中秋赋

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第一篇:中秋赋

宋文天祥《回董提举中秋请宴启》

照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。(《古今图书集成》)

这是宋末著名文学家文天祥(1236--1283)回复董提举的一封书函。从题目看,董提举给文天祥先送了请柬,请文天祥中秋赴宴,从此文的内容看,文天祥欣然应允,并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文,多使掌故,词情中肯,表意简明,很有特色。同时,我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。

明潘之恒《秦淮看月记》

戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望及望,月色如昼,逢丽姬金、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已未是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:“胡曩之不思,思而去之,是将又思。”乃发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵琶、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,令当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑池一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生兮风中殒,忽如梦兮如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。“

(《古今图书集成》)

潘之恒,生座年不说,字景升,歙人,侨寓金陵。官中书舍人。有《鸾啸集》。这篇游记题为“秦淮看月”,然文中仅以”月"为引线,实则是记秦淮歌妓,而要处又在品评乐技,谈其得失,其所谓“吴思,皆由以吴音比较秦淮音乐而起,不过文中两次提及中秋,一是戊午中秋登虎丘见月,一是已未中秋游秦淮歌吟,这就与我们谈中秋的主题契合了,从秦淮中秋的内容看,当时文人的游赏之兴当可想而之,然而亦可从中看到当时市人过中秋的歌舞盛况。

第二篇:2017年中秋诗歌:中秋感赋(组诗)

XX年中秋诗歌:中秋感赋(组诗)

(一)、八月十四龙泉山赏月

碧空玉镜紫云稠,星曜同辉照九州。

万里晴光传瑞蔼,人间一月共今秋。

(二)、中秋寄思

清江潋滟冰盘跃,栖鸟无声万树霜。

一望尘寰千里净,天涯共享此情长。

(三)、中秋傍晚即景

西山落日醉三盅,东海冰轮笑半空。

辉映相邀秋夕节,人间天上此情同。

四、中秋杏花桥寄思

今宵一月望琼楼,望尽苍穹几度秋。

纵是年年霜饮尽,遥思亲闱杏桥头。

注:写给一位常驻杏花桥上的乞讨老者。

第三篇:青春赋

青春赋

岁月在历史的长河中流走,远去的日子成为镌棵刻的记忆,宛若埋藏地下的烈酒,愈陈愈浓。

遥远的未来成为翅膀的轮廓,在无际的苍穹中寻找一个难以忘却的辉煌。童年若遥远的回音,天真的欢笑和稚气的嬉闹阵阵入耳,童年更是史册深藏的墨迹,留给世人独特的芬芳和秀气。

经过短暂的休憩,人生的航船开始变向驶向远方,汹涌的浪涛惊醒了沉迷安乐的少年,让他

开始一段无法言说的旅途,也摇醒了一个盛世的时代——十八岁的天空。

我用想象勾勒青春的轮廓,用满腔热血弹奏一曲生命之歌。我用易醉的豪情写下不朽的记忆,在一个盛世的传说里枕琴入梦。徜徉在盛世的现在我不忍回眸,我怕战火硝烟的记

忆再一次让我的双眼泪满。没一个血泪的事实证明:一代盛世的繁荣需要多少年轻的生命,留下多少无名的丰碑。我知道,再美的花终有凋谢的一刻,青春的曼妙也不免散发无言的惆

怅,然而花的凋谢孕育了春的新生,青春的惆怅更换来了大国的苏醒。望不了戊戌六君子临

终前那一段惊天动地的豪言:有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!青春的壮烈撼动

了中华五千年的麻木和懦弱,沉默中的爆发竟会如此强烈,青春的不朽和传承顶会铸就东方

巨人的崛起。也曾深情读到:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何需桑梓地,人间何

处不青山。青春的血气方刚和壮志凌云如柳絮飘满人间,将孕育希望的种子播撒中国人的心

田。再高的山脉终会化为泥土任人踩踏,再深的大海终会裸露岩石一眼平川,青春的执着和

坚信,让中华几千年的沧桑落幕。一缕思绪将我带回梦境的现实,折起对往日的怀念,我用心品尝盛世的繁华,却有一种苦涩

渗着微醉的感觉蔓延心间。孤雁逆飞时的鸣叫是没有鲜花没有掌声的歌唱;傲梅冰雪时的挺

立是没有喝彩没有感动的顽强。在无数艰难和失败面前,步入青春的我们会无法抉择,但不

管怎样我依然会坚定的迎接他。空有自己的一腔热血和满身抱负而不流洒施展,怎能成为高

山上那颗离天最近的石子。我会把血泪洒向每一寸我征服过的土地,纵然不能走向更远,血

泪也会滋润一方干禾。醉于苦难,让自己的青春之路留下永恒的芬芳,让执着的花开成为沙

漠中的另一片绿洲。当雏鹰看到蓝天的广阔便振翅飞翔引吭高歌,当细流看到悬崖的峭

绝便飞流直下气宇轩昂,当幼马看到原野的宽广便仰天长啸奔腾万里。青春的豪迈是人生征

服苦难的诠释,在充满传奇的航行中,青春在海面的投影,是一抹温柔的夕阳.

第四篇:高考赋

高考赋

西北师范大学经济管理学院牛建平

岁在庚寅,时当六月。吾与诸同赴高考。暑气相逼,燥热难忍。久坐幽思,自感百不遂心;侧身读秒,见铃声迫近。烈日披肩,观之室内沉沉;窗外行人勿闲语,往来车马灭杂声。年年高考盛况景,料想定可泣鬼神;

准点开考,笔底强音。握指成拳,奋戈一拼;阅笔底沙沙风渐紧,苦思愁眉。忆苦读之情似狂狂,飒然若飞;心游万仞,观千剑而操百曲。征引群书,展学问之博精深;噫!此高考之大观也。

呜呼,高分之求,千万人之求也。然清华仰止,北大巍峨。寒窗十载,成者几何? 高考事毕,次第发榜。或金榜题名,蟾宫折桂。或折戟沉沙,梦回青河。及至八月,尘埃初落。怀他日试以醉酒,忆皇榜题而惊觉。

吾观春秋战国,私学首创。山村野老,论诗甚多。他日无谓科举考,市井多闻圣人歌。高祖神武,族秦咸阳。汉武遗策,初立太学。遂至杨隋,考之取士。科举之盛,数千年而欲烈,范生之徒,每览之而繁多。

时至今日,四九建国。中流砥柱,七七变革。学子悬梁夜不眠,水击三千争百舸。两耳不闻窗外事,死记硬背劳苦多。扪心问:“却是为何?”

古语曰“学而优则仕”,吾答之“试而优则贺”!每岁一考,牵动全国。成者一酬壮志,学海遨游驰骋。二竞风流,政界游刃捭阖;败者,如红鲤过江,断鳍龙门犹未悔。似蛟龙升天,折翅青云叹坎坷;一考终身,实为万恶。弊端无尽,罄竹难说。行文至此,语意微薄。情之复杂,非吾之笔力可尽说。只翘首以待,望此弊病早被勘破„„

第五篇:三课赋

三课赋

安徽省阜阳市铁路学校特级教师 武宏钧

引子:余为师36载,化学系师范毕业,语文评特级教师。81年走上语文教坛,87年评为高级教师;30余年发表文章300余篇,著述200多卷。兹述《三课赋》黼黻文章,以增青年教师朋友,盼望抛砖引玉。

备课赋

夫上课者,必先备课。聚精会神研读教材,多方耦合形成合力;全神贯注关注课标,才能达到和谐统一。

观备课者,必先研究。欲廓其清,故问生惑。欲得其正,反问归谬。披荆斩棘,朝圣之路渐渐显现;引渠灌溉,干涸之心渐渐润泽。“披文以入情”“潜心会本文”;“一字未宜忽,语语悟其神”,走进作者心灵,做文本真正知音。品语言“一字未宜忽,语语悟其神”,理思路“作者思有路,遵路识斯真”,备教法“深入又浅出,方是高境界”。“伏脉千里,击尾首应”,理清文章情节、线索、思路;“作者胸有境,入境始与亲”,品味文章情景、意境、心境。

盖备课者,备学生、备理念、备目标、备策略、备方法、备评价;研课标,以人为本有方向;依文体,量体裁衣巧设计;知学情,不做教参搬运工。明教路,目标明确,指向语用;内容精简,板块清晰;问题整合,激发思维。定思路,问题整合与简化,教学内容结构化;问题提炼与优化,教学内容板块化;问题串联与深化,教学结构最优化。导学路,活动充分,有法有趣;评价恰当,重在指导;关注表达,迁移运用。

思备课焉,对话文本,周密思考教学全部过程,整体策划教学基本要素。教学目标紧扣语文能力,精妙设计基于精研文本,用语文方法教语文,准确定位教师角色。制定教学目标做到科学、合理、适切,拟定教学策略有利于教学整体规划。解读教材,掌握信息特点;吃透教材,深层次理解和感悟;超越教材,重新创造组织。教材无非是个例子,教学要用教材教,绝非仅是教教材。结构教材,重视教学环节有效设计,关注环节间梯度、过渡之合理性。提出问题,注意创设问题情境,新鲜有趣引发学生好奇心。问题解决,要依据学情发展展开,设置合适台阶,运用恰当方式,引导学生交流讨论,凸显解决问题过程。

备课之要,要备教法。教学有法而无定法。层次多样性循序渐进,形式灵活性举一反三。备课须备学法。不仅要让学生学会,更要使学生会学。以培养方法为重点,引导养成好习惯,激发学生求知欲,帮助树立自信心。备学法应有预见性,尽可能对课堂上可能出现情况有所考虑;情境性,创设教学情境来推进教学;备学法要有灵活性,为课堂教学调整留有空间,真正实现预设中有生成,生成中有预设,从而达到最佳教学效果。备学法关注差异性,从不同角度来探索创新课型设计;体现各学习领域共性特征,凸现该学习领域独特个性化要求。备教法要合理整合各种教学资源,选择恰当教学媒体。恰当预设课堂教学,开放有空间,对教学过程多维设计;弹性有余地,预设不同教学思路追问,引导学生交流质疑,生成课堂亮点。

备课之需,设计教案。栏目完整,标题样式规范;步骤具体明确;整体设计合理,符合新课标精神,遵循语文教育规律。创新设计有特色、有亮点;精彩导学有语用、有智慧。创新是第一要素,首创是第一要点。思路明确,导入要启发谈话、亲情交流;激发情趣,导入新课;板书课题,巧妙破解。过渡应引导检测,顺利过渡;导入教学,承上启下。精妙导学,理解需循序渐进:整体感知,读书识字;初步理解,理出思路;突破重点,感知理解;尝试引导,深入理解。探究感悟,要巧妙切入,选点感悟。导读练习,对话交流。一波三折,突破难点。出人意外,上出新意。拓展创新,语用练习;总结下课,余音绕梁。

备课之力,要关注知识点,解析能力点,培育智慧点。开头要未成曲调先有情,过渡应吹面不寒杨柳风。导学有奇思妙想,巧把金针渡与人;导悟要开启心路,一语天然万古新;导写有快乐体验,回眸一笑百媚生。评价时同伴交流,大珠小珠落玉盘;探究中自由表达,二月春风似剪刀。教无定法,变格创新,映日荷花别样红。唯其“望”得真真切切、“闻”得清清楚楚、“问”得明明白白,才能“切”出水平,才能有的放矢,才能“对症下药”。一言蔽之,“备课”乃实施教学首道工序,是教与学活动先导,更是上好课关键因素。教师备课,理应善于发现教材内容趣味点,善于捕捉教材语言魅力点,善于寻求教材资源拓展点,善于开掘教材理解升华点;加工设计教学案例,关心学生内心需求,开发学生多元智能,注重学生语言积累,培养学生研究能力,提升学生文化品位;通过精心探究备课,增加自身文化积淀,以提高课堂教学效率。

“课,试也。”“成器不课不用,不试不藏。”授课之堂,传道授业,虽远繁华喧闹市;三尺讲台,教学相长,堪是人间伊甸园。厚德载物,汇通古今学术;下学上达,融贯中外文明。精研物质玄序,搜求微机信息;长昼书声琅琅,乔木鸟鸣嘤嘤。夜幕降临,读书之灯万点;天宇澄碧,繁星闪耀争辉;切问近思,探科技之堂奥;达观博识,汲人文之琼浆。进德资以载物,力学始得玉成;求实助乎笃行,超越有赖创新。授课之师,妈祖垂爱,孔子灵光;授课之慧,鸿鹄奋志,兰桂腾芳。

善为课者,乐不在利,以校为家无私念;乐为师者,上课则成,爱生如子见真情。喜不在名,授业则灵;斯是穷也,惟吾心浸。授课机要,想乃习之起点,问乃好课之根,错是最大资源。优课境界,教中有学,师亦生,谈笑有孺子;学中有教,生亦师,攻关无白丁。滋桃李,无金钱之炫目;泽后人,无庙堂之峥嵘。生本课堂,生不必不如师,师不必高于生。生态课堂,天地无人推,而自行;日月无人燃,而自明;星辰无人列,而自序。生命课堂,学生无人教,而自通,授人鱼不如授以渔。

善授课者,敏而好学,学贵有方;学而不厌,诲人不倦;以人为本,不厌其详。乐学课堂,结科研兴校硕果;特色活动,显个性张扬杰作。重阅读写字,情感态度价值观;弘读书传统,探究感悟重体验。抑扬顿挫,读尽古今壮志;侧勒努趯,书写人生豪情。静心教书,听说读写有情趣;潜心育人,传道授业乐担当。请进走出,自主探究,采他山之石以攻玉;比学赶超,合作体验,经千锤百炼而成钢。五育并重,教风清正而学风纯;德育崇尚,教师敬业而学子良。因材施教,价值观念熠光芒;教学相长,爱心培育出栋梁!

志为师者,白板竞技,手起键落挫群芳;教学比武,问鼎桂冠有强项。三尺讲台,笑奉春华,教海拼搏,蹈浪奋勇前行;一头乌丝,忍染秋云,文山开拓,运篆革故鼎新。造才俊,喜教学之相长;育贤英,叹异彩之纷呈。厚德博学,励志笃行;滋兰润蕙,瑞草如茵。昭昭师道,“掬水濯苗,躬耕善教”;日日自审,“汲养若渴,勤勉乐学”;淳淳学风,集思而广益,擘划世纪鸿猷;生生遵循,破难以攻坚,开拓万里鹏程!

智慧课堂师者当如何?书卷养心,德艺双馨,润物无声;因材施教兮庠序指南,推本溯源兮点石成金;筚路蓝缕兮无悔守望,热爱自然兮敬重生命;诗意行走兮风采激扬,辉煌成就兮心血所凝。三尺讲台,莘莘学子求学地;厚德载物,万千儿女齐圆梦;精神圣地,齐日月光照寰宇;知行合一,修身齐国育才俊;启智化愚,传播燏燏之文明;授课殿堂,秉承先贤之遗风;学海泛舟,独得山川之灵秀;芳草萋萋,学子逐鹿试比天;激扬文字,血气方刚笔如椽;风采飞跃,百米沙场秋点兵;书声琅琅,勤勉笃学蓓蕾绽;特色创新,万紫千红风华绝;智慧导航,劈波斩浪自奋蹄;探究体验,中流砥柱怀乾坤;鲲鹏展翅,扶摇而直上九天;拼搏攻坚,上下求索孔孟道;志存高远,满园春色藏不住;全面发展,素质教育谱新篇。

优学课中学子应怎样?满腹经纶,察远照迩,雏凤新声;胸怀赤诚兮放眼天下,穷原究委兮荟萃人文;树德修身兮顶天立地,贤雅诚信兮昂藏豪情;苦心孤诣兮法重悟化,积珠累寸兮淬励才能;根深叶茂兮通天彻地,厚积薄发兮探索创新。吾生如泉在溪,飞鸟入林。励德启智,求知增能。无论寒门子弟、家境丰盈,还是基础平平、学力超群,先学做人,首在敦品。格物致知,勤学好问。心入亦秋境,何言鸿鹄至;情如滁之菊,金秋报蕊心。

吾为师者,爱生像父母,师心如圣心。马帐授徒,登堂则为弟子;程门立雪,入室方成栋梁。唯愿吾侪,戮力同往;共筑梦想,探幽烛微;育英千万,桃李芳菲,育人大如天;井韵长存,文芳永辉,何顾白发生?恪守师道,言行“师范”;教书惟实,育人求真。无论特级新星,还是老壮新人,不事张扬,不图虚名,敬业乐群,淡泊宁静。滋兰润蕙,志在树人。博学善导,敬业爱生;以人为本,身体力行。幼苗得益于深根,茂树参天于沃壤。情似让泉水,终日汩汩流;心如琅琊榆,乐与丛石生。互学求共进,青蓝结亲情。

智慧课堂,师道自然。“我注六经”悟体验,善待生命自主,尊重生命独特;“六经注我”慧自然,理解生命生成,关照生命整体,发掘生命创造。引领自学先导练,自检自验重习惯;合作探究自感悟,讨论展示重质疑;自学自悟明道理,智慧生成重能力;思考感悟得方法,拓展挖掘重联系;自学自悟明道理,智慧生成重能力;思考感悟得方法,拓展挖掘重联系;举一反三妙运用,创新实践重体验。师法妙在人为本,学法技法循序练。

美哉!智慧课堂,“行是知之始,知是行之成”。春光蝉鸟悦,潭影寒暑移。广收博览,好学深思;志存高远,知行合一。嗟乎!教育兴则百业兴,国运昌而文运昌,课堂旺则人才旺。智慧育人,逝者如斯;为人师表,来亦有思。天行健,实事求是一通百通;地势坤,与时俱进一顺百顺。

妙哉,授课慧师,片言笺字,存千古圣贤之心;智慧课堂,盆草拳石,有万里山川之势。课堂自然,教法自然;妙在点燃,技法自然;巧以唤醒,悟法自然;伟在成长,师法自然。

磨课赋

刀不磨要生锈,课不磨不成功。昭昭师道,磨课殷殷学风;时时自勉,课磨人人共研。磨课乃真教育手段,不仅口传身教,且有科技电脑;磨课志在立德育人,磨课妙哉磨出余情趣,广及诗词书画,乃至体育舞蹈。磨课中需点燃兴趣、夯实基础,磨课时当谆谆悟训,朝朝同仰;磨课应养成习惯;方可主动发展。磨课练技,从课内走向课外;磨课育人,从书本走向生活。如切如磋,如琢如磨;拳拳报国,苦苦求索。

美哉磨课!乃不断肯定、否定、否定之否定过程向前。磨课过程需要反复揣摩和推敲:试教、推翻、再试教、再推翻,直到最后成功。次次轮回、不断打磨,方能磨出教师创新思维的火花,磨出教师合作交流的默契,磨出教师把握教材的深度,磨出教师对教学艺术的获得。“十年磨一剑”,没有长期课堂磨练,哪能应付自如,哪能窥探到教育至真至善至美的境界?精雕细磨常态课,独立备课,发现问题;同伴互助改进课,集体指导,行为跟进;创新示范提高课,三次施教、完善提升;学科组共同评课,人人有收获,个个得提高。

妙哉磨课,斯是由量变到质变过程。焉能一次磨课就成功?磨课要在一次次教学实践中反思、总结和提升课堂经验。磨课非课堂大赛产物,磨课是日常教学手段。不经磨课历练,课堂教学难有质变。磨课交谈、,各抒己见,“百家争鸣”,“知无不言”,智者见智、仁者见仁,理解教学环节之妙,破解设计意图之法,探究理论依据之源,方能保证教学流程优化。

实哉磨课。磨课之“备课”查教案,看教学基本功和课前准备情况;磨课之“讲课”观上课,看教学组织能力和操控课堂能力;磨课之“评课”评教学,看教学理念和教学策略应用;磨课之“作业”翻作业,看批改质量和督促改进措施;磨课之“检测”析成绩,看教学业绩和教学效果。磨课“五关”积跬步,至千里;细节积小流,成江海。磨课使人自省,科研直教振翅;磨课予人力量,民主令人翱翔。挥手乎蜂飞蝶舞,回首乎龙腾马狂。干千秋之大业,为百世之欢畅。循环磨课,传道授业解惑,学而不厌,诲人不倦;校本教研谱新篇,传承灿烂文化,铸就高尚人格,教师贡献伟焉!

用哉磨课。磨之三尺讲台,领无数学子驰骋天地人间,观宇宙之大;磨课一方教室,引无数心灵游古今未来,察品类之盛;磨课学数理化感自然规律以求真,磨课习文史哲阅世事沧桑以求善;磨课练琴书画悟人间冷暖以求美。磨课若水,水润人和而群贤毕至;磨课润友亲学重诺而学业繁兴!为人师善磨者,课醉心书香校园,造就品学全优!课堂纪律严明,课间促膝谈心。

悟哉磨课,要“以悟带磨”、“以悟领磨”,而不可“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。只有“以悟领磨”,才能彰显“磨”的积极面,避免“磨”的消极面,才能“磨”得水灵,“磨”得神秀。善磨课者,磨去浮躁,留下沉静;磨去懒惰与怯懦,留下勤奋与自信;磨出夯实基础。磨出循序渐进。“千淘万沥虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,一生磨就一节课,课不惊人誓不休。磨课关键在“磨”,集智慧和精力,聚心血与辛劳,反复不断打磨与琢磨。

乐哉磨课,实践出真知。“磨”中“悟”,出好课;“悟”浸 “磨”,润优课。磨课,就教师个人备课而言,研究教材、研究学情和善于反思教学的过程,其实就是善于“悟课”的过程;就教师群体备课而言,思想火花的碰撞,集思广益的达成,其实也是善于“悟课”的结果。善磨课者,揣摩悟道,温故知新。磨课时,目光炯炯,洞察物之是非;磨课中,雄辩滔滔,明辨理之错对!磨课久远,修文习性,精益求精!善哉磨课,教师能征惯战,数载如一,勤学苦练。勤磨课教师,朝习闻鸡,夜练灯阑;慧磨课教师,舍易觅难,以苦为甜。磨课创新,有教无类,不偏不倚;侮人不倦,苦心孤诣;安贫乐道,奉献教坛。善磨之师,“知、能、情、行” 四合一;备课悟课大转变。斯当品学兼修,为社会培育栋梁材;知行统一,理想随革新而成事。善磨课者,诚信儒雅,厚德载物;勤学善思,开拓创新思维;自信自立,增强实践技能。立德立人,陶情明理,千朵云霞可圆生徒之美梦;重知重行,益智尚美,万里风烟应是鲲鹏之征程。教书育“人”无小事,一撇一捺总关情。悟课则体验运用之妙,磨课当存乎于智慧之心耳!

悠哉磨课,焉知其妙乎?

作者简介:武宏钧,安徽省特级教师、中学高级教师,享受国务院特殊津贴的语文教学专家,改革开放30年基础教育影响力人物,全国教育改革创新先锋教师,全国百佳语文教师,全国课改优秀教师,江淮好学科名师,徽派自然语文倡导人,《创新作文实验教材》主编,《小学写作课本》主编。他曾经在北京、上海、深圳、江苏、陕西、哈尔滨、武汉等国内多省市城乡执教国学、习作教学公开课、学术讲座等120多场,场场取得成功。他已经在《中国教育报》《小学语文教学》《语文教学通讯》等各类报刊发表教学文章500余篇。编著并公开出版《武宏钧小学基础习作法丛书》《幸福大课堂理论丛书》《自然大课堂理论丛书》《兴趣大课堂理论丛书》《徽派语文研究》《幸福教师成功之道》《语文教师的智慧方程式》《徽派语文的阜阳智慧》《文明中国·礼仪大典》等教育教学用书251本。他的语文教育理念是“三为本”:语文教学要以促进学生的全面发展为本,以提高学生的语文素养为本,以指导学生练习运用为本。

电子邮箱:fyswhj@126.com 联系电话:*** 地址:安徽省阜阳市向阳路296号 铁路学校

邮编:236059

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    自我鉴定赋

    自我鉴定赋 本人自大一入学,期满四载,一事无成。所学芜杂,专业不精。考研欲考所好,未被录取;工作欲求舒心,空劳两胫。临近毕业,悔恨满胸,愧对师长,难见父兄。 想当年金华,忝作新生,虽已......

    道德经赋

    道德真经赋 李绍武 道者,先天地而生,造化虚无,无形无象,无始无终,其大无边其小无度,宏大无极,微观无限。道冲,生鸿蒙,是为一,划分阴阳,是为二,阴阳衍化,造化母气,是为三,母气牝万物,是为宇宙......