父母对我的影响

第一篇：父母对我的影响

感谢我的父母

树木的成长离不开环境

人的成长也是如此

我们性格，习惯，脾气的形成 都离不开父母对我们的影响 父亲是一个少言寡语的人 吃苦耐劳是他的特点

母亲是一个聪明细心的人 虽不识字但心算能力很强 爷爷去世的早

奶奶又离家出走

年迈的曾祖父，曾祖母

以及年仅5岁的二叔

都迫切需要十三岁的父亲 那稚嫩的肩膀承担起这个 “大锅饭”时代风雨飘摇的家 这一切的遭遇

使父亲过早的经受了千般苦 沉默，吃苦耐劳就成了性格 也可以说是习惯脾气

在沉默，吃苦耐劳的后面 我所读懂的是

父亲的坚强

是啊，是父亲的坚强

让我们这个家度过了那个艰难的岁月 外公是大队的干部

家庭条件比较好

经管同处在那个时代

但母亲的童年过得还是很甜 只是老辈人的偏见

没能让母亲识字

但这

并没有太多的影响

母亲那份天生的聪明

聪明的母亲

勤劳的父亲

便注定了我们

姐弟三人的勤学、聪慧

也注定今日的我们

从农家子弟走上了工作岗位 回头看看

感谢我的父母

感谢他们对我们的影响

有人说“父母是孩子第一任老师”

真是如此

加强修养，好好努力 做你孩子最好的老师

第二篇：父母对孩子的影响

父母对孩子的影响（性格篇）

研究表明，孩子初期性格的形成和家长密切相关，生活中父母的教育态度对孩子的性格起着非常重要的作用。下面，就一起来看看不同类型父母对孩子性格的影响吧！

1、爱发脾气的父母。如果父母总是向宝宝发脾气，宝宝就会把“发脾气”看成是一种敌视，宝宝相应地会养成用“敌视”的眼光看待世界的习惯。

2、爱批评孩子的父母。如果父母总是否定孩子，批评话语不断，孩子在这样的环境中长大，就会对自己产生怀疑，总觉得自己不对，缺乏应有的自信。一个没有自信的孩子，就不会拥有自尊，也不会爱戴自己和他人。

3、爱发牢骚的父母。如果父母总是牢骚满腹，苦大仇深，劳苦功高，任劳不任怨，在这样环境中长大的孩子，就会产生歉疚感，感觉不到生活的快乐，只感觉到压抑和艰辛。背着沉重的包袱生活，缺乏人生追求和幸福感。

4、脾气暴躁的父母。如果父母脾气暴躁，动辄就骂孩子，甚至举手打孩子，事无大小，常怒火中烧，一触即发，在这样环境中长大的孩子，或者是喜怒无常，或者是心情压抑，性格孤僻，不愿意与人交往。

5、挑剔刻薄的父母。如果父母在孩子面前总是表示不满，谴责他人，说别人的坏话，宝宝可能会成为爱挑剔、对人刻薄、缺乏信任和同情心的人。

6、心胸狭窄的父母。如果父母心胸狭窄，做事谨小慎微，妒忌心强，孩子可能会成为非常敏感，甚至神经质的人。

7、不讲信用的父母。如果父母总是说话不算数，喜欢承诺，但不兑现，只要达到眼下目的就行，孩子可能就会没有安全感，独立性差，缺乏团队精神，不善于和他人合作，喜欢独来独往

8、言行不一的父母。如果父母经常说一套，做一套，对孩子进行的语言教育和自身行为有很大差距，对孩子的语言要求与对孩子的行为规范存在较大的差距，那么宝宝心理可能会受到扭曲，缺乏主见，遇事摇摆不定、不果断，常常陷于彷徨和茫然，甚至自我矛盾之中。

9、霸道的父母。如果父母霸道，不讲道理，凡事都没有商量的余地，宝宝可能会心口不一，从不自觉地撒谎，到编故事，甚至变得强词夺理，但并不坚强，还有些懦弱，不能坚持自己的意见和看法。

第三篇：父母的婚姻观对子女婚姻观的影响

父母的婚姻观对子女婚姻观的影响

摘要：婚姻是人生重要的阶段，而一个人的成长，很大部分时间是在家庭之中，所以我们相信父母的婚姻对子女婚姻观有极其大的影响。因此探讨父母婚姻观对子女婚姻观的影响有着重要意义。

关键词父母婚姻观家庭影响

引言 家庭是社会的细胞、社会的缩影,对整个社会的生产和生活,经济基础和上层建筑都有极其重要的作用和影响。家庭除了担负着抚养和教育孩子的功能,还有赡养、消费、情感寄托等功能,家庭关系处理的好坏,关系着整个社会、整个民族的人口素质,关系到整个社会的经济、政治和文化的发展。因此,每一对走进家庭的夫妇都有重要的社会责任和义务。我国古代讲“齐家、治国、平天下”,可见家庭在社会发展中的重要意义。因此父母应该把子女教育成一个热爱家庭的人,有良好的构建自己幸福家庭的能力的人。做到这点,对于建设我国和谐社会将会有重要意义。

一、婚姻观的变迁

婚姻是家庭的基础，因此弄清婚姻的变迁是非常有必要的。“婚姻”这个概念有一个演变的过程，传统的婚姻观多定义为责任，讲百年好合，一定终身。西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。因为他们认为：婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉；同时婚姻不属于道德问题。一个人有权选择和他或她最喜欢的人生活在一起，一旦发现现有的婚姻是一个错误，他或她有权作第二次选择。如果夫妇一方爱上了第三者，任何一方都不会受谴责。在他们看来：强迫两个不相爱的人生活在一起是残忍的。改革开放以后的中国社会处于迅速转型期。改革开放的深人和拓展无疑对国内政治、经济、文化环境的变化产生了极为深刻的影响, 因此, 人们的价值观念和婚姻家庭观念逐渐呈现较为多元化的特性,现代人的婚姻多强调感情而非责任，例如出现了同居、未婚妈妈、单身贵族、试婚等各种前所未有的现象。环境是影响人的一个很重要的因素，社会是一个大的影响环境，其次最重要的就是家庭的影响。在不同的家庭背景下成长的孩子会形成不同的婚姻观。父母是孩子的学习榜样，他们的婚姻观会给孩子很重要的影响。因此我们必须明确婚姻观与父母婚姻观的涵义。

婚姻观从内涵定义为:人们对婚姻生活基本看法，它是人们对待婚姻和家庭的内在标准和主观看法，其不但直接影响个体对配偶的选择，还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。它包括生育观、家庭模式观等因素，婚姻观也包括婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻忠诚观、性爱抉择观等六个因素。

从主体的角度定义，父母的婚姻观包括父母对自己的婚姻及其评价，对子女婚姻的教育。在不同的婚姻状态，父母对自己婚姻的看法也是不同的，有积极的也有消极的，他们处理婚姻的方式也是不同的，对孩子的影响也就不同。例如在核心家庭中，有些父母认为自己过得很幸福，家庭美满，但有些认为生活很枯燥乏味，没有激情。甚至在离婚家庭中，有些父母认为自己离婚是一种解脱，是另一种生活的开始，而有些父母一直活在离婚的阴影下，无法重新面对生活，去寻求幸福。父母自己不同的婚姻观表现出不同的行为方式，表现为亲密程度，冷战以及争吵打架的次数，对孩子教育的关心程度，处理家庭重大事件的态度，处理夫妻之间的感情问题方式，教育孩子的分歧程度等。孩子从父母婚姻观中得出自己对婚姻家庭的看法，其中大部分受父母家庭的影响。

二、父母的婚姻观对子女的影响

家庭分为常态家庭和非常态家庭，常态家庭包括核心家庭，非常态家庭包括单亲家庭，再婚家庭。传统观念下，和谐幸福家庭应是三角结构，即父母与孩子共同生活的模式作为基

本条件才成为可能。长期以来，非常态家庭被人们看成是残缺或问题家庭。然而，美国教授约翰.德弗雷通过研究指出：家庭的结构并不能说明家庭的幸福与否。在同一家庭状态下，父母对婚姻的处理方式不同，对子女的影响是有差别的。

（一）常态家庭下父母对子女婚姻观的影响

在常态家庭下，父母的婚姻观是有区别的，因而对子女的影响也是有差别的。

常态家庭中，夫妻之间相互理解，相互关心，共同创建一个幸福美满的婚姻。他们喜欢彼此倾吐心中的感受，夫妻间的谈话显得很专心，在谈话过程中也常会打断对方，说出自己的看法，不存在一般场合所见的那种提防和不安。他们并不要求对方十全十美，承认彼此间在个人性格和处理事情的风格上确实存在很多矛盾，但他们能采取谅解的态度，相互忠诚扶持，共同迎接幸福的生活。在教育孩子的问题上，她们能达成一致，共同为孩子创造良好的生长环境，采取民主的教育方式，不干涉孩子的思想，尊重孩子的选择，为他们提供自己的建议。子女从小生活在这样的环境中，对婚姻有着美好的憧憬，以自己的父母为标准，逐渐形成一定的择偶标准，对婚姻有着乐观积极的看法。因此当她们长大面对婚姻的时候，对婚姻有着积极的心理准备，知道如何去经营婚姻。

常态家庭中，夫妻之间很少交流，互不关心，虽然同住一个屋檐下却形同陌路，他们的价值观存在很大的差异，不能很好的理解对方，也就互相之间没有多少责任和义务。家庭中没有爱和感情，只是按部就班的生活着。他们只是为了孩子才勉强的生活在一起。在对待孩子的教育问题上不能成一致，夫妻之间采取冷战，争吵，他们各自以为自己是为孩子好，结果适得其反，让孩子不能得到想要的爱，这样孩子变得沉默，更不想和父母交流，告诉自己的想法。父母也因为自己的感情问题慢慢忽视了孩子内心真正的需要。这种家庭中，子女会感到很困惑，他们渴望有个温馨快乐的家。从小看到父母之间痛苦的婚姻，子女们不敢轻易相信别人开始自己的婚姻。他们变得谨慎，择偶的标准往往会与自己的父亲或者母亲相反。他们很难相信婚姻，就算结婚了大多数也不懂得如何与对方相处。

（二）单亲家庭对子女婚姻观的影响

非常态家庭主要从单亲家庭和再婚家庭两个方面来讲。单亲家庭分为两种类型（1）由未婚的父亲或母亲一方与未婚子女组成的家庭。（2）核心家庭中配偶一方因离婚、死亡、出走、分居等原因使家庭成员不全，只能由配偶的另一方抚养孩子而组成的家庭。单亲家庭坏境下对子女的婚姻观既有积极的影响也有消极的影响。在单亲家庭方面我这里只介绍由于离婚所造成的单亲家庭。

离婚造成的单亲家庭，夫妻之间会产生两种关系：朋友和敌人。在两种情形下对孩子的影响是不同的。按照康斯坦斯.阿荣斯的分法，离婚夫妻分为四种类型：第一种类型是家庭功能完全丧失型--完全不接触或只有很少一点接触，交往质量低；第二种类型稍好一些，但仍存在功能问题--即只进行有节制的接触，交往质量低。第三种类型是适度接触，但交往质量较高；第四种是频繁接触，交往质量高。在四种类型中家庭关系处理得好的类型，这些离婚夫妻能以积极的创造性的态度处理他们之间的恩怨，根本不让孩子卷入到他们的矛盾中。这类夫妻能将作为父母的责任和婚姻的冲突区分开。他们是互相关心和爱护的，能够心平气和地对孩子的问题达成一致的协商。他们为了自己，也为了孩子，与过去的痛苦，失望，委屈，无奈，绝望说再见，他们也相信家庭是以独特的社会存在成为人们实践活动后歇息的港湾，哪怕是单亲家庭，只要用爱心去经营，一样能打造温暖和幸福的家庭。同时，关爱孩子的健康成长，力求为她们提供良好的成长和教育环境。不因为子女是单亲孩子而过分严厉或过分溺爱，怀着组建新家庭的美好期待，从容自信的面对未来。按照康斯坦斯.阿荣斯的说法，这种家庭就是双核心家庭，双核心家庭是这样一种家庭：尽管家庭的结构和规模经历了剧烈变化的动荡，但它的功能不能变。孩子们的父母还应该像离婚前一样，对孩子在感情上、经济上、心理上的需要负责。双核心家庭的基本功能应该表现为，离婚的夫妻建立起一种父

母式的伙伴关系，进行充分的合作，允许并通过孩子们继续和家族的其他亲属保持密切的联系。这样家庭的孩子虽然生活在单亲家庭中，但他们还是得到了父母亲的爱。看到父母之间的友好关系，他们能够慢慢理解父母对婚姻的做法，学会尊重父母，对婚姻有了更深的认识，在以后的婚恋生活中也能坦然面对，即使出现了问题也能很好的解决。

家庭关系处理不好的离婚夫妻在各自的心灵中造成永不平复的伤痕，他们攻击对方的种种不是，在孩子的监护问题上争吵，把孩子也卷入他们的婚姻问题之中。这些给孩子造成了恶劣的影响。子女在这样的生活环境中，缺少一方的爱，性格变得孤僻，父母又不能给予正确的引导，孩子通过观察父母之间的对话，他们的行为以及亲戚朋友的说法产生自己对父母婚姻的看法，形成自己的婚姻观。当他们面临恋爱时，他们会不自觉的将对方与自己的父母一方作比较，当他们面临婚姻的时候，他们会担心婚姻的稳定性，容易对对方的感情产生怀疑。姻观的影响

再婚在今天已是一个普遍现象，再婚家庭的家庭成员很复杂，常有双方前次婚姻留下的孩子，他们之间会有对立、窘迫以及格格不入等。再婚家庭的建立, 无论是对其丈夫还是妻子来说, 真可谓既不轻松, 也不容易。一是因为他们都有不幸婚姻的历史背景,因而很少有初婚夫妻成家时的那种难以遏制的欣喜和激动二是因为成家的历程比较艰难, 这不仅表现为在对象的选择上多因子女问题而显得相对曲折, 不太顺利,而且在决心结合的问题上也都对其对象经过多方面的考察了解和长时间的慎重考虑。因此, 夫妻双方对所建立的新家都比较珍惜、爱护, 唯恐再出现问题。不仅如此, 在思想的深处, 他们更想把这个新家为疗慰曾经受伤心灵的场所和安度人生、获得幸福的生活基地。但是再婚夫妻面临一个如何教育孩子的难题。再婚家庭中父母对孩子教育方式不同，子女的婚姻观也会不同。

在再婚家庭中身为继父母的一方, 有些往往把孩子作为中介对孩子关怀备至, 以此赢得对方的喜悦, 并借以加深夫妻感情。具体表现则多是自觉、热情、主动、积极地揣摸孩子的心思, 满足孩子多方面的需要。承认孩子有权拥有自己的父母双方，关注孩子的发展。他们把孩子视为己出，帮助孩子从以前的家庭阴影中走出来，给孩子时间去调整自己的生活，慢慢接受新的家庭，接受新的生活方式。新的家庭中父母感情和睦，言语上充满关怀，例如父母一方生病时，另一方无微不至的照顾。吃饭时，一方为另一方夹菜等等。这些细微的动作，这些细节让孩子也能感到生活的温馨。孩子从家庭生活中感受到爱，也树立起正确的婚姻家庭观，对婚姻充满向往，也学会如何与父母交往沟通。在孩子长大后她们能正视婚姻家庭，懂得爱情与婚姻的区别，懂得如何经营婚姻，如何承担家庭的责任。

再婚家庭中继父母只关心自己亲生的孩子或者对自己亲生的孩子更好，另一方带来的孩子受到了忽视，这样家庭成员的关系的不和谐，继父母之间会为孩子的事发生争吵，有可能引入先前家庭的夫妻一方，家庭矛盾逐渐扩大化，使新的家庭出现危机，继父母之间开始争吵、冷战甚至打架，心里会不自觉的把现在的家庭与以前的家庭作比较，很有可能使现在的婚姻走向灭亡，夫妻又一次受到伤害。孩子也会比较前后的两种生活。由于孩子在两种家庭中都没有得到应有的关怀，性格会变的很内向，更会厌恶婚姻，对婚姻抱有不好的看法，这种观点会一直带到恋爱婚姻家庭中。这样孩子们以后的婚姻很有可能不幸福。

家庭教育的原则,是实施家庭教育、并使之取得良好效果所必须遵循的指导思想和基本要求,是家长教育子女时处理各种关系和矛盾的观念向导的行为准则。对于不同的家庭背景，家庭的教育原则是有区别的。

（一）、身教与言教统一的原则

家长在教育孩子过程中，不仅要善于用说理的办法，同时也要以自己的行为给孩子做出榜样。也就是既重视言教，又要注意身教，把二者统一起来，使教育取得良好的效果。

在家庭教育中，孩子不仅听父母的说理教育，而更注意父母的一言一行，一举一动。如果父母的品德行为高尚，待人和善，关心爱护孩子，孩子就会对父母产生崇敬之感，并以父母为

榜样。如果父母给孩子讲得头头是道，而实际行动却是另一回事，自然孩子就不会信服，就难以达到教育的目的。例如，有的父母教育孩子要尊敬老人，自己却没有尽到孝敬、关爱父母的职责。

孩子往往喜欢模仿成人。而与孩子接触时间最长，影响最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信赖的人，父母言行、举止往往是孩子的行为准则，因此父母的思想品德和行为习惯，对孩子的发育成长有很大的影响作用。特别是在单亲家庭中，这种影响是不容忽视的。因此首先要让孩子了解父母之间的关系现状。父母是由于不相爱而离异这个事实, 让孩子了解和接受, 父或母应该根据孩子的年龄逐渐对其说明，在说明时应该注意不要把孩子卷入到父母的感情冲突中。如果孩子还小, 问起爸爸或妈妈时要让孩子对爸爸或妈妈有个美好的印象，但不要对孩子说气话，例如你爸爸死了, 他不要我们啦, 他跟别的女人等等。这样对孩子的心理成长不利。孩子比较大的约十二、三岁, 懂得谈论人之间的感情, 可以对孩子谈谈爸爸、妈妈由于性格上的不合或分手原因, 这是人的感情生活中的正常现象等等, 尽量让孩子学会理解。千万不要利用孩子懂些道理了, 把夫妻之间对一方之恨, 讲给孩子, 让孩子也跟着一起恨“ 抛弃了我们的爸爸” 或“ 抛弃了我们的妈妈”。这样的做法, 会直接伤害孩子的感情生活, 这样的孩子大多数都会表示“ 我以后决不爱谁, 决不结婚”。父母应对孩子的成长负责任。夫妻离异,夫妻要时常关心孩子的成长, 让孩子感到双亲的存在。父母应该共同协商如何去更好的关心爱护孩子，让她们对生活充满希望，有着正确的婚姻观，价值观，人生观。另外让子女广泛接触社会。为了避免单亲家庭单纯“ 单亲” 父或母的影响, 要使孩子尽量多接触社会, 弥补因缺父缺母带来的对角色模仿的单一。孩子最初的角色模仿是从父母那里得来的。单亲家庭的子女长期与父母的一方生活, 跟母亲生活的, 模仿女性比较多,跟父亲生活的, 模仿男性比较多。这样就要使孩子通过大众传播、电视、电影、广播、图书、社会交往等等, 广泛接触社会, 弥补缺父或缺母对角色模仿的不足

（二）、相互沟通，共同提高的原则

家庭是处于不断成长的过程，父母与孩子都是在不断成长。所谓共同提高的原则,其涵义是指在家庭教育中父母必须通过教育孩子而教育自己,与孩子共同成为家庭教育过程中发展、成长的主体。通过提高自身的素质和水平而教育孩子,通过教育孩子、向孩子学习又反过来提高自身的素质水平、经验学识,从而构成相互促进的良性循环状态。

首先要求家长必须时时意识到教育子女的过程同时是一个提高自身素质、水平,深化自身人格,升华自身道德个性的过程。只有父母各方面的素质和水平提高了,才能为孩子个性的全面发展提供良好的教育因素和条件。其次,家长要与孩子相互学习。虽然在相对的角度上家庭中的受教育者是孩子,但孩子总是处于动态发展之中,他们的知识经验范围与家长所具有的范围往往是交叉的,他们在接受新事物新信息的速度和频度方面往往优越于家长,孩子生来无拘束无偏见,也可能具有全新的价值观、倾向性及对事物态度的评价体系。为此家长切勿小视孩子,切勿居长为大,而要尊重孩子的人格、知识和才智,尊重他们的立场、观点和看法,特别是当孩子正确时,家长要虚心向其学习以至请教,在教育过程中与孩子相互交流,相得益彰。当然父母与孩子由于时代背景的不同，生活经历的不同会产生不同的价值观，处理事情的方式也有所差异。父母必须认识到这一点，在平时的生活中尊重孩子的一些想法，同时也给与她们一些建议，通过一些生活中细小的事情来告诉她们一些道理，让她们了解生活，了解父母，了解自己，学会为人处世。

（三）、家庭气氛融洽，亲子关系和谐的原则

家庭是孩子的一所学校，父母是孩子的老师，父母对孩子的教育既有直接教育，也有间接教育。直接教育包括父母对子女的谈话教育，例如从小教育孩子要讲礼貌、爱卫生，教育孩子婚姻是爱情的基础，为他们讲解爱情与面包的故事等，也包括对孩子包办一切的决定，例如帮孩子相亲，强迫子女婚姻等。间接教育主要是父母之间的感情关系，家庭的和谐气氛等，根据社会学习理论，孩子从小生活在家庭中耳濡目染父母的行为方式，会不自觉的模仿，以父母为学习的榜样。和谐的家庭氛围让孩子得到爱的需要，根据马斯洛的需要层次理论，只有低层次的需要得到满足，才会追求更高层次的需要。孩子只有得到家庭的温暖，才会更好追求其他的需要，譬如爱情婚姻等。只有在融洽的家庭气氛中，孩子才会正常成长和发展。而良好的夫妻关系是家庭气氛和谐的前提。夫妻相互关心支持，在生活的每一件小事上都能有所体现，比如父母共同承担家务，吃饭时把对方喜欢吃的留给对方等。孩子从父母的交往方式，他们的感情生活中得到启示，得出自己对婚姻家庭的观点。因此在不同的婚姻状态下生活的孩子的婚姻观是不同的。家庭气氛融洽有利于孩子形成正确的婚姻观，有利于父母与孩子建立和谐的亲子关系。

第四篇：浅谈魏书生对我的影响

浅谈魏书生对我的影响

在课堂上了解到很多关于魏书生老师的事迹与思想观念，其实早在几年前就有接触到魏老师的教育思想。本科时学习的师范专业，但却对教师这个职业不是很感兴趣，直到第一次看到魏老师的视频，对自己的影响还是挺大的。当时最直观的感受就是，老师对学生的影响是至关重要的，一个好的老师是可以成就学生的一生的。切身感觉到教师这个职业是神圣的，内心涌动出想成为一个好老师的冲动。

课堂上我印象最深的是讲到魏老师文革时被批斗，白天被批斗晚上回去了就锻炼身体，被发现后就对人说，晚上锻炼身体是为了白天更好的接受批斗。当时魏老师也就二十来岁，心性却能如此沉稳与成熟，我觉得这就注定了他以后的成功。在工厂的时候魏老师向各级领导提出当教师申请达150次，其执著和痴情在中外教育史上都是绝无仅有的。“六载夙愿今始尝，初闻涕泪满衣裳„„我以我心付童心，笑看花苑还朝阳。”只有热爱一个职业，才能把它视为自己毕生的追求，也才能在这片天地有所作为。其实是羡慕魏老师的，羡慕他对自己的人生有目标，有方向，知道自己想干什么，并且为之努力。对我，也许也是对和我一样的同龄人来说，对未来迷茫可能是现在所面临的最大的问题，不知道热爱什么，想做什么，能做什么，日子过的得过且过。网上有人开玩笑说，小时候总在思考长大了上清华还是上北大，后来发现自己想多了。我想，这也就是理想与现实的差距吧。小时候总志存高远，梦想长大后要成为什么什么样的人，干什么什么了不起的事，但现实总把我们从幻想中拉回来。终究还是要生存，要承担起自己该承担的责任与义务。但我总觉得这与理想并不违背，我还没有走出校园，没有亲历社会，希望以后真的能找到一份自己喜欢的职业，用心去干好自己想要做的事，而不是碌碌无为的混日子。望，不忘初心。

魏老师告诉我们享受生活的四字秘诀，叫做“松、静、匀、乐”。“松”即身体松，让自己感受自己的身体处于完全放松的状态，无论任何时候都要感觉到自己是世界上最轻松的人之一。“静”即心灵静，守住心灵的宁静是现代社会必备的本领。有效信息请进来，无效信息一边去。人生最累的是自己跟自己作战，消耗了大量的生存成本。“匀”即呼吸均匀，对人的生存来说，排在第一位的是呼吸。对学生进行平常心的教育，守住平常心才能成为快乐的人，就能天天快乐。珍惜一呼一吸的时候，满怀感恩之心对待每一天的时候，你就会抓紧时间做有意义的事。“乐”即情绪乐，坚守自己内心深处快乐的阵地；不嗔、不怨、不怒、不恨；把上课时的成功快乐守住。魏老师说，每天走进校园，松静匀乐；师生问好，松静匀乐；看书备课，松静匀乐；组织教学，松静匀乐；一天工作，松静匀乐；下班回家，松静匀乐；面对压力，松静匀乐地承担；面对纠纷，松静匀乐地处理；面对磨难，松静匀乐地承受；面对打击，松静匀乐地应对。把世间的兴衰荣辱、恩怨得失、上下进退、起伏顺逆都变成训练自己松静匀乐的资源，变成增强注意力的阶梯，这样就能一滴一滴地降低生存成本，一点一点地提高生活质量。让我们在“松、静、匀、乐”中享受工作的快乐，享受学习的快乐，享受生活的快乐。“松、静、匀、乐”四个字看起来简单，做起来却着实不易，没有时间的积累，人生的阅历，是无法轻易做到的。特别是在当今这个浮躁，物质的社会，要面对很多的诱惑，很多的选择，真正能做到内心平静的人很少。需要有大智慧的人，而真的能做到的，那生活对他来说就是享受。我们应该着眼与身边的小事，从中获取快乐安稳。每天早上睁开眼睛，阳光正好，感到快乐。上学路上，花正开好，感到快乐。陌生人的一个微笑，感到快乐。和闺蜜煲电话粥，感到快乐。以前看到一句话，墙倒了，你不去扶，那么不推，也是一种善良。我觉得善良是一个人最基本的品质，用一颗善良包容的心去看世界，才会发现这个世界的美好。

而对教师这个职业来说，自身的素养提高了才能更好的去教育他们。本科时，学校的校训是为人师表，敬业奉献。教书首先要为人。魏老师的人生态度影响其行为，直接决定着其人生道路，让他能笑对人生，笑对困难，这种态度更多地体现在人的具体处事行为之中。延伸至教育过程来说，教师的行为来自于其态度，直接影响对教师职业的认可，对学生授课的信度，对教学质量的效果。作为一名教师，必须是一位乐观豁达的人、积极向上阳光之人。如果终日怨天尤人、悲观厌世，甚至不遵守师德，不求上进，不爱本职，其态度自然不会积极主动充实自己、完善自己、提高自己，更不用说“传道、授业、解惑”，其教育育人的职责自然难于胜任。学生只有“亲其师”，才能“信其道”。如教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪的行为；教育学生积极向上，教师就不能消极怠工；教育学生要有公平公正的思想，教师就要善待每一个学生；教育学生艰苦奋斗，教师就必须做到吃苦耐劳，做好学生的带头人。

我们向魏老师学习的不只是他在教学方面的经验与方法，更多的是他做人的态度和对自身事业的热爱。何种职业不重要，重要的是自己热爱，并且愿意为其努力。生命太过短暂，我们本不该迷茫。人生种种选择，无非是换条路走。

第五篇：对我影响最大的人

对我影响最大的人

提起影响最大的人，很多人的答案都不尽相同，因为在每个人心中都有一个对他影响较大的人存在。这个人可能影响他的一生，可能让他学到很多东西，可能让他改变很多。但是这些人都会在我们迷茫的时候给我们启示，在我们受到挫折的时候给我们安慰，在我们退却的时候给我们鼓励，在我们犯错的时候给我们教诲，在我们成功的时候和我们一起分享。

回想起这三年的学习生活，我始终没有忘记，是老师经常在我失去自信时，鼓励我，让我重新树立起信心来。一直以来，在老师的鼓励、督促与鞭笞下，我不断进步，顺利地走过了这段路程。现在临近毕业，老师笑着对我说：“丑小鸭真的变成白天鹅了！”虽说老师是一句玩笑话，但老师的话让我深深地印记着自己在生活中的每一个足迹，也让我更加明白,生活中我更需要一对翅膀，用自信和刻苦造就它坚实的骨架，让自己飞得更高更远，而使我拥有这副翅膀的人正是对我影响最大的人——我的老师。

在我的生活中，妈妈一直是我身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。妈妈就像一位忠实的领航员，为我的人生确定了正确的航向。从我刚刚懂事之时起，她就常常对我说：“妈妈希望你一生都与快乐相伴，学习如何生存不是人生的全部，我希望你学会享受生活。”虽然我当时还不大懂妈妈的意思，但是现在，我已经发现她一直在为此而努力着。从我很小的时候起，妈妈就在刻意培养我的读书习惯。从最初的她读我听，到现在的我把读书的体会讲给她听，我从中体味到了成就感和自豪感。很多家长都认为孩子是“近朱者赤，近墨者黑”，所以他们不让自己的孩子与成绩差的同学交往，而妈妈却不同意这一观点。她认为，既然近“墨”者会黑，为什么不能让别人近“朱”则赤呢？。妈妈的一言一行、一举一动无不教育着我。她为我做的实在是太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！正是这种爱赐予了我太多不能忘却的东西。正是这种爱，让我学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了责任，学会了坚持，学会了为他人着想。正是这种爱，磨炼了我的意志，让我能够经受大雨和风暴的考验，使我能够在辽阔的大海中自由地翱翔。正是这种爱，让我学到了一点关怀与感激，一点自信与执著。这些，都要感谢生命中对我影响最大的人——我的妈妈。

修长的身材，褐色的双鬓，澄澈的眼眸，再有便是那副创造美的好嗓子，你如梦似幻般的一颦一笑，将我的心深深拴住了。你的歌声不像眼下流行音乐那样千篇一律地在猎奇、缠绵或哗众取宠的无病呻吟之中谋求生存。同样唱着歌的你，完全是以诵读柔美诗歌般的虔诚在歌唱着诗歌般的生活。于是，在感受你每句歌词中跃动的诗情画意的同时，我明白了该以真实的自我去迎接我的生活。只有唱出自己的心境，才能真正做到专心歌唱。《歌剧》中的孤寂，《无翼天使》中的落寞，《星星》中无尽的希望与自信……让真实的自我以一种自己热爱的方式宣泄出来，我就在你的影响下快乐地过着每一段属于自己的生活。给我这些感受的，是对我影响最大的人——维塔斯。生活中总会有一些人在我的记忆深处留下影子，也许是一个眼神，一声问候，一句鼓励，但他们都或多或少地给了我一点触动。他们，在我的生命中，都是对我影响最大的人。