成都七中万达学校2013—2014学年上期高2015级半期考试生物参考答案

第一篇：成都七中万达学校2013—2014学年上期高2015级半期考试生物参考答案

成都七中万达学校2013—2014学年下期高2015级期中考试试题

高二（上）生物参考答案

一、选择题

1-5ADADB6-10DDDCD11-15 CBCCA16-20 DADDC21-25 ACDDB26-30 DCDDA 31-35 DDBBA36-40 CBCCA41-45 CABAB

二、非选择题（本部分共4个小题，请将正确答案填写在答题卡上相应位置，共40分)

46.（10分）（1）兴奋在突触间传递是单向的（或递质只能由突触前膜释放作用于突触后膜）

（2）负静息（3）反馈（4）下丘脑甲状腺垂体

47、（11分）答案：（1）垂体（2）促甲状腺激素糖蛋白

（3）负电位突触后膜组织液神经递质高尔基体是

（4）电信号→化学信号→电信号（5）B细胞或记忆细胞

48．(10分)

解析：(1)由抗原的定义知抗原的化学成分多为蛋白质或糖蛋白。B淋巴细胞接受抗原刺激后分化成大量的浆细胞和记忆细胞，浆细胞产生大量的抗体。

(2)鼠的免疫系统能够识别“自己”排斥“非己”，因而鼠对不同于自己品系的皮肤会产生免疫反应，即细胞免疫，是T淋巴细胞发挥作用。

(3)兔子在

第二篇：成都七中万达学校学生代表大会章程[范文]

成都七中万达学校学生代表大会章程

目 录

第一章 总则 第二章 组织成员 第三章 组织机构 第四章 工作方式 第一章 总 则 第一条 名称

本会全称“成都七中万达学校学生代表大会”，简称“学代会” 第二条 性质

是在学工部指导下的开展学生参与管理学校，培养学生参政议政能力的自治组织。本会的一切活动在国家宪法、法律、法规和校纪、校规所允许的范围内开展。第三条 组织宗旨

培养公民能力，自我管理、自我提高，服务学校发展 第四条 组织文化

工作理念：讲认真、讲负责；讲创新、讲发展。组织使命：培养有公民意识的学生代表团队。行动口号：做优秀代表,创优质服务。第五条 主要工作

（一）决定学生类及与之相关的重大事项；

（二）积极联系所代表的同学，反馈所代表群体正当合理的意见；

（三）学会撰写调查报告，并依据调查结果对班级、学校、社会的发展提出建设性意见；

（四）出席每学期两次（特殊情况可临时组织召开）的学生代表大会； 第二章 组织成员

第六条 “学代会”由以下两部分构成：

（一）各班民主推选一名代表；

（二）学生会优秀代表（2名）；

（三）志愿者优秀代表（2名）；

（四）校团委优秀代表（2名）第七条 “学代会”成员条件

（一）参政议政愿望强烈，能最大限度的代表班级同学发言；

（二）思想上追求进步，表现优异，成绩中等以上； 第八条 成员的基本权利：

（一）选举权和被选举权，有权推荐候选人或自荐承担本会的组织管理工作；

（二）对本会的工作有监督、讨论、咨询和建议权；

（三）有参加本会组织的各项活动的权利；

（四）有权要求本会维护成员的合法权益，有权按照条件参加本会内部人员培训、竞聘、考核和评优；

第九条 成员的基本义务

（一）严格遵守学校规章，尊敬教职工，团结同学，自觉维护学校声誉、“学代会”名誉，能自觉加强思想道德修养，关心国家大事，遵守国家法律；

（二）刻苦学习，创造性地完成各种任务，（三）支持和配合本会开展各种活动；

（四）遵守本会章程，执行本会决议，认真完成本会交给的各项任务； 第十条 成员的退出和除名

（一）学生毕业离校，自动退出“学代会”。

（二）根据本人自愿原则，经本人提出书面申请，经同意即可退出本组织，取消组织成员资格。

（三）有严重影响“学代会”名誉行为的成员，违反工作制度以及违法乱纪等破坏学校名誉、触犯法律的组织成员立即除名。

（四）不服从组织安排，工作不积极主动的成员，经“学代会”大会研究可予以开除；

（五）凡退出“学代会”组织的，由推荐机构重新推选； 第三章 组织机构

第十一条 “学代会”下设秘书长、主席团，统筹“学代会”工作。第一节 秘书长

第十二条

“学代会”设秘书长一名，由学工部老师担任。第十三条

秘书长负责指导主席团工作，对主席团工作进行监督和协调，接受主席团的工作汇报。

第二节 主席团

第十四条 主席团是“学代会”的常设机关，由竞聘产生并接受学工部的领导、秘书长的指导。主席团对秘书长负责并报告工作，同时主持“学代会”的日常工作。

（一）凡当选为“学代会”的成员均可参与主席团竞聘；

（二）“学代会”设主席一名、副主席二名，其他成员六名（每个年级1名，学生会、志愿者、校团委1名，国际部1名）。

第十五条 主席全面负责“学代会”工作，牵头制定和修改各项规章制度，组织学代会内部人员的选拔、培养、管理、考核和评优及对外联络等。

第十六条 副主席协助主席工作。

第十七条 主席、副主席行使职权到下届竞聘选出的主席、副主席就职为止。第十八条 每月召开一次主席团会议。组织架构图：

秘书长

主席团

各班代表

学生会、校团委、志愿者代表

第四章 工作方式

第十九条 班级的民主管理

各“学代会”的代表日常工作是保管整理好班级的《民主管理薄》，收集班上同学意见、建议并作好详细记载,并将学生反映的不违反法律、校规校纪及符合学生个体或班级发展的问题反馈给班主任或科任老师，由班主任或科任老师做出调整或解释。各代表针对班级的问题也可在班主任的指导下召集班委开会形成改进意见或达成一致。

第二十条 学校其它事务的民主管理 各代表收集同学意见所代表成员关于学校、社会发展的意见、建议并作好详细记载,并将学生反映的问题反馈给主席团成员。

第二十一条 “学代会”成员对于所征集到的意见或建议向本年级主席团的成员提出，由各主席团成员向秘书长提出。

第二十二条 主席团成员在每月“学代会”召开前负责组织小组成员讨论意见、方案，并在会前向秘书长反馈结果。

第二十三条 针对各代表提出的有建设性的建议、方案经全会讨论通过后由秘书长向学校协调、反馈或组织实施；对其它意见、建议由秘书长或学校领导向与会代表作出说明或解释。

第三篇：成都七中15级高一政治半期测试卷答案

成都七中2015届半期政治测试卷

一、单项选择题（30题，共60分）

DDABAABCCBBCDADBBCADCBCDBDABCC

二、非选择题（4小题，共40分）

31.①国家发改委起草制定有关收入分配调节的征求意见，有助于决策充分反映民意，体现决策的民主性。（2分）②国家发改委通过民主的方式征求有关收入分配的意见建议，以促使分配方案系统有效，有利于决策广泛集中民智，增强决策的科学性。（2分）③居民通过短信、邮件微博等方式实时互动，提出合理化建议，有利于促进公民对决策的理解，推动决策的实施。（3分）④居民通过各种方式建言献策，政府让公民参与到决策的过程中，有利于提高公民参与公共事务的热情和信心。（3分）

32.公民：①树立公民意识，提高公民素养，珍惜公民权利，自觉履行公民义务。（2分）②依法有序参与政治生活，支持、监督政府工作。（2分）

政府：①认真履行管理与服务的职能，推动经济社会的发展。（2分）

②坚持对人民负责的原则，维护人民的合法权益。（2分）

③依法行政，科学民主决策。（2分）

④自觉接受监督，与人民群众保持和谐关系。（2分）（答其中五点可得满分）

33.①积极组织社会主义经济建设，加强市场监管和社会管理，确保经济效益和社会效益相统一，为美丽中国的打造创造良好的经济环境；

②政府要积极组织社会主义文化建设，在全社会倡导生态文明理念，进一步推进科学、教育、文化事业的发展，动员全体人民为打造美丽中国做出自己的贡献；

③政府要积极履行保障人民民主和维护国家长治久安的职能，让人民充分享有民主权利，让人民生活的更有尊严、更加幸福，保障社会生活安定有序，让社会更加公正和谐。④政府要积极履行社会公共服务职能，优化社会公共服务，完善社会管理，为打造美丽中国创造优美的生态环境和良好的社会环境。

⑤转变政府职能，建设服务型政府，进一步提高政府为经济社会发展服务和为人民服务的能力，全面贯彻落实科学发展观，把生态文明建设放在突出的战略位置；(答其中四点可得满分)

34．①在我国，公民的权利与义务是统一的，必须坚持权利与义务相统一的原则。（2分）公民通过微博发表言论，是其行使政治自由的体现；但网民通过微博自由表达权利的实现必须以守法义务为前提，公民应依法有序参与政治生活。（2分）

②在我国，国家利益与公民个人利益在根本上是一致的，必须坚持个人利益与国家利益相结合的原则。（2分）治理网络环境，体现了国家尊重和保护网民个人合法的自由表达权利。网民在行使自由表达权利时，也不得损害国家利益，这是爱国的表现。（2分）所以，认为“我的微博我作主”的观点是片面的。（2分）

第四篇：成都七中2016-2017学下期高2018届半期考试

成都七中2016-2017学下期高2018届半期考试

成都七中2016-2017学下期高2018届半期考试 语文试卷

考试时间:150分钟满分:150分

注意事项:

1.答题前，请将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。

2.请在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

3.考试结束后，只将答题卡交回。

第l卷阅读题(共7分)

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。

①人们把爱别人的概念看作是理所当然的，也是能够接受的，但却普遍地认为爱别人是一种美德，而

爱自己却是一桩罪恶。人们认为不可能像爱自己那样爱别人，因此自爱就是利己，在西方的思想中这个观

点是由来已久的了。加尔文把自爱看作是一种“瘟疫”，尽管弗洛伊德用精神病学词汇来谈自爱，但他的

观点同加尔文是相通的。对他来说自爱就是自恋，自恋是人发展的早期阶段，那些又倒退到这一阶段的人

就不会有爱的能力，这些人发展到顶点就会疯狂。弗洛伊德认为，爱是里比多的显现，每个人的里比多有

限，不是用在别人身上，就是作为自爱用在自己身上，因此爱别人和自爱是相互排斥的，这方多了那方就

少了。如果说自爱是一种恶习，那么由此就可以得出忘我就是一种美德的结论了。

②这里就产生了下列问题:心理观察是否证实了在自爱和爱别人之间存在着一个基本矛盾的观点?自

爱和利己是一码事，还是互为对立?此外，现代人的利己难道确实是一种对具有一切理性和感情可能性的

自我的爱，还是对此有不同的解释?利己同自爱完全一样还是利己恰恰是缺少自爱的结果呢?

③在我们用心理学的观点分析利己和自爱以前，我们必须分析一下自爱和爱别人是相互排斥的这一错

误的逻辑结论。如果把他人当作人来爱是美德，而不是罪恶的话，那么爱自己也应该是美德，因为我也是

一个人，有关人的一切概念都与我有关。因此上述原则本身就是矛盾的。圣经中“爱他人如同爱己”的说

法说明了对自己的完整性和独特性的尊重，爱自己、理解自己，同尊重、爱和谅解别人是不可分割的。爱 我同爱另一个生命是紧密相连的。

④这里我们就触及到了使我们得出这些结论的一些心理学上的先决条件。概括如下:我们的感情和态

度的对象不仅是其他人，也包括我们自己。对别人的态度同对我们自己的态度互不矛盾，而是平行存在。

从这一点出发来解答我们的问题就意味着爱别人和爱我们自己不是两者择一，恰恰相反:一切有能力爱别

人的人必定也爱自己。原则上爱自己和爱别人是不可分的。真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊

重、责任心和了解诸因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的 基础是人的爱的能力。

⑤爱另外一个人这一事实就是爱的力量的具体体现。在爱中包含的心理学基本原则就是对所爱之人将

这个人作为人类基本品质的化身来爱。爱一个人，也就包含了对所有这一类人的爱。有一种爱的形式，威

廉·詹姆斯称为“分工”的爱:爱自己的家庭却不爱他人，是缺乏爱的能力的表现。对人类的爱是对一个

特定的人的爱的先决条件，尽管对人类的爱是通过对某些特定的人的爱获得的。

⑥可以得出结论，即我自己也是我的爱的对象，同他人没有区别。对自己的生活、幸福、成长以及自

由的肯定是以爱的能力为基础的，即存在于关怀、尊重、责任心和了解当中。如果一个人有能力创造性地

爱，那他必然也爱自己，但如果他只爱别人，那他就是没有能力爱。

(弗罗姆《自爱》选自《爱的艺术》)1.根据原文，下列说法不正确的一项是(3分)A.弗洛伊德认为自恋状态存在于人发展的早期阶段。正是因为自爱和自恋没有区别，才导致自爱和爱他人 此消彼长。

B.作者认为自己和他人一样都是人，有关人的一切概念都与我有关，所以如果爱他人是美德，那么爱自己 也应该是美德。

C.爱人类是爱特定的人的先决条件。如果一个人所爱之人拥有人类的基本品质，按照心理学原则，对此人 的爱中也包含对这类人的爱。

D.爱的能力是追求被爱人幸福的基础，这种能力有高有低，一个人爱自己的家庭却不爱他人就是缺乏爱的 能力的表现。

2.下列对文章内容的理解，不正确的一项是(3分)A.加尔文和弗洛伊德的观点反映出在西方人们常常有把爱别人看作一种美德，却把爱自己和利己、自恋等 罪恶联系起来的观念。

B一个人对别人的态度和对自己态度是可以同时存在，这个心理学上的先决条件意味着爱别人和爱自己不 是必须二选其一。

C.爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解等，只要拥有这些因素，就能肯定自己的生活、幸福、成长以及自由。

D.拥有爱的能力的人可以体现为爱另一个人，但如果他只有对别人的爱，而没有对自己的爱，那就是没有 能够真正拥有爱的能力。

3.根据文章内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)A.本文采用先破后立的写法。文章第一段提出了弗洛伊德的“互斥观”，第三段采用归谬法推论出这种观 点的不合理性，并且提出自己的看法。

B.第二段承上启下，针对第一段提出几个问题，这些问题都围绕“自爱”和“利己”这两个概念的关系展 开，引出下文对这对概念关系的论述。

C.在第三段中作者引用《圣经》中的说法，是为了证明爱自己和爱他人是紧密相连的，从而进一步反驳爱 他人和爱自己相排斥的结论。

D.文章思维镇密，逻辑严谨。在论证过程中，作者根据需要补充了一些在心理学中已经取得共识的结论或 原则，作为继续推理的前提。

(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成4-6题。

木心，向美而生

孙君飞

①木心晚年时的照片，高大挺拔，依然英俊潇洒，是一个成熟到不用一擎一笑就极具魅力的绅士。可

以想象19岁的木心会多么英气逼人、韶华独宠，他却偏偏借口养病，雇人挑了两大箱书，随他独上在冬

天里山风刺骨、景致荒凉的莫干山。在家族废弃的大房子里，木心看博学严谨、孜孜以求完美、“肯吃苦、勤练习”的福楼拜，也看尼采，他曾说年轻人应该读读尼采，可以给人的精神补钙。一个人住在山上苦学，条件并不好，白天靠天光，夜晚靠烛火，开始还有肉吃，后来连肉丝也没有，木心调侃这种餐食是由散文

成了五言绝句。他披一床被子，埋头练笔和写作美学论文，手背起了冻疮也不曾停止。

②木心去杭州读艺专，又去上海读美专，凭借的是他对美的向往、美对他的需要，而不单单是所谓的

人生规划。木心也是热血男儿，在学生运动中，走上街头，演讲，发传单，跳上大卡车，再跳下大卡车。

行动、生活、人生，他一样不缺，并不是为了美而忘掉一切的人。他的热血却跟其他年轻人不同，多了些

浪漫温情，也多了些澄澈和自我，“白天闹革命，晚上点上一支蜡烛弹肖邦。”

③因为短暂地投奔过新四军，木心被开除学籍，又遭国民党通缉，只好避走台湾，后返回大陆。他开

始在部队做宣传工作，因患有肺结核，一边咳血，一边扭秧歌。接下来，他的家在运动中被查抄三次，结

果数箱画作、藏书被抄走，全家人被日夜监视，木心的姐姐遭批千身亡，姐夫被关进“牛棚”，木心自己

被囚禁18个月，三根手指被折断。曾经花团锦簇的家族一时破败不堪，关于生存的段落全是“被字句”。

④然而美依然在生命的深处闪耀一一虽然美在世间已经片甲不留，但它在人心间奇迹般的完好无损。

对于木心来说，只要美还有一锥之地，他就可以顽强地活下去。他在白色的纸上画出键盘，每夜都在这无

声的键盘上弹奏莫扎特和肖邦。他还在烟纸背后写作，在写交代材料的纸上写作，没有灯火，就凭着感觉

在纸上盲写，前后竟写下65万字!“我白天是奴隶，晚上是王子。”木心说。在这个世界上，王子要比 奴隶更接近美，更有尊严来谈论美，但当时的木心是被囚禁的苦难王子啊，美在引领和支撑他，他也在感

动和培育美。更加可敬的是木心在存世的文字中没有声嘶力竭，没有血泪控诉，他广博至沉默，温润至舍 身化玉。

⑤不是没有想到过死，木心说:“平常日子我会想自杀，‘文化大革命’以来，绝不死，回家把自己

养得好好的。我尊重阿赫玛托娃，强者尊重强者。”以死殉道是一种强，以生殉道也是一种强，生应该比

死更美更强。美不仅仅是春风化雨，它在苦难时更可成为护心护灵魂的“宙斯之盾”，因为它美、它真、它善，它唤起的是更广博的爱，而不是更尖锐的恨。木心说，是信仰，护佑他渡过劫难，最后终于“一字 一字地救出自己”。)1982年，木心旅居美国。在纽约，他给一帮年轻的艺术家讲“世界文学史”:“风雪夜，听我说

书者五六人;阴雨，七八人;风和日丽，十人。无论听者几何，都高兴，别无他想。”在木心这里，美从

来都不是独享。美的生命在于传播流转，在于一种美带来更多的美。一起听木心“说书”的陈丹青将他的

讲稿整理成逾40万字的《文学回忆录》于2013年出版，堪称一部脍炙人口的美之巨著。在此书出版前的 2011年12月，木心叶落归根，逝世于故乡乌镇，享年84岁。

(摘编自孙君飞《木心，向美而生》)相关链接

①世上的确是有这样一些作品，被人鲜明地分成两个阵营:一路喜欢得如醉如痴;一路则厌烦到看都 不想看第二眼。木心的作品就是这样。

(张毅静《一个文学的鲁滨逊》)

②大陆评论家们不熟悉他的腔调，把他的曲高和寡误以为是“木心的尴尬”，认为高不成低不就，既

不能对现有的文化人产生影响，也不能使没有文化的人对他发生兴趣。

(蒋方舟《纪念木心》)4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)A.木心年轻时韶华独宠，却借口养病，带两大箱书上山，在废弃的房子里苦读福楼拜和尼采，认为他们可 以给自己的精神补钙。

B.木心在纸画的键盘上弹奏莫扎特和肖邦，意在以音乐之美对抗人生痛苦，从中汲取顽强的能力从而得以 在黑暗年代生存下去。C.第⑤段中“宙斯之盾”一句运用比喻，借用西方神话故事，形象地表现了美在苦难时给予木心的保护，突出了美的强大力量。

D.无论处于安定优越还是磨难颠沛，木心一直不改初衷。向美而生，与美为伴，谱写了他广博温润、顽强 坚韧、浪漫传奇的一生。

5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()()(5分)A.从木心去杭州读艺专，又去上海读美专的求学经历可以见出他对美的向往，不单单是所谓的人生规划，更是内心热血天性的体现。

B.在木心看来，美护佑他渡过劫难，使他的心灵在苦难中得到救赎，因而它能唤起更广博的爱，而不是更 尖锐的恨。

C.木心对美从不独享，他在纽约讲“世界文学史”，无论听者众寡，能够将美传播流转，用一种美带来更 多的美，他便觉得快乐。

D.木心的作品并不被人们广泛接受，说明美只在他的内心，既不能对现有的文化人产生影响，也不能使没 有文化的人对他发生兴趣。

E.本文以时间为序，精心选取了木心一生的几个重要片段，叙写了木心一生对美的不倦追求，作者注重客 观的同时也不乏深情。

6.请结合材料分析木心一生如何“向美而生”。C4分)

(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文章，完成7-9题。(14分)

做个有“文化”的人

王开岭

有知识不等于有文化。文化的用途，不是考试，而是用来生活，是陪你度过整个人生。

有首诗叫《从前慢》，“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句„„从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”

在今天看来，这些令人惊奇的细节叫“美”，叫诗意，但在另一个时间，它就是一种生活方式、一种

朴素至简的生活契约，就是“过日子”本身。诗意是后来的事，是光阴让其有了锈迹一样的诗意。作者写

它，我们读它，就是温习那份生活，温习其中的那份常识，并向古老的契约和自觉精神致敬。

其实，这就是文化，文化的背影。

所谓“文化”，在我眼里，即祖祖辈辈积攒的那点家业，即光阴深处的那股静气和定力，即历经淘洗

留下的那套规则和标准，即万变不离其宗的那个“宗”。正是这个宗，给我们提供了一种身份认同，没有

它，我们不知自己是谁，即没有身世和渊源，即缺少基因支持，即不知“从哪里来，到哪里去”。

较之俗称的“发展”“前行”，文化即“施后腿”的那股定力，那具尾巴。它是一种反向力，是一种

制约盲目、防止脱缓的力量。汽车有加速和油门系统，更有减速和刹车装置，文化即后者。它类似松鼠的

尾巴，施着你，纠正你，给你压阵。没这尾巴，你的跑、跳、变向、稳定性，都有问题，你会没有前途。

文化的特征，一是老，二是慢。老就是古老，它帮我们收藏光阴和记忆。老建筑、老村落、老街区、老字号、线装书、繁体字，长者、古董、碑帖、祠堂、族谱、习俗„„都是“老”的载体。然而现在，“老” 的东西太少，超乎寻常的少。我们的很多“老”都是非正常死亡，文革时期的“破旧”“反封”“割资”，把无数的“老”扔进了火堆。如今，城乡乱改造也是个悲剧，很多“古”被篡改或清空。

慢，即舒缓、耐心、从容，即对细节的迷恋、对节奏的维系、对秩序的遵循。纸质阅读意味着慢，鸿 雁传书意味着慢，笔墨纸砚意味着慢，手工馒头意味着慢，长篇小说意味着慢„„现在的问题是太快、太

匆忙、太日新月异，来不及停驻，来不及凝神，一切进入了快餐年代。那种慢慢读一本书、慢慢写一封信、慢慢爱上一个人的生活，正越来越远。

《从前慢》那首诗，留恋的就是这种生活。留恋，不是折返，不是倒退，而是珍惜，是为一路走来却 丢了家传、丢了贵重物而遗憾。

在一篇文章中，我说:“变和巨变是一种意义，不变和少变也是一种意义，甚至蕴藏巨大的未来价值。”

文化就是那种不变和少变的东西，它意味着某种稳定和永恒的指向性。

现代教育，不仅要培养知识人，还要培养文化人，培养热爱文化且用文化来生活和走路的人。

如今“国学”盛行，不少小学和幼儿园也开始“诵经”，甚至读了“三字经”，学生就被要求给父母

洗脚。须留意的是，我们常借文化消费之名来行知识消费之实，常把文化当文本来传授、当课业来考试。

尤要警惕的是，莫把“国学”当教旨，莫把它的全套价值当成严苛的道德律令和训诫。要知道，在现代语

境下，国学不需要“立威”，它应该是朴素、简明、温和的，而非深奥严厉、让人生畏的东西，它所有的 价值观内容，都应以价值观选项的形象出现在孩子面前，而不再是权威，更非宗教和新意识形态。

传统文化，应给现代人提供更多的精神舒适性和心灵自由度，而非相反。

对于未来世界，朋霍费尔曾预言:“在文化方面，它意味着从报纸和收音机返回书本，从狂热的活动

返回从容的闲暇，从放荡挥霍返回冥想回忆，从强烈的感觉返回宁静的思考，从技巧返回艺术，从趋炎附 势返回温良谦和，从虚张浮夸返回中庸平和。”

这是很乐观的憧憬，但愿别辜负它。

7.下列对选文有关内容的理解和赏析，不正确的两项是()()(5分)A.作者认为文化具有稳定和永恒的指向，文化在时间的淘洗中留下万变不离其宗的“宗”，这个宗在发展 中蕴藏着巨大的未来价值。

B.“诗意是后来的事，是光阴让其有了锈迹一样的诗意。”生动地写出了经过时间流逝，过去质朴的生活 方式产生了令人惊奇的美。

C.文化的特征之一是老。古老的东西承载了光阴和记忆，但我们倾向于把老的东西扔进火堆，如“破旧”

已经让城乡改造成为悲剧。D.国学之所以不需要“立威”，是因为它不同于宗教和意识形态，不需要权威、严厉，它应该给予精神舒 适，给予心灵自由。

E.本文行文流畅、用语精炼，有的放矢。针对社会上对文化的曲解进行了批评、讽刺，生动形象地阐发了 文化的特点，引人深思。

8.文中引用《从前慢》这首诗有何作用?(4分)如何做个有“文化”的人?请结合文本简要概括。(5分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成10-13题。

赵挺之字正夫，密州诸城人。进士上第。熙宁建学，选教授登、棣二州，通判德州。哲宗即位，赐士

卒婚钱，郡守贪髦不时给，卒怒噪，持白挺突入府，守趋避，左右尽走。挺之坐堂上，呼问状，立发库钱，而治其为首者，众即定。魏境河屡决，议者欲徒宗城县。转运使檄挺之往视，挺之云:“县距高原千岁矣，水未尝犯。今所迁不如旧，必为民害。”使者卒徒之，财二年，河果坏新城，漂居民略尽。

召试馆职，为秘阁校理，迁监察御史。初，挺之在德州，希意行市易法山。黄庭坚监德安镇，谓镇小

民贫，不堪诛求。及召试，苏轼曰:“挺之聚敛小人，学行无取，岂堪此选?”至是，勤奏轼草麻有云“民

亦劳止”，以为诽诱先帝。既而坐不论蔡确，通判徐州，俄知楚州。

入为国子司业，历太常少卿，林吏部侍郎，除中书舍人、给事中。l吏乒工应工主尝直夕塞，不金兰实曰吏近臣即馆享客。比岁享乃在客省，与诸国等，挺之始争正其礼。

徽宗立，为礼部侍郎。曾布以使事联职，知禁中密指，谕使建议绍述②，于是挺之排击元枯诸人③不遗

力。时蔡京独相，帝谋置右辅，京力荐挺之，遂拜尚书右仆射。

既相，与京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之。以观文殿大学士、中太一宫使留京师。z}侧)

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右仆射。京在崇宁初，首兴边事，用兵连年不息。帝临朝，语大臣曰:“朝廷不可与四夷生隙，隙一开，祸李不解，兵民肝脑涂地，岂人主爱民恤物意哉!”挺之退谓同列曰:“上志在息兵，吾曹所宜将顺。”

已而京复相，挺之仍以大学士使佑神观。未几卒，年六十八。赠司徒，谧曰清宪。

(选自《宋史·赵挺之传》，有删改)注:①市易法:新法的内容之一。②绍述，继承。这里特指对宋神宗所实行新法的继承。③元裕诸人:反对新 法的一派。

10.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A.县距高原千岁矣距:远离 B.朝廷不可与四夷生隙隙:怨恨 C.权吏部侍郎权:暂时代理 D.贝曾司徒赠:赐予死者荣誉

11.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.乞归青州/将入辞/会彗星见/帝默思咎微/尽除京诸蠢法/罢京/召见挺之曰/京所为一/如卿言/加挺之特 进/ B.乞归青州/将入辞/会彗星见/帝默思/咎微尽除京诸蠢法/罢京/召见挺之曰/京所为一/如卿言/加挺之特 进/ C.乞归青州/将入辞/会彗星见/帝默思/咎微尽除京诸蠢法/罢京/召见挺之曰/京所为/一如卿言/加挺之特

进/ D.乞归青州/将入辞/会彗星见/帝默思咎微/尽除京诸蠢法/罢京/召见挺之曰/京所为/一如卿言/加挺之特 进/ 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.赵挺之思虑镇密，甚有见地。人们提议迁走宗城县以防黄河决堤，挺之却提出迁去新城反而不好，意见

没有被采纳。两年后黄河破坏新城，证明他判断正确。B.赵挺之睽度圣情，顺意而为。他在曾布授意下了解到皇帝想继承新法，就不遗余力打击元枯党人。皇帝

想与四夷和平相处，他就劝同僚要懂得顺应皇帝之意。C.赵挺之器量狭小，斤斤计较。他在德州做官时，曾经遭到黄庭坚和苏轼的抨击，任监察御史之后，他就

告发苏轼，指出苏轼所拟文书之中有诽谤先帝的内容。D.赵挺之官至宰辅，颇受信任。他在蔡京推荐下拜相，任相后却和蔡京争权，多次向皇帝陈说蔡京之恶。

为远离蔡京他请辞宰相之位，获允，但仍被留在京师。13.把文中画线句子翻译成现代汉语。(10分)

C 1}郡守贪毫不时给，卒怒噪，持白挺突入府，守趋避，左右尽走。C5分)C2)使辽，辽主尝有疾，不亲宴，使近臣即馆享客。C5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

沁园春·答九华叶贤良

刘克庄

一卷阴符，二石硬弓，百斤宝刀。更玉花媳喷，鸣鞭电抹，乌丝闺展，醉墨龙跳。牛角书生①，虫匕髯

豪客②，谈笑皆堪折简招。依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。当年目视云霄，谁信道凄凉今折腰。怅燕

然未勒，南归草草，长安不见，北望迢迢。老去胸中，有些磊块，歌罢犹须著酒浇。休休也，但帽边鬓改，镜里颜凋。

注:①牛角书生:指李密，他曾骑在牛背上，把《汉书》挂在牛角上，边走边读。②虫L髯豪客:指张仲坚，唐传奇《虫L髯

客传》中的人物，行侠仗义，为人豪爽。

14.下列对本词的理解和分析，不正确的两项是()()(5分)A.开篇气势雄劲，从“阴符”“硬弓”“宝刀”见其武将身份，接连使用“一卷”“二石”“百斤”三个 数量词，有助表达奔放的气势。

B.作者长于用典，“牛角书生”“虫[髯豪客”分别运用李密、张仲坚的典故，作者以此二人自喻，表明自 己不仅饱读诗书而且为人豪爽。

C.上片实写军旅生涯，叙写了自己主动请缨出战粤地，草拟檄文征讨辽兵之事。塑造了一个能文能武、满 腔热血、慷慨豪迈的英雄形象。D.“当年目视云霄，谁信道凄凉今折腰。”一句运用对比，承上启下，以当年眼界高远总上，接着“今折 腰”三字由昔转今，流畅自然。

E.“怅燕然未勒，南归草草，长安不见，北望迢迢”一句中，“草草”写出匆忙之态，“迢迢”写出距离 之远，叠词运用巧妙，音韵和谐。

15.本词表达了词人哪些思想感情?请简要分析。(6分)

(三)名句名篇默写(5分)16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分，每题1分)(1)孟子《鱼我所欲也》的中心论点是“

(2)在《念奴娇。赤壁怀古》中，苏轼感叹人生，以酒祭月的句子是:(3)辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中，感叹孙权的风流余韵一去不返，空留遗迹供后人凭吊的句子 是:

第11卷表达题(共80分)

三、语言文字运用(20分)17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)

①春意阑珊，蓓蕾初开。我们吟诵着杜牧的诗句，走向杏花春雨的江南，沉入漫山遍野的怀念，接受 古老节气的暗示，把心灵洗涤得清朗而明净。

②“狼叔”告别演出pc头十足，金刚温情救人真情流露，美女与“野兽”强强联手，经典重现。面对 好莱坞大片的强势碾压，国产电影举步维艰。

③周朴园自以为是好丈夫，好父亲，是有道德的正人君子，他觉得自己永远都是正确的。他这样的人 和质朴善良的侍萍相比，就显得相形见细了。

④是留在京津冀，还是回到家乡，这是个问题。面对高涨的房价，他四处求田问舍，最终在海淀区按 揭购买了一套小户型住房，选择在北京奋斗。

⑤近日，一部弘扬主旋律的反腐大剧《人民的名义》引发全民热议，围绕反腐的讨论刷爆朋友圈。面 对腐败问题，我们必须防微杜渐，从严治党。A.①④B.①⑤C.②③D.②⑤

18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A.我们必须承认，国足虽然以1:0的比分赢了韩国队，但中国足球的整体水平并没有得到本质的提高。所 以，输给伊朗队，我们也不必懊恼沮丧。

B.从《见字如面》到《中国诗词大会》，再到一播出就广受关注的《朗读者》，此类节目圈粉无数，赞不 绝口。但是，这真是文化复兴的标志吗? C.都江堰政府在“放水节”中施行“拿来主义”，本着融合传统历史文化、国际潮流为原则，大刀阔斧进 行改革，对“古法治水”仪式创新升级。

D.美国总统特朗普就职以来中美两国元首首次面对面交流引起世界广泛关注，国际舆论积极评价此次会 晤，认为两国元首会晤日程紧凑、富有成果。

19.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(3分)

“道家”与“道教”二词，常被不加区别地使用。其实，道家与道教并不是一回事。;__

。简而言之:道家的核心是“道”，认为道是宇宙的本源;而 道教有征服自然的科学精神。

①道家与道教的教义不仅不同，甚至相反

②照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程

③道家，它是一个哲学学派

④道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然

⑤但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的 ⑥道教，才是宗教信仰

A.④②⑤③⑥①B.③⑥①④②⑤C.①④③⑥②⑤D.②⑤①④③⑥

20.仿照下面一段话的句式写一段评价李清照的话。(5分)

柳永:他深情，伤“杨柳岸晓风残月”;他孤独，叹“便纵有千种风情，更与何人说”;他疏狂，吟

“才子佳人，自是白衣卿相”!答:李清照:△

21.下面是四川博物院的标志图，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过 100个字。(6分)

四、写作(60分)阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

赵先生来成都旅游，在去酒店的路上将一个背包遗落在网约车上。两小时后，赵先生发现背包遗落并

拨打司机张师傅的手机，请求立即将背包送回，张师傅表示现在生意太好走不开，自己收工后会送回。赵

先生又打电话沟通，被张师傅多次挂断。三小时后，张师傅才将背包送回，并要求收取六十元“误工费”。

赵先生很不满。张师傅称确实耽误了自己的生意，理应收取补偿。此事报道后，引发了热议。

你对此事有什么看法?任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意，自定文体，自

拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不得套作或抄袭。

成都七中2016--2017学下期高2018届半期考试 语文答案

1.A(强加因果。导致自爱和爱他人此消彼长的是里比多。)2.C(过于绝对。原文这些因素是肯定自己生活、幸福、成长以及自由的基础，是必要条件，不是充分条件。)3.B(第二段并非所有提问都围绕“自爱”和“利己”这两个概念的关系展开。第二段的第一句就“自爱”和“爱 别人”这对关系进行的提问。后文也没有立即就“自爱”和“利己”的关系展开论述，而是在论述“自爱”和“爱 别人”的关系。)4.A(“认为他们”错，文中仅提到读尼采可以给人的精神补钙)5.E C3分)C C2分)(A项求学经历不单是人生规划，主要是对美的向往，“热血天性”则是木心在艺术外也关

注学生运动的原因;B项颠倒因果，第⑤段“因为它真、它善”，题干是“因而”;D项只是厌烦木心的人的看法。)6.①木心韶华独宠却一个人上山，在美的引领下苦读、写作，汲取文学之美。②在痛苦的年代，因为美木心变得坚 强，拥有了守护心灵的“宙斯之盾”，得以渡过劫难。③年老的木心给年轻人讲“世界文学史”，分享传播美，美 使他豁达平和。(每点2分，答对任何两点得满分)'7.E C3分)C C2分)(C项，文革时的“破旧”不是让城乡改造成为悲剧的原因，文中只说了“破旧”让一些老的 东西进火堆。E项作者并没有进行讽刺，只是直接指出一些现象的实质。)8.内容:诗生动地写出了从前慢生活的诗意与美，阐释了文化的内涵:它是一种生活方式、一种朴素至简的生活契 约(C1分);揭示文化“慢”的特征，呼吁对文化抱以珍惜的态度(C1分)。

结构:第二段的引用承上启下，承接上文，说明文化是用来生活，用来陪伴人生的((1分);开启下文，进一步写

出文化经过时间沉淀的稳定特性，从诗歌的生动描述到抽象的议论说理，使文章形象易懂((1分)。

9.①用文化来生活，陪伴人生，而不是仅仅学习知识用来考试。

②温习文化沉淀出的美与诗意，对其怀有敬意。③我们在发展的过程中要注意保护文化，珍惜文化。④热爱文化，传承文化，不要使文化变质。

⑤对文化进行反思和回归，不要将文化与权威、宗教、意识形态等同。

(结合文本，每个要点1分)10.A(距:倚靠，依傍。)11.D 12.C(原文“及召试，苏轼曰”，可见赵挺之遭到苏轼抨击是在他被召入馆职试用时，不是在德州做官时。)13.(1)郡守贪污不按时发放赏钱，士卒愤怒叫喊，拿着白挺冲入官府，郡守疾走躲避，左右的人都跑光了。(不 时，1分;趋避，1分;走，1分;大意2分。)

(2)(赵挺之)出使辽国，辽国国主曾患病，不亲自设宴款待，而派近臣到客馆去招待客人。(宴，1分;即，1 分;享，1分;大意2分。)1}.B C 3分)C C2分)(B项由“谈笑皆堪折简招”可知，此处作者讲的是同自己交往的都是像李密、张仲坚那样 的勤学豪爽之人，而非以此自喻。C项，上片为回忆往事，是虚写而非实写。)15.①对往昔生活的怀念。从“依稀记”“当年”二句可见作者对往昔’除慨激昂戎马生涯的回忆与怀念。

②对如今生活的感伤。从“谁信道凄凉今折腰”可见，当年的英雄气概已经消失，如今受生计所迫，不得不屈居人 下，因而十分伤感。

③对当年没能建立军功而感到遗憾与怨悔。“怅燕然未勒，南归草草”对自己匆匆离开军旅而感到后悔与羞愧，以 致一直以来无法释怀。

④英雄年老，壮志未酬的无奈。从“北望迢迢”可见作者一直关心国家大事，但如今“帽边鬓改，镜里颜凋”，已 经年老，无力去收复北方土地，因而有英雄年老，壮志未酬之感。(一点2分，答对任何三点得满分)16.(1)舍生而取义者也

(2)人生如梦，一尊还酪江月

(3)舞榭歌台，风流总被雨打风吹去(每空1分，共5分)

17.D(春意阑珊:春意将尽。和后文“蓓蕾初开”矛盾;举步维艰:指行走困难行动不方便，形容处境或行动十分

艰难;相形见细:指和同类的事物相比较，显出不足;求田问舍:多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向;防微杜渐:比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。)18.D(A项语序不当，应改为“虽然国足”;B项“此类文化节目”与“赞不绝口”主谓搭配不当;C项“本着融合 传统历史文化、国际潮流为原则”句式杂揉，应改为“以融合传统历史文化、国际潮流为原则。)19.B 20.李清照:她活泼，歌“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”;她深情，道“帘卷西风，人比黄花瘦”;她，悲愤，赋“生

当作人杰，死亦为鬼雄”。(每个分句2分，写对诗句1分，与风格搭配正确1分)21.示例:四川博物院标志设计由“四”和“川”字上下组合形成一个鼎的造型，下方有“四川博物院”的中英文。C2分)四川二字点明地域，C1分)鼎被赋予“尊贵”“盛大”等意义，彰显博物馆典藏历史、沉淀文化的特点。

(3分)参考译文:

赵挺之字正夫，密州诸城人。考取进士。熙宁年间兴建学校时，被选任为登、棣二州教授，德州通判。哲宗即 位，赏赐士卒们婚钱，郡守贪污，不及时付给士卒赏钱，士卒们愤怒叫喊，拿着白挺冲入府衙。郡守疾走躲避，左 右的人都跑光了。挺之坐在大堂上，问明情况，立即拿出府库钱财分发，而惩治带头闹事的人，士卒们安宁下来。魏州境内黄河多次决口，有人建议搬迁宗城县。转运使命令挺之前去视察，挺之说:“县城依傍高原一千多年了，河水从未犯境。现在要迁到县城新址不如旧址，肯定会成为百姓的祸害。”当政者还是决定迁徒，才过两年，黄河 果然冲坏新城，把居民几乎都冲走。

朝廷召他试任馆职，任秘阁校理，升为监察御史。当初，挺之在德州时，按朝廷意思实行市易法。黄庭坚当时 主管德安镇，认为镇小百姓贫困，无法承受微敛索求。召试馆职时，苏轼说:“赵挺之是个聚敛钱财的小人，学识 和品行都不可取，怎么能受到任用?”到这个时候(任监察御史时)，挺之弹勤苏轼，指出他草麻中有句“民亦劳 止”的话，认为这是诽诱先帝。不久，赵挺之因为不检举蔡确而获罪，通判徐州，很快又任楚州知州。

召入京任国子司业，历任太常少卿，代理吏部侍郎，授任中书舍人、给事中。(赵挺之)出使辽国，辽国国主 曾患病，不亲自设宴款待，而派近臣到客馆去款待客人。近年来，设宴款待(宋使)只在客省，与其他小国使者的 待遇相同，挺之出使才通过争辩端正了辽国的礼制。

徽宗即位后，任礼部侍郎。曾布因兼任使、事之职，知道宫中密旨，他指使挺之(向皇帝)提出继承新法，这 时挺之排挤打击元党人就更不遗余力了。当时蔡京独任宰相，徽宗打算设置右相，蔡京极力推荐挺之，于是徽宗授 任挺之为尚书右仆射。

挺之任宰相后，与蔡京争权，多次陈述他的奸恶，并且请求辞去相位避开他。被任命为观文殿大学士、中太一 宫使留在京城。挺之请求回青州，就在要入宫告辞时，恰好彗星出现，徽宗心想这时灾祸到来的征兆，就全部废除 蔡京定下的那些弊政恶法，罢免蔡京，召见挺之说:“蔡京所作所为，全部像你说的那样。”加任挺之为特进，仍 旧任右仆射。蔡京在崇宁初期，开始兴起边事，战争连年不息。皇帝临朝，对大臣们说:“朝廷不可和四面敌国产 生怨恨之情，怨恨一旦产生，灾祸连绵，不可解除，士兵百姓肝脑涂地，哪里是人主爱护百姓恤惜财物的本意啊。” 挺之退朝后对同僚们说:“皇上志向在于停止战争，我们应当顺从其意。”不久蔡京复任宰相，挺之仍以大学士兼 佑神观使。不久挺之去世，终年六十八岁。追赠司徒，谧号为“清宪”。

第五篇：13年10月31日 成都七中万达学校简报 第2期

成都七中万达学校

简 报

2013-2014学年上期第2期

总第 2期

发展部 主办2013年10月31日 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

【学校要闻】

广元市副市长赵爱武一行访问七中万达10月15日，广元市副市长赵爱武带领市教育局、市国土局、市建设局、利州区政府、利州区教育局、大连万达集团广元分公司相关领导在成都市金牛区副区长梅建、区教育局局长文贤代、区教育局副局长邹罡、区教育局基建科科长江维军等领导的陪同下，参观访问成都七中万达学校。区领导向参观访问的领导和来宾介绍了我区的教育情况，学校韩明书记详细讲解了学校的建设、管理及教育、教学情况，回答了来宾的提问。（发展部）

七中万达获评全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动优秀学校10月中旬，2007-2012五年全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动优秀学校名单公布，成都七中万达学校从全市1114所中学中脱颖而出，获评全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动优秀学校（金牛区唯一入选中学）。

（体育教研组）

七中万达隆重举行第二届科技体育节运动会10月18-19日，以少数民族风情为入场展示特色的成都七中万达学校第二届科技体育节运动会在学校操场隆重举行。在运动会开幕式上，全校52个班级方阵身着各民族特色服饰，和着优美的民族旋律，载歌载舞，展示了各班学子昂扬积极、奋发向上的风采风貌。此外，之前闭幕的科技节共收到有质量的科技小发明小制作70余件、科学研究报告（科技论文）120多篇、科学幻想绘画近100幅。

（高中学部学工部）

【领导关怀】

省教育厅体卫艺处处长索波莅临七中万达指导“阳光体育学校”工作10月15日，四川省教育厅体卫艺处索波处长一行在金牛区教育局局长文贤代的陪同下视察成都七中万达学校。索处长一行在参观了解学校体育功能室、塑胶运动场、室内篮球馆等体育设施设备配备情况后，听取了陈刚校长关于学校“阳光体育活动”开展情况的工作汇报，其间还利用课间时间现场视察了学校课间操的出操情况和跑操效果。

（发展部）

【学科教研】

金牛区生物教研活动在七中万达进行10月23日，金牛区初中生物教研活动在成都七中万达学校举行，此次教研是金牛区生物学科强化“重要概念教学”，促进教师成长的重要活动之一，七中万达宋孝丽老师作为此次汇报课授课教师，选取初二生物《微生物在生物圈中的作用》章节内容与区学科教育同行分享了个人对课程的理解。

（生物教研组）

【德育教育】

七中万达学子重阳走进敬老院 载歌载舞送欢乐10月12日，成都七中万达学校初中级部志愿者、少先队、教师和家长代表一行来到金牛区跃进村颐乐村养老院，打扫卫生，陪老人们摆龙门阵，送上重阳节日礼物，并用演唱、器乐、舞蹈、魔术等表演形式为老人带去节日的问候和祝福。（初中学部学工部）

【课题研究】

七中万达召开第二届教育研讨会第二次筹备会10月9日，由发展部牵头主持召开第二届教育研讨会第二次筹备会，初高中学部各学科备课组长近50人参会，会议主要讨论了市级课题阶段成果汇报、研讨会三级献课和教育教学论文撰写的相关工作安排。（发展部）

七中万达开展教育研讨会“三级献课”中展示课部分教学活动为进一步提高成都七中万达学校教师的整体教学水平和教学质量，结合学校“3级5步问题对话教学”课题和第二届教育研讨会议题，从10月21日-11月11日，全校初高中近20个学科50余位成熟教师将为全校师生呈现50余节丰富精彩的教育教学课程。（发展部）

七中万达“问题对话教学”课题组向区市教科所领导汇报课题阶段性研究成果10月29日，金牛区第三届教育科研管理者培训班在成都七中万达学校举行，作为此次培训主题，学校课题组研究课题《构建3级5步问题对话教学模式形成新建学校教学特色的实践研究》携锦西中学课题组向区市教科所领导和兄弟学校入会嘉宾汇报了校本课题阶段性研究进展及成果。成都市教育科学研究院胡燕副所长、金牛区教培中心科研室主任喻昌学、金牛区教培中心丘小云副主任等领导以及区内各中学

教科室主任、课题主研人员、培训班学员参加了本次活动。

（发展部）

【年级活动】

七中万达初中年级举行英语录音大赛为了激发学生学习英语的热情和兴趣，培养良好的英语听读习惯，10月14日，成都七中万达学校初2016级举行英语录音大赛颁奖典礼。通过对学生语音语调、音准、流畅程度和情感态度等多方面的对比，此次比赛共评出金奖20名，银奖30名和铜奖50名。（初2016级）

七中万达初中级部举行首次月考表彰会10月17日、24日，成都七中万达学校初2014级、初2015级分别在学校操场举行第一次月考总结表彰会。会上，李卉、高俊两位年级组长对取得优异成绩和显著进步的同学予以了肯定和鼓励，希望他们继续秉持端正的学习态度，在班级中起到示范作用。（初中学部教管部）

【媒体聚焦】

七中万达学生拾金不昧成都七中万达学校初2016级10班张森荣同学在放学途中拾得一个装有1400余元现金和身份证等若干证件的钱包，当即返校将钱包完整交给老师。经学校多方寻找，终于物归原主。当时失主拿出500元表示感谢被师生拒绝，随后失主向学校赠送了“拾金不昧”的锦旗。张森荣同学的高尚行为，再次体现出七中万达学校在德育教育方面所付出的努力。（成都日报）

【榜样力量】

七中万达杨福星老师喜获四川省2013年高中历史教师优质课展评第一名四川省2013年高中历史教师优质课展评活动历时3天，于10

月17日在宜宾市第一中学落下帷幕，来自全省20个市州的22名教师参加了此次展评活动，成都七中万达学校杨福星老师代表成都市以全省说课第一名和讲课第一名的优异成绩获得了此次展评活动一等奖。

（历史教研组）

报：金牛区教培中心、金牛区教育局宣传办

校长、书记、副校长

送：行政后勤部、发展部、初中学部、高中学部

发：学校初高中各年级办公室、图书馆、档案室、信息中心

共 85份