高中《生命科学》教材中生命教育的内容

第一篇：高中《生命科学》教材中生命教育的内容

高中《生命科学》教材中生命教育的内容

新教材立足于从生命科学高速发展及对人类社会发展的巨大贡献，人和自然和谐发展的角度，提出了体现当代社会需要的生命科学教学的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等教学目标。从教材编写上看，重点关注了如何提高学生尊重生命，敬畏生命的意识，如何提高学生生存的能力，注重如何引导学生形成正确的人生观和价值观，实现生命的价值。

1、从教学目标上看，与生命教育要求相关的内容：

2、从教材编写上看，与生命教育要求相关的内容：

1）、关爱生命，理解生命，树立学生敬畏生命，尊重生命的意识

自然界一切生命与人类生活休戚相关，因此应敬畏生命，以平等的眼光看待万物，善待一切生灵，领悟生命的神圣性。教材在正文中介绍了“食物链”的内容，使学生明白地球上所有的物种不是孤立的而是相互协调不断平衡的，才形成今天这样丰富多彩的自然界。同时教材在正文中还介绍了“人类活动对生物多样性的影响”和“保护生物多样性的有效措施”等相关内容，使学生明白物种的不断灭绝，将会导致生态的不平衡，这种危害是人类所无法估计的。因此，应像敬畏人类生命一样敬畏其他生命，关爱生灵。

生死是一体的两面，人若不能安顿与超越死亡的阴霾，也很难确立正确的生命观。教材在“广角镜”中介绍了“药物成瘾与精神依赖”的相关知识，然后在选做“活动”中请学生开展以“珍爱生命，远离毒品”为主题调研活动，使学生体会到摧残生命的危害，明白珍惜生命的重要性。同时教材中还有与死亡相关的法律、伦理争议之问题。比如教材在正文中介绍了动物克隆技术与社会伦理问题，然后在“活动”中就克隆技术的今天和明天展开讨论。学生通过上述活动，培养了对生命伦理的独到见解。

教材注重引导学生接受痛苦与困难是生命的一部分，在逆境中求生存，学会面对痛苦与失落。例如，教材中在“阅读与思考”中介绍了“库鲁病”病原体的发现经过。同时还通过正文介绍了孟德尔生平及其科学研究工作并在“阅读与思考”中介绍了杂交水稻之父袁隆平的故事。通过学习上述内容，学生们被科学家的坚忍不拔的毅力和锲而不舍的科学精神所震撼，同时也体悟到只有经历苦难的洗涤，生命才会有永恒意义。

2）、提高学生的生存能力，树立保护生存环境的意识

教材中介绍了运动安全，饮食安全等各种生存知识和方法。如在“阅读与思考”中提供了癌细胞的相关资料，并引导学生思考；为什么癌症会成为仅次于心血管疾病的第二位死因？你对治病因素了解多少呢？学生通过查阅相关资料，积累了丰富的有关生命保健的相关知识。又如在“阅读与思考”中提供了激素与青春期发

育的相关知识，并引导学生思考怎样才能使自己的皮肤更健康。通过学习，学生获得了有关青春期保健的相关知识，更加关注自身的健康，关爱自己的生命。

环境保护需要生命科学提供基础性研究成果，才能在人与自然之间找到合适的平衡点。教材通过正文在“展望生命科学新世纪”中指出世界各国都将环境保护作为一个关系人类生存发展的重大课题，同时在“基因工程的应用前景”中指出了在环境保护方面的应用。

生存问题解决之后，人们更为关心生存质量问题，健康问题、生殖技术、器官移植、恶性肿瘤研究、干细胞研究等等，每一个成果都受到了全人类的关注。在整套教材的开篇就介绍了生命科学研究的重大成果中人类基因组计划、干细胞研究等相关内容，同时还介绍了后基因组、转基因技术、基因治疗等相关内容，然后在广角镜中提供了大量的补充材料，使学生明白每一项重大的科技成果都为提高人类的生存质量做出了积极的贡献。

3）、引导学生形成积极的生活态度，实现生命的价值，树立正确的人生观、价值观

教材中提供了生命教育的丰富素材。如教材提供了生物多样性和生物多样性价值的相关资料，同时还提供了生态系统的多样性的大量图片。学生体会到物种的多样性正是生物生存、繁荣的基础，体会到欣赏和珍惜生命的丰富与可贵的意义和价值。

教材中提供了有关生命的起源问题，生命的诞生、生病、衰老和死亡等现象的大量素材，使学生了解到各种生命的诞生、成长一直到死亡的过程及生命为不可逆的，所以更要爱护、珍惜每种形式的生命及生命所在的环境。教材在“生物进化”开篇直接提出：“纵观自然界生物演化的历史，是一部生物与环境之间平衡，失衡、再平衡的循环史，也是生命生生不息，不断繁衍的发展史”。然后在“想一想，做一做”中提到：“纵观整个生物界你可以看到，从分子到细胞，从人体到物种，始终存在着合成与分解、分裂和凋亡、出生和死亡、形成和灭绝的循环，生命则在这种更新过程中得到延续，而生物则在更新过程中得以蓬勃发展”。通过学习，学生了解到生老病死的过程是自然界的规律，并从观察与分享对生、老、病、死之感受的过程中，体会生命之意义及存在价值，进而培养尊重和珍惜自己与他人的情怀，树立正确的人生观和价值观。又如，在“细胞的分裂和分化”一章的开篇指出：“细胞通过新陈代谢维持自身的生命活动，通过细胞分裂繁衍后代，将遗传信息一代一代传递下去，保持物种的延续性”。同时在“减数分裂”及“细胞分化和细胞全能性”的相关章节中介绍了生命的产生与成长过程。通过学习相关内容，学生欣赏生命诞生中的美丽，体味到生命的神奇，从心灵深处孕育出关怀生命的情感。

第二篇：生命教育内容

主题：引导同学珍爱生命

生命教育基本知识

生命教育有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。生命教育目标：

人与己”：认识自己，接纳自己，欣赏自己。

“人与人”：接纳他人，学会关爱他人、尊重他人，与他人分工合作。“人与地”：适应环境，爱护环境，珍惜所有生命。

“人与天”：接触大自然，体会和认识自己与世界、宇宙的关系。

台大校长李嗣涔推荐：人生若白驹过隙何以安顿

年轻人身强体健，有着挥霍不完的精力和时间，总以为「生、老、病、死」与己无关，也是遥远的事。

然而，黄泉路上无老少，一场天灾人祸就可以完全改变一个人乃至一个家庭的命运。过去十年921大地震、88水灾两次重创台湾，许多家庭一夕间家破人亡，甚至全村活埋。这些血淋淋的事实让安居乐业的我们，着着实实上了一堂生命教育的课程：原来人的身家性命是如此脆弱，面对自然，是如此渺小！老天爷不见得按照「寿终正寝」的剧本演出，人生无常的事实教我们明白，不但人人会死，而且随时都可以死。那麽，我们究竟「为何而活？应该如何生活？又如何能活出应活出的生命？」

很多时候，我们会说︰「千金难买早知道」。对於人生中必修且无法重来的「生命学分」，如果我们能早一点知道，早一点加以探究，不是比较能做出充足的准备，而活出生死无憾的精彩人生吗？

如果年轻人能提早探索生命真相，想清楚人生的意义与价值，从而能多做一些自己不会後悔的事，甚至是饶益自己、也造福大家的事，这不是很好吗？

要努力用心的活着，让人生可以拥有许多珍贵的、深刻的终极价值

虽然死亡让肉体生命成为有限的存在，但是人的良善、慈悲、努力，人的付出关怀与爱心，让灵性生命变得无限。我们也可以换个角度说，因为生命有限，反而让我们体会到人拥有的良善、慈悲与关怀；让我们懂得努力，知道付出并拥有爱心。一位成功的创业家说：「把每一块钱都当成是最後一块钱来使用，你会很珍惜每一块钱，并创造这一块钱的最大价值！」面对生命亦是如此：把每一天都当成是最後一天来使用，你会很珍惜每一天，并创造这一天的最大价值！父亲的死亡，让你的人生、你的家人，几乎所有事情都变得不一样了。你更加把握与母亲的相处；你更加重视朋友；珍惜自己拥有的一切，这些都是因为死亡的存在而有的啊！

把握現在，超越死亡

96岁的杨绦，在《走到人生边上》一书说：「我站在人生边上，向後看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻链了一辈子，总会有或多或少的成绩，能有成绩，就是不虚此世了。向前看呢？再往前去就离开人世了。」我们实在不知道我们的一辈子有多长？然而，人是有「价值感」、有「意义感」的生命存在，我们要面对的问题应该不是我们可以活多久？而是我们活着的时候，能展现出多少的价值，能有多少的意义。而既然我们不知道可以活多久，不知道死亡何时会来，那麽我们唯一能做的就是把握每一个现在，为生命创造不同凡响的价值，一旦把握住当下的时间，才有可能主动地规画未来！你看到人们有限的生命却可以成就许多永恒的价值，就可以证明人是可以超越死亡的。

生命教育的主要内容

一、生命意识教育

生命意识教育是高校进行生命教育的第一步。其目的就是使大学生对生命形成科学的认识，做到了解生命、.进而能够尊重生命、热爱生命。首先，要使大学生了解生命的基本构造，让他们懂得三个生命体从孕育到成长是一个神奇而又复杂的过程，每个人的生命体都不是凭空出现的，而是在自然的恩惠下、.在社会和家庭的关系中成长起来的。所以，要认识到能够来到这个世界是件多么幸运的事，要怀着感恩之情来过好每一天。在对生命有了基本了解的情况下，要进一步培养大学生尊重生命、热爱生命的意识。因为生命来之不易，所以就不能随意低毁生命、伤害生命，而是要尊重生命、热爱生命，享受生命带给我们的各种体验。另外，由于每一个生命都是具体的，所以，要教育大学生尊重生命的独特性，以一种宽容态度来接纳自己与他人。

二、生命价值的教育

对生命价值及生命意义的探索追寻，是高校生命教育中的核心所在。

第一，树立远大的理想与崇高的信念。面对新旧观念交相碰撞与社会的快速变革，大学生会感到很茫然，“人到底该怎么样的活着，，以及“人活的目的是什么”，这些问题都使他们感到迷惑不解。高校生命教育要帮助大学生树立起远大的理想与崇高的信念，鼓励他们不要被眼前纷繁复杂的思潮所迷惑，重新唤起大学生对于人生价值的探索能力，使他们正确认识自己，认真对待自己的生活，让生命充满意义。

第二，鼓励大学生要不断努力地完善自己，实现自我价值的超越。每个生命都有其独特性与不可逆性，所以生命是无比珍贵的，要有限的生命里实现自我价值的超越是每个人所应该具备的权利与义务。因此，高校生命教育要引导大学生关注自身的成长，培养大学生自我价值的实现。

三、死亡教育

生命标志着生物机体所具有的活动能力，从人一出生开始，就意味着这种能力终将会消失，即走向死亡，这是任何人都要面对的宿命，是无法避免的。大学生正处于人生的黄金时期，享受着青春带给他们的愉快和欢乐，在他们充满斗志的意识里，很少对死亡有深刻的认识，更没有对生命意义的深层思考，因此，个别大学生不懂得生命的珍贵和短暂，随意践踏自己的生命。

四、忧患意识教育

忧患意识是指“人们从忧患境遇的搅扰中体验到生命的尊严和伟大及其人之为人的意义和价值，并进而以自身内在的生命力量去突破困境、超越忧患，以达到真善美统一境界的心态。”所以忧患意识教育在大学生生命教育中占有十分重要的地位，培养大学生的忧患意识迫在眉睫，本文主要从挫折教育、责任教育两个方面对大学生进行忧患意识教育。

(l)挫折教育

挫折教育是指帮助处于不利境遇的个体克服困难，激发他们的潜能，以达到增强个体抗挫能力和坚强意志的目的。人生就是一个问题接着一个问题的集合，人生之不如意者十之八九，一帆风顺的人生并不存在。人生的轨迹不会按照人们的期望和计划运行，但人们可以通过自己的努力，争取做自己人生的导航者。面对挫折和困难奋不悲观厌世，也不消极逃避，因为这样只会使情况更糟，境遇更坏;要正视艰难险阻，要懂得逆境挫折是属于生命的，是人生的一部分，人们无法选择，更无法逃避。挫折教育就是要培养学生具有面对困难的勇气和接受客观事实的态度，提高学生战胜挫折，克服困难的能力，最终使学生认识到自己的潜能和力量，意识到挫折的积极意义，最终“拓宽人的生命情怀，丰富人的生命情感，净化人的心灵，提升人的精神境界。”在教育过程中，对个体进行挫折教育是非常有必要的。只有那些在生活中经历挫折，在逆境中饱经风霜的人，才更能体会什么叫成功。因此，对学生进行挫折教育是锻炼提高学生潜能的一种很好的方法，也是进行大学生生命教育的必要途径之一。

(2)责任教育

近年来，大学生自杀、自残、虐待动物、打架斗殴等暴力事件时有发生，“情感冷淡”与“心理脆弱”更是成了部分大学生的代名词，这不:能不引起思想政治教育者的重视，对大学生进行生命责任教育十分紧迫。责任教育，就是要让大学生具备一定的责任心。所谓责任心就是个体在社会交往中，对自身的社会角色以及角色所应承担的义务的认知和情感体验。②作为大学生来讲、不仅要对自己和家人负责，而且还要对社会、国家负责。要珍惜自己的生命，不轻易践踏，积极投身于学习、生活中，实现自己的人生价值，这是对自己负责;要孝敬父母，体会为人父母的不易，以自己的出色表现和优异成绩回报父母的养育之恩，尽到照顾父母的义务，这是对家人的责任;要尊重他人，一与人为善，团结互助，正确处理人与人之间、人与环境之间、人与社会间的关系，这是对他人、社会的责任;要在社会主义现代化建设和构建和谐社会的进程中贡献力量，把祖国富强、繁荣昌盛作为自己奋力拼搏的动力，主动承担历史赋予的使命，将自己的学识转化为生产力，报效祖国，这是对国家的责任。只有具备强烈的责任感，才能令人信任，才能珍惜生命，所以说责任教育是大学生生命教育的重要内容。

班会讨论问题：

（1）如何看待生活的挫折和缺憾的人生？人的内心能否承受生命之重？

（2）怎样度过有缺憾的人生？

（3）在日常学习生活中，如何好好地生活、有意义地生活？

推荐书目：

班级根据自身班费情况，可有选择性地购买下列推荐书籍，并在全班同学中间传阅：

《生命教育演讲录》——郑晓江，江西人民出版社

《老师的10个对不起:有关爱与生命的希望手记》——简世明，重庆出版社《大学生命教育论》——柴志明、何仁福，中国广播电视出版社 《生命教育公民读本（J）》——郑晓红、张名源，人民出版社

《孩子，我们来谈谈生命》——何怀宏，中国妇女出版社

第三篇：盲校初中语文教材中的生命教育

盲校初中语文教材中的生命教育

“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶，因为，生命本身就是一桩奇迹。”这是台湾著名女作家杏林子在盲初中语文七年级上册《生命生命》中的一段话。据统计，在盲校初中语文教材中，对生命看法、对社会、对他人及自我生命体验进行关注的作品有36篇。教师不仅是知识的传递者，而且要有意识地渗透生命教育，影响、润泽每位学生，让课堂焕发生命活力，帮助学生树立生命意识，提升生命境界，让有限的生命体现无限的价值。

一、让学生在阅读中感悟生命

关注生命，点化和润泽生命，进而珍爱生命是语文阅读教学中的目标。当学生读《盲孩子和他的影子》的时候，他们明白了“关爱生命不仅是关爱自己的生命，更应该表现为关爱他人尤其是弱者的生命”；当学生高声朗读《敬畏自然》的时候，“敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”的思想已然铭记于心灵深处；当他们用心灵与冰心《谈生命》、和勃兰兑斯论《人生》的时候，他们已经感悟到了生命的灿烂，生命之火已经点燃，生命得以完善。

语文教师应做一个关注生命教育的有心人，应全身心地关爱和信任每一个学生，捕捉生命教育的每一个机会，了解他们的所思所想，及时疏导化解他们的心结，让学生正确认识、理解生命，让学生受到生命可贵意识的熏陶。

二、让学生在活动中体验生命

开展“生命的意义与价值”的主题讨论活动。活动前，学生利用图书室、网络等资源以及课堂所学进行资料的搜集与整理。活动时，他们通过讲述人物的典型事例，感受生命存在的意义与价值。在榜样的启迪下，学生又围绕“怎样使自己的生命活得有意义、有价值”这一主题进行讨论。他们各抒己见，认为生命的意义与价值不仅在于对社会有贡献，更体现在人的一生有价值、有意义。

体验生命意义的教育，是生命热爱的进一步升华。只有深刻认识到生命的意义，才会有对生命的挚烈追求，才会活出人生的精彩。在语文学科中渗透生命教育，是一种心系学生未来的真教育。它让学生真切地感受到生命之贵、生命之美，让脆弱的心灵变得坚强。

三、让学生在写作中提升生命

生命在生活的点点滴滴中延伸，生活的点点滴滴构成了生命的内容。现实生活中的实例，文学作品中的精品，影视作品中的焦点，都可以成为学生探讨生命的话题。勤写读后感、观后感，畅谈对生命的思考，让学生在讨论中反思，在畅谈中回味，在点评中探寻，提升学生对生命的认识，闪现思考生命的火花。因此，在教学过程中，应注意引导学生关注生命话题，让学生探究生命的规律、内涵和本质，对自然界生命和人类自身的生命现象进行深入的思考，进而培养积极进取的生命意识和精神，以便更好地提升自身生命的质量。

四、让有限的生命体现无限的价值

生命是珍贵而又短暂的，在我们的生命长河中只有直面人生才能体现生存的价值。蕴生命教育于语文教学，以课堂为阵地，让学生感悟生命的珍贵，在提高学生自身的生命意识的同时，也教会了学生平等地对待周围的一些生命体，从而提高人类自己的生命质量。《生命生命》通过飞蛾求生、瓜苗抗争、倾听心跳三个生活中极小的事来感悟生命的意义，虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。通过《散步》、《藤野先生》的比较培养学生尊敬师长的情怀；通过《背影》、《我的母亲》、《金色花》的比较，培养学生的骨肉亲情；通过《小石潭记》、《三峡》、《岳阳楼记》的比较培养学生观察自然的习惯，激发学生热爱大自然的情怀；通过《松鼠》、《绿色蝈蝈》，的比较阅读，教育学生尊重生命、敬畏生命、增强保护动物的意识。

生命教育是语文教学的一个重要任务和使命，在语文课堂上教师必须怀着一颗博爱的心对学生进行生命的启迪，让学生用心去体会，用情感去融化，用生活去感悟，热爱生命、尊重生命、敬畏生命、欣赏生命、体验生命……蕴生命教育于语文教学，让学生在认识自我生命意识的同时，学会关注宇宙，与自然和谐相处，从而提高生命的质量。同时，生命教育也将反过来扩展语文教学的内涵，使语文教学和生命教育相互促进，让每一个学生心中的生命之花粲然绽放，让有限的生命体现无限的价值。

第四篇：家庭生命教育专题内容参考

《给孩子最好的礼物:生命教育家长读本》提纲

讲了不论受到过何种教育，我们最后都得面对生活，都得回到生命本身，我们不仅婴学习如何考试、如何升学、如何择业，我们更要学习如何安全地生存、如何快乐地生活、如何迈向生命的圆满、充实和幸福

我们期待这套书能成为学校、家庭和社会开展生命教育的参考读本，我们祝福全中国的学生、老师和家长能在这一系列读本中受益良多 生命是活着的一段历程，既然活着，就不妨好好活，活出滋味来，活出作为人的美好与灿烂来。

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第一章 我们现在怎样做父亲

002 我的事业是父亲／蔡笑晚

008 我们现在怎样做父亲／鲁迅

017 父亲的角色／唐慧忠

019 父亲的影响／邓笛编译

021 一个父亲的箴言／马德

023 父与子／[冰岛]贡·贡纳尔逊

028 多年父子成兄弟／汪曾祺

030 我在对你笑／[美]阿瑟·阿什

032 我已经长大了／李家同

035 了不起的儿子／[巴基斯坦]米赫里兹·伊克巴尔

038 我家教子有方／[日]妹尾河童

041 晚餐桌上的大学／里奥·巴斯卡丽娅

第二章 你是个好母亲吗

046 你是个好母亲吗／龙应台

048 作为一个母亲／池莉

052 一位母亲与家长会／刘燕敏

053 母亲的存折／林夕

056 妈妈将土豆变成了小狗／栾薇

.058 我的妈妈来看我／李家同

062 别难过，妈妈／莫·卡拉汉

066 孩子是母亲最珍贵的珠宝／彭玮歆

067 呵护孩子的梦／曾文广

069 我交给你们一个孩子／张晓风

070 孩子，我为什么打你／毕淑敏

第三章 家庭是什么

074 家庭是什么／傅雷

075 一张家庭画像／[美]格雷·罗斯伯格艾草译

078 孩子，你为什么不哭／韩少功

082 假如我的家庭重新开始／佚名

084 家之脉／陈忠实

087 软性账务／乖女瑶瑶

089 没空相处／邓笛编译

091 背靠背的家长会／张贤亮

093 谁去开家长会／乔迁

095 父母是有有效期的／龙应台

097 精彩极了和糟糕透了／巴德·舒尔伯格

第四章 儿女的生命是属于儿女的101 儿女的生命是属于儿女的／贾平凹 104 完美人生／梦苑

寻儿记／莫小米

望子成龙／[澳]戴蒙·杨格田玮东编译 112 演习时分／秦文君

爱和信任／三毛

最开明的爱／吴淡如

目送／龙应台

孩子的权利／李贤锋

长成一棵树／王巨成第五章 循序渐进的生命

循序渐进的生命／马鑫良

不是每一朵花都有提前开放的理由／葛闪 129 请让孩子输在起跑线上／郑渊洁 131 孩子你慢慢来／龙应台

今夜无人入眠／程乃珊

生命成长的历程／成君忆

生命没有过渡／鲁铭

人生路不回头／刘墉

人生可以另起一行／吕麦

享受生命的过程／郑桂初

第六章 每个孩子都是稀世藏品

151 每个孩子都是稀世藏品／马未都 153 好孩子的故事／马克·吐温

158 做人的凭证／徐志摩

160 这样的神童有何用／姜钦峰

162 代沟／梁实秋

165 心灵的栖息地／肖复兴

168 走进孩子心灵的爸爸／周弘

170 儿子的内心世界／尤今

172 心愿／肖鸿

174 生命的邮件／白岩松

176 向驯兽师学家教／王悦编译

第七章 好习惯是孩子一生的财富

180 好习惯是孩子一生的财富／[德]卡尔．威特

184 论家庭习惯的影响／[日]福泽谕吉 187 养成好习惯／梁实秋

189习惯成自然／叶圣陶

191 当习惯成了自然／刘墉

193 培养孩子良好的学习习惯／魏书生 197 文化习惯的培养／[苏]马卡连柯 201习惯从小养成／[法]蒙田

203 夏天的选择／肖复兴

206 桑树要小弯／赵忠心

第八章 ￡活这门课谁来当老师

210 生活这门课谁来当老师／冯音捷 212 人生的两条真理／王妍译

214 人生的前台和后台／朱光潜

217 别让欲望撕碎了生命／赵化南 219 女人什么时候开始享受／毕淑敏 221 假如我有九条命／余光中

224 真正的幸福与别人无关／苇笛 226 放慢生活的舞步／佚名

228 生命的呐喊／兰斯·阿姆斯特朗梁庆春译 231 生命里的山峦／杨闻宇

234 生命的长度／王磊

第五篇：生命科学伦理教育（范文模版）

生命伦理教育现状与展望

张灯

吉林师范大学 生命科学学院 四平136000

指导教师 程焉平

摘要 现代社会生命科学技术快速发展，生命科技的发展及其应用引发了许多棘手的伦理问题，如果不是使得合理解决这些问题，势必影响科技自身的发展应用。因而，进行生命科学伦理教育也就成了势在必行的工作

关键词 生命伦理；教育

The current situation and the future of The education of Bioethics

College of science, Jilinn Normal University, siping 136000, china

Abstract：The Instructor:CHENGYan –pinglife science and technology ofmodern society has

developedrapidly.The development and application of the life science and technology lead tomanyethicalissues.If we can't solve these problems properly,the dvelopment and application will be affected as a matter of course.so,it is necessary to work on the education of Life science ethics

Key word: bioethics;education

现代生命科学技术的快速发展促进了社会生产力的提高，提高了人类健康水平和生活质量，延长寿命，影响人们的思维方式，如生态学的发展促进人们的整体性思维，随着脑科学的发展，生物科学技术将有助于改进人类的思维，同时，也对对人类社会的伦理道德体系产生冲击，如试管婴儿、器官移植、人基因的人工改造等，使人类社会在文化、法律、教育、伦理道德等领域受到了猛烈的冲击，生命伦理问题，也日渐凸显。生命伦理概述

生命科学技术的迅猛发展，给人类带来了诸多的困惑和麻烦，产生了前所未有的伦理、法律和社会难题，提出了许多事关人类生存和尊严的重大社会问题，它们足以使人们为之沉思，为之动情，为之焦虑，为之呐喊。也足以唤醒社会在教育领域研讨一门新的学问——生命伦理学。

生命伦理学可以被看成是对生命为什么这样和为什么应当这样发问的理论。或者说，它就是一个用无数个关于生命问题的问号所组成的理论。人们对于生命现象引起的疑问、困惑和争论，足以集成名为《十万个为什么》的厚卷书丛，无论是生命的生殖控制，还是人工辅助生殖；无论是对生命实施死刑，还是仁慈助死。关于生命各个层面的各种不同的声音此起彼伏，存在着激烈的争论和观点各异的伦理交锋，如人的生命尊严如何确定?试管婴儿有存在的合理性吗?限制有严重缺陷儿出生是否伤害残障人口的权利?克隆技术与自然规律、性伦理是否违背，与个人、家庭、社会伦理是否相悖?违反自然规律在实验室中操纵生物物质，使人的性爱与生殖相分离是否能为人类所接受?克隆器官用于移植是否可行?克隆技术给社会政治法律带来的难题如何解决?等等。这些疑问事实上已在人工授精和体外受精、人类精子库和卵子库、生殖性克隆和治疗性克隆、器官移植和人体实验等生命伦理议题的讨论中不断地被提及，引起击石惊浪般的反响。

2生命伦理与人类社会

人类社会是整个自然界的一个特殊部分，是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。在人类社会的发展中,文明和科学技术的发展是两方面。伦理道德是是人类文明的一部分，是维系人类社会稳固发展的主要因素之一，它为人与人之间、人与社会之间和人与国家之间规范了行为准则及作为社会人应尽的义务等。现代生命科学技术革命日益深化，新技术不断涌现，给传统的生命伦理道德观念带来了新课题，新课题的解决又将推动生命伦理伦理道德观念的更新，如器官移植、安乐死问题。

2.1人体器官移植

器官移植一般是指将摘除的身体器官移植于同一体（自身移植）或另一体（异体移植）的活动。随着生物和医学科技的发展，目前可作移植的器官已有：肾、心、肝、肺、角膜、骨髓等。器官移植的成功和推广对延长人体寿命有着重大意义，然而也引发了一些伦理问题：一是在器官移植技术开发初期作为试验性的技术对被试验人是否符合医疗道德问题，二是器官的供需带来的人体器官商品化及从死亡者身上摘除器官时如何确定死亡标准问题，三是器官移植的高费用必将挤掉初级保健和其它医疗项目的经费问题，四是患者更换器官后有可能改变人格问题，尤其是一旦人脑移植成功将出现如何确定患者的身份问题，等等。这些问题也许随着科技的发展而逐渐解决，但在解决前始终存在着与传统伦理道德的冲撞问题。

2.2安乐死

医学科学的发展使人可按自己的意愿在极为安详的状态下结束生命，这对于处在极度痛苦之中而又无法挽救的病人来说是一种解脱的方法，对社会或家庭来说可以减少明知无生还希望而又无奈地投入的巨额人力和财力。但是安乐死是否符合救死扶伤的原则，是否会导致医学伦理科学的退步，是否会导致错过尚存的一线生机，是否会被一些不良分子利用其达到杀人的目的等。实际上，所有这些问题归结到一点就是安乐死是否道德的问题。

2.3克隆与伦理

克隆羊多利的出世在带来生物技术美好前景的同时，也带来了伦理道德上的困惑，甚至带来

了社会的不安定因素。因为哺乳动物的克隆成功，意味着克隆人类也指日可待。尽管有个别人认为克隆人不是坏事，用克隆技术复制一些像爱因斯坦那样的社会精英，不是对社会有益吗？用克隆技术复制出与原人一模一样的人，不是真的可以作到永生不死了吗？但是，且慢，复制人和原人究竟是什么社会关系呢？如果有人利用克隆技术复制像希特勒那样的战争狂人又会对社会产生什么影响呢？如果有人把克隆人作为廉价劳动力或者奴隶来使用又回产生怎样的后果？在不可能征求本人意愿的情况下用克隆的方法让他出世，这难道不是侵犯了最基本的人权吗？真是因为存在着众多有悖常情问题，克隆羊多利问世的消息一传开，就立即成为席卷全球的**。大多数人坚决反对克隆人，尤其是克隆与自己一模一样的人，认为克隆人不符合传统的社会伦理道德。生命伦理教育现状与展望以及应对策略

3.1初高中的生命伦理教育

在现行的中学生物学教学中，教师普遍比较注重科学素质的培养，重视科学过程的探究。但在一定程度上，也容易使学生形成科学技术至上的思想，认为科学技术的发展是解决各种问题的唯一办法，导致人文精神的失落，并由此造成生命伦理观念教育的真空。学生对生命伦理问题缺乏深遂的思考，出现了诸如日常行为的失范，不健康的生活方式与心态，甚至出现自杀、吸毒等现象。因此，中学生物学教学，应充分发挥自身学科的优势，利用生命科学的丰富资源，结合学生实际，切实有效地开展生命伦理观的教育。

高中生物学中有很多涉及到生命伦理问题的章节，我们完全可以发挥学科的优势，利用生命科学的丰富资源，结合学生实际，切实有效地开展生命伦理教育，比如：第一章第一节中介绍的先进生物技术发展引发的生命伦理道德问题；第三章第三节“非细胞形态的生物——病毒”中，让学生了解病毒、战胜病毒并设法利用病毒为人类造福。第六章第三节“转基因工程与转基因生物”中，让学生了解基因工程的基本过程、应用及可能带来的安全性问题。

第七章第五节“克隆技术”中，动物克隆可能会引发的社会伦理、道德和法律问题。第十章中“人类活动对生物多样性的影响”涉及到的生态道德等等。

通过对这些知识的介绍，学生自然就看到了先进的生物技术与生命安全的冲突。针对转基因生物对于人体健康和生态环境具有的潜在隐患。我们可以让学生在课上充分发表自己的意见，对技术的科学性、实验的现实性及某些后果的可能性展开讨论。在介绍基因工程的基本过程后，增加了发挥学生想象力的“头脑风暴”环节，然后，教师针对学生的转基因“想象”进行分析、引导，防止学生出现为了个人利益破坏他人利益甚至生态环境的想法。转基因技术打破了不同物种之间的障碍，实现了通过基因交流改变生物的性状，但在造福于人类的同时，也给人类带来各种新问题。根据伦理学中的有利和不伤害原则，我们对转基因技术的发展问题不应因噎废食而应趋利避害。

在有动物试验的实验课上，教育学生要尊重实验动物的生命，对献出生命的动物表示敬畏。高中《生命科学》三册书上共涉及三个有关动物的实验：观察牛蛙的脊髓反射现象、果蝇唾液腺细胞染色体观察和水质污染对生物的影响。每个实验都出现致动物死亡的现象，而动物和人是自然界的朋友，那么在大力提倡保护动物的今天是不是禁止各种动物实验呢？不是的，医学家为了人类的健康进行了十分艰苦的斗争，但人类不可能为了与动物平等而放弃对人类健康十分有益的动物实验。许多生物医学基础研究不能直接在人体上进行，必须先在动物身上实验。从尊重自然界的一切生物出发，许多国家都制定了实验动物管理等一系列法规，并建立了实验动物管理委员会。要求在动物实验中遵循动物保护原则、动物福利原则、伦理原则和科学评估原则；禁止努虐待实验动物，在实验过程中应充分考虑动物的利益，把动物的伤害减到最低；尽量减少实验动物的使用量等。那些在实验中死亡的动物，值得我们尊敬，因为它们是为了让更多的生命更好活下去而贡献自己的生命，体现了生命的价值。

《生命科学》教材中包含了许多生命伦理教育的基本内容，发挥学科的优势，利用生命科学的丰富资源，结合学生实际，切实有效地开展生命伦理教育。通过日常教学的渗透，帮助学生理解伦理学中的尊重、公正、有利、不伤害的原则，从而增强学生的伦理思辨能力，形成正确的价值取向。

3.2 高等院校：生命伦理教育的制高点

在许多国家大学和专科高等教育课程中已经进行了生命伦理教育。但在我国，生命伦理还未进入大多数高校的课程。在公众中的传播和普及也很落后。

实际上，大学生生命伦理教育应该是大学教育永恒的主题之一。关爱生命、尊重生命、树立正确的生命价值观，是当今大学生命伦理教育的基本共识，也成为大学生生命伦理教育的基本价值目标。我国高等教育对生命教育基本上停留在具体行为教育和情感体验教育，没有从伦理规范的终极性视角来看生命教育，更没有涉及到大学生生命伦理缺失和生命伦理教育的价值目标。在大学生生命伦理教育的目标上，不能过分强调其规范——约束的外在价值，忽视其生命发展的内在价值，在生命伦理教育的目标上无视人的道德需要、道德要求，剥离了个人的需要和利益，成为一种空洞的、抽象的口号，最后却丧失了它应有的感染力和号召力。

3.3生命科学及其相关职业：生命伦理教育的前沿

中国对生命伦理的研究比西方国家晚约20年。但近年来 ,随着我国的科技进步和经济发展 ,生命科学技术的影响已渗透到社会生活各方面。如在学术界“人兔细胞结合”引起了关于胚胎干细胞研究的激烈伦理争论。在百姓生活中“名人精子库”、“DNA亲子鉴定”冲击了传统的婚姻和社会道德 ,也引发了商业炒作及伦理争论。在医学研究中 ,预防和治疗艾滋病 SARS等出了新的伦理问题。这都促使科学和伦理工作者在面对生命科学技术时 ,不但要考虑到其科学性的一面 ,还必须从伦理角度考虑。生命伦理已成为关系到生命科学研究能否健康持续发展的重要因素，所以对生命科学领域人员进行生命伦理教育，进一步提高科研人员在研究工作中的伦理判断能力、增强其伦理意识，促进研究工作在符合伦理规范的前提下健康发展而进行的一次重要活动，体现出生物医学研究日新月异的发展态势使得生命科学研究相关的伦理问题受到高度关注。

3.5 政府决策层：生命伦理教育的关键

我国政府部门，如卫生部、科技部、国家食品药品监督管理局等机构，都已制定了有关管理规范和伦理审查条例，许多单位在开展涉及人的生物医学研究时也都建立了伦理审查委员会并努力贯彻生命伦理基本原则，这都说明中国已经开始注意到生命伦理问题。我国教育相关部门也应制定可行的计划在中国开展全民的生命伦理教育。

3.6 公众生命伦理教育：社会和谐的重要基础

中国公众的生命伦理教育水平还很低，只有在充分利用通信网络等多媒体宣传手段对公众进行生命伦理教育，使公众对生命伦理问题有一个清晰的概念和正确的态度，才能使政府的有关生命伦理的政策的实行落到实处，而不是摆个样子，也能形成正确的社会舆论，促进社会和谐。