第一篇:社会和谐是我们党不懈奋斗的目标
社会和谐是我们党不懈奋斗的目标,也是全国人民的共同社会理想。党的十六届六中全会站在时代和全局的战略高度,进一步明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位,从三个方面阐述了构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性。首先,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是我国社会主义现代化建设的总体目标。构建社会主义和谐社会,是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。
其次,构建社会主义和谐社会是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进的必然选择。新世纪新阶段,我们面临的发展机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。从国际来看,和平、发展、合作成为时代潮流。同时,国际环境复杂多变,综合国力竞争日趋激烈,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多,我们仍将长期面对发达国家在经济科技等方面占优势的压力。从国内来看,我国社会主义市场经济体制日趋完善,社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设和党的建设不断加强,综合国力大幅度提高,人民生活显著改善,社会政治长期保持稳定,我国的发展已站在一个新的历史起点上。我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革,给我国发展进步带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。我们党要带领人民抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,成功应对来自外部环境的挑战,不断把中国特色社会主义事业推向前进,就必须坚持以经济建设为中心,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。
第三,构建社会主义和谐社会是解决当前影响社会和谐的突出矛盾和问题的迫切需要。我国社会总体上是和谐的。但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收入分配等关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善,民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不相适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重„„这些问题如果处理不好,就会严重影响社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。对此,我们要始终保持清醒头脑,居安思危,深刻认识我国发展的阶段性特征,科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因,更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,不断促进社会和谐,确保全面建设小康社会目标的实现。
在新的时代背景下,构建和谐美好的社会,是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心,美好生活需要互助,良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础,而和谐的人际关系最重要的是关爱,是一种发自内心的相互友爱,相互关心,相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感,是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰,手有余香”。对于我们,也许仅仅是少买一点零食,少买几件饰品,就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱,看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时;当我们的绵薄之力,却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时,那是多么的快乐!爱心,就是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖;爱心,就是一泓出现在沙漠的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
一个和谐的社会,必然是充满爱心,撒播温馨的社会,不用刻意营造,完全如一道浑然天成的风景。爱心无价,和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境,需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手,让无助的眼神看到希望的目光,让身处黑暗的人感受到光明的存在,让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题,或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击,刚刚越过温饱线的人们,很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下,这些需要救助的人们同你我一样,向往在彼此关爱的和谐社会中,过上平安幸福的生活。这时,爱心,是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心,是雪中送炭式的资助;爱心,是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱,倘若没有了爱心,就如同一台生锈的机器,给人一种冷冰冰,硬梆梆,到处卡壳的感觉,毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题,倘若人人都能奉献一份无私的爱,像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态,又何至于到今天这样的程度?爱,是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,能让我们发挥出无穷的智慧和活力;爱,是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说:“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞,它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去,去关爱每一个你所认识与不认识的人,同情他们,帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光,需要照耀在大地上,才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想,每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流,让社会更加温暖,我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资,但我们不是为了投资。因为我们每一个善举,都会闪烁着爱的光芒,充满着人间的真情。爱心缘于人的本质,善意折射出道德的高尚,让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱,让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰,让那些受到帮助的人享受到爱的感动,每个人都是爱的付出者,每个人都是爱的受益者,施人以爱,赐人以福,最终爱心会回到我们身旁。
第二篇:党章是我们党的
党章是我们党的“根本大法”,是我们立党、治党、管党的总章程。无论是过去还是现在,党章作为全党的总章程,始终成为指引和统一全党思想和行动的航标,为我们党在不同时期完成历史使命发挥了极其重要的作用,这就是党章的权威性所在,魅力所在。学习好贯彻好党章,是新时期党员特别是党员领导干部的重要职责。如何学习贯彻好党章,需要在以下四个方面下功夫。
一、把好着力点
1、抓住一个根本:坚定理想信念。当前,随着改革开放和社会主义市场经济不断发展,各种思想文化相互激荡,人们的思想比较活跃。在这种情况下,在学习党章的过程中,必须加强对党员的理想信念教育,使广大党员牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观,始终保持清醒头脑,在任何时候任何情况下都确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇。
2、突出一项纪律:严明政治纪律。党章规定的各项纪律都必须严格遵守和执行,而最首要、最核心的是要严格遵守和执行党的政治纪律,坚决维护中央权威,保证中央政令畅通。绝不允许在群众中散布违背党的理论和路线方针政策的意见,绝不允许公开发表同中央的决定相违背的言论,绝不允许传播政治谣言。
3、掌握一个关键:发展党内民主。党内民主不仅是保持党的生机和活力的关键,也是搞好党风廉政建设和反腐工作的根本途径。我们要通过学习贯彻党章,坚持和完善民主集中制,进一步发展党内民主,增强党的活力。坚持党员义务和党员权利的统一,切实保障党员对党内事务的知情权、参与权和监督权。党员领导干部要增强民主意识,树立民主观念,培养民主作风,掌握民主方法,养成民主习惯,在党组织内形成生动活泼的政治局面。
4、强化一个重点:加强制度建设。要适应新形势、新任务的要求,加强以党章为核心的党内法规制度体系建设,提高制度建设的质量和水平。着力提高制度的科学性、系统性、权威性,推进党风廉政建设和反腐败工作的制度化、规范化。要着力增强制度的科学性,加强制度的系统性,发挥制度的约束性,真正做到用制度管权、用制度管事、用制度管人。
二、注重“四个结合”
1、与党员先进性教育相结合。学习党章的实质就是要保持党员的先进性,巩固党员先进性教育的活动成果,建立党员先进性教育的长效机制,使全体党员真正把党章作为自己的行动准则。牢固树立党章意识、党员意识,自觉遵守党章,时时刻刻按党章办事。每个党员都要以先进性教育活动为契机,不断增强党章意识,党员意识,把自身作用与党的作用联系起来,把自身先进性与党的先进性联系起来。
2、与党的组织建设相结合。学习贯彻好党章是事关增强党的创造力、凝聚力和战斗力,事关党的事业兴衰成败和党的生死存亡的大事,必须从政治战略高度来认识学习贯彻党章的重要性,摆在突出位置,切实抓紧抓好。各级党组织要按照党委安排部署,紧密结合本单位工作实际,制定学习贯彻党章计划,不断把学习贯彻活动引向深入。各级领导干部要带头学习、带头贯彻,不仅要做学习党章的先锋,还要成为贯彻党章的模范,要通过上党课、组织自学等、重温入党誓词和党的历史、开展革命传统教育、参观革命圣地、建立学习党章园地、撰写心得体会等多种形式,组织党员干部学好、贯彻好党章,不仅要把学习贯彻党章放在重要位置,更重要的是要见到实效。
3、与党员思想作风建设相结合。党员的思想作风建设,是学习遵守贯彻维护党章的“窗口”,直接影响着党的执政能力,关系着党和政府的执政形象。因此,要把学习贯彻党章的要求落实到党员思想作风建设之中,进一步转变工作作风。要按照党章的要求加强作风建设,牢记“两个务必”,大兴求真务实之风,大力倡导不畏艰难、奋力拼搏、克己奉公、任劳任怨、埋头苦干,扎实工作的良好作风,把中央提出的“八个坚持、八个反对”和中央纪委提出的“四大纪律、八项要求、五条规定”落到实处。
4、与党风廉政建设相结合。要着力构建教育制度监督并重的惩治和预防腐败的体系,坚决
纠正损害群众利益的不正之风,深入推进从源头上预防腐败的各项工作,切实履行党章赋予的职责和任务,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争。
三、找准切入点
1、率先垂范、以身作则。学习贯彻党章,要努力体现党员的形象,处处以身作则,起好模范带头作用,真正做到学在深处、谋在新处、干在实处,努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加坚定、道德上更加高尚、行动上更加自觉。
2、立足岗位,彰显先进。要通过学习党章,增强工作的责任心,爱岗敬业,勤奋工作,努力创新,不断提高工作效能。对党员领导干部而言,要在新的历史条件下,正确把握新形势、学习新知识、积累新经验、增长新才干,不断提高科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法行政的能力以及总揽全局的能力,努力成为本职工作的排头兵和行家里手,不断增强做好实际工作的本领,在经济社会发展的实践中彰显先进,施展才华。
3、带头遵循,树立新风。要通过学习党章,要努力做带头维护法纪、崇尚新风的表率;要身体力行,推动党风政风乃至社会风气不断好转。
四、夯实“四个落脚点”
1、提高认识,学习党章。首先从思想上充分认识学习党章的重要性。要切实把学习党章作为终生的必修课,切忌走形式主义,搞“空对空”、“喊得凶、学得松”。再次是指导实践。要在学习中准确把握我党的执政地位和所处的历史方位,明确自身的历史责任与时代要求,坚持以党章为指导,面对新的形势和任务,努力提高解决实际问题的能力。
2、严以律己,遵守党章。严格按照党章的规定办事,自觉遵守党章,时刻牢记党章,认真履行党员的权利和义务,行为举止要符合党员的基本条件。要随着不断变化的形势,在实际工作和生活中,忠诚地履行党员义务。同时,要充分行使好自己的权利,坚决抛弃那种把党员的权利和义务对立起来,割裂开来的做法,遵纪守法,严格遵守各项规章制度。要自觉遵守党纪国法,主动接受各级党组织和党员干部的监督,要时刻以党章为标尺,用党章衡量检查自己的一言一行,以更高、更严的自律风范,树立共产党员的良好形象。
3、忠于职守,贯彻党章。贯彻落实党章,就是把贯彻党章落实到各项具体工作中。一是提高履行岗位职责的能力。二是树立全心全意为人民服务的宗旨意识。三是增强履行岗位职责的责任心。在工作中,要时时发挥先锋模范作用,处处体现党员的良好形象,服从安排,忠于职守,勤奋工作,兢兢业业地创建一流的工作业绩。
4、以身作则,维护党章。要牢记党员身份,铭记党员标准,自觉对照检查,克服缺点错误,时时处处按照党员先进性的要求,发挥好党员先锋模范作用,切实维护党章的权威性。
第三篇:群众工作是我们党的优势
群众工作是我们党的优势。在新的历史时期,做好群众工作是促进社会和谐的重要抓手。在推进和谐社会建设的过程中,各级领导干部应当多说贴近群众感情的话,多干群众能得实惠的事,努力做群众信得过的人。
勤下基层,说贴近群众感情的话。人民群众的社会实践是丰富多彩、无限生动的。领导干部只有勤下基层,深入实际、深入群众,与群众交朋友,才能听得懂群众的话,学会说群众听得懂的话。无论是调查研究、走访群众,还是宣讲政策、部署工作,都应当多说贴近群众感情的话,多讲群众能够接受的道理,切忌讲官话、大话、套话和空话。这样,与群众的心就能贴得更近,同群众的关系就能更加融洽。
致力发展,干群众能得实惠的事。发展是构建和谐社会的基础,也是做好群众工作的基础。发展为了群众,发展依靠群众。构建和谐社会,做好群众工作,都必须把加快发展、科学发展作为重要工作来抓。各级领导干部应不断提高组织群众、宣传群众、服务群众的本领,团结带领群众齐心协力推动发展。同时,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,努力为人民群众办实事、做好事、解难事;坚决纠正损害群众利益的不正之风,切实维护群众的合法权益。这样,才能不断增强群众工作的说服力。
严于律己,做群众信得过的人。做好群众工作,需要依靠一定的权威力量,更需要发挥人格魅力的作用。领导干部的作风如何、形象怎样,直接影响群众工作的效果。领导干部在做群众工作的过程中,不能有高高在上的优越感和唯我独尊的官老爷意识,而应本着向群众学习的态度,充分尊重群众,平等对待群众,努力做群众信得过的人,以实际行动赢得群众的信任和支持,促进科学发展和社会和谐。
第四篇:全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,是衡量一名共产党员是否合格的根本标尺。胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上强调指出:“要坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民。”这是保持党的先进性的本质要求,也是共产党员必须恪守的政治立场,需要我们深刻领会,在思想上牢固确立,在行动中自觉做到。
作为一个入党积极分子,如何才能做到为人民服务呢?我觉得有以下几个方面。第一、进一步加强自己爱国爱家的精神,爱亲人爱朋友爱人民。第二、要有社会责任感,要有“天下兴亡,我的责任”的思想,要强化自己的奉献精神。第三、要不断的加强自身能力,好好学习,争取成为一个对社会有用的人。第四、不断提高自己的党性修养,自觉践行为人民服务的根本宗旨,做事应以他人利益为主,时刻想着一名真正的共产党员发展。每位共产党员都必须通过勤奋学习和实践锻炼,牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观,不断提高全心全意为人民服务的自觉性。
在新的历史时期,我们党要团结带领人民继续推进社会主义现代化建设,实现中华民族的伟大复兴,必须始终坚持以人为本、执政为民的宗旨。
坚持以人为本、执政为民的宗旨,是坚持党的性质的本质要求。我们党从成立之日起,就明确规定党的性质是中国工人阶级的先锋队,就鲜明地把“以人为本、执政为民”作为党的宗旨,无论面对什么样的冲击和考验,党的宗旨始终没有改变,而且其内涵不断得到丰富和拓展。
坚持以人为本、执政为民的宗旨,是党的各项事业取得胜利的重要保证。党的事业就是人民的事业,无论是争取民族独立和人民解放,还是实现国家繁荣富强和人民共同富裕,都需要我们坚持以人为本、执政为民的宗旨,动员和率领千千万万人民群众为之而共同奋斗
坚持以人为本、执政为民的宗旨,是巩固党的执政地位的现实需要。
马克思主义认为,任何政党的产生和存在,都有一定的社会基础。先进的政党必须植根于最广大人民群众的沃土,才能不断发展和壮大起来;而最广大人民群众之所以需要先进政党,归根结底就是先进政党始终代表他们的根本利益,始终为他们服务。我们党成为执政党,是历史的选择,人民的选择。历史和人民选
择了我们党,就是因为我们党始终把以人为本、执政为民作为自己的执政理念、应尽责任和神圣使命。只有始终坚持以人为本、执政为民的宗旨,我们党才会有牢固的执政根基。
我们党执掌政权并将长期执政,说到底是人民的选择。历史的发展表明,只有中国共产党才能使中国真正独立,使人民当家作主;也只有中国共产党的领导,中国才能走向繁荣富强,中华民族才能实现复兴伟业。但同时执政规律也告诉我们,无产阶级政党夺取政权不容易,执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易。党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。执政党能否长期执政,归根结底取决于人民群众对执政党的执政活动和执政成效的满意度。能不能得到人民的认可和拥护,说到底就是看我们党能不能坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民。
坚持党的根本宗旨,做到立党为公、执政为民,就要牢固树立群众观点,倾听群众呼声,反映群众意愿,集中群众智慧,忠实地贯彻执行党的群众路线。共产党员要始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,牢记群众利益无小事的道理,时刻把群众的安危冷暖挂在心上,通过不断改进工作作风和工作方法,努力提高为人民服务的本领和水平,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,把“立党为公、执政为民”落实到具体行动和执政成效上。这样,坚持党的根本宗旨,才具有真正的价值和意义。
第五篇:社会和谐是中国特色社会主义的本质属性
内容提要
●把构建和谐社会的问题提到中国特色社会主义本质属性的高度,这是党的十六届六中全会的重大理论贡献,是全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的一大亮点。
●我国是共产党领导的社会主义国家,经济基础是以公有制为主体的,已经具有了构建社会主义和谐社会的根本政治前提和社会制度保证。
●把社会和谐明确为社会主义的本质属性,这是我们党的重大理论创新,深化了对社会主义本质的认识,丰富和发展了马克思主义科学社会主义理论。
●构建社会主义和谐社会是随着经济、政治、文化的发展而不断推进的历史过程,将贯穿于社会主义社会的整个历史阶段。
把构建和谐社会的问题提到中国特色社会主义本质属性的高度,这是党的十六届六中全会的重大理论贡献,是全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)的一大亮点。对社会主义的本质属性进行概括,并把这一本质属性明确为社会和谐,这在马克思主义理论发展史上是第一次,是过去没有讲过的“新话”。它是我们党把马克思主义基本原理同我国社会主义现代化建设的具体实践相结合的又一重大理论成果。这一新的认识涉及许多理论问题,需要我们很好地学习和理解。
科学社会主义的应有之义
《决定》开篇指出:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”,首先明确了我们要构建的和谐社会是社会主义性质的,“是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会”。其理论根据是马克思主义,与历史上各种所谓的“和谐社会”有本质的不同。
和谐社会是人类自古以来追求的理想社会,不同国家、民族都曾有人用各自的语言对这样一种理想社会作出各种各样的描述。空想社会主义者明确使用了“和谐社会”这个概念。他们的学说得到马克思、恩格斯的高度评价,成为马克思主义的三个理论来源之一。马克思、恩格斯的伟大贡献,在于把这一美好的社会理想建立在了科学的基础之上。他们创立了唯物史观和剩余价值学说,又在这个基础上创立了科学社会主义,揭示了人类社会发展的必然规律,指明了通向和谐社会的现实可行的道路,并对其基本特征作了合乎逻辑的科学描述。他们指出,人类社会是一个不断从低级走向高级的自然历史过程,最终要实现共产主义。共产主义社会将在生产力高度发展的基础上,消除阶级、城乡、脑体之间的对立和差别,极大地调动全体劳动者的积极性,使社会物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高,实行各尽所能、各取所需,实现每个人自由而全面的发展,在人与人之间、人与自然之间都形成和谐的关系。
这种理想的社会状态在历史上是不曾有过的,原因在于诸多条件不具备。首先是生产力发展水平不高,最直接的原因是存在着剥削制度和阶级压迫。马克思、恩格斯描述未来理想社会最具代表性的那句话,正是从这个角度切入的。他们说:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”所以,尽管在奴隶社会、封建社会、资本主义社会,人们都向往和谐社会,也出现过某些所谓的“太平盛世”;但是,由于存在阶级对立的对抗性矛盾,这一理想的社会状态从根本上说是不可能存在的,即便是当代发达资本主义国家也是如此。
社会主义社会的建立,开辟了人类历史的新纪元,开始把马克思、恩格斯的科学设想付诸实践。根据马克思主义基本原理,社会主义属于共产主义范畴,是共产主义的第一阶段,与旧的社会有着本质的不同。它是一个在生产力逐步走向发达的基础上,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕,从而为实现共产主义创造条件的历史阶段。社会主义社会在一定的范围内依然存在着阶级和阶级斗争,某些时候斗争甚至是很激烈的,我们决不能忘记和忽视这一点。但是,从总的长期的发展趋势看,这种矛盾和斗争应该越来越缓和,是一个阶级逐渐走向消亡、社会逐渐走向和谐的历史阶段。社会主义社会的主要矛盾不是阶级斗争,而是人民群众日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾,大量存在的是人民内部的、非对抗性的、可以协调解决的矛盾。列宁说:“在社会主义条件下,对抗将会消失,矛盾仍将存在。”社会主义社会不同于共产主义社会,还不能达到像共产主义社会那样的高度和谐,但它已经具备了实现社会和谐的基础、前提和条件,具有了这种可能性和现实性,是能够实现社会和谐的。从社会主义走向共产主义的过程,就是逐步把可能性变成现实性、逐步实现社会和谐并走向更高层次社会和谐的过程。
对马克思主义的这一基本原理,包括社会主义社会主要矛盾的理论,我们党早就有正确认识,并按照其要求为实现社会和谐进行了积极的探索。三大改造完成以后,在1956年召开的党的八大上,我们党宣布,我国已经建立起社会主义的基本制度,社会的主要矛盾已经不再是阶级斗争,大多数矛盾是非对抗性的矛盾。这期间,毛泽东同志发表了两篇重要讲话,一篇是《论十大关系》,一篇是《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,全面阐发了如何正确认识和处理经济社会发展中出现的矛盾,创立了关于两类不同性质矛盾的学说。他要求全党学会用民主的方法解决人民内部矛盾,包括坚持百花齐放、百家争鸣的方针,以解决科学文化领域里的矛盾;坚持长期共存、互相监督的方针,以解决共产党与民主党派之间的矛盾;坚持统筹兼顾、适当安排的方针,以解决我国经济和社会发展中的矛盾和城乡各阶层以及国家、集体、个人三者之间的矛盾;等等。他说,这样做的根本目的,是为了充分调动各个方面的积极性。“我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面”。这种政治局面就是一种和谐的社会状态。毛泽东同志的上述观点,正是建立在社会主义应该是和谐的社会、是有条件和有可能实现社会和谐的这样一种认识之上的。
中国特色社会主义应该是和谐的社会
毋庸讳言,马克思、恩格斯当初设想的那种社会主义,我们在新中国成立后曾想很快就实现的那种社会主义,是生产力发展水平很高、基本消灭了阶级的社会主义。而现实中的社会主义,即我们现在的中国特色社会主义,是初级阶段的、搞市场经济的社会主义,这样的社会主义能不能实现社会和谐呢?
答案是肯定的。我国是共产党领导的国家,经济基础是以公有制为主体的,尽管距离马克思、恩格斯当初所设想的社会主义仍有很大差距,但已经是社会主义性质的社会,具有了构建社会主义和谐社会的根本政治前提和社会制度保证。
对这个问题,胡锦涛同志有很充分的论述。他指出:“首先,中国共产党的领导和我国的社会主义制度,为构建社会主义和谐社会提供了最根本的保证。其次,经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展,我国社会生产力水平明显提高,综合国力显著增强,人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越,我们已经具备了较为坚实的物质基础,可以为缩小社会差距、促进社会公平、完善社会保障、发展社会事业、加强社会建设和管理等提供更充分的物质保证。第三,在我国,各阶层、各党派、各民族、各团体政治上享有平等地位,根本利益是一致的。第四,马克思主义在党和国家工作中的指导地位已经确立并不断得到巩固,爱国主义、集体主义、社会主义思想深入人心,教育科技文化事业不断发展,全体人民的思想道德素质和科学文化素质不断提高,民族凝聚力显著增强。这些都是有利于我们构建社会主义和谐社会最基本的前提条件。”
胡锦涛同志特别强调:“在建设中国特色社会主义的进程中,全国人民的根本利益是一致的,我们党代表着中国最广大人民的根本利益。”这是我们构建社会主义和谐社会最重要的依据。改革开放以来,社会上出现了四个多样化的趋势,我国的社会构成发生了重大变化,出现了新的社会阶层。不同群体的具体利益是有差别的,存在着矛盾。但这些矛盾仍然是人民内部的矛盾,与旧社会的矛盾有本质的不同。正如江泽民同志所指出的:新的社会阶层是在党和国家改革开放政策的允许下出现的,是在社会主义公有制和社会主义上层建筑主导国家政治经济生活的总的条件下存在和发展的,其经营活动都要遵守国家的法律法规和政策。他们不同于社会主义改造前的私营工商业者,与广大工人、农民、干部、知识分子和解放军指战员一样,都是中国特色社会主义事业的建设者,都是为中国特色社会主义服务并凝聚和统一在这一总的目标之下的。至于当前出现的分配差距相对扩大等现象,是前进中的问题,是可以通过深化改革逐渐得到解决、也一定能够解决的问题。对上述这些问题,我们应该有正确的认识,不能影响和动摇对构建社会主义和谐社会的信心。
所以,不管是马克思主义基本原理还是我国的现实情况,都说明“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。《决定》这样讲,反映了我们党对上述这些问题的深刻认识是经过了认真思考的。在现阶段,我们能够实现社会和谐,“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”,这一点必须明确。
一次深化 一次飞跃
社会主义应该是和谐的社会,这是马克思主义的基本原理。但是,把社会和谐明确为中国特色社会主义的本质属性,这是我们党的重大理论创新。从上面可以看出,它是根据实践的新发展,建立在我们党对社会主义社会主要矛盾和现阶段我国阶级阶层关系客观的正确认识基础上的,包含了我们党自十一届三中全会以来对社会主义的许多新认识和新思考,是在实践中不断深化对社会主义本质认识的结果,丰富和发展了马克思主义科学社会主义理论。
马克思、恩格斯提出了未来理想社会的科学设想,但他们没有经历社会主义的实践,因而没有对未来社会作更多的阐述。究竟什么是社会主义、怎样建设社会主义,这个问题要靠后来的马克思主义者在实践中不断深化认识,作出回答。从列宁到毛泽东,经过了丰富而曲折的实践过程,积累了正反两方面的经验,他们对社会主义的问题有很多深刻的认识和论述。党的十一届三中全会以后,邓小平同志继承了前人的探索成果,在改革开放的实践中,提出了社会主义初级阶段的理论,第一次揭示了社会主义的本质,实现了对社会主义认识的一次飞跃。但是,这一认识过程并没有完结。20世纪90年代以来,我们开始了社会主义市场经济的新探索,国家取得巨大发展进步,同时也出现了四个多样化日益发展的趋势等新问题。特别是现阶段,已进入了矛盾凸显期,人与人、人与自然的协调发展、全面发展的问题,正确处理新形势下的人民内部矛盾、妥善协调各种利益关系的问题等,都突出地显现出来。在实践中,我们对马克思主义关于人与社会全面发展、创建和谐社会的理论,对邓小平同志关于社会主义本质的理论,认识得越来越深刻了。在20世纪90年代,江泽民同志就明确提出了“社会主义是全面发展、全面进步的社会”的重要论断,他强调指出:“既促进经济的发展,又促进社会的全面进步,这是社会主义的本质要求”。面对新世纪新阶段全面建设小康社会的任务和一系列迫切需要解答的新问题,我们不能仅仅重复马克思主义的基本原理,甚至不能停留在邓小平同志关于社会主义本质的理论上,而需要进一步进行积极的理论思考和创新,并以此对全党提出新的要求。从紧迫的现实问题出发,特别需要从实现社会和谐的角度提出总的目标和要求,明确其性质和特征。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,按照科学发展观的要求,提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并作出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”的重大判断,把我们党对社会主义的认识又大大向前推进了一步。
这一重大判断怎样深化了我们对社会主义本质的认识?本质和本质属性又是什么关系呢?
简言之,“本质”是事物的根本性质。而“本质属性”,按照马克思的说法,是事物的本质在一定关系中的表现,既反映事物的根本性质,又反映基本特征,从这两个方面区别于其他事物。社会主义的本质,我们已经很清楚了。那么,什么是社会主义的本质属性呢?就是社会和谐。社会和谐集中体现了中国特色社会主义的根本性质和基本特征,反映了社会主义社会与资本主义社会及以前的社会形态的根本区别。所以,它是对社会主义本质属性的精辟概括。这既是根据马克思主义基本原理,又是总结国内外社会主义建设特别是我国社会主义现代化建设的历史经验得出的重要结论。
本质与本质属性,有联系也有所不同。从联系上看,本质属性是本质的表现。按照邓小平同志概括的社会主义本质的要求去做,其表现出来的社会状态,就是和谐的社会。同时,从本质上和从本质属性上进行概括,又是两个不同的角度。前者使我们明确了社会主义的根本性质,而后者使我们进一步明确了我们要建设的社会主义应该是什么样的社会状态。现在,我们既把握了社会主义社会的质的规定性,又认识到了社会主义社会的基本特征,这就使我们对社会主义有了更加全面的认识,使之愈加丰满、清晰和深刻,达到了一个新的高度。所以,作出社会主义本质属性的重大判断,是对社会主义本质认识的深化,也可以说是在这个基础上对社会主义认识的一次飞跃。如果联系到我们对社会主义认识的曲折发展过程和对中国特色社会主义诸多重大理论的新认识,就能理解作出这一理论判断的重大意义。
需要充分认识的几个问题
对社会主义本质属性的理论,我们要全面地认识和把握。特别是处于初级阶段的中国特色社会主义的历史条件下构建和谐社会,正确认识下面几个《决定》中强调的问题尤为重要。
第一,中国特色社会主义应该是和谐的社会,这并不是说社会和谐能够自然而然地实现。社会主义制度只是提供了实现社会和谐的基础和前提条件,要真正做到社会和谐,还需要我们作出艰苦的努力。特别是在当前这一阶段,我国进入矛盾凸显期,社会总体上是和谐的,但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,有些矛盾和问题的复杂性和严重性甚至是原来不曾有过的。这些矛盾和问题的存在,不符合社会主义本质属性的要求。《决定》指出:“新世纪新阶段,我们面临的发展机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。”这两个“前所未有”,充分反映了我们党提出构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性。因此,我们要始终保持清醒头脑,居安思危,更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,在经济社会发展的基础上处理和解决好一系列社会矛盾,不断促进社会和谐。
第二,构建社会主义和谐社会是一个长期的历史任务和逐步实现的持续过程,不可能一蹴而就。要认识到,我国将长期处于社会主义初级阶段,长期处于发达国家在经济科技等方面占优势的压力下,长期处于西方敌对势力对我实施西化、分化进行破坏活动的现实环境中,构建和谐社会任重而道远。我们既要立足国情,根据已经具备的条件,积极主动地推进和谐社会建设,又要着眼长远,做好长期努力的准备。还要认识到,和谐社会不是没有矛盾的社会,社会矛盾总会存在,旧的矛盾解决了,新的矛盾还会产生,构建和谐社会并不意味着会一劳永逸地消除矛盾,而是一个不断化解社会矛盾的持续过程,重要的是逐步建立和不断完善符合中国国情和时代特征的社会矛盾调处机制。总而言之,构建社会主义和谐社会是随着经济、政治、文化的发展而不断推进的历史过程,将贯穿于社会主义社会的整个历史阶段。
第三,构建和谐社会是我们的远大目标,也是现实任务,必须从实际出发。我们要坚持两个纲领相统一的原则,按照马克思主义的理想,提出与当前情况和实际发展水平相符合的和谐社会的要求,提出切实可行的办法和措施。在现阶段,就是要从全面建设小康社会的20年发展目标出发来思考和确定我们的任务,首先解决那些人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。要按照《决定》的要求,“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,一切从实际出发,自觉按规律办事,立足当前、着眼长远,量力而行、尽力而为,有重点分步骤地持续推进,切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。”
党的十六届六中全会提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”,具有十分重大的意义,它为我们构建社会主义和谐社会提供了理论基础。更为重要的是,它使我们对科学社会主义的认识更加深刻和全面,进一步明确了什么是和怎样建设中国特色社会主义的问题。这是一个新的认识高度。现在,我们要站在这样的高度上,自觉地把这一本质属性的要求贯穿于中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设整体布局和奋斗目标的各个方面,体现在各项具体措施上,更加清醒、更加努力地为推进社会主义和谐社会建设不懈奋斗。