读书报告——爱玛

第一篇：读书报告——爱玛

《爱玛》读书报告

一、作家资料

简·奥斯汀（Jane Austen，1775.12.16－1817.7.18）是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。代表作品： 《理智与情感》又名《理性与感性》(Sense and Sensibility, 1811)《傲慢与偏见》(Pride and Prejudice, 1813)

《曼斯菲尔德庄园》(Mansfield Park, 1814)

《爱玛》(Emma, 1815)

《诺桑觉寺》(Northanger Abbey, 1818, 死后出版)

《劝导》(Persuasion, 1818, 死后出版)

二、写作背景

奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情**。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。从18世纪末到19世纪初，“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯汀的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯丁的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。

三、内容简介

爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利；奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也

有意于她。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情；罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。

四、主人公性格分析

《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑，甚至还有些荒诞，她竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，结果与她的愿望恰恰相反，闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为，作者这样处理，正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则以另外的方式帮助别人，譬如在一次舞会上，他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇时，自己挺身而出，维护她的自尊心，协助她度过难堪局面，对馅上欺下的恶劣行径进行打击；他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱，并给与恰当的协助，使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位，无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。

五、写作特色

《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。简·奥斯丁是“第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡人物的小说家。（她的作品）反映了当时英国中产阶级生活的喜剧，显示了‘家庭’文学的可能性。她多次探索青年女主角从恋爱到结婚中自我发现的过程。这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法，使她的小说摆脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。正是这种现代性，加上她的机智和风趣，她的现实主义和同情心，她的优雅的散文和巧妙的故事结构，使她的小说能长期吸引读者。”并且说：“当时（指十九世纪初）流行夸张戏剧性的浪漫小说，已使人们所厌倦，奥斯丁的朴素的现实主义启清新之风，受到读者的欢迎„„到二十世纪，人们才认识到她是英国摄政王时期（1810--1820）最敏锐的观察者，她严肃地分析了当时社会的性质和文化的质量，记录了旧社会向现代社会的转变。现代评论家也赞佩奥斯丁小说的高超的组织结构，以及她能于平凡而狭窄有限的情节中揭示生活的悲喜剧的精湛技巧。”作者在小说中，已把爱情、婚姻与财产、社会地位联系起来。小说现实主义成分增多，戏剧成分减少，结构精微巧妙，喜剧气氛弥漫全书，趣味横生。

六、语言特色

奥斯丁的语言确实出色，这在提高她作品的水准上起着很大的作用。她的对话不但符合人物性格，而且常含机锋。（奥斯丁小时候曾和家人演戏自娱，写好对白自是她的特长。）叙述描写部分语言通常徐缓舒展，与她所写的那个历史时期的社会环境与人物身份非常配称。作者偶尔亦用曲笔，不动声色地说几句谑而不虐的反话，使读懂的读者不禁要发出会心的微笑。（批评家瓦尔特·艾伦就说过，整部《爱玛》，“就是在嘲弄中孕育成的。”）在结构上，《爱玛》亦极匀称紧密。除了书中高潮处外，每一章亦都有精彩的“看点”。这就使得翻译者苦苦奋斗工作时，又自有乐趣，仿佛是“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”相信读者在读她的书时，也会有这样的体会的。有批评家说过：“在《爱玛》中，整个主题就是女主人公痛苦的认识自身并逐渐抛开幻想的过程。”

七、作品与作者

同样，在译者译，读者读的过程中，大家都逐渐认识了爱玛这一活生生，有着各种优点与缺点的形象，同时也通过这面镜子的反照，能对自我有比以前较深一些的认识。说到底，阅读文学作品最大的益处无非就是通过这一活动，帮助自己更深刻地了解自我、他人，认识社会与这个世界。爱玛的自信、自以为是、缺乏自知之明、好心做坏事、不愿承认错误，还多少有点势利眼，这样的性格上的毛病，岂不是在我们自己与周围人的身上，依旧存在的吗？而且还不但存在于作为个体的人的身上，连集体的人——小至一个团体大到一个国家那里，不也是同样是会存在。

第二篇：《爱玛》读书笔记

《爱玛》是简·奥斯汀的作品。奥斯汀小说结构并不宏大，但作品中每一个人物都栩栩如生真实可信。他们或小气或大度或势利或坦荡或卑微都被刻画得淋漓尽致，即使过去了二百多年，这些人物似乎依然活在当下并且鲜艳夺目，这是简·奥斯汀小说的魅力，相比《情感与理智》，《爱玛》中的人物更加饱满与可亲。

爱玛是一个上流社会未婚女子，她具有强烈的门第观念，不需要正当职业，业余爱好是做媒，谁尊贵谁卑微谁与谁能配成一对儿，她拿着心中的那杆封建大秤在每一桩事上每一件服饰装扮上每一个眼神顾盼间都要称上一称，谁与谁份量相等，谁与谁悬殊太大，整一个势利妇女却正当妙龄也不缺善良与同情心。她发誓自个儿绝不嫁人，理由是要服侍年老体弱的父亲，其实是海的里男人没一个配得上他。

《爱玛》主要讲述三个女人的故事，爱玛、琪恩和海丽埃。爱玛和琪恩年龄相当，都美貌如花才情横溢，相比较而言，琪恩更具才气，这个贫穷人家的女儿被寄养在上流社会家庭里，养尊处优中练就了优雅高贵的品性，待到谈婚论嫁时琪恩显然已有高不成低不就尴尬趋势。爱玛有时候羡慕她的品行妒嫉她的才情，有时候轻看她的出身与贫困。爱玛习惯俯视琪恩，却隐隐有倾佩之情，琪恩的人格魅力不在爱玛之下，她们也有惺惺相惜之情，却始终保持距离，这是穷与富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。

海丽埃乏善可陈，不是出身名门是个弃儿，相貌中等偏上，爱玛一心想把她调教成琪恩这样的可人，并极力物色上流社会的绅士，欲成就百年之好，可惜海丽埃智商一般才情欠缺，没有哪个绅士看好海丽埃，爱玛欲将海丽埃嫁入上流社会的梦想一而再再而三地被破灭，最终弄明白那不过是一厢情愿。门第观念坚如磐石，聪慧的琪恩有幸挪开磐石嫁入豪门，而资质一般的海丽埃即使善良贤惠却始终欲嫁无门。想起海丽诺不禁让人暗然神伤，如果在当时她有二万磅作陪嫁，嫁个绅士是举手之劳，比她更平凡更庸俗的艾而顿太太就是一个明证。

门当户对，即使在当今，依旧根深蒂固也难被冲破。爱玛理所当然要嫁给大户人家，这个没有悬念。

第三篇：爱玛 读后感

《爱玛》读后感

《爱玛》是简奥斯丁与1815年写成的，被认为是简奥斯丁四部作品中最为成熟的一部。读完整篇的小说，发现故事里并没有牵涉到当时的重大历史事件，很少注入政治色彩，主要是描写小家碧玉的女主人公爱玛的一生琐屑的生活场景。读起来轻松，小说语言上并不幽默，也不夸张，像些叙事文一般的平淡，不像雨果的小说让人读了就陷到故事中的生动，有一点点像歌德的小说，很多的人物心理描写。因此在读《爱玛》的途中曾有好几次想要放弃读下去的念头。是故事中的一位真正的绅士奈特里吸引着我，想要看看他是怎样跟爱玛走在一起的。

故事中，女主人公并不像其他小说里的完美之人，她有很多让人轻视的性格问题。小说开头是这样描述爱玛的：“端庄儒雅、聪明活泼、家境富裕”的年轻女子，也正因如此，使她在性格上有点骄傲看不起底层阶级的人，在婚姻观上首要考虑的是地位和权力，在交友上首要的是看这份友谊是否对自身有利。但是，她也有她的个人魅力，她的端庄儒雅，使她热心做慈善之事来帮助贫困之人，可见她是个富有爱心善良的女孩。她天性活泼热心肠，喜欢做媒人，却总是弄巧成拙造成一轮轮的误会，特别喜欢帮好友哈里特做媒人，却两次把喜欢自己的男人介绍给了哈里特，而哈里特性格上又很弱，很被动，在爱玛的解说下分别傻傻地喜欢上爱爱玛的埃尔顿和奈特里，而拒绝了向她求婚的马丁先生。而我觉得正是她的活泼热心肠，大大咧咧的性格，有点势利眼，又老是犯错又不肯认错的可爱小家子的小女生性格，使

原本是她的好朋友埃尔顿和奈特里深深迷恋上她，当然少不小她原本的资本：年轻貌美富有，能歌善舞，会画画会弹琴，爱读书有教育的大家闺秀的气质。

特意挑了女作者简奥斯丁的书读，因为我认为女作家的小说一定大部分是描写女主人公，想以此来从作家带引我们的角度，来好好再审读现实中的自己。选《爱玛》果真没选错，从简奥斯丁把爱玛的性格淋漓精致，爱玛的好的坏的特点，都需要得我们女生的自我反思，自我完善。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。我们可以犯错但要及时改错，我们物资上可以不富有但脑袋上一定要是个百万富翁，在年轻的时候多学学乐器陶冶性情，多看看书，培养我们的气质和阅历，正如年轻企业家董思阳曾经说过的：要舍得在自己脑袋上投资，才能换得开阔的眼界和独到的见解，身上钱财的哦你关系可以转瞬消失，唯有智慧是任何人都拿不走的。小说中也有描写到，在爱玛为了加速帮助哈里特挤上上流社会的行列中，途径之一就是读书。You are what you need.中国作家毕淑敏在《我所喜欢的女子》中这样描述过：“我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。”

小说中，还有一个亮点，就是女权主义萌芽的诞生。这是在19世纪初是那么的难能可贵的！有点像老师说的那样，开学13周以来从未讲过女作家的书，那是在当时全世界都处于父权主义的大环境下，妇女就是在家相夫教子的，没有社会地位，而小说的开头就很快的引入了爱玛的女权意识，爱玛之所以决定终身不结婚，原因之一是她觉得她在父亲家里有着最高的地位，而这个地位是无可取代的。而且她认为除了她父亲之外，没有男人会把她放在第一位的。面对着女性的独立，她认为：“单身妇女，若收入微薄，当然令人耻笑，惹人讨厌，是儿童取笑的对象。单身妇女若有财产，总是令人尊敬的，完全可以做到通情达理，讨人喜欢。”她追求的是独立的人格，追求的是要与男人有着平等的地位。在当时的社会中女性期待的结婚并不是爱情的结果，而是以后经济的依靠。而爱玛就拜托了这种封建思想，追求的是女人的尊严和爱情。故事的结尾是她和奈特里先生的结婚，里面没有为了提高自身的地位，没有为了以后的经济生活的担忧。而是两人的日久生情，是两人的默契与相互的欣赏，体谅，爱慕。也许这就是小说的点睛之处，也是作者简奥斯丁的灵魂之处吧。

故事中由头到尾都有在嘲讽当时社会的腐朽观念，而这相比爱玛的所给大家的启发都显得不重要，当时的社会是个极度虚假的社会，没有对人的内心需求的真正追求，唯有对金钱地位的向往，所有的对人的关心更多的是形式上的，对物质的需求更多的是体面上的。而200年过去的今天，21世纪的社会现状也不过如此。而人对金钱的看法是个说不尽的矛盾问题，社会地位任是大多人虽追求的，然而我们如今的社会与旧时的社会进步的，人性化的东西多了。

总而言之，《爱玛》还是很值得女生阅读的一本好书，同时也很值得男生一读，因为里面的奈特里的绅士思想和行为都很值得如今男性去学习。

第四篇：《爱玛》读后感

《爱玛》读后感

“爱玛.伍德豪斯是个聪明，漂亮，又有钱的姑娘„„”，小说《爱玛》的第一卷第一章第一句话，就用如此直白的语句，把女主人公给概括了一下，也把她推到了一个人民大众的“对立面”。似乎我们觉得，小说人物尤其在开篇时，总是诸多缺点需要感悟，而不能那么优越。

而随着深入，我们也发现爱玛的确有很多缺点：任性，骄傲，看不起人。这对于19世纪初期比较保守的英国乡村或许是非常正常的，毕竟在那个门第观念很强的时代，有着3万英镑富裕家产和资深乡绅背景的爱玛的确有这个权利，去随心所欲的乱点鸳鸯谱，去自恋自己的才智和眼光是无可伦比的，去看不起或者厌恶一个个普通人，自由农出身的马丁，贫穷而又罗嗦的贝茨小姐。而对于现代人，可能多少会觉得，这样一个整天靠散步，闲聊，娱乐打发时间的公主党，靠了些祖上流传的财富和名声，如此自以为是的随心所欲虚度光阴，并非如何的得体，如何的“体面”。

幸好有乔治.奈特利先生，一个相貌，财富和家族名声都无可挑剔的人，可贵的是他的品德又是无可挑剔的，一个十足的绅士。从奈特利先生的身上，终于领会了什么叫做真正的绅士。或许相比那日不落帝国的无限荣光，盎格鲁撒克逊的男人们流传至今的贵族气质和绅士风度却依然可以寻觅到不少踪迹。

或许是奈特利的杰出，或许是奈特利的正确，爱玛面对这位亲戚时，能够相对的放下了大小姐脾气，比较客观的看待自己的不足。但，必须意识到，爱玛在这个问题上还是显示出了她的优点。或许是绝不亚于她“聪明，漂亮，又有钱”这些优点的可贵优点，那就是能够看到自己的错误，并且能够认错。承认错误，说起来简单，但其实很多人未必做到。有多少人，特别是女人，是能够检讨自己的问题并且改正它呢。终究爱玛也有一颗正直而善良的心灵，一个沐浴良好环境下的是非观。她会犯错误，但她能改正错误，所以她又是完美无缺的。而对于爱情故事，简.奥斯丁的笔触又是如此嘲弄的。从《傲慢与偏见》到《爱玛》，偏见，谎言，自以为是充斥着情节，就是如此的琢磨不透吗？或许就是如此吧。而在这些问题解决之后，会发现其实爱情也很简单，奈特利自己说在8年前就爱上了爱玛，而领悟到这是在半年前，而真正表白却是在最后。同样的爱玛也是如此。两个没来由的“独身”主义者或许早就彼此吸引，却被些奇妙感情左右而不愿意认可。幸好最后，最后没有错过，有了个好的结局吧。可是人生中，可就未必了。

喜欢简.奥斯丁，是从她脍炙人口的《傲慢与偏见》，一个英国味道十足的作家。而描绘的也多是些19世纪初期保守的英国乡村里中产阶级的生活。阶级观点不去评论，从文学角度来说，奥斯丁的细腻文字也让人佩服，一句句问话后，总能有个比想象中更精妙的回答。而前后的铺垫，英国式的幽默，又让小说非常丰富。和很多名人一样，简在200年后的今天或许已经成了英国最受欢迎的作家，甚至在一战时，她的小说成了抚慰伤员的精神良药。我想她获得的荣誉是完全受之无愧的吧。

第五篇：爱玛 读后感

令人高兴的是，爱玛最后和奈特利先生在一起了，爱玛 读后感。不知道为什么，我在想起奈特利先生的时候，总是想起《傲慢与偏见》里的达西，《飘》里的白瑞德。所以，从故事的前面，我就衷心盼望着爱玛可以和奈特利先生这样的优秀男人在一起，当然，这里不排除作者刻意把我们的男主人公刻画得格外有魅力的原因。

爱玛里，我看到了一个智慧，有主见，乐于助人，总是为他人考虑，却又有时候傲慢的富于幻想的女子。

总体来说，我还是很喜欢爱玛的，这是一个自尊，有智慧，有思想的女人，读后感《爱玛 读后感》。

她说的一句话很打动我：

女人只要有财富，到了晚年，即使仍旧独身，也没有人会瞧不起她，仍然可以生活得很快乐。

女人如果不能得到理想的爱人的话，事业就变得很重要了。当然，家庭其实才是一个女人的归属和幸福，但是有些情况下，女人也是应该做好自己的事业的。