第一篇:紫砂壶的十大优点(模版)
紫砂壶的十大优点
1.“宜兴茗壶,以粗砂制之,正取砂无土气耳”又“茶壶以砂者为上,盖既不夺香又无熟汤气,故用以泡茶不失原味,色、香、味皆蕴”,上述为古人总结的心得,易言之,以紫砂壶来泡茶,只要充分掌握茶性与水温,当可泡出“聚香含淑”、“香不涣散”的好茶,比起其它材质茶壶,其茶味愈发醇郁芳香。
2.紫砂壶“注茶越宿,暑月不馊”,茶汁不易霉馊变质,且不易起腻苔,所以清洗容易,不费周章。值得一提的是,此处所指的“暑月不馊”,即夏日隔夜亦不馊,虽然就茶道而言,理应“旋沦旋啜”、“宜倾竭即涤去停渣”,即随泡随饮,事毕即清除茶渣,但现代人生活繁忙,将茶渣留于壶中数日亦是常事。对此,清人吴骞记载了他的洗壶妙方﹕“壶宿杂气,满贮沸汤,倾,即没冷水中,亦急出,冷水泻之,元气复矣。”读者不妨一试。
3.紫砂陶是一种介于陶和瓷之间,属于半烧结的精细茶器,具有持殊的双气孔结构,透气性极佳且不渗漏。由于这种特性,所以它能吸收茶汁,壶经久用,自然能于内壁累积出“锈(茶山)”,此时即使不置茶,叶,单以沸水冲入亦能泡出淡淡的茶香来。(也由此可知“一壶不事二茶”的原因)。
4.紫砂茶具使用越久,不但壶身光泽越加光润,而且据《阳羡茗壶系》载﹕“壶经久用,涤拭日加,自发闇然之光,入手可鉴”,此即指常用干布摩拭,更显气韵温润,这也正是国人热衷的“养壶”。
5.紫砂器具有耐热性能,冷热急变性佳,寒天腊月即使注入沸水,也不易因温度遽变而胀裂。(壶身有暗伤者,另当别论。)
6.紫砂砂质传热缓慢,执用时较不易烫手,且性耐烹烧,可放在温火上炖煮,所以用紫砂制成的砂锅十分受到人们的欢迎。此外,紫砂因传热慢,所以保温亦较持久,此点对于半发酵茶而言,更是一项难得的特点。
7.紫砂土具有良好的可塑性及延展性,配合以特殊且精准的制壶技艺,所以成品口盖严密,缝隙极少,减少了含霉菌的空气流向壶内的管首,相对延长了茶汤变质的时间,有益人体健康。
8.砂泥色多采,且多不上釉,透过历代艺人的巧手妙思,便能变幻出种种缤纷斑斓的色泽、纹饰来,加深了它的艺术性。
9.紫砂泥的可塑性高,虽不利于灌浆成型,但其成型技法变化万千,不像手拉坯等轮转成型法,只限于同心圆范围,所以紫砂器在造型上的品种之多,堪称举世第一。
10.紫砂茶具透过「茶」,与文人雅士结缘,并进而吸引到许多画家、诗人在壶身题诗、作画,寓情写意,此举使得紫砂器的艺术性与人文性,得到进一步提升。
第二篇:AD 229十大优点
AD 229b临床诊断型听力计优点
1、AD 229采用全新的“Hybrid(混合)”概念,创新的融合了过
去、现在和未来的重要元素。结合了单机版操作并通过联网计算机实现更多临床诊断功能。
2、AD 229的人体工程学设计极佳,特别带有全球唯一5.7英寸
/14.5厘米高清彩色显示屏,能够提供十分清晰的图像,便于查看听力图。
3、触控式给声键。
4、全新的操作理念,单机独立操作和联网计算机操作。
5、可进行气导、骨导、言语和自由声场测试。
6、提供3中噪声进行掩蔽(窄带噪声、白噪声、言语噪声),具有
鹅颈式麦克风可受话、回话并进行监听,实现医生与病人的双向交流。
7、可进行患者的平均阈值计算PTA。
8、内部存储500位患者/50000个测试回话。
9、由USB数据连接接口和全中文的Oto Access数据库连接直接打
印出个性化测试报告。(报告单由客户自定义)
10、Oto Access数据库可与丹麦国际听力旗下的所有听力设备共享
一个数据库。
第三篇:PowerPoint2010 的十大优点
新一代微软办公套件Office 2010测试版已经闪亮登场,各大组件都有新变化,幻灯片制作利器“PowerPoint 2010”也新增了许多实用的功能,下面为大家总结PowerPoint 2010的十大优点。
1、为演示文稿带来更多活力和视觉冲击。应用成熟的照片效果而不使用其他照片编辑软件程序可节省时间和金钱。通过使用新增和改进的图像编辑和艺术过滤器,如颜色饱和度和色温、亮度和对比度、虚化、画笔和水印,将您的图像变成引人注目的、鲜亮的图像。
2、与他人同步工作。您可以同时与不同位置的其他人合作同一个演示文稿。当您访问文件时,可以看到谁在与您合著演示文稿,并在保存演示文稿时看到他们所作的更改。对于企业和组织,与 Office Communicator 集合可以查看作者的联机状态,并可以与没有离开应用程序的人轻松启动会话。
3、添加个性化视频体验。在 PowerPoint 2010 中直接嵌入和编辑视频文件。方便的书签和剪裁视频仅显示相关节。使用视频触发器,可以插入文本和标题以引起访问群体的注意。还可以使用样式效果(如淡化、映像、柔化棱台和三维旋转)帮助您迅速引起访问群体的注意。
4、想象一下实时显示和说话。通过发送 URL 即时广播 PowerPoint 2010 演示文稿以便人们可以在 Web 上查看您的演示文稿。
访问群体将看到体现您设计意图的幻灯片,即使他们没有安装 PowerPoint 也没用关系。您还可以将演示文稿转换为高质量的视频,通过叙述与使用电子邮件、Web 或 DVD 的所有人共享。
5、从其他位置在其他设备上访问演示文稿。将演示文稿发布到 Web,从计算机或 Smartphone 联机访问、查看和编辑。使用 PowerPoint 2010,您可以按照计划在多个位置和设备完成这些操作。Microsoft PowerPoint Web 应用程序,将 Office 体验扩展到 Web 并享受全屏、高质量复制的演示文稿。当您离开办公室、家或学校时,创建然后联机存储演示文稿,并通过 PowerPoint Web 应用程序编辑工作。
6、使用美妙绝伦的图形创建高质量的演示文稿。您不必是设计专家也能制作专业的图表。使用数十个新增的 SmartArt 布局可以创建多种类型的图表,例如组织系统图、列表和图片图表。将文字转换为令人印象深刻的可以更好的说明您的想法的直观内容。创建图表就像键入项目符号列表一样简单,或者只需单击几次就可以将文字和图像转换为图表。
7、用新的幻灯片切换和动画吸引访问群体。PowerPoint 2010 提供了全新的动态切换,如动作路径和看起来与在 TV 上看到的图形相似的动画效果。轻松访问、发现、应用、修改和替换演示文稿。
8、更高效地组织和打印幻灯片。通过使用新功能的幻灯片轻松组织和导航,这些新功能可帮助您将一个演示文稿分为逻辑节或与他人合作时为特定作者分配幻灯片。这些功能允许您更轻松地管理幻灯片,如只打印您需要的节而不是整个演示文稿。
9、更快完成任务。PowerPoint 2010 简化了访问功能的方式。新增的 Microsoft Office Backstage 视图替换了传统的文件菜单,只需几次点击即可保存、共享、打印和发布演示文稿。通过改进的功能区,您可以快速访问常用命令,创建自定义选项卡,个性化您的工作风格体验。
10、跨越沟通障碍。PowerPoint 2010 可帮助您在不同的语言间进行通信,翻译字词或短语为屏幕提示、帮助内容和显示设置各自的语言设置。
第四篇:四大名著紫砂壶
产品名称:四大名著国宝壶
藏品作者:余立平、吴亚维、吴建强、许华芳
藏品发行:中藏联盟网
《四大名著国宝壶》的华耀问世,一方面为了庆祝中国人100多年来首次圆梦诺贝尔文学奖,另一方面在于响应习近平主席“中国梦”的号召。《四大名著国宝壶》由吴建强、吴亚维、许华芳、余立平四位国宝级紫砂工艺大师联袂创作,经曹雪芹纪念馆、施耐庵纪念馆、罗贯中纪念馆、吴承恩纪念馆四大艺术馆权威联合审定、共同打造。
该套作品把紫砂工艺、珐琅彩工艺与中国四大文学巨著《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》首次巧妙结合,完美诠释了“忠、信、情、义”的深层含义,是千年来首款四大名著系列的大师国宝级紫砂壶,四大名著经过历史沉淀、读者解读、研究与衡量,承载着许多文化精华与艺术魅力,是中国的经典,更是文学的巅峰,都是独一无
二、无可替代的艺术财富。用紫砂艺术还原文学艺术的经典,把每一部文学巨著的核心画面淋漓尽致呈现于壶身,并且针对每一种情景精心选用相得益彰的壶型,从而凸显作品的完美神奇、浑然天成,是难得的大手笔、大杰作。
忠——《三国演义》壶 三足鼎壶
余立平 容量:270cc “桃园三结义”是《三国演义》中精彩片段之一,而这把壶所绘图案将“刘备、关羽、张飞”三人的“兄弟之情”跃然于壶身,传递了一种“同生共死,感天动地,日月可鉴的英雄情怀”。此壶为三足鼎壶,寓意英雄相会,谁与争锋。
作者介绍:
余立平,国家级工艺美术师,杰出青年陶艺家,中国工艺美术学会会员,师承高级工艺美术师倪顺生,潜心壶艺,所制作品立足传统,力求创新。
2007年,《飞翔壶》荣获第九届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会创新艺术金奖; 2008年,《和润茶香》系列作品荣获第十届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会金奖;
2009年,《蕴含紫砂壶组》荣获第十一届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会创新艺术金奖;《春韵壶》被无锡博物馆永久性收藏;《陶泉韵趣壶组》荣获2009中国宜兴紫砂百名陶瓷艺术家评选金奖。
信——《西游记》壶 僧帽壶
吴亚维
容量:270cc 此壶为僧帽壶,僧帽代表着虔诚与信念,寓意《西游记》师徒四人取经的态度。壶身图案选用孙悟空立地成佛的神形,有点睛之意,妙趣横生。“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”题于壶体,显得神灵活现,营造了一种“清气灌顶漫人间”的氛围,极具收藏意义。
作者介绍:
吴亚维,国家级工艺美术师,工艺精湛、风格独特。其作品质地古朴、韵味敦厚。2008年其作品《合欢壶》被无锡博物院永久性收藏;
2010年作品 《上新桥壶》在第十二届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会中荣获金奖;2011年11月,作品《仿古壶》在大连秋茶暨紫砂艺术品博览会“星海杯”优秀作品中荣获金奖。
情——《红楼梦》壶 美人肩
吴建强
容量:310cc 一曲红楼,迷醉千古。《红楼梦》壶为美人肩造型,尤其是图案上的宝黛二人更显玲珑娇媚、雍容华贵。十二金钗是《红楼梦》的美之所在,所以用美人肩壶型是对红楼美人的完美诠释,更是对中国文学巅峰巨著的深情回眸。
作者介绍:
吴建强,国家级工艺美术师,中国工艺美术协会会员,作品深受海内外行家喜爱。《抽盖宝方壶》获第五届国家级大师精品博览会铜奖,《僧帽壶》系列荣获全国礼品博览会陶艺作品“中艺杯”金奖。作品多次出版于《陶魂》、《中国青年英才集》、《紫砂第一村》等。
义——《水浒传》壶 提梁壶
许华芳
容量:270cc 此壶选用提梁壶型,颇具意蕴。提梁壶是紫砂壶中一种古老而独特的款式,尤其是自壶肩部分凌空而起的壶把使整壶显得气势高昂、古朴大气。《水浒传》以宋代为背景拉开帷幕,主要表现了108位不堪暴政欺压的好汉揭杆而起,聚义水泊梁山的故事。他们忠肝义胆、侠义心肠、重情义、讲义气,所以,用提梁壶诠释《水浒传》中梁山好汉的“义薄云天”也最为合适。
作者介绍:
许华芳,国家级高级工艺美术师,中央工艺美术学会会员,江苏陶瓷专业协会会员。其作品《奇瓜》、《葫芦》被中央工艺美术学院永久收藏;《草幅壶》被荷兰国家博物馆收藏。
收藏价值:
此款《四大名著国宝壶》为紫砂巨制的传世经典,是国宝级紫砂珍品,由四位国家级工艺大师联袂打造(其中许华芳女士已升职为国家级高级工艺美术师),四大艺术馆权威审定。画面采用的是百年来几近失传的紫砂添彩技法,而且是人物故事添彩技法,属于紫砂装饰技法中最为复杂、难度最大的一项技法,由中国工艺美术大师李文跃监制。它是紫砂文学与珐琅彩三种艺术的天王级碰撞。让人拍案叫绝的是作品以紫泥为载体,将历史、文化、艺术、财富蕴涵其中,这种集锦带给藏家的不仅仅是超凡的价值,更是一种雅趣!无论从哪一个层面审视、赏析,它都有着不可估量的价值,占据着不可替代的地位,堪称收藏、赠送、投资的最佳选择。随产品还附赠诺贝尔文学奖获得者莫言先生的精选名著珍藏版作品集16本,非常难得。让紫砂之美与文学的魅力一起带您品味人生。
藏品材质:
红清水泥是一种炼泥方法,这种不加其他杂料直接粉碎成泥方法炼制的泥料统称红清水泥。有天然的红清水泥,也有加铁红粉的红清水泥,也有温度烧高后颜色偏红的红清水泥。天然的红清水泥,泥色没那么红,很自然的淡红色。温度烧高后的红清水泥,泥色为暗红。广义上说:清水泥,就是不加任何人工化工物炼出的泥料,也称红清水泥。
窑温:约1160度。
收缩比:约12%。
矿产地:江苏宜兴丁山黄龙山本色泥。
泥性:干湿易掌握,稳定性高,黏性合理,成型较易。
难度:陈泥务须回炼,否则易生黑边、花泥,提炼时须留意氧化铁及石灰质之剔除。
特点:泥色醇和尔雅,文人气息浓厚,大小件作品皆可展现紫砂风华;温暖亲和,易与使用者产生共鸣,为明初陶手最喜使用之泥料之一。
冲茗特性:使用日久愈呈红润、包浆;泡茶易上手,亲和力佳,温度掌握简单,可轻松冲壶佳茗,伴享茶宴。
冲泡建议:普洱茶各种系列、乌龙茶生茶(轻焙火系列)、铁观音、花茶、红茶、绿茶、龙井、碧螺春。
第五篇:紫砂壶名称范文
赏壶以来,深感各器型名称既繁,作者亦多,往往自有创新,并无恒范。阅诸各专业网站,及壶友论坛,资料零星片碎者多,尚未见罗列齐备者。于是决意成就此文,以飨同惑者。若有错疏,请众壶友补充更正。
一、石瓢
“石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器,最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随”。苏东坡把金属“铫”改为石“铫”,这与当时的茶道有着密切的关系。苏东坡贬官到宜兴蜀山教书,发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好,于是他就地取材,模仿金属吊子设计了一把既有“流”(壶嘴),又有“梁”(壶提)的砂陶之“铫”用来煮茶,这“铫”也即后人所称的“东坡提梁”壶,这可谓最早的紫砂“石铫”壶。从留传于世的石铫壶看,至陈曼生、杨彭年时期,已有了很大的变化,更趋向文人化、艺术化。“曼生石铫”主要特色是上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,观赏端庄。“曼生石铫”与“子沾石铫”相比,虽同为彭年所制,但前者更显饱满而丰润,后者则刚烈而古拙,这可能是因人的个性而在壶的艺术上表现。那么,紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢?这应从顾景舟时期说起,顾引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”,“石铫”应称“石瓢”,从此相沿均称石瓢壶。
一、石瓢(顾景舟作品)
二、石瓢
二、仿古壶
一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型,后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。
另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,壶盖与口沿子母线吻合严密,合成圆线饱满,扁钮有力,虹钮有势,二弯流胥出自然;圆圈把匀势而起,有些款把圆下有垂,富于灵动,整体骨肉亭匀,收展有度,有一气呵成之畅。
二、仿古壶(王寅春作品)
二、仿古壶(徐金根作品)
三、西施壶
倒把西施原名叫“文旦壶”,文旦壶中的格调高雅者,原先叫“西施乳”,言壶之形若美女西施之丰乳,确实此壶象丰满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。
首创者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识,实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太清楚,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺读书,家童供春服侍少主的同时,据说偷学了寺僧制壶,不经意间,成了紫砂壶史上的鼻祖。然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”,然后是时鹏之子时大彬一家独大,时大彬有一高足,就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其到家中研制紫砂壶,成就了一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不知道,紫砂史册上,已经有了他浓重的一笔。
三、西施壶(顾景舟作品)
三、西施壶(吕尧臣作品)
四、掇球壶
掇球壶是典型的几何型传统圆壶式,也是最优秀的紫砂壶代表款式之一,它的基本造形是壶钮,壶盖,身壶,由小中大三个顺序排列的球体组成,壶腹为大球,壶盖为小球,似小球掇于大球上.故称掇球壶.掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线,这种上粗下细复合在一起的双线,称为天压地或文武线,子母线.民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品.(邵大亨作品)
(吕尧臣作品)
五、文旦壶
文旦创于明未清初,形与西施、贵妃壶相近,后两者为清中末后所创,重玲珑娇秀,前者则重古拙,这也与当时艺术审美注重相关,“文旦”文字释义为:“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶曾一老壶铭:何必凤凰夸御茗,浣女词前落日尘,松竹开三迳,花落鸟啼水自流。亦有书记载:文旦“果之美味,江浦之橘,云梦之柚。”那么由此可知,文旦壶在这里的创意又似乎是水果柚的仿生器,文旦柚,金黄色,食之清甜甘酸,金黄色本身就是一种艳丽的颜色,而那成熟的果实清甜甘酸的滋味,就象女人的情感,含蓄而绵长。在这里,一把紫砂壶的仿生态,也充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。现文旦、西施、贵妃变化很多,每个陶手都以自己的方法在演绎而成,高矮肥瘦,自然壶名也让人有点难以分辩。
清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说:“至于摹形象体,殚精毕异;韵敌美人(美人肩),格高西子(西施乳)。”是啊,在文人的眼中,文旦壶的韵味风格堪比美人之肩,柔若无骨;又似西施那动人的曲线,丰神绰约,俊俏天成。
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六、井栏壶-以下文章摘自罗文华先生所著之<紫砂茗壶最风流>
井栏壶,顾名思义,其造型源于井栏.“井栏”一词,传统文化中多见,如“命理之学”中有“井栏”一格,陈式老架二路太极拳谱第四十一式为“回头井栏直入”.实际生活中的井栏即井之护栏,亦名井床,井幹.古人掘井多置井栏,有的还置井盖,井顶,井亭,它们即可护井,又能起到美化环境作用.井栏使井口高于地面,在实际生活中至少有三种功能:第一,防止沙尘刮入井中,污水流入井中,起到清洁卫生的作用.加盖井盖,还可阻挡顽童向井中撒尿,歹人向井中投毒.第二,防止人们因天黑或醉酒而不慎跌入井里,特别防止寒冬井边冻冰时汲水人滑入井里.第三,防止井水外溢.井溢在古代被认为是“妖象”.至于说井栏对环境的美化作用,一是井栏材质之美,如唐,宋,元宫中和贵族就有以金银玛瑙宝石镶嵌井栏的;一是井栏刻字之美,既井栏上镌刻的井名等文字,后者的艺术价值更大些.金石家叶昌炽在<语石>一书中,对苏州的古井栏做了一番调查考证,得宋元井栏拓片十余通,其中以杉瀆的“亨泉”,严衙前的“复泉”,画禅寺的“方便泉”等最为著名;书法家顾廷龙还将复泉井栏上的铭文拓下来,装裱成一本大开册页,由吴湖帆作画,章太炎,钱玄同,胡适,张元济,容庚等名人学者题咏,可见学术界人士对井栏文物的珍重.壶形似称砣,以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形,而得名“秦权壶”。此形似柱上部收敛,桥形钮短流,环耳形把手,半圆形截盖,态体光润优美,线条流畅而规则,气格古朴而典雅。
在明之中期盛行品茶,故小壶开始得以流行,不过,水平壶的出现也在一定程度上取决于当时工艺制作水平的提高,同时由于,在广东福建盛行的"工夫茶"在喝茶时,壶内要放很多茶叶,仅用开水冲泡,茶汁出不来,还必须将壶放在茶碗或茶海内,用沸水浇淋茶的外面,使茶壶浮在热水中,才能使茶汁泡出来,所以制作工艺必须精致,壶嘴和壶把的用泥必须绝对相等,壶漂浮在水面时壶仍保持水平而不倾倒,这就是水平壶名称的由来.最著名为惠孟臣水平壶.
因为旧社会作壶的文化水平很低,许多作品的名字都是后人起的,“德钟”壶型为钟,"德"是修辞用的,“龙带”的来历自然是壶身上的装饰线如黄帝的玉带了.
十、唐羽壶
创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶,它的造型与之非常贴近,须知,唐人饮茶并非今日沏茶,而是用类似如今沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中,文火之上慢慢煎煮。有点类似现在煮咖啡。因而壶的手柄一般都较细长,似有羽翼飞升之感。他的创意也可以诠释为唐代陆羽之壶。手中把玩似有拉回时空,重温唐风,再现历史的美妙感觉。唐羽壶
模仿古代器物,是紫砂壶的造型来源之一,瓦当壶为仿汉代瓦当式样,造型独特,一般壶体呈瓦当状,造型以几何线条为主,成型规范有致,线条流畅准确,壶身多有铭文.秦砖汉瓦为名贵之古玩,清代中叶以来犹受文人推崇.瓦当壶在配以名家之壶铭,意境更加古补,格调幽雅.最著名的为陈曼生的瓦当壶,做工挺刮,壶体正面刻行书"不求其全,乃能延年,饮之甘泉,"实为紫砂壶中难得的精品,也是文人参与合作制壶的典范
为典型传统壶型,是鱼跃龙门之意.民国的唐树芷所制小鱼化龙壶钮为卷云状,壶身浅塑波浪,波浪中龙伸出首部,龙尾卷成壶把,把上鳞片刻划清晰.此壶红泥制成,形体较小,做工精细.清代邵大享鱼化龙为波浪堆塑得一层一层,立体感强,而波涛中龙露出头部而不见爪,钮为堆浪状,装在盖里的龙头短而粗.而黄玉麟所制鱼化龙,波浪立体感不强,波涛中的龙伸出半身,龙爪清晰可见,钮也不作堆浪而作卷云形,装在盖内的龙头细而偏小..鱼化龙壶制作因名家的不同而特点各异,如邵大享的龙不见爪,而黄玉麟,俞国良的龙爪清晰可见,唐树芷的龙爪也不见,但邵大享用堆浪钮,其后的黄俞唐又都改成云形钮,又具一定的时代特点
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