第一篇：八校读后感9
莫言《红树林》读后感
最近，我读了莫言的作品，《红树林》这篇文章，它给了我很多感触，让我收获很多。
莫言的小说一向以重于感觉，长于描述而著称。而象征主义手法在他的作品中也是一个重要的构成方式。《红高粱》里那充满了生命力，蕴涵了无限生机却又充满血腥凄凉的故乡的高粱地。
在他的新作《红树林》里，象征手法更是得到进一步的表现，小说意韵的体现，作品目的的呈现，作者内心冲动的激情的叙述以及一种淡淡隐约的忧患意识都是象征主义手法的使用下得到了更好的体现。以下，我们就分别从几个方面探讨这部作品中象征主义的表现。《红树林》所讲述的故事发生在一个海边城市，在海边有一片美丽的红树林，而这个海边城市又有着珍珠养殖的传统。这样，围绕着故事情节的发展，红树林与珍珠成了必不可少的景物。在小说中，单独成章成段的叙述红树林就有六处之多，而专门写珍珠也有五处。作者更是塑造了一个美丽淳朴的渔家姑娘叫珍珠。通过作者对红树林与珍珠的描写我们可以深刻体会到象征主义在这部作品中的表现。“珍珠”的作用：
（1）推动情节的发展。小说中，金大川、马叔，林岚三人的经历是主线，三人伴着共和国的旗帜成长，虽然马叔与林岚是青梅竹马，却因为种种原因最终分道扬镳，虽然金大川使了一辈子的劲，最后也只是得到林岚的人，三人的情感一辈子也没纠缠清楚。而面对改革开放后的钱欲，权欲，金、林禁不住诱惑最终跌进深渊，马叔却是两袖
清风，正义凛然。在小说中，一开篇就指出了林岚是个爱珠如命的人，在故事第一章林岚的生日宴会上，几乎所有的人都是送的珍珠制品，可见，珍珠在她的生活中起了多么重要的作用，包括细节上的珍珠养肤霜。在小说的十三章，就专门叙述了林岚的一次受贿过程，那是一张珠巾，林岚收下了它也完成了行贿者的心愿。一斑可窥全豹，我们可以想见在林岚的堕落过程里珍珠起了怎样的作用。在小说中所有转折意义的地方，珍珠是必然会出现的,小说中似乎每一段故事情节都与珍珠有关，珍珠成了一种预兆一种神意，牵引着读者也牵引着故事。象征主义由珍珠得到最充分的表现。
（2）完美的女性形象珍珠，与林岚的对比。小说年轻一辈的主角是一个渔家姑娘珍珠。她美丽淳朴，祖祖辈辈在红树林边靠采野生珍珠为生计，可是到了她这里，只剩她带着一个哑吧弟弟艰难生活，为了有钱吃饭为了有钱给弟弟治病，她把小海托给未婚夫大同，就来到了城市。接着就开始了迷惘痛苦的生活。一进城她就被林岚的儿子大虎看上了，渐渐地真正爱上了她，于是纠缠开始了，在这个过程中，珍珠痛苦的发现了大同那隐藏在老实面孔下的贪婪无耻的丑陋人，虽然成了珍珠节的象征，虽然最后嫁入了林岚家，但一切都是在痛苦中完成的。作为小说中最完美的形象，珍珠不仅外表美，更重要的是，她始终没有抛弃自己的清纯没有堕落，她是那样的出于污泥而不染。她由始自终都是那样的美好，让人为她心疼为她惋惜，当然在最后，在经历了许多的挑战之后，她没有倒下，而是昂起了不屈的头。她在痛苦中成长了起来。而这样，正形成了两个女主角的对比。林岚也是
不幸的，但是，作者所阐明的是，人生最大的不幸不是命运的不公而是自身的放弃与堕落。寓意了是珍珠总会发光的。
（3）用珍珠的生成象征人生的痛苦经历与无奈。在小说的第八章，作者用了大量笔墨描写被养殖的珍珠。描写母贝是怎样被强行开口被戳出几个洞植入小片,然后在大海里被吊着生活。在这里，作者用极大的同情放大了珍珠的痛苦，听，作者甚至描写了在明月皎皎之夜珍珠的呻吟。作者为什么要这样描写珍珠？“珠贝痛苦的自救过程就是为了人类孕育珍珠的过程，世界上多少美好事物都是痛苦的结晶。”恐怕不止是为了珍珠吧，人类又何尝不是在痛苦中寻找美好，正如生命的孕育，正如每一次的成熟，都在痛苦中完美。珍珠是无奈的，因为有他们所不知的人类控制着他们，而人类呢？他们的生活何尝不是痛苦又无奈呢？在作者叙述的故事里，透露着宿命感，隐约着沧桑，又怎么知道人类不是如珠贝一般被控制呢？珍珠是人类生活的痛苦与无奈一面的象征，不是吗？
在小说中，作者的时间观念是跳动的，这正于那焦躁不安的叙述容为一体。回忆，倒叙，插叙，可以说不看完全本就无法理清其思路。而感觉又是一气呵成，几十年几百年的故事被浓缩到前后一两个晚上的叙述里，爱情的表白在最后一刻在珍珠的滚动声中完成。这正是小说中象征主义手法的娴熟的应用与表现。
小说不断以插叙的形式载入，不看完就似乎所有故事都没有结尾，很多疑问都没法解决，总的来说，不错。
第二篇：八校报材料
英语=汉语？
八（4）陈明
英语课上，老师在黑板上写了一句著名的古诗----“欲穷千里目，更上一层楼”，让同学们把它译成英文。
一名同学将其译成“If you want to watch more, please go upstairs.”老师笑着：“把你的句子再译成中文，就是‘如果你想看的更多，请上楼。’”名诗变成这种味道，教室里笑成一片。同学们试着用各种方法翻译，总感到有什么东西不到位。
老师说：“汉字是中华民族几千年文化的积淀，汉字，古诗等是无法用其他语言代替的。无论我们老到哪里，一定要记得，这些都是我们中国人的根。”
我们的老师
八（4）贾伟红
有人说，老师是清闲的，有两个假期；有人说，老师是优雅的，一切都显得从容不迫；还有人说，老师是充满闲情逸致的，有时间看书读报。而我要说，老师，您辛苦了！
忘不了清晨老师陪我们早读；忘不了操场上的风吹日晒；忘不了你诲人不倦的专注神情；也忘不了您灯下认真备课的身影。您认真备好每一堂课，有时要钻研很多资料，您仔细批改作业，有时直至深夜。别人有八个小时工作制，您的工作又何止八小时？别人有两天休息日，您有何曾有过真正的周末？
您的奉献是无私的，所以无法用工作来衡量。您的工作是无限延长的，所以无法用时间来衡量。假如要问世上谁最辛劳？我要说是您，我们敬爱的老师。
搞笑一家亲
八（4）黄洁
筷子：你看我多高，长得也好看，五颜六色的。
猪：你住在我鼻子里咱俩当大象吧。
葱：你没听过人类有一句话叫“猪鼻子插葱，装象”吗？太没知识了。
筷子：就你只是多，你知道筷子的来历吗？
葱：不知道。
筷子：你知道用什么吃饭吗？
猪：等人弄好了用嘴吃不就完了吗？
葱：我知道你的用途，你不就为人类吃饭做贡献吗？
猪：那我呢？
葱：你肥了，过节了就变成肉了，也为人做了贡献。
猪：那你也被人吃掉了吧，也为人做了贡献吧。
葱：是啊。
筷子：原来谁也离不开谁啊！
葱：哪儿到哪儿啊，两个大笨蛋。
筷子：猪，你聪明的跟骡子一样吧？
第三篇：八百字读后感
八百字读后感
鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，八百字读后感。《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。先说《呐喊》。谁来“呐喊”?我。为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人，读后感《八百字读后感》。或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。谁在彷徨?我。作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧!
第四篇：八校2010-2011学年德育工作总结
市八校2010-2011年德育工作总结
这学期，根据教育局工作精神和我校德育工作计划，我校以养成教育为核心，以扎实又形式多样的教育活动进一步抓了主题性德育，落实了“人人都是德育工作者”的德育理念，营造了健康、向上的校园文化氛围。因此，我校把德育工作摆在重要位置来抓，并认真学习德育工作政策文件，来提高认识，树立教书育人，管理育人，服务育人的思想，为了确保我校德育工作的顺利实施。现将本学期工作小结如下：
一、健全学校德育管理系统
进行学校德育管理，需要有一个健全的组织机构。我们建立了校、处、班三级管理网络，明确德育管理的职责。由校长、德育主任、大队辅导员和班主任组成德育领导小组，从校长到基层的班，可形成一种垂直的联系，这就使学校的德育工作从组织系统方面做到了上下左右联系密切，指挥灵活，步调一致，信息畅通，充分发挥了德育管理的效能。
二、主要做法和成绩
1、加强理论学习。本学期，我们利用教师政治学习的机会，组织教师学习了《教师法》、《未成年人保护法》、《新的义务教育法》、“筑防线、保廉洁、树形象”作风建设教育活动和市教育局有关师德教育和建设的文件资料等，并且每位教师都结合自己的理论学习联系实践，撰写心得体会，提高自身的德育理论水平。以教育行评为契机，有效地加强了师德建设。
2、加强管理、开展养成教育。我们要求各校利用主题班会，组织学习《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》。从抓小学生养成教育入手，强化日常生活中良好行为习惯的训练，并通过爱国主义教育，法制教育和纪律教育，进行正确的人生观、世界观和价值观的教育，同时进行心理健康教育。帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的教育效果。
3、本学期我们组织学生读爱国书籍活动，通过座谈写读后感载体，活化教育内容，深化教育主题。使爱国主义教育、社会主义教育、集体主义教育和革命教育寓以其中。
4、通过多种形式载体，进一步贯彻落实了《公民道德建设实施纲要》，要求学生严格遵守“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、无私奉献”的基本道德规范。
5、加强以班主任为主体的德育队伍建设，要求各班每月开展一次有质量的丰富多彩的主题班队会。通过学初、期中、期末三次检查，大部分教师的教案，无论从组织教学内容，还是设计都符合学生的年龄特点，使学生受到了良好教育，各方面的素质都得到了提高。
6、抓好学校的班、队活动，充分发挥班、队组织作用，结合国家的重大节日，纪念日，开展好各种活动。通过活动的开展，使师生的关系更近了，学生更加热爱学习了。
7、爱国主义教育
（1）本学期继续抓好每周一的升旗仪式和国旗下讲话，激发
学生爱国热情，树立正确的国家意识，培养学生爱国主义意识。
（2）开展了 “筑防线、保廉洁、树形象”作风建设教育活动。各班利用品德课及班会等时间共同学习了相关内容，让同学们能真正对其有所理解，进一步提高法制意识和爱国热情。
8、本学期重点抓好校园建设，创造良好的育人环境是学校教育工作重要组成部分以，在推进“花园式”学校建设中，继续以美化、绿化后期管理为重点，教育学生爱护花草树木，为师生营造温馨愉快的工作、学习环境。
9、在课堂教学中树立面向全体的素质教育。加强基本功训练，提高自身素质，树立“小主人”的精神，并结合在各项教学中，同学们从实践体验中明白，极大地调动了学生的学习积极性。有效地帮助了学校德育工作的实施。
三、切实加强家校联系
为真正提高家校联系质量，本学期制定了家长学校各种制度并开展活动，还对班主任或其他任课老师提出了一定的要求，如：发放《家校联系表》，让家长和教师互相了解学生在家和学校的情况进行家访；并制定了家访制度，严格要求每位教师每月必须家访不得少于10次。使学校、家庭、社会联系更为紧密，构建立体的教育网络。
四、存在的问题和不足
1、德育系列活动开展还不够经常。如社会实践教育，有时因与教学的互相冲击，再加上组织不及时，抓不住季节性，致使
活动不能经常开展。
2、个别教师，特别是个别任课教师，对德育的认识不足，认为对学生的教育是班主任的工作，自己上好课就可以了，不能很好地配合学校和班主任做好班组德育工作，失去了一个教育工作者必须具备的育人素质。
3、由于条件限制，致使学校班级管理组织的一些德育活动不能留下原始的材料，为以后活动的开展和对学生的教育失去宝贵、有说服力的东西，达不到应有的德育效果。
4、对德育工作的考核还不够完善。
五、今后工作打算
1、健全德育工作考核制度，将德育工作全面纳入班组及教师个人的考核量化，进一步调动全体教职员工德育工作的积极性、主动性和创造性，扎扎实实落实好德育工作。
2、积极创造条件，努力改善育人环境，进一步搞好校内、外德育阵地建设，保障学校德育工作长期、健康、和谐地开展，使每一名同学都受良好的德育教育。
3、以素质教育为核心，根据不同学科特点和学生年龄特征，促进各类学科教学与德育工作的有机结合，以学科教材为依据搞好德育渗透，进一步达到学科育人的教育目的。
4、采取有效措施，努力做好家庭教育，各科任教师要自觉主动、定期做好家访，每学期必须全面家访一遍，对个别学生要随时与家长联系促进相互了解，达到共同教育的目的。
以上是本学期我校德育工作的认真总结，我们决心在今后的工作中继续努力，务实创新，进一步提高德育工作实效。
阿克苏市八校 2011年1月
第五篇：八校联考试卷语文试卷
抚州一中赣州一中 2013年江西省吉安一中九江一中 萍乡中学新余一中 宜春中学上饶县中
联 合 考 试
高三语文试卷
命题：宜春中学林 莹吴少华
本试卷分A.他大声喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容！’”
B.“您用这种口吻跟我讲话，那我就无话可说了”，他说，“我请求您在我的面前谈到上司的时候，不要这样说话；您对上司应当尊敬才对。”
C.他叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。
D.中方立场反正是非常坚决的，决心是非常坚决的，但是到底如何去反制会见招出招。那么我们大胆的猜测一下，看看日方会有哪些反应，在美国目前的压力之下，日本可能会有什么反应？台湾方面有什么动作？
5．下列各句中，没有语病的一项是（）
A．在谈及到关于雾霾天气的时候，习近平说，在问题面前也急不得，淡定地面对这些问题。他回忆说，小时候在北京，那个时候其实沙尘也很大，戴着口罩骑车去上学。到学校之后，口罩上都是厚厚的黄沙子。到了冬天，加上煤烟气，情况就更糟了，那个时候没有PM2.5，但是有PM250。
B．“毒胶囊”事件再次引发世人忧虑：食品里究竟有没有违法添加的工业明胶？这一点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。
C．长久以来，以大摩和高盛为代表的一批从事证券买卖、为客户提供咨询服务、同时比从事储蓄和贷款业务的传统银行受到更少监管的人，一直是华尔街的“形象代言人”。
D．为了最大限度地压缩电信诈骗，某城市公安局公布六条注意事项，提醒群众增强保密意识，以免上当受骗。
6．下列关于名著的表述，正确．．的一项是()A.堂吉诃德
不嫁。（《大卫·科波菲尔》）
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成7～9题。
雾霾之下岂有完卵
“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表，除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩。谁在雾里寻找谁在雾里迷离？谁在雾里活着又在雾里死去？谁在雾里奔波谁在雾里哭泣？谁在雾里挣扎谁在雾里窒息？”1月14日，北京的那场大雾，催生了无数抱怨的口水，催生了许多搞笑的段子，还催生了这首大雾版《北京北京》。
空气污染的严重性，现实的紧迫性，终于在这场遮天蔽日的大雾之后，让所有人为之惊醒。也就在这一天之后，很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市，石家庄、太原、郑州等城市犹有过之，只不过他们早已“习惯”，不像北京人这么“大惊小怪”。据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”，更是“中国中国”。
正如歌曲所唱：“人们在大雾中互相质问和思考，探讨如何解决环境污染的问题。”但是，能怎么样呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并没有找到希望，普遍的情绪是无奈：人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。来得很快，就在北京，享受了短短三天蓝天，1月18日晚，北京气象局再次发布雾霾黄色预警，空气质量六级污染。
治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。
要发展还是要环保？几十年来，中国经济一路高歌猛进，相伴随的则是环境破坏触目惊心。再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说，就包括工地、工厂的减产甚至停产。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明，“又要马儿不吃草，又要马儿跑得好”往往是不可能的。那么，我们有没有可能痛下决心，即便减缓经济发展的速度，也要保护环境？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？
空气污染还与我们的生活方式息息相关。根据北京市环保局的数据，北京PM2.5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16.7%。前者指向人们的出行，后者指向冬季的取暖。如果说取暖问题上选择的余地不大，那么有车一族，能不能尽量多乘公交少开车？想买车的人，能不能尽量选择小排量车？事实上，只要条件允许，恐怕很多人的选择都是与环保背道而驰。边开车边埋怨空气污染，是一件很讽刺的事情。批评政府很容易，要反求诸己则很难。
仔细想一想，这两个问题都不易解决，唯一的希望只能寄托于人的远见：鼠目寸光，而人类则懂得悬崖勒马。从积极的一面看，这次前所未有的雾霾天气，可以教会我们很多东西。
其中最重要的一个启示，便是没有人能独善其身。空气面前，人人平等——就算用上空气净化器，戴上口罩，但总不能一天到晚“躲进小楼成一统”，而且，单就这种不便已经让人幸福感下降不少。空气面前，也很难打造出一个“特区”。还是以北京为例，虽然把重污染企业搬迁到外省（比如首钢搬到河北），花费巨资以天然气替代燃煤，率先使用低硫车用燃油——这是其他地方难以复制的措施——但是空气是流动的，外地的污染仍然会影响北京的空气质量（北京的PM2.5有四分之一来自周边地区）。“邻避主义”不可能是治污的解决之道，泼出去的脏水，终将回到自己身上。
这就需要我们超越自身的局限。与我们面临的许多问题相比，环保问题具有特殊性，它强调的是
八校联考语文试卷人类作为共同体的一面。在这个个人主义的时代，这场大雾逼迫我们放大视野去思考我们的处境：必须超越时间的限制，为子孙后代考虑，而不是“我死后管他洪水滔天”；还必须超越地域的限制，包括民族国家的限制，心怀整个地球。这不是迂阔的说教，而是事关包括我们在内的整个人类的未来：如果我们能保有远见就还有希望，如果做不到，便只能通往自我毁灭。
如何才能有远见？除了环保意识的提升，对官员来说，还来自政治伦理；对大众来说，还来自家国认同。如何才能具备政治伦理和家国认同？我们可以继续往下想……而歌声在风中飘扬：“谁在疯狂开采，哪管遗留问题；谁在标榜幸福，偏又疏于治理；谁在雾里唱歌，提醒人们警惕。”(选自2013
惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新；恐恐然惟惧其人之有闻．也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本．有原，怠与忌之．
谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁．
来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其．
国家可几而理欤！（选自《古文观止〃韩愈〈原毁〉》）
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是（）A.不如舜，不如周公，吾之病．也。伤心、忧虑 B.恐恐然惟惧其人之有闻．也。声望、名声 C.为是者，有本．有原根源、原因 D.是故事修而谤兴，德高而毁．
来。诽谤 11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同．．的一项是（）A.早夜以．思 / 夜以．
继日 B.舜，大圣人也，后世无及焉． / 缦立远视，而望幸焉．。C.为是者，有本有原，怠与忌之．谓也 / 句读之不知，惑之．
不解 D.其．国家可几而理欤 / 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其．若是，孰能御之？ 12.对原文的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A.本文抒发了作者个人的愤懑之情，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。
B.作者认为“怠”和“忌”造成了士大夫之间毁谤之风的盛行。
C.最后一段交代了写作目的，呼吁当权者纠正毁谤歪风，又寄托了作者对国事的期望。D.本文通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有“责己”和“待人”不同态度的对比，还有“应者”与“不应者”不同的两类人的对比。
（1）“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？（4分）
（2）举其一，不计其十；究其旧，不图其新。（4分）
（3）其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也。（4分）
14．阅读下面这首唐诗，按要求回答问题。（8分）
登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风①乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一方。
【注】柳宗元曾积极参加王叔文领导的政治革新运动，革新失败后，被贬为永州司马，后又贬为柳州刺史。而一同参加革新运动的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因此而分别贬至更荒远的漳州、汀州、封州、连州任刺史。①惊风：狂风。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。（1）请概括颔联描写的景物特点，简析本联蕴含的深意。(4分)
（2）请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。（4分）
15．古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
(1)外无期功强近之亲，，形影相吊。（李密《陈情表》）(2)君子以仁存心。仁者爱人，_____________。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·里娄下》)
(3)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，旌旗蔽空，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）
(4)，思公子兮未敢言。荒忽兮远望。（屈原《湘夫人》）(5)五更鼓角声悲壮。野哭千家闻战伐。（杜甫《阁夜》）
五、（21分）
阅读下面的小说，完成16～19题。
欢乐颂陈毓
天赐我一个婆婆，我婆婆赐给我一大串亲戚。缘着那条脉摸索去，一个，一个，又一个……我用了几年时间，总算弄明白彼此间复杂的称谓。
有个大妈，我最喜欢。每年清明前，大妈就会捎信来：今年的春茶下来了。油菜花黄了。再不来，林子里的笋子可老了。这些话经我婆婆转达，我会立即催促婆婆：明天我就陪您去一趟吧。
大妈表达亲情总是从饭桌上开始，清炒菜薹、油焖竹笋、韭黄爆河虾、桃花豆腐、白果焖腊肉、笋干煲鸭汤……只有我们吃满足，大妈才觉得我们是见过面了。
有什么吃什么，大妈总说。语气一定不是表达谦卑，是对生活的知足和感激。看见我们那么欢喜
八校联考语文试卷
吃她做的饭菜，大妈的厨艺展示越发地才华横溢。一顿，又一顿。我感叹大妈把春天装进我身体里了。大妈说，你能多来就多来，这里的青山绿水，也不委屈你。
大妈像个磁场，在她身边，我就觉安静、快乐、知足。我想这好比香樟树的周围不滋生蚊虫，在大妈身边我就不浮躁不定了。
大妈爱唱歌，老了也没消弱这爱好，对人唱，对山唱，在菜地摘菜时唱，下河浣衣时也唱。是地道汉水民歌的调子，曲调婉转悠长，借景状物，从心所欲，真是情从心生，歌从口出，那么的自然而然，如万物生。蓝的天，白的云，山峰青，江水碧。简单却隽永的日子，我在那短暂的相逢里似乎过了一生，又恍惚只是打了个盹醒来。
所谓幸福，也不过是依着这个蓝本画的吧？我端着大妈自酿的米酒，迷迷糊糊地想。大妈像看透了我的心思，淡淡地说，留你久住这里，你也会不惯，会着急。你小住几天合适。
“妹是鲜花香千里，哥是蜜蜂万里来，蜜蜂见花团团转，花见蜜蜂朵朵开。” 不知谁的歌声从河面飘过来。
“太阳落坡四山黄，唱起山歌送阿郎，阿郎回家慢慢走，妹儿泪珠湿衣裳”。立即就有另一歌者在后坡呼应。我倾耳听。在这悠长欲睡的春日午后。大妈停住针线，悠然起歌：“大路边上栽南瓜，我把萝卜当娃娃。四季豆儿两头尖，当中一个闪弯弯……”
岁月静好，现世安稳。我对身边咕咕啄食的小母鸡说。这样的大妈让我们忽略她的年岁。
但是大妈七十三岁了，这年的春天我去看她，她告诉我她活不过七十四岁，谁都不在意她的话，我也不信，因为她依然清、瘦、硬朗。
大妈的身体忽然弱起来，大家才想起她春天的话，几个哥嫂都不明白是什么给了她暗示，但大妈的表情从容自然，如落叶树木进入冬天。初冬的17.概括“大妈”这一人物形象特点，并简要分析。（6分）
18.小说题为“欢乐颂”，说说其意蕴，并简析其作用。（6分）
19.下列对本篇小说理解和分析，不恰当的两项是()（4分）
A．本篇小说一反小小说讽喻社会的传统，而转向对人性、人生的思考，超越并回避世俗的仇恨、争斗，而表达对纯粹而浪漫的情感及充分的精神生活的渴望和赞美。
B．本文作者在情节结构的安排上，巧妙自然地用了一段插叙，既丰富了人物形象，又使叙述不致于板滞。
C．小说末二段，引用“我”所唱的民歌内容，意蕴丰厚，既增添了作品浓郁的乡野气息，又揭示了大妈作为劳动妇女的悲剧命运。
D．大妈是小说主人公，作者用极俭省的笔墨写了她幸酸的过往，也不惜笔墨写了她辛苦劳作的生活现状，表达了作者对底层妇女的深切关怀和同情。
E．本文虽为小说，却有明丽而不失浪漫的意境美，阳光、诗化，甚至唯美。
六、（15分）
20.借鉴《包身工》运用点面结合的表现手法对包身工晨起场景的描绘，请你描绘放学时同．．．．．．
学们出校门的场景．．．．．．．．
。七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
要求：1.点面结合，既描绘同学出校门群像，又突出某一同学个体表现。2.有动作、语言、细节描写。3.不少于两种修辞。4.不少于200字。
七、（50分）
21．阅读下面的文字，根据要求作文。
(材料一)1988年7月，众多诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议主题是《21世纪的挑战和期望》。物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯〃阿尔文博士在新闻发布会上说：“人类要在21世纪生存下去，还要回到2500年前去，从孔子的思想中寻找智慧。”
(材料二)《论语》摘录： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语•学而》）
对以上材料你有何感想？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章。
八校联考语文试卷
要求：1.须写议论文。2.不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作，不得抄袭。3.文体明确，不少于700字。
江西省2013届八校联考语文试卷参考答案
1．A．（A.luòdǎoxuēmǐ ；B.chàchōngléiqiáng/qiǎng ；C.yōng/yònggàn cuán jiě； D.yīnpǎi/pòchuòshǔ）2．B.亵渎（A.卷帙浩繁、享誉学界C.利害攸关、幡然知耻 D咂摸、赋予）
3.A．望文生义。白发如新：两个人在一起都老了，由于两个人之间还不能相互的了解对方的思想，就象是刚认识的人一样。倾盖如故，是指二个人刚刚见面，谈得很投合，虽然是刚认识的，可是就象是老朋友了。（B卓尔不群：超出寻常，与众不同。C半瓶醋：比喻对某种知识或某种技术只略知一二的人。也说“半瓶子醋”。D扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。)
4.C．(A.感叹号在单引号外。B.的人；探寻舜之为舜的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他在为人方面，是个多才多艺的人；寻求周公之为周公的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的。这人（古之君子）就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去；提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？
现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少（低），所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少（低）了吗？他对别人，（就）说：“他虽然能做到这一点，（但）他的为人不值得称赞。他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一方面的（缺点）（进行批评），而不考虑他他多方面的(长处)，追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现；提心吊胆地只怕他人有名望，这不也是要求别人太全面了吗？这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。
虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能修养品行，而嫉妒别人的人害怕别人进步。我不止一次的试验过，曾经试着对众人说：“某某是个好人，某某是个好人。”那些附和的人，一定是那个人的朋友；要不，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定毫不客气地说出反对的话，懦弱的人一定会露出反对的表情。我又曾经试着对众人说：“某某不是好人，某某不是好人。”那些不附和的人，一定是那人的朋友；不这样的话，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定会高兴地说出表示赞成的话，懦弱的人一定会露出高兴的表情。所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。唉！读书人处在这个世上，希望名誉昭著，道德畅行，真难了啊。
身居高位而将要有作为的人，如果听到我的议论而予以考虑、采纳，大概国家差不多就可以治理好了吧。
14.（1）颔联写近景，诗人用了借景抒情、象征（或比喻或比兴）等手法，（1分）描绘了急风骤雨猛烈地吹打着芙蓉、薜荔的景象。（1分）芙蓉、薜荔，在此象征着人格的美好与芳洁。（1分）芙蓉与薜荔遭受风吹雨打，暗喻自己无辜被贬的政治遭遇。（1分）
（2）尾联写五人一同被贬谪于野蛮人居住的边远之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。（2分）抒发了诗人无辜获罪的怨愤之情，与友人音信不通的无奈和惆怅及对好友的关怀
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和思念之情。（2分）
15.(1)内无应门五尺之僮，茕茕孑立(2)以礼存心，有礼者敬人(3)舳舻千里，酾酒临江(4)沅有芷兮澧有兰，观流水兮潺湲。(5)三峡星河影动摇，夷歌数处起渔樵。
16.（1）一个“赐”字，既表现“我”对婆婆和一大串亲戚的喜欢（1分），又表达了“我”能有缘成为这个大家庭的成员的内心欢喜和幸福感（1分）。为引出下文写“我”最喜欢的大妈作铺垫（1分）。
（2）用比喻和夸张手法生动地写出了“我”对大妈所做的乡下饭菜的享受（1分），又含蓄地写出了“大妈”对“我”的疼爱（1分）
17.（1）身世悲苦，命途多舛：5岁前是流落异乡的孤儿，后被养母（婆婆）收养；30余岁（40年前）失去儿子 ；40余岁（31年前）失去丈夫。
（2）乐观豁达，热爱生活：她“没有通常人哀叹身世飘零的悲苦”，她说“从一个家走丢就是为了进另一家门”；她爱唱歌，用歌声表达对生活的满足、感激和热爱。
（3）挚爱亲人，勤劳热情：对“我”，每逢清明捎信相邀，尽展厨艺，不辞辛苦；对家人，带孩子、做饭、浣衣，忙里忙外，任劳任怨。
（4）面对死亡，从容淡定：认为死是“回到她生命中几个重要的亲人那里”，在那里“继续看护留在世上的亲人”，她的遗言是嘱咐她的亲人用歌声给她送行，最后在“我”的歌声中离世，“脸上恍惚积满笑意”。
（答满以上四点得满分；答满三点（须含20.评分：没用点面结合的表现手法扣6分；动作、语言、细节描写，每缺一种扣2分，扣完5
分为止；少于两种修辞扣2分（没用修辞扣4分）。
21.立意提示：
①人活一世不能仅满足于物质追求，应有更高的精神追求；
②为人处事方面，要认真务实，不夸夸其谈； ③个人修养方面，向品德高尚的人学习，向善、从善。
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