第一篇：江苏省南通市2011届高三第三次调研测试语文试题
江苏省南通市2011届高三第三次调研测试语文试题
一、语言文字运用（15分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）
A．角色／崭露头角藤蔓／不蔓不枝维系／不系之舟
B．辟邪／鞭辟入里咀嚼／咬文嚼字隽秀／隽语箴言
C．欺凌／模棱两可炮烙／刨根问底踉跄／琳琅满目
D．挟持／汗流浃背叱咤／姹紫嫣红创伤／满目疮痍
2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．六名大学毕业生自主创业的先进事迹报告令在场的学子们心潮起伏，会场内不时响起热烈的掌声，表达了对他们开拓进取精神的敬意。
B．网络作为当今最先进的信息传播媒体，它的广泛应用不仅改变了人们的生活方式，而且也催生出与信息技术紧密结合的新兴网络文化。
C．随着国人消费观念的转变和旅游业的快速发展，近年来旅游部门将开发新的旅游景点，推出新的旅游项目，以最大限度地满足市场需求。
D．如果不去改变发达经济体单独主导世界经济的格局，国际金融危机中暴露的问题仍将无法从根本上得到转机，甚至还可能更加严重。
3．下面是我国“十一五”期间中央财政用于“三农”的投入增长情况统计图。请根据下图，概括结论。（不超过20个字）（4分）
4．德国著名诗人歌德曾对艺术用如下形象的语言进行阐述：
艺术要通过一种完整体向世界说话，但这种完整体不是他（艺术家）在自然界中所能找到的，而是他自己的心智的果实。
请你用平易朴实的语言重新表述。（不超过50个字）（5分）
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成5～8题。
苏廷评行状
苏轼
公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。
李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”
庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。
闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。
公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独
其僻远自放终身，亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。
（节选自《苏轼文集·卷十六》，有删节）
节选自《苏轼文集·卷十六》，有删节）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．日操兵乘城乘：登
B．公独治丧执礼执礼：遵奉礼制
C．又皆怀慕亲戚乡党慕：贪恋
D．所以劝导成就者成就：成全，造就
6．下列句子中，表现苏序有见识或有雅量的一组是(3分)
①吾固知此不能果困人也②小人或侮欺之，公卒不惩
③朝廷终不弃，蜀贼行破矣④此好事，卿相以为美观耳
⑤公始命其子涣就学⑥果自愤发力学，卒显于世
A．①③⑤B．①④⑥C．②④⑤D．②③⑥
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．苏序自幼性格豁达开朗，不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去，正因如此，成年之后还不能熟知诗书。
B．苏序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它赠与他人，即使因为这样而使自己在生活上屡次陷入困顿，他也始终不悔。
C．苏序尽管身份卑微，但目光长远，为把儿子苏涣培养成才，他极尽劝导之能事。苏涣的学有所成，深深影响了眉州人的思想观念。
D．苏序一生都没有功名，这与他的个性不无关系。苏轼为他写作这篇“行状”，目的是让当世君子借此了解苏序为人行事的大致情况。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。(3分)
(2)郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。(3分)
(3)公之无传，非独其僻远自放终身，亦其子孙不以告人之过也。(4分)
三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面一首宋词，然后回答问题。
阮郎归
绍兴乙卯大雪行鄱阳道中①
向子諲②
江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同③云深处望三关，断肠山又山。
天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂④还？
【注】①公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失。②向子諲：南宋初年主战派大臣之一。③同：通“彤”。④鸾辂：帝王所乘的车驾。
⑴这首词的上片是怎样表现“断肠”的?(3分)
⑵“天可老，海能翻，消除此恨难”运用了哪种表现手法？请作简要分析。(3分)
⑶这首词表达了词人什么样的思想感情?（4分）
四、名句名篇默写（8分）
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
⑴▲，自知者明。（《老子》）
⑵▲，患不知人也。（《论语》）
⑶若夫乘天地之正，▲，以游无穷者，▲！（庄子《逍遥游》）
⑷▲，阡陌交通，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
⑸征蓬出汉塞，▲。（王维《使至塞上》）
⑹彼童子之师，授之书而习其句读者，▲。（韩愈《师说》）
⑺▲，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
五、现代文阅读：文学类文本（20分）
阅读下面的作品，完成11～14题。
稻草人
耿立
父亲把稻草人立在田野里的时候，他十分激动。时当黄昏，他望着夕阳下稻草人所指的方向，一句话也说不出来，稻草人单腿独立在深邃的麦田里，我蓦然觉得它和父亲有点酷肖兄弟。
然而，稻草人不言语，稻草人什么时候喧哗过呢？它们从不睡眠，也不考虑吃喝，当农人回家的时候，它们不回家；当收割的日子临近，它们也就支离破碎了！
没人理解稻草人僵硬手指所指的方向，就像没人理解父亲一样。春天的时候，父亲用陈年的稻草、绳索捆绑稻草人，他对我说，用不了几十年，稻草人在大地上怕要消遁了。我未置可否，当麦子快要黄熟的时候，我带着侄子去查看稻草人，回来向生病的父亲汇报。那也是黄昏，一个一个的稻草人在风中挥动着僵硬的手臂，像是鞭笞着什么，从远远的地方望去，就见一群一群的鸟儿在麦地上空不停地盘桓、寻找，宛似一帮无家可归的落魄子弟。
我得承认，父亲捆绑的稻草人简直完美无缺，它们真实毕肖地做恐怖和威吓状。有一种鸟儿，每年麦季的时候，都要从家乡的这块平原经过，它们并不美丽，但是平原上一年才能见到一次。
那些鸟儿望着稻草人，久久不敢涉足，它们盘桓着、盘桓着，最后只能无奈地向远方飞去。
侄子从地上抓起一枚土块，狠狠地向稻草人掷去，他说，稻草人混蛋——
我回家告诉父亲，麦子长势不错，鸟儿也不去祸害。父亲听后很忧郁，他说，保不定。春天父亲扎制稻草人时，侄子曾偷偷地毁掉几个，父亲很恼火，他说，“不喜欢土地的人，才不喜欢稻草人。”
麦子临熟的几日，每到黄昏，我都要到麦田巡查，然后向父亲报告麦子和稻草人的消息。一天，侄子偷偷地问我，你知道鸟儿到哪里去了吗？
我摇摇头。
侄子说，鸟儿不在平原上停留了，平原上的人可恶，鸟儿让稻草人吓跑了！过了一会，侄子告诉我，他不能让鸟儿在平原上不吃一点东西就走。
我有点好笑，对侄子说，人应该感恩稻草人才对，它们保护了粮食和土地，难道人不应该热爱粮食和土地？
“我热爱粮食，我也热爱鸟儿，它们每年才在平原歇息一次，能消耗多少麦子？”侄子说，“我怕有一天，一睁开眼，平原上再也见不到鸟儿啦……”
到了晚上，侄子出去了，许久没归，不知什么时辰，父亲在屋里很急地唤我：天空怎么发红呢？父亲的房子正对着麦田，他见夜空里火的光芒正燎燎地飞向天际，一堆、两堆、三堆……我蓦然有所警悟，立马向麦田跑去，麦田里火焰渐渐地萎弱了，稻草人化为一团灰烬。翌日，我和侄子站在黄熟的麦田里，父亲来了，他抚摸一下侄子的前额，然后闭上眼睛，稻草人去了，以后也不会有了。我有点惶惑，没有了稻草人，还有谁来指点生活的方向、温饱的方向呢？
与稻草人握别，大地沉默不语。
（选自《雨花》1995年1期）
11.文中画线句子描写稻草人和鸟儿，请分析其表现特色。（4分）
12.文中侄子说，“我热爱粮食，我也热爱鸟儿，它们每年才在平原歇息一次，能消耗多少麦子？”“我怕有一天，一睁开眼，平原上再也见不到鸟儿啦……”从全文结构看，这段话有什么作用？（4分）
13.文中父亲说，“用不了几十年，稻草人在大地上怕要消遁了”，“稻草人去了，以后也不会有了”。请分析这两句话的深刻含意。（6分）
14.本文写了与稻草人有关的故事，请探究其中的深刻意蕴。（6分）
六、现代文阅读：实用类文本（18分）
阅读下面的文字，完成15～17题。
史学界的异数——黄仁宇
黄仁宇先生应算是史学界的异数。他半路出家，发愤苦攻，以一介白首而成为有所成就的历史学者，其学术之毅力，令人敬佩。他年五十七始发表第一部著作，到今以八二高龄谢世，凡二十五年，勤奋终始，笔耕不辍，学术造诣日臻深厚，而其谨严的治学态度，亦足垂范后人。
黄仁宇先生致学于哈佛学派和剑桥学派之间，其史观自然难免会杂有两派之特点。两派观点虽有差异，但都不愿拘泥于历史之片断，试图厘清整个历史发展之脉络，有汤因比 “大历史观”之特点。黄仁宇先生亦自称信奉大历史观，试图“将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去”（《中国大历史》），从而高瞻远瞩地考察中国历史。这个特点在《中国大历史》《赫逊河畔谈中国历史》等著作中得到了体现。然而治大历史必要有扎实之史学功底，穿透时空隔阂之强劲功力，和敏锐把握历史命脉之深刻透视力。而要把此三者用到纯熟精炼之地步，殊为不易，即便博学宏识如汤因比，也不能说是成功。黄仁宇因受后天限制，治大历史更是难免力不从心。因此，虽然先生其志可钦，其情可叹，这两部著作却显得力度不够，我以为他的努力基本可归为失败。
然而黄仁宇先生的史家地位，并不定乎此。他之必可在史界占一席之地，在二十年前之《万历十五年》，甚至更早的《明代十六世纪的财政与税收》中，即已奠定。在此二著作中，先生自称“不斤斤计较书中人物短时片面的贤愚得失，其重点在将这些事迹与我们今日的处境互相印证”（《万历十五年·自序》），同时还试图把那个狭小的历史切片放诸一个被人为拉大的历史时空之大视境中去考察。从前者看，黄仁宇先生的努力是颇成功的；然而在后者上，则并非无懈可击。
黄仁宇先生作为史家之另一贡献，还在于他努力将历史研究从陈寅恪式的纯学术之高台楼阁中解放出来，以相对通俗易懂之方式进行普及，使大众能有兴趣去了解本国历史。黄仁宇先生之为人景仰者，当然还远不止乎此。其人侨居海外，而心怀故国，以探索民族前途为第一要务，其炎黄赤子之心，天可为鉴。
黄仁宇先生的学术观点或可商榷，其史学地位或可再辨析，他所从事之事业虽未竟，然而，他之为一今已鲜见的有良知之真正的民族学者，他之为探索思考民族前途而付出的不懈努力，都足可为后人纪念。
15.根据文章内容，概括黄仁宇先生史学研究的突出成就。（6分）
16.从文中看，黄仁宇先生为人敬仰的原因有哪些？（6分）
17.作者既说黄仁宇先生之“治大历史”的“努力基本可归为失败”，又说黄仁宇先生“可为后人纪念”，对此应当如何理解？（6分）
七．作文（70分）
18.有这样一则广告语：“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的风景。”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路
途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。
请以“沿途的风景”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。
语文Ⅱ(附加题)
一、阅读材料，完成19～21题。（10分）
19．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心如日月，其诗如日月之光。故每诗 以 人 见 人 又 以 诗 见 使 其 人 其 心 不 然勉 强 造 作 而 为 欺 人 欺 世 之 语 决 不 能 欺 天 下后 世 究 之 阅其 全 帙 其 陋 必 呈。其人既陋，其气必苶，安能振其辞乎？
（选自叶燮《原诗》，有删节）
20．叶燮的这段话强调了文学创作的一条基本原则，这条基本原则是什么？请用自己的话表述。（2分）
21．受这段文字启发，刘熙载在其最著名的文艺理论批评著作中提出了“诗品出于人品”的观点。请写出刘熙载这部论著的名称。（2分）。
二、名篇名著阅读题(15分)
22.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》中，曹操采纳了司马懿联合东吴攻取荆州的计策，孙权任命陆逊为大都督，统领东吴大军同曹军合击关羽，关羽被射伤，华佗为其刮骨疗毒。
B．《端午节》的主人公方玄绰在发现自己对社会上的种种不公愤愤然却于事无补时，便通过幻想来平复自己内心深处激荡着的不满情绪，以寻求内心的宁静。
C．《边城》中，船总的两个儿子都喜欢翠翠，他们相约采用“走车路”的方式，让翠翠选择，结果，天保在竞争中落败，心灰意冷的他驾船外出闯滩，意外身亡。
D．《哈姆莱特》中，克劳迪斯曾两度采用借刀杀人的诡计企图置哈姆莱特于死地：一次想借英王之手除去心腹之患；一次是想借雷欧提斯之手谋杀哈姆莱特。
E．《欧也妮·葛朗台》中，老葛朗台的发迹史反映了政权更迭时期暴发户不择手段的发家过程，查理的发迹史揭露了资本原始积累时期海外殖民掠夺的罪恶。
23．简答题（10分）
⑴抄检大观园时，晴雯、探春各有哪些不同寻常的举动？分别体现了她们怎样的个性？（5分）
⑵《家》的主人公觉新是一个有着“双重性格”的人。请结合小说内容，简析其性格的成因。（5分）
三、材料概括分析题(15分)
面对国际金融危机的冲击，我国的文化产业逆势上扬，成为经济寒冬中的一股暖流。尽管其产值在国内生产总值中所占的比例不足5％，远远低于发达国家已达到的10％以上的水平，但不少地方文化产业已成为节省能源、优化产业结构的朝阳行业和经济增长的支柱产业。北京、湖南等省市文化产业增加值超过了生产总值的5％。这吸引了投资者的目光，文化产业成为社会资本追逐的新热点。化工企业广西维尼纶集团参与投资制作的全球第一部山水实景演出《印象·刘三姐》，成为广西文化旅游的名片；华谊兄弟传媒公司等一批民营文化企业也成为文化产业的生力军。文化自身也在改变。享誉上海世博会的动感名画《清明上河图》，颠覆了文化产品技术含量低的传统认识，文化已成为新技术应用与集成最广泛的领域之一。与此同时，文化产业结构趋同、同质竞争的现象悄然而生。不少风景区都拟上马大型实景演
出。但文化产品“走出去”的步伐还不够有力。以演艺产品为例，我国全部海外商业演出的年收入，还不及国外一个著名马戏团一年的海外演出收入。
24．从材料看，文化产业一般具有怎样的特性？（3分）
25．我国现阶段在文化产业发展方面取得了哪些成效？（6分）
26．结合材料，说说今后应当如何发展我国的文化产业。（6分）
第二篇：南通市2014届高三第三次调研测试(语文)
南通市2014届高三第三次调研测试
语文I试题
一、语言文字运用(15分)
1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是(3分)（▲）．．．．
A．安祥无精打采给予(gěi)奇闻轶事(yì)．．
B．调剂扺掌而谈星宿(xiù)舐犊情深(shì)．．
C．观瞻貌和神离地壳(qiào)载誉归来(zài)．．
D．针砭两全其美箴言(zhēn)方枘圆凿(nè)．．
2．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)（▲）
唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了▲的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而▲，其实两个朝代的诗歌▲，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A．经年累月南辕北辙各有千秋
B．旷日持久大相径庭各有千秋
C．旷日持久南辕北辙半斤八两
D．经年累月大相径庭半斤八两
3．在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。(4分)
司马谈把先秦诸子划分为‚六家‛，刘歆在此基础上进一步划分为‚十家‛。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，_①_。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道寥，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，_____②____。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有发展。
4．阅读下面的材料，根据要求回答问题。(5分)
索契冬奥会开幕式上，奥运五环展示环节出现故障，本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开。闭幕式上，穿着亮片服装的舞蹈演员不断变幻出各种图案，没想到最后一幕竟然重演了开幕式的‚故障五环‛——四组演员都拉成了圈，而右上角的一组演员抱成一团。几秒钟后．最后一个环缓缓打开，一个完好的奥运五环呈现在世人面前，现场爆发出了热烈的掌声。
如果你是电视台现场直播主持人，你将如何解说?请为俄罗斯人这一做法设计一段解说词。要求：主题明确，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
华恒传
恒字敬则，平原高唐人也。博学以清素为称。尚武帝女荥阳长公主，拜驸马都尉。元康初，东宫建，恒以选为太子宾友。辟司徒王浑仓曹掾，属除散骑侍郎，累迁散骑常侍、北军中候。．
愍帝即位，以恒为尚书，进爵苑陵县公。顷之，刘聪逼长安，诏出恒为镇军将军，领颖川太守，以为外援。恒兴合义军，得二千人，未及西赴，而关中陷没。时群贼方盛，所在州郡相继奔败，恒亦欲弃郡东渡，而从兄轶为元帝所诛，以此为疑。先书与骠骑将军王导，导言于帝。帝曰：‚兄弟罪不相及，况群从乎!‛即召恒，补光禄勋。恒到，未及拜，更以为卫将军，加散骑常侍、本州大中正。
寻拜太常，议立郊祀。尚书刁协、国子祭酒杜彝议，须还洛乃修郊祀。恒议，汉献帝居许昌．宜于．
此修立。司徒荀组、骠骑将军王导同恒议，遂定郊祀。寻以疾求解，诏日：‚太常职主宗庙，烝尝敬重，而华恒所疾，不堪亲奉职事。夫子称‘吾不与祭，如不祭’，况宗伯之任职所司邪!今转恒为延尉。‛太宁初，迁骠骑将军，加散骑常侍，督石头水陆诸军事。王敦表转恒为护军，疾病不拜。成帝即位，加散骑常侍，领国子祭酒。咸和初，以愍帝时赐爵进封一皆削除，恒更以讨王敦功封苑陵县侯，复领太．
常。苏峻之乱，恒侍帝左右，从至石头，备履艰危，困悴逾年。
初，恒为州大中正，乡人任让轻薄无行，为恒所黜。及让在峻军中，任势多所杀害，见恒辄恭敬，不肆其虐。钟雅、刘超之死，亦将及恒，让尽心救卫，故得免。
及帝加元服，又将纳后。寇难之后，典籍靡遗，婚冠之礼，无所依据。恒推寻旧典，撰定礼仪，并郊庙辟雍朝廷轨则，事并施用。迁左光禄大夫、开府，常侍如故，固让未拜。会卒，时年六十九。．
恒清恪俭素，虽居显列，常布衣蔬食，年老弥笃。死之日，家无余财。时人以此贵之。
（选自《晋书〃列传第十四》有删改）
【注】元服：帽子。古称行冠礼为加元服。
5．解释下列句子中加点的词。(4分)
①属除散骑侍郎属：▲②寻拜太常寻：▲．．
③恒更以讨王敦功封苑陵县侯更：▲④固让未拜让：▲．．
6．用四个短语概括华恒的主要品质。(2分)
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．刘聪兵逼长安，华恒临危受命，但所在州郡慑于群贼嚣张气焰相继败逃的形势，让为纾解国难而积极准备的华恒萌生了弃郡东渡的念头。
B．在郊祀大典的选址问题上，华恒与刁协、杜彝意见相左，尽管朝廷最终采纳了华恒的意见。华恒还是为此托病，请求辞去太常一职。
C．钟雅、刘超死后，华恒的生命曾一度陷入危险境地，是任让的尽心解救和卫护，使他免于一死。任让此举，表现了华恒的受人礼敬。
D．面对典籍毁于战乱，皇上加冠、纳后都没有礼仪依据的窘态，华恒急朝廷所急，探求旧典，制定礼仪，同时确立了郊庙等重大活动的准则。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)兄弟罪不相及，况群从乎!(3分)’
(2)夫子称“吾不气多如不祭”，况宗伯之任职所司邪!(4分)
(3)乡人任让轻薄无行，为恒所黜。(3贫)
二、古诗词鉴赏(10分)
9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
①寄校书七兄
李冶
② 无事乌程县，蹉跎岁月余。
不知芸阁吏，寂寞竞何如？
远水浮仙棹，寒星伴使车。
③因过大雷岸，莫忘几行书。
【注】①本诗是女诗人李冶写给自乌程前往芸阁(藏书处，即秘书省)赴任的“七兄”的。校书：“校书郎”(官名)的省称。②乌程：今浙江吴兴，李冶家乡。③大雷：在今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写下《登大雷岸与妹书》。注
(1)
一、二两联反映了七兄怎样的生活状态？(3分)
(2)颈联运用了哪两种修辞手法?请简要分析。(4分)
(3)全诗表达了作者怎样的思想感情？ 3分)
四、名句名篝默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)▲，任重而道远。(《论语》)
(2)我腾跃而上，不过数仞而下，▲，此亦飞之至也。（庄子《逍遥游》）
(3)▲，春与秋其代序。(屈原《离骚》)
(4)绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，▲。(郦道元《三峡》)
(5)夜深忽梦少年事，▲。(自居易《琵琶行》)
(6)浊酒一杯家万里，▲。(范仲淹《渔家傲》)
(7)为天地立心，为生民立命，▲，为万世开太平。(张载《张子语录》)
(8)了却君王天下事，▲。(辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
秋
丰子恺
①我的年岁自从冠用了‚三十‛二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异．但‚三十‛这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。②在往年，我只慕春天。我最喜欢杨柳，尤其欢喜初梁鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而‚遥看近却无‛的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道眷，常常在说：‚春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。‛别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。
③两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被．．
秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了!尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：‚啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳。装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！‛
④实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大!
⑤夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：‚人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。‛我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有‚死‛的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照．死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的平安的度送与脱出而已。
⑥我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声。骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉!
一九二九年秋日
(选自丰子恺《人间情昧》，有删改)
11．文中画线句描写了早春具有代表性的景色，请赏析其表达特色。(4分)
12．从全文看，文章第②段写“春”有什么作用？(4分)
13．文章第③段说“自己的心境便和秋十分调和”，结尾又说“不免还有这种不调和的现象”。你是如．．．．
何理解的？(6分)
14．结合全文，探究作者由“秋”引发的人生感悟。(6分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面的文章，完成15～17题。
论读书
林语堂
①读书本是一种心灵的活动。‚万般皆下品，惟有读书高‛，读书向来称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗。拟宣言……诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。
②同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许蒋介石未进过小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味；然今日之蒋介石翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或某人在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。
③程子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者。亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快，而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。
④诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竞苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读《前后汉书》，怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃‚赧然自失，无辞以对‛，后来偏偏发见张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落人圈套。
(选自林语堂《论读书》，有删改)
15．简要概括文章第①段的论证思路。(6分)
16．如何理解文中画线句子的含意?(6分)
17．在林语堂看来，应如何读书?请简要概括。(6分)
七、作文(70分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。(舒婷)
完成伟大事业的人，起初并不伟大。(爱默生)
要求：选好角度，确定立意，明确文体(除诗歌外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
南通市2014届高三第三次调研测试
语文11(附加题)
一、阅读材料，完成19～21题。(10分)
19．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
然大著述者，必深于博雅，而尽见天下之书，然后无遗恨。当迁之时挟书之律初除得书之路未广亘三千年之史籍而局蹐于七八种书所可为迁恨者博不足也。凡著书者，虽采前人之书，必自成一家言。今迁书全用旧文，间以俚语，良由采摭未备，笔削不遑，故曰：予不敢坠先人之言，乃述故事，整齐其传，非所谓作也。
（节选自宋·郑樵《通志·总序》）
20．古有“文章西汉两司马”之说，“两司马”指司马迁和▲。后者的代表作是▲。(2分)
21.根据上述材料，概括郑樵关于史书编写的基本主张。（2分）
二、名看阅读题(15分)
22．下列有关名著的说明，不正确的两项是(5分)．．．．．．
A．《红楼梦》中除塑造了“金陵十二钗”等众多贵族女性形象外，还塑造了病死的晴雯、投井的金钏、上吊的鸳鸯、撞墙的司棋等“四烈婢”形象。
B．辛亥革命时期，辫子的剪与留成了革命与守旧的风向标，鲁迅小说《**》《头发的故事》《狂人日记》《阿Q正传》中都有相关的情节描写。
C．沈从文在《边城》中用虎耳草来象征爱情，如写翠翠梦摘虎耳草，却不知道交给谁，既寄寓翠翠对爱情的憧憬，又暗示她的爱情将无果而终。
D．《家》中，觉慧曾经绘《黎明周报》投稿，介绍新文化运动并抨击旧制度；当他去上海寻找新生活时，《黎明周报》的朋友们前来与他告别。
E．《欧也妮·葛朗台》中，巴尔扎克通过描写查理在海外贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等一系列恶行，深刻揭露了资本原始积累过程中的罪恶。
23．简答题(10分)
(1)《三国演义》中，关羽“大意失荆州”既有其主观原因，也与东吴的谋略有关。请概括东吴这一次为夺取荆州所采取的谋略。(6分)
(2)奥菲利亚是《哈姆莱特》中的一个次要人物，但她的存在却有着不可替代的作用。请简析奥菲利亚在作品中的作用。(4分)
三、材料概括分析题(15分)
阅读下面的材料，完成24～26题。
以和为贵
中国古代以‚和‛为最高的价值。孔子说：‚君子和而不同，小人同而不和。‛《国语》中说：‚夫和实生物。同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。‛这里对‚和‛的意义的解释最为明确，不同的事物互相为‚他‛，‚以他平他‛即聚集不同的事物而达到平衡，这叫做‘‚和‛。这样才能产生新事物。如果以相同的事物相加，这只是‚同‛，是不能产生新事物。中国是一个多民族和多文化的统一体，我们肯定‚和‛观念的价值，不是宣扬调和论。所谓‚和‛，不是不承认矛盾对立．而是认为应该解决矛盾而达到更高的统一，因此，儒家以‚和为贵‛的思想在中国历史上曾经起着积极的促进作用。中国文化具有优秀传统，同时也具有陈陋传统。从殷周以来，就有上下贵贱的区分，辛亥革命推翻了君主专制，但这种观念至今仍有待于彻底消除。中国哲学长于辩证思维。事实上，科学的发展是离不开分析思维的。中国向来注重人伦日用，注重切近的效益，没有‚为真理而求真理‛的态度，这也是中国没有产生自己的近代实验科学的原因之一。西方近代社会是‚自我中心玲人本位‛，强调‚以人为本‛，而中国近代以前则以家族为本位，这是一个严重的缺陷。我们现在的任务是创建社会主义新文化，为此，正确认识中国传统文化的长短得失堤‘宛金必要的。
(节选自张岱年《论中国文化的基本精神》，有删改)
24．结合文本，分点概括中国文化中的陈陋传统。(5分)
25．从文本看。“和”的思想在中国历史上发挥了哪些积极作用？(4分)
26．试以对待外来文化为例，谈谈“和”与“同”各自的表现。(6分)
第三篇：南通市2014届高三第三次调研测试讲评建议
南通市2014届高三第三次调研测试
数学讲评建议
第1题考查集合基本运算．
第2题考查复数的四则运算．
第3题考查概率基础知识．
解：基本事件共有10个，符合要求的2个，所以概率为．
5第4题考查球的相关知识．
解：截面圆的半径为
1第5题考查流程图中选择结构，要注意对2x+1＝3的结果进行检验．
第6题考查数据分析相关知识，注意审题、运算的准确性和基础知识的牢固掌握． 第7题考查双曲线的性质，利用等轴双曲线的方程可以设为x2y2进行求解．
【变式】如果离心率为2，如何进行求解？
第8题考查二次函数的图象与性质，零点问题．
第9题考查不等式在求解最值上的应用．
方法一：xy
(x1)(y1)≥8，注意不等式及等号成立的条件；
方法二（消元）：xyx161x116≥8，注意对x1的判断． x1x
1第10题 考查平面向量的相关知识，教学中要提醒学生学会方法的选择：在垂直的条件下，建系求解是最佳选择．
第11题 考查三角函数的图象，灵活运用知识的能力．
方法一：求解出3ππ，，再求出相应的结论； 4
4方法二：由函数的图象，结合相应比例发现f(2)sin5π． 4在三角函数图象教学中，既要抓住5点，也要关注其它特殊点．
第12题 考查圆的方程、圆和直线的位置关系、点到直线的距离公式等知识，解题中要体会
转化思想的运用：先将“圆的两条切线相互垂直”转化为“点P
到圆心的距离为，再将“直线上存在点P
到圆心的距离为转化为“
圆心到直线的距离小于等于，再
利用点到直线的距离公式求解．
第13题 考查等差数列、等比数列的性质：
方法一：设a1,a2,a3分别为ad,a,ad，因为a1a2，所以d0，又b22b1b3，所以a4(ad)2(ad)2(a2d2)2，则a2d2a2或a2d2a2（舍），则d．
若d，则q
b2a
舍去；
若d，(2)2(1231，b1a
1则q（a2
2)3 1
4222
方法二：由题意可知a2，则a2若a2a12a3aaa1a3，易知a1a2a3，舍去；13．
2若a2a1a3，则（a1a322)a1a3且a10，则a126a1a3a30，所以2
b3a3aa32a3a32
()6()10，则3，又q2(3)2，且q1，所
以
b1a1a1111
q3
第14题 考查解三角形的知识和运算能力．
设CBA，ABBDa，则在三角形BCD中，由余弦定理可
知
CD2a，在三角形ABC
中，由余弦定理可知cos
sin，所以CD22a2，令t2a2，则
CD2tt
59，当(t5)24时等号成立．
本题还可以通过求导、三角换元、数形结合、面积转化等方法求解．
第15题 考查立体几何中的线面平行与垂直关系，在教学中要注意对不规则图形的识图能力的培养，对不规则图形向规则图形转化能力的培养．
第16题 考查两角和与差的三角函数、解三角形、向量的数量积等基础知识，与不等式知识
作了一定的结合，在教学中要注意提醒学生加强余弦定理与不等式的联系．
第17题 考查运用数学知识解决实际问题的能力．本题的建模比较容易，数学模型为
f()2cos的形式，对其求导求解应为常规解决思路．
第18题 考查椭圆的方程及椭圆与直线的位置关系．本题还可以利用角度关系设元，设点的坐标为(cr1cos,r1sin)，(cr2cos(π),r2sin(π))，…进而求解出
ABr1r3，CDr2r4，简化求解过程． 24cos4sin2
第19题 考查导数在研究函数上的应用．教学中要提醒学生注意利用函数值域进行范围的初
f(a)b,判，加强对在0≤mn2时 采用作商（差）构造函数研究方法的理解．
f(b)a
第20题综合考查数列的通项公式、前n项和等知识，第（2）问的关键是寻找到km1． 第21题
A． 本题考查平面几何中的三角形相似问题已经圆中的部分结论．B． 本题为课本复习题中第10题的改编题，考查矩阵与曲线变换．
C． 本题考查直线的参数方程，要注意提醒学生注意直线参数方程中参数t的几何意
义及其应用．
D． 本题考查不等式相关知识，要注意引导学生注意到本题的本质为
xayb
xa2yb
2，即说明函数yx2为下凸函数．
第22题本题考查轨迹问题的求解方法、直线和抛物线方程的位置关系，在教学中要注意
提醒学生在运算的速度和准确性，对于几何证法要注意考虑但需注意时间的合理分配．
第23题本题重点考查数学归纳法．反证法证明过程如下：
假设存在nN*，使得xnxn1，则xn1xn112，这与xn12相
xn1xn1xn1
矛盾，故假设不成立，所以xnxn1．
要注意提醒学生在使用反证法证明时，对于结论的否定要认真思考．在本题中，不能假设为对于任意的nN*，使得xnxn1．
第四篇：南通市2014届高三第三次调研测试英语答案
南通市2013—2014学第三次调研测试参考答案
英 语
参考答案：
1—5 CBCAC6—10 BCBAC11—15 CBABA16—20 CACAA
21—25 DCCAB 26—30 DCBAD31—35 BADCB
36—40 BCDAC 41—45 DDABC 46—50 BCABD 51—55 ADCAB 56—60 CBDAD 61—65 ADBCA 66—70 CDABB
71.devoted/ committed 72.neglect/ overlook/ ignore73.busy/ occupied
74.individual75.fail 76.Problems/ Troubles
77.recognized/ realized/ identified78.life 79.Treatments/ Cures
80.communication(s)
第五篇：南通市2014届高三第三次调研测试语文答案及作文分析
南通市2014届高三第三次调研测试
参考答案
语文Ⅰ试题
一、语言文字运用（15分）
1.（3分）B（A．安详，给予（jǐ）；C．貌合神离；D．方枘圆凿(ruì)）．
2.（3分）B（经年累月：指经历很长的时间。旷日持久：指耗费时日，拖延得太久。南辕 北辙：指行动与目的相反。大相径庭：指事物区别明显，意见、看法截然不同。各有千 秋：各有各存在的价值。半斤八两：彼此一样，不相上下，多含贬义。）
3.（4分）①这些划分并不完全正确（科学、合理等）②同一家分化出来的不同流派在继
承中发展
评分建议：一点2分，意思对即可。
4．（5分）示例：俄罗斯人用一种自嘲的方式弥补了开幕式的遗憾，让我们感受到他们的幽默，感受到他们的智慧，更感受到他们的自信。
评分建议：内容3分、修辞2分。
二、文言文阅读（19分）
5.（4分）①属：接着②寻：不久③更：又，另④让：推辞
6.（2分）为人谨慎 为官清廉 生活俭朴 处事公正 事君尽忠
评分建议：两点1分，三点2分。
7．（3分）B（“华恒托病”于文无据，华恒辞职与“意见相左”无关。）
8．⑴（3分）兄弟犯罪（尚且）不应相互牵连（治罪），更何况叔伯兄弟呢！评分建议：“及”、“群从”及语句通顺各1分。
⑵（4分）孔子说“我不参加祭祀，就如同没有祭祀”，何况这本就是担任宗伯这一职务 掌管的呢！
评分建议：“夫子”、“与”、“ 所司”及语句通顺各1分。
⑶（3分）同乡人任让轻佻浮薄，品行不端，被华恒罢免官职（或：降职）。评分建议：“轻薄无行”、“为„„所„„”及语句通顺各1分。
三、古诗词鉴赏（10分）
9．⑴（3分）身在故里无所事事，宦游京城孤独寂寞。
⑵（4分）借代、拟人。出句，以“仙棹”代指七兄所乘之舟；对句，用一“伴”字，赋予寒星以人的情感。
评分建议：辞格指认，一种1分；简析，一点1分。
⑶（3分）骨肉关切之情。（意思对即可）
四、名句名篇默写（8分）
10．⑴士不可以不弘毅 ⑵翱翔蓬蒿之间 ⑶日月忽其不淹兮 ⑷飞漱其间⑸梦啼妆泪红阑 干⑹燕然未勒归无计 ⑺为往圣继绝学 ⑻赢得生前身后名
五、现代文阅读：文学类文本（20分）
11．（4分）运用拟人和引用的修辞手法（1分），通过联想、想像（1分），从视觉和感觉的角度描写早春景色（1分），色彩鲜明，语言富有韵味（1分），生动形象地表现了作者 对春天的喜爱之情。
12．（4分）内容上：写出自己对春天的珍爱之情（1分）；
结构上：与下文三十岁以后对春天和秋天的感受形成对比（2分），突出自己原先对生 命认识的肤浅（1分）。
13．（6分）“调和”是指随着年龄的增长，心境完全融入秋天，变得沉静（2分）；“不调和” 既指节气进入秋天，天气依然有着夏的特征，又指作者进入人生之秋，心境并未完全达 观（2分）。这是作者内心矛盾的体现（2分）。
14．（6分）①人生在得意之时，应以淡泊心态面对名利；
②人生是一个甘苦悲欢、荣枯盛衰周而复始的过程；
③人生欢乐和悲苦并存，欢乐越多，悲苦越多；
④人生应直面死亡，在平常的生活中安度一生。
评分建议：每点2分，答对三点即可。
六、现代文阅读：论述类文本（18分）
15.（6分）首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示 读书的意义。
评分建议：每点2分，过多分层酌情扣分。
读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生亲切感；与作者及其作品产生强 烈的共鸣；能启迪心智，获取新知，开拓新领域。
评分建议：每点2分。
①读书应避免功利化；②好书要重读；③要读与自己气质相近作家的书；④读书 要敢于发表自己的见解（或“读书要有真知灼见）。
评分建议：每点2分，答对三点即可。
七、作文（70分）
18.参照2013年江苏高考作文评分细则。
2014届南通三模作文“人皆可以为尧舜”写作指导
【原题回放】
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。(舒婷)
完成伟大事业的人，起初并不伟大（爱默生）
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【材料分析】
1.孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善，个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题，也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。
2.舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。
在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心，心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡薄的心，引导人生的航向。
3.爱默生的话告诉我们：平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话：“万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。”他的意思是：细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。
许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。
【立意分析】
1.材料的三句话存在条件关系，成为尧舜是终极目标，但条件是有一颗平常心，从小事做起，经过长时间的积累，量变而为质变。
2.三句话的共同话题是：平凡与伟大。主要论述方向：平凡如何才能变成伟大。大多学生只论述平凡与伟大的关系，未能阐述平凡如何才能变成伟大。不少同学把“平凡与伟大“的话题当文题，不能剖析“伟大”与“平凡”在材料中的具体含义，写出来的作文流于表面，不够深刻，千人一面讲伟大来自平凡，缺少个性化的表述。
3.多问几个为什么。要思考尧舜是什么样的人？为什么要成为那样的人，怎样才能成为那样的人？这则材料中的平凡是什么？具体表现是什么？不平凡又指什么？“起初不伟大”是什么意思？为什么会“起初不伟大”？
4.孟子的话讲的是“能与为”的话题。“能”，每个人的潜能是无穷的，从这个角度说，心有多大，舞台就有多大，“为”，要想成为尧舜，除了必须有远大的目标，还
要善于发现自己能量，自我要求、自我改造、自我修正，最终才能成为尧舜那样的圣贤。
5.保持平常心是成为“尧舜”的必要条件。抛弃功利、拒绝浮躁，不在乎眼前得失是获得成功的前提。
6.获得成功的人大多会经历长时间的寂寞，被人误解，甚至死后才被认可。所以，埋头苦干，脚踏实地，不急于求成，不急功近利，摒弃虚荣，才可能做出不平凡的业绩来。
7.在本材料三句话中，“平凡”不是终极目标而是必备条件，如果立意为就是要做一个平凡的人是偏离材料含意的。
8.对“平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心态，为了达成某个目标抛开杂念，摒弃虚荣，埋头苦干，不急于求成的一颗淡泊的心。对“不平凡”的界定：有成就，练就了绝活，某方面小有名气，被需要，有出人意料的惊人之举，不容易（一般人做不到，令人赞叹）„„
【存在问题】
1.不能整体理解材料，抓住一点，不及其余。
2.词语的理解不到位，“平凡心”指什么理解不准确，平凡与伟大关系的理解也比较肤浅。
3.文题不够形象，缺少哲理性。
4.议论文所举例证不新颖，较陈旧，甚至举不出事例。
5.思考不够，未多问几个为什么。
【好题举例】
1.一步一个脚印走向成功
2.心有多大舞台就有多大
3.沙砾也有一颗珍珠梦
4.伟大始于细末
5.九层之台，起于垒土
6.蚕、蛹、蝶，把蜕变交给时间
7.仰望星空更要脚踏实地
8.细流也可聚成惊涛
9.雄心+平常心+耐心=成功
10.卖菜大妈（有绝活）
11.非宁静无以致远
12.平凡—--奋斗—--伟大
13.平芜尽处是春山
14.左岸豪情，右岸谦卑
15.简约而不简单
16.甘于量变，蓄势质变
17.于无声处听惊雷
18.天下之事必作于细
19.点点萤光亦可熠熠生辉
20.人为尧舜，皆因奋斗
21.尘埃亦可开出美丽心花
22.平凡是伟大的台阶
23.没有人能一蹴而就
24.平凡是起点不是终点
【商榷题目】
1.隐秘而伟大
2.是什么伟大
3.伟大的平凡
4.平凡的伟大
5.甘做小草
6.非凡的平凡
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