从鲁迅小说看细节描写的特点（最终版）

第一篇：从鲁迅小说看细节描写的特点（最终版）

从鲁迅小说看细节描写的特点

宋平山

（西昌学院四川.西昌615022）

【摘要】鲁迅的小说.是中国新文学史上的奠基作，小说中的细节描写超群绝伦，堪称典范，故本文试图通过对鲁迅小说的细节描写的剖析，来探讨和总结细节描写的特点。

【关键词】细节 描写 特点

细节描写是记叙性文章和文艺作品中描写人物性格、事件发展、景物场面最基本的组成单位；是作者用形象反映社会生活的重要手段。鲁迅小说中的细节描写超群绝伦，堪称典范，故本文试图通过对鲁迅小说细节描写的剖析，来探讨细节描写的特点。

从写作和欣赏的要求来看，从对生活细节描写的选择，运用及加工过程来看，从细节与其他文学要素的联系，区别来看，细节描写的主要特点是真实性、精细性、特征性、整体性和丰富多样性。这些特点对于每一个细节来说，一方面各有侧重，一方面又密切联系，具有可塑性。

1.真实性.真实性就是作者描写的每一个细节，必须是撷取于生活，用以表现生活，经得起生活真实的检验，从而成为艺术的真实。可以说真实是细节的生命，没有细节的真实，就不能给人以高度的真实感。恩格斯指出：“椐我看来，现实主义的意思，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”〔1〕恩格斯是把细节真实作为现实主义的最基本、最起码的要求，因为“越具体的所在，就要求越高度的细节上的真实。”〔2〕而且只有真实，才能塑造典型环境中的典型人物，才能产生认识生活的指导价值和教育作用。

鲁迅先生是非常注意细节描写的真实性的，例如《祝福》中写祥林嫂失去阿毛以后，逢人就一字不变的叨念着：“我真傻，真的……。”这一细节便将失子的打击带给祥林嫂精神的痴呆和内心的哀痛准确地表现出来了，比写她呼天唤地的恸哭更真实，更感人。这是因为祥林嫂历尽艰辛磨难，欲哭无泪，欲诉无词，只好重复这一句话。小说中对祥林嫂脸部的细节描写也是非常真实准确的。起初是“脸色青黄，但两颊却还是红的。”后来是“脸色青黄，只是两颊已消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”最终是“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。只有那眼珠或者一轮，还可以表示她是一个活物。”这三次对祥林嫂脸部变化的细节描写，极真切地绘出了祥林嫂这个不幸妇女的苦难一生。

细节反映的真实，使鲁迅小说中的风土习俗，人情世故穷形尽相，令人信服，这是形成鲁迅先生严峻的现实主义风格的主要方面。“可见，现实主义重视细节的真实，一来是为了加强真实感，而更重要的却还是为了要更好地揭示生活的本质。离开了这一根本的目标，细节也就失去了它的意义。”〔3〕

2.精细性.细节不同与情节，情节往往是连贯性的完整事件，它要完成的是性格的整体。细节则着重表现完整事件的某一侧面，性格的某一局部特征。它要对景物和场面进行细致入微地描绘，对人物的外貌和每一个神态、动作、每句话、每种心理精雕细凿。所以，细节讲求一个“细”字，它重要的特点就是精细，包括着三层含义，一是“细腻”、二是“细小”、三是“含蓄”。细腻，即细节描写必须是精雕细凿，细致入微的。诚如 亚里斯多德要求的那样，“诗人在安排情节，用言词把它写出来的时候，应竭力把剧情中情景摆在眼前，唯有这样，看得清清楚楚——仿佛置身于发生事件的现场中。”〔4〕也只有这样，才能使作品更富有感染力，才能给读者留下深刻的印象。鲁迅小说中的每一个细节描写都经过一丝不苟的严密构思，细腻的描绘。《药》中描写围观的人们，“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”这一“伸”一“提”把人们的神态和体态淋漓尽致地表现出来，并把人们愚昧无知，麻木不仁的病态心理刻画得入木三分，真是于细微之处见精神。

细小，即描写对象小，是人物、事物、环境、事件的一个细小部分。想要细腻的描写事物，刻画人物的思想性格，势必要从小处写起。鲁迅先生就很善于从大处着眼，细小处落笔。如写祥林嫂的篮子、破碗、下端开裂的竹竿；老栓家满幅补丁的夹被，阿Q的毡帽，六斤捧着的有十八个铜钉的饭碗，…… 这些东西看来是极细小的，在小说中俯拾即是，仿佛是作家漫不经心的抛洒，但是他们都在特定的情景中适应着不同性格的特征，渲染了这些人物的生活和思想。

含蓄，指细节描写既“细”又“精”。它笔触精益求精，表意含蓄隽永，寓丰富于细微，以小见大，能够引人品尝无穷的弦外之音。《故乡》的结尾处有一段既生动形象又含蓄深沉的心理细节描写。“我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”这里不仅蕴含着鲁迅先生能站在广大农民的立场上，相信农民一定能走出一条解放的道路，希望广大农民得到解放的强烈愿望，而且意味深长，富有人生哲理，所以长期为人们传诵。我们由此看出，含蓄的细节描写，由表及里，富有吸引力，它有着深刻的寓意，很强的认识作用。

细腻、细小、含蓄构成了细节描写的精细性，在文学作品中有着不可估量的作用。

3.特征性.特征性就是说，细节描写要着眼于人物，环境，事件的个性，善于抓住个别特征。实际生活中的事物是千姿百态的，都有一事物区别于它事物的特殊点。生活在现实生活中的人，由于地位，社会经历，民族和地位习俗，职业，文化教养和个人习惯的差异，也形成了千差万别的个性特点。细节描写就在于抓住这些个性特点，恰如其分地表现出这些差别性和特殊性。

鲁迅在谈到阿Q时曾说：“只要在头顶上戴一顶瓜皮小帽，就失去了阿Q，我记得我给他戴的是毡帽。”〔5〕鲁迅强调了只能给阿Q带毡帽，因为只有毡帽才符合阿Q这个贫苦农民的社会地位，经济状况，生活习惯和性格特征，才能传神。鲁迅先生这句话不仅提出了细节描写必须真实的要求，而且揭示了特征性细节对于塑造典型形象来说是何等的重要。阿Q的典型性正是包含在毡帽、瘌痢头、辫子，以及忌讳别人说蜡、光、亮之中；包含在处处吃亏，又处处能用“儿子打老子”的话语和想法来安慰自己之中；包含在跪着向吴妈求婚，偷萝卜抓住时的无赖言语之中；包含在打不过王胡，只能和小D打个平手，却去欺侮小尼姑之中；还包含在公堂上画押，赴法场唱戏之中。正是这些富有特征性的细节描写，表现出阿Q所特有的性格。

4.整体性.我们常常看到这样的情况：有些细节孤立的看，并不能说明什么问题，可是由这些细节构成的完整画面，对于整个作品的思想内容和人物性格的塑造来说，却是十分重要的，正是由它们构成一部完整的艺术品，如果缺少了他们，就会使人物形象受到损害。这就说明，细节描写在作品中不是孤立的，它们是彼此联系，相互作用的，使描写对象得到生动，形象，真切的表现。

《**》里赵七爷这个形象，就是通过“辫子”细节的演化过程刻画出来的。辛亥革命，“赵七爷将辫子盘在顶上，象道士一般。”张勋复辟的消息传来，他又将辫子放下来，显示出“光滑头皮，乌黑发顶，”并且恶狠狠地用“留发不留头，留头不留发”来吓唬农民。最后“辫子军”失败了，他只好把“辫子又盘在顶上了。”通过辫子的盘上，放下，再盘上这样几个细节描写，把辛亥革命后封建势力代表人物赵七爷的顽固而没落，凶恶而虚弱的面目暴露无疑。如果单独地看某一细节，这个人物的性格就反映的不全面，不鲜明，不突出。也是在这篇小说中，鲁迅通过写九斤老太婆七次“一代不如一代”的口头禅，立体地表现出她

不满新生事物，留念旧事物的顽固态度。与小说中赵七爷的“辫子”相配合，构成了一幅辛亥革命后农村的风俗画。

以上这些细节描写是推进式的，几个细节有连续的作用，彼此牵引，相互辉映，步步推进，融会贯通，充分体现了细节描写的整体性特点。

5.丰富多样性.“生活的细节则象是浪花飞溅似的，可以是无穷无尽的样式。如果不能容忍许多曲折独特的细节出现在文学作品中，势必影响某些作者不能创造性地处理丰富多彩的题材，而总是满足于‘一般的情节’。结果就会使这部分作品减少了光辉。”〔6〕这就是说，世界气象万千，生活丰富多彩，人物纷繁复杂，要求艺术细节也应当是绚丽多姿的，细节描写的形态和方法应当是千变万化，各具特色的，可以从动态的，静态的方法去写；也可以用上比喻，夸张，象征等多种修辞手法。鲁迅小说中的细节描写就是极为丰富多样的，动态的。如《孔乙己》中写孔乙己吃茴香豆，先写他把茴香豆分给孩子们吃，“一人一颗”。孩子们吃完后，眼睛都还望着他的碟子，孔乙己“着了慌，伸开五指将碟子罩住。”“他直起身又看一看豆，自己摇头说, ‘不多不多！多乎哉？不多也。’”这一段动态细节描写既写了孔乙己的动作，又写了他的语言和心理，非常生动形象。

静态的细节描写，如《祝福》中鲁四老爷的书房，“壁上挂着的朱拓的大 ‘寿’ 字。”“一边的对联已脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是：事理通达心气和平。”案头上放着的“一堆似乎未必完全的《康熙字典》……。”这些环境描写展现了封建势力代表鲁四爷书房的陈腐，残缺，散乱。

上面，我们剖析了鲁迅小说中细节描写的一些特点，不难明确细节描写对于现实主义小说创作有着举足轻重的作用，值得我们去很好的研究，总结，借鉴。

注释及参考文献：

〔1〕 《马克思恩格斯选集》 第四卷 人民出版社出版第62页

〔2〕 以群《文学的基本原理》第260页

〔3〕 秦牧《艺海拾贝》第51页

〔4〕 《诗学.诗艺》第55-56页

〔5〕 《鲁迅全集》第六卷.第177页

〔6〕 秦牟《艺海拾贝》第48页

The Characteristics of the Description of Detail in Lu Xun’s Novels

Songping-Shan

(Xichang college , Xichang, Sichuan, 615022)

Abstract :The LuXun’s novels are the foundation works of new literature history inChina , in which the description of detail is preeminent , and is called a typical model.This essay attempts to delve further into the desvription of detail , summarie the characteristics of the description of detail by analying the description of detail of LuXun’s novels.Key Words: Detail;Description;Characteristics.

第二篇：鲁迅小说特点

鲁迅（1881－1936）小说的特色，可归纳为取材于病态的现实社会，旨在揭出痛苦，引起疗救的注意。他喜用白描的艺术手法，是集思想性、艺术性和战斗性高度统一的典范。、一、自觉选择反映时代风云的题材

鲁迅称自己的创作是‚遵命文学‛，‚不过我所遵奉的是那时革命先驱者的命令，也是我自己所愿遵奉的命令。‛‚五四‛前后文坛上的作家描写男女恋爱、风花雪月的小说占绝大多数。鲁迅把他所见所闻的农村、农民和知识分子的景况再现于笔下，‚将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治。

鲁迅主张‚选材要严，开掘要深‛。他的每一篇小说都深刻发掘题材的内在意义，突出一个或几个与社会和人民有关的问题。如《药》、《阿Q正传》、《**》、《头发的故事》等，是以辛刻革命、张勋复辟等政治事件为背景，反映这些政治事件的影响和后果，借以表现主题。《孔乙已》、《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》、《明天》、《离婚》等，作者把人物的悲剧原因与社会制度联系起来，揭示出这些人物的悲剧的根本原因是封建社会制度。可以说《呐喊》和《彷徨》从不同侧面描写了从辛刻革命到‚五四‛运动前后中国社会生活的风云变幻，反映了那个时代的本质和时代的精神。

鲁迅在回顾自己的小说创作时说：‚我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸，陆续用短篇小说的形式发表出来了。‛又说：‚我的取材，多采自病态社会的不幸福的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。‛鲁迅小说中所写的农民或知识分子的不幸遭遇：有孔乙己受酒店里顾客和掌柜的嘲笑，后挨打伤残致死（《孔乙己》)；阿Q求爱被断了生计，进城当了小偷，最后要‚革命‛，被枪决了（《阿Q正传》）；祥林嫂一生勤劳，夫死，子被狼吃了，最后被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐，死在除夕夜的街头（《祝福》）。这些人的死亡悲剧，是旧社会封建统治势力的迫害、封建迷信和礼教对人们的毒害所造成的。

鲁迅把短篇小说比作大宫殿中的雕栏画础，‚虽然细小，所得却更为分明，再以此推及全体，感受遂愈加切实‛，能够‚借一斑略知全貌，以一目尽传精神‛。《呐喊》和《彷徨》中的小说反映了人民在受苦和挣扎，中国要革命和解放，它反映了当时中国的时代精神。

《故事新编》中有八篇小说。鲁迅只是取神话、史实中的‚一点因由，随意点染，铺成一篇‛，所以‚叙事有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河‛。可见鲁迅着力于发掘神话、史实素材中与现实斗争有密切关系的东西，提炼出有‚为现在抗争‛的题材。《补天》、《奔月》、《铸剑》三篇取材于神话传说。《补天》歌颂了劳动和创造，对‚古衣冠的小丈夫‛这种封建卫道者作了辛辣的讽刺；《奔月》刻划了羿这个古代英雄在艰难环境中的挣扎，也揭露了以怨报德、趁火打劫的逢蒙一类人物的嘴脸；《铸剑》歌颂了眉间尺、黑衣人两个英雄的复仇精神。《理水》、《非攻》、《采薇》、《出关》、《起死》五篇，对大禹、墨子、伯夷和叔齐、老子、孔子和庄子等给予适当的评价，借历史上的人和事，对现实中的鬼怪现象进行了批判，赋予历史题材以新的意义，使之为现实斗争服务。因为鲁迅当时在国民党法西斯统治下，抨击反动派的杂文很难与读者见面。他就选择古代神话、传说和史实题材，也穿插进现代社会的内容，捎带给敌人一刀，为我们提供了借古讽今、古代今用的典范之作。

二、以典型化手法塑造生动传神的人物形象

鲁迅说他的小说中的人物形象，‚往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色‛。所说的‚拼凑‛，并非随意生拼硬凑，而是采取许多内在的神貌相同或近似的人物，突出其性格的本质的、主要的方面，塑造成为一个新的典型人物形象。

鲁迅采用‚画眼睛‛和‚勾灵魂‛的手法，仅用一个特征、一句话，就勾勒出一个人物的性格特征来。例如狂人、孔乙己、闰土、阿Q、祥林嫂、魏连殳、娟生……等，还有《阿Q正传》中的赵太爷、《**》中的赵七爷、《祝福》中的鲁四老爷等封建顽固派人物，成了现代文学人物画廊上第一流的艺术形象。请看：《阿Q正传》中的阿Q，头戴破毡帽，拖着黄辪子，长着癞疮疤，他遭打后不敢反抗，贴上酒钱后骂：‚儿子打老子。‛这就把一个落后的农民的‚精神胜利法‛的性格写得活灵活现。《孔乙己》中写孔乙己穿着又脏又破的长衫，满口‚之乎者也‛，偷书被打，申辩说：‚窃书!……读书人的事，能算偷吗?‛揭示了一个没落的封建知识分子的悲剧的性格。

在《故事新编》中，鲁迅塑造人物形象也是采用‚画眼睛‛、‚勾灵魂‛的手法。例如《理水》中写禹及其治水的人们出场：‚一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。‛写大禹不辞辛劳，长期治水，‚满脚底都是栗子一般的老茧‛，突出了大禹舍已为公、一心为人民治水的形象。

三、以显示个性为准则的小说结构形式

鲁迅小说不以故事情节的曲折离奇取胜，而是以塑造栩栩如生的个性著称。他的小说结构以显示人物个性为准则，结构形式丰富多彩。

鲁迅小说的结构形式主要有：

1、单一线索结构。以一个中心线索贯串整个故事情节。如《一件小事》分撞车前和撞车后来写，结构分明。《社戏》从看戏前写到看戏后，按时间顺序组织结构。《幸福的家庭》把青年作家的构思与现实的纷扰交叉起来写，反映了知识分子的困难处境。《肥皂》围绕着‚把皂‛与孝女的关系展开故事情节，巧妙地揭穿了四铭的假道学面目。

2、两条线索结构。可以主线和副线出现，也可以明线和暗线出现。《故乡》主线写‚我‛，副线写闰土；同时又以对比的方法来组织故事情节。通过二十年前天真活泼的看西瓜的小闰土与二十年后凄苦的闰土形象的对比，反映了封建社会农民穷困的生活现实；二十年前闰土喊‚我‛为迅哥，亲密无间，二十年后闰土叫‚我‛为‚老爷‛，前后称呼的对比，突出了阶级的存在造成了人与人之间的隔阂；还通过宏儿与水生的关系、儿时的‚我‛与少年闰土关系的对比，表现了作者对理想社会的追求。《药》有明线和暗线两条线索，明线是华老栓买人血馒头给小栓治痨病，暗线是革命者夏瑜被反革命者残杀，两条线索通过人血馒头贯串成一个故事情节。这样明暗线的情节结构是很巧妙的，给读者留下深刻的印象。

3、截取生活片断结构。这是通过几个典型事件来表现人物的写法。《孔乙己》属于纵向片断型结构，按先后顺序写孔乙己几次到咸亨酒店的情景。《阿Q正传》从总体看是纵向片断型结构，但其局部写‚优胜纪略‛、‚恋爱的悲剧‛、‚生计问题‛、‚从中兴到末路‛、‚革命‛‚不准革命‛和‚大团圆‛，写阿Q生活的方方面面，又是横向片断型结构。

4、采用倒叙和补叙的笔法。先写结局，然后补叙、追忆人物的悲剧过程。如《祝福》，先写祥林嫂之死，然后补叙她悲剧的一生。《伤逝》从涓生搬回会馆、追悔子君之死写起，然后回忆他和子君认识、相爱、同居、分离、子君死亡的悲剧过程。

5、按事物的内在逻辑关系来组织情节结构。《狂人日记》通篇都是写狂人的病态心理，但可以从中理出一条线索。狂人从历史上研究，发现字缝里是‚吃人‛；而且看现实社会是人吃人的社会，看出吃人者的虚伪手法；最后，狂人发出‚救救孩子‛的呼声，呼吁大家都来推翻这人吃人的社会。这篇小说层次分明，逻辑性很强。

6、采取侧面烘托与正面描写相结合、历史和现实相结合的手法安排小说的结构。《理水》第一节写现实文化山上的学者议论到底有没有禹这个人；第二节写绅士和学者恭迎大禹；第三节写大禹治水的英雄形象。写文化山上的学者和水利考察大员的腐败，从反面烘托了大禹的一心为公，同时把历史和现实结合起来，组成浑然一体的结构。

茅盾在二十世纪二十年代评价鲁迅小说的结构形式时说：‚在中国新文坛上，鲁迅常常是创造‘新形式’的先锋；《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇的形式，而这些新形式又莫不给青年作家以极大的影响，必然有多数人跟上去试验。‛

四、小说的思辨性更具诗化的特征

思辨，就是思中有辨，辨中求实、求真。思辨性是鲁迅小说的重要艺术特征。

思辨性不仅体现在鲁迅小说的叙述描写中，而且体现在对人物的刻画中。如《祝福》中的‚我‛与祥林嫂关于人死了有没有灵魂的对话之后，有一段描写‚我‛的心理思辨：‚自己想，我这答话怕与她有些危险。她大约因为别人在祝福的时候，感到自身寂寞了，然而会不会有别的意见呢?——或者是有了什么预感了?倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要仔细推敲，无怪教育家要说是生着神经病；何况明明说过‘说不清’，已经推翻了答话的全局，即使发生了什么事，与我也毫无关系了。‛这是一段思中有辩、辩中有思的心理描写。《狂人日记》中狂人的心理活动，体现了作者对‚狂‛与‚非狂‛的思辨。《阿Q正传》第一章关于‚传‛的辨析，关于阿Q的姓名、籍贯的‚考据‛，是思辨性的文字，第七章关于阿Q的‚革命畅想曲‛的描写，体现了鲁迅对私欲、成见、旧有的思想意识与精神超越的矛盾性的思辨。

鲁迅小说中人物面对读者吐露心曲，让主观情感喷射出来，增强了小说的抒情性，更具有诗化的特征。如《故乡》的结尾写道：‚我想，希望是本无所有、无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。‛这一句意味深长的话，富有深刻的哲理，使人们在迷茫中看到希望的路，具有散文诗的特征。《伤逝》中有一段触景伤怀的抒情：‚经过许多回的思量和比较，也还只有会馆是还能相容的地方。依然是这样的破屋，这样的板床，这样的半枯的槐树和紫藤，但那时使我希望、欢欣、爱、生活的，却全都逝去了，只有一个虚空，我用真实去换来的虚空存在。‛小说中的‚我‛看到景物依旧而人已不在，运用排比和反复的句式倾吐胸中无限的悔恨和悲哀，具有感人的力量。《伤逝》通篇流荡着悲痛欲绝、感人的肺腑的情感，加以思辨性的抒情，可以说是一篇感情色彩最浓的散文诗体的小说。

五、写实手法与象征艺术的成功结合

鲁迅的小说不以奇巧的情节惊人，却以高度的真实感人。他说：‚盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。‛他号召：‚真诚地、深入地、大胆地看取人生并且写出他的血和肉来‛，创造‚真的新文艺‛。他的小说善用写实手法，生动地描写人物的富有特征的言语和行动，刻画人物的精神状态。

鲁迅主张真实，善用白描手法，但不排斥象征艺术。他采用写实手法与象征艺术相结合，熔铸出丰富多彩的形象。他翻译《域外小说集》时期，鲁迅对安特来夫‚调和象征主义和写实主义‛的小说产生了极大的兴趣。他翻译的《谩》和《默》，写实带有了象征意味，大大强化了表现的力度和深度。鲁迅把写实手法与象征艺术融会贯通，相辅相成，寻求写实中的超越和真实中的深刻，使作品更具有艺术感染力。

《狂人日记》就是写实与象征的产物。鲁迅在1918年8月20日致许寿裳的信中谈到《狂人日记》的成因：‚……偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。此种发现，关系亦甚大，而知者尚寥寥也。‛‚吃人‛是旧制度旧礼教本质的形象化身，狂人对周围目光(包括狗和死鱼的眼睛)是疑虑和紧张，对周围景物荒谬怪异的感受等，是狂人产生‚吃人‛臆想的心理图象。作者以写实手法为狂人展示了生动逼真的心理图象，它是真实的。但它对于常态而言，又是变异的、夸张的。而这真实性的变异、夸张又恰是象征手法的起点，是深入表达作者主观情感意念的有效途径。在小说中，古久先生的陈年流水簿子，是狂人指称古老传统的陈腐习惯的象征符号；赵贵翁等众多的眼睛暗示着‚吃人‛的威胁。所以说，《狂人日记》是写实手法与象征艺术的成功结合。

鲁迅小说的写实手法和象征艺术相结合，既使读者感到自然亲切和生动逼真，又使作品具有深刻的思想意义。

六、“戚而能谐，婉而多讽”的讽刺笔法

鲁迅在《中国小说史略》中高度评价吴敬梓的《儒林外史》：‚秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。‛‚戚而能谐‛，指在讽刺的笑声中包含着深沉的忧郁，表现了作者深厚的爱憎感情。‚婉而多讽‛，是指对讽刺对象不作公开的表态，把讽刺的锋芒隐藏在委婉曲折的真实描写之中。他在1935年写的《什么是‚讽刺‛?》一文中说：‚一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。‛还对讽刺的真实性和艺术性作了强调和解释，最后对讽刺提出‚善意‛的要求。

鲁迅小说中的讽刺大都是含蓄而隐藏的，在人物和场面的叙述、描写中流露出来。《长明灯》中写吉光屯各类人物商议处臵要熄灭长明灯的叛逆者——‚他‛。在其伯父、地主四爷家，郭老娃提出将‚他‛关在四爷府上。四爷想占有‚他‛的住房，又怕关在自己府上，于是慢腾腾地问道：‚庙里就没有闲房?……‛有意地提示和点拨众人把‚他‛关到庙里，既能使自家清静，又可逃避责任，达到逐侄占房的卑鄙目的。作者在真实的叙述、描写中不加评议，却使读者看出四爷的贪财、奸险的面目。《肥皂》中对四铭再三复述孝女的行乞和光棍的买肥皂‚咯吱咯吱‛下流话，流露出念念不忘的光棍的话里所包含的猥亵心理。当他的太太戳穿他‚都不是什么好心思‛时，他立即脸红出汗了。四铭借着表彰封建伦理道德的名义，掩饰其内心肮脏的欲望，揭露他是假道学、真流氓。在《示众》中，描写看客围观示众的犯人的热狂，把讽刺的笔锋指向一群精神麻木的人群，含意深沉。

鲁迅小说讽刺艺术的另一个特点，是把喜剧同悲剧性巧妙地融合在一起，在笑声里潜藏着深沉的忧伤。《阿Q正传》写阿Q自欺自慰的‚精神胜利法‛的种种表现是异常可笑的：他向吴妈下跪求爱，结果被赶出未庄：他要革命，想象中的革命完全是满足自己的报复意愿和生活需求的大喜剧，结果是被枪杀的悲剧。《孔乙已》中的孔乙已的一生，同样是在引人哄笑和丁举人之类的折磨中结束的。在喜剧性描写和悲剧结局的交织里，人物的悲剧命运更加令人同情。这是一种有情的讽刺，是‚哀其不幸、怒其不争‛的讽刺。

在鲁迅小说的讽刺人物画廊中，还有《高老夫子》中的高老杆，常与黄三等流氓一起‚打牌、看戏，喝酒，跟女人‛；却改名‚高尔础‛去当历史教员，为了‚去看看女学生‛。小说揭露了这个下流无耻的恶棍。《**》中的赵七爷是茂源酒店的主人，他威胁说：‚没有辪子，该当何罪？‛‚这回保驾的是张大帅‛，‚你能抵挡他么‛?描写赵七爷色厉内荏、心虚胆怯的可笑形象，非常生动。《幸福的家庭》中的青年作家为了‚捞几文稿费维持生活‛，想写作《幸福的家庭》，但在妻子忙家务、孩子的吵闹下，无法安静写作，表现他追求幸福生活而不可得的虚荣心。这些讽刺人物形象表现了鲁迅‚戚而能谐，婉而多讽‛的讽刺笔法，寄托着他的爱和憎、同情和愤怒、希望和抗争的思想感情。

七、文约意深、简笔传神的语言风格

鲁迅是新文学运动以来第一个用白话写小说的。他主张：‚写完后至少看两辫，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。‛他的小说的语言具有文约意深、简笔传神的风格。具体来说，有以下三点特色。

第一，锤炼字句，准确、精炼。例如《药》中写：‚华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下。‛这一段话用了‚掏‛、‚掏出‛、‚交给‛、‚抖抖的‛、‚装入‛、‚按了两下‛等动词和形容词，形象地描写勤劳俭朴的华老栓夫妇省吃俭用积攒下来的血汗钱，要拿去买人血馒头治儿子的痨病时小心谨慎地沉重心情。

第二，联辞结采，出神入化。鲁迅运用比喻、借代、对比、排比和反复等修辞手法，使作品出神入化，耐人寻味。

1.比喻：如《药》中写：‚老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。‛用提着颈子的鸭来比喻人们踮着脚伸着头，拥挤在刑场周围看斩首的情形，反映了他们愚昧、麻木。比喻新奇、贴切。

2.借代：如《孔乙已》中写：‚如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地喝。‛用‚短衣帮‛指代穷苦的人，用‚穿长衫的‛指代当时有钱的上层分子。用不同的衣衫代替不同的人们，发人深思。

3.对比：如《故乡》中写闰土少年形象是‚紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈‛。二十年后的闰土形象是‚他头上一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了‛。采用对比手法描写闰土的少年和二十年后变成一个‚木偶‛人，表现了鲁迅对闰土的无限同情。

4.反复：如《孔乙己》中第三、第四和第六节有：‚才可以笑几声‛、‚引得众人都哄笑起来‛、‚众人也都哄笑起来‛，反复了三次，说明孔乙己在人们的心目中只是一个笑料。还有掌柜讲：‚还欠十九个钱呢!‛‚你还欠十九个钱呢!‛、‚孔乙己还欠十九个钱呢‛等四次反复，说明掌柜不关心孔乙已的死活，只关心孔乙己‚欠十九个钱‛，表现孔乙己的可悲命运。

5.排比：如《伤逝》中有几处排队比句式：五个‚这样的‛、二个‚我憎恶‛、三个‚我要‛，表现涓生倾吐对子君的思念和悲伤的心情，抒情色彩很浓。

第三，标题简洁，高度概括。例如《伤逝》可以理解为‚伤悼死去的子君‛，也可以解释为‚伤怀流逝的时光和逝去的子君‛。《药》，不是治病的药方，是由革命烈士的血染的馒头作‚药‛治痨病，含义深长。《故事新编》八篇的辬题是《补天》、《奔月》、《铸剑》、《起死》、《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》，其中《补天》原名《不周山》，《铸剑》原名《眉间尺》，改后的辬题更能表达作品的主题思想。《补天》寄托作者造就新人、补天救民的宏愿，《铸剑》表现作者铸剑报仇的战斗精神。

《呐喊》、《仿徨》、《故事新编》这三部短篇小说集的书名也很简洁，含义深刻。它具体体现了鲁迅思想发展的三个过程，由‚遵命‛为革命‚纳喊‛助威，到‚荷戟独彷徨‛，在彷徨中观察、探索、追求；因此在《故事新编》中翻故为新，古为今用，继续抗争。

鲁迅小说吸收了中外古今小说艺术的长处，加以溶化，在题材、人物、结构、思辨，写实与象征、讽刺和语言等方面具有独特的艺术特色。我们应该认真学习。

鲁迅小说的艺术特色：

（1）鲁迅小说真实地再现了现实生活，塑造了典型环境中的典型人物，充分体现了现实主义特征。

作品为我们塑造了阿Q、孔乙已这些鲜明、独特的艺术典型。在未庄、鲁镇这种生活环境里，正是半殖民地社会中国农村的缩影，阶段关系错综复杂，阶级矛盾和阶级压迫极为突出。盘踞在未庄的赵、钱两家地主及爪牙地保是剥削者、吃人者。阿Q、王胡和吴妈是被剥削者，他们之间形成尖锐的阶级对立。正是在错综复杂的人际关系中，写出了阿Q的落后和不觉悟，他蒙受种种压榨和欺凌，又无力反抗，只好用精神胜利法自宽自解，于是渐渐形成阿Q性格。孔乙已也是在封建教育制度的残害下形成了他穷酸、迂腐的性格。阿Q、孔乙已等是典型环境中的典型人物，具有艺术的概括力和历史的真实性，因此具有深广的社会意义。

鲁迅的作品在人物塑造上采用生动的细节描写，‚画眼睛‛的方法、白描、漫画的笔法，使人物生动、真切，个性鲜明。（2）鲁迅对现代小说民族新形式的创造：

鲁迅小说艺术上又一特点是结构章法的民族化。《阿Q正传》以叙述人物‚行状‚为主，故事连贯单纯，有头有尾，具有中国老百姓喜闻乐见的传统的章回体及传记文学的特点。《孔乙己》则以一个酒店小伙计的见闻为线索，通过对孔乙己在酒店两次喝酒情景的描写，表现深受封建思想文化毒害而穷困潦倒的读书人的悲惨生活。结构上既吸收民族传统章回小说的特点，又吸收西方小说结构上截取生活片段的特点，创造了现代小说的民族新形式。

（3）以戏剧的手法表现悲剧的内容，悲剧因素和喜剧因素的结合统一。《阿 Q 正传》、《孔乙己》都描写了时代的悲剧，在表现上又充溢着喜剧色彩。

第三篇：从边城看沈从文小说

从《边城》看沈从文小说对人性美的追求

摘要：《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。小说描写了山城茶峒码头船总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,只剩下翠翠一人在无望地期待着。同时体现了湘西世界的山水美、人性美。

关键词：沈从文 《边城》 人性美

提纲

一、纯美爱情

二、邻里亲情

三、手足亲情

总结

参考文

注释：

第四篇：从文言小说《怀旧》看鲁迅的初声吟唱 - 副本

一曲《怀旧》哀不幸

初声吟唱启天明

-----------------从文言小说《怀旧》看鲁迅的初声吟唱

摘要：鲁迅小说是中国现代小说史上的一座丰碑。《怀旧》作为他最早的一篇小说，以其清醒的现实主义笔触，真实地再现和反映了资产阶级领导的辛亥革命运动，从此拉开了“画出沉默的国民的灵魂”的序幕。作品有着深刻的思想性和创新性，它借小说革新，呼唤着新小说的诞生，为革命思想启蒙作了有力的探索和实践。从这个意义上讲，《怀旧》是从晚清进步的遣责小说通向五四文学革命，高扬反帝、反封建的一面旗帜，是中国现代文学的先声之作，具有开启性的重要意义。

关键词： 文言小说 初声吟唱 辛亥革命 思想启蒙 历史教训

《怀旧》作于鲁迅归国次年（即辛亥年）冬，最初发表于1913年4月的《小说月刊》。它是作者最早的一篇小说，也是唯一以文言文写就的作品。小说以冷静的现实主义笔法，较为真实地揭示了辛亥革命时期的社会生活现实，有着独到的思想价值和艺术价值。不过，这篇《怀旧》所受到的关注，相对于鲁迅其它的小说篇章，以及众多杂文而言，可谓鲜为人知，备受冷落。

作为中国新文化的先驱，鲁迅把文学看着改良社会、人生和斗争的武器。其作品一开始便与人民的命运联系起来，关注当时重大的社会问题，对中国旧有封建陈腐思想和传统观念进行深刻的剖析与鞭挞，表现出浓重的民族忧患意识和进行社会变革的强烈要求。“揭示痛苦，引起治疗的注意。”作者把向民众进行革命启蒙思想教育，改造国民性、唤起同胞的觉醒作为其小说创作的宗旨。他的这篇《怀旧》与后来的小说集《呐喊》、《彷徨》有着一种剪不断的血脉联系，作品无论在思想内容，抑或艺术风格上，都体现了鲁迅小说的创作特色。《呐喊》、《彷徨》的许多篇章在内容题材的构成，以及表现手法上，都可以从《怀旧》中找到渊源。

一

一九一一年爆发的辛亥革命推翻了两千多年的封建统治，建立了民国。小说《怀旧》并没有盲目陶醉于这场革命的胜利喜悦之中，它通过描写辛亥革命风声在中国南方某偏僻小镇激起的微澜，反映出了那场资产阶级革命并未从根本上动摇封建统治势力这一历史事实。鲁迅早期小说“画出沉默的国民的灵魂”的实践，就由此拉开序幕。

小说从一个学童的眼光和感受，去透视了辛亥革命在豪绅金耀宗和“吾”师秃先生，家仆、乡邻等各阶层中所引起的不同态度和反响，真实而生动地描绘了一幅辛亥革命的世态图画，揭露了乡绅土豪及其帮闲文人的投机、卑怯，愚顽，同时也嘲讽了乡镇居民的庸人自扰，富家姨太太的荒唐可笑等。小说中有这样一个插曲，太平天国时代替地主看门的赵五叔和帮佣吴妪，在主人逃走后留守以抗拒太平军，因而落得死亡的结局。作为最底层的贫民百姓，就其社会地位而言，本应追随太平军去获取自已的政治经济和人身权利，相反，他们却努力维护那本应砸碎的封建枷锁和自己悲惨的生活现状，对这场革命视之如大敌，抵死抗拒隶属于本阶级的并帮助他们摆脱苦难的武装力量。到了辛亥之际，身处下层的民众对革命同样如此，当革命的消息传来，大家竟懵里懵懂地误为又是发生了“长毛变乱”，众皆恐慌逃难，当金秃二人探得真情，而自嘲先前的惊慌失措时，雇工王翁、女仆李媪和围聚“吾”家的农民，也都相随哄笑而散去。他们同样主动积极地附和地主阶级，愚蠢地把革命视为异类和叛逆，甚至用“长毛初来时良可恐，顾后则何所有”的历史来推论眼前这场革命不足为功。中国新兴革命势力的浴血奋战，只给那些不明真情与尚不觉悟的农民佣仆们，晚间纳凉增添一点“长毛”稀奇古怪的传闻轶事和“新乱”的谈资，只勾起他们对旧事的追怀，只引发他们昔日的自豪与荣耀。

《怀旧》表明这样一个事实：即辛亥革命并不为广大下层农民所知晓，他们对革命采取了一种冷漠、抵制，甚至仇视的错误态度。从作品我们清楚地看到，存在于那些朴实的乡村劳动者身上的是非不论，敌我不分的可怕的精神病态。群众的这种愚昧无知和麻木不仁，有着其深刻的历史根源，它在过去的封建社会，特别是长期处于落后闭塞的中国广大农村，表现得尤为突出和严重。

鲁迅最初怀着极大的热情迎来了辛亥革命，然而胜利后的景况令人大失所望。白旗“貌虽如此，内骨子依然是旧的，因为还有几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长„„”（《朝花夕拾》）皇帝和清朝统治者虽然被赶了下台，帝国主义、封建主义的压迫并没有结束，篡国复辟的风潮迭起，封建经济和封建思想并没有被摧毁。人们满眼看到的是，中国社会依然如故被剥削阶级所控制的这一严酷现实。于事实面前，鲁迅意识到辛亥革命的流产和在很大程度上已经归于了失败，进而对这场轰轰烈烈的资产阶级革命运动开始了认真的观察与思考。鲁迅把人民是否觉悟和革命是否符合人民的要求看作成败的重要标志，没有实质性的社会变革，任何朝代的更替或改头换面都不是革命的真正目的。在未庄人们既看不到革命党人的纲领宣传，也没有发现革命组织和行动踪迹，而具有讽刺意味的是，与《怀旧》中人们从金秃二人那里探得革命真情一样，举人老爷的逃难竟成了未庄人知道革命消息的唯一来源。无怪乎“阿Q们”对革命全然不知。当时民众对革命陌生的程度，是着实让人吃惊的！这正是包括农民在内的广大民众不理解革命，要求革命却缺乏觉悟的真正原因。觉悟毕竟不是天生的，是需要通过革命过程的启蒙和教育来逐渐形成，没有群众的觉悟和群众的支持，无论革命者多么勇敢多么坚强，失败是不可避免的。脱离群众，不能唤起和发动民众，是资产阶级革命的严重失误和致命弱点。也正因为如此，辛亥革命从一开始就注定了它的失败结局。几千年以来，中国人民所遭受的沉重的封建压迫和精神奴役，是世所罕见的。建立在小农经济生产方式之上的封建正统观念、等级观念，纲常伦理道德，中庸保守等一套完整的封建思想，已经牢牢地把广大人民塑成了愚昧、冷漠和自私的机器，剥削阶级不仅统治着全社会人的肉体，也统治了整个社会群体的灵魂。《怀旧》中，群众这种身受压迫而不自觉，饱经苦难却不自醒，盲目维护既存现实的极端愚忠，使中国广大农民命运的悲剧色彩更为浓烈。作品对国民弱点与劣性的忠实刻画，民众这种重压之下自得其乐的“恣睢”和辛苦麻木人生状貌绘写，寓托着多么强烈而复杂的情感！鲁迅对当时整个中国封建社会的怀疑和否定，还有启蒙愚昧和对全新理想人生的向往等现代意识，在这篇小说中已开始展露和绽放出来。这是作家在创作中与众不同的特殊贡献。

《怀旧》所表现出的群众的愚昧、麻木和对革命的不理解，在鲁迅后来的《呐喊》、《彷徨》里得到了广泛的铺展和深入的发掘。作为处在社会底层备受蹂躏的广大人民，从根本上是欢迎革命和想投身革命的。一方面，对极端生活痛苦长期忍受的闰土们，已经变得苍白无力和完全听认于命；另一方面，虽然难以承受的剥削压迫使农民不得不向往革命，但王翁那种“打宝”发财的物质贪欲也发展成为阿Q式的报仇、发财、讨老婆，“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”的极端虚妄，自私与堕落的个人主义思想。阿Q式的革命既没有对土地的愿望，也没有对政权的要求，更缺乏对革命性质和内容的理解。这种植根于谋求私欲土壤而产生起来的，目光短浅而愚蠢的革命观，正是小生产者遍布城乡的旧中国国民灵魂的病根所在。鲁迅抓住这一时代特点，在小说《怀旧》、《呐喊》和《彷徨》中创造出一系列典型人物，对这些不觉悟农民和已经觉悟了的知识分子的革命及其遭遇描写，形象而中肯地总结了辛亥革命的历史教训。所有这些，都体现了鲁迅小说的革命性和思想的深刻性。

鲁迅在揭示“愚弱国民的魂灵”的同时，苦苦探索和寻找革命的前途和出路。长期逆来顺受，缺乏是非观念，丧失自主意识和斗争精神的广大民众，灾难深重却如铁屋般死寂和黑暗的专制社会，这就是作家当时所目睹与痛切的20世纪上半叶的中国现状。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”（《纪念刘和珍君》）作家多么希望中国民众能放眼世界发展潮流，惊醒起来，感奋起来，摆脱那沉重的传统桎梏，冲破和抛弃人们头上的精神枷锁，走向一个全新的天地。“可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步”（《狂人日记》），要真正改变这种人们不能不革命的生活地位和他们主观上又缺乏民主革命觉悟两者之间的矛盾，是何等艰难！特别是《怀旧》里面昔日助纣为虐，帮助官府截击太平军的众乡民与《药》中那个蘸满烈士鲜血的人血馒头，更触目惊心地向人们展示了民众的原始愚昧与革命的严重冲突。从《呐喊》到《彷徨》，鲁迅对启蒙主义的思考更趋冷峻，像《彷徨》中吕纬甫、魏连殳和涓生等这些觉醒的知识分子，其新的思想价值观在与封建伦理道德碰撞和较量中，最终也不可避免地被推向了苦闷、虚无和寂寞的境遇，他们最终都逃不脱封建思想的重重包围和残害，逃不过悲剧的命运终点。在这些担负着启蒙重任的人物形象中，融进了作家对启蒙主义的怀疑，它反映了在没有找到共产主义思想这个斗争武器之前，鲁迅作为一个启蒙者所感到的历史性悲哀。即便如此，民众的觉醒以及发掘蕴涵于他们身上的巨大革命力量，却始终是鲁迅首肯并不懈努力奋斗的目标，这却是与革命完全相通的，是革命的第一要务。如果不唤起民众，将革命变为劳苦大众自觉的行动，革命断没有成功的希望，国家民族的前途和命运堪忧。爱之心切，恨之亦切，“哀其不幸，怒其不争”的深深叹惋，寄寓着鲁迅满腔的忧国忧民之情。

鲁迅满怀忧愤地描绘出自古以来“要做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”的两种人生的同时，又热切期待着“中国历史未曾有过的第三样时代”的出现，把进化的希望寓托于未来新人。孩子是未来的希望。在小说《怀旧》中，饱含热情地描写了一个聪慧敏锐，生性活泼的小学童对窗外自然人生的热望，在这个比那些顽冥不化的成年人要率真、清醒得多的孩童身上看到了新世界的一抹曙光。但是作家不满死气沉沉的私塾教育，篇未“惊噩梦”一笔，使我们看清陈腐的封建教育制度进一步走向了没落与死亡。鲁迅对少年闰土的挚爱，对《社戏》中孩童那纯朴自然，勇于助人的活泼天性的赞美，以及对渐受社会污染的幼小者的忧虑，都可以在《怀旧》中找到共同点。在“救救孩子”的隐隐呼声中，寄予了作者对孩童纯朴天性遭受压抑的深切同情与呼唤！

二

从日本留学归国的鲁迅，以进化论、人本主义为武器的思想特征和以启蒙主义、为人生而艺术的文艺观已基本成型。同时，外国文学为鲁迅提供了丰富的营养和有力的表现手法，其创作特色指向，也由于学习借鉴，以及翻译出版《城外小说集》而基本形成。其创作个性的诸多方面，都在小说《怀旧》中得到了展示，并显示出某种程度的定型化趋势。

在艺术上，《怀旧》率先尝试了“不为常俗所囿”的西方近现代小说技巧。正如捷克学者普实克所说的“用忆童年经历的形式叙述故事，以及故意不去发展故事情节，这是十分新颖的成份；然而这篇小说与中国传统小说的最大区别，还在于记录这种无关紧要的谈话。”（《国外研究论集》）。首先，作家用叙事口吻，采取回忆式的内视角方式，以书房和青桐树下为中心，绘出一个个社会人生场景，将众多生活——现实人生与心理幻觉，太平天国的历史事件与辛亥革命的眼前现状交织一体，展现出普通民众那种“辛苦麻木”的悲剧式生活。这种用心理时空代替物理时空的现代小说结构方法，完全突破了传统小说以情节故事为框架的平铺直叙程式，节省了许多繁琐的铺叙联结文字，从而使需要表现的内容鲜明突出，增大了短篇小说的思想容量，而且富于抒情的情调。其次，《怀旧》突破了中国小说重视情节因素的老套，不以讲述故事为主，而是以展现生活，刻划人物性格为重点；不以情节曲折、故事离奇取胜，而是截取了生活的若干横断面，将创作的重心置于人物性格塑造，场面描绘和作者主观意绪情感的表现上，深化了作品对辛亥革命脱离群众，以及对民众非人生活批判的主题。又由于作家对学童“吾”心理的准确把握，并利用其简单幼稚地对众多社会现象所作的推理谬误，产生了一系列误会、荒诞和夸张变形，使《怀旧》在沉重、灰暗和冷峻压抑中又呈现出许多喜剧因素。但是，由于鲁迅那种“衰其不幸，怒其不争”的情感基调是那样的浓郁，以致于这些喜剧因素最终带给人的是“含泪的笑”。《怀旧》中这种第一人称的使用，人物性格塑造和心理描写，以及圆熟的讽刺写作手法，成了鲁迅以后小说中的惯用技巧。特别是他的第一篇白话小说《狂人日记》，其对“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的把握与抒写，已经达到了运用自如和淋漓尽致的地步。

《怀旧》是在革命民主主义思想土壤上萌生起来的，具有举足轻重、独具慧眼的力作。这篇小说已经褪去了革命时期狂飚似的热情，而代之以反对专制暴政的冷静和清醒的现实主义精神。它是鲁迅小说“古为今用”和“外为中用”的心血结晶，无论是思想上，还是艺术上都进行了大胆的开拓创新，它借小说革新，呼唤着新小说的诞生，为革命思想启蒙作有力的探索和实践。从这个意义上讲，《怀旧》是从晚清进步的遣责小说通向五四文学革命，高扬反帝、反封建的一面旗帜，因而它在小说史上具有开启性的重要意义。

我们在充分肯定《怀旧》的同时，无需讳言，也要看到作品的文言形式，既妨碍了对历史大动荡时期复杂社会生活的全面深入表现，也限制了自己对丰富人生阅历和精深社会见解的自由表达，限制了这样文情并茂、引人深思的佳作的普及传播。从中国近代小说的发展趋势来说，白话小说取代文言小说，实属必然。

参考文献：

[1] 唐弢《中国现代文学史简编》, 人民文学出版社, 1984年第一版。[2] 乐黛云主编《国外鲁迅研究论集》北大出版社1981年版。

[3] 叶子铭、丁帆《中国现代文学研究丛刊》中国作家出版社,1995年第2期。[4] ]《鲁迅全集》人民文学出版社1981年第一版。

第五篇：小说细节描写复习教案

小说细节描写复习教案

教学目标：

1.了解细节描写的概念和类型

2.掌握细节描写对小说人物、情节和环境方面的作用 教学重、难点：

结合例子，让学生掌握掌握细节描写对小说人物、情节和环境方面的作用 教学过程：

一、细节描写的概念

细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻的描写。细节描写主要有语言细节描写、动作细节描写、肖像细节描写、心理细节描写、场景细节描写等。它对塑造人物形象、推进情节发展、表现生活环境有重要的作用。

二、细节描写的作用

（一）细节描写可以塑造人物形象。1.从语言细节描写中感知人物的性格特点。

《祝福》例子分析：四叔对祥林嫂的死，不仅没有一丝同情，反而还狠狠地骂她。从这个语言的细节描写中，深刻地暴露出封建绅士维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。体现出四叔性格中冷酷和麻木的一面。

《守财奴》例子分析：“掂钱”这一细节正是他吝啬心理的自然流露。尽管葛朗台嘴里说得好听，可手却舍不得放下金路易。2.从动作的细节描写中感知人物的悲惨命运。

《祝福》例子分析：从“受了炮烙似的缩手”这一动作的细节描写中，可见祥林嫂受到的打击之重，祥林嫂本以为捐了门槛，赎了罪过，就可以坦然地活下去，就可以改变周围人对她的态度。可四婶的一句话彻底毁灭了祥林嫂的希望，宣告了祥林嫂的死刑：她仍然是罪孽深重的人!她的虔诚，她的心血，白费了，她的希望最终破灭。她的悲剧命运无法逆转。3.从肖像的细节描写中感知人物的形象特点。

《祝福》例子分析：“全白”的头发写出未老先衰； “脸上瘦削不堪，黄中带黑”写出她每况愈下的身体状态和悲惨的精神世界，“木刻”写出她精神上的麻 木；“间或一轮”写出她思绪的凝聚，凝聚在思索灵魂的有无上。十来个字的细节描写就把祥林嫂那种呆滞、麻木的“活死人”的形象刻画得淋漓尽致的了。4.从场景的细节描写中感知人物的形象特点。

《药》例子分析：这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就像一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。

（二）细节描写可以推动情节发展。例子：《祝福》和《荷花淀》

（三）细节描写可以表现生活环境 例子：《祝福》

（四）细节描写有助于增强小说的艺术感染力 例子：《祝福》

三、随堂训练：小说《这是你的战争》和《董师傅游湖》

四、作业：《考点通》第4套小说阅读