岁月如歌——广东肇庆中学、广东肇庆中学人

第一篇：岁月如歌——广东肇庆中学、广东肇庆中学人

文章来自广东肇庆中学高中部东图艺楼顶楼花基一小铁盒内的塑料盒中。

广东肇庆中学

2013届高二13班H

2011年，刚踏入这所学校的时候，到处走走，看看。

很快，肇高给了我一个不太诚实的印象。为何？

在图书馆入口处有个学校设计的三维模型对吧？在那个模型中，体育馆是有游泳池的，二饭在一饭傍边，有露天羽毛球场，甚至有网球场，学校还有西门，高一二教学楼和图艺楼之间还有过桥……不信，你去看看。没错，现实中你没有看到对吧？至少，说明学校设计的理念和现实的理念有差距吧。透露着肇中对口中体育也重要，心中教师宿舍（高考）更重要的心声吗？不知道，不过我佩服拿出这个模型展览的勇气。

如果你是肇初的，别忘了你参观过学校的校史展览馆，生物标本馆，电子阅览室，你还能确定它们现在的位置吗？我告诉你吧，图艺楼和高二楼，它们一年只开放一天，就是你们初中生来的那天！我不知道这和那个“名副其实”的模型是否有联系，不过我还是对我有生以来进去了一天对肇中表示感谢。《红装》徐良

当然了，差不多两年过去了，我还是对肇中产生感情了。高一，在阳台，在室友的床上，在高一楼顶，我们会谈人生，谈过往的转折，谈现在的困惑，谈女孩，深沉而严肃。在教室，在宿舍一众中，我们谈幽默，谈八卦，谈篮球，浮夸而快乐（至少是笑点底的一方吧）。曾经，在室友的床上分析女孩的想法，分析每一步的得失；曾经，在高一楼顶的水管之间，谈论价值人生和快乐人生的抉择；曾经，在高一楼顶铺报纸坐着，想我说曾经，转折，现在的自己，分析将来的走法。《我们一起走过》苏打绿

朋友是什么？

朋友，似乎 不在于玩得好不好，不在与相处是否快乐，而在与ta的内心，而又有谁能看到一个人的内心呢？倾心一谈过的朋友，有的成为一世朋友，有的拍着肩膀背后也没当你是什么。泛泛之交的朋友，有的相遇也成为路人，有的在日后却走前深交。《最佳损友》陈奕迅

高二，在阳台，谈人生不再能持续，更多的是追求快感，打牌，三国杀，大食会，聊八卦，隐私、比 聊世界、社会、起劲。12点，深夜2点，甚至凌晨4点也在所不惜。曾经，这帮疯狂的人想同化宿舍中不活跃的“奇葩”，而后那个为此站出来做新室长的人最终却被排挤了。因为他们需要的是热闹的氛围，在浮夸的言行和解聊的活动中享受那爽快。而不需要一张卫生工作计划和每个月的室费，不管它是否用于搞活动。《浮夸》陈奕迅 粤语 ；《齐齐整整》林海峰 粤语

朋友是什么？

朋友，似乎 不在于玩得好不好，不在与相处是否快乐，而在与ta的内心，而又有谁能看到一个人的内心呢？深夜众聊过的朋友，有的在你背后说你不是，有的在你危急时烦厌地掩头而睡，有的在翻脸在即的时候还能哈哈大笑的。没有多少交往的朋友，在你危急的时候，却会主动找你出谋划策，有的只是看官的同学，却会没有联系便协助

合作。《画心》张靓颖

学习学什么？

在这间中学中，有很多情商很高的人。有的人能未出声便轻易地弄笑一个人，任何笑话在他们耳中都无法使他们笑得失态。有的人能在各类人中都如鱼得水，处事谨慎而平和，没有什么事情和人能使他们的不悦表露。也有很多情商小白，笑声能从6楼传到1楼，心情能清晰写在脸上。但是智商却普遍低下，这里的智商，不是生而赋之的智力，而是知识的广度和深度。这里的知识，不是教材的公式和理论。而是对世界，社会，自然的认识。

即使是情商帝，ta也不一定了解1989年那场六月飞霜，也不一定了解边际理论和边际革命，不一定知了解制海权对世界历史进程的影响，制空权对战争胜负的作用。不一定知道谁是郎咸平，戴旭，福泽渝吉，哈耶克，宋教仁……而大多数在人际中纡回自如并且乐在其中的人，智商一般不会高；而绝大多数在情场中追抛自如并且毫无责任观念的人，智商一般更堪比童孩。《等待》韩磊

两年来的生活中，学习更像是一种职业。我问过，一个老师，你

【和学生出去聊天，为了什么？】 他果断回答，【他是在工作。】什么工作？我的理解是：抛弃杂念，专心学习的思想工作。我对学习的理解是：老师和我都在工作。《赖床》蓝奕邦 粤语

可是学习本质是什么？我认为不是研读教材，研解题目，一切向高考。

学习的本质是：提高心智和技术。这里的心智，是情商和智商（同

上）；技术是行业技能。

技术，高中生活中显然没学。法律文书你会写？信息技术你懂多少？煮饭炒菜你会多少？手机刷机你会吗？你会操作汽车？那挖掘机呢？把你送到神农架，你能活着出来吗？可别问我神农架是什么！

心智水平，高中生活中提升了多少？有一首歌叫《浮夸》陈奕迅。我们当中很多人际高手都有着成分吧。不过，心情上的不表不露，看法的深藏掩埋，做法的不动声色，这些或许更像是在浮夸中摸爬滚打多年的经验吧。而配上足够的幽默，细心，加少许大胆，或许就晋升情场帝了，如果减去些责任感，情场或许就像成为了某些人的游乐场；如果加上写责任感，情场或许就令了某些人的情商飙升，遇人遇事变得：单眼佬睇世界——一眼睇晒。《防不胜防》陈奕迅 粤语

所以，肇中的生活，或许更像是在学习中工作，在生活中学习。可是！给我感觉，肇中人情商两极分化，智商（同上）普遍低下。或许，肇中人是一个不爱读书（教材、练习册、小说、漫画外），偶尔看的也只是《格言》，《读者》甚至《凡客》这种一看而过的书籍。有时候想是打了一场牌，打牌的时候什么爽快，打完牌后得到什么？

用一段青春换取一刹那的愉悦，或许是许多肇中人的看书习惯，小说也不一样吗？即使多么深沉回荡的剧情或情感，或许也只是作者所设下的一个局，感受一次作者所设下的局，和看一次电影、连续剧一样吧。虽然说有很多小说有饱满的生活体验，读这类小说如同经历一次人生，能提高情商。但又有多少看小说的肇中人是在看《蜗居》，而不是在看郭敬明，或《斗破苍穹》《星辰变》呢？或许都不是不知

道吧，无非想快乐，只是逃避吧。《热带鱼》蓝奕邦 粤语

肇中，肇中人。《盲年》 蓝奕邦 粤语

第二篇：广东导游词肇庆七星岩

肇庆七星岩

讲解线索：

【天柱岩】—【千年诗廊】—【水月宫】—【阆风岩、玉屏岩】—【阿坡岩】—

【湿地公园】

七星岩位于肇庆城北约3公里处，是个历史悠久的风景区，游人到此游览的历史可以上溯到一千多年前。1982年，取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”，合称为“星湖风景名胜区”，这是旅游行业界定的，广义的“星湖”，它被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。当时全国首1999年、2000年星湖先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区示范点”、“国家4A级景区”

我们前面的这个湖，是狭义的“星湖”。是当地俗概念的“星湖”。古时候它叫沥湖，原来是西江古河道的余沥，后来经过文人墨客的渲染，成了“天上银河的余沥”，美誉为“星湖”，“星湖”一名最早见诸文字是在明代崇祯年间，距今已有350多年历史了。星湖由中心湖、波海湖、青莲湖、东湖（仙女湖）和里湖组成。总面积约为6049万平方米。

清代陈恭尹写了一首《七星岩题名歌》：“娲皇未补星辰漏，神人驱石如云走。赭（zhě）鞭鞭断云不前，天风吹落西江口。”屈大均的《广东新语》也说：七星岩“盖帝车之精所成”。这就是七星岩得名之由来。从东到西，依次为阆（làng）风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北边的阿坡这七座岩。

【天柱岩】

各位游客，我们已经进入七星岩景区了，整个景区的面积共8.227平方公里，今天我们只能游览其中的几个景点。

面前这座岩山就是天柱岩，高约114米。峰顶上的摘星亭，是七星岩最高的建筑物。

天柱岩犹如独柱擎天，半山上的天柱阁，曾住过陈毅、罗瑞卿等党和国家领导人，柬埔寨国家元首西哈努克亲王也曾在此就餐。当年郭沫若十分欣赏此阁，曾作诗留记：“七星落地上，天主立中流。山多红豆树，窗对白凫（fú）洲。月下开菱镜，云间结彩楼。勾留过一宿，灯火是端州。”

我们在附近找找，看谁能捡到散落在地上的红豆——相思豆。

【千年诗廊】

1962年2月，外交部长陈毅元帅来游七星岩，曾写下一首古体长诗，其中对石室岩的摩崖石刻有这样的赞美：“壁上题词句，千年成诗廊。”

什么叫“摩崖石刻”？中国人自古习惯把刻有图文的方形石板称为“碑”，圆形的则称为“碣”；对于镌刻在天然岩石上的图文，则称为“摩崖石刻”，也简称为“摩崖”或者“石刻”。“摩崖石刻”原来是为了铭功和记事的，发展至后来，也加入了选刻诗文、佛经、佛像等内容。

七星岩的摩崖石刻主要集中在石室岩的龙岩洞内外及莲花洞。自唐宋以来，历代诗人墨客在此赋诗题字者，络绎不绝，现存有摩崖石刻410余件。这些石刻，有古今体诗、长短句、四言韵语、四六骈文、歌行、散文、游记，还有对联题名、题榜及经文。论字体，篆、隶、真、行、草，样样俱全。使人恍如置身于碑刻书法艺术的宫殿，浏览于诗文荟萃的长廊。

在这些摩崖石刻中，最有价值的，就是我们眼前的这幅李邕（yōng）的《端州石室记》了。

像初唐其它散文一样，这篇文章仍沿袭汉魏六朝赋体骈文的句式，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。可惜由于年代久远，有些文字已残缺难辨了。宋朝时，这里又多了个马蹄形的损痕，所以后人又称它为“马蹄碑”。

这篇《端州石室记》的价值，在于它是七星岩现存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻于唐代开元十五年（727年），距今已有1200多年了。还在于它的作者“文名满天下”！连李白和杜甫都崇拜和颂扬他。更在于它精湛的书法艺术，开一代书风，印证了初唐疏朗瘦劲书风向盛唐丰厚磅礴书风的转变。

唐代在这里题刻的名人还有稍后的李绅。李绅，他是中唐时期的有名诗人。对于他大家可能不大熟悉，但他有两首古风，倒是家喻户晓的——“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐 粒粒皆辛苦。”“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。” 此后，宋代的清官包拯、《爱莲说》作者哲学家周敦颐，哲学家祖无择、诗人郭祥正、明代抗倭名将俞大猷（yóu)、“永历三忠”之一的陈子壮等，都留下题刻。至于清代的石刻更不胜枚举了。

所以，2001年这条“千年诗廊”被列为全国重点文物保护单位。

【水月宫】

大家都看到山门檐下的“水月宫”三个字吧，宫名为“水月”，一说岩下本有一座观音堂，供奉着水月观音；一说取“水月双清”之义。

水月宫始建于明嘉靖年间，万历三年重修扩建，后废，崇祯九年又重建，并铸造铜像。1985年春由国家拨款重建。

水月宫占地6000平方米，红墙黄瓦，采用了中国传统沿中轴线布局的院落式格局。

大殿里特设供奉“摩利支天”。所谓“天”，实际上是神的异名。佛教说共有二十天，他们本是印度神话中惩恶护善的二十位天神，佛教沿用其说，把他们作为护持佛法的神。我国许多寺庙的大殿内两侧都塑有二十诸天神像，但像这里这样把摩利支作为主神而专祀，在国内倒是罕见的。

摩利支是梵文的音译，意译为“阳焰”、“威光”、据《摩利支天经》说，她常常行走在日神跟前，但有隐形法，使日神看不见她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝两广总督熊文灿设殿专祀她，据说就是因为他派遣两广总兵郑芝龙（郑成功之父）在征剿刘香的海战中，得到摩利支天现形助战而大获全胜之故。

大家现在看到的这尊摩利支天铜像，是1986年重铸的，高5米，重6吨。她旁边两位是天女。是改革开放的春风，使摩利支天菩萨得以重铸金身。

【阆风岩、玉屏岩】

我们面前的石山东西相连，气势雄浑，并列如屏，古时合称为“屏风岩”。明朝开辟这岩时，人们将东、西峰分开，东峰称“阆风岩”，古书云：“高门为阆、阆风乃昆仑山极顶之门户”；西峰称“玉屏岩”，陈毅元帅形容“玉屏如铁墙”。

早在明万历年间这里就修了蹬道，清乾隆年间又再次重修，所以沿途可见明、清的摩崖石刻。

好了，都上来了吧，这座亭名为“十友亭”，从这里俯瞰，平湖幽堤、村落城郭，一览无遗。请过来看看这副石刻，它叫“状元碑”、诗是清代诗人、书画家黄培芳作的，字却是清代广东三状元之一的林召棠写的。待会我们还可以看到

清初诗坛著名的“岭南三大家”——顺德陈恭尹、南海梁佩兰、番禺屈大均的题名石刻。

各位游客，参观了三仙观，过了扶啸台、环翠台，我们终于来到玉皇殿了。它始建于明万历四十六年（1598年），清康熙二十年（1681年）重修。建筑物砖木结构，重檐歇山顶，檐下的斗拱铺作繁多而且精细。瞧，这就是“莲花托”，这就是“燕尾昂”。支撑殿顶的四根金色木柱，前两根镂刻云龙，鳞甲毕具，形若飞动。

各位游客，现在我们往西走，经过玉屏峰的小石林、叮咚井、一线天、双珠径、到马鞍亭下山。

【阿坡岩】

我们现在抬头看见的这座石山，就是阿坡岩，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的转音。

相传古时有一仙女，在这里教打鱼为生的乡民种植水涨禾高的大禾，使四乡获得鱼稻双丰收。她老了，乡民便称她“禾后”、“禾婆”。至今在岩山东北麓还有明代阳刻的“禾后岩”三个大字。

阿坡岩下周围的石壁上，遍布当代名人的摩崖石刻，很有书法价值。

岩下这个水洞，全长300多米，是七星岩“八洞”中最长的一个水洞。这是属于冷冻型的脚洞，夏天进去，凉风习习，令人暑气全消。如果乘船进洞探胜，里面的钟乳石丰富多彩，景象为七星诸洞之冠。

【湿地公园】

各位游客，我们眼前这片湖面是东湖的一部分，因禾花仙女的传说而称仙女湖。它是星湖湿地公园的核心游览区，面积约2平方公里，水深平均达2米，是最能体现湿地环境的游览区。现在请各位上船游览。

湿地公园你们听说过吗？湿地是指天然或人工的、长久或暂时的沼泽地、泥炭地或水域地带，静止或流动的，或为淡水、咸水、咸淡水的水体，还包括低潮时水深不超过6米的海域。湿地被誉为“生命的摇篮”、“地球之肾”。它是鸟类、爬行类、哺乳类动物的乐园，是物种的基因库，它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。湿地这个概念早在1956年由美国政府提出，1971年由美国等36国在伊朗小镇拉姆萨尔共签订了《湿地公约》。1994年我国开始全面履行《湿地公约》。2004年12月12日，我国首家湿地公园——肇庆星湖湿地公园正式被确认。

大家请往两旁看，招鸟岛、月亮岛等20多个小岛浮现在湖面之上，前方的岛上就是南中国第一大的丹顶鹤园了。目前全世界大约有2000只丹顶鹤，中国约有1000多只，这个园内有50只，这在中国排第四位。丹顶鹤被誉为“湿地之神”，成语“童颜鹤发”、“松鹤延年”的“鹤”都是意味着长寿。园中还有火烈鸟、白鹳（guan)、蓑羽鹤、白枕鹤和冠鹤等，共几百只珍惜禽鸟。这是一个极具特色的、充满欢乐和诗意的天地。

各位游客，1961年叶剑英元帅曾以诗句对七星岩景色作了最精确的概括：“借得西湖水一环，更移阳朔七堆山。堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”今天我们游览的地方也算多了，但这只是七星岩景区的一部分。其实，七星岩景区包括“五湖六岗七岩八洞”、“二十景”，有些景点我们还未涉足呢！

今天的行程就要结束了，谢谢大家！

第三篇：广东肇庆中学学籍管理条例

广东肇庆中学学籍管理条例

第一章 总则

第一条 根据《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国义务教育法实施细则》，为加强义务教育阶段的教育、教学管理工作，保证适龄儿童接受九年义务教育的权利，特制定端州区学籍管理条例(暂行)。

第二条 凡在本区范围内由政府、企业事业组织、社会团体、公民个人依法举办的，对儿童少年实施普通初等教育和普通初级中等教育的机构，都应执行本条例。

第三条 区教育局是所全区范围义务教育阶段学生学籍管理的主要机构。第二章 学籍

第一条 对经过教育行政部门安排入学的小学、初有中学一年级新生，学校应办理注册手续，学生办理注册手续后，即取得学籍，由学校负责建立学籍档案资料，并发给学生证。

第二条 义务教育阶段学生档案及学校资料包括：

1）《学生学籍表》

2）《广东省小学（初中）学生学籍登记表》 3）《在校生名册》 4）《流动学生名册》 5）《毕业生名册》

6）《普及九年义务教育统计表》（小学填“义评表一”和“义评表三”，初中填“义评表二”）

7）《学生异动情况登记表》 8）《学校综合情况登记表》

特殊教育均按发上表册单独造表。

所有表册由省教育厅统一样式，由县（区）教育行政部门统一印制。

第三条《学生学籍表》、《在校生名册》、均在学生入小学或初级中学一年级时由学校统一建造，由教育行政主管部门审核后加盖验核印章。《在校生名册》：小学、初中一式二份，由区教育局和学校各保存一份。《学生学籍表》由学校填写后，按班级装订成《学籍册》。《学籍册》应有目录，《学生学籍表》及《学生异动情况登记表》；表册中的学生数必须与班上实有学生数相符；学生异动情况必须在册中作记录；辍学和死忙学生的学籍表放在册的最后面保存；休学后复学的学生的学籍应带入复学班继续使用。《学籍表》由学校保存。

学校不得擅自毁掉或重造《在校学生名册》、《学生学籍表》 第四条招收流动儿童少年就读的小学、初级中学，应为在读的流动儿童少年学生建立临时学籍。

第五条 学校对取得学籍的学生，统一编写学号。每位学生的统编号一经编定，不作变更，直到该生该学段结束，各类表册均应以统编号为序。

第六条 学校要将学生的有关情况填入《广东省小学（初中）学生学籍登记表》、《学校综合情况登记表》和《广东省小学（初中）学生异动情况登记表》，并用省教育厅提供的《学生学籍系统（软件）》（国家教育部编制）录入计算机，并传送到区教育局。

第七条 学生学籍档案中的姓名不得任意改换；确需改换，须持有公安户籍部门的有效证明，到区教育局申请办理。

第八条 各级教育行政部门和学校要配备专门的学籍资料管理员，专门负责义务教育阶段学籍管理工作。

第三章 转学

第一条 学生因家庭迁移或其他正当理由确需转学的，由当地县级以上行政部门核准，学校按有关程序办理转入、转出手续，并予以合理安置。

转学一般应在学期结束至新学期开学前办理。第二条 学生转学要严格按照以下程序办理，学生家长或其他监护人向在读学校提出申请；学校报经当地县级以上教育行政部门同意后，再向转入学校所在地教育行政部门发出专用的《学生转学联系函》；转入地教育行政部门按照就近入学的原则安排接受回逊开具转学证明，提供学籍资料，并将有关转学资料录入计算机；转入学校凭转学证明及学籍资料接收学生。学校不得接受没有转学证明及学籍资料的学生。

第三条 学生转学后（含县【区】内、外转入、转出），原转出学校的通编号不作变更，带到转入学校。转入学校根据原学籍资料重新建立学籍档案（原宵籍保存备查）。

第四条 高中学生转学

1、区内转学者，须在取得转入学校的同意后持原校发给的转学证明，向区教育局提出申请，经批准后方可办理转学手续。

2、跨县（市）区转学者，须在取得转入学校的同意后持原校发给的转学证明，向转入学校所在地县级教育行政部门提出申请，并经审核加具意见后，报我市教育局基础教育科审批，经批准后带同市局认定的考试成绩方可办理转学手续。

3、高三年级不得转学。

凡未经教育部门批准转学的，均不予承认学籍。（肇市教中【2001】10号）

备注：

1、个别县区未按省学籍管理暂行规定程序办理转学（转入和转出）的，各校做好存档备案，以备省检查。

2、如有未明事宜，按（粤教基【1999】14号）文执行。

端州区教育局 2002年3月8日

第四篇：广东金融学院肇庆校区转型教育主题班会

广东金融学院肇庆校区转型教育主题班会

时间：2010年11月来源：校区学生会秘书部黄映

璇

广东金融学院肇庆校区转型教育主题班会在学生会各部门的精心策划下各系如火如荼地开展。各班在班委的组织领导下团结协作，为班会的顺利进行尽心尽力地策划，组织，宣传并开展活动。班会诣在让大一新生更好更快地适应大学生

活。

1转型教育班会的主题展现丰富多彩，都集中反映了同学们的转型新生。其主题如下：工商管理系的“我的青春，我做主”；财传系的“怀念昨天，转型今天，展望明天”；金融系的“大学蜕变”等。

2转型教育班会的活动形式多样 创新，内容充实 新颖。其形式有小组辩论，视频播放，即兴演讲，乐器合奏，漫画拼图，班级探讨，老师访谈，与辅导员的心灵之约，团体游戏。。。内容唤醒了同学们的觉悟，其中经贸系的学生在表达转型教育班会的认识时提到：活动的举行让他明白了大学学习进程规划的重要性，大学生活自主自立的必要性，情感问题的理智面对及处理。

3总体而言，转型教育主题班会的开展具有四大特点：

学习导向：以自主学习为目标，推动个人及团队的自主学习的理念、态度和行为的转变，促使学生激发主动学习的洞察力和大学汲取知识的愿景。

生活导向：以学生面临的依赖性生活问题为中心，把大学生活导向自立自强的集体活动中，提出一系列有利于学生融入大学自主生活方案，为学生的生活困惑提出可行性意见。

情感导向：以团队合作和情感互动为手段，把感恩亲情、珍重友情、正确树立爱情观与处理好个人情绪问题相结合，通过行动参与促使学生改变自身对情感表达的态度和行为。

能力导向：其中工商管理系的班会把解决问题与领导力锤炼结合起来，通过专业知识的活动展现和实践后的反思活动，使学生重新全面认识自我和组织，改善心智模式，拥抱变革，娴熟地处理学业与交际问题，进而提升其思维能力和交际能力，以应对大学自我发展中遇到的各种新挑战，树立目标并为之奋斗。

其中在班会活动中，工商管理系的主题班会形象生动的为同学们讲述了中国靠人才驱动的八大转型趋势，结合当今社会的人才现状，讨论了在国际化的大背景下如何开阔视野成为“开放”的人才；如何精心打造自己的学业和职业生涯。班会以演讲及辩论的方式归纳了开放人生的十大要素，认为心态是最重要的。最重要的是去实现自我的成功，才能开放自己，自主人生，更好地适应大学生活，借助大学这个跳板，为实现自我成功而奋斗。

在汤耀平书记的转型教育全体动员大会指导下，各系班会的举行更具方向性。转型教育主题班会的开展使大一新生对大学生活有着更详细的了解，大家开始规划大学的学习生活 并做好了面对挑战的信心；希望借助大学平台，更好地进入学习自主 生活自立 情绪自理的状态；从而树立目标并为之奋斗；使自己具备独立的思维模式，踏实及创新的解决问题能力及值得信赖的合作 交际能力。

第五篇：广东金融学院肇庆急救处理讲座活动策划书

广东金融学院肇庆校区急救处理讲座活动策划书

一、活动主题：了解急救处理，重视人身安全

二、活动意义：通过这个讲座能让同学们了解如何进行急救处理，能尽可能地减

少在日常生活中由于处理不当甚至是不处理意外伤害事件所带来的伤害。

三、活动时间：4月

四、活动对象：校区全体同学

五、主办单位：校区团总支 市红十字会

六、活动内容：

（一）策划阶段：

由团总支科技实践部部员联系肇庆市红十字会的工作人员申请开展有关于急救

处理讲座的活动并说明该讲座至少包括跌伤、烧烫伤、溺水。中暑以及常用急救

技术、CPR（心肺复苏）等基本急救常识（一定要争取道具，现场模拟教学）。

如果一节讲不完，可以拆分为急救处理系列讲座。可以与学生会学习部合作，为

每一位听讲座的同学盖章。

（二）宣传阶段：

宣传部利用海报、广播宣传，同时班级负责人在班级宣传。

（三）活动进行阶段：

1、同学们到指定课室听讲座。

2、找一名同学拍照记录同学们在讲座上的风采。

校区团总支

2014年3月29日