第一篇:农业旅游策划
第五章
仙峰岩农庄项目策划
农庄农家乐项目策划的基本任务
农家乐休闲业是利用农村景观、农业活动、农村民俗文化,通过规划和开发,为人们提供兼有生产、生态、生活、旅游、教育、增收等多种功能为一体的农业旅游活动,是一种农村产业新业态,也是一种生态旅游新类型。
农家乐休闲业策划是通过创造性思维,整合农业观光休闲资源,实现资源、环境、市场与项目优化拟合的创造过程。其基本任务是:在农家乐休闲规划之前,通过深度研究和创造性思维,进行准确目标定位、功能定位、市场定位、主题定位和形象定位,建立核心吸引力和核心竞争力,形成独特的农业观光休闲产品形态和营销行动计划,为农家乐项目具体规划和单体设计奠定基础、指明方向。
观光休闲农业策划的基本思路
农家乐是根据农业自身发展状况和特色进行的一种深层次开发,其策划的指导思想是:以满足观光休闲农业的功能为出发点,按照以人为本的原则,体现人与自然和谐相处,生态、经济、社会协调发展,突出特色,培育亮点,形成规模,做出品牌,持续发展。
农家乐项目策划文本框架:
① 总论:立项背景,开发意义,策划依据,策划区域范围和建设期限等;
② 资源条件现状和社会经济基础评价:自然条件、社会经济条件、交通条件、农业生物
资源、农村文化资源、产业基础等评价和SWOT分析与问题诊断等;
③ 客源市场分析与市场开发策划:市场需求,客源现状,市场分析与定位,市场开发思
路与方案;
④ 战略定位和发展目标:发展方向(功能定位,形象定位,主题定位),产业链动力结
构,发展目标和阶段目标;
⑤ 功能分区和空间布局:功能分区(附分区布局图),各功能区定位(功能定位、形象
定位、主题定位),各功能区建设项目(单体),各功能区农业产业或农村人文景观配
置;
⑥ 重点观光休闲项目:重点建设项目,农业产业或人文节点配景项目,标志性单体的形
象设计和功能策划(标志性单体最好要附效果图);
⑦ 旅游要素策划:交通策划,导游队伍策划,住宿业策划,餐饮业策划,娱乐策划,旅
游商品和农产品购物策划;
⑧ 建设分期和动态开发:总体建设期限,各功能区和重点项目建设步骤和开放时间、功
能区间、重点项目间的时间衔接方案;
⑨ 观光休闲线路设计:内部观光休闲游线及交通方式,附近城乡居民入园观光休闲游线
及交通方案,本项目与其他农家项目、旅游项目和旅游线路的衔接方案;
⑩ 营销策略与促销方案:品牌策划、宣传策划、促销策划;
⑪ 投资估算和资金筹措:建设资金、流动资金估测(附分区、分项目投资概算表),资
金筹措方案,招商策划;
⑫ 经济效益和社会效益预测:直接经济效益(附按功能区、按赢利项目的效益预测表),社会效益(城乡就业、农民增收、土地增值、区域经济开发、相关产业带动、人才培养等),生态效益(农村环境改善、污染治理)和环境评价;
⑬ 风险评估和对策措施:自然灾害风险,市场竞争风险,政策变化风险,规避风险的对
策和措施;
⑭ 管理体制和保障机制:项目的管理体制,管理组织架构,人才保障,项目推进机制和
组织保障(政府、投资企业),政府政策建议。
第二篇:农业旅游
观光农业:以农业活动为基础,农业与旅游业相结合的一种新型的交叉型产业。乡村旅游:以乡村地域及农事相关的风土、风物、风俗、风景组合而成的乡村风情为吸引物,吸引旅游者前往休闲、观光、体验及学习等的旅游活动。
观光农业和乡村旅游的发展,三个实际价值:1.调整和优化农村产业结构2.加快城乡一体化的进程3.推进旅游业的发展
观光农业的分类:功能:1.观光农业园 2.农业公园 3.教育农园 4.森林公园 5.民俗观光村。开发模式:1.传统型观光农业 2.都市科技型观光农业 3.度假型观光农业。发展趋势;1.农业娱乐型 2.农场化型 3.高科技农业示范园 4.农家乐型。投资主体:1.以分散农户为主 2.以政府为主导 3.以企业集团为主体
观光农业问题:1.思想认识不足2.规模狭小,产品项目单一 3.开发模式雷同,缺乏特色4.人工化倾向严重 5.人员素质低下,宣传促销不力 6.季节性明显 7.管理体制不健全,建设水平低,缺乏精品工程
措施:1.明确观光农业发展的理论基础 2.搞好项目论证,进行科学规划 3.因地制宜,突出特色,充分挖掘地方的历史文化和民俗文化4.搞好“软件”开发,创造良好的“软”环境,提高经营者的科学文化水平5.搞好观光农业与旅游业的结合,走科学发展的观光农业之路 6.加强客源市场开发,转变观念,加大投入 乡村景观:乡村地区范围内,经济、人文、社会、自然等多种现象的综合表现。前景:1.以古迹保护为目的的旅游开发 2.以农业生产为目的的旅游开发
塑造:(1)保留聚居传统,营造公共空间(2)尊重地方精神,发掘地方文化(3)发挥经济职能,让景观产生效益
规划:根据自然景观的适宜性、功能性、生态性、经济性、文化性和继承性等,以资源的合理、高效利用为出发点,以景观保护为前提,合理规划和设计乡村景观区内的各种行为体系,其目的是在景观保护与发展之间建立可持续的发展模式。
原则:王云才:1.建立高效人工生态系统 2.保持自然景观完整性和多样性 3.保持传统文化继承性 4.保持板块合理性和景观可达性 5.资源合理开发 6.改善人居环境 7.坚持可持续发展
都市农业:是一种根据城市居民的多种需求建构和培育的融生产、生活、生态、科学、教育、文化于一体的现代化农业体系,它的出现是人类生态文明发展的重要体现,是经济、社会、科学技术发展的必然结果,是城市居民对生活质量的进一步追求,是生存观、生活观、发展观的一种本质的升华。特征:城乡融合;高度集约;高智能化;多功能性;高度开放;高度产业化;脆弱性和环保性
三种模式:偏重生产、经济功能的模式(美国)偏重生态、社会功能的模式(德国)生产、经济功能和生态、社会功能兼顾的模式(日本)
现代农业:是继原始农业、传统农业之后的一个农业发展新阶段。核心是科学化,特征是商品化,方向是集约化,目标是产业化。
特点:可持续农业是现代农业发展的思潮。精确化技术和精准化投入是现代农业的发展方向。农业设施化是现代农业发展的主流。农产品安全化是现代农业发展的基本要求。生态农业是现代农业发展的趋势
主要模式:以美国为代表的规模型、机械化、高技术模式。以欧洲为代表的生产集约加机械技术的复合型模式。以日本为代表的资源节约和资本、技术密集型模式
生态旅游:是旅游和保护环境结合起来的旅游,是旅游者在以不破坏自然环境的前提下,以原生、和谐的生态系统为旅游对象,其目的不仅使旅游者愉悦身心,更重要的是增强环境的保护意识和当地的经济发展,从而更好地促进社会的可持续发展。
生态旅游标准:生态旅游是常规旅游方式的一种;以原生、和谐的生态系统为旅游对象;对象应该受到保护;负有“维系当地人民的生活”的责任;以“教育性”为核心内容
民俗旅游:是指人们离开惯常住地,到异地去以地域民俗事象为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。
特点:自然性,地域性,民族性,文化性,经济性,参与性
意义:有利于各地经济的发展;有利于保护民俗文化;有利于解决农村剩余劳动力的就业,促进农村经济的发展和社会文明;满足了旅游者的多钟需求。
问题:过度开发,破坏民俗旅游资源;商业化、庸俗化损害了民俗旅游品牌;失去特色,影响民俗旅游的吸引力。
策略:提高现有民俗旅游产品的品味;加快培养民俗文化旅游资源开发的人才;加大宣传力度;坚持可持续发展的方向。
地域分异规律是指自然地理要素各组成成分及其构成的自然综合体在地表沿一定方向分异或分布的规律性。地带性规律和非地带性规律。
增长极理论应用于观光农业开发时,增长极就是重点旅游地。
点-轴理论用于观光农业开发布局时,“点”就是重点旅游地,“轴”就是它们之间的联结通道,即交通线。
旅游地生命周期理论:一个旅游地的发展一般要经过探查、参与、发展、巩固、停滞、衰落或复苏六个阶段。
农业区位论(杜能):在中心城市周围,自然、交通、技术条件相同的情况下,不同地方对中心城市距离远近所带来的运费差,决定不同地方农产品纯收益(杜能称作“经济地租”)的大小。
可持续发展理论既满足当代人的需求,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的一种发展。
民俗旅游的研究方法:调查法,比较法,综合法,形象定位法,市场预测法。园区发展思路:提高科技资源积聚能力和自主创新能力;增强科技服务引领能力;提升科技集成带动能力;加大科技创新服务能力。
建园的基本原则:优化布局,突出特色;整合资源,提升能力;以人为本,转变增长方式;坚持请进来、走出去;遵循政策法规,严格土地和水资源管理;实行动态管理,推进健康发展
园区建设意义:提高了资源的利用效率,促进了生态环境的改善;提高了科技创新能力,产生了一批农业科技成果,促进了农业高新技术的示范与推广;培育造就了一大批龙头企业,建成了一大批农业产业基地;加快了农业高新技术成果的试验、示范、辐射推广和转化;为城镇居民营造了一批农业科技休闲、旅游、观光的好去处提高了劳动者素质,完善了社会服务功能,形成了产业龙头。
实现园区科技示范园区可持续发展的对策:核心区及其可持续发展策略;示范区及其可持续发展策略;辐射区及其可持续发展策略;
第三篇:旅游农业概念
旅游农业是把农业与旅游业结合在一起,利用农业景观和农村空间吸引游客前来参观的一种新型农业经营形态,即以农、林、牧、副、渔等广泛的农业资源为基础开发旅游产品,并为游客提供特色服务的旅游业的统称,也称观光农业、乡村旅游等。
根据国家旅游局2002年颁发的《全国工旅游农业示范点检查标准(试行)》,所谓旅游农业,是指以
农业生产过程、农村风貌、农民劳动和生活场景为主要吸引物的旅游活动。旅游农业是农事活动与旅游相结合的农业发展形式。主要是为那些不了解农业、不熟悉农村,或者回农村寻根,渴望在节假日到郊外观光、旅游、度假的城市居民服务的,其目标市场主要在城市居民。利用农村的自然风光作为旅游资源,提供必要的生活设施,让游客从事农耕、收获、采摘、垂钓、饲养等活动,享受回归自然的乐趣。也叫观光旅游。旅游农业的发展,不仅可以丰富城乡人民的精神生活,优化投资环境等,而且达到了农业生态、经济和社会效益的有机统一。
开发旅游农业,要坚持以农业为基础,利用农业、农村资源,兴办休闲旅游事业,然后逐步过渡到旅、农、工、贸综合发展,从而在农村这片广阔的地域上寻找并创造出城市旅游点无法与之媲美的旅游农业
旅游农业景观特色。根据系统设计的指导思想,为了在旅游农业系统中建立不同门类的子系统,从而建设各具特色、内容多样、轻松愉快的不同旅游农业模式,我们就要研究旅游农业的基本特点。一般认为旅游农业具有以下基本特点: 农业特性
旅游农业是在农业生产的基础上开发其旅游功能的,旅游农业的引人入胜主要是优美的田园风光。在开发旅游功能的过程中,可能局部地改变原来的农业生产结构,但农业生产仍是旅游农业的主要方面,所以要防止旅游农业的过度开发,避免破坏基本农田保护区等。
生态特性
旅游农业的发展的目标之一是调整人和自然,经济发展与生态环境之间的矛盾。旅游农业的兴旺也要得益于宁静优美的生态环境、天然的自然景观以及纯朴的乡村生活方式、民族文化等。因此,在开发建设旅游农业过程中,尽可能不破坏原来的自然生态环境,减少人工作用,促进农业生态系统良性循环。
娱乐特性
旅游农业除了具有优美的生态环境外,还应具有一定程度的娱乐性,否则也不能吸引大量的游客。娱乐性主要体现在观光、农业体验、民俗活动和自然探险等富有农村农业和自然风光特色的游乐活动中,而人工游乐设施则适可而止。
发展模式
综观国外旅游农业的发展情况,根据旅游农业的性质、定位、经营等方面的特点,旅游农业发展模式主要可分为三大类:
传统观光型
主要以不为都市人所熟悉的农业生产过程为卖点,在城市近郊或风景区附近开辟特色果园、菜园、茶园、花圃等,让游客入内摘果、拔莱、赏花、采茶,享尽田园乐趣。如法国农村的葡萄园和酿酒作坊,游客不仅可以参观和参与酿造葡萄酒的全过程,而且还可以在作坊里品尝,并可以将自己酿好的酒带走,向亲朋好友炫耀,其乐趣当然与在商场购买酒不一样。而日本兴起了务农旅游,东京一家旅行社,每年以春天的插秧、秋天的收割为契机,组织都市人去农村体验农民的生活,在沿海地区还组织游客参加捕捞虹鳟鱼和海带的采集及加工等活动,使都市人直接享受大自然的恩赐。
都市科技型
以高科技为重要特征,在城内小区和郊区建立小型的农、林、牧生产基地,既可以为城市提供部分时鲜农产品,又可以取得一部分观光收入,兼顾了农业生产与科普教育功能。如新加坡兴建了10个农业科技公园,在公园里不仅合理地安排了作物种植,而且还精心布局一些名优花卉,观赏鱼,珍稀动物的观赏,名贵蔬菜和水果的生产,同时也相应建有娱乐场所,养鱼池由纵横交错的水道组成,并配有循环处理系统。菜园由新颖别致的栽培池组成,由计算机控制养分,游人漫步其中不仅可以心旷神怡,还可以大饱口福,真是如同生活在仙境之中。休闲度假型
主要是利用不同的农业资源,如森林、牧场、果园等,吸引游客前去度假,开展农业体验、自然生态领略、垂钓、野味品尝,住宿、度假、游乐等各种观光、休闲度假旅游活动。如澳大利亚人则常于周末或假日,自己驾车,带上小孩,选一个离家不远的牧场小住几天,大人可以放松一下身心,而孩子们则可了解都市里无法见识的牧场生活。而美国的庄园主在苹果、梨子、葡萄、西瓜之类的瓜果快熟的时候,就在报刊上登广告,招揽游客去农场摘水果度假,城里的人热烈响应,纷纷根据广告上的示意地图开车前往,水果随便吃,累了可以在树下草地休息,呼吸新鲜空气,聆听鸟儿的歌唱,直到太阳西斜,人们还可以在农舍小住一夜,品尝农庄主人准备的别有格调的晚餐,享受到一个别致的假期。
民俗风情型
民俗风情型旅游农业是民俗文化在旅游农业发展中的应用,其吸引物是乡村所在地的民俗文化、风土人情,相对而言,更多的取决于该乡村社区长期积淀下来的风俗,人为方式,因此多以民间技艺、民俗节气为主题的民俗文化游、乡土文化游的形式展开。代表景区:山东鞠乡森林养生郡民俗风情旅游区。
国外发展概况
概述
旅游农业作为一项新的旅游项目,已成为世界潮流。它源于欧洲的西班牙,二十世纪六十年代初,有些西班牙农场把自家房屋改造装修为旅馆,接待来自城市的旅游者前往观光度假,被认为是旅游农业的起源。据世界野生动物基金会估计,1988年,发展中国家生态旅游收入为120亿美元,发达国家的收入更要高出几倍,美国约300亿美元、德国约80亿美元。国外旅游农业又向深层次发展,旅游
者不仅“看”而且“干”,由过去欣赏结果,变为参与过程。真正体验农活的“原汁原味”。如一些旅行社,利用假期,组织城市游客到农村和农民共同生活、学习插秧和采茶,体验耕种和收获,分享农家乐的“插秧割稻旅行”或“采茶旅行”。在收获的季节,旅行社会选出一小包稻米或茶叶给游客寄去,让大家亲口尝一下自己的劳动果实。如今,在一些国家或地区如日本、瑞士、台湾等出现了更高级的旅游农业形式:租地自种。城里人在乡下租一块“自由地”,假日里,偕妻带子,呼朋唤友,到乡下的“自家地里”翻土耕种,施肥浇水,平时则由农场主负责照看农园。这种浅尝辄止的劳作和藕断丝连的乡村情怀,为忙碌和烦躁的城市生活平添了许多雅趣。下面介绍几个国家旅游农业的研究与实践情况: 马来西亚
围绕建设旅游农业,十分重视花卉旅游业,从1992年起,将7月2~9日定为一年一度的“花卉节”,在花卉节期间举行各种花展、花竞赛、花车游行,各购物中心、酒店也以花为主题营造“百花齐放的绿洲”、“迷人的花世界”、“花的海洋”等购物环境,生动形象地宣传花卉,让花为众人所识,使全社会形成养花、爱花的新习俗。随着花卉生产的兴起,政府与有关部门紧密结合,实现花卉生产基地化、专业化。马来西亚将“花卉节”与旅游紧密结合起来,推动了旅游业务,使之搞得既生动又丰富,从而吸引了国际上更多的游客,使马来西亚旅游业年年连创佳绩,1994年旅游业外汇收入就达90亿元马币,成为排名第三的产业。大量游客的到来,观花、赏花、购花,大大活跃了花卉市场。马来西亚在1995年成功地举办了国际花卉展销会,成为东南亚地区具有权威的国际花卉展。法国
七十年代法国兴起了城市居民兴建“第二住宅”,开辟人工菜园的活动,各地农民适应这一需求,纷纷推出农庄旅游,并组建了全国性的联合经营组织。法国人推出新兴的“农庄旅游”业,全国有1.6万户农家建立起了家庭旅馆。3000多家农民还组成了一个联合经营组织,取名为“欢迎您到农庄来”,吸引了众多的游客。这种新兴的“绿色度假”旅游活动方兴未艾,每年可以给法国农民带来700亿法郎的收益,相当于全国旅游业收入的1/4。
美国
每年参加旅游农业的人数达到二千万人次,政府还制定了相关法律法规,以保证旅游农业的健康发展。“瓜果塑造”、“庄稼人艺术画”等乡间艺术也颇受游客青睐。最著名的作品是依梵高的名画《向日葵》创作的20英亩的“庄稼画”—向日葵。10多英亩盛开的向日葵组成画中的葵花,蒺麻组成花瓶,大豆为台布,游人可以在飞机或附近高山上领略它的艺术魅力。
日本
日本的旅游农业是开展较早的。日本各地观光农业经营者们成立了协会,各地农场结合生产独辟蹊径,用富有诗情画意的田园风光和各种具有特色的服务设施,吸引了大批国内外游客。旅行社开发了丰富多彩的旅游农业产品,组织旅游者春天插秧,秋天收割,捕鱼捞虾,草原放牧,牛棚挤奶。参加者有农牧学研究人员、学生、银行职员、公司白领等,人均消费2.5至4万日元。日本岩水县小井农场是一个具有百余年悠久历史的民间综合性大农场。自1962年起,农场主结合生产经营项目,先后开辟了600余亩观光农园,设有动物农场,可以观赏到各种家畜在自然怀抱中的憨态,又能增加动物学的知识;牧场馆,每天定时挤牛奶表演和定时看奶油的加工过程,观赏之余,可以购买到各种包装精美而新鲜的奶制品;别具一格的农具展览馆,陈设有各式各样新奇古怪的农用机械,有的是现代的,有的是已被淘汰的,人们可以藉此了解农业发展历史和农机具知识,农场旁边,是由废机车改装成的列车旅馆,深受怀古思旧和青年人的欢迎。
意大利
1865年意大利就成立了“农业与旅游全国协会”,专门介绍城市居民到农村去体味农业野趣,与农民同吃、同住、同劳作。意大利专供“绿色旅游”者饮食起居的农庄已有6500间。意大利是世界上旅游业最发达的国家之一。各级旅游部门利用该国该地区丰富的文化遗产和得天独厚的自然条件,吸引了大批欧美、亚洲及其他国家的旅游者。1995年接待国内外旅游者5800万人次,年收入近500
亿美元,旅游业已成为经济领域的支柱产业之一。在意大利旅游业中,有一支新兴的生力军——旅游农业,也称作“绿色假期”。它始于70年代,发展于80年代,到了90年代已成燎原之势。截止1996年初,意大利全国20个行政大区,已全部开展旅游农业活动,尤以托斯卡那大区更为突出,每年接待的国内外旅游农业者达20万人次。
韩国
大城市周边的“农渔村”冒出了许多“观光农园”和“周末农场”,这种农园集休闲、体验、收获为一体,吸引了大批市民,生意非常红火,已成了当地居民一项重要收入来源。村子规定20人以上的团体游客在村内的食堂用餐,而零散游客则被安排到经过精心挑选并受过培训的农户家里用餐,让顾客吃得干净、舒心。观光农园起初是农民自发搞起来的。有的农户劳动力不足,光种粮食收入减少,家里又有空闲房屋,于是搞起了农家乐,让城里人来住上一宿,吃吃农家饭,干干地里的农活,休闲放松一番,完后收取一点费用。没想到,生意很红火,仿效者越来越多。农政部门得知后,感到这是一个增加农民收入的路子,于是大力提倡和推动,未过多久观光农园竟逐渐成了气候。在此基础上,又出现了体验与收获结合型的“周末农场”。韩国农村经济研究院提供的资料表明,韩国农村观光和民俗市场的规模,2001年约为2.84万亿韩元(1万韩元约合8.7美元),2005年将达到5.11万亿韩元。
旅游农业是世界上风行的新兴行业。由于旅游农业是农业与旅游业、生产与消费、工作与休闲的有机结合,其特点是变传统农业为休闲农业,变农业区域为旅游区域,通过分析优势、设计规划、施工兴办,把增加农业各业的艺术性,作为丰富旅游休闲的重要内容。它把现代科学和农业情趣寓于休闲旅游之中,利用农村的设备、空间,农业生产的场所、产品,农业的经营活动、生态保护、自然环境及农村人文资源,通过观赏品尝的趣味性、动手实践的有益性、科普宣传的知识性、生产产品的商品性,既让城市居民及其他游客领略到城市其他名胜风景点所欣赏不到的、大自然的、现代新颖的农业艺术,给他们游乐、休息、健康,得到新奇别致的精神和物质享受,又能促进农业经济发展。
中国也已经出现了旅游农业的先驱,广西柳州是一个工业城市,城市南部有两个国营园艺场——大桥园艺场和洛维园艺场。尽管这两个相邻的园艺场山水风景如画,花果四季飘香,但过去单纯生产传统农产品,几乎年年亏损。几年前,柳州市的领导人在考察了国外旅游农业后,决定把这两个园艺场的经营方面转向旅游农业,让来这里的游客能欣赏山水风景之余,品尝亲手采摘的瓜果和自己捕获的鱼虾,体验清新宁静的农村生活,学到丰富的农业科学知识,享受旅游农业之乐。经过几年建设,这两个园艺场已经成为大受柳州市民及外地游客欢迎的旅游观光景点,在经济上也已经扭亏为盈。1995年全国钓鱼比赛,也选择在柳州市大桥园艺场举行。发展旅游农业改变了两个园艺场的命运,也丰富了柳州市民的休闲生活方式。还有,上海作为一个国际化大都市,旅游农业也已经显现其重要性,2000年旅游农业接待的游客达200万人次。为了对上海日益发展的“农家乐”旅游增设一道质量安全保障,上海市质量技术监督局于2004年4月26日发布了《农家乐旅游服务质量等级划分》地方标准,这是全国第一个专为“农家乐”旅游而制定的标准。该标准属推荐性地方标准,将“农家乐”旅游服务质量由高到低分为三星级、二星级、一星级三个等级,并从基本条件、住宿、餐饮、活动项目和组织管理等5个方面提出了具体要求。
旅游农业是旅游与农业交叉形成的新型旅游产品,它融农业生产、观光、修身、参与、体验、习农、品尝、购物、娱乐、度假等等为一体。它的理想境界是开化而不失原始风味,文明而充盈鸟语花香,现代感十足而又满溢楚辞汉赋唐诗宋词的诗情画意。当越来越多的人徜徉在田园风光之中的同时,也给当地农业建设注入了无穷的活力。中国地大物博,民族风味浓郁,应借鉴国外经验,大力发展中国的旅游农业,使之成为中国旅游业与农业新的增长点。国外旅游农业的研究与实践对中国发展旅游农业有如下启示:
政府主导作用
中国有条件的地方政府尤其是区(县)乡(镇)两级政府应该把发展旅游农业作为改善农村产业结构、提高农民生活水平、改变农村面貌的大事来抓,统筹规划指导,给以政策及资金扶持,为本地旅游农业的发展创造良好的环境氛围。如意大利政府对已经开展旅游农业的单位,给予享受政府的有关农业低息优惠信贷和税收减免政策;由政府颁布一定的法令和规定,以管理和鼓励旅游农业;完善当地的基础设施等。
规范运作
积极鼓励农民建立旅游农业行业协会,规范旅游农业的经营与管理。开展旅游农业须到各级政府旅游部门进行登记注册,并在通过考核后发放许可证书。如意大利规定:接待游客用房必须是非农业生产活动用房;游客的食物全部或大部分必须是本农场或当地农场的产品,出售价格应低于市场批发价;旅游农业应以从事农业活动为主要内容;旅游农业主要利用农场的现有资源和条件,允许维修原有的庄园或别墅,但不准盖新的。为了保证旅游者的安全,规定旅游者留宿地应有其活动范围的限制和考虑旅游者自我留宿的能力,向旅游者事先说明设备尤其是电器的使用方法等。
提高档次
旅游农业充分表现和突出该地区农村自然景观和农业产业特色,也不能停留在“春天看花,秋天收果”的传统低层次产品上,一定要提高旅游农业产品的层次。做到“人无我有,人有我新,人新我特”,使游客每到一处都有新的意境、新的感受、新的享受。
一要提高旅游农业的可参与性,参与性强是旅游农业的一大特点,让游客下地干农活,上树摘蔬果,下海捕鱼虾,上马牧牛羊;二要提高旅游农业的科技含量,在保持“农味”特色的基础上,加大科技在旅游农业项目上的应用;三要丰富旅游农业产品的内容,尽可能多地综合粮、果、蔬、畜、渔、草、花等农业资源要素,以丰富的产品组合吸引游客,延长其停留时间,提高其消费水平。改善环境
为提高以城镇居民为主的农业游客的服务质量,必须改善旅游农业的服务设施,加强从业人员的技能培训,提高服务意识,摒弃某些不良的农村生活习惯,如不修边幅、礼貌不周、衣冠不整等,特别要纠正农民群众认为服务低人一等的思想。旅游农业项目大多位于农村或城郊,基础设施建设往往滞后,因而应加大道路、旅馆、餐厅、通讯、厕所等基础设施建设,改善传统农村脏、乱、差的局面。广大旅游农业从业者必须认识到,游客的大多数是城镇居民,必须确保在食、住、行方面适应城镇居民对卫生、安全的要求,并在此基础上突出购、娱、游等要素的农味。
第四篇:旅游策划
一、思想习作
1、用一小段文字写出你最忧心的事?
我最忧心的事
“越长大越孤单,越长大越不安„„。”最近老是一个人哼着这首叫《越长大越孤单》的歌静静发呆,歌词就像唱到我的心坎上,触动我的内心,让我不断地想着过去和现在,禁不住流下泪来。不知道从什么时候开始,身边的朋友越来越少,不知道从什么时候开始,笑容不再那么的自然,不知道什么时候开始,我已经不想再长大。一个人的时候总会瞎想,亲人的期待、学习的压力、就业的压力、人际交往的复杂、现实的残酷、内心的恐惧,让自己不敢面对,害怕长大,害怕离开家人,害怕离开学校、害怕没有朋友、害怕天黑了独自一人呆着。唱着越长大越孤单,越长大越不安的时候,真的很希望自己能够永远都不要长大,不要面对现实的压力,不要恐惧和胆怯,回到小时候的那个不知道天高地厚的我。
2、用较多的文字写出你最高兴的事?
我最高兴的事
上次五一放三天假,本不打算回家,但后来接到妈妈的电话来说:“想下乡去看外婆,问我是否也想回去去看看她老人家过得好不好?”我丝毫都没犹豫的就答应回去了。
记得在我很小的时候外公就去世了,外婆一直都是一个人住在乡下的老房子里,无论大家怎么劝说,外婆始终都不肯搬到城里来一起住。听妈妈说外婆是习惯了在乡下做农活的生活,而不愿意到城里来过着陌生而又闲适的生活,宁愿一个人在乡下忙碌的过日子。
小时候我最喜欢的地方,就是外婆家。每次外婆和妈妈都会带我去钓鱼、捉虾子、做面团、包粽子给我吃,然后再带我去寺庙拜菩萨。现在越来越大了,由于没时间的关系,也就越来越少到外婆家玩了。这次妈妈原计划是五一前几天就要来帮外婆收菜籽、种棉花,后来因为天气一直不好,就推迟了,刚好遇上五一放假,妈妈就想把我也一起叫去玩,顺便帮帮忙。刚到外婆家就听说明天又有大雨要下,不得不全家总动员的赶着帮外婆收菜籽、种棉花。爸爸锄地、妈妈摘棉花苗、我什么都不会做,就只能在旁边打下手,跑跑腿拿点什么东西。天气异
常闷热,我们都忙得满头大汗,外婆提来了水和点心叫我们休息,大伙都坐在草地上喝水吃点心,大家有说有笑的闲侃。气氛比闷热的天气还要热,我只感觉到自己一直被一种幸福的热浪包围着,真希望时间永远停留在此刻。
晚上不知道是认床还是回家幸福的激动,半夜睡醒后怎么也睡不着,窗外的雨声大得惊人,突然我的眼泪控制不住的往下流,吓醒了妈妈和外婆,妈妈问我怎么了,我也说不出来,只是控制不住的就想哭,没办法大伙都没睡觉了,一直陪我聊天到天亮。外婆和妈妈讲了很多小时候的故事给我听。其中印象最深的就是说到外婆的命很苦,在很小的时候父亲就去世了,外婆跟着妈妈改嫁到养父这边生活,一直被养父的孩子排挤,逼着做家里最累最苦的活,善良的外婆从不反抗,只是一个人默默地忍受着,最终用她真诚的心感动了大家,得到了家人的认可。听着外婆的故事,我感动的哭的稀里哗啦,同情外婆遭遇的同时,更多的是反省自己平时的任性和不懂得珍惜现在的幸福生活,错过了好多与家人在一起的幸福时光。
不知不觉天亮了,我也睡了。外婆知道我喜欢吃粽子,没睡觉,第二天一大早上还下着雨,外婆就出门去买粽叶回来为我包粽子吃。准备回家的时候,外婆硬是要送我们上车,我看到外婆蹒跚的步伐,眼泪掉下来了,我的心像被雨滴打到似的感到痛。我告诉自己以后一定要珍惜爱我的人,不要再任性,珍惜现在,有空的时候要经常回家看看。当车已经开到转弯的地方,我再次回头看了一眼,外婆仍旧望着我们离开的方向,我的眼睛再一次湿润了,这次不是因为想到外婆的遭遇而哭,而是我终于知道了什么才是幸福的眼泪。
3、用700字记下你最近读过的一本十分喜欢的书籍?
《老人与海》的读后感
记得上初中的时候,老师就一直强烈推荐我们看美国著名作家海明威的小说《老人与海》。直到最近我才看过这篇作品,我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
一个简单的故事,一个平凡的老人,一条普通的大马林鱼,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
海明威的《老人与海》讲述的故事很简单:一位名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一人出海打渔,在一无所获的84天后钓到了一条令他自己难以想象大的马林
鱼,用了整整两天两夜才征服这条鱼,老人本打算把鱼带回去,但半途遇到鲨鱼群的袭击。老人不愿意把自己的收获就这么白白浪费,拼命与这群鲨鱼搏斗。最后,只剩下了一副鱼骨架带回来。
老渔夫不是最后的胜利者,尽管他战胜了这条比他的渔船还长两英尺的鱼,但最后只剩一副鱼骨架。可他一直没有向它们屈服。即使自己是骨瘦如柴,身陷在危难之中,但他征服了自然。他没有被大海吞噬,他用自己的意志征服了自然,战胜了自我而获得的生命的自由。在漫漫黑夜之中,他用自己的意志去寻找路。想到他在海上与鲨鱼搏斗的场景,就算是与自然殊死搏斗他也不愿意把这鱼交给那些不劳无获的鲨鱼,也许有点不现实,但是他还是坚定地做了。他超越了自我,是一位铁铮铮的硬汉。
不要过于执着结果,结果只是稍纵即逝的鲜花而已,过程才是真真实实的真谛!我们要向《老人与海》中的老人一样,不论结果怎样,为过程而拼搏,为过程而努力,为过程而奋斗!享受过程,才是生活的真谛!
人生的道路是曲折坎坷的,遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。
二、职业规划
我的职业规划书
引言
俗话说的好:“凡事预则立,不预则废。”为了更好的实现自我价值,我特别制定了这个职业规划来时刻提醒自己要朝着这个目标前进。
.职业发展目标
1.总体目标
我要做一名中学教师。教书育人,为人师表,加强师德修养;立足岗位,终身学习,提升专业素质;学以致用,转变教育教学方式,培养学生积极主动学习的热情。
2.具体目标
A.教育理念:学习先进教师的教育教学观念和先进的事迹,把教育教学真正作为事业,关爱每一个学生,用“爱”搭起教育的基石。用自己的学识及人格魅力,赢得学生的信任,点燃学生的兴趣。
B.探索合适自己的课堂教学模式,用新的理念指导自己的课堂教学,使自己在课堂上活跃起来,成为学生施展才华的大舞台。通过课堂教学实践,形成自己的教学风格,大胆创新,总结经验。
C.树立终身学习的态度,切实提高自身业务素质。科学学习专业理论知识,提升自我的专业水平和提高自己处理教学实际问题的能力。
时代在创新,对教师的要求也在不断创新。在以后的工作中,不仅要提高能力,积累经验,总结方法,还要培养自身的创新意识,真正实现创新教育,做一名优秀的新教师。
结 语
通过职业规划,我们进一步认识了自己,了解了自己,找到了奋斗的方向,不再迷茫了。从现在开始,制定了这份职业生涯规划,我将以此为新的起点,不断充实自己。做好迎接挑战的准备。梦想,从这里开始!
三、旅游策划习作
荆州古城旅游策划书
总体思路
一、荆州古城旅游开发总体定位
(一)主题定位: 三国文化(荆州古城墙、文物、历史名人)
(二)功能定位: 文化旅游、生态旅游。
(三)目标定位: 打造成具有独特的人文景观和自然生态景观的历史文化名城。
五大亮点:以东门为中心的实景表演区
以南门为中心的关公文化祭祀区
以西门为重心的文物展览区
以北门为中心的三国风俗展示区
以护城河为环绕的城墙、三国故事浏览区
(四)市场定位:
根据荆州现实客源市场区域的统计资料和相关资料,荆州三国文化主题公园项目市场前景看好,潜力很大。全市旅游接待总人数年平均在400万人次以上。年平均旅游总收入(含食、住、行、游、购、娱六大要素的全口径)在15亿元
以上。荆州市辖2区6县市,全市总人口634万人。中心城区常住人口65万人,加上流动人口,人口的容量在75万人左右。由于中心城区没有可供市民游玩的集中场所,多以出游为主。
二、荆州古城资源与开发现状评估
(一)资源基础
荆州古城,纪南城、关公庙、章华寺、乌林古城场、华容道等人文景观,荆州博物馆被评为国家首批“4A”博物馆,位居全国地市级博物馆之首,馆藏文物达13万余件,其中,西汉古尸等国家一级文物近300件(套)。中心城区的古城公园、九龙渊公园、凤凰广场、沙隆达广场、凯乐大剧院和奥林匹克体育中心等。松滋洈水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区。自然生态景观洪湖的瞿家湾、周老咀等湘鄂革命根据地旧址。
(二)资源评价
荆州是中国优秀旅游城市。荆州旅游资源得天独厚,建筑格局和风貌特色大体未动,许多名俗文化仍保留至今,是研究中国古代历史的活标本。
(三)开发评价
荆州三国文化旅游资源十分丰富。三国历史以荆州为核心展开,证明了荆州在三国历史文化中所处的核心地位。《三国演义》洋洋洒洒120回,有72回涉及荆州,其很多故事都是围绕荆州展开的。围绕流传千古的“借荆州、守荆州、袭荆州、失荆州”所展开的经典故事,一直是戏曲歌舞的热门题材,也是散落于民间津津乐道的美谈。所以有“闻听三国事,每欲到荆州”之誉。
(四)结论
迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑,仍然还有大量保留,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它们为研究中国古代政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本!
第五篇:旅游策划
“山水渝都行”山城特色旅游活动策划
——雾都重庆单飞三日纯玩休闲之旅
一、目的意义
现代人工作生活节奏不断加快,需要适时把自己从各种压力中解脱出来,找一个能够陶冶身心的地方放松放松。山城重庆具有三千年悠久历史,旅游资源丰富,既有集山、水、林、泉、瀑、峡、洞等为一体的壮丽自然景色,又有熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峡文化、陪都文化、都市文化于一炉的浓郁文化景观,是出行旅游的佳地。
二、时间安排
2011年5月1日8:00到5月3日17:30,共三天两夜。
三、旅游线路
乘飞机到达重庆→磁器口→歌乐山烈士陵园→解放碑→朝天门→游轮(自助晚餐、川剧欣赏、游轮住宿)→丰都鬼城→火锅店(晚餐)→市区宾馆→大足石刻→农家乐午餐→嘉陵江小山峡→机场(返回南京)
四、具体行程安排
(1)5月1日7:30在南京禄口机场集合,领队将派发飞机票和统一的鸭舌帽,为旅客们讲安全注意事项,以及回答旅客提问,随后带领旅客登机。飞机8:15起飞,10:15到重庆江北机场。早餐将由航班方面提供,大家可以在飞机上稍作休息。
(2)早上到达重庆过后,领队组织大家乘坐豪华大巴前往千年古镇磁器口。中午由我方提供餐食,正宗的川香风味炒菜餐厅(桌席八菜一汤,10人一桌)。午餐过后休息半小时,接着是参观歌乐山烈士陵园——渣滓洞、白公馆(游览时间约1.5小时)。然后游客将乘坐豪华大巴到达素有“西部第一街”美誉的解放碑商贸中心区(CBD)参观全国唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑,领略现代都市化的山城美景。大概下午五点的时候,大巴会载着游客到达朝天门码头。17:30领队带领大家登上涉外五星豪华游船——皇家公主系列游船。18:00起锚开航,离开重庆,开往丰都鬼城,沿途经过四川榨菜之都---涪陵市、白鹤梁等。待游客安顿妥当后,晚上七点,游轮上的自助晚宴开始,晚宴有各种中西式菜品可供自选。晚上九点到十点将安排一个川剧表演,包括“变脸”、“喷火”、“水袖”等绝活技艺。住宿是游轮双标间,带独卫、独立浴室、冷气、彩电、电话。
(3)5月2日早晨7:00在游轮提供自助早餐,9:00左右到达丰都鬼城。鬼城的门票由我方负责,游客可自行游玩。中午由我方提供餐食,正宗的川香风味炒菜餐厅(桌席八菜一汤,10人一桌)。丰都鬼城是中国唯一的鬼文化发祥地,民间传说中的阴曹地府,此有奈何桥、天子殿、望乡台等景点(不含上鬼城索道票20元/人)。下午4时许,领队组织大家乘坐大巴返回重庆市区。晚餐是在沙坪坝区的特色火锅店吃最正宗的重庆火锅,狠狠辣一把,晚餐过后领队带领大家回宾馆。
(4)5月3日上午旅客乘坐大巴到大足县,参观中国唐、宋时期的石刻造像艺术的大足石刻。午餐安排在当地一家农家乐,旅客将品尝到春笋山鸡煲等绿色无污染菜肴。午间小憩后,豪华大巴将把旅客带到嘉陵江小三峡。嘉陵江小三峡由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成。沥鼻峡中江流湍急,水深莫测,峡岸群峰高耸,峻峭幽深,有巨梁滩、狮子坟、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等绮丽景观。温塘峡入峡江水咆哮奔腾,旋涡叠生,气势磅礴;峡壁两岸相距不过200米,悬崖挺立,犹如刀凿斧削;峡岩之腰,泉如汤涌,云根窦生,景色秀丽,为小三峡之冠。观音峡峡口岸边有巨石屹立,形如石笏,俗称文笔石,旁边悬崖高处有一古刹,名观音阁,峡以阁得名。观音峡两岸绝壁万仞,怪石嶙峋,江水蜿蜒曲折,为嘉陵江小三峡中最险峻的一峡。
(5)5月3日下午五点返回至重庆机场,17:20乘飞机返程,晚上19:10到达南京路口机场,飞机上提供晚餐。
五、交通介绍
1、交通线路:南京到重庆南京到重庆直线距离约1202公里。火车里程为1833 公里,公路里程1868公里。汽车直达一般26小时,火车特快大约33小时,高铁动车大概13小时,普通航班只需2小时。
2、本次旅行安排乘坐飞机往返,我方全额负责机票购买。
3、皇家公主系列游轮:
皇家公主这三艘姊妹船是长江上唯一由国外(德国)建造的中国首批挂牌的五星级系列游轮。其优良性能特别体现在达到国际标准的舒适性、安全性和典雅的欧式风格上。船首部的横向侧推器和舵机系统是目前长江游轮独一无二的最先进的动力装置,船上的中央空调能保证新鲜空气的输入,与清新的大自然浑然一体;制水设备可将江水处理消毒达到完全符合国际饮用水卫生标准;生活污水处理装置使船上生活污水的排放完全符合环保的要求,为保护母亲河做出了应有的贡献。三船全部采用防火材料制造和大开窗设计,各项配备齐全的安全设施(救生艇、救生筏),将使您的三峡之旅全程无忧。
房内现代设施一应俱全,每个房间除设有高档的卫生间外,还配备了卫通电话、卫星电视、迷你冰箱等。
宽敞的西餐厅和典雅的中餐厅为游客提供美味佳肴,观景厅、音乐洒吧、歌舞厅则是交友、休闲的好场所,尤其是独有的外舷游步甲板与顶层的阳光浴场,可使游客直接感受三峡风光的雄、奇、险、幽。船上还设有医务室、美容美发、健身室、桑拿浴室、商务中心、国际通讯和互联网通讯,船上的商品部更有价廉物美的旅游商品供应。
4、各个景点之间主要由豪华空调大巴负责接送。
六、景点介绍
1、磁器口:
磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。
清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和象征,“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时的磁器口,被美誉为“小重庆”。
磁器口,以出产瓷器而得名。在1918年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,瓷器质地很好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外。
磁器口文化底蕴丰厚,巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采,“一条石板路,千年磁器口”,其浓郁的民俗风情,素有巴渝第一古镇之称。
古镇磁器口,从老人们的叙谈中得知,古镇昔有“三多”:庙宇多、名人足迹多、茶馆多。被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。特色小吃陈麻花,因其选料上乘,手工精制,具有香甜酥脆、入口化渣的特点,深受人们喜爱。
2、歌乐山烈士陵园:
重庆歌乐山烈士陵园,修筑于原“中美合作所”集中营旧址,地处重庆市西北郊的歌乐山下。重庆解放前夕的1949年11月27日,国民党军统局在这里制造了惨绝人寰的大屠杀,300多名革命者恨饮枪弹,壮烈捐躯。
白公馆后面是松林坡,著名的抗日将领杨虎城将军在此遇难。参观者继续前行,可望见那臭名昭著的“渣滓洞”监狱。这里曾关押过1947年“六一”大逮捕、小民革武装起义、1948年《挺进报》事件、上下川东武装起义中被捕的江竹筠(江姐)、何雪松、胡其芬、蔡梦慰等革命者,最多时关押300多人。狱中空气恶浊,饭食粗劣。革命先烈在酷刑镣铐的摧残下,在非人生活的折磨下,进行着顽强的抗争。大规模的集体斗争有狱中追悼会、春节联欢会、狱中学习等,极大地鼓舞了革命者的斗争精神,成为监狱史上的奇迹。1949年11月27日,重庆解放前夕,丧心病狂的国民党军统特务对正在期待黎明到来的革命者进行了疯狂的大屠杀,革命烈士用热血谱写了一曲最悲壮的革命之歌
3、解放碑商贸中心区:
解放碑是重庆的标志建筑物之一,位于重庆市渝中区商业区中心部位,民族路、民权路、邹容路交汇的十字路口处。纪念碑高27.5米,有旋梯可达顶端;碑顶设时钟、方向标志和风速风向仪。该碑最初兴建于1940年3月12日孙中山逝世纪念日,于1941年底落成,命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利,抗战胜利后改名为“抗战胜利纪功碑”。1950年由刘伯承改题“重庆人民解放纪念碑”
解放碑中央商务区主要以服务业为主,而且主要是占地小、高增值的现代服务业。2006年,解放碑CBD有各类楼宇635幢,其中具有商贸功能的421幢,具有商务功能的192幢,随着世界商贸中心、万豪国际金融中心、世界贸易中心等现代商务楼盘的相继落成。
其他主要商业大楼有:重庆商社大厦、纽约·纽约、美美时代大厦、大都会商厦、世界贸易中心。其中
4、朝天门码头:
朝天门是公元前314年,秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建重庆旧城,按九宫八卦之数造城门17座,其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字:“古渝雄关”。朝天门,为历代官接皇帝圣旨的地方,因古代称皇帝为天子,故此而得名。朝天门是两江枢纽,也是重庆最大的水码头,自古江面樯帆林立,舟楫穿梭,江边码头密布,人行如蚁。门外沿两边江岸有不少街巷,虽以棚户、吊脚楼居多,可也热闹成市,商业繁盛,门内则街巷棋布,交通四达。
世界贸易中心高262米,是西南部第一高楼。
5、白鹤梁:
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中,是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位,联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。是一块长约1600米,宽15米的天然巨型石梁。每年12月到次年3月长江水枯的时候,才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名“白鹤梁”。白鹤梁上的石鱼石刻,有着重要的科研和史料价值,又有独特的艺术价值,历来为世所重视。它既是长江枯水位的历史记录,又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意。
6、丰都鬼城:
鬼城丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分,不寒而栗。
丰都县境内主要景观有:丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”,是国内最大的鬼神文化人文景观,也是西南地区最壮观的动态人文景观,这里还有建筑奇特壮观,密集程度大,时代跨度大、文化价值高,在全国实属罕见的汇南汉墓群;有正在施工建设中的树人大鬼石刻,还有低海拔(海拔380-520米)的四坪森林公园,有三抚原始林场,龙河风景区(溶洞、漂流)等自然景观。
6、大足石刻:
重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,以鲜明的民族化和生活化特色,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化。1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。
大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年),盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余宁,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。
7、嘉陵江小三峡:
嘉陵江小三峡以北碚为中心,由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成,全长27千米。上为沥鼻峡,又称牛鼻峡、铜口峡,位于合川盐井镇一带,全长3千米。峡中江流湍急,水深莫测,峡岸群峰高耸,峻峭幽深,有巨梁滩、狮子坟、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等绮丽景观。中是温塘峡,又称温泉峡、温汤峡,处于缙云山段,全长2.7千米。古时峡口建有温泉池,称为温塘,故名。入峡江水咆哮奔腾,旋涡叠生,气势磅礴;峡壁两岸相距不过200米,悬崖挺立,犹如刀凿斧削;峡岩之腰,泉如汤涌,云根窦生,景色秀丽,为小三峡之冠。下有观音峡,又名文笔峡,全长3.7千米。峡口岸边有巨石屹立,形如石笏,俗称文笔石,旁边悬崖高处有一古刹,名观音阁,峡以阁得名。观音峡两岸绝壁万仞,怪石嶙峋,江水蜿蜒曲折,为嘉陵江小三峡中最险峻的一峡。
七、地区特色介绍
1、川剧:
川剧,是中国戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱,是川剧表演 艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味隽永,引人入胜。川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百,唱、做、念、打齐全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜,再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味。
2、川菜:
川菜作为我国八大菜系之一,在我国烹饪史上占有重要地位,它取材广泛,调味多变,菜式多样,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣著称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味,融会了东南西北各方的特点,博采众家之长,善于吸收,善于创新,享誉中外。
渝派川菜大方粗犷,以花样翻新迅速、用料大胆、不拘泥于材料著称,俗称江湖菜。渝派川菜近几年来在全国范围内大受欢迎,不少的川菜馆主要菜品均为渝派川菜。其代表作有酸菜鱼、毛血旺、口水鸡、干菜炖烧系列(多以干豇豆为主)、水煮肉片和水煮鱼为代表的水煮系列、辣子鸡、辣子田螺和辣子肥肠为代表的辣子系列、泉水鸡、烧鸡公、芋儿鸡和啤酒鸭为代表的干烧系列、泡椒鸡杂、泡椒鱿鱼和泡椒兔为代表的泡椒系列、干锅排骨和香辣虾为代表干锅系列等。
3、重庆火锅:
重庆火锅,又称为毛肚火锅或麻辣火锅,起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式,原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血等。重庆火锅来源于民间,升华于庙堂,无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工,还是红男绿女、黄发垂髫,其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大,都是他地望尘莫及的。作为一种美食,火锅已成为重庆美食的代表和城市名片,以至于人们说:“到重庆若不吃火锅,那就等于没到过重庆!” 在制作配料上,最能代表川味中麻辣烫的典型性格,正宗的毛肚火锅以厚味重油著称,传统汤汁的配制是选用郫县辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、汉源花椒为原料。先将牛油放入旺火的锅中熬化,在把豆瓣剁碎倒入,待熬成酱红油后,加速炒香花椒,然后掺牛肉原汤,加进舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜,加川盐、醪糟和小辣椒熬制。附属重庆火锅的味碟也很多,可用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁和味精、蒜泥、蛋清等调制而成,将烫好的菜品蘸着吃,既调和滋味,又降火生津。
七、费用列项
1、全程3早6正餐(飞机含1早1正、游船含1早1正、宾馆1早、岸上4正),游船早餐、晚餐为自助餐,岸上为桌席八菜一汤,10人一桌(岸上含4个正餐,餐标25元/人标准)
2、去程、回程机票,保险
3、儿童团费含往返机票,半价船票(不占床位),当地旅游车费与用餐费用;不含景区门票,儿童不占床位;(儿童票注:1.1米一下免票,1.1-1.5米半价票及手续费,1.5米以上收全价票另加手续费)
4、行程内标明景点的第一道门票(不含小门票),船票及当地空调旅游车,宾馆住宿费用;全程无购物。注:行程中,包含门票的景点后面标注*号,不含门票的景点不打*号或标注自费景点
5、由于不可抗拒原因而需要变更行程时产生的费用(包括但不限于自然灾害、航班延误或取消、车辆故障、交通意外等)
6、此次旅行,旅客成人2280元/每人,儿童1580元/每人
八、注意事项
1、行程中无购物,旅客可自行选购旅行纪念品或其他商品。
2、自费项目根据自愿参加原则,敬请参加者签字配合。
3、以上价格只适用于持中华人民共和国身份证的游客,其他可致电咨询。
4、上述行程可能因气候,水位,临时禁航和航道管制等原因而调整,但不影响原定标准。
5、途中可能对行程先后顺序作出调整,但不影响原定标准及游览景点;如遇不可控制因素(如塌方、塞车、天气、航班延误、车辆故障等原因)造成行程延误或不能完成景点游览,本社负责协助解决或退还门票款,由此产生的费用自理,本社不承担由此造成的损失及责任。
6、游客从事具有人身危险性的活动和自由活动时,一定要根据自身的健康状况来自主决定,老人和孩子应有家人陪同不能单独活动;游客在活动期间不遵守规定、自身过错、自由活动期间内的行为或者自身疾病引起的人身和财产损失责任自负,旅行社不承担责任。
7、行程中团队住宿如出现单男单女时,团友应听从及配合领队安排住房,或在当地补足单房差。
8、请注意保管好自己的财物,如有财物丢失,我方不承担责任。
9、在适当许可的情况下,可根据大部分旅客的意愿进行小的调整。
旅游策划
“山水渝都行”山城特色旅游
班级:营销 081 姓名:曾 琳 学号:209080226