生命之书带给我们的震撼

第一篇：生命之书带给我们的震撼

《生命之书》带给我们的震撼

江苏江源热电有限公司王贵山

根据集团党委要求，公司党支部组织开展了读书活动，我作为第一党小组代表汇报了读书感想。

生命如歌，岁月如梭，匆匆忙忙间，读完了克里希那穆提的《生命之书--365天的静心冥想》，或许是作者的文章实在深奥，初读起来感觉索然无味，提不起兴趣，然越读越觉得富有哲理，令人回味。

初见四字《生命之书》，便想，这书也许说的是生命如何轰轰烈烈，生命如何孕育，如何珍贵，再来几个生活极其艰难的人，说说他们如何珍爱生命，可一翻开便觉自己错了。生命之书，它的意义在于阐述生命真谛、对生命境界的感悟、对生命哲理的诠释，譬如人的感知、欲望、信仰、执着等等，细细咀嚼书中蕴含的深邃思想，你会不自觉地开始审视自己的生命，回归自己的心灵，让心灵在审视中找到归宿。

《生命之书》中没有辩护与争论，没有自我的堆拥，没有用特别艳丽字眼和让人激情膨胀的句子，从一些看似浅显的字句中，赋予了生命的力量。这种力量又是最纯粹、优雅并且深邃，宛如生命的秩序本身，让人仿佛能够在字里行间感受到静默的联结与生命的跳动，让人生起清晰而温柔的感知。

“毫不费力地听、全力以赴地看、头脑宁静地学习”。《生命之书》的美在于散文式的文本下，环环相扣的生命探讨，关于生命的方方面面，无论是欲望、还是恐惧、迷惑、还是喜悦、智慧，又或是死亡、快乐以及悲伤，就那样铺陈开来，深入浅出，完整详实，仿佛跟读者在讲述一个与读者本身有关联的故事，帮你厘清困惑，涤净烦忧，让你懂得清除心灵深处废物的重要性，理解“空”的重要性，教你如何往“空”中植入饱满的种子，积累丰富的人生体验。

生活摆在面前，我们总要面临许多选择，《生命之书》教给我们，倾听自己心灵的声音，忘却那些欲望、那些执念，做一个柔软的人，带着最原始的信仰，走进自己的心里，去解读那里至上的经文，去禅悟，去聆听。

只是，在这个物欲横流的世界里，有多少人能够无欲无求的生活，有多少人能够静下心来静静聆听这个世界最原始的声音，静静感受内心最原始的纯真呢？

当现在很多人刻意的去追求这些所谓返璞归真的时候，它已经成为了一种目的、需要被达到的一种目的。而不是真正放下自身的一切束缚，投身原始的纯真，忘掉自我，感受心灵的畅快和自由。

克里希那穆提对生命领悟的境界是一个无限大的圆，而圆心其实就是一个“爱”字。书中提倡大爱无疆，教导人们放下自我，放下种种欲望执念，自由的爱，宽广的爱，爱晨露，爱阳光，爱鸟语，爱花香。生命的意义源于爱，生命中一切可存在的事物，因为与爱融合，才被付诸存在的意义。生命的本质在于欲望，一切的善与恶都源于欲望的驱

使。只是，人的欲望是无穷无尽的，哪怕以爱为名。每个人都在红尘中寻求解脱，却不得解脱。

或许，这样简单的诠释无法达到克里希那穆提对生命领悟的至高境界，但是，不是每个人都能达到克里希那穆提的境界，人们对生命的理解和追求的境界都有所不同，相信所有人对爱的需求和向往都是一样的。所以，只要我们每个人心里充满真爱，那么，生命就是美好的，世界也会变得美好。

当然，《生命之书》里的观点也有值得商榷的地方，比如说上进心在书里就很难有适合的位置。但是，对活在当下的我们来说，上进心似乎是无法放弃的，所以我们不能过分苛求，只好“执其两端，取其中间”了。

每个人都有自己的生命之书，它就像不断生灭的万花筒，是流动的实相，真实而丰富，始终在变化，无法被思想左右，或许我们穷尽一生也无法读透。《生命之书》为我们提供了宝贵的第一手素材与经验，它像个药引子，激发我们直面人生中的种种苦难，了解苦难本身，最终消解苦难，回归宁静；提醒我们充分理解摆脱不幸记忆的重要性、不为欲望控制的重要性以及活在当下的重要性；帮助我们从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界；教导我们读懂自身的“生命之书”，用自己的光照亮自己。

《生命之书》是一本好书，值得一读。

第二篇：生命之书

重庆市杏林中学初

二、3 胡文欣

上帝对一个准备转世去人间的小天使说：放心的去吧,会有两个天使替我守护你的，他们的名字叫爸爸和妈妈!于是，小天使乘着流星在一阵婴儿的哭声中呱呱落地——那是我人生的华丽开端。

是的，上帝没有骗我，那两个天使尽心尽责的守护我，用浓浓的父爱和母爱包裹着我。不让我受一点伤害。他们把我当成一个易受伤的水晶娃娃，把我关在他们爱的城堡里，细心的呵护着我，于是我只能趴在窗边，眼睁睁的看着一个一个年龄和我相仿的孩子，看他们和蝴蝶追逐，和鲜花作伴，和风儿舞蹈……守护我的两个天使却不知道，我渴望和孩子们一起嬉戏，因为我也是自然的宠儿啊，我要像雏鹰一样翱翔在天空；我要像鱼儿一样漫游在水里；我要像闪电一样划破苍穹。但那爱的城门把我紧紧的关在爱的城堡里，把我阻挡在孩子们的欢乐之外，斩断了我和大自然的联系。我只能看着窗外的雨精灵飞舞，却不知他是否如蚕丝般柔滑，我只能看着窗外的白云浮走，却不知他是否像棉花糖般甜软，我只能看着窗外的的花儿摇摆，却不知他是否真的香气凌人。

我开始逐渐适应这温室花朵般的生活，我渐渐失去了对外面世界的了解，我麻木了。我的内心世界像广袤无垠的沙漠，没有一丝生机，只有无边无际的黑暗，不知睡了多久。在我五岁那年，一本带拼音的连环画出现在我的世界里——那是姑姑送我的礼物。它唤醒了喔沉睡的心，我翻开那本装订精美的连环画，我看见了上面无边无际的春雨，那逐渐成长的嫩绿的草---那是一个美丽的春天。仿佛我那干涸的心出现了一汪汪清泉，还有一丛丛逐渐成长的绿草。啊，那是和画中一模一样的春天呀，我感受到那水中传来的一丝丝清凉，那草的娇嫩，那鱼，那鸟，那虫的欢乐，这就是大自然吗?这就是大自然的感觉吗?我深深的迷恋着这样的感觉，我深深的喜欢上了读书。

精神上长期的干涸，让我几近疯狂向书中索取。我爱那变化无常而又软绵绵的白云；我爱那时而如天蚕般垂下无际，时而又疯狂敲打着大地母亲的双重性格的雨；我爱那如洁白的鹅毛飘飘洒洒的飞落的雪花……

曾几何时，我用想象的翅膀飞到爱神乌拉的金冠上，摘下上面最大的最漂亮的，美丽得让天后都羡慕的紫色宝石；曾几何时，我又飞到格林童话里看到和老鼠结盟的猫咪一而再，再而三的偷吃他们共同储存的猪油时滑稽的表情；曾几何时，我飞到巴黎的夜空看繁星，飞到寒冬的塞外赏雪，飞到三月的日本观赏樱花雨。那是多么的自由和逍遥啊，这一切都是书，全都是书给与我的，它变成了我的天使之翼，帮我摆脱城堡的约束，让我重见美丽的大自然，让我环游辽阔的知识海洋。

书，已经成了我的生命，已经成了我的灵魂中不可或缺的一部分，他紧紧的依附在我生命之树的根系上提供营养，让我在人类文明的台阶上站得更高，懂得更多，让我直逼那傲人的金字塔塔尖。

生命的春天，好像来了!

生命之花，已经含苞!生命之书

第三篇：劳动法带给我们什么

劳动法带给我们什么

1994年是我国改革开放以来具有转折性的一年，这其中就包括八届全国人大常委会第八次会议通过《中华人民共和国劳动法》（“简称《劳动法》”）这一重大事件。《劳动法》一共13章，107条，不到1万字的规定完成了劳动关系所涉及各个方面框架性的搭建。据此，劳动者的就业权、获得报酬的权利、休息权、职业培训、社会保险以及福利等权利有了相应的法律保障。在《劳动法》之后的20年时间里，又进一步形成了以《劳动法》为基本法，由《劳动合同法》、《就业促进法》、《劳动争议调解仲裁法》以及《社会保险法》等专项立法共同构成的一个劳动法体系。

上世纪80年代末90年代初，我国改革逐步深入，《劳动法》就诞生在那个改革的年代。改革的过程中，各种思潮都有，在计划经济向市场经济转变过程中出台的《劳动法》不可避免的带有计划经济的烙印，而她的有些理念显得也有些游离，比如《劳动法》一方面严格限制用人单位单方解除劳动合同，另一方面又规定用人单位和劳动者可以约定劳动合同终止的条件。这样，《劳动法》对用人单位单方解除劳动合同的限制很容易被规避。

尽管有着种种让我们可以“挑剔”的地方，我们还是不得不承认，劳动合同制度的推行让劳动关系从“行政分配”走向“市场配置”，从而开启了一个时代。从一名法律实务工作者的角度看，20年前，我们根本无法想象律师群体当中都有一部分律师会把劳动方面的法律事务作为自己的专门业务，但现在确已成为现实。

概而言之，《劳动法》走过的这20年，可以说是个人作为劳动主体“去身份化”的20年，是用人单位管理权“自主化”和“规范化”的20年，是劳动者各项权利以及各项劳动制度落地的20年。

一、个人作为劳动主体的“去身份化”

“正式职工”、“国企职工”、“临时工”、“外资企业职工”、“农名工”曾在一定时间内适用不同的规则，即使在今天，我们也仍然也可以看到这种区分停留在一些人或者单位的意识中，这在某种程度上也印证了规则的改变与意识的改变并不同步。但《劳动法》设立了基本规则，开启了全新的“用工”意识。作为实务工作者，执业过程中，我们首先需要遵守现行有效的法律法规。所以，面对曾经有效的不同身份的人适用不同的规则，我们有过无奈。虽然，我们觉得以身份方式将劳动者加以类别化，进而实行不同保护政策的规则应当改变，但我们也理解，这种改变不可能一蹴而就。

欣喜的事情发生了。伴随着《外商投资企业劳动管理规定》的失效，以及《劳动合同法》、《就业促进法》以及《社会保险法》等的生效实施，除对女职工和未成年工等特殊劳动群体的特殊保护外，劳动者在法律上不再有基于身份类别的区分。

这种“去身份化”的过程实际上就是劳动关系的建立“市场化”的进程。伴随着“去身份化”，劳动者作为个体，可以告别身份的束缚，根据自身发展的需要在就业市场上不断转换。同时，“去身份化”也要求用人单位招到和留住合适的人才，必须给出更优厚的待遇，此前通过“户口”、“编制”等这些“身份化”要素留住人才的方式已经渐行渐远。

二、用人单位管理权的“自主化”和“规范化”

用人单位单方解除与劳动者的劳动关系是最能体现用人单位管理的“自主化”和“规范化”的维度之一。

1986年10月1日，《国营企业辞退违纪职工暂行规定》以国务院规范性文件的方式介入到用人单位对于劳动者的辞退管理，即用人单位辞退职工根据的是国家的规范性文件。

1995年1月1日，《劳动法》将严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度作为用人单位可以单方解除劳动合同的一种情形。用人单位需要制定自己的规章制度，政府不再直接介入用人单位对劳动者的管理当中，而是通过审核用人单位制定规章制度是否违反法律、法规的间接方式达到规范用工的目的。

2008年1月1日，《劳动合同法》要求用人单位在制定、修改或者决定有关劳动报酬、工作时间等直接涉及劳动者切身利益的规章制度或者重大事项时，应经过民主程序和公示程序，用人单位对人的管理权进一步规范。

实践中，不少用人单位对认为《劳动法》、《劳动合同法》干涉了它们的内部管理，但这更多时候可能是认识的误区。实际上，《劳动法》走过的20年里，用人单位的用工自主权利是扩大的，其边界仅在于合法合规。《劳动法》在调整劳动关系过程中，对用人单位不论是义务，亦或是发生纠纷时的举证责任，都远重于劳动者，但这些都是对用人单位用工自主权的直接干预向间接调整转化的表现，是《劳动法》保护劳动者的立法主旨所在。

同时，用人单位对劳动者的管理不再是单向性的管理，劳动者有权通过合法渠道就与自己切身利益相关的事项介入管理制度的执行。《劳动法》以及之后的《劳动合同法》以润物细无声的方式改变着用人单位的管理模式，促使其不断向规范化发展。

三、劳动者各项权利以及劳动制度的落地

就《劳动法》各个条文的内容看，许多规定都过于原则，比如《劳动法》第16条规定，劳动合同是用人单位与劳动者权利劳动关系、明确双方权利和义务的协议。建立劳动关系应当订立劳动合同。但该条并未明确签订劳动合同的形式到底是书面还是口头，劳动关系建立的时间起点是什么时候，不签订劳动合同有和法律后果。这些问题，在《劳动法》之后的20年里，逐渐得到改进。当然，我们必须理解的是，我们国家的现代劳动制度是伴随着计划经济向市场经济转变，通过自上而下的方式建立起来的。所以，我们不宜以现在的观点对20年前制定的法律过于苛责。相反，我们或许更应当看到《劳动法》搭建起的劳动法框架的合理性和前瞻性。

梳理一下《劳动法》制定后这20年与劳动相关的立法，我们会发现，《劳动法》规定的各项内容，包括促进就业、劳动合同和集体合同、工作时间和休息休假、工资、社会保险和福利、劳动安全卫生、女职工和未成年特殊保护以及社会保险和福利等都分别有了《就业促进法》、《劳动合同法》、《关于职工工作时间的规定》、《职工带薪年休假条例》、《工资支付暂行办法》、《社会保险法》、《女职工劳动保护特别规定》等专门立法予以具体化。

20年只是《劳动法》生命的一个阶段。她通过法律的形式确定了我国基本的劳动用工制度，在当时特定的历史背景下，实属不易。但我们还有更迫切的任务。现代劳动关系的发展，迫使我们思考的不仅仅是《劳动法》的具体规定如何落实，可能还在于如何重塑“劳动关系”、如何解决劳动关系中的各种利益争议。为此，我们或许应当真正地去理解《劳动法》的灵魂：在表面的劳动关系背后，《劳动法》在契约精神、权利保障和经济发展之间，实现着最大可能的平衡。我理解，一部法律，就是一个生命。作为一名劳动法律事务的从业者，我们是幸运的，因为每天陪伴我们工作的法律是有温度的《劳动法》。

第四篇：春节带给我们什么

——春节带给我们什么？情况调查

春节是中国的传统节日，几乎所有家庭在新春到来之际都会忙年，然而春节到底带给我们什么？我通过对长辈的询问，和查找多方面的资料得出了结论。

下面是一些网友对“春节带给我们什么？”这一问题的见解：

发展财是硬道理：小时候盼过年，因为过年有新衣服穿，有糖吃，有炮仗放.....现在想起来还很怀念。现在很多人都说没年味了，以前的盼头都没了，每天过得差不多。不过春节仍然是中国人最最隆重的节日，在外的人都匆匆忙忙往家赶，在家的人都盼着亲戚朋友来相聚，这是老百姓的年味。可你想过春节的副作用吗？好单位突击花钱，想升的送礼在前，办事的舍尽笑脸，当给的再多不嫌。

胜利金融帝国：我们没让春节带来什么啊。春节就图个团圆。忙了一年了就图个热闹。人家有钱送礼。人家有亲戚要维持关系。关春节什么事儿啊？

左手上尉：不能因为失去了过节的乐趣，或因为官府收礼就取消春节，不能因噎废食吧。没有信仰的中国人已经很可怕了，你再把为数不多的精神归宿寄托灵魂的春节取消掉，岂不是让国人的精神世界更加空虚啊。其实，中国数千年来形成的文化基础，也是取消不掉的。也没有谁愿意去当这个文化罪人。

pll470824：

一、几乎浪费掉一个月的工作日；

二、物价借机上涨，而且涨后大多不会降回来，影响中低收入民众生活；

三、贪官乘机“合法”聚敛，助推社会风气败坏；

四、民众被动人情往来，互送礼品多不实用，既增添个人负担，又浪费社会资源。

根据以上回答，我们不难可以看出，大多数人认为随着时间的流逝，城市里的年味应经不浓了，甚至网上“是否取消春节”“春节该不该留”之类的字眼也频频出现。然而对于这些问题，除了那些认为应该取消春节的人，春节对于另一部分人还有一些“不一样”的意义。

清晨寒意：传统节日，不可去掉！这是一种文化的传承...国际青年联合会：不能取消，取消了还有什么意思啊 嘉祥下岗工人：春节不能不过，假期不能没有，拿礼物走亲戚早该废除啦！比着花钱，没劲！暴饮暴食！浪费攀比成风！

苏羊年年如旧：春节三天挣平时九天的钱,取消干嘛。

从这些帖子中我们不难看出，春节对很多人来说形如虚设，不，应该也算一种放假，挣钱的工具，春节在他们眼中没有任何特别的意义，失去了中华民族两千多年的传统。

春节带给我们的是中华民族的传统，是一年之中与家人团圆的日子，是在布满烟尘的社会中一寸心灵的净土。但与此同时送礼，浪费等现象经常发生，春节带给我们的不只是这些，还有我们对过去一年的回忆与反思，展望新的一年争取做得更好。认清事实，发现生活中的不足，努力改正。送礼，浪费等现象的发生给春节蒙上一层黑色的面纱，让一些人在社会和城市的“磨练”中已经忘却了这么一个中国人的传统。老人们看着儿女子孙欢聚一堂，享天伦之福；青年人展望新的一年，更加努力。

其实，春节带给我们的远远不止这些„„

第五篇：让生命带给我们更多的幸福

让生命带给我们更多的幸福 面对烦恼轻轻的告诉自己 没关系那只是过眼烟云 面对困难轻轻的对自己说 没关系我们总会有办法解决 面对挫折轻轻的告诫自己 没关系吃一堑长一智 面对失意轻轻的笑笑对自己说 没关系柳暗花明 一切都会过去

看淡一切 生命只是个过程

给自己一个微笑

让生命带给我们更多的幸福