4.1父母赋予我们生命(5篇材料)

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第一篇:4.1父母赋予我们生命

第4课 人不能选择父母

4.1 父母赋予我们生命

一、教学目标

(一)知识目标:

了解父母之爱是人世间最伟大的爱,父母与子女之间的爱是基于血缘的爱,父母与子女之间的关系是无法被解除的。

(二)能力目标:

理解子女与父母之间的亲密关系并正确评判父母。

(三)情感态度价值观目标:

培养学生体谅父母,珍惜父母的关爱,懂得感恩的思想意识。

二、教学重难点

教学重点:理解子女与父母的关系是最亲密的,是无法被解除的。

教学难点:在意识到父母的相貌、职业、经济收入和社会地位都是我们无法选择的之后,能正确评判父母。

三、教学方法

教师讲述法、情景互动法

四、教学用具

黑板

五、教学过程设计

(一)导入新课(5分钟)

师:今天我们来学习新的一课:第四课,人不能选择父母。大家先来看下书本38页4.1框下方的这段材料,并回答你读了这段材料之后的感受,或者得出的结论。

生:看材料并回答。

(二)新课(30分钟)

师:几位同学都回答的很好,材料中的这位母亲为了孩子可以付出生命,这向我们展示了母爱的伟大。人们常说:“母爱似海,父爱如山。”父爱与母爱都同样伟大。我们可以用书上的哪段话来总结这个材料?

生:进行回答。

师:回答的很好。38页的第一段话尤其是“父母之爱是人世间最伟大的爱,因为这种爱能包容一切,能撼天动地。”这句话,特别能表达父母之爱的伟大。可是人世间的情感有很多种,比如亲情、友情、爱情,为什么独独说父母之爱是人世间最伟大的的爱呢?除了刚刚同学提到的这段话之外,还有哪句话能回答为何父母之爱是最伟大的爱?

生:进行回答。

师:是的,父母与子女之间的爱,是人类之爱中惟一真正基于血缘的爱。注意这里用了一个词“惟一”,但我们与亲生兄弟姐妹之间,与爷爷奶奶等长辈之间也有血缘关系呀,为什么这里用了惟一这个词呢?书本上有没有什么材料能说明?

生:进行回答。

总结一:为什么父母之爱是最伟大的爱?

师:的确,我们的血型只能由我们的父母决定,还有我们的性格、相貌、习惯等也都深受父母的影响。正是因为父母之爱能包容一切,能撼天动地,是人类之爱中惟一真正基于血缘的爱,所以我们才说父母之爱是人世间最伟大的爱。

师:人们常会说“我长得像爸爸”或者说“我长得像我妈妈”。大家想不想知道,从遗传学角度来讲,父母会把自己的哪些方面传给自己的孩子呢?如果想知道的话,我请一位同学来读一下材料(教辅P73页),跟大家科普一下。

生:读材料。

师:读的很好,谢谢。通过这段材料我们会发现子女跟父母的关系非常密切。我们可以用书本上的哪句话来总结这段材料呢?

生:思考并回答。

师:很好。父母赋予我们生命,我们是父母生命的延续,我们与父母之间结成了世界上最亲密的关系,这种关系不仅表现在我们浓浓的日常亲情中,还表现为我们自己不可能选择生身父母。这句话从血缘上告诉了我们子女与父母的关系。

师:接下来我给大家举两个例子,大家从法律上来探究子女与父母的关系。例一:小明对他的父亲不满意,想要去发表声明与父亲解除父子关系。从法律上来说,小明的做法是否有效以及为什么?

生:进行回答。

师:回答很正确。我们来听第二个例子:小明的父母感情不和离婚了。婚后小明的父亲再娶并生了个孩子。小明的父亲不想抚养小明了,想要与小明解除父子关系。从法律上来说,小明父亲的做法是否有效及为什么?

生:进行回答。

总结二:子女与父母的关系是怎样的?

师:回答很好。子女与父母的关系是世界上最亲密的关系。父母赋予我们生命,我们是父母生命的延续。这种关系不仅表现在我们浓浓的日常亲情中,还表现为我们自己不可能选择生身父母。作为规范社会关系和人们行为的法律,也确认了子女与父母之间牢不可破的关系。具有血缘关系的直系血亲——父母子女之间的关系是无法被解除的。我国的婚姻法对此也有相关的规定。

师:不知道大家是否还记得有句话“我爸是李刚!”车祸肇事者李启铭不但没有丝毫悔改愧疚之意,反而嚣张的高喊,“我爸是李刚!”我请同学来说说,你们是怎样评价这个现象的?

生:进行回答。

师:李启铭的爸爸是当地公安局的副局长,他感到很骄傲,觉得自己有了保护伞。但我们需要明白,父母的相貌和职业、经济收入和社会地位都是我们无法选择的。我们无须为“有能力”的父母而感到骄傲和荣耀,也无须为“没本事”的父母而感到自卑和怨恨。

师:有些不懂事的孩子嫌弃自己的父母长得丑,穿衣服上不了台面,会丢了自己的面子而不让父母来参加家长会。不知道咱们班有没有这种不良现象,大家是怎样评价这种现象的?

生:进行回答。

师:回答的很好。人都是父母所生,人不可能选择父母,也不应该挑剔父母。还有些同学把自己的成败归因于父母的成败,觉得如果父母有钱有势将来自己就一定能成功,相反如果父母没本事,那我们自己也没法取得成功。大家又是怎样评价这个现象的?

生:进行回答。

总结三:如何正确评价父母?

师:通过例举的三种现象,我们体会到应该如何正确评判父母。父母的相貌和职业、经济收入和社会地位都是我们无法选择的。我们无须为“有能力”的父母而感到骄傲和荣耀,也无须为“没本事”的父母而感到自卑和怨恨。人都是父母所生,人不可能选择父母,也不应该挑剔父母。父母赋予我们生命,并尽其所能为我们生命的成长付出所有,他们的爱奠定了我们人生的基础,而每一个生命的辉煌和灿烂都源自于自身的努力和追求。我们不能选择出身,但可以选择自己的未来。

师:下面我们请同学来说说你们知道现代的哪些名人把父母与子女的关系处理的很好?这些人自己很成功,与父母或子女的关系也处理的很好?

生:进行回答。

师:看来同学们的知识面还是挺广的。除了书本上的华罗庚,还有比尔盖茨,巴菲特等人,都是很成功且能处理好父母与子女关系的。十多年后,你们也将为人父母,希望那时的你们也能取得成功并处理好与子女的关系。

(三)课堂总结(2分钟)

师:学完了本课的内容,我们再来回顾下这堂课的知识点。本框有三个重点:1为什么父母之爱是最伟大的爱?2子女与父母的关系是怎样的?3如何正确评判父母?

(四)课堂练习(8分钟)

师:在学习完新知识后,我们来做习题巩固一下。同步探究P61页第3题。

六、板书设计

1、为什么父母之爱是最伟大的爱?P38:1,P39:1(2)

2、子女与父母的关系是怎样的?P39:23、如何正确评判父母?P41:划,P40:划

第二篇:因为我们承载着父母赋予的殷殷期盼

因为我们承载着父母赋予的殷殷期盼 因为我们肩负着祖国赋予的千斤重担

今天,我用青春的名义宣誓:我要用智慧培育理想!

我要用汗水浇灌希望!

我要踏过书山坎坷!

我要渡过学海茫茫!

我没有失败的理由,我走过的每一步都是成功的保障!

我不负父母的期盼;

我不负恩师的厚望;

我不负天赐的智慧;

我不负青春的理想!

在今后的每一天里,我将这样度过:我要用最响亮的口号迎接朝阳,我要用最勤快的双手洒扫家园,我要用最积极的心态走进课堂,还要用最自信的微笑应对挑战

我将唤醒所有的潜能;

我将凝聚全部的力量;

点燃奋斗的激情,放飞心中的理想,挖掘自身的潜能,我们将用行动和成果,来验证我们的誓言!

相信自我,不断超越!

挑战自我,追求卓越!

第三篇:余华《活着》——活着是生命赋予我们的责任

活着是生命赋予我们的责任

——余华《活着》读后感

高中时期就看过《活着》这本书,但那时从未体会到生命逝去的我,很难理解“活着”的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情,对命运的作弄感到不平。现在,上了大学之后,有了不同经历,再去回顾这本书时,所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身,而不是活着之外的任何事物。

看完《活着》,想说说关于“活着”,这样广大却沉重的话题,似乎 每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”我们会默然发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨抑或苦难、凄凉、无奈,无法展现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。

余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。”

“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

我仿佛已经看到许多问号:这样,我们的生存还有什么意义?

嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。

那到底该怎么活着?

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼,不担心是否有战争,不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来,老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。原来,他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是,我们用一生的时间来验证它。验证结束,生命也就接近终点了。

呵呵,无数大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。又或者,“活着”更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家去!

第四篇:余华《活着》——活着是生命赋予我们的责任

活着是生命赋予我们的责任

——余华《活着》读后感

高中时期就看过《活着》这本书,但那时从未体会到生命逝去的我,很难理解“活着”的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情,对命运的作弄感到不平。现在,上了大学之后,有了不同经历,再去回顾这本书时,所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身,而不是活着之外的任何事物。

看完《活着》,想说说关于“活着”,这样广大却沉重的话题,似乎 每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”我们会默然发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨抑或苦

难、凄凉、无奈,无法展现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外

孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。

余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。”

“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留

下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

我仿佛已经看到许多问号:这样,我们的生存还有什么意义?

嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。

那到底该怎么活着?

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼,不担心是否有战争,不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来,老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。原来,他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是,我们用一生的时间来验证它。验证结束,生命也就接近终点了。

呵呵,无数大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

又或者,“活着”更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家去!

第五篇:生命赋予我们的杂文随笔

也许,一个人的一生,就这样匆匆过去。可是,我们没有怨言,没有怨恨。

时光给予我们的,永远比我们付出的要多。如果我们是光,就可以照亮别人和阴暗的地方。只是,我们每一个人发光强弱不一样,有些人是萤火,有些人是残尽燃烧下的烟蒂,有些人是烛光,有些人是星星、太阳。但是,无论我们是怎样的一束光,只要我们认真在这个世上来过,认真地活着,真正地活着,不论在哪里,哪个地方,即使贫穷,富贵,即使疾病缠身,哪怕生命短暂,我们不抱怨,不遗憾,不遗恨,不落寞,不孤单,不忌恨,不自暴自弃,心中永远充满了希望。

也许,我们会付出自己的一生,却只能换来微薄,也许身体会被刺蕨所伤,伤痕累累。但我们仍坚持自己的路,不放弃自己。无论结果会怎么样,在这个世上,我们来过,认真过,付出过,努力过,真心过,拼搏过,那么就不后悔。作为高智商的人类,每一个人的努力,奋斗,拼搏,只是为人类拥有更好的明天,是为繁衍着的人类,更文明,更强大。未来我们不知道会怎么样,也无须去想。对于我们,生命是有限的,在有限的时间里,做我们自己的事。开心快乐也好,伤痛也好,只是自己选择的路,无从怨恨。

懒,凶残,恶,是人的另一面。孝,善,德,礼,义,信,是人至始至终追求的一面,人只有在这样的社会里,纷争,战争才会少,才不至于生灵涂炭,才不至于人类自己毁灭自己。种簇和掠夺,如果不能和平相处,那么就会有战争。而权威,只是少数人的,更多的是无辜,平凡的人。我们可以为正义而战,为信念而战,人活着就得有信念和希望。懒人从不会去想明天,实际上,人都是糊里糊涂地活着。比如老百姓的日子,希望就是安定,健康,没有穷苦,只要开心快乐就好。而富人的日子,是权利和金钱的驾驭,玩的是游戏,争斗,尔虞讹诈,少了一份平凡人的乐趣。

差别,思维不一样,成功的机率不一样。有人精于算计,有人善于。人的大脑和教育,接受的方式,思维模式,决定一个人的命运,因此,无论成败得失,无论穷富贫苦,开心不开心,都是自己走的路,哭也好,笑也好,跌倒了自己爬起来再继续走。要么做个懦夫,过早的,不负责任地结束生命。想一想,活着远比离开的好,来世一遭,白白的浪费掉生命,不给自己一个明天活着的理由,这实际上连基本的动物都不如。有人问,你怕死吗?我回答,我从不怕死,怕艰难地活着,因为活着比死艰难得多,活着就给自己争取,哪怕一天,一个小时,都不要放弃。路,既然自己选择,就没有理由自己放弃。不管明天怎样,重要的是我们现在怎样。活着的人,就得有自己的信念,为信念给自己一个活下去的理由。没有糊里糊涂的人生,只有不够勇敢的人生。善待,坚强,勇敢是祖先赋予我们的,我们应该认认真真地活着,活出自己的那一份不同,即使谈不上精彩,平平淡淡,也是活。我们只有不同的人生,没有放弃的人生,就让我们一起努力不懈,坚持明天!

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