《灵魂拒葬》观后感

第一篇：《灵魂拒葬》观后感

灵魂拒葬

10电声班陈琦琦201029123

512月17日（周六）晚，我在人潮涌动的黑匣子剧场观看了09影视表演班在这里进行的毕业汇报演出——话剧《灵魂拒葬》。话剧《灵魂拒葬》根据美国三十年代著名作家欧文·肖的成名作《《阵亡士兵拒葬记》改编。

战场上，六名阵亡的士兵躺在一起，人们在为他们挖掘坟墓。不甘于被埋葬的命运，尸体们站了起来，惊惶失措的人们报告了 将军，将军能让尸体们再度躺下吗？究竟是什么让死去的士兵拒绝被埋葬？ 生命和死亡，欢乐和痛苦。这些都需要一个人用一生，整整七十年去品味，然后用一个并不匆忙的命运来终结，这不是任何一个人的命令就能结束掉的…… 可是你已经死了…… 我会自己一个人走进坟墓里去的，而不是别人被硬拖进去……那我愿你，愿你们都能够有一块安逸的墓地，愿你们都能找到属于自己的天堂……

亲爱的弟兄们，为了你们的兄弟，为了你们的情人，为了你们的父母，为了你们可爱的孩子，站起来！别把我们埋掉，我们不愿意被埋葬。昨晚，浙江艺术职业学院09影视表演班的毕业生们，以其精湛的演技、丰沛的情感演出了这出话剧《灵魂拒葬》。

六个牺牲的战士拒绝被埋葬，其中各有各的原因，面对自己的亲人、爱人、情人，他们的灵魂需要申诉。六个灵魂分别代表了六种不同的人类情感：男女生死相依的爱情、夫妻孩子的天伦、男女情人的爱恋、母子的柔情、夫妻的希望憧憬、姐弟的亲情。通过这些灵魂的表白，直刺战争的虚伪和残忍，战争给人们带来的创伤。

09影视表演班的同学们通过对于战争中阵亡的普通士兵及其亲人情感纠葛的讲述，向观众传达了剧作者对于生命与荣誉、战争与和平、权利与使命的思索和追问，给予观众强烈的视觉与听觉冲击。“在我的心中总有一个梦想，梦想有一天天堂会降临到世间，无论是活着或是已经死了都能拥有这个天堂！”很多观众都现场落下了热泪，“话剧以振聋发聩的话语向我们传递了生命的价值所在，很受感动！”

在黑匣子剧场，挤满了学生，话剧演员们充满激情的演出，那么的才华横溢，整个的节奏把握和情感演绎非常到位，灯光的切换，场景的布置，都很有些感觉，掌声和喝彩声此起彼伏。华丽的舞台，喧嚣的宣传，情感的真挚流露，汗流浃背的剧场，激情四溢的青春表演，这些都让我很享受，美丽的浙江艺术职业学院。

第二篇：话剧《灵魂拒葬》网络宣传策划方案

话剧《灵魂拒葬》网络宣传策划方案

在网络这个平台对该剧进行宣传。根据媒体不同预热期的特点分批次宣传，多角度多方位以期达到优良宣传效果。

一、时间

2011年11月17日—2011年12月19日

二、具体工作安排：分四个阶段进行(一周为一个阶段)

第一阶段：11月20日——11月27日

1、筛选出较有影响力的20个论坛社区平台，并对论坛贴子炒作制定方案。

2、选取有影响力的品牌新闻网络宣传平台，并制定宣传，在各网站上（如新浪、搜狐、腾讯等网站）发布剧情简介等内容，对时间、地点、任务进行宣传，并持续收集网友留言。

3、每天跟进、攒写贴子并发布论坛社区等方式进行推广宣传。告知大家话剧《灵魂拒葬》的时间、地点等内容。

第二阶段：11月28日—12月4日

1、精心制作文字、图片、音频、视频等素材，将其放到网络上的服务器上，犹如传统销售一样，我们在网络上必须有一个固定的“门店”；

2、在腾讯、新浪开设专版微博，发布一些话剧彩排过程中的精彩花絮（图文并茂），并记录踊跃留言的网友，赠送门票。

3、整合相关新闻及每周攒写贴子，并完成各网络媒体的发布、更新等工作。如：在腾讯网开设本话剧微博与网友讨论本片；在新浪网设置本话剧的官方博客。

4、在新浪、腾讯等网站制作网络宣传专题，加大网络宣传力度。持续在腾讯、新浪发布创作人员、演职人员在排练期间的工作花絮，不断上传最新进展。

5、一周例会中总结网络推广情况，并进行分析评估，并制定相关优化方案。

第三阶段：12月5日—12月11日

1、整合相关新闻及每周攒写贴子，并完成各网络媒体的发布、更新等工作。

2、在新浪、腾讯等网站制作网络宣传专题，加大网络宣传力度。持续在腾讯、新浪发布创作人员、演职人员在排练期间的工作花絮，不断上传最新进展。

3、一周例会中总结网络推广情况，并进行分析评估，并制定相关优化方案。

第四阶段：12月12日—12月18日

1、整合相关新闻及每周攒写贴子，并完成各网络媒体的发布、更新等工作。

2、在新浪、腾讯等网站制作网络宣传专题，加大网络宣传力度。持续在腾讯、新浪发布创作人员、演职人员在排练期间的工作花絮，不断上传最新进展。

3、一周例会中总结网络推广情况，并进行分析评估，并制定相关优化方案。

第三篇：灵魂歌王观后感

篇一：灵魂歌王观后感

上世纪五十年代的美国，社会形态还未成熟，Negro还是允许的对黑人的称呼，乔治亚州因此拒绝黑人音乐的介入，这也是为什么在影片《灵魂歌手》的前半部分几乎没有看见白人的原因。也许有人会说这是种族歧视，或者是社会地位的不公平体现，但无论如何在当时，没有人会因为这个原因而更关注这一群体的存在，这为雷·查尔斯铸就一个时代的传奇展开了艰难的开篇。

我知道不能以貌取人，因为很多不可思议的事情都被一件件的得以实现，但在看这部电影以前一直心存疑惑，不知道以一个长相平平，身患残疾的黑人是如何做到的。不想去重复片中那些动人的歌曲，真正让我感动的是雷从社会的底层，执着挣扎前行的每一步。孩提时代弟弟在他眼前的溺水成为今后难以磨灭的心结，莫名其妙的眼疾也过早地夺走了他的光明，所有的一切仿佛就像片头枯树上吊挂的那些五颜六色的瓶子，阳光下绚烂夺目，可是有一天上帝突然关上了雷的心灵之窗，漆黑中只能听见它们在微风中叮咚作响。空洞眼眶里不断渗出的泪水模糊了视野，幼稚的瞳孔里交织着困惑的思索。他还小，还不懂得宿命的安排。

是母亲说：你瞎了，可是你并不傻，所以你要开始适应这样的生活。

她还说：永远不要让别人以为你是一个残疾人。

所以雷一路走来，带来黑人为之疯狂的音乐，带来白人如痴如醉的旋律，他故事贯穿了三十年的时光，装点了几代人的青春回忆。残疾的身体看似不完整，但他们往往比常人更关注平凡的生活，从中找寻易被人疏忽的亮点。片中有一个情节是雷在嘈杂的餐厅对妻子说他听见了鸟叫，妻子茫然四顾，然而雷则说：闭上你的眼睛，用心去听。她照做了，她听到了，要知道那可是一只蜂鸟啊。

说到这里，我想起了被热炒的舞蹈《千手观音》，邰丽华的名字也在一夜间传遍神州，这是媒体的力量，但是我们却无法去想象她和她的伙伴们曾经过多少节拍的重复。对于她们来说，如果心中没有流淌的音律，记忆就无法完成这些繁复的动作，雷也不可能谱写出如此之多的灵动乐章。其实每个人心中都有自己的旋律，只要用心去听。

他们就生存在平凡的周围，多一些的关注，我们的天空将更加绚丽，这需要大众的努力。说来容易做起来难，最简单的是问问自己是否还记得春节联欢晚会上所教的手语——爱是我们共同的语言。

篇二：灵魂歌王观后感

当初毫不犹豫地买下这张碟，就是冲着奥斯卡最佳男主角的声誉。但两个半小时看下来，期间还稍稍瞌睡了一阵，并没有多少心灵震颤以致灵魂激动不安的感觉。也许是缺乏对黑人音乐的了解，对我来说，这更像一个音乐天才的大事纪年表，但算不上心灵传奇。

我想到了《飞行家》，莱昂纳多一直为这部戏竟然没有赢得最佳男主角的青睐而耿耿于怀，整部片子也没有占据有分量的大奖，简直对不起其要拍出一部人物史诗的架势。但我看完之后，就觉得没得大奖是理所当然的。

虽然是演绎两种完全不同的人物，但两部片子某些方面有点类似，不断变换的时代背景、个人命运的跌宕，还有相比精彩人生毫不逊色的感情生活。这让我明白，或许拍一部真实人物传记的影片多少有些费力不讨好，因为，真实的人生，往往比小说更小说，比戏剧更戏剧，而真正的心灵传奇又岂能轻易地在两个多小时的光影中折射？相比电影，我更愿意看好的人物传记，在长篇人物传记持续的渗透力中，文字更能敲打我们的心灵。

据说为了能够演好这个角色，福克斯事先做了大量的准备工作。首先是用一个月的时间来适应做盲人、减肥，然后是模仿RayCharles找到沉浸于音乐中的感觉。最初我很不习惯他一说起话来就不停抖动的身躯以及夸张的脸部表情。朋友提醒我说，盲人在和他人交谈时，往往会不自觉的比一般人的面部表情要多，意在吸引对方的注意，同时潜意识里表明，我也“看”得见你的表情，看，我不是回应了吗？

电影中较为吸引我的，是穿插在影片中的，男主角对小时生活的回忆。他的弟弟，仅仅是玩耍中倒在了放置在屋子外桌子上的大水盆里就死去了。此时，单身母亲在屋中如往常念叨着，而ray，却在一种不知所措中什么也没做。

这一童年生活的插曲，成了ray一生的心灵创伤。他不断的自我谴责，哭得眼睛一天比一天模糊；他成年后常常恍若置身一片水中，一伸手，摸到的竟是那颤动的小手小脚。就是这种持续一生的心灵创伤，成就了他对声音的敏感，释放出音乐的天才。片中的ray说，有创伤的人就会有特别的感受力（大意），这一点，我也曾体会深刻。创伤，既给我们的人生以巨大的阴影和种种情结，但在少数人身上，又表现出超越创伤的巨大力量。

篇三：灵魂歌王观后感

2004年6月12日雷查尔斯因肝病并发症逝于加州，享年73岁。这是一位美国音乐史上传奇式的人物，甚至可以将他视之为黑人音乐界的泰斗。如果说有那些音乐巨星可以与之相较，那么也就是猫王普雷斯利和甲壳虫乐队这样影响一代人的音乐人可以与他相提并论。在他病逝后几个月，他最后一张专辑又一举赢得了八项大奖。对西方流行音乐有所了解的人们，不得不承认这位音乐人的一生绝对是一个传奇，毕竟他还是位盲人。

将这样一位音乐巨人的一生搬上银暮，应该是迟早的事情。这个拍摄计划被蕴酿了很久，一切都是在雷查尔斯去世之前进行，而当影片上映时他的人生也几乎同时终结了。所以最后影片的故事只是浓缩了他最为辉煌的人生路程，从西雅图闯世界开始到1966年成功戒毒结束。事实上人物传记影片并不好拍，故事的情节都依赖于真实人物身上发生的一切，不能太多的艺术加工，否则会背离原型，引来乐迷们的不满，又或者太过照搬真实人物的一切，让人觉得无趣，欣赏起来象是纪录片，如迈克儿曼的《拳王阿里》。我最喜欢的人物传记影片是《杰基和希拉里》（又名《她比烟花寂寞》），但太过直露和艺术渲染性地反映一位音乐神童的阴暗面，同样招来无数的怀疑和指责。所以说传记类影片实在是不好拿捏，同样地影片的精彩与否同样很依赖于传记人物本身的精彩与否。

中国的人物传记影片在以往有着一个通病，塑造的人物通常高大全，过分完美而脱离了现实。对于雷查尔斯这样一位出色的音乐人，恐怕也是免不了会对他的才华赞誉有加，但《雷》还是注重对其阴暗面的描绘。诸如他的吸毒史，以及他好色的一面，当然各方面全方位展现一位艺人，可以更真实地还原本人，缺点和优点并存是作为人存在的必然。当然作为一部美国主基调的影片，总的来说还是赞大于贬。

第四篇：葬书

葬书

[编辑本段]《葬书》（晋）郭璞著

旧本题晋郭璞撰。璞有《雅注》，已著录。葬地之说，莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《汉书·艺文志·形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也。《後汉书·袁安传》，载安父没，访求葬地，道逢三书生，指一处，当世为上公，安从之，故累世贵盛。是其术盛传於东汉以後。其特以是擅名者，则璞为最著。考璞本传，载璞从河东郭公受《青囊中书》九卷，遂洞天文五行卜筮之术。璞门人赵载尝窃《青囊书》为火所焚，不言其尝著《葬书》。《唐志》有《葬书地脉经》一卷，《葬书五阴》一卷，又不言为璞所作。惟《宋志》载有璞《葬书》一卷，是其书自宋始出，其後方技之家，竞相粉饰，遂有二十篇之多。蔡元定病其芜杂，为删去十二篇，存其八篇。吴澄又病蔡氏未尽蕴奥，择至纯者为内篇，精粗纯驳相半者为外篇，粗驳当去而姑存者为杂篇。新喻刘则章亲受之吴氏，为之注释。今此本所分内篇、外篇、杂篇，盖犹吴氏之旧本。至注之出於刘氏与否，则不可考矣。书中词意简质，犹术士通文义者所作。必以为出自璞手，则无可徵信。或世见璞葬母暨阳，卒远永患，故以是书归之欤。其中遗体受荫之说，使後世惑於祸福，或稽留而不葬，或迁徙而不恒，巳深为通儒所辟。然如乘生气一言，其义颇精。又所云葬者原其起，乘其止，乘风则散，界水则止诸条，亦多明白简当。王祎《青岩丛录》曰：择地以葬，其术本於晋郭璞。所著《葬书》二十篇，多後人增以谬妄之说。蔡元定尝去其十二而存其八。後世之为其术者分为二宗，一曰宗庙之法。始於闽中，其源甚远。至宋王伋乃大行。其为说主於星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，纯取八卦五星以定生克之理。其学浙中传之，而用之者甚鲜。一曰江西之法。肇於赣人杨筠松，曾文迪及赖大有、谢子逸辈，尤精其学。其为说主於形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙穴砂水之相配，而他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者。二宗之说虽不相同，然皆本於郭氏者也云云。是後世言地学者皆以璞为鼻祖。故书虽依托，终不得而废欤。据《宋志》本名《葬书》，後来术家尊其说者改名《葬经》。毛晋汲古阁刻本亦承其讹，殊为失考。今仍题旧名，以从其朔云。

----出《四库总目提要》 [编辑本段]《葬书》原文预览

葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

盖生者，气之聚。凝结者，成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气盛而应，鬼福及人。

是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

风水之法，得水为上，藏风次之。气之盛而流行，而其余者犹有止，虽零散而其深者犹有聚。

经曰：外气横行，内气止生。盖言此也。经曰：浅深得乘，风水自成。

土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。故藏于枯燥者，宜深。故于坦夷者，宜浅。经曰：土行气行，物因以生。

地势原脉，山势以原骨。委蛇东西，或为南北，宛委自复，回环重复，若踞而侯也，若揽而有也。欲进而却，欲止而深来，积止聚冲，阳和阴工，土厚水深，郁草茂林，贵若千乘，富为万金。经曰：行止气蓄，化生万物。

为土地也，地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始，支之所终，气随而终。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中。经曰：地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比。势顺行动，回复始终，法葬其中，永吉无凶。

夫重冈叠阜，群陇众支，当择起特，大则特小，小则特大，参形杂势，主客背情，所不葬也。夫陇欲峙于地上，支欲伏于地中，支陇之止，平夷如掌。

故经云：支葬其巅，陇葬其麓，卜支如首，卜陇如脚。形势不经，气脱如逐。

山者，势险而有也，法葬其所会。故葬者，原其所始，乘其所止。审其所废，择其所相，避其所害。浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之。乘金相水，穴土印木，外藏八风，内秘五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命，目力之功，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化。

土地之山，若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸。若怀万宝而燕息，若具万膳而洁齐，若橐之鼓，若器之贮，若龙若莺，或腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也。

天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎，四势端明，五害不侵，十一不具是谓其次。

山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也。气因势来，而断山不可葬也。气因上行，而石山不可葬也。气以势止，而过山不可葬也。气以龙会，而独山不可葬也。经曰：童断石过独，生新凶，消已福。

葬山之法，势为难，形次之，方又次之。势如万马，自天而下，其葬王者。势如巨浪，重巅叠嶂千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔水，开府建国。势如莺蛇，屈曲徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼。形如负扆，有陇中峙，法葬其止。

王侯崛起，形如燕巢，法葬其凹。胙土分茅。形如侧垒，后罔还来，前应曲回，九棘三槐。形如覆釜，其巅可富。形如植冠，永昌且欢。形如投算，百事昏乱。形如乱衣，妒女淫妻。形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚。形如横几，子灭孙死。形如卧剑，诛夷逼偕。形如仰刃，凶祸伏逃。马驰莺舞，凤飞腾蛇，委蛇鼋鼍鳖龟，以水别之，牛富凤贵，腾蛇凶危，形如百动，葬皆非宜，四应前接，法同忌之。

夫千尺为势，百尺为形，势与形顺者，吉。势与形逆者，凶。势凶形吉，百福希一。势吉形凶，祸不旋日。千尺之势，委婉顿息，外无以聚内，气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。

盖噫气为能散生气，龙虎所以卫区穴。叠叠中阜，左空右缺，前旷后折，生气散于飘风。经曰：腾漏之穴，败椁之藏也。

经曰：外气所以聚内气，过水所以止来龙，千尺为势，百尺为形，势来行止，前亲后倚，为吉藏也。

经曰：地有四势，气从八方，故砂以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺俯。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。

土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺紧乎形，应忌乎湍激，谓之悲泣。

朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折，储而后泄，浑浑悠悠顾我欲流。

经曰：山来水回，贵寿丰财。山囚流水，虏王灭侯。夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。干如穴粟，湿如?肉,水泉砂碟，皆为凶宅。

穴有三吉，葬有六凶。藏有六凶。藏神合朔，神遁鬼避，一吉也。阴阳冲和，五土四备，二吉也。目力之巧，工力之巧，趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶，岁时之乖为二凶，力小图大为三凶，凭恃福力为四凶，僭上逼下为 五凶，变应怪异为凶。

经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。经曰：势止昂，前涧后冈。龙首之频，鼻颡吉昌，角自灭亡。耳至侯王，唇死其伤。宛而中蓄，谓之龙腹，其脐深凹，必后世昌。伤其胸肋，朝穴其哭，是以祸不旋日。经曰：葬山之法，若乎谷中，官应速也。

第五篇：安全教育视频《灵魂》观后感

安全教育视频《灵魂》观后感（1）

《灵魂》这部短片是通过一种魔幻的方式，讲述了主人公在施工过程中不遵守操作规程，不正确使用安全防护用品，发生了安全事故，随后他的“灵魂”就漂浮在空中，看着同事和医院抢救他的过程，看着他的父母妻儿因为失去他的悲痛无助的眼神，最后因为他的离去，家庭失去顶梁柱，生活举步艰辛，妻离子散。整个家庭破裂那一刻，他伤痛不已，憣然醒悟，感受到了深深的懊悔，于是他继续漂浮在施工现场上空，帮助工友们做好他没有做好的一切安全行动，确保了大家的生命安全。

短片虽然很短，却深深地触动了我的内心，在多年的工作经历中，相似的事件也发生过，出现在我的眼前。同样是一个很小的错误，最后却造成了一个不可缝合的伤口和家庭的残缺，作为总装一名一线管理人员，我更感觉到身上的责任重大。我们每个人的生命只有一次，我们肩上扛着的不仅仅是几十个人的生命，更是他们先后几十个家庭的幸福安稳。事故的发生往往就是一瞬间，哪怕是再小的一个隐患，那也可能会造成一个我们无法弥补的伤痛。作为生产一线的管理者也是安全生产的参与者，我们更要端正自己的态度，怀着对生命的敬畏之心，切实抓好基层安全管理工作。消除各类安全隐患，真正将工作现场营造一个成安全的生产环境，杜绝违章操作，相互监督，相互提醒，使用各种劳保防护用品，有效避免和杜绝安全事故发生，真真正正的做到生命至上、安全生产，打造健康幸福激情欢乐的卓越新寰宇。

安全教育视频《灵魂》观后感（2）

“安全”是在制造业是说的最多的两个字，也是所有人最希望得到的东西。繁忙的工作，数以万计的操作习惯，总有一些人因为侥幸心理，或者有种叛逆的念头，而与危险越走越近。当危险源和你成为了“朋友”时，那么这个“朋友”就要翻脸无情了。其实这一切都来自你的坏习惯，是你一步步将自己无情地献给了危险甚至丢掉了性命。

当危险发生了，自己后悔当初不听人劝、不能自律、意识淡漠，给家人带来痛苦。活着不止是为自己，还要多想想家里的老人，爱人，孩子。家中的大梁断了那么肯定家就没有了。也就失去了最初打工的初心。

所以我们要自律，把安全生产当做是一种责任、一种必须要做好的工作去看待。做好安全管理受益的是我们，我们还有什么理由去敷衍它?

每一天，每一刻。把安全放到心里，用到实处，不要做后悔的灵魂，偷窥世间的幸福。

现在就开始，我要安全，我不违章，我要平安幸福一生。把幸福带给家人，带给自己，带给身边的每一位朋友，别忘了我们当初最真的梦。‍