《职业敬业与忠诚度》课堂笔记

第一篇：《职业敬业与忠诚度》课堂笔记

《职业敬业与忠诚度》课堂笔记 孙巍老师是一位企业实际操作暨管理的实干者。亲身经历中层，高层经理人，执行总经理和独立创业等过程，对市场营销与企业运营有着丰富的实操经验。

这也敬业与忠诚度这门课程是针对企业中层管理者开设的一门实战课程。

主要有四个要点：卓越管理者的职业化，职业态度与自我成长，职业忠诚与敬业精神以及责任使命与成就。

以追求卓越全力以赴为核心。

介绍了卓越团队三大特征即：高度的统一性，高度的自主性，高度的责任感。卓越源于要求，要求要有标准，重复产生力量。

成就卓越的四张王牌：清晰的目标，职业的素养，积极的心态，高效的行动。目标分为长期性目标；阶段性目标和短期目标。

管理者的作用：承上启下，承前启后，承点启面。主要在于转化，化干戈为玉帛，化腐朽为神奇，化不可能为可能。

管理的精髓就在于“修己安人”修己，先做事后做人，既做事又做人，领导职位高的时候要多做人少做事；安人，了解人，尊重人，约束人。

管理者的三重角色：执行者，领导者，教练者。

管理者的领导力：领导力就是对人性，对自我，对环境，对事物变化的规律有深邃的洞察力和预见性。领导力是各种综合能力组成的能量，这种能量可以影响别人成为你的追随者，大能量足以让你成就人和目标。

管理者三心三力：正直心，包容心，责任心。三力；洞察，思维，决策能力：表达，沟通，说服能力：计划，组织，执行能力。

管理者应具备沟通能力，高效执行的八字箴言，不折不扣拿到成果。

职业态度与自我成长就是说人的一切行为都是受态度与信念的支配，态度与信念决定你的一切。

管理者四大心态；

1、自律之心：严谨自律，凡事内求而不归罪于外。

2、自省之心：凡是正面思考，下正面定义。抱怨不如改变。

3、自强之心：所有的问题都不是问题，我就是答案。

4、自强之心：付出多少你将得到多少，想得到多少你将承担多少。

职业忠诚与敬业精神主要是讲要对公司忠诚，对领导服从，对他人欣赏，对自己自信，对社会风险。

课程最后强调责任即责任是万力之源。

第二篇：忠诚、敬业与职业尊严

忠诚、敬业与职业尊严

“忠，敬也，从心”；“诚，信也，从言”。这是《说文解字》对忠与诚的解释。用现在的话说，忠，就是崇敬和恪守；诚，就是言而有信、言行一致。忠诚，就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。忠诚是人类社会的基本伦理规范和根本道德要求。在社会组织中，忠诚体现为个体对组织义务的崇敬和恪守、对组织目标的坚定信仰。忠诚作为一种信念、一种品质、一种追求，它可以提升思想境界，激发内在动力，规范行为方式，保持正确方向。一个人，只有具备忠诚的品质，才能敬业奉献、自强不息；一个民族，只有具备忠诚的品质，才能生生不息、兴旺发达；一个政党，只有具备忠诚的品质，才能蓬勃发展、战无不胜。现就党员干部必须忠诚于人民问题谈点粗浅的看法。

一、忠诚于党的主要依据

（一）忠诚于党是强民富国的必然要求。忠诚于党，才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；忠诚于党，才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；忠诚于党，才能自觉履行自身肩负的职责，圆满完成党和人民赋予的使命和任务。在“四个忠诚”中，忠诚于党是灵魂、是统帅，是党员干部必须始终恪守的最根本政治准则，所以说忠诚于党是必然要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，她是由最广大人民群众的优秀分子组成的、代表人民的党，她没有自身的特殊利益。早在一百六十多年前，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中

就郑重宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。毛泽东同志指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”邓小平同志说：“中国共产党员的含义或任务，如果用概括的语言来说只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。”江泽民同志也指出：“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，胡锦涛同志强调：大力倡导八个方面的良好风气，使广大党员干部始终牢记立党为公、执政为民的本质要求。习近平同志讲到：”打铁还需自身硬”的党要管党、从严治党的信念。这是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”可见，代表最广大人民根本利益是我们党五代领导人一以贯之的思想，是我们党的本质特征。忠实地代表最广大人民的根本利益，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，是中国共产党的根本立场和唯一宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。忠诚于党，必然要落实到忠诚于人民上来。

（二）忠诚于党是强民富国的现实需要。“群众是真正的英雄”，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，毛泽东同志说到了，并且与一代共产党人也做到了“一切为了群众，一切依靠群众”，最终为劳苦大众建立起人民当家作主的崭新政权。改革开放以来，我们党继续坚持群众路线，领导和团结全国各族人民，大力推进改革开放和社会主义现代化建设事业，在实现中华民族伟大复兴的道路上，夺取了

一个又一个的胜利。特别是十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，继续高举中国特色社会主义伟大旗帜，顺应国内外形势的发展变化，坚持以人为本，推进科学发展，取得了举世瞩目的辉煌成就。经过30多年的不懈奋斗，中国实现了发达国家上百年才完成的同样程度的工业化、城市化和社会转型；经济保持年均近10%的持续高速增长，步入中等收入国家行列；农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万。中国特色社会主义事业的发展，使中国人民走上了富裕安康的广阔道路。党的历史，实际上就是为最广大人民的根本利益而奋斗的历史。党和国家的事业，实际上就是人民的事业。忠诚于事业，就能忠诚于人民；忠诚于人民，就能更好地忠诚于事业。

（三）忠诚于党是忠诚于自己的外在表现。“符合绝大多数人的利益和价值观”是忠诚的标准。忠诚于自己，并不是以个人利益为标准，自私自利。只图一己私利的人，是不可能成为大多数人需要的人的。忠诚于自己，就是让自己实现人生价值，让自己成为一个国家、社会和大多数人所需要的人。忠诚于自己，也可以理解为对自己负责。让自己得到国家、社会和他人的认可，就是对自己负责。一个人在忠诚于他人时，首先就已经忠诚于自己了，已经对自己负起了责任。凡是为社会做出过杰出贡献的人，都是忠诚于自己的人。即使是那些为了建立国家而牺牲自己生命的人，也是因为忠诚于自己而做出了牺牲的选择。难怪《忠诚胜于能力》的作者邱庆剑在回复读者的信中强调指出：“你该忠诚于谁？该

忠诚于自己！你在忠诚于谁？在忠诚于自己！你在为谁忠诚？在为自己忠诚！”忠诚于自己，是自己的内心信念和价值准则，忠诚于人民是这一内心信念和价值准则的进一步强化和外在体现。

二、忠诚于党的对于职业尊严的基本要求

党员干部要忠诚于党，必须做到：

（一）牢固树立正确的权力观，始终做到权为民所用。中国在传统上是一个“官本位”社会，“学而优则仕”、“升官发财”等观念根深蒂固。要树立正确的权力观，做到权为民所用，必须要尽快打破这些旧思想、旧观念。我们党作为马克思主义执政党，历来坚持人民群众是历史的创造者、是推动社会变革和发展的基本力量、是国家和社会主人的历史唯物主义观点，始终认为自己手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来为小集团和个人谋私利。当年，有个美国记者问毛泽东，“你们办事，是谁给的权力？”毛泽东回答：“人民给的。人民要解放，就把权力委托给能够代表他们，能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。”邓小平同志也曾精辟地强调：“领导就是服务。”这形象地表明权力只是为人民服务的工具，掌权只是为人民服务的机会，用权就是要为国家为人民谋利益。做到权为民所用，要求党员干部特别是手中掌握一定权力的领导干部，要牢固树立人民群众是国家的主人、自己只是人民的公仆的观念，自觉做到为人民掌好权用好权，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。“新时期领导干部的优秀代表”郑培

民同志之所以得到人民群众的颂扬与怀念，就是因为他始终把“做官先做人，万事民为先”作为行为准则，廉洁从政，艰苦奋斗，尽职尽责，鞠躬尽瘁，真心诚意为人民谋利益。

（二）牢固树立正确的群众观，始终做到情为民所系。我们党员干部本身就是人民群众的一分子，来自于人民群众，与人民群众血肉相连。毛泽东说过：“我们共产党人好比是种子，人民好比是土地。”种子只有同土地结合才能生根发芽、开花结果。离开人民群众这些衣食父母的养育，共产党人一刻也不能生存。我们党的奋斗历程表明，人民群众是党的事业取得成功的深厚力量源泉，我们党之所以能够引领中国社会向前发展，根本在于人民群众的拥护和支持。新形势下，做到情为民所系，要求党员干部要对人民群众怀有深厚的思想感情，站在人民的立场上，倾听群众呼声，关心群众的疾苦，时刻把群众的安危冷暖放在心头，切实解决群众的实际困难。03年春季，“非典”病毒肆虐，胡锦涛同志感到“非常揪心”，在出国访问前夕仍不忘“像朋友一样”给北京的七位小学生记者写信，表示对疫情影响了他们正常的学习与生活而“不安”，以自身的实际行动体现了我们党的领导干部想人民之所想、急人民之所急、谋人民之所求、解人民之所忧的光辉形象。当前，各级党员干部特别是领导干部，要力戒官僚主义，走出机关，深入基层，深入群众，努力做到“五体投地”：实地体验群众的生活，实地体会群众的甘苦，实地体察群众的忧乐，实地体谅群众的困难，实

地体味群众的情感，真正当好人民的公仆，做人民群众的贴心人。

（三）牢固树立正确的利益观，始终做到利为民所谋。不同的政党、不同的人有不同的利益观。我们党是中国工人阶级和中国人民利益的忠实代表，除了最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。全心全意为人民服务，一切从人民利益出发，一心一意为人民谋利益，这是中国共产党人的利益观，也是我们党区别于其他政党的显著标志。权为民所用、情为民所系，根本目的都是为了利为民所谋。党员干部要真正做到利为民谋，牢固确立正确的利益观，就要把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。在当前形势下，实现和发展广大人民的根本利益，要求党员干部要认真贯彻党的路线方针政策，加快发展经济，切实提高人民群众的生活水平。要求党员干部要全身心投入到中国特色社会主义伟大事业，坚决反对追求个人享乐、以权谋私、权钱交易等不正之风和腐败行为，千方百计地解决人民群众生产生活的实际困难和问题。

总之，作为党员干部，必须永远忠诚于党，敬业奉献，严守职业尊严，始终做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

第三篇：中国人民大学_法律职业伦理_课堂笔记

法律职业伦理学

授课教师：史彤彪教授

中国人民大学，公共教学一楼1302教室，2010-2-24～4-14 为什么要开这门课 参考书目

1)王新清，法律职业道德，北京：法律出版社，2007 2)李本森，法律职业伦理，北京：北京大学出版社，2005 3)国家法官学院主编，法官业道德教程，北京：法律出版社，2003 4)陈长文、罗智强，法律人你为什么不争气，北京：法律出版社，2007 5)宋鱼水，时代先峰，北京：人民法院出版社，2005 6)张玲、辛放忠，“官司”惊动中南海，北京：群众出版社，1994 7)柳白，尊严，北京：电影出版社

8)袁成兰，我当被告，北京：中国社会出版社，1997 9)张平，天网，北京：群众出版社，1993 10)苏廷海，案惊中央，北京：中国社会科学出版社，1996 11)陪审团睡了，美国，北京：中信出版社，2003 12)大法官的智慧，北京：法律出版社，2004 13)影像中的正义，美国，北京：海南出版社，2003 司法特征

1)2)3)4)5)6)7)8)9)被动性：“不告不理” 中立性：“不偏不倚”，推荐文章—〈有感于中外法官〉，人民法院报2005-6-16 形式性 专属性 职业性 终极性：“一事不再理”，34座里程碑：影响美国的34次判决，法律出版社 交涉性 非服从性 公平优先性

推荐文章——肯尼迪：〈司法道与法治〉，法治与社会发展:1999(1)法律职业伦理原则

4.1 人性原则

小贩法官能否分清“天平”与“秤”？（河北阜平法院）4.2 理性原则

哥伦比亚大学法学院的特別雕塑 长春某法院门前挂起长剑

决不能用审判权作为维护自身的手段—Rt.Hon Lord Denning的做法 律师能否为被告做“罪重辩护”？（北京经济适用房诈骗案）“离教于乐”还是“悬及于乐”？（陕西石彔县法院“古装审案”）4.3 人权原则

古罗马皇帝赞扬律师为战士 4.4 司法公正原则

国王考验法官—池塘里漂着几只橙子？

教室是否为公共场所？（北京市门头沟区育园小学“流圾教师”案）政府法律顾问不宜担任上海袭警案辩护人

司法公正也是对法官最好的保护（湖南永兴县法院爆炸案）司法者应具有的素质

1)2)3)4)5)6)7)圣经中的话

台湾“财团法人民间司法改革基金会”墙上的一首小诗 穷人的沉默 法律职业的定义

法官—教堂外的“教士” 康德之言

对法官进行心理测试

8)法官的条件：a.英国霍布斯的四个；b.中国台湾蔡墩明的十个（《审判心理学》，职业特殊、心理特殊、司法气质）

9)优秀律师的条件：全国“十佳律师”岳成的说法 正义感与良心

6.1 特洛依战争

〈司法腐败导致的悲剧〉，xxx（英雄）、忒x斯（女神）、厄利斯（不和女神）、xxx（宙斯之妻）、雅典娜（智慧之神）、（美之女神）；特洛依xxx，海伦（斯巴达国王墨涅接之妻），6.2 美国笑话与中国实例：正义？我真的信？ 6.3 正义神像

三类a.蒙眼女性，白袍、金挂，左手拎一个秤，右手持剑，束棒一条蛇，脚下坐一只狗、案头放权杖一根，书籍若干、骷髅一个；b.蒙眼女性，手持天平，身上有一对翅膀，在飞；c.有6只眼睛，右手执一袋金，袋口为开；左手执剑，但未出鞘

加拿大不列颠哥伦比亚省最高法院的建筑 6.4 西方格言

为了公正，哪怕天崩地裂；

美国最高法院的录像：“斯高特案”(A.D.1857)6.5 名人名言

1)亚里土多德：公正不是德性的一部分，而是整个德性；相反地，不公正也不是邪恶的一部分，而是整个邪恶 2)培根：法官应该知道，他所坐的位置是上帝的位置，所以法官应当像上帝一样，„„ 3)英国上议院大法官xxx：正义不仅应当得到实现，而应当以人们看得见的方式实现 4)德国耶林：执法的人如变成扼杀权利的人，正如医生扼杀病人xxx，乃天下… 5)U.S.大法官怀特：我XXXX法官的XXX，应是美德

6)卡多佐：从长远来看，除了法官的人格外，沒有其他东西可以保证实现正义 7)培根：一次错误的判决比多次错误的实例危害更大，因为这些错误的实例不过是弄脏了水流，而错误的判决把水源败坏了

8)意大利但丁：道德常常能够填补智慧的缺陷，但智慧却永远填补不了道德的空白 6.6 一次不公正的判决可以造就一个（些）社会公敌

1)U.S.20世纪30年代头号“社会公敌”约翰•狄林吉 2)中国罪犯韩永恆 6.7 法官与医生之比

6.8 英国越狱之王—乔•斯蒂尔 6.9 营造正义的氛围

推荐图书：《建筑与民主》、《建筑与权力》 智慧与学问

7.1 智慧像正义：事例3则 7.2 学问应当多于机智

阿克顿、梅特兰、修斯底德、吉x、卡莱尔、荷x、但丁、莎士比亚、弥尔顿、马基雅维利、蒙田、拉布雷、培根、康德xxx 哲学、历史学、文学、心理学、经济学、政治学、人类学（昕：我们需要什么样的法官，法学家茶座2009第1期）7.3 演说中的学问

1)U.S.联邦法官恩格尔的就职演说（乔钢良，现在开庭：我为美国联邦法官做助理，生活•读书•新知三联书店）2)U.S.警察道德宣言（警察誓词）7.4案（2004年县）

画家与教授的恩怨（案）7.5 法庭语言的力量

1)2)3)4)柏拉图用哲学救将军（卡伯利亚）名律师为报效母校“涪惊四度”（新罕布什尔州、达特茅斯学院、韦伯斯特）丹诺因“历史”与“未来”演绎现代版“刀下留人” 年轻检察官靠“沉重”呼唤陪审团成员的“良心”（公诉人德诺特检察官、凶手贝克惟热；〈遲到的公正〉，《读者》2006年第1期）5)大法官用经典判词打造华彩篇章(Jackson, 1942)独立（意志坚定）

8.1 故事（美国商人、军官、天主教神父、法官）8.2 德国某法院院长因修改判决书上的一个字而辞职

参见宋冰编，程序正义与现代化，中国政法大学出版社 8.3 Rt Hon Lord Denning名言

《法律的正当程序》（第59页，法律出版社）：从职业性质来说，一位训练有素的法官，不会受到从报纸读到或在电视上看到的任何东西的影响。8.4 打破法官铁饭碗（让法官竞争上岗）8.5 司法公正需要独立的保障

1)2)3)4)司法权的判决性质：判断权

司法权的软弱性：既无财权，也无军权 司法权的终极性

法官独立是司法公正的保障 独立的三个理由

保障独立的措施：法官专官化；高度集中任命制（大多）；身分保障（不可更换、高薪、退休）

严格的弹劾程序：按法定程序和理由（叛国罪、贿赂、其他，不包括失职或无）5)独立措施：个人签署判决书；多数、少数意见（反对、意见、补足意见）8.6 遇到递条子怎么办？ 8.7 历史畅想曲

1)2)3)4)18世纪普鲁士菲特列大帝的权威（？）英国大法官x克与国王詹姆斯一世的斗争 德国皇帝威廉一世的英明（波茨坦的磨坊）

日本大审院院长儿岛惟谦的坚定（1891年俄皇太子遇刺；参见《最高裁物语》）

8.8 做法官是一种生活方式（U.S.学者Wilson）

参见国家法官学院编，《国外法官准则资料彙编》 法官必须是独立价值观的持有者

8.9 退出行风评议是独立的重要一步(A.D.2004)8.10 犯罪嫌疑人坐上奠基仪式主席台

2007-1-8安徽省太湖县某次招商引资的活动；《北京青年报》2007-2-14 创造

9.1 苏东坡判案（扇西x画）9.2 精彩比喻

吴经熊：在法律的艺术里，法官要做诠释的艺术家。真正的法律不能在法典和法规的书籍中找到，而是在法官的诠释中，因为就像音乐不是音谱上的东西，法律也不是书本上的东西。

格雷：法官琢磨法律的范园完全不同于牛顿琢磨自然物理现象，对自然现象的描述可以因为错误而失效，可法官对法律范围的描述即使错误也是有效的。行星的运转当然也不会理解牛顿的错误陈述，但当事人却不能不会法官错误陈述。9.3 意味深长的判决（惩罚其实也可以换个样）慎独

10.1 名誉无价

1)U.K.威灵顿公爵的发火 2)“梅医生诊所在楼上”

3)倒不如各有其宝（春秋时，宋国子罕的故事）

推荐图书：《地狱门前》，讲河北李真（干过国稅局局长）的故事 10.2 三个圣人：心灵之水（法国语言学家拉x单：〈法官、看护和隐居者〉）10.3 职业荣誉感

1)U.S.老法官

2)“我管不了別人，但我能管住自己”（黑龙江宁安市金桂兰法官的座右铭）3)“法不可偏，钱不可贪，官不可讨”（贵州蒋庆法官）10.4 法庭乃圣洁之地（U.K.大法官培根之语）

1)财富离幸福还很远—金钱的xx；培根晚年修改〈论金钱〉一章时，核实了三个案件：a.乞丐杀子案，b.姐弟绝交案，c.兰姆贪污案 2)贪官如何过关（许锋，贪官如何过关，《北京青年报》2002-3-11）3)金钱并非多多益善（《参考消息》2008-5-5）10.5 德默克利特晚年弄瞎自己的眼睛：做自己内心世界的拥有者

参见〈内心拥有者〉，载《读者》2004(18)寂寞的三大好处（意义）：(1)使人廉洁；(2)使人专注；(3)使人公正 10.6 成功地保护自己：做到“五不”、“五慎”

“五不”：(1)不可有贪欲之心；(2)不该吃的不吃；(3)不该要的不要；(4)不该去的地方不去；(5)不该开的门不开

“五慎”：(1)慎初；(2)慎微；(3)慎独；(4)慎用权；(5)慎交友 效率

11.1 印度最长的诉讼（A.D.1250～, 打了716年的诉讼；《法制日报》1998-8-8）11.2 中国的《官司》、《尊严》

11.3 原告要求法官判自己败诉（为尽快进入上诉的二审程序；《南方周末》2003-12-25）11.4 苏炳赐案（20年诉讼，迄今未见结果，属典型的搁置案件；《北京青年报》2006-11-20）文明

12.1 哪有这样的事 12.2 中国法官时常看手表

12.3 礼貌的功能（刘祚昌：《杰斐逊》，12页）

12.4 作为一名法官意味着什么？

U.S.新罕布什尔大法官约瑟夫•雷都：意味着在最考验人耐性的情形下保持耐性；尊重不尊重你的人，对无礼的人彬彬有礼；在行使令人敬畏的司法权时，无比克制与保守 12.5 庭审规范、文明

1)2)3)4)5)6)7)8)着装与仪表 注意力集中 用语文明 不喝酒、喝水 沉默是金

倾听：U.K.辩护律师创记录(119 days)；最长的法庭辬论(34 months)面对小额纸币（《北京青年报》2006-4-25）判决书制作要认真（《南方周末》2003-5-1；《北京青年报》2008-4-3）

第四篇：敬业职业专业

敬业职业专业

在这一期的演讲稿里，最让我震撼的是这样一个案例，1923年东京大地震，整个东京一片废墟，日本经济几乎瘫痪，可是在1937年，日本发动了侵华战争，不说战争本身的意义，就说日本在当时的军事实力，不可否认，他在世界已经逐渐成长为世界的军事大国。还有1945年，作为战败国的日本，可以说几乎被破坏殆尽，但是20年后日本，经济一度跃居世界经济总量第二位。

为何日本可以有如此强劲的发展速度，有如此迅速的复苏效率。从根本上来说基本就是日本人有一个从不放弃，顽强的敬业精神。

敬业，已经成为当今社会，一直在高声倡导的一个话题。

社会永远是不断在进步的，市场的竞争是残酷的，在这样残酷的竞争中，如何找到让自己屹立不倒的竞争法宝，极其重要。

心态是决定命运的第一法宝，一个敬业的心态，直接决定了以后成长的位置有多高，走的路有多远，敬业者，成大事。只有敬业才能让你有一个在社会竞争中永远无敌的制胜法宝。但是只有敬业远远还不能让你成为常胜将军。

一个擅斗的武士，不仅要有个不败的心态，还必不可少的要有一身不败的武艺。就现在的职场而言，我们只有敬业的心态是远远不够的，还有有够硬的专业技能，敬业和专业是相辅相成的。

专业化体现在你在技能的掌握上，够不够胜出一筹，体现在你在工作的绩效上能否高出一筹。专业化是可见的，是体现在外在的，是可以考核的，但是也是可以再学习中进步的，所以，我们更多的要在不断的学习中进步，让自己更加专业。

职业化完全体现于现在的职场，一个雇佣，决定了你职业化的方向。我们在自身专业化，心态敬业化的同时，如果没有一个职业的方向，最后的结果就是，你掌握的东西不是社会需要的东西，不可避免你还要背淘汰。

他们三者之间是互为一体的，职业决定了你专业发展的方向，敬业决定了你职业道路的通达。

所以，我认为，如果要想自身有一个长远的发展，我们必须让自己更加的职业化，更加的专业化，还有实重保持一颗敬业的心。

第五篇：整理课堂笔记

整理课堂笔记

课堂上主要精力用在听、看、想等方面，记笔记只能处在听讲和思考的从属位置上，因此课堂笔记不可能记得很完全，所以课后有必要进行笔记整理，并且应“趁热打铁”，安排在课后复习中随即进行。由于新课刚学过印象较深，及时整理笔记能较快地再现课堂上老师讲过的重点内容，同时也能及时和有效地强化对新课知识的理解和记忆。课堂笔记究竟应当多记还是少记?这是不少同学常提出的问题。其实，好的笔记并不需要将课堂老师讲的内容全记下，课堂笔记的详略应从自己的实际情况出发，有重点和有选择地去记。其基本原则是：老师的讲课如果与课本基本相同，就少记一点，只需要把内容提要和补充、引申的知识记下来就可以了。如果与课本差异较大，那就适当多记一点，可以把老师讲课的轮廓思路记下来。有了这种内容提要或是轮廓、思路，就为课后复习提供了回忆与思考的线索，同时也为笔记的整理留下了一定的空间。课堂笔记只有经过平时不断的“加工”，才能真正变成复习时有用的宝贵资料。

会做笔记的同学常常将笔记本分成正页和副页两个部分。正页部分安排在笔记本右边的一页，主要用来记课堂笔记。在正页的右上角，用彩色笔写上这页笔记的题目，有利于复习时查找。例如，在《物理》笔记的右上角写上“电流强度”、“电压”等等，同时在正页的右侧边缘3—4厘米处画一条竖线，竖线右侧小块的空白处专门用来记学习随笔，如课时要点、问题提示、注释说明、公式推导和知识小结等。整理笔记时，先把课堂漏记的内容补上，并根据课后复习对新课知识更深入的理解，将原记录得不准确的地方更正，以确保笔记的完整性和准确性。对预习和听课中出现的一些疑难问题，课后复习弄懂以后，也可作为重点问题答疑，归纳并记录到相关内容的正页笔记中。

副页部分安排在笔记本左边的一页，这一页所记内容尽量做到与正页内容相关。在预习时，把涉及新课内容的一些旧概念、旧知识，从有关书上摘录下来写进副页，作为上课用的预备知识。预习中的初步见解、问题质疑(这些实际上都是预习笔记的内容)，以及后续学习活动中的学习体会、个人见解、新课补充知识、课外小资料等，都可以记人副页中。

例如，预习高一《化学》的“离子反应、离子方程式”时，可以把涉及这部分内容的“旧”概念、“旧”知识，如“电解质”、“离子”、“电离”、“复分解反应”、“复分解反应发生的条件”等等，从初三的《化学》上摘录下来写在副页部分，至于摘录的详略程度，要由自己的学习水平决定。水平高的可以简略摘录，如果自认为不会忘记的也可不摘录；水平低的学生，则可以摘录得详细一些。

又如，老师讲到离子反应发生的条件时，常要对盐的溶解性进行判断，可是怎样才能记住这么多盐的溶解性呢?如果你发现某一本参考书对这个问题总结得很好，就可以及时将这些内容抄在副页上。

老师在上课时常提到难溶物质、微溶物质、可溶物质和易溶物质等知识，可是这几种物质怎么区分呢?有的学生感到不易分辨。为了搞清楚这个问题，在课后复习时，打开初中《化学》，翻到142页，然后把这部分知识用图式表达出来经常看看，就可以记牢了。

一些学习基础好的同学，常常将整理笔记当做课时小结来做，这样往往能站得更高，对新课理解得更深刻。同时，平时做好了课文和课时小结，也就为今后的阶段复习和总结奠定了基础：一方面它好比为阶段总结预制好了知识“部件”，今后直接“组装”就容易多了；另一方面学生在课时小结中培养了综合与概括的能力，今后再进行大范围的阶段总结，也就具备了条件。因此将整理笔记当做课时小结来做，无论对于新课知识的掌握，或是对于自己学习能力的培养，都是有好处的。

整理笔记投入时间的多少，应视新课的难易程度和个人的实际学习而定。但要注意，正页部分的笔记内容应力争做到纲目清晰、层次分明、条理清楚，因为它是今后进行复习的依据。有的同学笔记记得杂乱无章，标题和内容也不留空格或空行，不仅别人看不懂其笔记，连本人看到自己的笔记都感到心烦。因此这些同学的笔记从来就是只记不看的，天天记笔记，等于天天做无效劳动，这是极不足取的。