋子与地面“咯咯”的撞击声，那是一种自然却不失美好，无乐器却拥有节奏之美的天籁之音，没有丝毫刻意的粉饰，也不需要价值连城的钢琴的弹奏，我想，我所希冀的天籁，也便出于浑然天成罢。

常喜读书，尤喜书中隐士。常言道：小隐隐于山，大隐隐于市。并未提及隐居于水乡石巷的才子佳人。闭目凝神中，跃然于前的是柳宗元笔下孤独垂钓的蓑笠翁，是只钓愿上钩者的无钩垂钓者，是永伴青灯古佛，看破红尘啼笑的僧子，亦或是追求书中真味，独爱莲之出污泥而不染的清高，偏爱食菊成诗，自食其力，背倚南山的悠然，如此的味道，便也只能发于自然了。

也曾一心只为功名，像柳宗元一样，因遭贬谪而郁结忧怨，也曾心忧天下苍生，像杜甫一样，无一时得知乐意是何滋味。惆怅，哀怨罢，摆脱了尘世的羁绊，索性向着自己追求的快意生活奔去，在惬意中度过每一个值得拥有的时刻。

闲适，随性，惬意，这便是我所追求的人生，如此的人生，也便称得上“有味”二字！

人生，有味，大大的有味！

吾生晚矣！无缘与饮中八仙同醉同歌，笑傲浮沉人生；亦无缘与李易安一同穿行于出水芙蓉深处，与鸥鹭为友，共度生活的欢乐时光；也无缘与东坡居士同在竹林间吟啸徐行，直面生活的风雨飘摇；更无缘与陶渊明共饮美酒，赏菊种豆于南山脚下。

春日黄昏，我独自卧在小屋之中，细品着茶香，任三月的霏霏淫雨轻敲窗棂，洗涤凡世的尘埃。从书架中抽出那本《唐宋诗词鉴赏》，伴着茶香，我缓缓走进了古人不为人知的内心世界，在字里行间感受古人的生活态度……

兴尽藕花深处。

落日融金，醉意溶溶，她终于怀着满腔的恋恋不舍，把兰舟划出了芙蓉花群。又是快乐的一天，别人林逋“梅妻鹤子”是孑然一人，今日她“荷夫鹭子”却有知己相伴，何等逍遥快乐！有诗为证：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡？争渡！惊起一滩鸥鹭。”是的，她就是旷世才女，金石专家赵明诚之妻――李清照。

短短一首《如梦令》，记载着韶华的欢声笑语，邀友共乐，无忧无虑，在青春的扉叶上，留下一个个欢乐跳动的音符；千百年来成为中华文坛上永恒的旋律。生活，其实就是这样简单，豆蔻年华，人生初春，本应活得飞扬洒脱，无忧无虑。而不应让乌云过早地挡住生活的阳光，让雨点打湿蝴蝶的翅膀，让狂风带走花瓣的芬芳！

烟雨任平生

一贬再贬，离朝在野，给多少文人墨客的心灵以沉重的打击。柳柳州遇贬后终日消沉于永州山水之间；白乐天遭贬后泪染青衫，痛哭江上；范仲淹遭贬后独倚明月高楼，酒入愁肠化作相思泪……

只有他――北宋大文豪苏轼，如同狂风暴雨中的海燕，傲视生活中的波涛汹涌，以其旷达与豪情谱写了一首嘹亮的生命之歌。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此可贵的潇洒，试问有多少人能做到？人到中年适逢逆境，又有多少人能不意志消沉？这些人，显然缺少了一种风雨不惊的镇定和宽阔的胸怀。人生在世，本该“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”，本该“笑看剃头者”。

细数古今风流人物，就只有苏轼能将“旷达”一词演绎得如此淋漓尽致。他凭借着亘古罕见的才情，留下的不仅仅是文学史上的杰作，更是警醒后人的名言警句！凭着这种生活态度，统治者夺去的，只是他生活中的一小部分，而苏轼，却赢得了人生！

把酒东篱下

南山下，东篱旁，菊花前，陶渊明悠然自得，终日把盏醅茗，对蝶吟诗。草屋、破床、短褐、环堵萧然，而他却“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他以淡泊名利，与世无争的泰然，书写了历史上一个不灭的神话。

与菊为伴，与雁为友，他结庐在“山气日夕佳，飞鸟相与还”的南山下，他的门庭“而无车马喧”“问君何能尔”？自然是源于他的“心远地自偏”了。

“衣沾不足惜，但使愿无违”、“久在樊笼里，复得返自然”，从此，中国文人的内心都不自觉地埋下了“土还主义”的根。其实，生活就是这样，它的价值本不在于身外的功名利禄，只有保持高洁的心志，活出自我，才不至于失去生活的色彩！

这样的诗还有很多：“开轩面场圃，把酒话桑麻”的悠然，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱，又或者是“天生我才必有用”的自信，“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的恩爱……诗是如此的多姿多彩，生活也是如此的多姿多彩。诗，是生活的诗，生活，是诗样的生活。源于生活而又高于生活，使诗不仅仅成为文坛绝唱，更无孔不入地渗透了生活的每一个角落，启发我们追求生活的真谛和人生的真善美。

轻轻合上书，我任思绪在细雨中飞扬，我仿佛听到了雨打荷叶的声音，也看到了鸥鹭惊起的场景，看见了饮中八仙的吟唱，甚至看到了……

感谢诗，让我不用早生千年，亦能品味人生！

人生有味是清欢 人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

步入竹里馆内，只听一阵清悦琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难捉摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

第三篇：读红色经典 品百味人生专题

读红色经典 品百味人生

体育系 10级5班

张庆华

读红色经典 品百味人生

现在我们已经步入21世纪，科技的发展从生活的方方面面影响着人类。但是，那些祖祖辈辈留下的红色经典却渐渐淡出我们的脑海。不，我们不应该将它们遗忘，我们应该细细品味，始终将它们铭记在心。

细读《红岩》，真的让我感触很深。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

当时，解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

这部经典红色作品，也为我们刻画了一个个鲜活的英雄人物。他们虽有着不同的年龄，不同的经历，不同的性格，不同的感情，但是，他们始终以一腔热血对待自己的革命事业。其中，江姐这个人物给我留下的印象最为深刻。她失去了丈夫，但依然强忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后来，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，受尽拷打。最后英勇牺牲，为共产主义理想献出了仅29岁的生命。

我要感谢《红岩》，它就像一面旗帜，让我树立了远大的目标和理想。没有革命英雄的英勇善战，没有革命英雄的拼死保卫，哪有我们今天的美好生活？可看看今天的社会，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。为了金钱，有些人不惜走上犯罪道路；为了权力，有些人不惜花钱去阿谀奉承。这些黑暗的社会现象，让我们不禁连连感叹。难道就让烈士们的鲜血付之东流？不，我们应该振作起来，不能再腐败下去。为了我们的未来，更为了我们子孙后代的未来，用勤劳的双手，去建造美好的明天。

90年的风雨历程，书写了中华民族的复兴；90年的风雨历程，演绎了英雄儿女不屈的抗争；90年的风雨历程，塑造了中国共产党不屈的灵魂。

岁月如歌，在跳动的音符上，我们见证了革命者斗争的艰辛；时光若水，在回旋的清波中，我们体味了革命者英勇的斗争。

读红色经典

历史的足迹伴着点点的星光，呈现在世人面前。我们不得不正视那曾经屈辱的过去，我们不得不重拾那写满艰辛的红色记忆。

《小兵张嘎》想必没有人会感到陌生。那个机智、勇敢、率真、执拗的小男孩是我们心中永远的英雄。

在花香袅袅地早晨，伴着悠悠的书香，让我们穿越历史的时空，走近张嘎。张嘎生活在抗日战争时期，他的童年在枪林弹雨中度过。也正是因为如此，他的童年有着与我们不一样的色彩。

面对日军，他机智勇敢；面对亲人，他坚强孝顺；面对朋友，他有情有义；面对正义，他顽强抗争。

这就是张嘎，这就是他最吸引人的地方。他的不屈，他的执拗，他的率真，他的顽强，他的一切，洗涤着千千万万中国人民的心。

读红色经典，让我们重拾峥嵘岁月里的记忆；读红色经典，让我们重温屈辱历史中的情怀。

树理想信念

五千年华夏文化，让中国在世界闻名；90年波澜壮阔，让世界重新审视中国。

往事不堪回首，再回首，只见那东方的雄狮顽强奋斗。

90年，中国翻天覆地；90年，中国日新月异。那战火纷飞的年代已经离我们远去，那风雨飘摇的岁月也不复存在。

尽管今天的中国不再落后，但是我们的忧患意识仍旧不能忘。我们要树立理想信念，为中国新一轮的崛起打下坚实的基础。

今天我们仍然得记得，是革命先辈们用他们的热血换来了我们的今天。虽然他们长眠地下，但是他们的灵魂永驻我们心中。正如那满天的繁星，在中国历史的浩瀚烟波中熠熠生辉。

我们回味着《映山红》，高唱着《没有共产党就没有新中国》，聆听着《春天的故事》，意气风发的《走进新时代》。然而，回首眺望过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。

难忘记上世纪20年代的那个7月，中国共产党第一次全国代表大会被迫转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行，南湖从此成为党的诞生地，全国人民向往的革命圣地。时光飞驰，转眼间，中国共产党已经走过了90个年头，近一个世纪的发展、成长、壮大中国就像一头威武的雄狮，屹立在世界的东方！

但是，我们不能忘记历史，因为忘记历史就意味背叛。近期我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。当我看到江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”的时候，我不禁热泪盈眶。面对这惨无人道的摧残，江姐表现出的革命意志是我们无法想象的，她们的感人事迹使我明白了，面对困难需要坚定不移的精神去克服，要做一个坚强的人。

作为新世纪的少先队员，应该牢记历史、奋发图强、努力学习。虽然我们现在做不了什么，我们就更应该学好每一门功课，为将来做好铺垫。90年来的风雨洗礼了中国，同时也见证了中国的发展。忘记历史，就意味着背叛。祖国虽然强大了，但是和先进国家比，差距还很大。所以我们应记住历史的教训，时刻牢记历史，努力学习，用我们的聪明才智把祖国建设的更加富强。坐在窗前，回想起这几天看过的《红色之旅》，我受益非浅。跨越时间和空间我来到那火热的革命年代，目睹了一个又一个惊心动魄的革命故事，了解了党的生日、第一个革命根据地、还有那12个印记着红色的史迹的革命圣地……我不禁被这些革命故事，以及革命人物深深地感动了。

最让我最感动的革命故事是： 在长征途中，红军爬雪山，过草地，雪山上气候恶劣，有时大雪纷飞，有时大雨倾盆，红军就是在雪山上休息，也有可能一去无回。雪山上，军需部长为了把棉衣发给每一位士兵，自己却冻僵了；在一望无际、荒无人烟的草地间有许多沼泽，不少红军掉入泥潭牺牲了。沼泽地上，一个士兵快被沼泽吞没时，旁边的士兵为了救他自己却永远地埋在了沼泽地里……在这一个个动人的故事里，我才领略到生命有多么的宝贵啊！爬雪山，过草地，上刀山，下火海，但这看似不可能的壮举，革命先烈们却做到了，因为他们在参加革命的那一刻，就已经把毕生倾注于民族解放事业，即使面对在所难免的牺牲，他们仍然坦然，仍然视死如归！我已经明白红色之旅为何如此振奋人心，我不能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心震撼和感动！

最让我感动的革命人物是刘胡兰：刘胡兰15岁就加入了共产党。一天，刘胡兰听到了街上传来了一阵杂沓的脚步声和一阵阵吆喝声，原来敌人把村子包围了，这时几个敌军端起枪来到刘胡兰面前，说：“你是刘胡兰吧！我们特派员有请。”刘胡兰甩开压他的敌军，大步的走去。最后，为了保护地下党的同志们，不把党的机密告诉敌人，她勇敢的躺在了铡刀上。在临刑前她大呼：“怕死不当共产党。”她锐利的目光地得几个敌人哆哆嗦嗦地走上前去，按下了铡刀……后来，毛泽东挥笔为刘胡兰写下了 8个大字：生的伟大，死的光荣。“数九寒天下大雪，天气虽冷心里热，我从前线转回来，胜利的消息要传开”一听到这动情的歌声，又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动，毅然选择死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来。“怕死不当共产党。”这就是共产党人的一身骇然正气！她牺牲了，然而革命胜利了，刘胡兰永活在我们心中！

我还清晰的记得，从嘉兴南湖的迷朦烟雨到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头霞光到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山的红岩英寻，从彩旗飘扬的天安门城楼到波澜壮阔的改革开放，从响彻云霄的东方红到震撼太空的神舟飞船，这正是我们坚强的党！中国共产党顺应时代的潮流，一代又一代的共产党人引领中国人民，用生命、用鲜血，用智慧，用科学谱写的振兴中华的壮丽史诗；实践证明了伟大的中国共产党，他们是先锋的标志，是中国人民的忠实代表，是引导中国人民前进的夺目旗帜。

我将把此次“红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的学习当中。以实际行动，继承先烈遗志，努力学习，不断创新，不断地鞭策自己要勤于思考，勤奋学习，要以更高昂的学习热情、更认真的学习态度，在今后的学习中取得不断的进步，成为一名优秀的学生。

第四篇：《读经典名著,品别味人生》

第十一周国旗下讲话《读经典名著，品别味人生》

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好。今天我国旗下演讲的主题是《读经典名著，品别味人生》。

流星追求的是用自己的生命点亮光华；飞蛾追求的是用自己的身体换来光和热；而我们追求的应是：“腹有诗书，品别味人生。”

浮沉于《红楼梦》中儿女情长的大观园内，我明白了宝黛之间的真情、真爱与封建家族必然灭亡的道理，畅游于 《水浒传》中侠肝义胆的梁山泊里，知道了农民的力量和农民起义失败的原因。在书中，我会因“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”的英雄气概而流出坦诚的泪水；也会因“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”的人生思绪而发出深深叹息；也曾神往于：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生境界。

读经典名著，体验到如果杜甫没有经历安史之乱又怎能有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；李白若不是有离开京城的体验又怎能有“抽刀断 水水更流，借酒消愁愁更愁”的感慨；南唐后主若不是有亡国的体验又怎能有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁情？我从经典中能体会到这些感受，我也知道了未尝饥寒之苦，怎知穷人艰难；未尝骨肉分别之痛，怎知战乱创伤之重。所以未经沙场磨炼的将军永远都是纸上谈兵，而未读精粹好书的人永远都不会了解人生的真谛。

读经典名著，感受金钱易得，知己难求，从这当中感悟了李白那：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚；王勃那“海内存知己，天涯若比邻”的豁达；还有那“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的悲恸与无奈，明白了人生得一知己死亦足也的感叹。所以，千金易得，朋友难寻。

读经典名著，正人生道路。如果没有阅读经典名著，我就不会了解“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚正不阿的气节；“人生自古谁无死，留取丹心照 汗青”的坚贞不渝。所以，如果没有了经典文化，人们就没有了支柱，失去了灵魂。著名的大诗人韩愈说过：“博观而约取，厚积而薄发，”阅读经典，能使我们中学生从中获得情感的慰藉和心灵的滋养，对于形成和提高我们的人文素养有着十分重要的作用。

愿我们一生与经典相伴，读经典名著，品别味人生，执经典之手，与“精神财富”偕老。谢谢。

第五篇：人生百味读后感

《别怀疑，这里有人生百味》读后感 这本书很奇特，是由一个个电影的片段组成文章，来阐述人生的千姿百态，书中我感触最深的片段便是美国的著名大片——《阿凡达》。层峦叠嶂的山峰，星罗棋布的浮石，色彩斑斓的植物，高耸云端的巨树和通体蓝色的“Na Vi ”族裔共同生活在潘多拉这个梦幻般的星球上。Navi人和大自然之间呈现的永远是一种前所未有的诗意与和谐，他们甚至可以感受到每一株植物、每一只动物或是每一寸大地的呼吸，就像动物可以预知地震一样。纵然人类有再高端的科技设备，却依然很少能预测得到。正如书中所说：我们，已经不会用心去感知。相比于一切，Navi人认为大自然才是最重要的。相比较来说，人类“以人为本”的说法则显得太过狭隘，我们总是想着去驾驭自然，却又无数次让我们感受到了自己的渺小。就像地震、洪水让无数人命丧黄泉，而我们，却无能为力。自然，或许我们注定就征服不了。电影中，人类去潘多拉星球的目的便是去挖取地下的宝藏，他们就是带着贪婪去的，所以也将注定会空手而归。还记得那种珍贵的宝藏叫做“Unobtainium”，这的确是个意味深长的名字。书中对其做出了解释：“Obtain”是“得到”的意思，加一个否定前缀，就是“得不到”。这也就意味着，人类如此大动干戈、不惜一切手段地想要挖取这种矿藏，却又永远都得不到。“人与自然的关系，就如同把手放在水中，你摊开手指，水会温柔的拥着你；而一旦你起了贪心，想拥有它，捏紧拳头，水就从指缝里溜走了。”贪婪，只会让你失去所有。

相比较潘多拉星球上的和谐，地球则显得太过混乱不堪。有人说，2012是地球对人类的报复，而电影中却提到“大自然不会站在哪一边，它只知道平衡”。的确，“报复”是人类才有的词。相比于大自然的宽宏，我们所做的是不是真的过分了？