第一篇:读《学生科学素养读本》有感600字作文
科学,相信许多人听过以后都并不陌生,我也不例外,读《学生科学素养读本》有感600字作文。《学生科学素养读本》这本书我读了以后,意犹未尽,受益匪浅。它里面有无穷无尽的知识,让我大开眼界。
这本书可以分为四大板块,它们分别是:《我是最棒的的》、《生活离不开电》、《最庞大的动物家族——昆虫》、《如果可以穿越太空》。你们还记得在五年级时学过的一篇课文吗?是《装满昆虫的衣袋》,还记得主人公是谁吗?嗯,对了,是,法布尔,还记得他的着作名称吗?,对了,是《昆虫记》。
在科学的茫茫大海中,法布尔与他的《昆虫记》算是一颗耀眼的大珍珠。可不是,法布尔写的《昆虫记》是科学中的巨着。由此看来,《昆虫记》对科学的贡献很大。所以,我们从小就应该观察科学,研究科学,让科学成为我们生活中的一门重要的学科,读后感《读《学生科学素养读本》有感600字作文》。《昆虫记》真实地记录了昆虫的生活,由此看来,观察对我们而言是多么的重要,正所谓巴甫洛夫说的“观察,观察,再观察”一样。
知识是浩瀚的海洋。由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的实验,解开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密,所以,法布尔又被称为“无法效仿的观察家”。
我相信,在不久的将来,我们都会成为出类拔萃的科学家。因为,这本《学生科学素养读本》激发了我浓厚的兴趣,开启了我智慧的大门,增强了我创新的精神和实践能力,让我成为了一名善于观察,善于研究的人。
我们探索科学,我们发现科学,我们研究科学,我们爱科学!!
五年级:李宁萌
第二篇:教师科学素养读本
《教师科学素养读本》心得体会
经过一个假期的学习,我受益匪浅,从《教师科学素养》这本书中,我懂得了人文素养,人文知识,人文态度,人文精神,人文素养修炼。人文指的是人的价值具有首要的意义。它包含了“人”与“文”两个方面,体现了对人的关怀和对文化的关切。人文的意义首先是人学,是人的反观、自省和自审之说。人文的主题是人文精神,人文精神就是要以人为本,以人的发展和幸福为本,党的十七大报告明确指出科学发展观的核心是以人为本。素养与我们常说的素质一词十分相近,而教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及教师在日常活动中体现出来的思想,道德、情感、性格和思维模式等方面的气质和修养。它表现为教师在日常教学管理中对学生的尊重和对学生成长的关心,表现为教书育人的强烈责任感和历史使命感。
新课程又对教师的人文素质提出了新的要求,即每门学科教学的目标都有对学生进行人文素养的教育,因此,教师自审必须具有高度的人文素养。人文素养的第一要素就是人文知识要素,是与自然知识和社会知识相对应的一种知识类型,是人类总体知识构成中的一个重要组成部分,是以语言符号的方式对人的把握体验、解释和表达。是人文素养的认识基础,对于人文素养的修炼有着举足轻重的作用。教师的人文精神是在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、性格和思维模式等方面的气质和修养。它表现为教师在日常教学管理中对学生的尊重和对学生成长的关心,表现为教书育人的强烈责任感和历史使命感。它是以学生为本的精神,也是对学生进行人文精神教育的精神。加强与学生的感情交流正是人文精神的修炼之路。与学生的感情交流能有效地与学生实现精神上的“对接”,能有效地对学生进行人文精神教育。教师自身素养的高低,对于培养学生的素养起着关键作用。
我们作为一名教师,不管是哪一门学科,都应该掌握文化经典所提供的人文知识,历史意识的人文意义,人文知识下的科学认识,坏境中的人文关怀以及创造美艺术的人文目标。
教师的人文态度是教育教学的核心。态度是个体对某一特定的人、事物或者观念等的具有贫家性质的心理倾向。具体要求是要有以人为本的观念、喷薄荡漾的热情、坚韧不拔的意志、为人师表的德行、追求完美的个性以及感受幸福的情怀。如果没有了以上这些积极的态度,就很难完成好我们的教学任务。因为,在许多情况下,态度决定成败。
教师人文素养是提高教师专业发展的重要环节。离开人文素养就没有教师的专业发展,另外就是在教学中努力培养学生的人文素养,这是教师专业发展的工作目的。教师的人文素养处在教师整体素养的核心位置,决定着教师职业的意义和价值。
学校在进行课题研究的过程中,初步探索出了整合人文教育与科学教育的基本规律,即同步、综合、和谐。同步,指科学教育与人文教育互相渗透、互相包含,学生在同一学习、活动过程中可以获得人文素养与科学素养的同步发展。综合,一方面指小学生学习活动的目标、内容、策略的综合性;另一方面指将校内外一切教育资源综合起来,通过综合性的育人目标,综合性的教育活动促使学生全面发展。和谐,指学生的人文素养与科学素养的发展是协调的、并重的,同时,人文素养和科学素养的培养都要符合小学生的年龄特征和认知水平,使小学生容易理解、掌握且能够终生受益。通过开展丰富多彩的特色活动,让学生在实践中体验,在活动中感悟,促使学生的人文素养与科学素养得到进一步的提升。
世界是丰富多彩的,人也是生动而富有个性的。学生由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不同,存在着差异性和丰富性,这种差异性和丰富性主要表现在智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。教师要立足个体的健康发展,尊重差异,合理运用差异,把差异作为一种宝贵的人文素养来开发。
总之,教师要站在学生个性健康发展的高度,树立科学发展观,努力构建和谐的育人环境,尊重学生的文化个性,把握住育人过程中的人文教育因素,使育人的在今后的工作中,我将积极投身于课题研究中去,不断探索和总结研究经验,同时,不断吸收和消化现有的研究成果,并转化为教育资源,努力促进学生总体素养的提高,为学校课题研究的深入实施和学校的发展,做出自己应有的贡献!
通过学习,虽然能学到很多东西,但自己离书中的要求相差甚远,在今后的工作中一定要继续努力,尽力做到更好。
第三篇:读中共党史读本有感
读《中共党史读本》读后感
李俊小学 杨占军
经过八次的党课的进建后,我选择浏览了《中共党史读本》,再次走背中国共产党的已往,重温了那一段惊心动魄的历史。
从马克思主义的传播、五四举动、新仄易远主主义实际的组成、真谛尺度成绩大年夜谈判,到科教兴国计谋的组成,我党没有竭把思念文明做战摆正在主要的位置。仄易远族魂、仄易远族细神更是各个时期的指面人没有竭夸大的成绩。出有思念的巩固堡垒,任何做战动做皆付诸空流,中国共产党人从一开端便明黑那一面,没有竭夸大展开攻讦与自我攻讦,那的确是其他政党易以做到的一面。来日诰日的连结共产党员先辈性教诲也很好的担当了那一优秀传统,我觉得能够有幸正在党构造下到场那样的举动,更要明黑顾惜,做为一名一般的准备党员,我念,我也是正在缔制历史,我也是正在继往开去。其次,我深化天体会到我党的政权是从枪杆子中得去的。北昌叛逆、秋支叛逆、广州叛逆等一系列武拆反动,正在混治的年月为人仄易远开路。朱德、彭德怀、叶剑英、刘伯启等一批元帅运筹帷幄,正在无数个没有眠夜的灯下统领大军为百姓做战。工农黑军从1928年起,没有竭正在齐国范围内扩大年夜,分离了没有怕死没有恩人的爱国兵士,他们扔头颅洒热血,失降臂统统只为胜利。最易记的是黑军少征,爬雪山、过草天、横渡金沙;铁索桥再险,一样能够征服;人给家足再苦,一样能够忍耐。是的,我们捐躯了许多兵士,但是我们终极以一支队伍的名义抑止天险,走完少征。正在中国共产党的斗争路途上,只要回顾少征便扑灭了一种细神,照明了一个仄易远族,我觉得,没有管将去我们走到那边,少征将会是一尾细神之歌,没有竭唱响耳畔。
我们的历史也有创伤,那惨烈的日军30万人北京大年夜屠杀至古还是我们心头没法抹去的阳影。1937年日本的侵华止为,给中国人仄易远带去弘大年夜的灾易。他们烧杀抢劫无恶没有做,他们惨无人讲的止径毫无天理。但是中国共产党出有被吓倒,反而满腔怒火,正在齐国范围内与日本鬼子斗争到底。正在艰苦的情况下,正在被动的局里下,我们党充真散开才干,稀切连开统统能够连开的气力,历经8年末于捍卫了国家的威宽。那当中,几优秀的爱国爱党人士捐躯,几无辜的善良百姓受害,但是,中国共产党挑起了任务,强忍悲哀,当仁不让。
中国的历史是一部布谦血腥、愤恨战战役的历史,当我们的故国正在遭到本国侵犯者的血腥屠杀战抨击打击的时分,人仄易远的愤恨正在一面一面的积散直到收做的那一刻,终究一收没有成拾掇,没有用灭侵犯者没有罢戚,留神是覆灭而没有是赶走!当人仄易远活得了更生,知识、细神战物量的水仄皆正在快速的上涨,风俗了战役!齐国人仄易远配开去建坐战役、保护战役!
正在党已往的没有到百年的历史上,经济展开没有常说起。因为历史的本果,已往我们的确没法专心致志展开消耗劲。但是如古好别了,历史曾经被我们改写,正在新时期,中国正以史无前例的速率背天下证实,我们的经济一样能够里貌一新。有来由相疑,我党会带收齐国各族人仄易远,以暂远计谋为计,以远大目标为航,正在我后的100年谱写愈减灿烂的奇迹。
第四篇:读慈善读本有感
愿慈善之花开满人间
●许铭
最珍贵的角落,充满了关爱与希望:最亲密的朋友,充满了真情与感恩;最美丽的世界,充满了友爱与慈善。
当我慢慢地翻开慈善读本,看着一页一页的文字,心想:慈善,就是在别人需要帮助的时候,付出代价去帮助别人,是各种物质体现出来的团结与力量。或许这本书写的这么多的小故事就是想告诉我们这些吧,可是,当我读完最后一个字,我发现我错了,原来慈善在乎的不是付出的代价,而是做慈善时怀着的那份情怀。慈善,不是只有在重大灾难面前才表现出来的爱,也不是以物质的多少来衡量慈善者的真情,更不是一个富有的人对贫困者的“施舍”。慈善,就在我们的身边,无时不在,无处不在。
看完这一个个的小故事,让我有了一个小小的心愿:愿慈善之花开满人间。
我记得08年的汶川大地震,有一面鲜艳的旗帜挂在一片废墟的汶川,那面旗帜道出了多少怀揣着关爱与善良之心的人们所汇聚的心声,是大大小小慈善者行动浓缩成的一句话:“一方有难,八方支援。”于是,全国各地乃至世界的慈善者们为灾区捐献了自己的一份力,小到我们这些中学生所写的一封慰问信,捐的一袋衣物,大到一些企业所捐献的巨额资金和多少志愿者亲临灾区义务帮助灾区的人民重建家园,无论是一封封慰问信,还是一笔笔巨额资金,都让一个个失去父母的孩子们重获温暖,重获活下去的信心与信念。让失去家园的人们团结一心,感受到来自全世界的温暖,这就是慈善的力量!它让我们看到一朵朵慈善之花绽放在世界各地,也盛开在被温暖的人们心中。
慈善的力量是伟大的,无限的,慈善却是无形的 让我们用无形的力量去创造震撼人心的感动与奇迹
对于我们中学生来说,慈善在哪?怎么做才算是慈善?难道真的要像别人一样,捐献巨额资金才算慈善吗?不!我们每个人都是慈善家,“慈善”就在我们身边。
在繁华而又喧闹的城市背后,与之形成鲜明对比的是贫困,荒寂的山区。山区里每天都在发生的感人故事、励志故事在城市里却少之又少。还记得我们曾经听说了山区的孩子们缺少书籍和物资,然后纷纷捐献自己不用的图书,自己穿不了的衣服,甚至是我们心爱的一些小玩意。希望能帮助灾区的孩子们多学一些东西,多看一些书,让他们能够做得更好,学得更好,满足他们渴望学习的心愿。而作为慈善家的我们,当看到他们拿着书欣喜的样子,认真学习的神态,尤其是他们凭借我们捐献的课本考上理想的大学,从心底里我们为他们骄傲,也为自己的慈善举动感到激动与喜悦。这使我们觉得自己的人生很有意义。
让我们以爱育圆心,以善良为半径,用行动划出一道平凡而又动人的弧线。愿随处都是最珍贵的角落,愿每个人都是最亲密的朋友,愿慈善之花开满人间!
(本文作者系广东省珠海市第九中学学生)
第五篇:读《云南读本》有感
读《云南读本》有感
彭光明
离开大学校园以后,读书的时间被太多挤占了,深入阅读的时间也很有限。但《云南读本》却让我爱不释手,读过好几遍。它像一壶老茶,品茗数次,愈久弥香。“《云南读本》是一本庄严之书,是一本受过中等以上教育的云南人都该读的书,地方精英更应关注它,因为他可以帮助人们思考本土文化的价值、地位和命运等重大问题,读了它,我们也许会真对我们的故乡,对我们脚下的土地,别有一番体认,加深一层热爱。那些关心文化价值和精神生活的非本土人士也能从中得到愉悦和滋养”.这段话时刻回响在我的耳边,仿佛我的老师,时任云南民族大学文学与新闻传播学院院长陈友康教授在课堂上讲的一样。陈友康老师是《云南读本》的主要编著人。每当打开这本书,就如同回到大学校园,回到知识的殿堂。
《云南读本》从自然的恩赐、历史的记忆、思想的高度、精神的魅力、文艺的精髓几个篇章全面展示了云南风土人情、历史文化、精神高度。读过《云南读本》,仿佛登临名山大川,有“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。又如走上举世闻名的滇缅公路,像经历苦难辉煌岁月的时光穿梭。云南的风土人情、自然遗产历历在目。在《云南读本》里,云南人自强不息、平和包容的精神滋养着云岭大地。
一、《云南读本》有最美的风景
云南的山美、水美、人美!在《云南读本》的故事中,能领略自然的恩赐。美丽的彩云之南,从滇池到洱海,从高黎贡山到无量哀牢,从澜沧江畔到金沙水泊。每一处自然风光,都是大自然的恩赐。谁不说咱家乡美,但我们的家乡最美,站在云南的土地上,读着家乡的故事,别有一番滋味。
楚图南先生写的“这锦绣的高原,是我们无上的乐土。乐土上的生命,都一样雄健、美丽、和平。”读到这样优美的语言,我被深深震撼着,高原的美,数不尽。我的家就在高原的某个角落,那里有起伏不断,绵延不绝的群山。山是远方的家,山养育了祖祖辈辈的村民。走在崎岖的山路上,精神总是振奋的。总想翻过那座山,虽然知道,山的那边还是山,但是从来就没有停止过探索的脚步。正是家乡的美给予我力量。沈从文先生所写的《云南看云》,把云南的云比喻为用西藏高山的冰雪,和南海常年的热浪,两种原料经过一种神奇的力量完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见其伟大。云南的蓝天,同样美不胜收,那种纯净的蓝,纯洁的蓝,是我最喜欢的自然风景之一。在冬天的日子里,看蓝天是非常惬意的。我每每拍摄到纯洁的蓝天,自己一个人会欣赏很久。
读过《云南读本》对家乡的自然风景会多一些认识,认识我们自己的家乡,重温历史,去观照、挖掘其意蕴,建构精神家园,去唤醒沉睡的乡邦文化,寻找到自己的文化之根,也使自己得到一次心灵的洗礼与升华,在《云南读本》里,我一次又一次看到了最美的风景。
二、《云南读本》让人愉悦,给人滋养。
读本里介绍了云南的名人及与云南有关的名人故事,每一个故事都是一段历史。航海家郑和、人民音乐家聂耳、抗日英雄周保中将军,还有徐霞客、龙云、唐继尧、蔡锷等历史名人,护国运动、西南联大在滇办学等历史事件,让云南的历史显得厚重而辉煌。不光有袁嘉谷、熊庆来等精英人物进入《云南读本》,还有不少范文,如《驿路梨花》《海鸥老人》等都被收入了《云南读本》,甚至那纯朴厚道、自强不息的云南人精神,也进入了《云南读本》。这些文章,每每读来,朗朗上口,了解了他们,才能谈得上了解云南本土文化。李根源强调了云南人的精神有追求自由,反抗列强;坚毅刚强,不屈不挠;精诚团结,奋发向上。这些精神同时是云南发展的动力源泉。
2015年国庆节,我踏上了滇西之行,先后参观了滇西抗战纪念馆和和顺图书馆。去这两个地方,就是因为有《云南读本》的影响,《血肉筑成的滇缅路》那种牺牲和奉献精神,是史无前例的。滇西各族人民用自己的双手在崇山峻岭间开凿出一条天路,西方人惊奇地称它为“用手指刻出来的公路”.各族人民为了国家,为了不被列强欺负,作出了巨大牺牲。在和顺图书馆,同样感受到文化的魅力,这里是中国最大的乡村图书馆。这里也是《大众哲学》作者艾思奇的故乡。在读本与现实中,往往能给予我精神上的愉悦。
读《云南读本》,需要用心灵去感受、去感知、去感悟。正如培根所说:“读书和学习,在个人方面,是生命力的不断的解放扩张和充实。在社会方面是接受经验,是理解人群和推动社会的进步。”我想《云南读本》带给我的不仅仅是这些,还有我魂牵梦绕的大学时光。