苏杭采风调查报告（写写帮推荐）

第一篇：苏杭采风调查报告（写写帮推荐）

苏 杭 采 风 调 查 报 告

学号：111209004

姓名：王振东

班级：美艺11级09班

苏杭采风调查报告

学号：111209004 姓名：王振东

班级：美艺11级09班

此次华东采风之旅行程包括杭州、周庄、西塘、扬州、苏州五地，跨两省，但从考察后发现走的都是古典式园林建筑多，风景地较少。都是江南水乡风光。江南古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。

江南古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰（图1），以及花木寓意、叠石寄情（图2：为个园的夏山，用太湖石堆叠而成。给人清凉之感）不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、道等各家哲学观念、思想流派的（图3：孔孟儒家思想）；

有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。江南古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间的生活方式（图5：人就生活在水的世界里）和礼仪习俗（图6：为庭前井，说明这家生了个男孩，而如果是庭后井，则说明生了个女孩，这是封建男尊女卑的体现），是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

中国古代园林其特征是合理利用自然环境，加以人工的布置提炼，形成“虽由人作，宛自天成”的富有自然情趣的意境，这便是具有中国独特风格的“自然风景式园林”。从园林艺术的匠心方面而言，有以下特点：

一：“巧” 中国园林艺术之“巧”，主要是结构、造型、空间的处理上，讲究整体与布局、局部与局部之间的灵活多变，和谐一致，无论是小范围内的私家园林，还是大范围内的自然风景区，都必须作到“景到随机”，“得景随形”，即通过对园林的自然风景区，建筑布局和园林整体氛围的考察设计，在每个景上都能创造出符合自己身份的形象来，依据这些特点要求，配置各种组园要素，自由组合，灵活多变，错落有致。江南园林的小景布置上更见“巧”的匠心独具。尤其突出的是，中国园林对空间处理的“巧”表现更佳，在中国园林中赏玩游乐，决非轴线变动，多半是在曲折变幻的道路回廊，景点中穿插运行，给人造成戏剧性变化，幻觉和空间审美意识的兴奋。

二：“宜” “宜”不仅是指情于景，物于境相宜，而且还指人处于任何一种审美心理都能从园林的布局中觉察出这种布局组合的和谐美，显然，它与“巧”是密不可分的。中国园林建筑的理论史上，一直讲求，“精在体宜”、“格式随宜”、“各有所宜”。这些“宜”，其中心点还在于人的审美感觉上，人于园中，觉若画中，这是“宜”才是一种审美境界。

三：“精” 中国园林艺术之“精”体现在从整体到布局的涵咏中不因时代、心境的变迁而有一种缺乏感，相反，在任何时代、任何心境下，置身于园林中都能够发觉出结构上的精心，装饰上的景致，设置上的精巧。这样，就不可能有堆砌、炫弄的矫揉，气造成的景致，无论是视觉感受，还是触觉，还是听觉，给人造成总有不同以为的亲切感，造园艺术家所要竭思殚虑的追求目标。四：“雅” 雅的意味是从园林的格调、境界上而言的。中国园林艺术对雅的追求表现在很多方面：从建筑与环境的关系而言要“幽雅”；从建筑的造型、装饰、细部处理上应“雅致”；从色泽、景物的视觉感受上讲，要“淡雅”；从整个园林的综合效果而言要“高雅”。这些雅的意味很大程度上要求的是含蓄，要使人工景点涵融到大自然中去，造成曲径通幽的氛围，即使是画梁雕栋，也不追求严厉华新，总是使色泽与周围景观相映。这在南方园林中表现尤为突出清代的审美艺术大师李渔常说建筑的造型“贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧灿漫”。其实，这也是中国民居与园林都具有的特色，要求从整体形象到细部装饰都应简朴而有风韵。另外，就园林艺术中所用材料及色彩而言，都讲求充分发挥组园要素自身所具有的质美，不求雕饰而追求庸雅的俗味。一般都以白粉墙、雅朴味，欣赏层次上达到高雅淡泊的境界。

江南园林的亭台楼阁、山水泉石、花木禽鱼…都会予人以最美的享受，最高尚的乐趣，以而处处欣喜的发现“有洞天时时”然而生“境别红尘之感”“西方的威尼斯就如我们的江南园林”

第二篇：苏杭 采风报告

采风报告

——环艺

XXX “上有天堂、下有苏杭”，苏杭是中国士大夫的梦乡，繁荣后历史的积淀。苏杭作为我们这次采风课程的目的的，给我们带来的不仅是一次简单的旅游参观，更是一种对她历史的沧桑，生态的保护，文脉的传承的一种学习。现代的旅游己越来越表现出其学习型特征。旅游不仅可以使我们有审美的体验，也有文化的沉思及投资机会的考察等。我们己不再局限在几个旅游景点内观光游览，而是追求对旅游地的一种身体上和精神上全方位的感触——它不仅是对自然风光、历史文化名胜的领略，还应该有对旅游地社会、文化和风情的体验。同样，我们的这次采风也是以这样的一个性质展现的。

苏州号称“东方威尼斯”，足见水之多。有水就有灵性，是以苏州才如此淡雅。印象最深刻的莫过于导游说苏州虽说到处都是水，可是她的排水系统非常好，从不会在大雨情况下发生内涝，更不会像威尼斯那样水利管道现在需要大规模重修。这就不得不佩服当时人们的聪明才智，给这座城市留下了传承千年的文脉与生态。

什么是文脉生态呢？“文脉生态”一词作为一种并列而非偏正的语言结构，是针对其研究对象——乡土建筑的特殊本质而提出的，以往的一些乡土建筑研究，或者把乡土建筑作为一种生态单位，或者把乡土建筑作为一种文化现象，都有失偏颇，难以揭示乡土建筑的本质和主题。结合这次的采风，让我对文脉生态的理解加深了一个层次。

苏州博物馆，狮子林是我对苏州印象颇深的地方。一座是集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆，一座是中国古代私家园林的代表之一。这两个地方有差别，有联系。更鲜为人知的莫过于一个是著名建筑设计大师贝聿铭的封刀之作，一个是著名建筑师贝聿铭的私家园林。

苏州博物馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。

在参观的过程中让我感受最明显的就是它的中央大厅光线充足且均匀，这一点我在国内其它的博物馆建筑中很少见到。同样建筑顶棚的处理是一种变异的新型藻井，非常夺睛。

中央主庭院中的假山意境深远，令人有耳目一新之感。它打破一峰一谷一脉的局限性，远看似崇山峻岭，侧看如群马奔驰，有高有低、有大有小、有厚有薄、有片状有块状，色彩还有微差。精致而又隽永，走到这里我往往会想起松永贞德的俳句：“辰光里只开一刻钟，但与千年松，并无甚不同。”浪花只开一时，但与千年石，并无甚不同，流云亦如是。博物馆主庭园的布置也颇有新意：假山群静躺在一泓清水里，中有长长汀步，南面是大片水塘，加上一只攒角凉亭，似乎有网师园的神韵。可这凉亭确乎现代感十足，顶棚水面用大手笔处理，从大厅外平台上看，犹如一幅有时代感的山水画卷。

新的博物馆庭院，较小的展区，以及行政管理区的庭院在造景设苏州博物馆新馆计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题，把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。苏州园林是典型的中国古典园林建筑，而苏州博物馆是有古典园林风格的现代建筑。两者同样体现出中国古典园林建筑与自然山水的和谐融合，体现出古典园林移步换景的美妙。设计中平民化的建筑风格及江南建筑风格与国际风格巧妙融合并且将现代主义的几何美学和诗性完美融合。

毋庸讳言，个人觉得苏州博物馆的设计也存在遗憾。如倒金字塔的造型，不禁使人联想起那个曾经为贝聿铭博得巨大的国际性声誉的玻璃金字塔，给人老套的感觉，而且从审美的角度说，也并不美。当然，这仅是个人的感受。

狮子林为苏州四大名园之一，可能是之前在书上，网络上对于这个园林的道听途说很多，所以最初看到园林时，感觉跟自己想象中的落差是有的，它真的很小，但接踵而来的是感觉到它真的很巧。苏州园林甲江南；狮子林假山迷宫甲园林。

狮子林以假山著称，狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者，具有重要的历史价值和艺术价值艺术品包含艺术价值，历史价值（文物价值）,经济价值；且它们之间都相对具有独立性。寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合同时西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

在普通中国人的记忆与印象中，苏州是一个名副其实的江南水乡、丝绸之都、历史文化名城和园林城市。对于苏州而言，一是作为世界文化遗产的城市园林建筑群，二是依托太湖和长江形成的城市水生态系统，三是相对优越的经济社会发展基础，四是区域性的交通通讯与科技文化中心地位。可以说，苏州走向可持续发展的得天独厚的先天条件，其自然人文景观资源丰富。然而就总体而言，苏州的发展依然处在一个以工商业发展为主的初级阶段，因而很多可持续性元素还没有得到深度挖掘，更没有实现有效与合理的重组利用。这些都是我们在日后的设计中可以加入考虑的。

？？？以前总听说乌镇白天是一种美，晚上是另一种美，可惜这次我只体验到其中的一种，虽然在乌镇的时间不长，但乌镇所呈现了原汁原味的江南水乡古镇历史风貌可以完全感受到。

乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。历史、文化、自然、环境、人文有机融合，先进完善的服务设施配套，乌镇真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。可以算的上是延续历史，传承文化的典范代表。

在杭州的过程中，让我觉得最值得赞赏的就是杭州对于西溪湿地公园的开发与保护。西溪国家湿地是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。第一次知道这个地方非常美丽是因为电影非诚勿扰，电影中所呈现的画面谁也没想到会是在一个城市中所拍摄出来的。在导游介绍过程中了解到很多舌苔方面的设计，如采用了柳树桩的生态护坎，这种原生态的驳坎方式非常有利于泥鳅、黄鳝类生物的生存；又如营造大水面、浅滩和水草地，通过增加水、陆关系的变化形式，使更多 的植物、昆虫和鸟类能在西溪找到合适的生存、繁殖地；河渚芦花，曾为西溪著名一景，今后，西溪湿地里还将补种约1000亩的芦苇，它不仅是景致的一种恢复，更是为了水体的净化。还有地面铺装尽可能采用透水性材料，绿化时以乡土植被为主，区域内设置禁止船只停靠和登岸的“朝天暮港”区块„„对于生态西溪的充分考虑，尽现于规划的点滴细节之中。

但是个人觉得西溪湿地还是存在着一点问题，如景观导向系统不完善，各个景点没有标志性的导向物，建议在景点的入口摆设别致小品或显眼植物。同时湿地公园应该控制客流量，以免过多的参观游览对生态环境造成不良的影响。

然而，对古建筑的文化生态保护得如此好的范例在现今的城市建设与发展进程中却廖若晨星，倒是人为毁坏古建筑、制造空壳古董的现象愈演愈烈。有的城市为使土地升值，不惜在历史文化遗产密集的区域进行房地产开发；有的为满足现代城市中高速、便捷的交通需要，改变历史城市的格局和风貌，甚至拆除或迁移文物古迹。全国各地都在大搞城建、大兴土木，值得注意的是，在一些历史悠久的城市，不少有价值的东西正在推土机的轰鸣中变成瓦砾，一大批用现代材料工艺堆砌起来的“假古董”、仿古建筑群招摇过市，大批古镇、老街、民居、村落被“重新”整修得失去了原有的文化韵味。人们越来越担心本应造福子孙的“城市化进程”，会蜕变成毁坏历史文化积淀与遗产的短视之举。

文化是一座城市的灵魂，是一座城市品格的象征。而每个城市都有自己的“文脉生态”结构，从而孕育了千百年的城市人文精神。在经济高速发展的今天，以集约式的城镇化与创建大都市文化为基本目标的地区和城市，必须面对一个新的课题：如何保护好一个区域的文脉生态？如何保存既有的历史文化资源，营造适合本区域特色的地域文脉生态？这些都是我们在以后的设计中必须要解决的。

第三篇：上海苏杭采风报告

设

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指导教师：

设计采风报告

采风时间：2013年10月21日——2013年11月2日 采风地点：上海——杭州（途经乌镇）——苏州（途经南浔）第一站：上海之行

在2013年 10月21日的这一天早上，还沉浸在睡意朦胧中的我们起床了，我们出发的时间是6:00这个时候的天是刚开始亮起来了，我们每个人都各自拖着事先准备好的行李坐上车要出发了。一路上，我们怀揣着激情，畅想着未来13天的生活，憧憬着繁华都市的美好。

我们的第一站是在上海，在上海的5天里，每一天我都不断吸取着知识。这次采风主要是培养我们的设计审美取向，积累有价值有意的素材，提高我们的鉴赏能力和设计能力，要求我们将看到的有用的元素运用到设计作品中，上海，一座国际大都市。一想到上海，我的脑子里就会浮现出一幢幢高楼大厦、一家家国际品牌店以及车水马龙般的交通。

这是一个繁华而又古朴的城市，一个快速发展而又慵懒的城市，一个特殊而又平凡的城市。

踏进上海的第二天下午，我们一个宿舍的成员一起结伴而行，在陌生而又繁华的城市里，问着路人怎么乘地铁、问着路人哪里怎么走，这一切对我们来说都是充满刺激的。到上海一定要去外滩，我们沿着南京路走到外滩，那些高大但是古色古香的欧式建筑吸引了我们的眼球，建筑风格虽然迥异，但是却无不协调之处，融为一体。

我们陶醉在这样充满韵味的城市里，没有汽车喇叭的喧嚣，有的只是那令人沉醉的美丽夜景！我们享受着上海带给我们的美感。

上海的第一夜让我们回味无穷，但是充实的采风任务让我们在紧接而来的几天里忙碌却快乐着。参观、上海博物馆、上海城市规划馆、南京路商业街、上海莫干山艺术中心、田子坊、8号桥、新天地等等。看到那些商城内部的装修在自己眼前，觉得自己见识的是那么的少，在商场里各式各样的展柜及内部装修对我来说是受益匪浅，对我来说有很大的帮助。

当进入DIOR、CHANEL、VLGUCCI、PRADA等大品牌店时，我是、紧张害怕的，店里的装潢设计以及摆置都是与众不同的，装修风格上既有简洁大方的又有高端奢华的。不得不说，这次的上海之行让我受益匪浅，让我开始学会注意身边的点点滴滴，提高了自己的艺术修养和审美能力。

起初的两天我们还很激动，不停的欣赏着那些各种店铺展示，但到后来的几天里，或许产生了审美疲劳效应吧，但经过调节，我知道这次不只是简简单单的逛街而已，更重要的是要学会吸收那些精华，要学会抓住其中的特色与精华，并且学以致用，能将他运用在室内设计中。

其次，我们去的莫干山艺术中心，也欣赏了许多出色的画，这一路上里可真是犹如人间仙境一般，走在去莫干山艺术中心的路上我们欣赏着路两边围墙上的作画，简直太帮了。等我们进到莫干山艺术中心的时候发现里面是一家一家的画廊，于是我们开始一家家的观赏了。我们每每进入一个画廊都是既吃惊有惊喜的表情，这里的每一家画廊的版面设计都是那么的出众，各有各的特点，在画廊的装修上都采用的是干净明了的装修，让人觉得心情很明朗，所以欣赏起画来就更有意境一般。

第二站：杭州之行

紧接着，我们踏上第二段路程向杭州出发，在去杭州的路途中我们去了游览闻名江南的千年古镇—乌镇。乌镇风格区别于南北众多的古镇，就在于她更加古朴，更加纯洁，更加自然，一句话，“原汁原味”便是乌镇的风格。一进乌镇，便给了我自然的感觉，镇主街两旁的住户悠闲地生活着。乌镇的房子很古老大多数都有一百多年的历史，走进屋里各种配套设施很齐全也挺现代的。整条主街除民俗馆、酒坊等参观点，其余的房舍大多是民宿、客栈、会所等。欣赏完了乌镇的美景后，我们就直奔杭州了，到了杭州后虽然感觉到满身疲惫了，但是一想到的杭州的西湖美景，和热闹的河坊街等等。

休息了一天，第二天我们向杭州西湖进军，去看浪漫爱情发生的地方，他们相遇的断桥，共撑的油纸伞，共赏的美景我们都将一一观看。西湖的美景真是是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。还有那远处的雷峰塔，给人一种庄严，不可抗拒的气势，让人觉的庄严肃穆。西湖旁那一栋栋木制小屋出售者当地的特色物，有丝巾，手帕，纸伞，小扇，还有杭州的简单刺绣。

看完了西湖的美景，于是我们去了观前街，在这个热闹的街道上充满浓烈的风俗气息，这里的有许多各式各样的饰品，中国的旗袍看上去各式惹人一新，再就是他们的装修，多数都是以实木作为展示柜与围墙相结合的很有古朴的韵味在里面，在吊顶上他们大都是采用简洁的方式，因没有华丽的装饰很多。

看完了观前街，我们遇到了一位好心的阿姨对我们说杭州的九溪很漂亮，那里有一个瀑布，而且那里还是杭州特色的龙井采茶基地。于是我们便乘车去了九溪的瀑布，不过还真的是很美，呼吸着大自然的气息真的好像是人间天堂一样好多的新婚夫妇在这个美景下拍他们爱的见证。看完了瀑布我们来到了龙井村，这里的村民更是热情，邀请我们到他们家里和当地的龙井茶，但我们觉得不好意思便没有去。他们每一家的房屋都相当于是一户别墅，但在装修上斌不是像现代别墅装修的那么华丽，而是富有一种当地淳朴气息的实木装修风格，然后在实木外面经打磨再刷上一层亮油。这一天的收获还真是各种美景尽收眼底啊。其次，我们去了中国美院，美院的建筑还真是可以用3个字解释“黑白灰”也许是提调中的奢华吧，整体采用了白墙、青砖、小青瓦、茅草、竹子这些传统建筑与景观元素校园里重复出现。整体感觉不管是建筑外立面是以简洁大方又蕴含传统屋顶样式的继承。是传统建筑符号的再创作。在一个建筑中，利用传统灰色瓦片搭建的屋檐这一语言，层层叠加上去，给出了屋檐全新的使用方式。在室内内部装修上也是简洁大方不拘谨繁琐。

还在意犹未尽诉说杭州的美景，杭州的行程就告终了，我们就要踏上去苏州的美景了，在去苏州的路上我们去了南浔这个水乡美景之地欣赏美景，这里有许多当地的纪念品，我和宿舍的同学们都买了纪念品来记录着

美好回忆。欣赏完了南浔我们就坐车直达苏州了，到达苏州市已经是傍晚了，导游带我们坐船游览了护城河游览苏州夜景。

在第二天的时候，在老师和导游的带领下我们去了目前中国最大的室内设计公司“金螳螂 ”真的像做梦一样不敢相信，金螳螂公司设计了许多国内以及国外的建筑及装饰。而且公司的人待人热情，带我们参观了他们的装修样板间，真的是以华丽的出身，不管是它的欧式线条，还是家具选材都是奢华大气。

在第三天我们去了苏州博物馆，苏州博物馆是中国地方历史艺术性博

物馆，苏州博物馆新馆是国内唯一一座由贝聿铭亲自设计的博物馆。来之前，老师一直是这样讲的，说实话，没有见到苏州博物馆的时候，一直觉得它不过是个普通的博文馆，到了以后，真的十分震惊，这座建筑的设计简直是太有艺术性了。

这是刚入馆时，看到的第一个场景，当时看后，很震惊，他以拙政园的墙为背景，塑造了一面立体的山水画，据馆内工作人员介绍说，如果在阴雨天，天空飘洒起小雨，就真的分不清到底是画还是假山了。

这是他又一个让人震撼的地方，他在馆内建造了个类似于瀑布的装饰，整面墙以独特的方式，流淌下来，让人敬佩不已。

为了尊重古城的历史风貌，博物馆新馆的建筑采用地面一层，地下一层的格式，高度未超过周边的古建筑。博物馆的色调以粉墙黛瓦为基本元素，在错落有致的建筑布局中，用色泽更为均的深灰色石材作顶和墙面边饰，与白墙相配，清新雅洁，给江南建筑符号增加了新的诠释内涵。在建筑构造上，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，玻璃和开放式钢结构可以让室内借到大片天光。博物馆的造景设计从古典园林的精髓中提炼而出，由池塘、假山、小桥、亭台、竹林等组成的写意画面体现着园艺的创新。

紧接着我们这些天还去了拙政园、狮子林、观前街等等。这一路真的可谓是收获不断。伴随着这些美景与收获我们的采风也到了尾声，2013年11月1日我们坐上了回来大大巴车，这一次的采风应该对我来说真的是硕果累累。

采风小结

这一路边走边看，边看边学，边学边悟。从北走到南，既看到了现代都市的美景又看到了江南水乡的柔情，看到了千奇百态的建筑又看到了内部的室内装饰。每经过一处，便惊讶于一处的美，惊讶于人类的才智。设计是一个开阔的工作，一个好的设计师就应该是一个幻想主义者、理想主义者，有开阔的视野，大胆的想象力，不能够局限于一种思想，一种模式，要不断的创新，不断的突破。我们要更加开阔自己的眼界，向更远的地方看，做更多的尝试，付出更多的努力！

第四篇：采风作业-苏杭沪

2009级装饰专业2012年苏杭沪采风任务

上海

1、考察上海建筑装饰及现代装饰特色，以及博物馆展品装饰艺术，调研报告一份，要求：文字800至1000字，配图片若干。

2、1张（4开）彩色立体效果的装饰图案； 5张（A4）黑白线描图案。苏州

1、考察江南传统建筑装饰特色，以及博物馆展品装饰艺术，熟悉江南古典园林建筑装饰特色及其与中国传统文化的关系。调研报告一份，要求：文字800至1000字，配图片若干。

2、1张（4开）彩色立体效果的装饰图案； 5张（A4）黑白线描图案。南浔

调研当地民居及民间装饰品分析：800字，配图片若干。

乌镇

调研当地民居及民间装饰品分析：800字，配图片若干。

杭州

1、考察当地传统建筑装饰特色，以及博物馆展品装饰艺术。调研报告一份，要求：文字800至1000字，配图片若干。

2、1张（4开）彩色立体效果的装饰图案； 5张（A4）黑白线描图案。江南采风总结展板2张（回京后根据采风汇报要求而定）

第五篇：采风调查报告

音乐考察与采风调查报告

调查报告题目：田野采风 院系：文学艺术学院音乐系 班级：2009级4班 学号：2009041176 姓名：张婷

时间：2012.8.26-2012.8.31

调查内容及心得：

短暂的伊犁田野采风生活过去了，回想起来，有苦也有甜„„最大的感受就是伊犁的美景以及维吾尔族民俗音乐文化、民间特色艺术、民俗建筑、民族风情给我带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是他们独特的民俗文化和民族服饰。

首先我想谈谈我们前往伊犁途中的感想，虽然只是8、9个小时的短暂路程但是是我最难忘的时间。一路上我们满怀着对伊犁的向往，在这之前我都没有去过这么远的地方，当时心里真是激动不已，在火车上我一直望着窗外，伊犁的风景到底有多美，伊犁的人又是怎么样的别致？

对这一切的事物都充满着好奇，导致我的心情一直都静不下来，很多时候都在考虑这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲，一路上大家又闹又笑，仿佛一只只小鸟叽叽喳喳的闹个不停，看到这些情景我想到马上大家都要毕业了，在一起的时间越来越短，心里有点酸酸的不舍。也许这次出去采风也是我们最后一次这么开心的在一起了，我永远都忘不了这一幕。

火车缓慢的驰骋着，大家都焦急的盼望着终点的到来，我们恨不得现在就能听见列车员们说这样一句话：“尊敬的旅客朋友们请带好自己的行李伊宁到了请下车。”可是就这么一句话等的我们好辛苦，好累啊，感觉过了一个星期一样。

终于晚上9点多我们到达了伊宁市，这里比我想象的好很多。这是一座美丽富饶的城市，干净的街道、宽敞的马路、来往的人群、再加上那些具有民族特色的建筑，仿佛就是人间仙境。随之，我们到达了采风的终点伊宁县。县城没有想象的那么好，没有伊宁市那么干净宽阔，但是有热情的维吾尔人们来迎接我们的到来，顿时心里有点暖意。我们一切都安排好后，大家都睡了，唯有我难以入睡。夜，静的出奇。窗外偶尔传来叽里咕

噜的声音，好像是维语，但听不懂在说什么，以至于让人害怕，没办法环境就这样。原来旁边是男生宿舍，都是民族人。哎，就这样还是挣扎着睡了。

第二天早上我们在老师的带领下来到了民间艺人的风情园，今天是伊犁文工团的演员们与我们共举行的一个联谊活动。我一直觉得，少数民族音乐离我是如此之遥远。除了欣赏课本上那仅有的旋律，似乎我从未想到会有一天能亲临到那异彩斑斓的少数民族音乐的氛围中去，就站在他们的乡土上，亲眼看见，亲耳听到，亲身感受着他们那丰富多彩，远离世俗的音乐文化。

今天我终于见到了那种原汁原味的少数民族的民俗音乐文化——木卡姆艺术，为之赞叹。新疆维吾尔族有五种不同类型的木卡姆风靡于世。它们是：喀什木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆、吐鲁木卡姆和伊犁木卡姆。而伊犁木卡姆是新疆民族艺术宝库里的亮丽瑰宝。伊犁木卡姆中乐器有都塔尔、弹拨尔、小提琴、扬琴、热瓦甫、笛子、手鼓、萨巴依、纳合拉、艾捷克、卡龙、萨他尔、达甫等。看到民间木卡姆传承人的弹唱，不经令人感叹。不同于其他地域的木卡姆，伊犁木卡姆乐器中出现了小提琴。当木卡姆在起音或是高潮低回处时，小提琴和艾捷克的和声就清晰地浮了上来，东方的古老乐器与西洋乐器的和声是那样和谐柔美，让人情不自禁地想到伊犁的那拉提草原和碧蓝的天空。

同时也体验到了这个能歌善舞的维吾尔族的魅力所在。在这里演员们能歌善舞，歌声自然悠扬有民族风味，舞蹈跳的十分出彩，维吾尔少女们深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放。身着漂亮的新疆舞裙，上面用金线绣着带有浓郁维吾尔民族风情的各种花纹，头上带着一顶顶俏皮可爱的小花帽，帽沿上还插着羽毛。轻盈优美、飘忽若仙的舞姿就像微风轻轻飘过，为每个人带来了欢乐。

这些舞蹈演员们是都从未上过舞蹈学院、艺术学院，这是她们自身赋有的那种舞蹈感觉和气质。这是我们无法具有的。

听到民间艺人们弹唱木卡姆艺术，虽然什么都听不懂，但是从他们的声音中真正体会到了“原生态'感觉，不掺杂一点杂质，就是他们那种本身所表现的维吾尔族风情，或富有山野味、或古朴、或粗犷。都让人轻而易举的在他们发声的一瞬间感受到音乐所表达的真、善、美。音乐是时间艺术。我想最好、最动听的音乐便是最短的时间里给人心灵和灵魂深处最大的感动和震撼。在仅有时间内，给人听觉上无限的回味和精神上的陶醉。灵动的音乐才有意境美！但是我心里的音乐，却已夹杂了太多的个人心情和自我做作，而使音乐原本的自然和清新早已无迹可寻。伊犁木卡姆的传唱寄托着维吾尔族人民的希望与他们发自内心的情感。有位民间艺人说木卡姆

在他们的民族中，无论上层社会或普通民众，无论男女老少，无论群众聚会或亲朋好友小聚，都是不可缺少的精神伴侣。维吾尔族群众不仅人人熟悉、喜爱它，而且个个都会唱一些木卡姆的歌曲，能随木卡姆的音乐翩翩起舞。至今让我久久回味的便是他们的歌，他们的舞，他们那些特别的民族乐器，还有原汁原味的伊犁木卡姆艺术。

伴着我们的激情与好奇终于我们被分组走访民间艺人家里。大家又激动又紧张，激动是因为可以亲自参观维吾尔民族的建筑以及民俗音乐文化，当然紧张与担心的是少数民族的礼仪与生活习惯，我们什么都不懂，为了给艺人留下好印象我们到处查阅维吾尔族的生活习俗，终于我们大概都了解了该注意的一些问题，便踏上了走访之路。一路上，便会看到干净的马路，统一而整齐的房屋规划，以及具有民族特色的房屋建筑，我想大概这就是所谓的新农村建设，周围环境治理都加以改善，房屋规划都整体统一，说明少数民族都过上了安居乐业的生活。

之后便来到了提力瓦尔.买买提这位民间艺人的家中，房屋的构建突出维吾尔族的民族特色，干净整洁的落院内有着民族特色的文化墙，结构统一的装饰，还有小院里的果树、鲜花，整体面貌让人焕然一新，彰显出维吾尔族人民的那份淳朴、热情。提力瓦尔.买买提是伊犁木卡姆的传承人，在他热情的招待下我们尽情的品尝了维吾尔族的各种食物瓜果，在一阵欢笑声与交谈声中听到了都塔尔的琴声，艺人那铿锵有力的弹唱为我们增添了欢乐。都塔尔是维吾尔族民间唯一的指弹弦乐器，维吾尔族有句谚语：“没有都塔尔就没有宴席。

艺人淋漓尽致的弹唱，我们个个洗耳恭听，并跟着艺人学唱木拉姆歌曲。琴声、歌声、欢笑声、击掌声、弹奏声组成一片。离开艺人的家后，我们却怎么也没学会那些绕口的维语歌曲，只记得当时的情境与谱子的大

概旋律，现在想想还觉得遗憾。不过这也让我更加体会到了音乐无处不在，与这种传统的民俗音乐文化。维吾尔人们的热情待客之道和那些独特的民族风情，让我佩服，令我回味。

之后，我们参观了很多纪念馆、博物馆、民族文化艺术馆还有伊犁美景，我看到了许多历史文物、赛里木湖、霍尔果斯口岸，感触很深。在这片美丽辽阔的土地上，我感受到了民族的希望，民族的文化，民族的艺术气息，还有维吾尔族人民那份真诚与友善、热情与团结的精神。木拉姆艺术留给我很深刻的印象，我想这个民族艺术将会永远传承在世界上，为更多的人带来欢乐。

采风生活结束了，时间虽然不长。但是，无论是当地的风景，还是人文，抑或是这里的令一种生活，都给我们留下了一个美丽的回忆，当整天沉浸在少数民族生活中，心情、生活都变得很美。真的，在这块神圣的土地上，我感受到了生活的另一种美；同时，也使得我对生活多了一些新的认识。在采风的日子里使我非常难忘。在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生；欣赏了传统艺术的精湛，领略了传统民俗的精深；疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。仍然难忘伊黎的美景，那一草一木、一房一瓦、山山水水，这是大自然的天然氧吧；维吾尔族人们的热情、纯朴、善良、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源，那种心情无以言表。同学们依依难舍，一句话：“伊犁的景色好美，那儿的人好纯朴。”

这次田野采风实践活动，不仅培养了我们对中华民族传统艺术文化的了解、热爱，让我们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进

入壮美河山的田野实地考察，教育我们对中国的民族传统文化从了解、认识、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导我们注意观察当地文化演进、民俗风情、民间传统艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的民俗建筑、收集地方民族特色的资料，研究不同地域不同民族的民俗生活、传统艺术文化，这一切都极大地丰富我们的文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。采风这几天我们先后到过伊宁县、林则徐纪念碑、汉家公主纪念馆、清真寺、伊宁博物馆、赛里木湖、霍尔果斯口岸、薰衣草基地等地方，用心感受民风民俗、体会维吾尔人的热情好客、观看美丽动人的山水美景，这种田野实地考察的文化体验无疑是让我们感受美的历程，了解传统民俗文化的博大精深。

总之，我们这次外出田野采风实地考察对培养我们的创造型艺术才能具有十分重要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活、离不开传统。丰富的社会生活，传统的民俗文化造就德艺双馨的艺术家。使自己努力在生活中陶冶心灵。更培养自己丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。