我读《生命的林子》

第一篇：我读《生命的林子》

我读《生命的林子》

胡小勇(重庆市武隆县黄草小学)我再一次读《生命的林子》，发现和以前的感觉是不一样的，这之前，我仅仅是了解一段故事。

故事是这样的：

玄奘法师在法门寺修行，但是法事应酬太繁，玄奘法师虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，远不如寺内许多僧人。所以要想在法门寺内出人头地可谓是难上加难。于是，玄奘在别人的劝说下，想离开法门寺去一些偏远的小寺庙修行。因为在那里，想要做出一番作为相对容易得多。当玄奘把去意和寺庙主持道明时。方丈没有说什么。只是把玄奘带到了法门寺的后山。

在那里玄奘看到不远处的一个山头上树木稀疏，只有一些灌木和偶尔的三两棵松树。方丈指着其中最高大的一棵问玄奘，它虽然是这里最高的，但是能做什么？玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，就告诉方丈，它只能做煮粥的薪柴。接着方丈把玄奘带到了一片郁郁葱葱的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？玄奘回答，都是为了争着承接天上的阳光。方丈郑重地告诉玄奘，这些树就像芸芸众生，它们长在一起，就是一个群体，为了

一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三、二棵树，一团一团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴。

方丈的一番话，使玄奘恍然大悟，这个法门寺就好比是这个林子，偏远的小寺庙就好像是那棵扭曲了枝干的松树。于是，玄奘就决定再也不离开法门寺了。他在那里潜心修行，终于成为一代高僧。

尽管故事有许多附会之处，经不起学者的推敲,但她带给我的思考，却让我受益无穷。

我以前在村校工作，有一天忽然走进黄草小学，那里水陆交通便利，街市繁华热闹，校园整洁舒适，我就像刘姥姥进了贾府。那些严密得可怕的规章制度，繁琐的事务，让人喘不过气来。这个时候，村校的逍遥自在，就像一位昔日的恋人在召唤。我，无所适从。是《生命的林子》改变了我的懒惰！我应该感谢学校提供给我成长的环境，对于我，黄草小学就是那一片郁郁葱葱的林子。

我佩服方丈的睿智，很自然地联系到我平时的工作，我很多时候，总是在一厢情愿地苦苦地给学生说要怎样怎样、不要怎样怎样。当我杜撰此文的时候，我看到了我的说教是如此的苍白无力。我个人就像雨滴里的一粒尘埃，树林中的一棵小草，我并不指望能够功成名就，但我应该积极向上，一切生物在争取生命的时候，都是积极的，我不能丢了本性。我应该把我的学生也带进一片茂密的林子，走进一个积极进取的团对——班集体。我知道，我现在带的班级的状况是非常糟糕的，我总是抱怨学生缺乏自信，回避困难。《生命的林子》告诉我：首先应该努力的是我。

几年以后，我被派到鱼子小学支教，于是我发现，我又扮演了一回方丈的角色。

行笔至此，我只想用一句话鼓励自己：

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

(作者简介：胡小勇，男，大专学历，普通话等级二级甲等，小学语文高级教师。多年从事小学语文教学、班主任等工作，一直关注着小学教育的改革和发展，大胆探索新的教育理念，积极提高教学效率，努力实践素质教育。)

第二篇：读《生命的林子》有感

有竞争才会有进步

——读《生命的林子》有感

最近，我读了一篇文章，题目是《生命的林子》。一开始看这个题目，我就感到疑惑，为什么是生命的林子呢？它有什么特别之处吗？直到读完全文，我才明白了它所包含的意思。

《生命的林子》讲述了僧人唐玄奘刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，寺里纳集了众多名僧。玄奘觉得自己远不如寺里的许多僧人，在听了别人的劝说后，终于下定决心离开法门寺，到一些偏僻的小寺中展露自己的才华。临行前，他去向方丈辞行。方丈问了他一个问题后带他去了一片林子里。他们站在一个山头上。这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树。方丈指着最高大的一棵树，他说这棵树虽然高大，但乱枝纵横，树干又短又扭曲，它只能做薪柴。方丈又带他走到了那片郁郁葱葱的林子中去。林子里的松树棵棵挺拔、秀美，比山头的松树美丽多了。方丈借此说明了一个道理，玄奘听完后惭愧了，他又留了下来。经过在法门寺的苦心潜修，他终于成为了一代名僧，还成为了《西游记》里的唐三藏，完成了西天取经的辉煌功业。

读完全文后，我也像玄奘那样恍然大悟。文中告诉我们：一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一颗大树不能远离森林。我认为它说的是对的，无论一个多么好的人，只要脱离了社会这条轨道，他终将不会成才，只会慢慢地退步。用《生命的林子》做题目是暗指这片林子具有旺盛的生命力，告诉我们：要想成才，就不能离开这个充满竞争的社会群体。

人必须要经历竞争，只有不断竞争才能不断进步。下面，我与大家分享一个小故事吧。小明是班上一名成绩优秀的同学，每次考试他都数一数二。由于次次考试他都非常出色，于是他开始变得目中无人，回家再也不去复习，有时连作业也交空白的上来。六〃一儿童节来临之际，学校准备举行一场英语竞赛，老师郑重嘱咐了同学们要好好复习，而小明仍是当做耳旁风，把书翻了翻后就扔在了一边。英语竞赛的时间到了，这天，同学们利用一节课的时间紧张地做着题目。在成绩公布的那一天，每个看过成绩表的人都用惊讶的眼神看着小明，原来，在他的试卷上，带着鲜红色的22分格外刺眼，他成了全班倒数第一。那晚，他木然地坐在椅子上，终于明白了“学习如逆水行舟，不进则退”的道理。从此以后，小明发奋图强，不仅与自己班优秀的同学不断竞争，还和其他班、其他学校的同学竞争。经过他的不断努力，他终于成为了众人的佼佼者，以优异的成绩考上了优秀的中学。这个故事也深刻的说明了只有竞争才能使人不断进步的道理。

《生命的林子》是一篇很好的文章，我将把这篇文章永远记在心里。

第三篇：生命的林子

生命的林子

李雪峰

有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修身，但法门寺法事应酬太繁，自己虽苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺冰深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻小寺中阅经读卷，这样，你的才华很快便会光芒进露了。”

玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。

方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些?”玄奘说，当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢?”

玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳!”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧。”

法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上。这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢?”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”

方丈又带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢?”

玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵，充足的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，它们在灌木中鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈，我不会再离开法门寺了!”

在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧。他的枝叶，不仅伸过云层，伸进了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。

是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离森林。

三支谷穗

鲍尔吉·原野

有一位师傅收了三个徒弟。他发给每人一枝谷穗，说：“明天告诉我多少颗谷粒。”第二天，徒弟们来报告。大徒弟说：“一共1328粒。”

师傅：“你怎么数的?”

大徒弟：“揉碎了，放一张纸上，一粒一粒数。”

二徒弟说：“1430颗谷粒，揉碎了撒地上，抱一只大公鸡来啄，数鸡头。”

三徒弟说：“我这枝谷穗1350粒。”

师傅：“怎么知道的?”

三徒弟：“问两位师兄，取中间数。”

师傅说：“好，你们都出徒了，明天下山吧。”

众徒弟疑惑：“您还没教我们呢?”师傅把大徒弟叫过来，说：“你办事耐得劳烦，是好

事，以后要开阔心胸。数谷粒的时候，你是不是常常眼花，是不是做梦都梦见谷粒?耐烦之人还要学习疏朗心境，免得躁。”

对二徒弟说：“你比师兄机巧，会用工具。公鸡吃谷你得数，惠于世又惠于畜。以后要学习明真伪。公鸡啄谷低头，啄沙也低头，你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?”

最后，他告诉三徒弟：“你最聪明，因为你知道利用人。人间的事都是利用人，甲利用乙吃粮，乙利用丙穿衣，丙利用丁盖房，用人又要为别人所用，互济。你用的是他们的心念，这比实物更有用。我要说，以后勿轻信。人会利你，也会误你。”

之后，师傅给三位徒弟各取了一个法名：明远、明实和明心。

有些瑕疵才是真

丛 绿

这简直可以说是一次完美的旅行，除了旅伴中有一位老人。我必须要承担照顾他的责任，因而也许不能十分地自由和散漫——最初的时候我这样想。

坐飞机时，我将自己靠窗的座位让给了他，在他旁边挨着过道的座位坐下来。在往常的旅程中，我是最喜欢坐在靠窗的位置的，可以随心所欲地凝视机翼轻微的翕动和晴光下变幻的云朵。

他的谈兴很浓，从上飞机开始，一直到落地，我们的交谈都没有终止，确切地说，是我一直都在聆听。而在往常的旅程中，我是最喜欢一个人静静体味飞行的感觉的。只差这么一点点，这就是一次完美的旅行了——我遗憾地揣想着远方的风景。

在我们旅行的那个异国的小岛，风景像木棉花一样明艳，同我最初的想法差不多。我因为要顾及旁边这位老人，而不能随心所欲地走遍礁石兀立的海滩。

久居北方的我们见了什么都要惊叹，哪怕仅仅是路旁高悬着的吊篮里艳异的花束。大家指指点点，惊艳于它的美媚与别致。

“不知是真花还是假花，”我说，“假的话就没意思了。”

“是啊。”大家也纷纷附和，有两个还打算跳起来摸一摸。

“不用，”我一直陪伴的这位老人说话了，“这是真花。”

“为什么?您怎么这么肯定?”大家都觉得惊讶。

“你看，它的叶子有的已经干枯了，花朵边缘也有些凋谢的痕迹，真的东西都是有些瑕疵的。”他用一贯慢悠悠的腔调笑眯眯地说。

大家仔细看时，果然发现花篮里垂下的叶子有几片已经萎蔫，几朵花也显得有些衰败的样子。

哦，我们都明白了，站在花前留了很多照片，品头论足了好一阵子才走。直到离开这个小岛，仍有人念念不忘这些艳异的花朵，它为我们的旅途洒上了独特的异域芳香。

我则因为老人这句淡淡的、但又具有无比穿透力的睿智的话语，而突然生出了由衷的钦敬之心。

真的东西都是有些瑕疵的——他真是锋利得像刀片一样，一下子就切中了核心。对于我这样一个崇尚完美的人来说，这也许是最形象的训诫和劝谕了。

垂钓与人生

云 弓

一个年轻人去拜访一位大师，向他请教为人处世之道，大师给他讲了三个故事。第一个故事：有一拙一巧两个青年，同时到水塘钓鱼。时间一分一秒地过去，两个人均毫无收获。这时，拙者仍然坚守在原地，保持着原有的姿势，使用着同样的方法，而巧者则

不停地变换着钓鱼的地点，不断试验新的方法，甚至更换了钓具。如此这番，一天下来，拙者收获颇丰，巧者一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白了，为人处事不应该朝三暮

四、蜻蜓点水，否则终将一事无成。”

大师只是笑笑，讲了第二个故事还是这两个人，巧者在经过数次尝试后，终于找到了一个最佳位置，选择了最佳的钓具和最佳的方法，不断钓到大鱼。拙者不为所动，以不变应万变，却再也没有钓到鱼。

“这?”年轻人有些迟疑，“我想，也许人还应该不断地总结经验，不断地尝试并寻找最合理的生存方式，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师没有表态，接着讲了第三个故事：两个钓鱼的人虽然都竭尽了全力，但无论拙者多有耐心，也无论巧者如何尝试，最终两个人都设有再钓到鱼。

“为什么?”年轻人疑惑起来，“那做人还有准则吗?”“因为这个地方可能根本就没有鱼，”大师笑了起来，“其实为人也是如此。生活中没有千篇一律的处世原则，没有人能够教会你怎样生活，生活要靠你自己去摸索去体味。”

第四篇：生命的林子 讲稿

生命的林子

同学们，你们喜欢音乐吗？来，闭上眼睛，听听这段音乐，乘着他的翅膀，尽情展开你的想象吧！你看到了什么？哦，你们的耳朵真厉害，其实，这首曲子就叫《古刹幽境》。舒缓的旋律是不是让你们都沉浸其中了呢？这就是音乐的魅力啊！好，欣赏完音乐，让我们开始今天的学习之旅，一起来感受语言文字的魅力吧！上课——

一、导入

1、今天，我们继续学习——《生命的林子》。

2、通过上节课的学习，我们已经了解到《西游记》中唐僧的原型——（玄

奘）带着一个远大的志向——（成为太阳/成为一代名僧），在——（法门寺）修行。

二、理解“走”（10分钟）

1、课前，咱们已经读了几遍课文，谁能告诉我法门寺是一座怎样的寺庙？（法门寺是一座香火鼎盛的名寺。）

文中还有哪些词语也可以看出这一点？

（晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济）（你们读的真仔细！）

2、（出示法门寺图片）瞧，这就是法门寺，你看到了什么，又仿佛听到了什

么？

3、香火这么旺盛，香客游人这么多，作为一个和尚，能在这里修行感觉怎

样？（自豪、骄傲）你的自豪之情已经写在脸上了，来，请你自豪的读一读！（生读）

（哎呀，瞧把你给美的！）

同学们，咱们也一起来读读这些词，读出你的感受来！（齐读）

4、就在这样一座多少僧人都为之骄傲，多少僧人都梦寐以求的寺庙里，玄

奘却曾决意想走，而他最终还是留了下来，同学们，如果此时玄奘就在你的面前，你有什么问题想问他？（提问）

（看来，大家都特别关心玄奘走、留的问题啊！那咱们今天就来解决你们的疑惑！）

【板书：走 留】（4分钟）

5、玄奘为什么要走呢？请同学们轻声读读课文的1-3自然段，找找原因！

（1）玄奘想静思养神，潜心修身......许多僧人。

☆ 你读了这段话，老师想问你了，你从玄奘的这一番内心独白中感受到什

么？这种无奈和烦躁他对别人说了吗？他只是埋在心底，在内心痛苦的挣扎啊！所以，我们在朗读的时候，要不要把声音扬上去？那我还请你再读一读玄奘的心声，好吗？

☆ 你读了这段话，老师想问你了，你从玄奘的这一番内心独白中感受到什

么？那你能不能再读一遍，让我们大家都能从你朗读的字里行间感受到这份无奈与烦躁呢？（哦，你仿佛就是玄奘，内心的煎熬，我们感受到了。）

☆ 同学们，从他的朗读中，你能感受到什么？（是啊，玄奘的内心多么痛

苦啊！）

（2）有人来劝玄奘„„（如何劝）

A咱们继续看，还有什么原因？

☆ 你的劝说感情充沛！如果在舞台上表演，你一定是闪亮的明星！不过，生活中，私下里的劝说可不是表演，谁再来劝一劝？

☆ 他的劝说打动你了吗？劝得还不够啊，谁再来劝一劝？

B你真了解玄奘啊！你们觉得这话劝得有没有道理？（有道理：因为以玄

奘的天赋和才能，想在小寺成名是很容易的；没有道理：在小寺的成名还不能算什么，那充其量只是矮子中的将军！）

C你们为玄奘考虑得可真周到啊！玄奘想到这一点了吗？

是的，他想了很久，觉得这话很对，便——决意辞别师父，......辞行。

D同学们，玄奘为什么要走，现在，你能不能结合课文内容，用上这些词

语，说说你的理解？（晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济）

（交流）你的概括能力可真强！

三、感悟“留”（19-20分钟）

1、都决意要走了，怎么玄奘后来又留下来了呢？

（方丈启发了他）

2、方丈是怎么做的？默读课文的4-9自然段，看看方丈是如何步步深入的。（先用烛火和太阳引导，再用林子启发）（你一下子就找到了方丈启发玄 奘的方法，真不错。）（2分钟）

（1）用烛火和太阳引导

A方丈先用烛火和太阳引导玄奘，他问了玄奘几个问题？什么问题？你能

来问一问吗？

B你觉得这两个问题难不难？

C老师有个问题，方丈是干什么的？那什么样的人才能成为法门寺的方丈

啊？一个德高望重，白发苍苍的老方丈会这么随随便便，轻描淡写的问这么简单的问题吗？（你回答的声音最高了/我注意到你很认真地摇了摇头，就请你再来问一问吧！）（恩，意味深长，话里有话啊！）

D方丈这么问，是想知道什么？（玄奘的志向：成为太阳）（2分钟）

（2）第二层：用两片林子启发

A知道了玄奘的志向，方丈便带着他来到了寺后的林子。林子和玄奘的志

向、去留有什么关系？这个老方丈，葫芦里究竟卖的什么药啊？！看来，咱们还得跟着他们走进林子，看看林子里到底有什么。迅速浏览课文的6、7自然段，把你所看到的林中景象用横线画下来！

B你看到了什么？（还看到了什么？）

（这座山上树木稀疏，只有一些灌木和三两棵松树。这棵树乱枝纵横，树干又短又扭曲；林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔）

（出示图片）瞧，这就是那两片林子！

C看到这两种截然不同的松树，老师心里有一个很大的疑问......（猜测）

我要和你握握手，你真是我的知音啊！（2分钟）

D你们想过原因吗？

E你们真了不起，因为你们的想法和方丈的想法不谋而合！这就叫英雄所

见略同啊！看来你们个个都能成为德高望重的高僧啦！

F来，哪个方丈来点拨一下玄奘？（指读方丈的话）

☆ 听了这位方丈的点拨，你有没有受到启发？你们也能受到这么些启发

吗？哦，还有同学在摇头，看来，一定有同学能启发得更好！谁有自

信？

☆ 这位方丈的点拨，你们觉得可以吗？哦，有同学在摇头，看来你的点

拨还不够到位啊！没关系，哪位高僧继续？

☆ 他的点拨你们赞同吗？你赞同他什么？你觉得自己能不能比他点化的更好？谁来挑战？

☆ 哦，老师也想来启发启发玄奘，好吗？你觉得我的点化和他的点化哪

个带给你的启发更大呢？为什么？

G我注意到了，很多同学都在若有所思的点着头，或露出了赞许的神色，看来你们都有所启发了，是吗？那咱们一起来给玄奘一些点化吧！（齐读方丈的话）（5分钟）

H是啊，只有在这片郁郁葱葱的林子里，在一个竞争的环境里，这些树才

能成为——（栋梁）才能成——材！【板书：材】，否则，缺少竞争，他们只能成——（柴）【板书：柴】。（1分钟）

（3）一位得道高僧难道只是在给玄奘讲树吗？

从哪儿可以看出？

芸芸众生怎么理解？

其实，方丈想告诉玄奘什么？

哦，原来，方丈话里的“这些树”指的就是“我们”啊！（2分钟）

（4）好，让我们再次来感受方丈语重心长的话语吧！（出示诗一）能看出这

段话和课文的编排有什么区别？那就请你们用充满激情的诗歌语调来朗诵吧！（生齐颂）

“这些树”指的就是“我们”，（出示诗二）再次用你的朗读、你的声音告诉我你们的感受！（2分钟）

（5）这铿锵有力的话语声声都震撼着我们的心灵，是否也触动了玄奘呢？

他听懂了什么？他为什么会这么觉得？（1分钟）

（6）所以他想到之前自己执意离开，此时，心里感到——

能读好玄奘的这段话吗？（指读第9自然段）我听出了玄奘的惭愧，但我更听出了他的决心，他不会走了，他要——（留下来）

（7）好，还是这些词语，这一回，请你用它们说说玄奘为什么要留下来！

（2分钟）

（8）于是，依然是晨钟暮鼓，香客如流，依然是高僧济济，水深龙多，但

玄奘留了下来！在法门寺这片森林里——

（9）谁能猜想一下玄奘是怎么潜心苦修的？（预留6-7分钟）

（讨论）

（出示三种情境写话：夜深了，昏黄的烛影下，玄奘„„读着深奥的经文，玄奘遇到了一个难题„„上早课时，众高僧无不专心致志的讲经

阅卷，玄奘„„）总结三点：要自身努力、集众人的智慧、敢于竞争

（10）正是因为玄奘在法门寺这个竞争的环境里，集众人的智慧，加上自身

奋发的努力才最终成为了——一代名僧！可见，一个人要成才离不开

什么？

是的，一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。

四、拓展

1、同学们，你们身边有这样一片“生命的林子”吗？（有，班级）你爱它

吗？为什么？

2、其实，我们每个人在人生的不同阶段都会走进不同的生命的林子，但不

管它具体是什么，它总是一个充满了竞争和生机的群体，是我们想要成才不能离开的群体，因为——（齐读最后一小节）

3、同学们，让我们永远记住这片充满着旺盛生命力的林子——（齐读：生

命的林子）。

板书：

生命的林子

走留

柴材

第五篇：《生命的林子》读书笔记

今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。

“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。

远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体,除非你认为自己就是群体,自己永远超过集体。

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。