大学生应该如何理性爱国

第一篇：大学生应该如何理性爱国

大学生应该如何理性爱国

学号：09403100XXX系部：信工系 班级：电科二班名字：某某某

21世纪，中国在一天天强大起来。在复杂的国际形势之下，中国的这种强大的苗头，是为很多国外资产阶级国家所不能忍受的。所以，我们收到了很多国外反华组织的打击，一些精心布局的阴谋，他们在毁坏我们国家在国际上的形象，他们在试图分裂我们国家的领土主权，他们甚至直接在我们中国本土上搞**，破坏我们中国名族之间的和睦。

奥运圣火事件，台独藏独事件，汉维暴动，近期的钓鱼岛事件……

面对种种作为，我们大学生，作为思想前卫，血气方刚的血性青年。我们的骨子里流淌着爱国的血液，我们在行动，我们在愤怒，我们很激动。激动着中国官方的反应，激动着外国反华分子的不齿，激动着……

我们需要宣泄我们的情绪，我们狂乱的，几乎失去理智的爱国情操。我们要履行我们当代大学生身负的历史责任和社会责任，我们需要表达一下我们想法。我们年轻，是我们的资本，也是我们的缺陷。在这种形式下，我们的年轻帮助我们关注国家，热爱国家，但是，我们的年轻也让我们看到的太少。看到的很多只是皮毛，让我们在血气方刚的一位责怪之下看到的只是现象，对中国官方的表现不满意，对侵犯我们国家的所有外国人一度极度的憎恶。我想我们中国大学生要爱国，但不是这样地爱国：

狭隘的爱国主义由于其特征及表现，在现实当中是有危害的，这已是被历史证明的事实。一种如旧中国，把自己尊为天朝大国，而视其他国家为区区小国，其他民族为“蛮族”，都应向天朝大国纳贡称臣，向天朝大国学习，养成一种夜郎自大的心态。结果使自己逐渐走向自我封闭。由于缺乏“营养”，逐步走向衰败，成为任人宰割的对象。一种如当年的日本、德国，以大和民族优越论和日耳曼种族优越论为精神寄托，对其它民族进行疯狂屠杀和蹂躏，给人类带来空前绝后的灾难。

作为有深厚文化底蕴的大学生，我们大家都表现出比较冷静，“我们不是的流氓，我们不应该以暴制暴”，理性爱国，是现今大学生最常提的一个次，而我们大学生的表现也的确呈现出理性。

我们应该看清：狭义的爱国主义只会增加我们国民的仇恨和自身的愚昧，只会造成历史的停滞，阻碍社会发展。我们应该就事论事，而不是以偏概全。不应该只专注于过去，而应该放眼未来。爱国不是一朝一夕的事情，像游行、烧车这样的“爱国行为”哪有每天发生？倒不如把这些激情用在长久的社会贡献中，那就是最好的爱国行为了！

狭隘的爱国主义，是每个人有良知的人所具备的。但应当适可而止，如果不节制的话，它在一定程度上会影响我们的视野，毕竟某些事只是过去，我们应当取别人所长，向更远看去。

作为大学生我们应该：

（一）抓住契机，深入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态

（二）把爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为

（三）激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感提升为公民的素质.同时，应把公民的爱国情感提升为公民的素质。爱国是一个人内心深处朴素的自发情感，理性爱国却是一个人理性的表现和整体素质的反映。爱国情感来源于内心，理性却来自于生活阅历、知识积累和思维活动。只有把理性的分析判断与朴素的爱国情感相结合，才会在表达爱国情感的同时提升整体素质。

我们还应该做好各方面的爱国宣传，可以组织一些座谈会，让同学们发表一下自己的看法，通过交流，让大家选择一个更好的办法去表达爱国热情；也可以组织一些关于中国的近代史的知识竞赛，让大家回顾中国的历史，从而更好的了解国家；还有可以组织爱国诗词的朗诵比赛，歌唱比赛等活动。

第二篇：大学生应该如何理性爱国

大学生应该如何理性爱国

大学生承担着社会主义事业合格者和可靠接班人的责任，担负着坚定社会主义政治方向，树立正确的理想信念、提高个人思想道德和精神境界的重要职责。我们应该正确认知理性爱国。

随着历史潮流和国际情势的变化，爱国中某些问题已不可以再延续过去那种传统的思维，大学应确看待和认识爱国问题的科学方法，做真正意义上的爱国者，而不至于因为个人的偏见和错误理解而沦落成看似爱国，实则误国的“愤青”或偏激的民族主义者，我们应寻求理性方法。一切理论不运用于实际，不解决实际问题那都是不好的理论，大学生树立起用历史眼光看待问题的方法论意义，就在于将这一方法的科学性运用于看待和解决今天爱国问题。不至于陷入盲目的冲动和对世界的“误读”。

在全球化背景下理性地爱国变得如此复杂，一句话：时代在改变，这是个国家利益至上的经济全球化时代。经济全球化背景下，人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁，科学技术的发展和利用都呈现跨国界特性，商品在全世界销售，资本在跨国界流动，信息得以共享。一方面，经济的全球化使得各国面临着空前的发展机遇。当然，机遇从来就是和挑战并存的,经济的全球化必然对传统民族国家的思维构成了冲击，为此，在西方国家，一些主导西方舆论和学术思想的权威学者纷纷放言：“全球化的背景下，民族国家的时代已经过去”；“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”；“民族国家的主权观念已经过时”等等，其实质都是在不遗余力地兜售其新国家观和新主权论。

面对机遇和挑战，我们该如何坚持和宏扬作为社会主义核心价值体系的之一的爱国主义，无疑需要有更理性的思维和更科学的方法。

首先，在面临政治和经济问题上，切勿简单地将经济问题政治化。

其次，明确爱国主义旗号下的过激行为其实与爱国主义无关。

如果说，盲目的爱国者是在正确的心态、错误的行为下导致了错误的爱国行为尚可理解，那么有这么一类被称为“爱国投机商”的人，就着实是在“哗众取宠”了。为博取顾客的认同，山东青岛一家“面对面面馆”在其店门铺着一张日本人与狗不得入内的大幅图片，为此不少食客慕名而来，为的不是吃面，更多的是表示一种心里的认同和支持。其实这更像是商家有心的炒作，国民朴实的情感在这变成了商家获取利益的工具，对待如此爱国的商家，我想每一个国民更该擦亮慧眼透过现象看本质,其实真正的爱国远不必如此。

最后，全球化时代还需要正确处理好改革、发展和稳定三者之间的关系。理性的爱国主义还要求我们在全球化背景下必须继续坚持邓小平关于“和平与发展是当今时代的两大主题”的著名论断，抓住一切机遇一心一意谋发展，而绝不受外界的干扰，尤其要防止一些不利于稳定的内外因素转移我们的注意力，把我们引向歧途，从而破坏了我国经济发展的根本目的。我们任何时候都要牢记：在这个讲究实力的世界里，作为一个发展中的大国，国家的战略利益和安全，必须以民族经济的发展壮大和竞争能力的提高为依托，而理性的爱国无疑为稳定的社会环境提供了保证。

第三篇：当代大学生应该如何理性爱国

进入新世纪以来，中国GDP以每年9%的增速迅猛发展，2010年中国超越日本成为仅次于美国的全球第二大经济体，虽然人均GDP还远远落后于欧美、日韩等发达国家，但是经济总量的增长也在一定程度上反应了一个国家国力的强大。

中国在国际经济、政治的影响地位也在不断增强.中国这头巨龙正在苏醒。但是就在中国经济迅速发展的时候，中国的周边却并不太平。先有菲律宾军舰非法抓扣黄岩岛的中国渔民，后有日本非法逮捕我国渔船船长。种种事件威胁到了我国的领土主权。

是可忍孰不可忍，首先外交部发表谴责声明，然后各界爱国人士发表声明。后有各省人民游行谴责日本的不法行为。全国上下都表现出对日本的强烈不满，但日本方面却置若罔闻，中日钓鱼岛争端不断升级，从日本扣押中方保钓人士，到日本右翼分子组成“慰灵团”登上钓鱼岛，又有日本内阁成员参拜靖国神社，更有甚者企图将钓鱼国有化。日本一系列行为激起了中国民众的愤怒，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行.各地爆发反日活动的初期，可以看到群情激奋的民众打着“钓鱼岛是中国的”的旗号，强烈谴责日本的行为。可后来却经常能看到国人打砸日系商店、烧毁日本生产的产品，甚至暴打日系车车主，至使很多无辜的民众受伤丧命。对于以伤害同胞的人身、财产安全的方式来体现爱国是爱国还是害国引发了国人对于如何理性爱国的思考。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。砸车，损害的是公民的个人财产；袭击日餐店，累及无辜；抵制日货，也让国货一并受损。爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。

理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。现在是高新和尖端武器时代，毁灭是不可言喻和无法想像的，我们要忍让，用一个理智的人去理智的解决。毕竟还有比战争、比暴力更好的解决办法，那就是经济制裁，以中国庞大的消费观，去遏制日本产品的进口和消费。足以导致其经济瘫痪。比如抵制日货、上海车

主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三；在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。理性爱国才是真正的爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。

爱国主义是最基本的素质要求，是我们祖国的优良传统美德。近代以来，有那么多进步青年举起爱国的大旗进行游行示威活动，当然中间也少不了毁坏、流血。1919年5月4日，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，举行游行示威，要求还我主权。后学生冲入曹宅，痛打章宗祥，焚烧曹宅。1925年5月30日，当上海工人、学生万余人在南京路上示威时，遭到英国巡捕的镇压，当场死伤数十人，酿成震惊中外的“五卅惨案”。当然你也可以说同样是游行示威，同样是打砸，却为什么他们是爱国，而那些人是危害国家。这是因为爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。革命时期，需要我们为祖国的独立出生入死，建设时期，需要我们为祖国的繁荣富强添砖加瓦。那么，如何做一名新时期的爱国者呢？

其实，爱国并没有那么难，不打仗同样可以守卫国家，不参政同样可以支持发展，身边点滴小事都能体现是否有爱国的意识，是否有强烈的民族自尊心、自豪感，而不是当钓鱼岛事件发生之后把自己家里的尼桑丰田本田马自达贴上国旗挂上国旗，喊着“抵制日货，小日本滚出钓鱼岛”。爱国，需要理智思考，需要我们客观的去对待外交问题。

作为学生党员，我们应该从外交的角度为我们透彻地分析了国际形势及中日关系，使我们看待问题更加全面、更加理性。自觉维护安定团结的政治局面，增强自己的法制观念，冷静理智、合法有序地表达自己的情感，不参加未经批准的游行等活动，在任何场合都不发表不负责任的言论，不做其他影响社会稳定的事情，有勇气敢于制止影响国家安定和民族团结的过激爱国行为；珍惜和利用好难得的学习机会，更多向老师同学虚心学习，致力科研，把更多的爱国热情转化为做好本职工作、提高个人素质的实际行动，为了让中国在高科技领域更具有核心竞争力、为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

第四篇：作为教育者大学生应该如何理性爱国（推荐）

作为教育者应该如何教导大学生理性爱国

——关于反日游行和砸车事件的感想

摘要：理性爱国，这个话题我们早已思考和讨论过。然则，近日，这个话题再度成为热点，在发生大规模反日游行和砸车事件后，我们不得不呼吁全体人民理性爱国。爱国，本就无可厚非，但要在法律允许的条件下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达爱国之情。

一、事件起因

2012年7月，野田佳彦称为了维持对钓鱼岛的“稳定管理”，将把其“收归国有”。

2012年9月3日，日本内阁宣布，钓鱼岛3岛“持有者”栗原家族愿意将岛卖给政府，双方交易谈判已进入最后阶段，日本政府争取2012年9月内签约购岛。2012年9月11日上午，日本政府召开内阁会议，决定从2012预算的预备费中拨出20.5亿日元(约合人民币1.66亿元)，“购买”钓鱼岛及其附属岛屿的三个岛屿，将其“国有化”。

日本在钓鱼岛对中国领土主权的肆意践踏，激起了国内的反日高潮，游行，抵制日货，砸车事件也随之爆发。

二、问题

在这些活动中，公民的爱国之心再次得以集中体现，民间的反日情绪是国家层面的坚强后盾，全民一心才能更好的维护主权。但是，令人遗憾的是，在这些反日活动中，我们看到了少数人借反日之机大肆毁坏同胞的财物，屡屡将游行变成了“打、砸、烧”，趁机发泄心中的不满，将爱国情结引入歧途。

随之，出现了一件令人震惊的事件，2012年9月15日，西安市民李建利开他的丰田卡罗拉遇到了反日示威的人群。有十余人手拿铁棍打砸李建利的车，之后，李建利遭到攻击，头部颅骨被砸穿。这个事件的出现，不得不引起人们的警惕和反思，“打、砸、烧”究竟是不是爱国？人们应该如何爱国？

三、理性爱国教育

在如今紧张的局势下，我们应该理性爱国。在游行中，大学生是最主要的群体，所以加强大学生的理性爱国教育刻不容缓。何谓理性爱国，可以将其阐释为：用理性来引导爱国情感和言行的爱国方式。之所以会有“理性爱国”的提出，主要是因为我国民众，尤其是在校大学生，在爱国情感的鼓舞下所产生的言行，往往会对社会发展以及国际关系带来影响。当在爱国情感支配下的言行最终导致了损害国家利益的结果时，必然要求爱国言行的方式有所改变。“理性爱国”，正是为了克服人在爱国情感被激发时出现的言行盲目性而提出来的。理性爱国强调在涉及国家和民族利益及尊严的问题上要冷静分析、明辨是非、求同存异、有理有据、寻求共赢，反对狭隘的民族主义，反对借爱国之名混淆公众视听，扰乱社会秩序。而为了避免大学生盲目爱国，作为教育者要通过各种途径和方法，引导大学生养成一种用理性来指导爱国情感和言行的习惯的过程。

一、作为教育者应如何引导大学生理性爱国

弘扬爱国主义需要一个正确的导向，要爱国，更要理性爱国。当前大学

生爱国主义偏区误区表现为：爱国主义情感层面上的冲动性，爱国主义与狭隘民族主义混淆，爱国主义精神与时俱进的缺乏。在充分肯定大学生正面性的爱国主义之后，要尽量引导其理性爱国。

1、区分理性和爱国情感

理性和感情确实有对立的情况，但是理性爱国是让理性成为强烈的爱国热情驱动下的行为导向，而不是不爱国。就砸车事件而言，理性爱国，并不代表没有暴力，并不代表不收拾日本，我感觉理性爱国的意思是不要让我们国人自己内讧，日货既然买来了就是咱自己的东西了。在自己国家砸，损失浪费的还是咱自己的东西，与它国无关。如果真有一颗爱国心，那么抵制日货，从现在做起，我相信抵制日货，拒绝买卖日货远比砸车更有用，更和谐。

2、尊重大学生的爱国情感

大学生所具有的爱国情感是他们最大的闪光点之一，是他们成为国家栋梁、为社会做出贡献的希望之所在。必须充分理解和尊重大学生的爱国情感。同时，也要控制大学生爱国情感层面上的冲动性。所以，引导大学生理性爱国，不能制定各种惩处措施来控制大学生的言行，压制大学生的强烈情感。这样的做法绝不是理性爱国教育的长久之计。理性爱国教育应该是为了大学生的全面发展而长期进行，在学校教学活动、校园生活的点点滴滴中来实现，从而使得在社会出现动荡、人们的思想出现混乱的时候，大学生能够根据平时的所见、所闻、所思自行作理性的、正确的判断，让自己的言行有利于国家、社会和学校。

3、引导大学生开展自我教育，辅以课堂教育

充分发挥思想政治理论课在爱国主义教育中的作用，在课堂教导大学生理性爱国，同时，开展大学生自我教育，为大学生提供各种自我教育、相互交流的平台，让他们在平等的交流中获取理性爱国的相关信息，在独立的思考中提高理性爱国的行为能力。大学生理性爱国主义教育必须坚持发挥学生的主体作用，应该以自我教育为主，同时辅以其它各种教育方法，通过自我认识的深化，提高大学生理性爱国的行为能力。

4、建设网络平台，开辟爱国主义教育新途径

网络的快速发展，网络已成为大学生获取各种信息和教育资源的重要途径。因此，充分重视和运用信息网络技术，提高教育工作的时效性、覆盖面和影响力已成为理性爱国主义的必然选择。对此，教育者应主动开辟、净化和占领大众传

媒特别是网络等宣传新阵地，加强对网络传媒的舆论导向，善于应用各种高科技手段和宣传媒介，让大学生在内容丰富、形式灵活的气氛中接受爱国主义教育，增强爱国主义教育的实际效果和影响力。

结束语：面对近日游行等事件，大学生理性爱国教育亟待解决，作为教育者，要充分发挥学生的主体地位，尊重他们爱国主义情感。同时，不断加强对学生的理性爱国教育，锻炼大学生的理性思考能力，使大学生爱国主义发挥其应有的作用。

第五篇：作为大学生应该怎样理性爱国

作为大学生应该怎样理性爱国

爱国是一个永恒的话题，尤其在我们中华民族源远流长的历史长河中那些激励着我们的爱国人物和他们的历史。爱国精神也因此成为中华文化精髓的重要组成部分，不管是在任何时代，爱国应该永远植根于我们的心里。

在现代，作为时代宠儿的我们，当代的大学生，社会的精英，未来社会的引领者，理应胸怀爱国的精神。一名大学生的素质不仅仅体现在他的成绩的好坏上，也应该体现在做人方面。一名优秀的大学生应该具有崇高的理想，坚定的信念，顽强的意志以及爱国的精神：崇高的理想让一个人有更高的追求，坚定的信念让一个人不被外物干扰，顽强的意志让一个人不被时间拖垮，爱国的精神让一个人思想高尚，心系天下，造福人民。

在任何时候，时代都需要爱国的人才，一个朝代因文官武将的忠贞爱国之心而兴起，因百官的自私自利之心、贪图享乐之心而衰亡的例子比比皆是。坚定的爱国之心使一个人生出浩然正气，作为一个堂堂男儿立于世间，拥有千秋万代的美名世世流芳。我们生于斯长于斯，不好好爱惜这片生我们养我们的土地，怎么对得起他对我们的呵护。

所以我们应该怀有爱国之心，但爱国不能盲目，如果以爱国为名而胡作非为，那么这种爱国已经蜕变成一种暴力行为并且失去了它本应该蕴含的崇高意义。前面赘述了好多爱国的精神以及意义，那么现在有一个首要的问题摆在我们面前；什么才是爱国？

爱国是个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为,爱国的目的，是为了国家更美好，国民生活更幸福，是为了捍卫领土和国家主权，是为了捍卫同胞的公民权利。那么我们的爱国行为手要做到的就是对国家的发展有利，对人民的生活有益，绝不能违背这一原则。很多时候，一些爱国行为起初是为了本民族，本国家利益声誉不受侵犯，却因为违背了爱国的基本目的结果遭致全世界人民的反对，这方面的例子举不胜举，就比如说阿拉伯国家那些恐怖组织，起初是为了保护伊斯兰文化不被亵渎，但因为他们的极端行为，伤害了他们国家乃至全世界的人民。因此遭到各国的谴责和抵制。

最近我国和日本因为钓鱼岛事件摩擦不断升级，国内部分民众也因此反日情绪日渐高涨，各地均不同程度的出现示威游行，本来适时适度的示威游行也是法律所允许的，也可以起到让世界倾听我们人民的呼声。可是就在这游行队伍里面却出现了打砸抢烧事件。这不仅没能起到游行应有的作用，反而使其他国家的人看到我国部分公民素质的低劣。不利于中国人民在世界上的形象；其次，打砸抢烧毁坏的是我们同胞的财产，构成了对他人利益的侵害；再次不利于中日两国人民的交往，众所周知，钓鱼岛事件是日本政府的右翼势力为了缓和国内经济政治矛盾转移国内民众视线而采取的行为，日本的民众并没有参与到这里面，所以反对的对象应该是日本的右翼势力而不是整个日本。如今，中日两国的经济交易愈加紧密，一味的反日不仅损害日本人民的利益，也损害中国的利益。

所以我们应该理性的爱国，首先不应该盲目地对待中日摩擦，我们要有自己的理性判断。在得出正确的判断之后，再进行行动。