第一篇：我的礼仪观
我的礼仪观
化生系 生物工程一班 姜鑫 2010002108
4摘要： 悠悠华夏，泱泱大国，几千年来形成的各种礼仪更使我们成为“文明古都礼仪之邦”。古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。礼仪,起源有不同的说法，一种观点认为，礼仪起源于祭祀，东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。一种观点认为礼仪起源于法庭的规定，在西方，“礼仪”一词源于法语的“Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。还有一种认为，礼仪起源于风俗习惯，人是不能离开社会和群体的，在人与人的交往交流中，渐渐形成了一些约定俗成的习惯，来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。” 从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
关键词：礼仪观 重要性 职业形象 行为规范
随着当今社会的发展，礼仪对于我们每个人都非常的重要，随时随地，待人接物，与人交流都有其的习惯与方式，不同的的人，不同的地点，需要注意的事情各不相同，要怎样给人留下好的印象，博取他人的好感，得到他人的赞赏与好评都需要懂得礼仪，懂得怎样待人接物。我国自古以来就是一个文明古国，几千
年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古都，礼仪之邦”。讲究礼仪并非是个人生活小节或小事，而是一个国家社会风气的现实反映，是一个民族精神文明和进步的重要标志。对社会来说，礼仪能改善人们的道德观念，净化社会风气，提高社会文化素质。
《说文》释“礼”字曰：“所以事神致福也。从示从豊。”盖礼与古人藉玉或酒祭祀神灵有关。古代记载礼的典籍有“三礼”。“三礼”指《仪礼》、《周礼》、《礼记》，其名始自东汉末年，郑玄注《仪礼》、《周礼》、《礼记》，并著《三礼目录》，因有“三礼”之名。西汉武帝时，鲁高堂生传《示礼》十七篇。至汉宣帝时有后仓，弟子戴德、戴圣、庆普三人传其学，立于学宫。今《仪礼》十七篇，除示礼外，尚有大夫礼及诸侯礼。其时又有《明堂阴阳》三十三篇，《王史氏》二十一篇，多天子诸侯卿大夫之制，《汉书·艺文志》以为“虽不能备，犹愈仓等推《示礼》而致于天子之说。”（礼记 中国国际广播出版社 曾亦 陈文嫣著 P3）在古代，礼一般指的是天子诸侯卿大夫之间的尊卑，随着社会的发展，礼仪不再有种族等级之分，人人平等，每个人都有被人尊敬的权力。并且也可以看出我国礼之文化的悠久，在那么不发达的时代，人们都那么遵守礼仪，作为生活在当今时代的我们更应该讲究礼仪，做一个有修养的人。“修身齐家治国平天下”，修身排第一。
一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。礼仪从古至今都是很重要的，第一印象很重要，而要有好的第一印象就要懂得礼仪，懂得在第一次见到一个人的时候应该做什么，怎样打招呼，怎样介绍自己。“美国形象设计大师罗伯特·庞德说过：‘你的整体展示——服装、身体、面部、态度为你打开胜利之门，你的出现向世界传递你的权威、可信度、被喜爱度。’”（《商务礼仪实用手册》 人民邮电出版社 罗宇 编）礼仪不言而喻是一个人的教养、风度以及个人魅力的最好展现，具有良好的礼仪能够帮你瞬间凝聚人气，建立各种人脉，能够让你获得好感获得信赖，能够使你在各种场合如鱼得水，应对自如。所以，作为当代大学生，作为社会的佼佼者，我们更应该懂得学习礼仪。随着社会的发展，世界的开放，我们想要更好的发展自己，礼仪必不可少。尤其是我们这一代人大多都是被父母亲人老师呵护长大的，从小没有遇到过什么大挫折，很多事都是父母老师帮忙打点，没有亲身经历过什么，更有很多都是独生子女，从小就不懂得和人交流分享，这样要想踏入社会，更显得礼仪的重要，恰当的礼仪、优雅的谈吐是赢得众人好感的法宝。就像安妮海瑟薇主演的电影《公主日记》，起初的她就像一个丑小鸭，不仅形象全无，还被人嘲笑，可是被她奶奶训练之后美丽大方，温文尔雅。这说明礼仪可以改变一个人，不仅表现在外表，还有内在，以及给人的感觉。让人不知不觉就喜欢上你，想要和你接近，想要认识你。礼仪可以从头到尾改变一个人，改变你的思想与态度，潜移默化的帮你提高你的修养，提升自我，帮你赢得人缘，赢得机会，使刚踏入社会的你给人带来耳目一新，赢得好的评价，认识环境，适应环境，提高自身竞争力。
礼仪体现在很多方面，站立行走，妆容打扮，穿衣谈吐等。这些都是我们平日应该注意的，从生活的一个小小细节就能体现出一个人的修养，所以从小处我们就应该养成一个好的习惯。比如站立行走坐，从小老师家长就教我们“站如松，坐如钟，行如风”，一个好的站姿、坐姿会使我们看上去更有精神，活力，朝气蓬勃，更显得一个人自信，优雅，让人眼前一亮，好感度提升不少。坐有很多种，单拿女士坐法就有多种，比如：左（右）侧的正脚位平行步，左（右）侧小丁字
步，左（右）旁侧小叠步，正向左（右）侧腿小叠步，左（右）侧脚交叉平行步等。对于站也有多种站姿，比如丁字脚位站，脚跟并拢脚尖微分站，双脚并拢站等，并且场合越正式，脚尖分开角度越小。站姿首先要抬头挺胸，下巴微收，收腹提臀。对于走路呢，男女都要走直线，对于平日走路走直线不是所谓的猫步，只要双脚内侧在一条直线上就行，当然走路抬头挺胸也非常重要，抬头挺胸才能走出年轻人的活力，自信，让人舒服，让人佩服。妆容也是非常重要的，化妆也是对人的尊重，无论是男的还是女的化妆都是必不可少的，一张妆容精致的脸也能提升你的好评度。但化妆也分场合地点时间。对于不一样的人装也是不一样的，没有什么最好的只有最适合自己的，首先要能清楚自己的气质，根据自己身形脸型选择适合自己的，还要根据场合，一般情况下一个小小的淡妆就足够，不“喧宾夺主”，当然有一些场合需要浓妆艳抹，比如，参加舞会、晚会、婚礼，或其他什么庆典活动，浓妆艳抹一些会更合适，显得喜庆，隆重，欢快，不化妆反而显得不合时宜。但在个别交际场合，仍不适宜浓妆艳抹，大红大紫，首先，人为的拉开了交际双方的距离，有时也会给人一种不自信的感觉，不合时宜的浓妆艳抹会给人一种层次、品味不高的感觉，从而会使交际的成功率降低。其实有时微笑是最好的装扮，微笑可以使人感觉你温柔可亲，平易近人，即使你不太漂亮也会因为微笑表现出来的可爱而是你更加美丽，回眸一笑百媚生。还有穿衣，俗话说“人靠衣装，马靠鞍”。可见，服装对人的印象有不可忽视的作用。现代社会社会中，服装更是一个人社会地位，经济状况，内在修养及气质的集中体现。不要以为穿什么都无所谓，怎么穿无所谓，服装发展到现在，可以说是一种无声的交际语言，他能告诉人们你的品位，身份及性格怎样等。所以不能忽视服装，要把服装高度重视起来。但恰当的着装不一定说要穿上华贵的衣服，如果一味要求华贵，反而给人以庸俗的印象，关键是简洁大方，能体现认得内在素质。“服饰要做到和谐，一是服饰与人的身体、相貌、年龄、性格等因素和谐，另一是服饰与时间、气候、场合、职业等的和谐。”（《打造成功第一印象》 海潮出版社 李剑锋 著 P40）着装也有很多细节需要注意，比如穿西装，在正式场合要打领带，非正式场合可以不打，西服上衣不能太短，应及臀部，西服裙应长至膝盖，领带与西装应避免“斑马搭配”或“梅花鹿搭配”。对于女士丝袜必不可少，应变避免“三截腿”，不要穿有漏洞的袜子，丝袜要足够长，无论是坐站蹲都不能露出大腿来。
以上只是一些基本的礼仪规范，在人际交往中还有许多要我们学习的礼仪，礼仪是我们平日生活中不可缺少的，非常重要的一部分，他可以给我们的生活带来很大的改善，一个懂得礼仪的人，是非常受欢迎，非常值得人们尊敬的，是一个很有魅力的人。当你懂得礼仪无论是求职还是人际交往中，你都会如鱼得水，让人喜欢，让人赞赏。然而也不能一味只要求表面上的工作，内在才是最终的，一个善良的内心永远比华丽的外表美丽，更有说服力，即使你在懂得礼仪，再注意你的言谈举止，而你没有一刻善良的内心，也不是一个让人喜欢得人。
分析：
（一）有过。首先认识到这些坏习惯的坏处，了解到自己应该怎么做，不应该怎么做，让自己意识中就有我不应该这么做，我应该怎么做，我必须怎么做。当自己之后再遇到这些情况这些事的时候自然而然就考虑提醒自己要怎么做，让自己时刻意识到。在每次看到别人没有做到的时候，也反省自己遇到这种情况改怎么做，让自己尽快养成良好的习惯，改掉以前的不良习惯。能帮助自己身边的人改正这些不良习惯，也帮助身边的人纠正过。之前，对这些坏习惯也很看不惯，厌恶这些坏习惯，尤其是随地吐痰，但只厌恶，没有认真阻止过，在学习了礼仪课后，认识到不仅自己要养成好习惯，也要帮助身边的人养成好的习惯。之后，每次看到身边的朋友有什么不良习惯都会及时阻止，认真提醒他，让他捡回垃圾扔进垃圾桶中，想吐痰时如果没有垃圾桶可以先吐纸巾上。其实这些事情我们小的时候老师父母就教过我们，可是，到现在我们有时还不如一个幼儿园的孩子，真的应该好好的反思一下了。
（二）他最后的做法是很有礼貌的，符合礼仪的基本规范，一个谢谢有时比什么都让人高兴。一个简简单单的谢谢现在又有几人能真心的说出口，在很多时候对于别人的帮助我们都认为是理所当然，在平日生活中我们应该学会对别人的帮助和好意说谢谢，做一个有礼貌的人。他遵循了面试应有的基本礼仪，礼貌。说话用敬语，对别人的好意予以回报，简单的一个谢谢足以体现了他平日修养，让人感觉就舒服。在求职过程中应该注意运用礼貌用语，注意穿着打扮，坐姿也要注意，总是不注意这些，给面试官的第一印象不是很好。
第二篇：父母教会我礼
《开学第一课》观后感
学校：咸阳市武功县普集镇中心小学 班级：**班 姓名：熊雨晨 指导老师：雷靖华
教师评语：
这篇观后感，作者紧密结合父母对自己的教育感悟谈想法，有针对性，文笔朴实，主题鲜明。
父母教会我“礼” ——《开学第一课》观后感
看完《开学第一课》，我感慨很多，感触最深的是父母对我的深刻影响。父母教育我最多的是教会我懂得“礼”，认识“礼”、领略“礼”，让我真正体会到“礼”在社会生活中的重要性，更重要的是用自己的言行潜移默化地熏陶我、感染我。
爸爸常常告诉我：“礼”在家庭中表现为尊敬爷爷奶奶，孝敬爷爷奶奶，对长辈讲话要讲礼貌用语，要有礼仪。比如，给长辈递东西时，要用双手送上，如果长辈暂时没工夫接，可以小心翼翼地放在长辈旁边。有一次，妈妈让我给爷爷端饭，我便记住了爸爸的话，我双手端碗，把飯递给了爷爷，还有一次，家里来了客人，我要给客人倒水，我想：送水也是送东西，而且是送给客人，于是我用双手把杯子端正地放在客人面前。到了吃饭的时间，爸爸悄悄对我说：“等会吃饭时，客人动筷子后，你们小孩子再开始动筷子，记住啊！”我轻声说：“知道了。”我彬彬有礼地向客人递筷子，请客人先用餐，然后我才拿起筷子吃起来。
妈妈则经常告诉我：待人要有礼貌，见了长辈、朋友或其他熟悉的人，要提前向他人打招呼。而且作为女孩子更要讲礼仪，站有站相，坐有坐相，不能有丝毫地马虎。有一次，妈妈带我去她的朋友家里玩，到了之后，我一进门就向那位阿姨问好，满脸带笑地说：“阿姨好！”
妈妈告诉我：“礼”是中国传统文化的重要组成部分，也是每一 个人的立身之本。礼貌是一点一滴、一言一行，说话时注意自己的身份，尊敬他人，礼让他人，才会最终得到被人的尊重。正如古人所说得：“敬人者，人恒敬之。”我衷心的希望每个人都做一个讲礼仪的的人，是社会环境越来越美好！
**班
熊雨晨
第三篇：我心中的大学毕业礼
我心中的大学毕业礼
毕业这个词真的很沉重．毕业和放假不一样，毕业代表着我们将永远也不能回到那个地方了，永远也见不到那些人了，那些一起洒下泪也汗的人，那个种下梦想和收获飞翔的地方．．．
我们都还小，却拥有了离别的忧愁；
我们都还小，却学会了轻轻的再见；
我们都还小，却依然背上行囊流浪。
一想到毕业，心里就有一种空洞，仿佛一阵涩涩的风拂过，让人心紧紧收缩，喘不过气来。
学校让我们找到依靠的港湾，可是一转眼，汽笛长鸣，我们要扬帆之上了。大学在没上直前是如此的向往，如此的憧憬，幻想自己大学风生水起的生活。进入了，开始拥有了自己的天地，自己的快乐
转眼时光飘然离去，我们带着憧憬到来，拥有希望起航。面向未来，斩风破浪。勇敢向前。毕业留念我们都要长大了
那一刻，我们必定不愿离去，于是，用相片，定格成美丽永恒的回忆。
终究是会各奔天涯了。心下难舍万分。虽 然，却深知这是必然的离别。再不舍，也终究是要来临的。也不管，你是否准备就绪。毕业离别将会如期而至。
我的毕业礼，不要烂醉如泥，不要声嘶力竭的哭泣。我要将美丽的一面留在或许是你们对我的最后的记忆里。
我要和最爱的你们，最后一次逛遍校园的每个角落，用不舍的目光记录下这里的每一株花草、每一处摆设，将此处的光与影烙进我们的记忆之中，可能此生我们都不再有机会回来看看熟悉的风景。
我要和亲爱的你们，买上一点啤酒，再订上一个大大的蛋糕，一如我们的生日聚会一样，将这个日子当做我们的生日般珍藏。吃到山穷水尽，撑到至死方休。
我要和挚爱的你们，共剪西窗烛，卧谈至天亮，只不过话题把某班某美女、某院某帅哥换成了毕业后怎样怎样。。只是我们不流泪，四年的时间会使我们足够坚强。
我们将会约定，谁都不能忘记我们最美好的日子，就算老了记不得彼此的样子了，也要记住对方的名字。
四年的记忆此刻将会使最强壮的吧，都从脑袋里面冒出来，涌起我们浓浓的离愁别绪。
犹记得，刚入校园的时候，遇见的张张陌生脸孔，都带着淡淡的微笑，互相说着，同学你好。
犹记得，3个女孩儿，晚上抱成一团看恐怖片，一边尖叫一边猜想，明明害怕却还是感到温暖。
犹记得，每天上课的前10分钟，几个人才从宿舍往教室走，总是赶在老师进去的前几秒，挤在最后的角落坐下。
……
转眼间，四年即将过去了，在我们一次次不以为然的说着离毕业还早着呢的时候 分别的时刻就到了眼前。
答辩时的紧张，答辩完的放松，都不及那离别时的悲伤。
我们都是来自五湖四海，真的来自四面八方。这次离别后什么时候才能再见才能再次聚首都是未知数。大家都在信誓旦旦我们十年，不，五年后班级聚会。但是谁的心里都清楚，今日离别后，再见的日子真的是遥遥无期了。
我难过，但不愿哭泣，最美的日子有你们的陪伴，没了遗憾。
典礼那天，我们肯定会兴奋的起个大早，穿上从小就觉得特帅的学士服，在校园的各个建筑、角落前都拍下了自己的身影。然后一起去操场参加毕业典礼仪式。再然后，我们就真的毕业了。
晚上肯定是班级聚会，一群人笑着、闹着，然后不知又谁开了个头就哭着、喊着起来了吧。好多相机在不停的闪个不停，拍着大家毕业的欢聚时刻，此时不论你是什么表情，在我心里这都是最美的记忆。
最后，我们唱着朋友，哭着散场。虽然我一直叫嚣着要不哭的，可此时是怎么能控制的住的呢。
最后的最后，拎着行李走出宿舍的时候，我们抱着哭在了一起，然后就各奔东西了。
也许，岁月流逝匆匆，若干年后我们容颜都不再如旧；可是，曾经有过的所有的回忆，是如此如此的难忘。
也许，多年之后，你未必记得我；可是，有些遗忘是一定会活在别人的记忆里头的。所以，我会记住你们的遗忘而成我的记忆。
所有的大学同学、朋友们，我一定会记得你们的，一定。
天涯咫尺，永不相忘。
第四篇：《仁义礼智 我固有之》
仁义礼智，我固有之
教学目标：
1、理解孟子的性善论、四端说
2、学有所用，达到“修养受用”的目的教学重点：深刻理解孟子性善论
教学难点：联系实际让学生学以致用
教学方法：讲授法、讨论法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
在座不少同学在小时候都背过《三字经》，相隔时间久了，或许已忘了大半，但第一句相信大家都知道。对了，那就是“人之初，性本善”。在物欲横流的今天，不少人对这句话产生了疑问，“人的本性真的是善良的吗？”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”，他就是被称为“亚圣”的孟子。
今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻 “人性本善”的丰富内涵。
二、关于“性善论”
孟子强调“人性本善”，提出“性善论”。那“性善论”具体表现在哪些方面呢？“性善论”的最突出体现就在“四端说”，“四端说”把抽象化为具体，是我们深刻理解孟子“性善论”的桥梁。所以，我们首先要来一起学习“四端说”。
1、四端说（请学生用课本上的句子回答）
恻隐之心，仁之端也。
羞恶之心，义之端也。
辞让之心，礼之端也。
是非之心，智之端也。
（请学生解释）
恻隐，就是怜恤、同情。
羞恶，就是因自身的不善而羞耻、见他人的不善而憎恶。
辞让，就是推让、谦让。是非，就是能明辨是非。端，就是发端。
（老师引导学生举例展开“四端说”，加深学生的理解）
①孟子为我们举了一个例子，如果忽然看见小孩子将要掉进井里，人们都会有恐惧同情的心理，——不是因为与那小孩子的父母结交，不是为在乡里朋友那里求取名誉，也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。因为这种同情心是发自内心，自然而然产生的。
例：类似的例子还有很多很多，大家是否能说出一两个呢？（学生例举汶川大地震的例子）
(此例由老师讲解，“四端”例子由学生自行讨论交流，老师给予指导、总结)
②例：不久前我们学习的孟子选篇中的《齐人一妻一妾》最能体现这羞恶之心。丝毫无羞耻之心的齐人，在乞食了祭司剩下的酒肉之后，还在妻妾面前表现出与达官贵人共食的傲慢样子，在孟子的眼中，他已经是“非人”了。相反，齐人的妻妾抱头痛哭，以她们的丈夫为耻。
总结句：请大家反思自身，如果对于自己的错误有羞耻之心，面对他人的丑恶行为有憎恶之心，说明你心中保持着“性善”中“义”的一面。
③例：“孔融让梨”的故事家喻户晓。9.11事件、汶川大地震逃生时，让妇女儿童先离开；老师组织学生先离开，自己留在最后。坐车不为老人让座。
总结句：中国自古以来就是礼仪之邦，谦让便是知礼的最基本表现。
④例：东郭先生和狼的故事。哥白尼坚持真理“日心说”奉献了宝贵的生命。总结句：是与非，对与错，善与恶，需要我们分辨。或许分辨它们需要突破重重阻碍，或许我们会付出沉重的代价，但我们也不能停下追求真理的脚步。
刚才大家对仁义礼智的发端内涵讨论激烈，可见对此已经有了较深刻的认识，那这四端是孤立存在的吗？不是。他们是统一的整体。第一则中有这样一句“人之有是四端也，犹其有四体也。”就是说人有仁义礼智，就好像人有四肢一样。如果一个人失去了四肢，便不是一个身体完整的人。一个人失去仁义礼智，便不是一个心灵完整的人。
2、如何使“发端”成熟
拥有仁义礼智四个发端就说明我们已经完全拥有了仁义礼智了吗？
孟子为我们回答了这一问题。
“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
仅仅拥有仁义礼智四个发端还不够，还需要“扩而充之”。
“扩而充之”即在自身所固有的仁义礼智的基本素质上不断扩大充实，孜孜不倦地追求，不断提高自己的仁德修养，使自己成为一位真正的君子。
孟子用了比喻的手法，将“扩而充之”的意义深入浅出地告诉了我们。如果“为”，就像火开始燃烧（最终会形成燎原之势），就像泉水开始流出（最终将汇聚成大江大河）；如果 “不为”，就如最好的五谷种子不能生长成熟还不如成熟的。这话说得太奇妙了，人的天性中固然都有仁的发端，然而必须使它成熟。这种施压成熟的功夫，就是“扩而充之”。
三、合作探究
孟子说：“夫仁，亦在乎熟之而已矣。”如何理解？ 讨论、明确
提示：仁爱之心，是人本身固有的，只有想不想保住它的问题，没有能不能拥有它的顾虑。关键看能不能坚持去行仁义之事，看到头发斑白的老人背着或顶着东西在路上，就去帮他拿着，不让他辛劳。这样做对每个有能力的人来说都是举手之劳，却可以成就一种美德，是自己固有的仁义礼智发端成长并趋向成熟。
四、拓展延伸
“仁义礼智信”是中华民族的传统美德。它们教化人心，使泱泱中华成为礼仪之邦。但在现代社会中，有的人认为这些美德过时了，落伍了，无用了。对此你有何看法？请写一段文字，对此现象进行评论。
五、小结
反思：学习知识总是容易的，要学习文本的思想并且能结合当下来发展运用确实难的，所以在引导学生思考的方面还要加强。
第五篇：父母教会了我“礼”
我记得约翰·洛克曾经说过一句话：礼貌是儿童和年轻人特别小心发展的第一个重大事件。就是这样，父母教我仪式。
父母教我，仪式是国家的行为，是根本的人，这是一个人最基本的素质，传统的中国美德到第一次仪式，一个没有礼仪的人不会半径。所以，我们的家庭也是第一次的仪式
有一天，我吃饭，发出一个争吵的声音，父母听到，他们说我过去了。第二天，我母亲有一个同学，让我走，所以，我父亲说，让我走，看到人在宴会上是什么。我只是去吃晚饭，我发现我的母亲很有礼貌坐下，桌子上的桌子都不吸烟，我也发现没有人转过饭碗，只在周围吃饭。而触动时间，有礼貌，我真的很奇怪，这是传奇的仪式？
当我的母亲是自由的，我问我的母亲什么是仪式？我母亲说，如果你想学习仪式，那么我先给你谈谈女孩的仪式：温柔地说话，慢慢地，温柔地，明智地，和平，安心，安心，温度，善良，宽广，学会原谅，保持形象，这是女孩应该有的。
爸爸回来了，他拿起一张桌子，读了小学生礼节的规范。晚饭后，妈妈和爸爸告诉我：中国古代的仪式是规则，伦理和伦理的社会制度。作为一个规章制度，它是社会和政治制度的体现，是保持上层建筑和相应的人们的礼仪仪式。作为道德规范，它是国家领导人和贵族所有行为的标准和要求。李是国家的行为，家庭教育，仪式是尊敬长者，爱心家庭！在校园里，仪式是学生的团结，遵守纪律;生活，仪式渗透在每一个细节的日常行为中：用礼貌语言对待人，在公共场所到老人座位，遵守交通规则不要运行红灯。文明的礼貌是一点一点，言语和行为。礼仪是塑造图像的重要手段。在社交活动中，谈论礼仪，可以文明;礼仪可以注重礼仪，可以变得优雅;磨损应力礼仪，可以变得慷慨;行为的压力礼仪，可以变得美丽...总之，一个人只关注礼仪，它会充满魅力，事情会做得恰到好处。父母在我的生活中教我多一点礼貌，不仅仅是和谐;多一点同情，会让人更接近人。因为文明，你可以品尝地铁的生活;因为文明，你可以使怜悯消失。
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