第一篇:松竹梅文化生活
松竹梅社区群众文化生活侧记
2011.12.10
松竹梅社区始建于1998年,地处在长春市南关区汪清街172号,是老商业区中的一个社区,因为在前中华民国期间此地段被命名为松竹梅胡同,社区正好坐落在松竹梅胡同上,所以松竹梅社区的名字由此而产生。
松竹梅社区东起大马路、西至通顺胡同、南起西五马路、北至上海路,占地面积0.21平方公里。居民楼55栋,辖区内有3932户,11050人。其中流动人口478户,1242人,下设4个委2个封闭式物业小区。有六马路委、六合屯委、汪清委、松竹梅委、万晟一区、万晟二区物业小区。
松竹梅社区现有办公用房1050m2,其中已将500多 m2的空间作为开展群众文化活动的场地。社区陆续组织成立了社区艺术团、社区评剧团、老年合唱团、乒乓球协会、健身协会、书画协会等群众活动组织。
多年来在新春街道党工委的高度重视和支持下,社区始终以群众需求为出发点,以文化活动为载体,以家庭为主体,以建设平安和谐社区为目标,经常性的开展丰富多彩的文化活动,营造出了健康科学、积极向上、和谐融洽、温馨的社区氛围,丰富了群众的业余文化生活,受到了社区居民群众的拥护和称赞。
2011年社区群众文化生活开展情况:
一、建立健全工作体系,确保社区文化活动规范有序的开展。
为了不断使社区文化建设工作再上档次,不断提高居民对文化活动的参与率,社区结合自身实际情况,积极探索社区群众文化建设工作的新思路、新方法,把社区文化建设和全民健身活动纳入到社区党总支、居委会的重要议事日程。成立了以社区党组织、辖区内单位和社区居民群众为一体的社区文化活动体系。并能根据不同时期开展不同活动的特点,分别制定出具体的工作计划及方案,妥善解决工作中出现的难点、热点问题,积极探索新形势下文化建设工作的新方法。通过健全组织,加强管理,切实有力地保障了社区文化建设工作能规范有序的开展。
1、整合、优化社区资源,夯实坚实基础、力争让更多的群众参与文化活动。
社区现有四处晨练点,分别在社区办公楼前、万晟小区(两处)和银行宿舍楼前;其中,万晟小区和银行宿舍楼前晨练点还安装了健身路径,今年6月份在街道的大力支持下,投入了资金在社区门前围上护栏,建起了社区晨练娱乐广场,并为晨练广场的健身队赠送了户外音响,较好的为社区居民提供了晨练、晚练场地。同时,社区内还建有市民学校,图书室、书画室、文艺活动排练室、乒乓球室、室内健身棋牌室、青少年活动室以及宣传栏等,为社区居民群众提供了生活、学习以及交流的环境,满足了社区不同人员的文化需求,奠定了社区文化教育工作的阵地资源。其次,充分挖掘社区内各类文体人才资源,培育组建社区文体各种活动队伍,成立了社区文体、书画等协会组织;比如:现在社区建有老年合唱团、老年评剧团、松竹梅艺术团、还有乒乓球协会、六月份成立了老年健身协会,这些团队的建立,繁荣了社区居民的文化生活,提高了社区文明程度,增强了居民对社区的认同感、归属感,凝聚了社区
民心。为了弘扬国粹,下一步社区还准备引进京剧团,成立京剧票友协会,使社区的文艺工作不断形成体系,更便于今后开展文化活动。为了使居民的文化活动再上档次,社区和吉林省老干部大学联手,在社区开设了老干部大学活动基地。还建立了数字化学习港,免费供社区内的居民上网学习。
二、结合实际,选准载体,开展内容丰富、形式多样的社区文体活动。
为推动社区文化工作的全面发展,社区采取多种形式,努力搭建社区居民健身休闲娱乐、文化交流、学习教育的平台。并不断探索,选准适合社区居民的活动载体,以“文化型”社区为契机,不断提高辖区居民的文化素质,营造健康向上的社区文化氛围,为社区居民创造一个和谐、文明、健康、欢乐的社区大家庭。
今年目前为止开展了如下活动:
1、今年三、八节开展了纪念三八节文艺晚会。
2、6月13日举办了社区书画笔会。于福金副市长及南关区老龄委王主任等到会,于市长还当场为社区留下了墨宝。
3、6月22日举办了庆祝建党90周年老年书画展,同时接待了全省80多家老龄工作者及书画家的调研考察团,原省级老领导谷长春、副市长于福金及市、区负责老龄工作的领导到会,这次画展受到了省、市、区领导的好评,并受到了市老龄委的通报表扬。
4、在建党90周年之际,我们还举办了“唱红歌、颂党恩、跟党走”主题文艺晚会,长春日报记者、区文化局的有关同志到会,并给予晚会好的评价。
5、在建党90周年之际,我们还举办了“
七、一”杯乒乓球赛,共有30多人参加,王浩最前任的老师也参加了比赛,其中参赛中最高年龄的队员已经76岁了。这次活动长春日报做了报道。九月份我们社区乒乓球代表队,还代表街道参加了市爱卫会举办的乒乓球比赛,取得了第四名的好成绩。
6、积极开展好暑期“离校不离教”的教育活动。今年暑期结合社区中小学生的特点,开展了“读一本好书、讲一个动人故事”活动,还举办了一次少儿书画展。并选在银行宿舍楼作为关工委活动小组,能定期开展文化活动,被南关区评为关心下一代工作先进单位。
7、为了不断丰富少年儿童的假期生活及缓解居民由于天热呆在家难受的弊端,我们取得电影公司的配合,在社区门前连续21天放了各种题材的21场电影,受到了社区家长的好评和欢迎。城市晚报对社区的活动做了专题报道。
8、在九月敬老月中,松竹梅社区制定了尊老、敬老、爱老活动方案,开展了一系列敬老活动。其中在中秋节前一天(9月11日)晚间,在街道领导的大力支持下(为晚会送来了月饼、水果),我们举办了“中秋敬老月倍圆”主题文艺晚会,邀请了社区的鳏寡老人、老干部、老教师、老模范、老年志愿者等参加了晚会,有80来名老年同志表演了文艺节目,最高年龄的演员76岁,城市晚报的记者、街道的领导参加了晚会,晚报并做了专题报道。
9月21日我们组织社区70岁以上的老人在新春卫生院进行了心、肝、脾、肾、血糖、血脂、血压等免费检查。并为老人建立了健康档案。
9月28日在街道领导的重视及住街单位的支持下,我们社区租的空调旅游车,组织社区有代表性的老年人,比如有:独居老人、贫困老人、老工人、老模范、老干部、老党员、老年自愿者、老教师、及各个协会的老会长--像老年合唱团的、老年评剧团的、书画协会的、乒乓球协会的、老年健身协会的会长等等共计27人,游览了雕塑公园,彩虹广场、世纪广场、文化广场,并为老年人在饭店安排了丰盛可口的午餐,让老年人即感受到了长春发生的变化,同时也感受到党和政府对老年人的关怀。活动也得到媒体的大力配合,城晚的摄影部主任及记者跟踪采访了整个活动,因为参加这次活动的多数都是70岁以上老年人,为
了力争做到万无一失,我们还邀请并且得到了新春卫生院的大力支持,特派一名医护人员陪同参加了这次活动,卫生院并为每位老年人都赠送了一份手袋及健康保健资料。活动中老年人兴高采烈、车上唱、车下跳,玩的十分开心,政协的一位离休老干部还当场吟诗一首,歌颂党、称赞街道、表扬社区,还有一位贫困老人感激的留下眼泪,她说:活一辈子了,头一次出来游玩,还是和社区一起出来的。
9、为了不断提高社区居民的健康保健意识,9月29日,我们配和新春卫生院在社区搞了一场大型的健康教育讲座课,新春卫生院聘请了中日联谊医院著名的心脑血管专家到会讲课,此项活动也得到了街道的认可,号召其他4个社区的居民群众也参加了这次活动,长春电视台、长春日报等媒体单位到会进行了采访,此次活动搞的非常成功。
总之,正因为我们社区能从居民的实际出发,不但平时能积极的为居民办实事办好事,还能想居民所想,开展居民喜闻乐见的、丰富多彩的文化体育活动,所以在今年创文明城期间,由市民政局、市文明办、城市晚报联合举办的评选市民最满意社区活动中,松竹梅社区当选为群众最满意社区、由长春日报和长春晚报联合市文明办、12345市长公开电话办公室、长春新闻网、主流网,共同评选“幸福社区”活动中,松竹梅社区被评为幸福社区。这既是居民对我们的信任,也是对我们的鞭策,下一步我们将继续再接再厉,把工作做好,不愧对上级领导对我们的厚望,及百姓的厚爱。
第二篇:关于松竹梅的诗句
关于松竹梅的诗句 《苦竹》杜甫 唐
青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。轩墀会不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。清晨止亭下,独爱此幽篁。
《新栽竹》 韦庄唐
寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识,惟有丛篁似主人。
山园小梅 林逋 宋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。
新竹(宋.杨万里)
东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒。松树
年代:唐 作者:【白居易】 白金换得青松树,君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
雪梅 一 卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。雪梅二
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅井作十分春。
四松 作者: 杜甫
四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。会看根不拔,莫计枝雕伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。所插小藩篱,本亦有堤防。终然怅拔损,得愧千叶黄。敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根蒂,配尔亦茫茫。有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。梅: 早 梅 张谓
一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
墨梅 居简
莫恨丹青废画工,不须求异只须同。玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。
竹:
栽竹拂枝,拂尘洒露。君子取之,最有用处。
千笔淡墨,画出细竹。抽得心丝,无不肖曲。
竹中有竹,竹外有竹。渭川千亩,此为巨族。——以上三首选自《墨竹画谱》
庭 竹 唐·刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。题新竹 唐·杜牧
数茎幽玉色,晚夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。渐笼当槛日,欲得八帘云。不是山阴客,何人爱此君。
《苦竹》杜甫 唐
青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。轩墀会不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。清晨止亭下,独爱此幽篁。
《新栽竹》 韦庄唐
寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识,惟有丛篁似主人。
梅花 王安石 宋
墙角树枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
山园小梅 林逋宋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。
竹间音韵
清澈见底的山溪旁,长着郁郁葱葱的翠竹,在那竹林里品茗,真别有一番滋味。
今儿正赶上春天,林间的竹子仪态万千,再添上小鸟们那动听婉转的歌声,更是美妙绝伦。
不经意地,林子里的深处隐约传来了一阵筝声,那飘荡的音符沁人心脾,仿佛在娓娓叙述着春天的故事。
我闻声瞅去,那茂密的竹林里难寻人迹,一阵春风瑟瑟吹来,林间的叶子纷纷扬扬地落下。
我轻轻地放下茶杯,倾听着不知道是谁弹奏的《月儿高》,陷入了深深的沉思…… 我静静地闭上眼睛,感受着春天洋溢的气息, 脑海中渐渐忘却了忧愁。
睁开眼睛,映入眼帘的是一层轻纱般的薄雾、一排排的翠竹和一丝丝霏霏的春雨。
我拿起茶杯,细细品味着那清香的茉莉花茶。
脑子里空荡荡的,静静地听着悠扬的筝声……
不知何时,远处隐约飘来了箫声。交织在一起,像是特意为春天准备的交响曲似的。
不久,四周不断地传来了各种乐器的音律,鸟儿在竹枝上欢蹦乱跳,竹子在和熙的春风中摇曵,整个竹林变得更加热闹了,一派生机勃勃的景象。
雾霭渐渐浓了,眼前的景色一片模糊,而音韵却依然
清晰可听。
我,完全陷入了憧憬……
天渐渐亮了。明媚的朝阳穿透竹林,云雾渐渐散去,周围的景致也渐渐清晰了。
竹林重又回复了静谧……
生命之竹
当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋.他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的.夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林.孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的.秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金黄色的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了;而竹子随时都准备着牺牲和献出自己.人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的.寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下.竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的.我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进
有关竹的介绍
竹,学名 Bambusoideae(Bambusaceae),禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔,修长,亭亭玉立,袅娜多姿,四时青翠,凌霜傲雨,倍受我国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。我国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多。据传,大画家郑板桥无竹不居,留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉,不可居无竹”的名言。竹的种类很多,合计种、变种、变型、栽培品种计500余种,大多可供庭院观赏,著名品种有:楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。竹除观赏外,还是优良的建筑材料,竹笋是美食,可制成笋干或罐头等。
竹的地下茎通称竹鞭,其出土名苟或笋。《本草纲目》引陆佃说:“旬内为苟,旬外为竹,故荀字从旬。”容其生长之快速也。笋的种类亦多,有冬笋、春笋、鞭笋,都可作食品。江浙民间以虫蛀之笋供药用,名“虫笋”。嫩竹叶、竹茹、竹涩,均作药用。
竹,学名 Bambusoideae(Bambusaceae),禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔,修长,亭亭玉立,袅娜多姿,四时青翠,凌霜傲雨,倍受我国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。我国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多。据传,大画家郑板桥无竹不居,留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉,不可居无竹”的名言。竹的种类很多,合计种、变种、变型、栽培品种计500余种,大多可供庭院观赏,著名品种有:楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。竹除观赏外,还是优良的建筑材料,竹笋是美食,可制成笋干或罐头等。
孤山的梅
孤山的梅,是素雅飘逸的型,生在江南的土地上,柔柔素素的枝,曲曲折折的杆;
孤山的梅,是冰肌玉骨的身,长在西湖的水岸旁,青青绿绿的肌,朱朱赤赤的肤;
孤山的梅,是傲雪凌霜的脸,植根孤山的石隙中,文文静静的眉,恬恬淡淡的唇。
哦,孤山的梅,我情感中的女孩,几时我不把你思念;
哦,孤山的梅,我意念里的女神,几时我不把你向往。
生活的艰辛,压弯了我的腰,工作的劳累,磨垮了我的肩,这都不能磨灭我挚爱你的真心;
道路的坎坷,磕伤了我的膝,路途的遥远,磨破了我的足,这都不能阻挡我追寻你的脚步。
因为我的情感里只有你,孤山的梅;
因为我的世界里只有你,孤山的梅。
梅与传统文化
寒冬斗士——梅,为历代文人画士所喜爱。千百年来,从《诗经》到现代散文,许多颂梅的佳作流传下来。
梅于冬春开花,称报春花使,独放于百花之前。古诗中有许多体现其时间早的意泉:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”(王安石《梅花》)。“飞雪落前村,千寻翠岭,一枝芳艳”(杨记《少年游》)。“风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖白丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑”(毛泽东《卜算子·咏梅》)。梅,它既是一年中最后一个季节开放的花,而又是来年春天第一个盛开的花,这样这既是岁寒三友之一,又是一个美丽的报春使者。
诗词中咏梅的佳句顺手拈来,细细品味起来,我们眼中的“梅”早已用一两个词来概括说明了,“梅”早已随着诗人那真挚的丰富的情感而蕴蓄了多重含义,成了一个交伴的情感寄托物,梅的蕴含不同,意思深远。
梅的情感意思:
古往今来,诗言志,诗词中的万物在诗人的眼中,无不着其色,蒙上了感情的面纱,这使是梅物质而幻化为精神的,成为人感情的寄寓者。
相思的象征:
“人间离别易岁时,只梅板,勿相思。”(姜夔《江梅引》)这便是诗人对远在它乡的故人的相思,“笛声三弄,梅心惊破”,“一板折得,人间天上,没有堪寄”(李清照《孤雁儿》)诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致,令人不禁垂泪。
高洁、孤傲的象征:
“不知梅格在,更看绿叶和青枝”(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”(市居安《梅石问诗话》),“疏影横斜水清浅,暗香浮动”(林和清《山间小梅》),梅许是生性高洁,未尝与别种花同开,也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减,须信道,扫迹情留,难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨,仍孤高自傲,对人生存在信心的高尚的精神品格,“无意苦序春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”(陆游《卜算子》),这又是诗人对自己的一个真实写照,梅常存于桥边,驿外,磅,崖缝,是那么的孤傲,那么的高洁,诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月,对孤芳。分付谁,空自倚,清香未减,风流不在人知”(晃冲之《汉宫春·梅》),诗人必是一高洁孤傲之人。
友情象征:
“折梅逢驿使,寄于陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”(陆凯《荆州记》)。陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝与范晔,浓浓友情倾注于一枝梅中,不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢?“携手江村,梅花飘裙。情何限,处处消魂”(苏轼《行香子》),寻春时正值梅花似雪,飘沾衣裙,友情展露无疑。
立于长廊中,长廊右为一水池,池中假山嶙峋,池右为一腊梅,簇簇金黄傲立于枝头,池中水已为冰,假山上草已为残根,近而观之,抚其板干,其干之硬可整而知,不禁为其之坚强不屈所感动,良久立于树下,思之远矣。
第三篇:松竹梅社区充分就业汇报
松竹梅社区充分就业工作汇报
一、社区简介
松竹梅社区成立于2003年,总户数4715户,人口10840人。下设10网格。社区用房面积1050平方米,社区设有公共事务服务中心、警务室、市民学校、电教室、多功能室、党员之家等15个为民服务的场所。被评为群众最满意社区、幸福社区等百余项荣誉
二、完善松竹梅社区就业服务工作站
松竹梅社区就业服务工作站,在新春街道劳动保障所的大力支持下,积极开展就业服务工作,明确了组织结构及人员分工,社区就业服务工作站长由社区书记担任,成员中除公益岗人员外,居委会两名副主任也进入成员中,配置了电脑、打印机、复印机、扫描仪、投影仪等硬件设施。
建立健全了工作站工作职责和工作人员守则,确保居民得到优质的服务,使巩固充分就业社区工作得到保障。
1、工作站人员组成:
站 长:段淑芳、成员:姜华、李建华、刘莹、程立新、尹宏杰、杜艳、赵丽梅、胡晓霞、王娇
2、社区就业服务工作流程图
3、社区就业服务工作人员守则
一、提高认识,树立为劳动者和用人单位服务的意识。
二、加强学习,认真贯彻党和国家有关劳动就业政策。
三、精通业务,为失业人员提供优质高效的就业服务
四、广开门路,积极为用人单位和求职人员牵线搭桥
五、遵章守纪,严格按照法律法规办事接受群众监督。
六、文明办公,发扬新风尚争创作风一流的服务窗口。社区就业服务工作站职责
4、社区就业服务工作站职责
一、开展劳动就业政策宣传和咨询。
二、开展社区劳动力资源调查、登记,动态管理劳动力资源台账。
三、开发社区就业岗位,收集发布用工信息,积极推荐就业。
四、组织失业人员和进城务工劳动力参加职业技能培训。
五、对就业再就业优惠政策进行申办指导和资格初审。
六、实施就业援助,帮助就业困难对象实现稳定就业。
七、做好就业再就业统计报表以及上级业务部门的其他事项。
5、劳动保障工作硬件设施
二、充分就业工作开展情况
一、2015年工作计划(一.)失业、就业
(1)做好失业人员的登记管理,处于失业状态的人员根据其就 业愿望定期进行就业推荐。
(2)做好就业登记,已就业人员做好资料管理。(3)做好企业招聘登记,备案在档。(3)每周定期通过网络及张贴的方式发布就业信息推荐。(4)控制失业率低于3%。
(5)做好台帐管理,定期更新及维护。(二.)社保
(1)“4050”补贴申报工作
做好3月和9月“4050”申报及初审工作,进行完整的档案 登记及资料管理,确保申办人员的真实性。(2)做好养老保险等政策咨询工作。(三.)医保
(1)做好2015年的城乡医保卡发放登记工作。确保100%发放到位。
(2)做好2015年的城乡医保申办工作,按目标达成。(3)日常医保换卡工作的登记及管理。
(四).报表
月、季度报表通过日常工作中的登记进行归纳整理上报街道,包括职介绍月报,就业月报,充分就业社区十个台帐(季度)等。
二、具体工作实施 ◆失业就业工作开展
(一)失业登记
1、严格按照要求做好每一位失业人员的信息登记及台帐更新,要求每一位失业人员在登记时填报求职登记表,登记如因特殊原因暂无意就业的,须提交个人情况说明。
2、定期追踪每一位失业人员的就业情况,根据其求职需求进行就业推荐,做好推荐记录及成功推荐就业台帐登记,如推荐三次以上仍无法满足其需求的,建议其到长春市人力资源市场(就业管理中心)进行求职登记。
(二)就业推荐
1、信息收集
与辖区部分单位签订就业援助协议,建立QQ联络群,不定期将其招聘信息进行记录,在岗位开发及需求台帐中登记。对于主动上门登记招聘信息的企业和公司,在其提供合法的营业执照和相关证件后,对其招聘信息进行记录,并在岗位及需求台帐中登记。
每周登陆一次长春市人力资源市场用工信息发布系统,选择南关区及邻近区域进行分类下载,建立文档信息。街道社保群所发就业信息收集。
以上信息均建立电子及纸质档案,以备不同就业需求人员进行查阅。
3、信息发布
网络发布:通过社区网站、微信群、QQ群将所收集的就业信息进行发布。企业、公司即时登记的即时发布,系统筛选的每周发布一次。
招聘栏张贴:在社区范围内的十个网格宣传栏每周进行就业信息张贴,及时更新。
4、组织开展招聘会。组织社区失业人员参加街道及社区举办的招聘会,现场求职登记。
2015年松竹梅社区先后参与及组织招聘会5次,参加了长春市xxx招聘会,xxxx招聘会等、效果显著。
2015年4月、8月,在社区门前举办送岗位进社、送岗位到户就业服务月招聘会”,并在招聘会正式开始前组织辖区企业重点进行布达工作会,详细介绍了此次招聘要求和目标。
此次招聘活动,社区邀请10家用工单位到场,提供空岗近112个,行业涉及物业公司、科技公司、超市、地产公司等多个领域;岗位既有高级管理人员、财物、行政人员,也有保安、库管员、收银员等,给更多的失业人员提供就业空间和方向。新春街道其他社区积极响应组织辖区内失业人员(含未就业高校毕业、4050等就业困难人员及其他各类失业人员)近60人参加招聘会。为扩大影响力,在招聘会现场进行就业及社会保障优惠政策宣传推广,发放资料进百余份,社保员现场解读各项优惠政策,企业详细介绍用工需求,共同构建社区就业平台,活动深入人心,得到了群众好评。
5、直接推荐,针对前来登记的失业人员,在进行求职登记后,根据社区收集招聘信息现场推荐。
6、新的经验
构建社区网络推荐就业平台 在社区网站上开设就业推荐信息专栏,定期发布收集到的就业信息,关注社区就业信息浏览人员,目前通过网络发布就业信息达20余篇,就业岗位300余个,转载100余次。就业工作落实到网格。
要求网格长、公益岗人员定期入户走访,对网格内居民就业需求及时登记,及时帮助解决。
7、随机推荐事例
通过对辖区困难人员的走访,我们也发现了一些未进行失业登记和求职登记的但实际有就业需求的人员,例:7月困难人员走访过程中王XX很想就业,由于身体不太好,想找一份不太累的工作,得知此事后,我们特意向其推荐了一份(辖区药店)发放宣传单的工作,并上门向其说明了详细情况,后来王XX打电话反馈比较满意。
◆4050灵活就业人员工作办理
2015年上半年办理4050就业补贴xxx人,新办人员xxx人,下半年办理xxx人,新办xxx人。前期在各个网格广泛宣传,张贴告知,针对续办和新办人员,在进行工作办理时都进行了严格审查,尤其是新办人员,严格按照要求提前半年登记,中间采取电话及上门入户的抽查方式进行初审。针对困难失业人员,社区定期进行帮扶及慰问,在春节、国庆等重大节日进行慰问。
◆医保工作开展 2015年截至11月4日,已办理xxx人,完成率达xxx%。前期宣传到位,保证医保政策切实落实到每个网格。
三、松竹梅社区巩固充分就业社区的成果
1、巩固充分就业社区基本情况表(1)应调查的常住人口数4715户(2)实际已调查数4715(3)有劳动愿望劳动能力人数xxx人(4)有劳动能力劳动愿望已就业人数XXX(5)就业率99%(6)零就业家庭数0(7)享受城市低保人员数xxx,有劳动能力人数0,有劳动能力未就业人员占低保人员比例0%(8)登记失业人员人数xxx,三个工作日内开展职业指导人数xxx(9)连续失业1年以上人数0(10)收集用工信息800余条
(11)推荐就业成功人数xxx(其中包括在职寻求工作人员)(12)采集流动人口就业信息人数xxx余人(13)落实社保补贴人数xxx人
(14)落实其他优惠政策:1人小额贷款,xxx人职业技能培训
3、存在的问题
目前部分失业人员的就业需求偏高,寻找工作比较挑剔,怕吃苦,但又闲工资低,一些人听说月工资在2000以下的就拒绝就业,但其本事文化水平和工作经验又严重不足,这类人员目前的就业心态存在严重问题,又产生了懒惰思想,是一个比较大的问题。有些人的就业观点需要转变,我们还需多进行职业指导和耐心细致的宣传教育工作。
社区办公设备陈旧老化。专职人员定期培训少,应加强。
四、今后的工作思路
就业是“民生之本”,作为社区工作者应不断探索为民服务促进就业的新思路新办法新举措,使辖区居民实现充分就业是我们的责任。我们在以后的工作中将继续努力拓宽就业渠道,增加就业岗位,引导更多的下岗和农转非失业人员实现就业。努力为辖区居民提供政策咨询、失业登记、职业指导、职业介绍和社会保险等一系列服务。充分发挥社区劳动就业服务站在再就业工作中的作用,对下岗和农转非失业人员实行动态管理。定期不定期的开展各项基本情况摸底,不断健全和完善基础台帐,为创建充分就业社区夯实基础,为共建幸福社区而努力工作。
第四篇:文化生活
第二课《文化对人的影响》教案(新人教必修3)
第二课 文化对人的影响 2.1感受文化影响 教学目标(一)知识目标
1、文化对人们交往行为和交往方式的影响。
2、文化对人们实践活动、认识活动和思维方式的影响。
3、文化对人的影响的特点:潜移默化、深远持久。
(二)能力目标
结合中西方文化对人的不同影响,积极参加健康向上的文化活动,培养自己符合国情的正确的交往方式、思维方式。
(三)情感、态度、价值观目标
树立正确的世界观、人生观、价值观,丰富精神世界,增强精神力量,接受优秀文化,促进自身个性发展。教学方法
教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。教学过程:
导入:第一课讲得是文化与社会的关系,今天我们将学习第二课的内容,这是从人的发展的角度来看文化。我们先学习第一框:感受文化影响。
大家请看P13方框里的两张图片。左边这幅是中国家人在吃火锅,右边这一张是外国人在聚餐。从这两幅画面中发现了哪些文化上的区别?你还能举出更多的事例吗?
生:中国人的是几个人吃一锅菜,而外国人是自助吃的,各吃各的。
师:对,还有呢?
生:中国人用的是筷子,外国人用的是刀叉。
师:对,这是我们可以看到中外饮食文化的不同,除了饮食文化的不同之外,中外还有哪些文化是不一样的呢?
生:节日不一样,中国过的节有春节,中秋节,端午节,元宵节等;西方国家过的是圣诞节,情人节,感恩节,万圣节等等。
师:说的非常好,一聊到这些节日,我们就可以感受到文化对人的影响。
师:外国的节日对外国人也一样,一到圣诞节,外国人就会买圣诞树,会吃火鸡,会戴圣诞帽。
师:这些都说明文化对人的影响,那我们接下来进入新课。
从以上分析我们可以看出,文化对人们的影响是多方面的,可谓文化影响面面观了。讲授新课:
一、文化影响面面观
到底文化对人的影响来源于什么?有什么影响呢?(学生思考,讨论)
1、文化对人影响的来源
文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。比如我们生活在永州地区,永州文化无时无刻不在影响着我们。
2、文化对人有哪些影响
(1)文化影响人们的交往行为和交往方式。
举一个最简单的例子,科学技术是文化的重要内容,科学技术会不会影响到我们的交往呢?
生:会。
师:当然会了,比如两个人远距离联系感情,古代人用书信(学生在喊“飞鸽传书”),因为科技不高,一封急件要从地方火速送到京城要累死几匹马,很辛苦;到了近代,人类发明了电报,远距离交流再也不那么辛苦了,但还是很麻烦;到了现代,人类又发明了电话,交往不麻烦了,但只能在固定的地方使用;当代人又发明了手机,既方便,又可以发信息。现在的人们还可以通过上网跟远在他国的亲朋好友们联系了,通过QQ,MSN,E-mail,博客等等都可以跟远方的朋友们聊天,既方便又便宜。
人们在相互交往中,总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式,都带有各自的文化印记。不同时代的人进行交往都带有那些文化印记。
师:在中国古代,地位低的人去见地位相对高的人,一般要行什么礼节呢?
生:要下跪。
师:除了下跪之外,还有一种是表示对地位最崇高地位的人的尊敬的,是哪种礼仪呢?
师:五体投地。(学生有的点点头,看来有所了解)所谓五体就是指头加四肢,行这礼时先跪地,然后手往前伸,身子向地慢慢趴下,最终五体都贴在地上,这个礼是很大的。《英雄》里面的无名见秦始皇就是行这个礼,所以我们现在成语里面还会有这个,表示对某人很佩服的意思。
但我们现代人交往基本上已不行这样的礼仪了,我们见了地位比我们高的人只需尊敬叫一声,点一下头,或握握手就行了。古代人见面下跪是取决于当时的价值观念。
不同民族的人们进行交往也有不同民族的文化印记。大家看P14下面的图片。
课堂探究:①你知道这些礼节的意义吗?②你还知道哪些不同民族的礼节?(让学生各抒己见)
教师提示:
①献“哈达”是我国藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏,遇到婚丧节庆、应来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。“哈达”是一种生丝织品,纺的稀松如网,也有用丝绸为料的。“哈达”在不同的情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺节日愉快、生活幸福;婚礼上呈献“哈达”,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时献“哈达”,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
当泰国人互相打招呼时,不会采用典型的握手方式,而以双手合十,状似祷告。一般说来,年幼的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼。在一般的泰国人交往中,告别和见面时不是行握手礼,而是以双手合十于鼻前,略躬上身互相致礼。此礼可表示问好、告别、致谢、感谢、原谅等意思,同时互说“沙瓦迪卡”(泰语“您好”)。
在西方,亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻之间是拥抱亲吻,父母子女之间是亲脸、亲额头,兄弟姐妹平辈的亲友都是贴面颊。一般在公共场合,关系亲近的妇女之间是亲脸,男子之间是抱肩拥抱,男女之间是贴面颊,晚辈对长辈一般亲额头,男子对尊贵的女宾往往亲一下手背(手指)以示尊敬。在一些欢迎宾客的场合,或祝贺、感谢的隆重场合,在官方或民间的仪式中,也有拥抱的礼节,有时是热情友好的拥抱,有时则纯属礼节性的。这种礼节,一般是两人相对而立,右肩偏下,右手扶在对方左后肩,左手扶在对方右后腰,按各自的方位,两人头部及上身向左相互拥抱,然后头部及上身向右拥抱,再次向左拥抱后,礼毕。
②列举几个少数民族的礼节,例如:朝鲜族历来重视礼节,以敬老爱幼为风尚。日常生活中,一切以老人为先,晚辈不与长辈同桌而饮,不并肩而行。尊敬师长是朝鲜族的一个传统美德。称教师为先生,视教师为尊贵宾客。维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,然后把身体向前倾侧三十度,然后说:“萨拉木来坤”(“祝福”之意)。如果一个人一次碰到十几个熟人,对每个人都要这样;如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说:“萨拉木”;长者见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。不过年轻人见面时,有时行现代的握手礼,并说:“亚克西木塞孜”(您好)。锡伯族是新疆人口较少的民族,主要集中在察布查尔锡伯族自治县,在全疆各地也有分布。他们十分注重礼节,见面时大都施握手礼,并说:“霍卓纳”(您好)。但对老人和长辈却要“打千”,即把左腿向前迈半步,双腿下曲,双手按在左膝盖上问好。每逢过年,儿女们要给父母叩头拜年,然后再给其他长辈拜年。
交往方式中的文化影响,有的取决于价值观念,如封建时期的下跪,有的源于风俗习惯。
有的源于文化程度等。人们交往方式的差异,见诸交往时使用的语言(网络语言)、器物(功夫茶具)、符号等,也见诸交际过程中的行为举止,如绅士和淑女的行为举止。
刚才我们讲欧美人风面时总是拥抱、亲脸、贴面,但英国的绅士与淑女见面不能一下子就这样的,要握手时,绅士有戴手套的一定要脱下来,淑女可以不脱,然后绅士轻轻握一下淑女的手指头,不能握太多(学生笑),然后看情况,如果情况允许就轻轻亲一下淑女的手指,如果淑女对你不感兴趣可不要乱亲(笑得更厉害了),特别是亲的时候不能流口水。(笑成一片)(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
面对我们祖先创造的精美文化产品,人们的感慨,既有差异,又有共同之处。你能否解释这是为什么?(学生讨论、回答)老师总结:文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的广度和深度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成。具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识,而具有不同的文化背景或价值观的人,对事物则有着不同的看法和认识。因此,面对祖先创造的精美文化产品,美术家、将军、冶金学家,由于他们的文化素养不同,思维方式不同,对精美产品认识就不同,就会得出不同的结论。
P15课堂探究:上述现象,有的属于交往方式的差异,有的反映思维方式的差异,有的既属于交往方式的差异又反映出思维方式的差异。你能对此作出解释吗?(启示同学们运用所学知识进行分析判断,可各抒己见,谈出自己的看法。)设问:上面我们讲了文化对人的多方面影响,你参加或熟悉哪些文化活动?现在请大家结合自身经历,谈谈这些活动对你产生的影响有什么样的特点呢?(学生讨论,发表意见)
教师总结:具有潜移默化和深远持久的特点。下面我们就依次学习这两个特点。
二、文化对人的影响的特点
课堂探究:①你认为游览泰山也是一种文化体验吗?说说你的理由。②结合自己的亲身经历,谈谈其中一种文化形式对你的影响。(学生展开讨论)
教师提示:①游览泰山是一种文化体验。泰山是一座人文景观丰富、历史底蕴深厚的名山之一,有丰富的崖刻、寺庙、古迹文物、诗人墨客遗迹、历史名人趣事等。游览泰山,在潜移默化中得到熏陶和感染,让人深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久。②各种各样的文化对人们的影响,有的是积极健康的,有的是消极被动的。由以上可以看出:
1、潜移默化是文化对人的影响特点之一
文化对人的影响,具有潜移默化的特点,一般不是有形的、强制的。(1)文化氛围的无形影响
人们总是要在一定的文化氛围中生活,包括家庭的、学校的、社区的等。文化氛围看不见、摸不着,却无时无刻不在影响人的思想和行为。思想的启示或困惑、精神的享受或失落,许多是发生在潜移默化的过程之中的。(2)人们主动接受健康向上的文化影响
参加健康向上的文化活动能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的,也不都是消极被动、无目的地接受的。往往是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果,因此要积极参加健康向上的文化活动。回乡偶书·贺知章
课堂探究:诗中的乡音难改说明了什么?(学生讨论、回答)教师提示:说明经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。文化对人的影响是深远持久的。
2、深远持久是文化对人的影响特点之二
(1)文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。
文化对人的影响,无论表现在交往方式、思维方式上,还是表现在生活方式的其他各个方面,都是深远而持久的。
课堂探究:这幅图片大家熟悉吗?请看这段话:P17
“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事时,他不会因为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争。”
请大家思考:这段话是哪部作品里面的?这部著作和这段话说明了什么?(学生思考、发表意见)
教师提示:这幅图片是电视剧《钢铁是怎样练成的》中的一个剧照,这段话是前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样练成的》一书中写下的名言。这部著作深深影响了几代革命青年的成长,这段名言生动深刻的刻画了几代人的世界观、人生观、价值观。
(2)世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。
教学总结:本节课主要讲述了文化对人的影响及其特点,通过学习我们知道,文化影响人们的交往行为和交往方式;文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。下面我们来归纳这节课的结构。出示本课结构图:
教学后记:本节课讲述了文化对人有哪些影响,着重探讨了文化对人影响的特点。这节课对于学生来说,不难理解,同学们大多对里面的事例有亲身体验或者比较熟悉。关键是通过对这节课的学习,让学生认识到先进文化和正确的世界观、人生观和价值观对人的成长、发展和完善具有十分重要的意义。引导学生积极参加健康向上的文化活动,自觉接受先进文化,树立正确的世界观、人生观和价值观。2.2文化塑造人生 教学目标
(一)知识目标
理解优秀文化如何丰富人的精神世界,增强精神力量。
(二)能力目标
教育学生接受优秀文化,促进自身全面发展。
(三)情感、态度与价值观目标
培养学生正确地世界观、人生观、价值观,丰富精神生活。教学重点、难点
丰富精神世界,增强精神力量
教学方法:教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。教学过程:
导入:(过渡)文化对人的影响之大,以至于我们可以这样说:人创造了文化,文化也在塑造着人。
[讲课]那么,文化是怎么能塑造人生的呢?我举一个简单的例子:
不同文化对牛顿的影响:牛顿一生的重要贡献是集16、17世纪科学先驱们成就的大成,建立起一个完整的力学理论体系,这是人类认识自然的历史中第一次理论的大综合。以牛顿名的力学是经典物理学和天文学的基础,也是现代工程力学以及与之相关的工程技术的理论基础。
牛顿晚年沉迷于宗教世界,甚至谴责哈雷等科学家对上帝的不敬。他认为,万有引力是使物体维持在运动轨道的力,但它们一开始怎么转起来的呢?这第一推动力就是上帝,是上帝推了一下,这个世界才动起来。“我们的一切工作只能是更好地证明上帝创造的世界。我是上帝的仆人,我们大家都应该崇拜和尊敬上帝。”晚年的牛顿花费大量精力研究宗教,著有150多万字的宗教著作和文章,而在科学上却再无任何建树。恩格斯说:“哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书,牛顿却以关于神的第一推动的假设,结束了这个时期。”(不用全讲,可选一些讲一下就行)
一、优秀文化能够丰富人的精神世界(这里要强调“优秀文化”)
为什么优秀的文化能丰富人的精神世界呢?雪莱说过“伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉”。也就是说,优秀的文化能给我们的精神带来智慧和欢乐,能够丰富我们的精神世界。雪莱大家认识吧?
生:不认识。
师:(很惊讶现在学生的文化常识)啊!不过大家一定读过他的诗的,那句“冬天来了,春天还会远吗?”就是他写的(学生也会跟着念,看来是读过的)。雪莱是英国19世纪最伟大的抒情诗人,也是一个天才诗人,一说到天才,你们可能已猜到什么了。
生:英年早逝。
师:前面我讲过莫扎特,也是个天才,但天妒英才,雪莱也是这样的人物,8岁时雪莱就开始尝试写作诗歌,12岁后就写出了很有名的作品,但可能是上帝怕他的才能比上帝还厉害,在他30岁时就夺去他的生命,1822年7月8日,雪莱从利弗尔诺乘船返回勒瑞奇,途中突然遭遇风暴,船被吹翻,夺去了诗人仅30岁的年轻生命,经过了好几个漫长的日夜,才在沙雄上发现了他的尸体。当地的法律规定,任何海上飘来物都必须付之一炬,于是雪莱的遗体就由拜伦和特列劳尼安排火化。那一天,晴空万里,火焰升得很高,发出耀眼的金光,终于火化了一代诗杰雪莱的遗体,令人惊奇的是,那个心脏却完整无损,被特列劳尼从白炙的火堆中抢出。
师:很奇怪的是大家对雪莱的陌生,作为19世纪最伟大的抒情诗人,大家应该有印象的才对呀。其实雪莱的好朋友大家应该听过的,就是刚才提到过的拜伦。这个应该听过了吧?
生:听过......(答得这么无力,看来也不大了解他.)
师:在英国诗坛中,19世纪的诗人里面,除了雪莱和拜伦,还有后来比他们俩慢出道的济慈,这个大家应该是更没听过的。我不知道你们学的语文到底是什么内容,这么重要的文化知识竟然都没有收录。看来你们真的要丰富精神世界了,那么,如何丰富精神世界呢?
1、培养健全人格的重要途径:积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界。
例如我们进行文化赏析,包括文学欣赏(可以介绍一些优秀的作品)、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等体现了人们对真善美的追求,也是塑造健全人格的过程。
我有个同学,超喜欢Beond这个乐队的歌曲,整天都听他们的歌,连快高考了,老师让他们在上课时间自习,她还必须听着Beond的歌曲才能把心安静下来,如果到了背书时间,不听歌她无法安静去背书,这说明优秀的音乐能让人的精神世界安宁,而且有时候还能给人快乐。
这里有两句话,大家看它说的对不对。
(1)文化是由人创造的,同时也能够丰富人的精神世界。
评析:①文化是由人所创造、为人类所特有的现象,是人们社会实践的产物。所以“文化是人创造的”这一点是正确的。
②人创造了文化,同时文化也在塑造着人。该观点看到了文化与人生有着密切的联系,但对文化塑造人生的作用的认识是片面的。文化有着先进与落后、腐朽之分,不同的文化对个人成长、社会发展、民族和国家发展道路具有不同的作用。只有优秀文化才能够丰富人的精神世界,培养健全的人格,增强人的精神力量,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。笼统地认为文化能够丰富人的精神世界是片面的。
(2)文化对人的影响是潜移默化、深远持久的,只要人们平时积极参加文化活动,就能塑造健全的人格。评析:
(1)文化对人的影响,来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动,它不仅影响人们的交往行为和交往方式,还会影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的交往方式、思维方式等方面的影响具有潜移默化、深远持久的特点。一定的文化氛围和人们所从事的文化活动对人生产生潜移默化的影响,影响人们的世界观、人生观和价值观的形成,而一经形成的世界观、人生观和价值观对人的综合素质和终身发展会产生深远持久的影响。肯定文化对人的影响是潜移默化、深远持久的是正确的。
(2)文化有先进与落后、腐朽之分。优秀文化能够丰富人的精神世界,对个人成长具有积极作用,是培养健全人格的重要途径。积极参加健康向上的文化活动,不仅能够使人获得一定的专业知识、增强劳动技能,而且能够使人得到精神上的愉悦、,隋操上的陶冶,提高人的审美水平和道德修养。
(3)优秀文化对健全人格的塑造,不仅表现在人通过积极参加健康有益的文化活动,能够不断丰富自身的精神世界,还表现在能够增强人的精神力量,激励人们不断创造美好幸福的生活。优秀文化为促进人的思想道德素质、科学文化素质、健康素质等的全面发展起着不可替代的作用。认为只要人们积极参加文化活动,就能塑造健全的人格是片面的。
2、我国人民精神世界的主流。
四个意识:自立意识、竞争意识、效率意识和民主法制意识。三个主义:爱国主义,集体主义,社会主义
三个观念:科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚。一个7天7夜建成、5天5夜医务人员全部到位的世界上最大的野战传染病医院,就成为一道铁壁铜墙,在抗击非典这场特殊的北京保卫战中成为中流砥柱,铸造了“军地协作、英勇无畏、科学求实、吃苦奉献”的“小汤山精神”。“神舟”飞船遨苍穹,伟大精神贯长虹。首次载人航天飞行的圆满成功,是我国航天事业发展史上一座新的里程碑,也是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神奏出的一曲壮丽凯歌。
(还可以选一些讲讲,我选了自立、竞争、效率讲了一下,批判社会存在“啃老族”的现象)
(探究活动)让学生说说有没有参加过学校的社团活动,谈谈参加的感受。再让大家辩论参加学校社团组织和活动是否会浪费时间和耽误学习。(以辩论比赛的方式进行活动比较好)
老师总结:参加学校社团组织和活动,不一定会浪费时间、耽误学习,这个要具体问题具体分析。在学校里,参加一定量的社团活动,可以丰富自己的文化生活,有利于形成健康向上的思想道德观念,丰富自身的精神世界。从空虚意义上说,这本身其实也是一种学习。但如果参加过多的社会团活动,以致于影响到正常的学习,那就不可取。所以参加社团组织活动要适度。
以北京2008年奥运会的志愿者工作为例,说明参加志愿者不仅不会影响到学习,而且还能学习到很多东西。
二、优秀文化能够增强人的精神力量
1、优秀文化增强人的精神力量,激励人们不断创造美好幸福的生活
优秀文化作品,总能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量,往往历久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。
雕塑-《马赛曲》
《马赛曲》这首歌充满着爱国激情,使法国人民热血沸腾,在法国资产阶级革命时期起到了增强法国人民精神力量的作用,后来被法国定为国歌。
由《马赛曲》这首歌能增强人的精神力量,我想到了一类歌曲与之相似,大家想想看有哪类歌曲有类似作用。
生:军歌
师:聪明,就是军歌,大家高一时都参加过军训,记得军训内容之一就是有一个徒步七八公里的拉链活动,当时大家跟着军官一起走,一边唱着响亮的军歌,很快七八公里路就走完了,大家还意犹未尽呢,一点都不觉得累,这就说明军歌能给人带来精神力量,而且这种力量还会转化为物质力量。
大家记忆里的军军歌有哪些呢?
生:《咱当兵的人》、《团结就是力量》、《我是一个兵》《血染的风采》......师:对,看来大家认识的军歌还不少的嘛。大家说的这些歌都体现了军人的威武阳刚之气和金戈铁马之声,声音,表现了军人"大江东去"般的豪情壮志。无不令人热血沸腾、斗志昂扬。这些都体现了优秀的文化能够增强人的精神力量。
2、先进文化给人以无穷的精神力量。
师:讲到先进文化,大家会想到什么呢?
师:会想到中国共产党(学生觉得我这个答案不大好,我也觉得问的不好),因为中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。教材讲到的是王进喜的铁人精神这种先进文化,辩析:“石油工人一声吼,地球也要抖三抖。石油工人干劲大,天大困难也不怕。”正是在这种“铁人”精神的鼓舞下,新中国的石油工人开发了大庆油田,粉碎了国外敌对势力用“洋油”扼杀社会主义新中国的企图。可见,优秀文化对人的塑造作用就是能够增强人的精神力量。
(1)优秀文化对人的塑造作用;除了能够增强人的精神力量外,还能够丰富人的精神世界。在社会生活中,人们通过文学、音乐欣赏等形式从事文化赏析活动,积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,这也是培养健全人格、促进人的全面发展的重要途径。
(2)优秀文化作为一种精神力量,能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长过程中,而且表现在民族和国家的历史中。笼统地说优秀文化对人的塑造作用只有增强人的精神力量的认识是片面的。
师:铁人精神离我们现在的时代已有点远了,我国现阶段还有那些精神在鼓舞着人民呢?
生:航天精神
师:其实只要你记住这几个词就能记得什么是航天精神了,它们是“吃苦、战斗、攻关、奉献”,完整就是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”
还有“女排精神” :无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。奥运精神:更快更高更强的
三、优秀文化能够促进人的全面发展
1、社会发展和人的发展的过程相互结合、相互促进 学生活动:举例分析社会与人的发展的关系 2.人的全面发展,表现为人的综合素质的全面提高
(1)纵向理解(动态):人的全面发展是逐步提高、永无休止的过程 例如:终身学习的概念
(2)横向理解(静态):人的全面发展是全面素质的提高,包括思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面 例如:培养综合性人才
3.优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用
例如:文化氛围的感染作用、文化活动的促进作用
问题:文化对人的全面发展有何意义?
答案要点:人的发展与社会的发展是一个相互结合、相互促进的过程。随着社会生产力水平的提高,人的全面发展也逐步提高。
人的全面发展包括思想道德素质、科学文化素质、身体健康等各方面的发展,而优秀的文化,对于丰富人的精神世界,培养人的健全人格具有重要作用,是一个人健康成长过程中不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展具有不可替代作用。
随着全面建设小康社会的进展,和谐社会的构建,当然也离不开入的全面和谐发展。在物质生活基本满足的基础上,人们将会越来越追求精神生活,对优秀文化也会越来越重视。本课小结:
1.本课以文化的影响为切入点,分别阐述了文化对人的影响的内容,即文化影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的认识活动、实践活动和思维方式。接着,解释文化对人影响的两个特点:潜移默化、深远持久,要求参加健康向上的文化活动,树立正确的世界观、人生观、价值观。
2.本课知识的落脚点是文化塑造人生,优秀文化能够丰富-人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。综合探究:聚焦文化竞争力 教学目标
通过学生课前收集资料、课堂展示、小组讨论及教师总结和讲解等形式,明确文化竞争力在国际竞争中的地位,感受各国各国日益激烈的文化竞争力,探讨如何提升中国特色社会主义文化的竞争力,培养学生的分析解决问题的能力,增强责任意识、科技意识和成才意识。课前准备:
(1)学生分组收集美国、日本、英国等国家文化产业的发展状况和中国文化走向世界的资料,并要求制成简单的课件。
(2)分组讨论课本P23-25的三个探究问题(①运用这些资料,从物质和精神两个方面,说明发展文化有什么意义。②你还能从社会生活的哪些现象中感受到一个国家的文化竞争力?③今天,中国文化为什么能够在世界各地赢得尊重与喝彩?),组长整理好讨论结果。教学过程:
复习旧课:(提问)文化在综合国力竞争中的地位和作用?
导入新课:聚焦文化竞争力。结合课本P22-23的材料一和材料四,让学生感受各国文化产业的蓬勃发展。
(板书)1.什么是文化产业?(学生自由列举,教师概括总结)
从我国现实情况看,主要包括文艺演出、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业和艺术品业等。
学生分组上台展示美国、日本、英国等发达国家文化产业的发展现状。
教师总结、评价。
教师提问:“各国为何要重视文化产业的发展?”教师就此问题对学生进行解题思路的辅导:①理论依据:文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,文化的力量,已经成为综合国力的重要标志;②发展文化产业的意义。各组组长上台发表课前小组对第一个探究问题(运用这些资料,从物质和精神两个方面,说明发展文化有什么意义。)讨论的结果。教师对各组组长的发言进行总结和评价。教师展示图片:《哈利·波特》及其作者--《哈利·波特》的作者因为这部小说的出版而使她从原本依靠政府救济金度日的单亲妈妈一夜之间成为英国最富有的女人之一,以此让学生感受到发展文化产业的意义。(《哈利·波特》第一集到第四集累计全球销售量已突破1亿本,被翻译成46种文字。好莱坞耗资1.25亿美元把哈利·波特搬上银幕,上映短短5天,北美票房已突破1亿美元大关,成为2001年最卖座的电影。在形形色色经济专家策划下,《哈利·波特》从小说出版始,带动电影、软件、玩具、服装、儿童用品、主题公园等相关产业的发展,创造了经济总量达2000多亿美元的奇迹。)
“你还能从社会生活的哪些现象中感受到一个国家的文化竞争力?” 各组组长上台发表课前小组对此问题的讨论结果。(板书)2.文化产业在各国的重要地位。
教师展示图片--我国的文化产业发展相对落后。
教师提问:作为四大文明古国,中华文化可谓源远流长,博大精深,日本、美国乃至英国,它们的文化底蕴与中国相比不可同日而语。为什么他们的文化产业如此发达,而我国却存在较大的发展差距?
要求学生课后分组讨论上述问题,并且对应所列原因,找出解决问题的对策,探讨如何提升中国特色社会主义文化的竞争力。
(板书)3.提升中国特色社会主义文化的竞争力(学生根据上述要求讨论,把讨论结果整理好交教师加评价意见,然后张贴于班上的“学习园地”以供各组交流学习。)
在提升中国特色社会主义文化的竞争力的同时,我们还要提升中国文化在世界的影响力。
(板书)4.中国文化走向世界。
学生分组展示相关课件。教师进行简单评价。
“今天,中国文化为什么能够在世界各地赢得尊重与喝彩?” 各组组长上台发表课前小组对此问题的讨论结果。
在发展文化产业的过程中,各国尤其是发展中国家,必须要关注和维护文化安全。
(板书)5.关注和维护文化安全
教师提问:为什么各国要关注文化安全?要求学生结合所学知识自由回答。教师总结:①文化对一个民族(人)的影响是潜移默化、深远持久的;②国际社会中存在着霸权主义。(引导学生复习旧课,运用所学知识来分析问题。)(板书)(1)关注文化安全
文化安全越来越引起了各国的关注,那么我们要如何维护文化安全呢?(板书)(2)维护文化安全
要求学生课后分组讨论,把讨论结果整理好交教师加评价意见,然后张贴于班上的“学习园地”以供各组交流学习。课后作业:
分组讨论--①为什么我国的文化产业与发达国家存在较大的发展差距?如何才能促进我国文化产业的发展?②应该如何维护我国的文化安全? 高ο考╗试╬题|库 下载此文档 分享到
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第五篇:文化生活
文化生活》第四单元知识点整理
2011-01-03 17:33:58|分类: 教学 |标签:主义道德文化社会思想|字号大中小 订阅
知识点
一、色彩斑斓的文化生活
1、人们的文化生活越来越色彩斑斓、面临多种选择的原因:
(1)现代科学技术的发展
(2)社会主义市场经济的发展
2、文化生活的“喜”与“忧”
(1)“喜”的原因:文化市场和大众传媒的发展,给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。主要表现:
(2)“忧”的原因:文化市场的自发性和传媒的商业性,也引发了令人忧虑的现象。
主要表现:
(3)对策:不能放任自流,必须加强管理,正确引导。
3、发展人民大众喜闻乐见的文化
(1)当前人们的文化需求的特点
特点:经济社会发展和人民生活水平提高,人们对文化的需求日益呈现多层次、多样化、多方面的特点。
(2)我们所倡导的大众文化:面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化
二、在文化生活中选择
1、落后文化和腐朽文化
(1)落后文化:
含义:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。表现:以传统习俗表现出来。态度:通过科学文化教育,予以改造和剔除。
(2)腐朽文化
含义:封建主义和资本主义的腐朽思想,殖民文化,法*功邪教,淫秽色情文化等,都是腐朽文化。危害:腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业。
态度:坚决抵制,依法取缔。
(3)我国当前仍存在落后文化和腐朽文化的原因:
①封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固;②经济全球化和信息网络技术的发展,为文化传播提供了更广阔的空间,加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化的冲击;③社会主义市场经济带来的不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济的弱点,反映到人们的精神生活中,诱发拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想,滋生唯利是图、损人利己等现象。
2、克服落后文化与腐朽文化的影响
(1)原因:置身于文化市场的海洋之中,如果不能把握正确的航向,是非观念模糊,良莠不分,就会陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔,甚至造成无法挽回的恶果。
(2)应对的措施:
①公民应该:加强自身修养,提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。②国家应该:奏响主旋律,文化激荡看主导——发展中国特色社会主义文化
③坚持中国特色社会主义文化的主导地位:中国特色社会主义文化,始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,无论是思想内容还是表现形式,都发挥着强有力的导向和示范作用。
④还要利用法律手段,加强立法工作,规范文化市场。
三、坚持先进文化的前进方向
1、近代中国对先进文化的求索
(1)马克思主义传人中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
(2)中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起发展中国先进文化的历史使命,始终代表中国先进文化前进方向。
(3)新民主主义革命过程中,中国共产党代表的以人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化,成为近代中国真正的先进文化。
2、坚持先进文化的前进方向
(1)当代中国先进文化的基本内涵:以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)引领当代中国先进文化前进方向的旗帜:是中国特色社会主义伟大旗帜。
(3)牢牢把握先进文化前进方向的关键:是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
在当代中国,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于:坚持中国特色社会主义理论体系。(包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想,是马克思主义中国化的最新成果。)
(4)坚持先进文化的前进方向的意义:是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。
3、建设社会主义核心价值体系
(1)基本内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。
(2)必要性与重要性:
①在意识形态领域,多种文化并存是客观事实,任何国家和社会都不会对文化发展方向采取放任自流的态度。
②当前我国社会主义文化更加繁荣,人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动具有独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。
③社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,全国人民团结奋斗的共同思想基础。
④用社会主义核心价值体系引领社会思潮,有利于抵制各种错误和腐朽思想的影响,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,为中华民族的振兴提供正确的方向保证、不竭的精神动力。
(3)如何建设:
巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。
四、建设社会主义精神文明
1、必要性和重要性
(1)必要性:社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的社会。物质文明为政治文明、精神文明发展提供物质基础,政治文明为物质文明、精神文明发展提供政治保障,精神文明为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持。
(2)重要性:在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明,这是社会主义社会的重要特征,是全面建设小康社会的重要目标,是全面提升综合国力的重要途径,可以为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。
2、根本任务:社会主义精神文明建设的根本任务与发展先进文化的根本目标是一致的,都是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。
3、重要内容:发展教育、科学和文化事业
(1)大力发展教育事业。
①地位:教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性和全局性的作用。②基本要求:
(2)大力发展科学事业。
①地位:科学技术是第一生产力。
②基本要求:
(3)积极发展文化事业和文化产业。
4、重要途径——开展群众性精神文明创建活动,努力建设和谐文化,培育文明风尚
五、加强思想道德建设
1、宝贵资源:中华民族几千年形成的传统美德,党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德。
2、必要性:
①从思想道德自身的属性上讲,道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵;
②从发展中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务角度,加强社会主义思想道德建设,是培育“四有”公民、提高全民族思想道德素质的必然要求。
3、重要性:
思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。
思想道德建设规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。
4、要求:
(1)坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以增强诚信意识为重点,以爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点,深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观。
(2)树立社会主义荣辱观,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
5、树立社会主义荣辱观
(1)主要内容:“八荣八耻”。
(2)地位:社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础。
六、思想道德修养和科学文化修养
1、社会生活中的思想道德冲突及解决途径
正视生活中的思想道德冲突,作出正确的判断和选择的重要途径,就是在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
2、科学文化修养与思想道德修养的关系
(1)区别:含义不同
(2)联系:①良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养。
②加强思想道德修养,能够促进科学文化修养。
③科学文化修养的根本意义,在于通过参加健康有益的文化活动,自觉接受先进文化的陶冶,使自己的思想道德境界不断升华,为人民服务的本领不断提高,成为一个有益于人民的人。一个真正有知识文化涵养的人,也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
3、追求更高的思想道德目标
(1)不断提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
(2)必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建设中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想,树立正气正确的世界观、人生观和价值观。
(3)在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地,不空谈,重行动,要从我做起,从现在做起,从点滴小事做起,七、如何发展中国特色社会主义文化
1、要求:要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;贴近实际、贴近生活、贴近群众;始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一;使人民基本文化权益得到更好保障;使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神面貌更加昂扬向上。
2、落实:
(1)发展中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。(在当代中国,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持中国特色社会主义理论体系。)
(2)要大力发展教育、科学、文化事业,加强思想道德建设,培育“四有”公民,提高中华民族的科学文化素质和思想道德素质,为社会主义现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。
(3)大力加强社会主义核心价值体系建设。(把握社会主义核心价值体系的灵魂、主题、精髓、基、础)
(4)要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,在发扬民族文化的优秀传统、汲取世界各民族文化的长处,积极推进文化创新,以满足人民群众日益增长的精神文化需求,丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。
(5)发展中国特色社会主义文化,是全体人民的共同事业,必须充分发挥人民群众在精神文明创建中的积极性、主动性和创造性,共同建设和谐文化,培育文明风尚。