中国家族企业的企业公民意识20131226

第一篇：中国家族企业的企业公民意识20131226

中国家族企业的企业公民意识

“企业社会责任”概念最早由西方发达国家提出，近些年来这一理念在全球逐渐得到认可，并广泛应用于对企业评价之中。

如何摆正企业与社会的关系，如何发挥企业的社会责任，企业到底应该肩负起哪些社会责任？从国际经验看，企业社会责任的讨论的核心是利害关系人理论，主张企业应成为符合道德责任的“社会人”，意即，企业除向股东负责，追求利润最大化外，还要兼顾提升员工满意度、尽力维护客户和所在地居民的权益，并做到对环境的永续保护。因此，中国企业不论是国有企业还是民营企业，都应该认真地探讨企业如何盈利，如何与环境和谐，如何使企业永续发展，这不仅需要法律保障，更需要一定的思想道德境界来保障。

中国家族企业具有承担社会责任的传统

近年来，内地关于民营企业污染环境、拖欠工资以及各种食品安全问题的媒体负面报道，不断出现在公众视野中，形成了民营企业只关心自身盈利、缺乏社会责任感的形象。作为民营企业的重要组成部分，当代家族企业也同样地被认为是“缺乏企业公民意识”、“为富不仁”的，甚至有观点认为，家族企业是高度利己主义导向的，追求的是家族的狭隘利益，不会主动为社会贡献力量和资源，更多通过寻租、政治参与等活动破坏公共信心、公共制度来保护家族财产。中国家族企业是否具有社会责任的基因？从其社会责任的历史演进来看，中国家族企业原本是具有很强的社会责任感组织。中国古代商人在商业活动中形成的基于儒家思想的商业伦理思想，就蕴含着对社会责任的关注，自古就有着讲求诚信、博施济众、经世济民的传统。

大量的文献表明，家族企业具有长期发展和传承导向，采用关系导向和集体主义认同导向的逻辑，在关心利益相关者的利益方面，表现出了更多的社会责任行为；同时，由于家族声誉与企业荣辱相关，失去家族声誉往往直接导致企业经济活动的巨大损失，因此家族企业主更加关心其家族形象和声誉，更愿意将资源投资于企业社会责任领域，以期通过良好的家族声誉为企业带来更多的利益。

深受以儒家为代表的中国传统伦理思想的影响，古代商人的社会责任主要体现在以下两个方面：诚信不欺和博施济众。

诚信不欺，重视商品质量。明清时期的晋商赋予其赖以治生的计量工具——“秤”以强烈的道德含义：十六进制的准星、刻度镀以金色，代表心中有准，光明磊落；十六颗星分别代表北斗七星、南斗六星和福、禄、寿三星；北斗、南斗之星表明在商业买卖中要品行端正，志向坚定；福、禄、寿三星则提醒商人买卖公平，不可缺斤短两，如缺一两就会“损福”，缺二两就会“伤禄”，缺三两就会“折寿”。晋商对秤杆所赋予的道德含义，使商人一拿起秤就想起职业道德戒律。诚信不欺也是晋商教育子弟必须遵循的信条之一，明代晋商樊现曾告诫其子侄曰“我南至江淮，北尽边塞，做生意时，人以欺诈为计，我以不欺为计，因此，我日兴而彼日损”。这道出了商人诚信不欺可以带来卓著信誉，以保生意经久不衰的真谛。

博施济众，热衷慈善公益。中国古代商人有用财富于孝悌父母兄长，并推而广之用于族

人和邻里的传统。明清时期，著名的徽商、晋商等商帮，都不乏好善而尚义，自觉投入到社会慈善活动中，舍财捐资创办会馆、行会，为贫病同乡进行慈善救济，积极参与灾荒赈济，报效社会，大大地推动了民间慈善事业的发展。

第一次鸦片战争后，传统商业逐渐向现代商业转变，随之而来的是部分传统商人逐渐向近代商业家的转变。近代中国工业领域的家族企业起源于晚清公有企业的失败，终结于共和国公有企业的再兴起，有着官僚的家族化的治理结构。这个时期产生起来的家族企业不仅在公共设施建设、济贫、教育等方面充当着主要角色，而且面临着迫在眉睫的救国压力，肩负着巨大的社会责任。具体而言，近代家族企业社会责任表现在以下3个方面：

其一，实业救国，履行对国家的社会责任。为改变中国屡受欺凌的局面、发展民族经济、增强国力，在“设厂自救”、“实业救国”的爱国主义思潮推动下，纷纷创办中国人自己的企业，发展民族经济，如白手起家的荣宗敬和荣德生兄弟明确地阐述了他们的办厂宗旨，即“为国塞漏卮，为民添衣食”。

其二，热心公益事业，经世济民。近代家族企业热衷于公益事业已经不限于简单地造桥修路、捐款助教，而是具有以教育改造国民、以工业化带动城市化的深刻内涵。而他们之所以承担起公益事业的社会责任，是出于对社会开放和国家现代化的强烈愿望。以荣氏家族企业为例，他们不仅投身基础设施建设、开设义庄，而且大力支持教育，以图富民强国，通过义庄资助族人接受教育，荣德生一生建立了5个中高等技术培训机构、11所大中小学，一个藏书近20万册的图书馆——大公图书馆，它是抗战前无锡地区最大的私立图书馆。

其三，共生共赢、劳资两利。近代中国劳工阶层工资水平低，生活贫困，失业率高，劳资关系紧张。然而近代中国有些家族企业对待员工的态度却值得称赞，他们对工人的福利及生活投入了很多关注，对工人生活条件的改善投入颇多。他们逐渐意识到重视企业的劳工事业，对社会的安定和整个民族工业的发展至关重要。荣氏兄弟尝试在工厂里搞“劳工自治区”，该自治区社会功能齐全，宛若独立公社。自治区设在荣氏的老家无锡，社区内建有职工单身宿舍和职工家属宿舍，分为区、村、室三级，由工人自己推选各级负责人员进行管理；还兴办了食堂、夜校、图书馆、电影厂、储蓄所、医院、公墓、功德祠，使员工从衣食住行、教育、文化娱乐、劳动保险到生老病死等诸多方面都得到了一定的保障。后来，“自治区”内还设了一个工人自治法庭以处理各种纠纷事宜。荣氏兄弟的公益活动颇能说明，中国传统社会的普世价值仍植根于近代家族企业家的血液之中。

中国内地家族企业起步于改革开放初期，家族企业对社会责任的认知和实践受到经济发展阶段、西方管理思想以及国家政策导向的影响，经历了从社会责任意识淡薄、仅履行经济责任到重视企业社会责任、主动履行最高层次社会责任的过程。而香港、澳门和台湾的家族企业则经历第一代创业发展后，交由第二代及第三代接手的过程。与第一代企业家白手创业不同，如今许多控制家族企业的家族已积累了大量财富，赚钱已不再是唯一的目标。对于那些接班家族事业的后代，因环境、志向不同，提升家族声誉、履行社会责任可能成为接班人为企业及家族注入自身特色的途径之一。

承担经济责任，赚取利润是承担社会责任的基础

2008年金融危机以来，全球实体经济受到较大影响，并深刻改变着企业生存和发展的环境，可持续发展面临前所未有的挑战。在此背景下，国内外企业社会责任的环境、特点及

趋势出现了新的变化。中国家族企业在履行社会责任方面发生了哪些变化？中央统战部和全国工商联领导，中国民（私）营经济研究会牵头，国家工商行政管理总局承办的两年一次的全国私营企业抽样调查数据，对家族企业的社会责任履行情况进行纵向考察，以揭示新形势下中国家族企业社会责任履行的变化趋势。

通过调查研究发现，随着中国家族企业传承换代和创二、三代的崛起，越来越多的家族企业在企业社会责任方面不断寻求创新与突破。在调查报告中，我们看到中国已经涌现出如李锦记、匹克、方太、均瑶、百强等一批具有社会责任感的家族企业，这些企业通过承担社会责任向企业的利益相关者传递包含企业价值观在内的多重信号，凝聚更多认同企业价值观的投资者、优秀人才和消费者，这些都将提升企业的声誉，形成潜在竞争优势，最终增强企业生命力。家族企业群体的努力，无疑会赢得社会的尊重，加强家族企业的稳定性和延续性，也将对中国的经济健康发展起到推动作用。

在新形势下，中国家族企业在经济责任、法律责任、环境责任等多项指标的履行上呈现出显著增长的趋势。已经有一部分家族企业已经将社会责任与自身经营发展联系在一起，将如何履行社会责任提升到了企业战略的层面。

浙江正泰电器股份有限公司作为一家家族型的上市公司，在过去的3年不仅兑现了年均分配利润30%的承诺，而且每年现金分红比例都超过60%，其中比例最低的2010年有63%，2011年竟然达到85%，2012年继续保持高比率，为当期利润71%。作为上市公司应该为广大投资者考虑，如果说顾客是企业的上帝，那投资者就是企业之母，如果投资者缺乏积极性，必然会影响整个市场，反过来可能也会制约企业微观个体的发展，仅仅局限于个人家族范围的利益诉求往往害人害己。

传统理念认为投资是“钱生钱”的工具，而最近慈善创投，在投资追求财务回报的同时，亦有意识地应对社会和环境的挑战，这使得投资不再是单纯的金钱游戏，而赋予了其更多的道德和仁义内涵。华亨集团通过慈善创投模式创新企业社会责任模式，既可以扩大家族财富，还能以倍数计的效果回馈社会。陈禹嘉曾指出，这种慈善创投模式是“把价值观传给下一代的最有力方法”。他带子女参加社企“书伴我行”的活动，后来儿子去英国读书，把零用钱省下来捐给“书伴我行”。说到慈善创投的回报，陈禹嘉认为关键是看是否值得，“对社会有贡献的投资，风险可能较传统投资高，但一元若能博十元，我觉得值得。”他投资时也要看项目的营运模式能否持续，例如“书伴我行”，第一年依靠100%的资助，跟着每年减二成，5年后便要自立生存。

承担企业伦理责任，成为真正的“企业人”

中国家族企业普遍存在起点低、底子薄，整体层次不高，竞争力较弱的特点，因而造成大多企业追逐“快钱”，却光辉短暂。国内最新研究成果表明，当代中国企业平均寿命只有

6.5-7岁，而民营企业只有2.9岁。在这样的商业大环境下，要想获得长久和持续发展，家族企业须从创业开始就十分注重产品质量。

作为一家有着124年生产经验的食品企业，李锦记始终坚持“100-1=0”的品质管理理念，实施“从田间到餐桌”的全程控制，从源头开始确保产品的安全。从食品原料种植、养殖和采购，到生产、流通、加工和配送，供应链的每一环节都严格管控。此外，对原料运输、原料清洗、原料加工、全程不经人手的生产过程、成品分装、成品运输、上架销售等环节也

进行全面安全管理。生产过程中，以30多道生产工序，200多个质量控制点确保全过程在无菌环境中生产。同时，还斥巨资引进全球最先进的SAP系统实施物流即时跟踪，2小时内即可实现客户与原料间的双向追溯，最大限度地保障食品安全。李锦记是美国食品和药物管理局（FDA）在中国全国性审核活动开展以来，首家零缺陷通过审核的公司。

李锦记不仅严格甄选合格的供应商，还活用自身优势为供应商提供专业的培训，与供应商共同成长，为食品安全大环境以及可持续性供应链的建设不遗余力。2012年，李锦记技术人员累计对100家原料供应商进行了审核和考察，累计发现和协助解决各类质量与安全问题多达1 384个。全年对11家供应商进行了直接培训，累计130多人次受惠于李锦记培训平台，提升了生产技术水平和管理能力。

随着全球变暖和环境恶化日益威胁人类社会发展，环境保护已然成为全球治理最重要的一环。东方海外（国际）有限责任公司提倡通过创新环保措施，以达到可持续发展的目标。例如，东方海外推出碳排放计算器，以协助客户计算其供应链所含二氧化碳排放量。东方海外自2001年起实施“燃油简省计划”，包括按天气情况选择最短航线、减速航行等措施减少耗油，使得二氧化碳排放量大大减少；从2009年起积极参与泊位净油活动，东方海外在货轮靠泊时使用低硫燃料，停泊地的二氧化硫排放量也随之显著降低。作为国际性货柜运输和物流业的跨国企业，东方海外以保护地球环境为己任，无疑是从全球发展战略的高度，来贯彻其企业公民的责任，超越了纯粹的慈善公益活动范围。

很多家族企业从事工业品生产，工厂有害物质的排放会直接影响到所在地社区与企业的环境。外界往往认为化工厂是异味、污染的源头，台塑集团作为化工企业同样面临这样的窘境。自2009年起，台塑集团委托成功大学启动特定有害空气污染物所致健康风险评估3年计划，作业内容包括建立麦寮园区特定有害空气污染物排放清单、毒理数据及推测排放量，并依毒理及物化特性选定优先进行模拟及风险评估的物种，通过模式仿真前述排放物质在环境中的流布，据以评估当地居民经由食入、吸入及皮肤接触等途径所造成的健康风险，并提出适当的风险控制与管理做法。另外，为防范麦寮园区化学物质不慎泄漏，飘逸厂外影响邻近校区的学童健康，台塑集团参考美国得克萨斯州厂相关处理做法，于厂区邻近学校教室设置气密窗，若遇厂内异味飘散或气体泄漏，可供学童作为就地掩蔽场所。并以仑丰小学及桥头小学许厝分校两所学校试办，将学生活动中心门、窗户改为气密窗作为就地掩蔽场所，并提供饮水等民生用品，避免事故发生需疏散时造成学童身心的恐慌。台塑这一系列的活动换来的当地居民及政府的支持。

承担社会责任的企业，才是长寿的企业

很多企业担心，企业社会责任增加了成本费用，这势必会影响企业的财务绩效。但国际机构BSR研究发现，长寿型的家族企业倾向于承担更多的社会责任。履行社会责任可以帮助企业获得一系列的实际利益，而且有助于企业的长远发展。据抽样调查数据显示，家族企业社会责任的履行对企业的销售收入与净利润有着正向的影响。在公益行动方面，参与过政府或民间组织的公益行动的家族企业中，平均销售收入和平均净利润都远高于未参与过任何公益行动的企业。近两年发布过社会责任报告的家族企业，平均销售收入和净利润分别是未发布社会责任报告企业的2.2倍和2.6倍。当然在劳资关系处理、环境保护方面也有同样的正向影响。因此，我们有理由相信，随着中国家族企业的不断发展壮大，在中国传统文化的影响下，在政府和社会各界的共同支持和努力下，中国家族企业将会主动承担起更多的社会责任，促进中国经济持续健康发展与社会和谐稳定。

（王为摘编自《中国家族企业社会责任报告》中信出版社2013年出版）

第二篇：公民意识

怎样加强公民意识教育

公民意识即是公民对自身的政治地位和法律地位应履行权利和应承担义务的自我认识。公民意识的核心内容包括国家意识、民主法治意识、平等意识、权利与义务统一的责任意识。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了加强公民意识教育的重要命题，具有重要意义。在农村，培养和造就具有现代公民意识的新型农民不仅是新农村建设的根本出路，也是我国发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的重要的基础性工作。加强公民意识教育的途径有很多。

一、当前我国农民公民意识普遍缺失的原因分析“公民”是一个法律概念，与封建社会的“臣民”和“子民”有着根本的不同。中国经历了一个漫长的、没有公民而只有统治者和臣民的封建社会，广大农民长期处于受压迫、受剥削的附属地位。改革开放以来，我国公民意识得到普遍增强，但整体上还是比较淡薄，尤其在广大农村，农民的公民意识普遍缺失，具体表现为：农民的科学文化意识仍需提高，独立主体意识亟待增强，权利意识和责任意识比较淡薄，民主法治意识相对薄弱，团队协作意识尚需加强。我国农民公民意识普遍缺失的根本原因，主要在于以下两个方面。

二、农民公民意识教育的主要内容困家现代化的核心问题是人的现代化，其标志就是人成为公民并具有公民意识。农民是社会主义新农村建设的主体，更须具有现代公民意识，凶此，加强农民公民意识教育，提高农民公民意识，是培养新型农民的必然要求。当前，推进社会主义新农村建设必须注重培育农民的科学意识、权利意识、责任意识、民卡意识、法治意识、市场意识、生态意识和健康意识等公民意识，保证社会主义新农村建设的健康发展。

三、加强民主法制宣传教育，提高农民的民主法治意识公民意识的薄弱直接影响政治运行中制衡机制的形成和完善，阻碍政治的民主化进程。目前，在一个日益市场化的社会中，传统血缘关系和地缘关系在日常生活中的重要性正在降低，利益的分配和调整，更多不再是通过熟人社会的传统习俗来实现，而是通过制度化的法律实现。因此，要积极培养农民的民主意识，为人民当家作主奠定必要的思想文化基础。面对我国农民的法律素质和参政议政意识普遍不高的情况，要通过加强全民普法、送法下乡和对农民的法律援助等普法活动，引导广大农民自觉运用法律武器维护自己的合法权益。要完善村务公开和民主议事制度，保证广大农民群众拥有知情权、参与权、选择权、监督权，不断提高农民的民主法治意识。

总之，现代化国家的基本构成单位是公民而不是臣民，公民身份的觉醒与公民意识的培育是中国建设现代化国家的必经之路。农民现代公民意识的培养是一个长期的过程，必须紧密结合新农村建设实际，从科教文化、经营管理、卫生健康、思想道德、民主法治等方面全方位提高农民的综合素质，培育农民的公民意识，树立农民的崭新形象，为建设社会主义和谐社会奠定坚 实的人力资源基础。

第三篇：公民意识论文

如何对小学生进行公民意识的培养

群力实验小学 张卓玲

公民意识是一种现代意识，在基础教育阶段加强公民意识教育是顺应时代要求的，是21世纪培养合格的社会主义建设者和接班人的必然要求，具有极其重要的意义。目前，小学生公民意识的问题受到广泛的关注，研究如何加强义务教育阶段学生的公民意识教育是非常必要的。

一、学校教育是开展公民意识教育的主渠道

学校教育是开展公民意识教育的主渠道，课程就是开展教育的主阵地，教学内容必须结合小学生的思想动态，从学生存在的意识问题中了解他们的思想需求，从而提炼教学内容，构建针对性强的教育内容体系，使其贴近实际、贴近生活、贴近学生，同时有具有时代感和认同感，要联系实际，引导学生确立自己的“班级公民”身份。我们利用召开召开主题会的机会，出台了《班级公约》。“公约”让学生让学生明确班级需要的“角色”，通过公开竞聘产生了“班级小能人”，组建了“班级代表大会”，体现了《班级宪公约》中“人人享有选举权和被选举权”的精神。然后将班级的常规事务分工落实到具体人员上。比如将班级事物分成40份，人人都有担当，都是班级不可或缺的角色。如浇花、黑板等保洁实行轮值制。这样可确保事事有人做，人人有事做，让学生真切地感受到在享有权利的同时也应履行一定的义务。

二、在日常学习生活中渗透、强化学生的“ 班级公民”意识。在日常学习生活中渗透、强化学生的“班级公民”意识。我们还结合日常的学习生活对孩子们进行公民意识教育。比如在《班会课》 上，包含公民意识教育的一些基本内容，是品德、纪律、法治教育的好教材。在课堂上总是让他们联系“班级公民”的角色谈谈遇事应该如何想、怎么做才能为班集体增光。当然仅仅依靠这门学科是远 远不够的。我们把公民意识教育渗透在其他学科的教学中。比如在语文学科的习作训练中，要求孩子们讲真话、说实话，不说假话、空话，客观公正地反映班级的人与事。在体育竞赛中，学校的秋季运动会以及冬季趣味运动会，都是对学生进行公民意识教育好的契机，我们号召孩子们齐心协力为班集体的荣誉而战，做一个心系集体的班级公民。利用班会课传播中华传统美德，增强学生现代公民意识中华传统美德有很多，主要可概括为五个方面：仁、义、礼、智、信。现代公民素质教育主要针对以下几个方面展开：思想道德素质教育、文化科学素质教育、身体素质教育、心理素质教育、审美素质教育、劳动技能素质教育等。

养成教育主要是通过各种活动让学生养成良好的行为习惯，它是以各种活动为载体，学生在活动中吸取教训，从而在生活中自觉养成良好的思想道德品质，它是一个人能否成为祖国栋梁之才的关键，是评价人才的重要标志，是人的首要素质。学生的养成教育出现了很多问题：多数家庭比较富裕，“诋犊之情”造成这些孩子身在福中不知福，特别是“望子成龙、望女成凤”的今天，为保证孩子学习，不让孩子做任何家务，养成孩子饭来张口、衣来伸手、怕苦怕累的不良习惯。不少学生还以为享受父母的关心照顾应是理所当然的。他们只知道受爱，不懂得关心体贴父母，跟长辈说话不讲礼貌，更不懂得要报答父母的养育之恩。面对养成教育的新问题，沿用过去的老思想、老办法已经难以解决传授知识和学生德育养成之间的实际矛盾冲突。作为一名小学教师，又是一名班主任，培养学生良好的行为习惯和思想品德，促进学生全面发展，对学生进行养成教育刻不容缓。

三、“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”

教师垂范，以行动引领学生践行“班 级公 民”。孩子最可接受的是身边的榜样。因此，所有科任老师均要做到严于律己，以身立教。比如，老师在见到废纸、杂物时总能低头弯腰主动捡拾；为使学生养成有规律进餐的习惯，老师建议孩子们课间吃水果而不是零食 ； 为使学生懂得团结互助、关爱弱小，老师们从 最后一名学困生教起⋯ ⋯ 行动是无声的语言。在老师们的感召下，班级的孩子虽然入学不到两年，但在行为举止方面变得彬彬有礼、关爱集体、乐学向上。他们以自己的实际行动履行了“人人都是班级主人，个个都是集体形象”。

家庭是公民意识培养的摇篮，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。为此，我们通过家长学校、家访等形式与家长进行沟通交流，同时将好的教育文章推荐给家长，借此传授家庭教育理念与技巧，提出要求家长配合学校做好以下工作。

强化孩子的家庭成员意识和家庭责任感。为了使孩子强烈地感知自己是家庭中的一员，我们呼吁家长让孩子参与家庭的日常管理，参加家庭会议，共商家庭大计。如哈佛大学一项长达20年的研究表明，爱做家务的孩子跟不爱做家务的相比，就业率为15:1，收入比后者高20%，中国教育科学研究院对全国2万个小学生家庭进行的调查也表明，孩子做家务的家庭比不做家务的家庭，孩子成绩优秀的比例高了27倍。从小会不会做家务直接影响到一个人的成年。成年后的家庭是你自己的，要靠自己去创建。

在很多欧美国家，让孩子从小参与家务劳动几乎是共识。在德国，甚至有专门的法律规定孩子必须做家务，并且没有哪个孩子对这条法律持有异议的。因为，从家长方面来讲，大人都有这样一个共识：家长的首要责任就是让自己孩子通过做家务，从小就懂得一个人走向社会最终要靠自己，靠自立和自强。从孩子方面来讲，做家务既可以锻炼身体，又可以培养动手能力。一位德国爸爸表示：“我每个月给孩子零花钱，这些零花钱需要他们付出一定劳动，比如为花园里的花草浇水、翻土以及帮助父母洗餐具等等，与其让孩子将来做寄生虫，不如现在就教给他们劳动技能！”

四、学校小社会，社会大课堂。

我们所开展的活动，把人的发展作为根本目标，对学校、家庭和社会的育人因素进行了充分的整合。我们希望同时坚信通过我们的努力，孩子们在今后的人生道路上步伐会更加稳健，行事会更加合乎规范。我们还将在这条道路上执著前行．继续为培养未来社会的合格公民而不懈努力，而帮助学生树立更高的目标。激励性语言最大的功能是建立以尊重和爱为核心的新型师生关系，它要求教师平等地对待每一位学生。教育帮助他们树立自尊自信，使他们始终保持昂扬勃发的精神状态，教师要对学生的不足及时给予谅解，这比任何暴风骤雨般的责骂都更有效。学生都具有丰富的情感潜势，这种潜势在外界刺激下会引发出来。谅解性激励语的优势在于：用满面春风的神态、浓郁亲情的话语和饱含激情的语调鼓舞学生勇往直前。教师采用谅解式激励语言来组织各项工作，使学生感受到教师的亲切，从而产生积极向上的良好学习心态。

在建设社会主义和谐社会的过程中，我们要深刻认识到，加强对小学生公民意识教育，是现代化建设和社会主义市场经济发展的需要，是学生健康成长的必然需要，中小学生是建设“有中国特色社会主义的重要力量”，且处在人生观、价值观形成的关键时期，因此，我们针对小学生的公民意识的现状，研究、探索提高学生公民意识的各种有效措施，将是一项意义重大、影响深远的长期工程。

第四篇：公民环保意识

随着让社会的发展，社会生产力大力发展的同时，人民生活水平日益提高，而同时大量的各相态废弃物也被制造出来，它们严重破坏了我们的生活环境危及我们的生存。如：

1930年马斯河谷烟雾事件，一周内有连续60多人丧生，其中心脏病、肺病患者死亡率最高，许多牲畜死亡。

1943年 夏季洛杉矶光化学烟雾事件有400多人因五官中毒、呼吸衰竭而死，1955年和1970年洛杉矶又两度发生光化学烟雾事件，使全市四分之三的人患病。

1953~ 1956年日本水俣病事件发生后，即使时过境迁，在1991年，日本环境厅公布的中毒病人仍有2248人，其中1004人死亡。

1986年 4月26日切尔诺贝利核泄漏事件时发生时，西欧各国及世界大部分地区都测到了核电站泄漏出的放射性物质。这次事件导致31人死亡，237人受到严重放射性伤害。而且在以后20年中，还有3万人可能因此患上了癌症。

1986年11月1日，在剧毒物污染莱茵河事件中，瑞士巴塞尔市桑多兹化工厂仓库失火，近30吨剧毒的硫化物、磷化物与含有水银的化工产品随灭火剂和水流入莱茵河。顺流而下150公里内，60多万条鱼被毒死，500公里以内河岸两侧的井水不能饮用，靠近河边的自来水厂关闭，啤酒厂停产。有毒物沉积在河底，将使莱茵河因此而“死亡”20年······

我们不论经济损失，只是这触目惊心的死亡数字就足以让我们痛心，所以中国对环境的关注必须提高。

2009年8月23日至8月29日，作为一名绿色青年志愿者服务队队员，我参加了河南科技大学车辆与动力工程学院组织的公民环保意识调查社会实践活动。

本次调研主要研究城市居民周边环境状况、公民环保意识及影响市民工作的主要污染类型，调研内容包括：、废旧电池污染及回收、生活用水循环利用、白色污染垃圾、植树造林与气候变暖、等。我走访了十余条街道100多户人家，完成调研问卷200份。通过环保宣传和环保调研，不仅向市民宣传了环保知识，更掌握了大量的一手资料。五天的走访过程中，我天天出门头顶骄阳烈日，汗流浃背，令人欣慰的是市民们绝大部分都是很积极地配合我的工作，有的更是热情地招待我，令我非常感动！

以下是我们这次调研问卷的内容：

亲爱的被访者：

您好！

欢迎您成为我们的调查对象。此次我们进行的是一次有关环境保护的调查，希望您能积极和我们合作。谢谢！

在填写调查之前，请您注意以下几点：

（1）为了使这次调查有较高的准确性和真实性，请认真，负责的填写调查报告。

（2）请独立的完成调查报告，不要因为其他原因左右你的选择。

（3）对于不理解的问题，可以向调查者询问。

谢谢您的合作。

首先，请如实填写您的个人信息。

1．您的性别

A 男B 女

2．您的年龄

A 20岁以下B 20-40岁C 40-60岁D 60岁以上

3．您的文化程度

A 小学或以下B 初中C 高中D 大学或以上

现在，请您认真作答下列20道题。您平时是否会有意识的关注环保类的报道

A.非常关注B.比较关注C.一般D.极不关注

2.您认为您周围的人环保意识怎样

A.良好 B.一般 C.有待改善 D.不具备

3.您经常见到深入人心的环保类宣传工作么？

经常见到偶尔见到听说过但没有见过 从来没见过此类宣传

4.你知道世界环境日是()

A.6月5日B.7月5日C.7月6日D.6月6日

5.地球的保护伞是（）

A 大气层B 臭氧层C 植被D 海洋

6.温室效应是因为（）过多

A 一氧化氮B 二氧化硫C 二氧化碳D三氧化硫

7.哪一季是沙尘暴的多发季节？

A 春季B夏季C 秋季D冬季

8.“三废”指（）

A 废弃的白色污染物

B 废水、废气、废渣

C废品,废物,废水

D废料,废气,废渣

9.白色污染是指（）

A 指一次性塑料废物

B 一次性消费品的难降解废弃物

C 造成对市容环境的污染,既视觉污染

D 白色废弃物

10.您认为中国的环境污染与生态破坏的状况

A 严重B良好C 优秀D不清楚

8.您认为中国面临的环境污染的主要问题是

A 水污染

B 固体废弃物污染

C 植被破坏

D 其他各种污染

11.您是否想过购物时自备购物袋？

A 是 B 否

12.您对塑料袋收费的政策看法如何？

A 赞同，有利于环境保护

B 不同意，有损消费者的利益

C 无所谓

13.您认为下列哪种环境破坏对你的生活和工作影响最大

A 噪声污染B 水源污染C 大气污染D 固体垃圾污染

14.在你的周围有没有关于保护环境的宣传或是活动

A 经常有B 偶尔有C听说过但没有见过D从来没有

15.你认为这些活动对于你和你周围的人有用吗？

A 效果很好B 比没有好C 形式而已D浪费时间

16.你觉得现在政府，社会在环境保护方面做得怎么样？

A 做的很好B 力度还欠大C 有待改进D 不好

17.在购买家庭水电用品时，您会偏重于选择哪一类型？

A打折优惠的B款式靓丽

C节能、节水型

18.您家里的旧电池是如何处理的？

A扔到垃圾桶里

B分类扔到垃圾桶里

C攒起来送到商场、小区的回收桶里，或送到回收站

D不清楚，随便处置

19.假如有某个公共场所,需要将用过的东西扔掉,却一时找不到垃圾箱,您会怎么做呢？

A 找到垃圾箱再扔

B 随手扔掉

C 放在一个不显眼的地方

D 趁没人注意时扔掉

20.如果你所居住的区域受到严重的环境污染，你会怎么办

A自认倒霉

B设法搬走

C找厂商交涉

D找环保部门解决

21.你认为环境污染现象造成的主要原因是

A 人们的环保意识

B 政府对环境问题重视不够

C 企业只顾只身发展而忽视环保

D 人们的守法意识差

22.你认为环境保护的目的是什么

A爱惜每一个生命

B保护生物多样性

C与动植物和睦相处

D改善人类的生存环境满足人类发展的需要

谢谢您在百忙之中接受我们的调查，希望您能把你热爱环境的热情奉献给你深爱的环境。

谢谢

随着金融危机的蔓延，通过发展绿色经济应对金融危机已成为全球共识，节能环保产业将成为撬动经济复苏的重要杠杆。2009年7月22日，国家发改委有关部门起草了《节能环保产业发展规划》已进入决策程序。在海外市场从紧的经济环境形势下，《节能环保产业发展规划》对中国各个行业的发展无疑指明了一条发展方向。环境问题早已经存在，如今也愈发显得刻不容缓，但时机越来越成熟，环境保护产业也切实带动了国家GDP的增长。但人们的环保意识为何依然得不到实质性的提高？为什么具体到居民生活场所的环境问题仍然困扰着他们？

首先，公民维权意识淡薄，自身利益在遭受到侵害时，如周边生活环境被企业或他人非法破坏时不能很好的拿起法律的武器维护自己的合法权益，侧面助长了破坏者的不正之风。

其次，市有关部门的工作未做到位，执法力度不够，对环保工作管理不善，使一些企业和个人有机可乘。

再次，市民对环保工作的迫切性和重要性缺乏清醒的认识，以至于不能身体力行的参与到环保工作中来。

最后，国家缺乏行之有效的防治对策，不能切实的惩治破坏环境者。

鉴于此，我调研组参考专家意见，综合提出一些建议，还有不足之处有待完善：

一、从居民自身着手，这是改善临沂市环保现状的前提条件。

首先，加强居民环保意识，提高居民的环保素质，要将个人利益服从集体利益，多为大环境着想，要切实提高公民文化素质。环保事业是集文化素质与公共道德于一体的事业，是人们对国家集体关注的表现。只有公民素质修养切实跟上去了，居民的环保意识才会相应地加强，最终体现在有利于环境保护的行为上。同时，居民还要关心并支持政府的环保工作，留意关于环保的各种宣传，通过报纸、杂志、电视、广播等宣传媒体进一步了解和丰富自身环保知识，牢固自己的环保观念。

然后，应从行动上切实支持政府的环保工作，响应政府号召，使自己良好的环保意愿能付诸行动，起到良好的环保效果，为临沂市的环保工作尽一份力。另外，市民还应尽力用自己良好的环保行为去影响和带动周边的人，对于那些污染环境的行为应加以劝说并且制止，用积极的实际行动去带动更多人加入环保队伍。

二、政府应进一步加强环保工作，这是改善临沂市环保现状的重要保障。

第一，要更加广泛的开展环保宣传教育，进一步提高各级决策者和广大市民的环保意识。要提高市民对环境保护工作迫切性和重要性的认识，建立新的环境观和价值观，使市民自觉的按照环境保护的要求约束自己，规范自己的行为，使环保意识成为一种心理，并转化为一种对于社会责任，尽力使其实际行动与环保意识相统一。

第二，认真贯彻和执行国家各项环保法律和法规，继续作好城市环境综合整治工作，加大监管力度，对不保护、甚至破坏环境的个人或企业要依法处理，从严处理。严格执行环保责任制并制定切实可行的考核制度，并使之充分落实，使环境执法人员有法可依。

三、加强社区服务与社区管理

定期举行大型关于城市社区环境建设宣传工作，使环保意识深入人心。让宣传进入家家户户，融入百姓生活。让人们了解到自己环境的重要性，从而自觉保护环境。因为只有当人们的意识健全时，才会控制自己的行为，使环保工作收到显而易见的效果。大街上不乏有乱丢垃圾的人，但不见他们都知道这行为对环境的危害。由此可见，环保意识对环境保护乃是必要的先决条件，故而加紧环保宣传迫在眉睫。

四、“借东风，整环境”

在第十一届全运会来临之际，政府要充分调动市民积极参与的心理，号召市民为自己的城市、自己家园增添光彩，投入到环保事业中发来。

五、扶植环保产业，为人民创收

数据显示，“十一五”期间，我国环保产业可望保持年均15～17％的增长速度。到2010年，我国环保产业年产值预计将达8800亿元，其中:资源综合利用产值6600亿元；环保装备产值1200亿元；环境服务产值1000亿元。2008年，全国节能环保产业总产值达1.41万亿元，占当年GDP的4.7％。其中，节能产业2700亿元，资源循环利用产业6600亿元，环保产业4800亿元，就业人数达2500多万人，其中再生资源产业的就业人数达1800万人。

大力扶植节能环保产业、环境服务业、环保企业，增加就业岗位，切实让市民看到收益，使之把环保事业当成新型致富手段的想法根深蒂固，从而真正致力于环保事业，共同建设美好家园，总之，通过这次的暑期社会实践调研活动可以明确地反应出临沂市居民的环境保护意识有了一定程度的提高，他们清楚自己需要的是天更蓝，水更碧，花更红，草更青的生活环境，而且也知道当然到底是什么影响着他们的工作和生活。在我们憧憬美好的环境的同时，我们也必须清楚的知道美好的环境需要我们大家的共同努力，爱护我们赖以生存的环境是我们每一个人义不容辞的职责。我们有理由相信相信，通过临沂市政府部门的正确领导和广大市民的大力配合，明天的临沂会拥有更加美好舒适的生活环境，让我们拭目以待吧！

本次调研我组虽然从时间上进行了充分的准备，对调研的困难也有所预料，但在调研过程中我们还是感到工作有些地方差强人意，主要有以下几个方面：一是有的市民对调查工作缺乏足够的认识，对调查有抵触情绪，有的则抱着应付的态度对待本次调查，这给我们的调研工作造成了不少的困难；二是时间上还是不充分，对这样一个范围比较大的调查来说，用一个下午的时间完成调查任务，有些匆忙，加上参加调研的人数不太多，调研组不够专业，使得本次调研可信度不太高；三是没有得到较权威机构的整体的数据，让本次调研缺乏对临沂市较宏观的把握和认知

第五篇：公民意识

摘要:公民意识是指社会成员对公民资格及其价值的认识，在小学生中实施公民意识教育是全面贯彻落实素质教育的要求。笔者以社会主义核心价值观体系为引领，组织开展了丰富多彩的“爱心驿站”实践活动，满足了学生自我价值实现和争取社会认同的需要。实践证明，以“爱心驿站”公益实践平台可以培养学生的社会公德意识、责任意识和爱国意识。学生在活动中能获取参与社会的必备知识和能力、增长才干，提高各项综合能力，同时树立了正确的人生观和世界观，从而得到公民意识的培养。

关键词: 爱心驿站 公民意识 社会公德意识 责任意识 爱国意识

一、研究缘起

1.现代公民意识培养的重要性

在《加强未成年人思想道德建设的若干意见》中自始至终贯穿了一个重要的思想，就是思想政治教育必须致力于培养适应现代化建设的现代公民，加强青少年教育，必须培养青少年的公民意识。胡锦涛总书记在十七大报告中又进一步指出要“加强公民意识教育”。我们面对的教育对象是处于改革开放新的历史时期的学生，由于受到市场经济发展的影响，一方面他们增强了开放意识、创新意识、独立精神，但同时社会上逐利思潮的泛化，也不可避免地给他们造成负面影响，而利益意识的强化和责任意识的弱化就是一个突出表现。

2.现代公民意识培养的欠缺

我们经常可以听到很多家长发出这样的感叹：我们的孩子到底怎么了？孩子在街上看到一些好的或不好的行为，不会激动，也不会愤怒，而是麻木、漠视；孩子脾气越来越固执，讲多少道理就是听不进去；孩子心理越来越脆弱，碰不得，说不得；孩子的交往能力太差了，和谁都玩不起来„„家长的担心不是没有道理，现在的孩子的确发展不够全面，对于他们的教育，做为学校，作为老师也很矛盾和困惑。学校教育的最终目的是促进人的可持续发展，而小学阶段正是公民意识雏形形成的关键期。现代公民应有的“自主、正义、责任、参与、奉献”等公民意识，仅仅依靠学校里的课程教育是不可能完全实现的。创设公民意识教育的有效载体就是社会实践，笔者所在学校的“爱心驿站”正是一个以滴水未来班发起的，以公益实践活动为主要特色的实践平台。这样能将理论教育紧密地与实践教育相结合，实践活动有效成为公民意识萌发的源头活水，同样良好的公民意识也能在实践活动得到提高和巩固。

3.现代公民意识培养亟需良好的载体

在新的发展时期和学校德育工作的要求下，笔者在思考：如何采用小学生喜爱的形式，设计丰富多彩、形式多样的公益实践活动，才能有助于增强新时期小学生公民教育的针对性、实效性和主动性。以“爱心驿站”实践活动探索一条具有实效性和系统性的小学阶段公民意识教育的道路，寻找一条适合时代特点的有效的公民教育新途径具有长远的意义。

二、概念界定

1.现代公民意识及小学生现代公民意识的若干内涵

公民意识是指社会成员对公民资格及其价值的认识。责任意识、主体意识与权利意识、参与意识与交际能力等是公民意识的主要内容。公民意识的培养，对公民个人及整个社会都具有重要的意义。公民意识是公民对自身公民身份、公民权利和公民责任的认同，这种认同能够升华为自己对所属国家和社会的情感，并把这种认同和情感付之于实践，即享有权利，有履行义务。在全球化思潮下的理想公民，同时应该积极扮演“社会公民”、“国家公民”、“世界公民”、以及“生态公民”的角色。因此，公民意识主要包括社会公德意识、爱国意识、责任意识、法制纪律意识、科学理性精神、环境保护意识等，其核心思想是民主与平等、权利与义务。

小学生公民意识教育是基础教育中常常被忽略的话题，在现代化国家建设中它是一个核心问题。在小学生中实施公民意识教育是全面贯彻落实素质教育的要求，是按照小学生身体和心理发展的特点，使全体学生个性品质得到健康发展，学生潜能得到开发,有效提高学生的整体素质，促进学生全面发展的基础性工作。本课题着重以爱心驿站公益实践活动培养学生公民意识中的社会公德意识、爱国意识和责任意识展开了研究。

2.爱心驿站

爱心驿站的创建指导思想是通过爱心驿站传播“大爱小我”的人文精神，以公益活动培养小学生现代公民意识。它是培养学生公民意识的实践载体，具有活动性、体验性，让学生在亲历活动中，发现问题，设计并解决实际问题；它是培育学生爱心与责任的平台，在爱心驿站的平台上，通过各类丰富多彩的活动培植学生的爱心，搭建助人者与受助者之间爱的驿站；同时，它还是学生学习、交流的平台，在这个平台上，队员们可以相互学习交流，及时发现校园生活中的问题，提出问题，集体交流讨论，形成解决方案。爱心驿站活动可以是帮扶类、环保类、宣传类等实践活动，也可以是调查研究社会现象等实践活动。以它为平台开展活动的组织者是学校德育处和少先队大队部的老师和部分骨干队员，自课题实施以来，爱心驿站成为了笔者学校德育建设的一个新阵地。

三、研究设计 1.查找资料 通过文献资料查找了解到，现代公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。“国际21世纪教育委员会”发表的《学习：内在的财富》一书十分强调青少年的道德价值、学会与人共处等公民素质的培养，在国际上甚至提出了“世界公民教育”，可见公民教育已成为当代教育的焦点。

2.问卷调查分析

编制《小学生公民意识调查问卷》，抽取了每个年级1个班学生进行调查，从调查结果中，分析出小学生公民意识的现状：（1）学生具有较好的爱国意识，但是对政治信仰相对淡化，一些非主流的观念容易通过各类媒介在学生中形成非理性的共鸣，对学生树立正确的价值观有一定的挑战。

（2）现在学生从小就养尊处优，他们聪明、能干，但同时他们更主张“自我”，对他们进行责任意识、社会公德意识和爱国意识教育的确是个挑战。

（3）学生能较清晰地意识到要遵循社会公德，只是对很多自身的行为规范还不成熟。

综上所述，调查发现小学生接受公民意识教育的途径更多来自社会和家庭，学校和课堂中的教育力度和影响力不够。同时反映出学校在公民意识教育的内容和形式上的问题和缺失。鉴于此，本课题决定先采取有效的行动着重培养这三个意识：社会公德意识、学生责任意识和爱国意识。

3.研究目标的确定

课题培养目标是在“引领每个学生成为人格健全的阳光学子”的理念指导下确定的，突出强调以人为本。以爱心驿站公益实践活动为载体，如何培养学生的公民意识？细化为以下三点：

（1）培养学生的社会公德意识

树立正确的价值标准和道德规范，培养学生的“五爱”情感、文明的行为习惯和良好的道德品质。促使学生进行社会公共道德的内化，即知、情、意、信、行依次的转化，把习得的公共道德知识潜移默化到学生所履行的社会公德行为之中。

（2）培养学生的责任意识

努力培养学生做到：对自己负责——培养自尊、自信、自律、自主、自强的意识；对他人负责——尊重与接纳他人，富有爱心与合作精神；对集体负责——主动关心爱护集体，珍视集体的荣誉，解决参加集体事务和各项活动履行应尽的义务，学会共享，主动为集体发展尽职；对家庭负责—— 尊老爱幼，为父母分忧，营造温馨家庭氛围；对社会和国家负责——勤奋学习和努力工作，讲爱心与奉献，积极参与公益活动，爱护环境，树立远大理想，立志报效祖国。

（3）培养学生的爱国意识

培养学生爱国主义和集体主义思想，树立民族自尊、自信、自强、自立的精神和正确的世界观、人生观。确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和以祖国利益为首位的价值取向，使他们将自己的成才、个人的命运与社会的发展和国家的需要有机地结合起来。

4.研究内容的制定

（1）通过问卷调查了解小学生公民意识的现状，可以有的放矢有针对性地开展实践指导；

（2）从学生的实际出发，遵循小学生发展的规律，针对公民意识教育的层次化、阶段化特点，分年级进一步完善公民意识教育的内容，构建小公民意识教育的内容框架体系。

（3）小学生公民意识培养的实践研究。包括如何进一步挖掘和利用社会资源，开展学生公益实践活动，增强活动的感染力和可操作性；建立和健全学生公益社会实践活动的制度，确保实践活动有序规范的开展，逐步实现小公民意识培养的目标。

5.研究方法的选择

（1）文献研究法：通过比较与研究其他国家对于公民教育的现状，从比较中分析中得出适合小学生公民意识培养的途径。（2）问卷调查法：对于当代小学生公民意识的现状进行调查、整理、分析和研究，从中找出小学生在公民意识发展发展的特点和规律，为完善小公民意识的培养目标提供客观依据。

（3）行动研究法：针对不同阶段的研究对象，及时总结科学、有效的工作内容、方法和途径，建立和健全学生实践活动制度。（4）个案研究法：运用个案分析、经验总结、主题活动汇报等形式及时展示学生在“爱心驿站”实践活动中的成长，促进学生公民意识的提高。

四、实践探索

（一）爱心驿站的空间设计 让“爱心驿站”真正成为一个“站”，源自于去年3月份的一次学雷锋行动。当时，为了让无人认领的红领巾不再闲置下去，他们清洗了红领巾并把它们送给早上忘戴的同学，赠送地点就设在了离校门口最近的科艺楼一楼楼道口，它是不足5平米，如今，它不仅仅是一个地点，一块牌子，更是一个培育学生爱心与责任的平台，搭建助人者与受助者之间爱的驿站，是培养学生公民意识的实践载体。

（二）爱心驿站的活动设计 1.培养社会公德创意活动设计

社会公德是人们在公共生活中应遵循的基本道德，是人们为了维护公共生活、调节人们之间的关系而形成的道德行为准则和起码的公共生活准则，它是规范人与人之间在社会公共生活领域交往行为的规则意识。社会公德是一个社会精神文明建设的窗口和标志，也是道德素质教育的重要内容。小学生是未来社会的建设者和接班人，他们正处于人生观、价值观、世界观形成的关键时期，正确的道德规范和社会公德教育对他们的良好成长起着至关重要的作用。通过公益实践活动能帮小学生树立正确的价值标准和道德规范，培养学生的“五爱”情感、文明的行为习惯和良好的道德品质。促使学生进行社会公共道德的内化，即知、情、意、信、行依次的转化，把习得的公共道德知识潜移默化到学生所履行的社会公德行为之中。

◆ 设计之一：角色体验式

体验教育强调实践第一，重在体验的“过程”，“用心感悟”，体验是别人无法替代的。角色体验，是为了让学生获得某些难以身临其境去学习的体验、经验、知识等，有目的地创设某种情境，让儿童通过模仿、想象、扮演各种角色，在亲历中创造性地反映生活，是一种仿真性的教育活动。我们帮助队员在体验中把教育要求内化为品质，外显为行动，实现思维的飞跃，形成良好的道德情操，达到知、情、意、行的统一。

【案例】

学校是一个学习的地方，也是儿童社会化的重要场所，社会化的过程就是让一个以自我为中心的孩子，学习遵守规则，尊重他人，成为一个能够与环境，与他人和谐相处的人。什么是规则？似乎人人都懂。可以说，规则与我们的生活形影不离。但在一些人眼里，规则有时就像一块抹布，想用就用，不想用就弃置一边。比如为了缓解校门口拥堵的交通，学校规定家长到指定的接送点接送孩子，但每天置身校门口，不少家长直接在校门口停车接送孩子，造成拥堵不堪，交通近乎瘫痪。“爱心驿站”的小义工们看到了问题，在德育处的组织下，开展了“争做小小劝导员活动”：

“亲爱的家长您好！为保证您的孩子生命安全，为保证学校大门不再拥堵，请您自觉遵守学校的接送制度”，小义工们在校门口当起小小劝导员，他们向接送孩子到校门口的家长进行劝导。

◆ 设计之二：自我反省式

西方一位哲学家曾经说过：“人不能被救，你只能帮助他发现自己。”这句话用于培养学生社会公德意识教育当中也同样适合。自我反省，简单地说就是对过去经历的再认识，并在再认识的基础上自律、调整。

【案例】

在爱心驿站的发动下，全校开展了“告别陋习，牵手文明”系列活动。包括全校学生学习《小学生行为规范》；对照规范，开展自查互查行动，寻找身边的不文明行为，引导学生积极寻找校园内的不文明现象，记录下来，利用班会课交流，分析这些现象形成的原因，想出整改措施。活动中，各班同学积极参与，踊跃发言，大家围绕校园生活，对身边的“十大不文明现象”进行了深度调查，并以形象生动的表演方式展示了部分同学身上的不文明现象，以告诫同学：文明就在我们身边，平时的一言一行，一举一动，一颦一笑，都是我们努力的方向。许多学生还写下了心得体会，找出了自己的差距，明确了努力方向。我们以这些“反面教材”给学生上了生动的行为习惯教育课。

◆ 设计之三：换位思考式

换位思考，是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂，它可以作为一种基本的道德修养方法，有助于人们树立和培育平等、仁爱、慈悲、宽容等高尚的社会公德意识。孟子说“人皆有侧隐之心”，亚当•斯密也说“人皆有同情即感受他人的痛苦的能力”，这就是一种换位思考。爱心驿站实践活动是培养学生爱心意识的一个重要载体，而富有爱心的公德意识很多时候产生于换位思考，因而，它可以作为培养学生良好的道德行为的一个捷径。

【案例】

前两年的冬天，同学们在得知贵州省贫困山区的孩子还穿着破旧不堪单薄的衣服，甚至没有袜子时，他们很难过，想着自己丰衣足食，还认为一切都是理所当然的，爱心驿站马上和富阳市慈善总会联合为贫困山区孩子开展了“这个冬衣不再冷”捐赠冬衣活动。他们希望这些冬衣能早点送到他们手上，帮助他们抵抗寒冷。后来从《富阳日报》上得知一直牵挂的冬衣已经到达那里，并发给了这些同龄人时，他们的内心无比快乐。通过活动，他们真正体会到了助人是快乐之本，助人的快乐是无价的。2.培养责任感“四点四会”设计

人自身的发展，对社会的贡献，以及人与人的交往，都靠认真履行自己的责任。如今独生子女的优越生活条件使其自我为中心的倾向加重。虽然我们不断地教育孩子，自己的成长关系着国家的命运、民族的盛衰，但由于没有用更现实可能的目标与体会来鼓舞、激励他们，这些长远的目标就显得空洞，缺乏实际意义。因此，通过爱心驿站实践活动培养学生的责任心，让队员从自我为中心的小圈子里跳出来，走入利他的广阔世界中去是一条有效途径。

笔者设计了以爱心驿站为平台进行“四点四会”责任意识培养：以对家庭负责为起始点，学会孝敬；以对学习负责为基本点，学会求知；以对集体负责为凝聚点，学会关心；以对社会负责为制高点，学会报答。

◆ 起始点：孝敬——对家庭负责

孝，是人伦之本，一切德行之源，是中华传统美德的核心，是中华伦理持续发展的内在基因。基于这种认识，笔者学校把“以家庭为起始点，学会孝敬”做为培养学生责任意识的第一个层次，赋予“孝敬”以新的内涵，拓宽“孝”的意义。在学生中倡导每天做一件家务活，每周主动跟父母进行一次谈心，记住父母长辈的生日，届时自制贺卡，送上祝福的话等等。更有班级设计了比较受学生喜欢、并富有教育意义的感恩体验活动。比如二年级开展的“护蛋”一周，感恩无限”活动。

【案例】

在去年三八节前夕，“爱心驿站”通过红领巾电视向全体队员提出了“感谢母爱”活动。活动得到同学们的大力支持，有自制贺卡，送上祝福的，有给妈妈洗一次脚的，还有帮妈妈做家务的，二（1）班就别出心裁地开展了“小心翼翼来护蛋，情真切切学感恩”活动。孩子们在护蛋行动前，给“蛋宝宝”取名、“化妆”，这个“蛋宝宝”要跟着主人长达一周时间。一周后，如果谁的蛋宝宝安然无恙，他将获得“护蛋小精灵”的称号。这个活动让孩子们切身体会到了母亲十月怀胎的艰辛，懂得母爱的伟大。班主任陆老师介绍说，活动刚开始时，孩子们的热情非常高涨，两天后责任心取代了新鲜劲，逐步对“护蛋行动”有了更深体会，提出了以后要以一颗感恩的心，做自己力所能及的事情报答父母。

◆ 基本点：求知——对学习负责

“爱心驿站”的小义工有很多是学校少先队大队部的队干部，他们在抽查学生的行为规范时，发现了同学们的内务整理情况很糟糕，课桌椅摆放不整齐，有的抽屉是杂乱无章的。从传达室老爷爷那里了解到，有一部分同学放学后还要回校拿作业，有些甚至都过了晚上8点。种种现象都表明同学们还没有学会整理。而学会整理是对自己学习负责的首要条件，因此，“爱心驿站”提出了“学会整理，对自己负责”的行动口号，并且提出了可操作的具体要求：比如书本要分类，大书和小书要分开；小书放上面，大书放下面，书目一律朝外放；桌面要整齐，课间桌面物品摆放要统一，每节课下课先准备好下节课的学习用品，统一放在桌子的左上角，小书放上面，大书放下面，文具盒放在最上面„„

“学会整理”活动情况记录表

班级：

检查时间：

本周得分：

监督岗：

内容 扣分 扣分说明

抽屉整洁10分 大书小书分开放，小书上面，大书下面，书目一律朝外放

书包摆放整洁10分 椅子有靠背的书包一律朝后挂在靠背上，椅子没靠背的书包放在桌子内侧左右两边 桌椅摆放整洁10分 课桌椅对整齐，人离座位时要求把椅子放到桌子下面

桌面整洁10分 物品放在桌子的左上角，小书放上面，大书放下面，文具盒放在最上面 讲台整洁10分 讲台不堆放作业本，老师的书、粉笔盒、笔筒放整齐 卫生角整齐10分 卫生用品拖把、畚箕、垃圾筒按顺序摆放整齐

内务整理是学生自己的事，是培养孩子责任意识的有效途径。爱心驿站试图以检查、反馈的评价方式转变学生的内务整理情况，从而打好对自己学习负责的最最基本的条件。

◆ 凝聚点：关心——对集体负责

在“爱心驿站”发起的“告别陋习，牵手文明”活动中，调查显示“排队时大声讲话，路队不整齐影响学校形象”是“校园十大不文明行为”之一。为让学生学会关心集体、关心他人，对集体负责，因此，“爱心驿站”出台了《关于开展“文明路队”创建活动的通知》，决定从“走好路队”入手，培养学生关心集体、对集体负责的思想意识。

各班主任老师非常重视，把开展文明路队建设当作凝聚班级合力，建立良好班纪、班风的良好契机，委派“爱心驿站”小义工担任路队长。放学时，班主任、路队长准时组织路队，做到静、齐、快。每班排好队后，由路队长带到各班指定地点，并按回家路线分两路小队回家。学生们迈着整齐有力的步伐，和老师亲切地再见告别。这样，班级同学在路队评比中增强了凝聚力，每位学生又在工作中学会了对集体负责。

◆ 制高点：报答——对社会负责

爱心驿站的小义工们经过了一次次的实践活动后，他们发现不仅要富有爱心，乐于助人，同时，关注生活、关心社会上发生的事情也是他们的职责所在。于是，在辅导员的组织下，开展了“我是小小观察员”的行动研究。

小观察员行动报告

滴水小义工不仅要富有爱心，乐于助人，关注生活、关心社会上发生的事情也是我们滴水小义工的职责所在。生活中总有一些事情或现象值得我们去思考、去解决。利用周末，或是独立或是和家长一起，去做一名小小观察员吧！

观察员姓名 我的行动口号 搜集到的现象

（可以用文字、也可以用照片或绘画来描述）我的解决策略 我的困难

活动开展一周后，这些“小观察员们”用行到报告的形式交了他们的作业，并且感触颇多：

方泓力：我了解到我们小区有很多空巢老人，听他们不缺衣少食，但他们很不快乐，因为子女不在身边，不能享受天伦之乐。由此我想到了，周末和假期里要多回老家看望爷爷奶奶、外公外婆，即使是陪他们吃顿饭，聊个天也好的。

冯哲宇：我看到鹿山脚下文教路边堆满了建筑垃圾，还有生活垃圾，夏天到了，经过那里时，臭气熏天。我建议有关部门进行一个调查，及时清理这些垃圾，还我们的城市一个整洁的面貌。我的困难是不知道找谁处理，他们会不会听我一个小学生的意见？

吴承璐：我观察到我们学校的垃圾桶外面总是有一些没有被扔进的垃圾，这与“绿色学校”的荣誉称号是不符的。还有，在楼梯转角的花盆里，经常看到有同学偷偷塞的鞋套、餐巾纸，这些从一定程度上影响了我们学校的形象。我觉得我们是否可以行动起来，做一做“校园美容师”，每天午饭后，大家划分区域分头行动，处理一下校园中的不和谐垃圾，我相信不用5分钟，整个校园就会干干净净„„

学生将自己的观察报告制成了美丽的卡片贴在教室后面的墙上，其中有很多是以目前的能力无法解决的，这块色彩缤纷的展示台成了孩子们学习的一种动力。

3.培养爱国意识主题活动设计

爱国主义教育是德育的核心内容。一个人是否爱国，不仅要听他怎么说，更要看他怎么做。当代小学生要成为一个真正的爱国者，就必须把爱国热情化作爱国的实际行动，从小事做起，从平凡做起，时时处处维护祖国的利益、尊严和荣誉。有学者认为学生爱国意识的培养、爱国行为的养成都必须到红红火火的社会生活中去磨练、去实践。学生应走出校门、走向社会，去了解国情、民情，积极参加社会公益活动。“爱心驿站”从校内和校外组织了有关爱国情感教育主题活动，试图让学生在具体可感的活动中去体验，去感受。

◆主题活动之一：家乡文化大搜索

暑假前夕，“爱心驿站”为队员们设计了“家乡文化大搜索”行动方案，动员并组织带领广大少先队员寻访名人大家、名胜古迹，感受家乡的历史底蕴，通过观察、寻访、调查、摄影等方式，了解富阳的风味特产，体会富阳独特的文化魅力，感受富阳文化取得的辉煌成就，感悟现今的幸福生活，坚定热爱家乡的情怀，不断增强爱国主义理想信念。

◆主题活动之二：节日里的爱国教育

清明节前后，“爱心驿站”会抓住爱国主义教育契机，开展形式多样的缅怀先烈活动，如组织部分义工代表邀请关工委老爷爷去鹳山祭扫烈士的衣冠墓，组织全体五年级同学去金家山革命烈士纪念碑举行扫墓祭奠活动。同学们在纪念碑听英烈的英雄壮举，他们默哀、献花、宣誓，整个活动庄严有序，这是对学生的一次极好的爱国主义教育和民族精神教育，让他们深刻懂得了当今生活来之不易，更加加深了他们厚重的历史责任感和使命感。

国庆节当天，学校操场上举行了简单而隆重的升旗仪式。虽然没有音响、没有鼓乐队，但“爱心驿站”骨干成员的还是庄重其事地出旗、升旗、唱国歌。德育副校长还作了国旗下讲话，他说：“我们要努力学习，学好本领，强大自己。如今的‘钓鱼岛’事件更是告诉我们只有国家强大了，别人才不敢轻易欺负我们，而国家的强大，需要我们每一个人的努力！”这样一次生动的爱国主义教育受到前来参与家长的好评。

◆主题活动之三：讲述照片背后的故事 为引导全校同学“感受新变化”、“十八大暖人心”，亲身了解和感受全国人民在中国共产党的正确领导下，经济、社会各方面发展的新变化，特别是人民群众生活水平、生活质量得到的新提高，“爱心驿站”于2012年寒假期间设计并开展了“讲述照片背后的故事”征文活动。征文以拍摄于家乡反映生态文明之美的照片为题材，通过照片内容讲述故事，抒发爱国爱家乡的情感。征文内容既可反映家乡推进生态文明建设的机制举措，也可体现家乡生态环境的变迁过程；既可反映秀美宜居的生活人居环境，也可体现绿色低碳的生活方式；既可反映提升生态文明水平的科技创新，也可体现人与自然和谐共生、协调发展的理念。

（三）爱心驿站的策略设计 1.内容安排上强调适合性

周济部长说：“教育以育人为本，以学生为主体„„”。提高学生公民意识教育也必须“以学生为主体”，倾听学生的需求，在服务内容和安排遵循适合性原则，着眼于调动学生内在的积极性。

学校定期召开“爱心驿站”骨干队员会议，德育处主任、大队部辅导员与学生面对面交流，倾听学生的需求。了解学生的思想动态，找到教育的切入点。我们根据新课程改革要求，为促进学生走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事，增强社会责任感，培养并提高学生社会交往、组织管理、分析思考、实践创新能力，同时结合我校实际，开展学生实践活动，拓展学校素质教育领域。

2.形式方法选择上强调多样性

遵循小学生身心发展规律，恰当地选择载体、精心设计方法和形式，活动中突出师生互动、生生互动，使他们的知识和能力在社会实践活动中充分发挥，在服务他人中获得成就感和愉悦的心情，引导他们善于思考、产生积极的体验。我们将社会实践活动条分缕析进行细化，分为常规活动、特色活动和主题活动四类。

（1）常规活动

春游、秋游、学农活动等都是集体行动的大型社会实践活动。学生要有一定的责任心，用心观察、体验，才能有所收获，较好地完成社会实践活动。这些活动对于学生进行自我教育的大好时机，如何“收”“放”适度，让学生进行自主管理呢？这就需要学生明确社会实践活动的目的和意义。比如学农活动不是一次郊游活动，而是学生了解社会，磨练意志，培养集体主义和爱国主义精神，增强责任意识，完善公民人格的重要活动。在活动前要建立完善的学生自主管理体系，让学生的能力能够更充分地得到锻炼。同时要建立合适的培训和评价激励机制，鼓励同学们积极参与各项活动，只有亲身参与，才能有更真切的体验和收获。

（2）特色活动

如果说对于常规实践学校在参与度上占主导，那么滴水未来班的假日实践活动都是以小组开展的社会实践活动，学校可以更多放手让学生自主管理，突出学生的主体地位。

【案例】

去年五月份，当爱心驿站的滴水未来班小义工得知东洲吴柳青一家三口都身患疾病，他爸爸患严重心脏病，妈妈得了肺癌，而他自己得了脑癌。这不幸一家的情况牵动了他们的心，他们放弃周末休息时间，开展了卖玫瑰花筹集义款的活动。这些活跃的小义工各显神通，为吴柳青一家筹得义款2000余元。

【案例】

去年4月，爱心驿站滴水小义工们在家长的带领下去洞桥敬老院慰问老人。他们为老人举办了一场文艺演出，各自带上了自己精心准备的节目，如唱歌，舞蹈，小品，相声，书法等。没有演出的同学自动拿起扫把抹布等，帮助老人打扫房间，擦洗玻璃和地板，他们还把带去的慰问品分给每一位老人。老人们拉着孩子们的手，脸上的皱纹笑成了一朵朵好看的花。看到爷爷奶奶那么开心，小义工们觉得做了一件很有意义的事。

（3）主题活动

主题活动具有实效性和时代性，学生在重大活动中突出参与意识，将自己融入到活动中，配合宣传、文艺等活动展现当代学生的风采。例如我们富阳市在创建省示范文明城市期间，“爱心驿站”设计了“告别陋习，牵手文明”的主题实践活动，在寒暑假期间，设计了“寻找家乡美丽印记”的主题实践活动。

3.资源挖掘上强调主动性

（1）场地资源——发掘功能 扩展阵地。比如我校毗邻北渠、镬子山、物美超市，这些都成为爱心驿站活动的多样化基地。如“爱心驿站”环保小队的“北渠水质测查”活动、气象小队的“镬子山上观气象”活动、一年级学生“小鬼当家，走进超市”活动等。

（2）人力资源——创造条件，提供指导。“爱心驿站”充分利用节日教育，邀请学校退休教师、关工委成员来校给孩子们做《爱护红领巾》、《节俭教育》的讲座等，在清明扫墓活动中，邀请老前辈讲述《家乡英烈的故事》。另外，还从从校外请来派出所所长（法制副校长）、派出所民警（校外安全辅导员），还有检察院的法官等，用他们丰富的工作经验来增强学生的法制意识。（3）机构资源——运用资源，创造条件。比如气象站、环保局、“五老文艺团”、水稻研究所等等，充分运用机构资源，为开展有针对性和实效性的教育活动创造了条件。机构的工作人员悉心指导学生的实践依托场地让学生的能力得到锻炼。

五、研究成果及思考

（一）研究成果

实施以“爱心驿站”实践活动为载体培养学生公民意识的实践研究后，老师、学生和学校都一定程度上发生了变化，学生的综合素质能力得到了加强，班主任的自主意识、反思意识、合作能力、创新能力和科研能力也得到了提升。

笔者作为学校德育工作人员，又任教于该校第一个滴水未来班，对于学生开展的活动情况和学生的收获成长是最了解的。“爱心驿站”所搞过的公益活动的多篇信息报道在各级各类新闻媒体上，其中，《请让我来帮助你》的活动报道发表在全国德育主流媒体《德育报》上；笔者组织的爱心驿站阶段性活动汇报课《小滴水 大爱心》班会课获得了富阳市中小学主题班会光盘实录评比二等奖，2012年浙江省中小学班会课优质课例评比三等奖；与本课题相关的论文《奏响环保教育N步曲》获得富阳市少先队论文二等奖。同时，学生从活动中所取得的收获与成长，让家长们倍感欣慰。同时，在教育实践中，整合了社会各方力量，可以配合学校做好学生的教育管理工作,几个固定的实践基地建立了合作关系，同时探索和建立了以下几种主要的长效机制：

（1）细节养成机制

公民意识教育要善于从细节开始，从看得见、摸得着的小事着手，引导学生在日常生活中养成良好习惯。如在公共场所应该怎么做？尊敬国旗国徽，升国旗仪式时保持立正姿势，行注目礼，不东张西望，不掉头接耳讲话；唱国歌时要声音响亮；养成随手关灯、关水笼头，节约水电的习惯；做到文明“七不”等等。特别是结合2012年我市创建省示范文明城市的契机，让每一位同学自觉地以“文明的使者”要求自己，提升自身的素质。

（2）学科渗透机制

现在所开设的课程都包含公民素养培育的内容，爱心驿站活动可以和语文、品德、人与社会等课程结合，针对不同年级，分层次、有目的地对学生进行公民基本素养教育。

（3）社会体验机制

学校充分利用“家、校、社”联合阵地，建设和完善“三结合”的教育机制及网络。建立家庭基地、社区基地和学校基地，积极引导家长和社会人士参与到小学公民基本素养培育的研究活动中来，使学校、家庭、社会的教育合力在小学生公民基本素养培育方面达到最大值。

（二）一些思考

通过开展以爱心驿站为平台的丰富多彩的实践活动，努力探索学校——家庭——社会三位一体的教育模式，引导学生在价值多元化的背景下，正确面对价值多元化的现实，在正确的价值观的指导下确立人生观和世界观。学生在公益活动中获取了参与社会的必备知识和能力、增长才干，提高了各项综合能力。可以说实践活动对提高小学生公民意识具有重要的作用与现实意义，那么如何那么如何把“爱心驿站”公益平台进行更广泛地辐射，并形成规范的制度？虽然我们在这方面做了一些尝试，比如去年3月份，邀请我们的结对学校——春建中小的部分同学来我们学校共同参与“手拉手共做好事”活动，但活动只停留在表面，没有形成持续性的可操作的规范制度。这就需要引起有关教育部门、市慈善总会义工分会和社会的关心支持，积极配合学校，共同推进爱心驿站实践活动的制度化。

就目前而言，突出的问题是实践活动与学生学业之间产生的矛盾。我校第一批滴水未来班，也就是第一批“爱心驿站”骨干队员是五年级，而他们进入了六年级后，在课余的时间开展活动就比较困难，其原因就在于所谓“保证学生学业有充足的时间”。学校也考虑到了这个问题，也做了一些改进措施，比如发展了三、四年级两个班成为学校第二批“滴水未来班”，为“爱心驿站”补充了新鲜血液。然而，笔者猜想经过两三年后，正当这些队员最有想法，最能培养时，又将面临为了学习而放弃实践活动的问题。在德育与智育之间的时间分配上，天平是向后者倾斜的。说到底还是应试教育那只强大的无形之手在起作用。这种正确的教育理念在严酷的现实面前出现的悖论，其实质是社会、学校、家庭与学生共同陷入功利主义的结果。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的局面何时是终点？