教育大境界读后感

第一篇：教育大境界读后感

读《教育大境界》有感

读了傅东缨老师的《教育大境界》觉得受益匪浅，深深体会到作者真的是用心去感受教育，用脑去思考教育，教育大境界读后感。

用心工作，那是人生在世求得生存发展的基本准则，是我们敬业爱业的基本条件。著名作家陈学昭说：“工作着是美丽的。”平平淡淡一句话，却道出了工作的实质和真谛。工作着是美丽的，因为现在找工作实在十分艰难，“今天工作不努力，明天努力找工作”，珍惜今天拥有的工作那是对自己的爱惜。认真的人只能做些事，“用心”的人才能做好事。“用心”做事改变了而且正不断改变着我们的世界。但在实际生活中，“用心”却是很困难的事，而学校政教工作正是一个琐碎繁杂而实质上很费心的工作。他面对学生人生的基础阶段，承担着教书育人的特殊任务，需要慧眼识物，需要探微究源，要“用心”管理，“用心”树人，要注意细节在整个学校管理中的作用，德育工作者应从自身做起，讲细节，使学校管理不断完善，使每一位求学者均有所收获，读后感《教育大境界读后感》。面对正在成长中的、对生活充满激情的青少年，如果不“用心”，很多事很难做成、做好。因此，对于德育工作者来说，要特别强调“用心”做事。

马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，若不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师，中央电视台有一则很有意义的公益广告：忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素质，要照亮别人，自己身上必须要有光明；要点燃别人，自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。

走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

第二篇：教师的境界与教育读后感

《教师的境界与教育》读后感

葛家中学

2015-7-10

最近读了大师的书，颇有许多感慨，教育学家马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，若不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师，中央电视台有一则很有意义的公益广告：忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素质，要照亮别人，自己身上必须要有光明；要点燃别人，自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

从育人的意义上，教师的人生境界可分为四个等级，即自然境界、功利境界、道德境界和人类境界，一个教师追求的人生境界越高，他培养出的一代新人的人生境界也越高。

作为教师，所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之师；同时，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人类境界；并且，还要追求更高的治学境界，追求做一位名师、大师。得到学生认可。

好教师不能光靠专家评定，还要看学生是否认可。和好教师在一起，学生会感到愉悦，会萌发很多话题和探索的欲望。

什么样的教师是“好教师”？对此的回答可以说是仁者见仁、智者见智。

现在风行于全国的“双名工程”，建立起了一套较为完整的名教师、名校长的选拔培养机制，给不少教师搭建了学习、锻炼的平台，其中的佼佼者最后还有可能荣获“特级教师”的荣誉称号。经由这样的机制培养出来的教师，自然被人们公认为“好教师”。

“真正的好老师，是学生自己找的；真正的好老师，不会告诉你他是你的老师。”前一句话告诉我们，所有的人、事、物，均有可能成为学生的好教师，“荒野或自然，真的是人类文明最好的老师”。一个教师是否是好教师，不是所谓的专家评定出来的，而要看学生是否认可。我们一直倡导教育要“以人为本”，其中最要紧的就是知道并理解学生的感受和体验。后一句话告诉我们，真正的好教师，应该是有耐心的，是有好行为的，是不断学习新东西的，是助学生成长的，是懂得反思自己的，是像朋友一样温暖的，也是融入自然的。他不会告诉学生自己有多么好，多么特别，但学生和他在一起就会感到愉悦，就会萌发很多的话题和无尽的探索欲望。教师要做到这些显然不是可以培养出来的，那是怎么达到的呢？靠的是“自我教育”是一种反思，一种自我观照，自我叩问，自我鞭策，自我发展。教师能达到“不待扬鞭奋自蹄”他便会不断的自我发展。所以说，“教师的最高境界--自我教育”

我初上讲台时，教初二的那些孩子么。我满脑子想的都是教材教法，想着怎么样把每节课的知识点落实。教学目标是什么？教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？单元测试结果出来后，学生成绩在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的时间去练习、讲解。那时候，年级里教我班的平行班的是另一位老教师，也是学校安排给我的带教教师。我使出浑身解数，所教班级也很差，她感谢我帮她理清思路，然而她不知道的是，这段时间我正处在一段情绪的低谷中。我常常为不能很好地控制自己的情绪而懊恼，自己跟自己生闷气。这个过程虽然痛苦，不过我并不沮丧，因为我知道做教师是在教自己，对自己的认识越清晰，才能更好地悦纳自己，进而在工作中将自己最好的一面展示出来，让包括学生在内的所有人遇见更好的自己。在我们的学校，几乎都用着一套统一的教育教学标准考评教师，它就像紧箍咒一样在控制教师的灵气、个性和创造力

在平常的教学中，人们津津乐道的好教师的教学，不外乎以下几个方面：对课程标准的把握——界定精准，重点突出；对教学内容的挖掘——鞭辟入里，入木三分；对教学流程的设计——环环相扣，跌宕起伏；对课堂气氛的调节——张弛有度，活泼有序；对学生学习的关注——体察入微，关怀备至„„讲得清楚、听得明白、学得有趣、做得出来，是很多教师一直追求的教学境界。

要想成为一名好教师，必须要在多年的教学中摸爬滚打，教学相长，当然教学的细节也是必不可少的，如：如果同时遇到几个女学生，校花和普通女生走在一起，先向长相普通的女生打招呼。如果遇到几个男生，先向内向的打招呼。

课堂上答疑时，优待貌不出众、内向的学生，越是长相普通、没有特点的学生越是需要老师给予足够的关注。尽量记住更多学生的名字，啦

一名普通的中学历史教师却能走上知名的“百家讲坛”，正说清朝二十四臣，当中央电视台《人物新周刊》的主持人问纪连海有什么成功的秘诀时，他说，自己只是把教师职业当成事业来做。在他看来，工作有两种：一种是职业，一种是事业。而当中学教师就是他的事业，而不是职业。

我相信我也会把教育当作一项事业来做的。

第三篇：教育的境界

教育的境界

应该说这是第二遍读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，以前在读教育硕士时曾读过，当时就为这位教育家的热情执着而感动。但这次重读却有了不一样的感受。主要是因为我的工作的调整，使得我有点手足无措，急于找到良丹妙药。我以前教直升班和实验班，都是比较好的学生，现在我担任普通区的年级主任，接触的是高中学部中最差的学生，对一些孩子的行为习惯，心理上接受不了，就免不了急躁。怎样对待问题学生成了我的新课题。所以当我再读这本书中关于问题学生转化的章节时，就格外用心地认真思考他说的每一句话。他的第一条建议就是：请记住：没有也不可能有抽象的学生。不要向儿童要求他不可能做到的事。教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。在学习中，无论内容还是时间，都应当采取个别对待的态度。反思我们的课堂，往往是教师以知识为中心的灌输状态，而不是以学生为中心的学习状态，教师整齐划一的要求，很难触动一部分学生的内心，课堂开始躁动甚至骚乱。师生关系进入不良循环，双方都受到伤害，而不是互相促进。关键问题是没有设计让学生体会到脑力劳动乐趣的学习活动。我发现学习困难学生的主要问题是缺乏学习愿望，对于长期后进的状态麻木冷漠、无动于衷，对自己同学的成功和失败也抱着与我无关的态度。列宁说“没有人的感情，就从来没有，也不可能有人对于真理的追求。”这种积极上进的精神并不能靠如谈话啦、开会啦来解决。还是要根据学生情况量身定做一套措施，并督促落实。1班有个孩子，上高中以来就不写作文，对作文本能的反感。我只好让他抄喜欢的作文，然后仿写。我曾经为了让他写几个排比句，花上一个多小时，我让他每周选择一天汇报他所阅读的东西，他每次都磨磨蹭曾，我真的有些不耐烦了。但奇迹就在我快要坚持不住的时候出现了。他写了一篇不错的作文，并且脸上有了笑容，和我有说有笑，不再隔阂了。我体会到了耐心等待的力量。人人都有学习的愿望，教师的职责就是保护启发学生求知的渴望。

另一条建议是让每一个学生都有最喜欢做的事。“无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。”有了最喜欢做的事，生活才有希望和热情，才会热爱学校，热爱老师，追求知识。才不会去做损害学校、老师和同学的事情。教师首先必须具备强烈的爱心和责任心，你不能看着任何一个学生无所事事或无动于衷。你才会去想各种办法激发他的求知欲。再者就是以你强烈的对某学科的激情去点燃学生，他会崇拜你模仿你，进而向你学习他认为值得学的东西。作为语文教师，我必须有深厚的文学素养，我自己说话得出口成章，侃侃而谈，我自己写东西得文采斐然，洋洋洒洒。我才会有说服力感召力。当我在课堂上口若悬河，滔滔不绝时，我总能看到学生歆羡的眼光，我再让他们背诵，他们就有动力。今年我管理了一个年级，我必须考虑哪些是能激发学生求知欲的活动，怎样能把学生的注意力集中到学业追求和积极奋斗上来。为此，我们学部搞人生规划，请职业规划讲座，联系易迈步职业潜能测试和学习潜能测试，让学生了解自己的优势，发挥自己的特长。组织各种社团活动，成立年级戏剧社，搞语文背诵比赛，英语朗读比赛。鼓励学生参加学校的各种活动，学校宿舍管委会主要是我们的学生，今年的名家大师进校园的宣传、接待、主持、选座工作也是我们年级的学生承担。我们定期举办报告会，让学生汇报在各种活动中的收获。高一下学期开学，我就准备召开一个学生和家长共同参与的表彰汇报会。学生汇报项目有社会实践、社区服务、美国旅行报告、澳洲旅行报告、香港学习收获、人生规划设计、孝道行动。教师的作用就是唤醒沉睡的心灵，启发学生内心真善美的追求。

最让我感动的是他研究和教育学习最差的学生的科学态度和方法。他观察这些儿童的思维处于一种受抑制的、静止不动的、“僵化”的状态之中。他努力研究他们的家庭、父母状况，他在探究学习困难儿童的思考器官里究竟在发生着什么变化？为他们确定特殊的习题，编写专供他们阅读的文选，孩子们每逢傍晚就到他这里来听故事和编故事。在他细心的引导

下，所有107名原来在发展上有重大障碍的儿童，后来都成了充分够格的有教养的人。面对这样的教育家，真是让人高山仰止，景行行止。同时很为自己的行为羞愧。我这样细心耐心的对待过成绩差的学生吗？我为他们做了什么，除了言辞教育，我为他们编过教材吗？我设计过符合他们学习的学案吗？他们需要的是切实的帮助而不是说教。我觉得这种工作要求特别尊重学生的人格。我们年级有一个女孩，成绩在全年级倒数第一，她参加了春节去美国的旅行团，很多同学都不愿和她同住，因为她的生活习惯太差了，东西乱扔，几乎每天都要丢东西，但大家都想不到的是她竟然带了团员证，她没什么值得夸耀的，既没有别人个子高，漂亮，又没有别人成绩好。我想她一定是想向美国朋友证明自己的优秀。一上飞机就和其他班的同学聊天，她潜意识里肯定害怕同学们抛弃她。她拼命的要和别人泡在一起，可到了最后一晚上，还是和同屋闹了矛盾。回国之前，还是把手机拉在送我们去机场的大巴上。每每想到这个学生，我心里就很痛，她太需要帮助了，但老师们都说帮助她成长太困难了。但这样的学生如果我们不制定具体措施，她就毁了。其实，这些孩子是非常渴望老师的帮助的，在旅途中，邢志伟老师经常帮她收拾东西，她很感激，看邢老师累了，就主动给老师捶背，这些闪光点一定要发扬。我和班主任商量向她提供可结交的朋友名单，给她提出要求，桌子上的东西不能超过三样（因为她的书桌上摆满了吃的，玩的，常常上着课就往下掉东西，找不着东西更是家常便饭）。只要认真听一节课、独立做一次作业就表扬，慢慢提高要求，让她感觉到成长的快乐。

尊重生命、科学态度、高度的责任感是做好教育工作的必备条件，这一切都需要爱心和热情，没有对学生的爱，没有对工作的热情，就很难有深刻的思考、深入的研究。如果说苏霍姆林斯基是一片海，我可以做一条小河，目标是海；如果说苏霍姆林斯基是一棵大树，我可以是一棵小苗，努力长成参天大树。（2008、3）

第四篇：成长教育之三境界

成长教育之三境界

——读《世说新语2》有感

《世说新语2》本书是 刘墉，知名画家、台湾著名作家，同时也是一双优秀儿女的父亲、台北青少年咨商中心创办人。在与所谓“新新人类”十余年的直接接触中，刘墉以其学贯中西的智慧和多元包容的生活艺术，帮助很多“新新人类”解决成长的烦恼，在大量案例的实践中累积起丰富经验，形成了一套完整而有效的独到理念。从日常沟通技巧到特殊事件处理，从学习方法建议到心理健康指导，刘墉先生娓娓道来的教育秘笈为“新新人类”成长中各个阶段可能遇到的种种问题答疑解惑，生动实用，深入浅出。一方面，它是家长老师了解、导引“新新人类”的一柄钥匙；另一方面，它也是“新新人类”客观地识自我、超越自我的一行石阶。阅读本书，如与智者闲聊，似与前辈QQ，漫谈闲话间，生活的烦恼悄然灰飞，生命的困惑——烟灭，期许就此达成，宏愿就此起步。

人从呱呱的婴孩到十年的成长与蜕变。在这短暂而又漫长的岁月里，我们又不得不去懂得些什么。在此期间，我们的孩子要经历浮华，孜然一身又或许被身边各类事物所蒙蔽，有无数的可能，但无论如何，我们的孩子一定要经历。经历成功与失败，经历辉煌与低落，这“经历之旅”中，作为家长的我们，你不得不经历这三境界。第一境界：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。

第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当的恶劣，而也只有他能爬上西楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾点。这是取得与孩子交流的成功基础。这一境界是要做好跟自己的孩子“打一场硬战”的准备，下决心，只有具有了这个条件才会有第二境界和第三境界。

“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。”一点没错，就拿我女儿来说，看似动作很慢，起床时叫来喊去的，但是对社会的进步事物说起来让人又另一种看她的眼光。他刚上大学的时候，对于把她放在离家那么远的地方，我是很不安的，总怕她不习惯，不适应，结果，她在大学参加各类活动，自己参与实践，在学校都小有名气了。回来与我同同事就餐时，便也能侃侃道来；去了趟上海世博会，自己个人去的没让我们陪，住宿，就餐，安排路线都是他们通行的几个学生自己安排，没有一点点的不适应；有时还时不时地跟我发来短信感叹。这就是“新新人类”。他们对于自己喜欢的东西，愿意与之前往，树立目标。我觉得，关于自己孩子教育这件事情，不能依靠单纯的学校教育，在孩子心目中，家长的分量绝对是最大的。随话说，“大的学前，小的爬楼。”自己作为家长的无疑也应时刻注意，树立自己的目标，给自己的孩子做好榜样，也树立远大和孩子亲近的目标，让他感受，接收到你的讯息。而且建议避免对子女期望值过高，不要把主观的“望子成龙”意识，强行灌输给孩子，这样子可能会扼杀了孩子真正的追求，进而没有目标动力。

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了孩子的教育事业一切都在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦的大道，要敢于创新，也要善于等待，这就是执着的追求，忘我的奋斗。

许多家长较多地考虑孩子的物质需求，育子经济投入增加.超前消费，对孩子的吃、穿、玩不惜大量投资，过度关心、过度保护、包办代替、娇纵溺爱，有的家长热中于以物质、金钱刺激孩子的学习积极性。结果是助长了他们的拜金主义、享乐主义.失去了勤奋努力、执着拼搏、吃苦耐劳等许多可贵的地方。可怕的是，这些不好的因素也同时会诱引其他关于孩子的成长问题——年犯罪，青春期孩子的叛逆，网络问题少年。

作为家长，我是相当不赞同家长“三天打鱼，两天晒网”的对待自己的小孩，我们不仅要让孩子拥有执着坚持的精神，我们自己更应当具备该品格，在孩子的成长道路上，一直不断的在适当的时期给予适当的帮助，不放任，不放弃。就拿我儿子来说，他自读书接触英语以来，英语就一直都是他的弱项，我想过很多方法，上补习班，家教补习，让他姐姐教，他也认真地在学习，但是英语成绩总是那么不尽人意，他都几乎要直接放弃这门学科了。我虽然很灰心，但还是想各种方法，帮助他提高。我觉得，我不能先让他给比下去，坚持给他看，也让他坚持学英语，我相信，他会看到，也会做到第三境界的。

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

第三境界是指经过多次周折，经历多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的东西他能明白，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这时功到事成，这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的的大厦。

每个家长都希望能陪同孩子进入这一境界。可其中有很多家长因为第一、第二阶段走得不好，未能到达这一境界。真的，并不是每一个从哈弗毕业的就一定强。天才与白痴的界定只在于你的区分。这里，我一定要说到的就是“天才指挥家”——舟舟了。（舟舟大名胡一舟，年龄22岁，而其智商仅相当于3岁儿童，不识字，不认路，憨态可掬。但是，一旦登上指挥台，面对庞大交响乐团，他似乎立刻变了一个人———中外乐章，得心应手，指挥棒舞动得如醉如痴。舟舟的指挥棒从中国一直舞到美国，使有幸得以观赏他表演的千万观众激动不已，赞叹不已。）

所以我相信，每个孩子有他所特有的“天才成分”，只在乎你如何让它发挥，发展出来，使他获得成功。书中谈到的“年轻人要有探索的权利”“子弹准备好”，我极其赞赏。孩子在成长过程中，实际上就是累积的过程，为自己储存一种能量，为自己积淀一些知识，为自己储备一定的能力，到机遇降临时，你便会选择适合自己的平台大显身手。于是，你便赢了！打了漂亮的一战！

读了这本书，对我颇有启发，中国的家长对孩子太多的设想和规矩，于是束缚了孩子想象的空间和发展的平台，当然或许是某个衡量的标准，使家长没有办法选择，只有听之任之。想想现在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，网络问题少年，我们做家长的真应该重新审视自己的教育思想和方法，在孩子成长过程中，是非常需要我们家庭的帮助和协调。

掩书沉思，我们的家庭要太多地关注孩子的健康成长（生理和心理），要为他们创造一种宽松，一种和谐，要启发他们把知识变成技能，把思想变成视野，体味与珍惜成长中的困难，明确自己的前行目标，无论如何，只要不断坚持，总有实现自我的一天！

套用一下刘墉先生的一句人生哲理：不负我心，不负我生。

郭燕纯

2011.11.26

第五篇：《眼界决定境界》读后感

眼界有多广，境界才能有多深

————《眼界决定境界》读后感

厚厚的一本书，从“书眼”开始。什么是眼界，它是指人们能够博闻强识，在平淡之中寻找传奇，在普遍之中突生与众不同，是人们认识客观事物的程度与广度。那么什么是境界呢？它是指当人们心里、阅历、知识等各种因素的影响下，能够站在一定的高度看待事情的发展，是指人们观察客观事物的深度与高度。

读着读着看到了一段话：登高才能望远，望远才能先人一步。眼界的宽狭决定了境界的高下。眼界就是别人低头走路时，我们抬头看路；境界就是别人还在走路时，我们已经达到了终点。

“一帆风顺”是我们的美好愿望，但是我们依然执着地相信“逆境出人才”的真理。生活在一个充满竞争力的社会中，就必然会遇到这样那样的事，也许是沾沾自喜的成功，也许是垂头丧气的失败，也许还有一而再再而三的打击，但是，我们所要选择的是如何从失败中走出来，如何从教训中调整方向。

一直都很喜欢两个词“好高骛远”和“高瞻远瞩”，在《高瞻远瞩——眼界决定世界》一书中，明确指出只有拥有了广阔的眼界，才能在生活的点滴中拥有一双明亮的眼睛，才能有长远的目光和实践的动力，才有可能为灿烂的一生打下良好而坚实的基础。也唯有站在高处看问题，才能更好地把握方向、认清形势，才能更好地为自己的将来作准备，为提高自己有更宽广的眼界作铺垫。“好高骛远”是指不切实际地追求过高过远的目标。人的眼界的设定是要根据实际而超越实际，能够在自己的能力范围之外，人的潜能范围之内设定，唯有如此，才会有实现的可能性。如同半杯水的故事一样：一个杯子有半杯水，问“你看到了什么”，有些人觉得杯子里只有半杯水了，而有些人却认为杯子里还有半杯水。两种心境决定了人看事物的态度，也反映了两个人悲喜两极的不同眼界。雏鹰振翅飞翔，翅膀才能异常有力，当雄鹰能够翱翔蓝天的时候，他不会仰望填空而自喜，它锐利的目光会紧盯着地上奔跑的兔子。幸福的青蛙坐在井里，整个“天空”尽收眼底，但是它看到的天空却只有井口那么大的一片天，因为它从未想过跳出井口去看看。

动物的世界也能够让我们知晓，人的世界中则更能体现了。没有对音乐的痴迷，就不会成就贝多芬的《命运交响曲》；如果没有对文学的执着，司马迁就不

会写就旷世奇作《史记》；如果没有对科学的不断探索，有哪来居里夫人的镭的发现„„正是有了非凡的眼界，才有了他们对待磨难的坚韧与平静，也决定了他们不一样的境界。

人活着，就是需要不断追求，追求高境界的人生。这需要我们 “不以物喜，不以己悲” 的淡泊名利，需要我们有“满招损，谦受益”的低调平淡，更需要我们有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，淡望天外云卷云舒。”的淡然与平静。

翻书至尾，似乎也能略有感触，但是要想真正拓展自己的眼界，也许“道阻且长”，但是想要提升自己的境界，则需“慢慢修远”。