许昌名胜调研报告[五篇范文]

第一篇：许昌名胜调研报告

许昌名胜调研报告

一、摘要：

许昌，又称莲城，位于河南省中部，辖1个区、3个县、2个县级市。总面积4996平方公里，2014年底总人口487.1万，常住人口为431.5万人。是中原城市群、中原经济区核心城市之一。同时它也是一个古都名称，拥有许多名胜估计，如曹丞相府、春秋楼、霸陵桥等。

二、关键词：许昌、历史名胜、现状分析、发展规划

三、历史背景：曹丞相府

曹丞相府景区位于许昌市老城中心的繁华地带，是国内目前第一个全方位展示曹魏文化的主题景区，也是许昌市重点旅游项目。

曹丞相府总占地面积约 30000平方米，总建筑面积约 8000平方米。主体建筑为仿汉代风格。曹丞相府景区以历史为背景，以“汉风魏韵、梦幻相府 ”为主题，充分展示了汉魏三国的博大与辉煌。游客通过该项目将会更客观的了解一代枭雄—曹操在这段特殊历史时期中在政治、军事、经济、文化、生活等方面的建树，更进一步了解魏晋文化、三国文化和汉文化对中国历史发展的深远影响和推动作用，具有弘扬和传承汉文化的特殊历史意义。受禅台

位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。

受禅台原为青砖护坡，两侧砌有台阶，台顶四周有石雕栏杆，平台中央有一遮阳凉亭，上设龙墩宝座。经千余年风雨侵蚀，至今仍有20余米之高，30余米长宽的二层凸状台基存在。由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。

春秋楼

据《三国志·蜀书》记载：“建安五年(200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”在此史实基础上，《三国演义》作了不乏附会的详尽描写：为保护甘糜二皇嫂的安全，关羽在“土山三约”之后归附曹操。曹操赐给关羽府宅一处，让关羽与二皇嫂共住。关羽分一宅为两院。皇嫂居内院，关羽只身在外。院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。张公祠

张公祠亦称张公庙，位于许昌县张潘古城西北部，距许昌市18公里。相传，当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时，张飞在此居住，后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载：“张公祠始建于汉魏，重修于嘉靖7年(1528年)。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间，庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏，一树松、柏、桧三个品种，像征着桃园三兄弟。山门内东西墙壁上各嵌有一块青石，东雨石，西风石，二石有预测阴晴风雨的功能。另还有张飞井和三义殿等遗迹。

华佗墓

位于许昌城北15公里苏桥村南石梁河西岸，墓高４米，占地360平方米。墓呈椭园形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷书：“汉神医华公墓”。墓地六角形，青砖花墙环绕，翠柏青松掩映，1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开“华佗学术研讨会”，镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。华佗，名，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人，汉杰出的医学家，被誉为神医，精通内、外、儿、妇、针灸等科，特别擅长外科，首创世界手术麻醉药“麻沸散”。曹操闻其名征召华佗来许，辟为侍医，著有医书《青囊经》等。

四、现状分析：

许昌市文化旅游产业刚刚起步，在发展中仍然存在着诸多问题，如知名度不高，文化旅游开发深度不足，景区门票管理机制不灵活，缺乏区域联合，景区发展缺乏创新，专业人才不足，景区缺乏可持续发展规划等。

（一）文化旅游资源开发深度和广度不够

许昌在对各个景区的开发中，对现实文化旅游资源的开发力度不够。在许昌较著名的景点中春秋楼和曹丞相府，虽然其坐落于许昌市中心，距主要客源市场较近。但其现有的旅游资源规模与市场影响力不高，导致其价值不高，而且基于这两个景点属于同类文化旅游资源的范畴，景观的规模、类型、修建的时期以及景区的布局都有相似性，历史的厚重感淡薄，现代化气息太重。另外，针对许昌钧瓷文化线路的开发少之又少，基于游客对钧瓷文化的旅游市场需求，大部分游客都是自行前往，同时也包括部分高校组织的科学考察活动，神垕古镇的真正意义上的旅游活动并不充足，大部分是频繁的当地居民集市活动，来促进当地经济的运作。就鄢陵花卉文化的宣传而言，据调查许昌市内组团社的旅游路线中并不存在有长期鄢陵花卉文化的游览路线，与具有相同属类文化旅游资源的洛阳相比，该类文化资源的开发力度还是远远不够的。

（二）文化旅游产品知名度低

许昌现有的文化旅游资源有三国文化旅游资源（曹丞相府、春秋楼）、钧瓷文化旅游资源（禹州钧官窑遗址博物馆）、花卉文化旅游资源（鄢陵花博园），生态文化资源（大鸿寨）这些文化旅游产品所对应景区的级别都属于较高划分级别，但在国内众多的世界级别的旅游景点来讲都属于中下游的知名度，虽然文化性强，但与国内、省内著名文化旅游景点相比，知名度低，对游客产生的吸引力也较弱、旅游性不强。

（三）周围的文化旅游产品替代性强

就河南省内的知名文化旅游景点，开封清明上河园、洛阳龙门石窟、洛阳牡丹花卉等在省内、国内都有较高的知名度以及在文化体验上垄断性，这些知名度较高的文化旅游景点凭借自身的优势对许昌的文化旅游的发展形成强有力地竞争，基于大众旅游心理特点，游客在确定文化旅游方向后往往会选择文化性强同时知名度又高的旅游景点。所以，面对同类客源市场的情况下，许昌文化旅游资源的发展中也存在着周围文化旅游资源替代性强的劣势。

（四）缺乏可持续发展的理念

许昌地区文化旅游的发展有着全国范围内旅游业发展中存在着的通病，法定节假日是各个景区人满为患，非假日时期各个景区内的资源利用率极低。旅游淡季和平季的出现虽然给景区、景点和目的地旅游企业有了休整调养的时间，但是更多的是导致旅游目的地旅游景区和旅游企业由于资源和人员的闲置而受到的经济损失。针对许昌现存的文化旅游资源的分析，同时与国内热门景点中“极热与极冷”的现象对比。许昌可持续发展理念的淡薄主要体现在，就其本身景点的市场知名度与平均客流量而言，各个景点的资金投入与经济收入并不平衡，资源闲置必定会导致各种不良社会现象的产生。

（五）专业人才不足，职业素养有待提高

许昌市属于二线城市，旅游业发展起步晚，许昌市开设有旅游管理职业和专业院校，但因其城市级别较低，同时专业人才都希望前往大城市去搜寻更多的发展机会，从而易导致专业人才的流失，而且，就许昌部分景区而言，景区讲解员的配置情况很差。另外，就旅游企业提供的职业岗位的特点，大多以一线旅游服务人员为主，直接面对游客，如果旅游管理人才队伍中实践资历缺乏者众多，那么在面对游客服务时会直接影响游客对所在景区的印象与满意度，继而直接影响游客的重游率，这种情况的长期延续，也会导致景区的对外形象恶化且难以弥补。

五、许昌文化旅游的发展对策

（一）发展体验性文化旅游产品

根据之前有提到的文化旅游的体验式发展的原则，对应许昌文化旅游的发展对策就是发展其体验式旅游产品。发展体验式旅游产品的价值主要表现在两个方面：一方面，体验经济时代的到来，各旅游企业为了增加旅游产品价值，而对其旅游产品进行体验化开发，以获取更高的旅游经济效益；另一方面，从历史文化角度对旅游产品进行深度开发，不仅增加了其历史文化内涵，同时也起到了传承中国历史文化的作用。

针对许昌文化旅游资源体验式旅游产品开发，可以突出宣传的主题有三国文化、钧瓷文化、生态文化的体验主题。三国文化体验主题的设计主要是将分布在许昌市的曹魏文化发源地的曹丞相府、春秋楼古区、灞陵桥等设计到三国文化体验的精品旅游路线中，开发体验性三国文化旅游商品，例如，为游客特制的脸谱，画扇等。钧瓷文化体验主要是历史文化名城的神垕古镇，以及钧官窑遗址博物馆，该体验过程不仅包括对欣赏精美钧瓷文化展品，而且更加注重参与钧瓷的制作工艺流程的参与。

（二）打造优势品牌，形成品牌效应

目前，许昌的文化旅游资源也有一定的优势，其中主打品牌是三国文化品牌。三国故事在民间的流传形式有最初传统的戏剧、文字小说、神话故事、评书等艺术形式, 又有和现在技术相关联的电视剧、电影、互联网、音乐剧等表现形式, 例如在中学课本中以文言文的形式出现的曹操挟天子以令诸侯的故事、还有关羽夜读春秋等在国内外影响也是极大的。因此，“品读三国文化”是该地区的优势品牌，体验式三国文化旅游产品的设计对于品牌的塑造意义重大。

许昌文化品牌的创建和巩固与相应的宣传是离不开的，包括报纸期刊，电视节目的宣传；同时也可以利用名人效应，请明星来做宣传活动；也可以在许昌当地的高校中进行文化旅游活动的宣传，为当地的在校学生策划文化旅游的出游路线进行合理性规划；同时也可以聘请高层的旅游管理规划专业人才为许昌的文化旅游做规划等，以上这些措施的有效实施都有利于许昌各个文化旅游品牌的树立，以及进一步打造优势品牌。

（三）加强区域联动

许昌文化旅游的开发包括客源市场开发和品牌营建，通过省际间的联动，明确而有力的品牌形象易于游客对整体旅游资源的感知，同时，省际的联合开发利于当地文化旅游的宣传、省际文化旅游市场开发和品牌营建。因此，走联合开发的道路是各个地区的目标所向。另一方面，为了获得更好经济效益和社会效益，很必要寻求与区域间具有同类文化旅游资源的地域联合开发。三国文化旅游是以三国时期历史故事为线索，游览三国故事中典型历史人物、纪念性建筑、名人故居、墓地遗迹等现代人造景观，以体验三国文化为主要内容的专项精品旅游和文化旅游活动。

河南三国文化旅游资源主要有曹操挟天子以令诸侯在许昌，东汉、西晋、北魏都城在洛阳，曹操高陵在安阳，南阳诸葛庐，为突破区域限制，许昌在进行三国文化周时可积极的邀请分布在各个三国文化景区的管理人员，通过建立人才或管理技术的交流，共同推进河南文化旅游的进步，许昌发展三国文化旅游可以邀请与相邻地区三国景点进行连线式组合, 与其他三国资源丰富地区一起，形成一条三国文化旅游线路。

（四）完善服务管理机制

1、管理机制的优化

为促进许昌文化旅游产业的进一步发展，首先应该取缔相关旅游企业中的不合理收费，简化相关旅游企业的创办手续，降低注册资本，提高在中小型旅游企业信用评价度，同时对景区的门票价格进行适当的调整，还可以通过发展景区周边特色餐饮服务或促销旅游商品等措施来增加经济收入。许昌市内的旅游景点主要客源市场是当地的居民及在校的学生，现在春秋楼、曹丞相府、灞陵桥等市内景区的门票价格与当地经济发展水平不平衡，价格略高。而针对中小型旅游企业，政府应实施投资鼓励政策，低息贷款、无息贷款、延期贷款等降低贷款成本，提供投资咨询服务等，另外，许昌的众多旅游行社中，可以合理的分配旅游管理专业院校的实习名额，为促进许昌当地的文化旅游的发展。

2、完善旅游基础设施和旅游上层设施

旅游基础设施和旅游上层设施的完善都需要政府或公共部门去投入时间和财力去维护。其中基础旅游设施是指以当地居民为主要使用者，但是在旅游者旅游的过程中必须向旅游者提供或旅游者必须依赖的设施。典型的基础设施的维护与修缮主要有景区内外卫生间、垃圾箱的合理分布，以及基础设施外形的设计要迎合景区的文化氛围，另外，还有排污系统、停车场、夜间照明等系统的维护与更新等。旅游上层设施主要包括旅游酒店、旅游纪念品商店、当地的美食街、商业街等。当然，这些设施都要及时地维护和改善，也可以根据社会时尚潮流以及游客需求层次的变化适时地创新开发。

3、提高服务产品质量

旅游业属于第三产业、劳动密集型、服务性行业，高层管理人员对每个旅游企业来讲都是必须的，及时的处理危机、企业营销战略、战术的制定等等都需要专业人才出谋划策。因此，要提高旅游服务产品的质量，招聘环节至关重要，要吸收优秀人才，例如对应聘人员的工作经验、学历的要求，以及未来的发展意愿都要充分的考虑。

（五）文化旅游坚持可持续的开发方向

目前，许昌地区部分景区出现因节假日的到来而出现的人流拥挤，交通拥堵的现象，例如，许昌禹州市鸠山镇境内的大鸿寨景区，2014年年初修建的卧佛山滑雪场吸引大量省内游客自驾车前往，然而，由于该景区停车场的面积少之又少，大部分游客直接将私家车停在通往景区的道路上，或是停在临近景区的农户门前，导致严重的交通拥堵以及一系列不良社会现象的产生。以上这种现象在许昌的其他景区并不少见，根据可持续旅游发展的理念，各个景区都要建立旅游问询中心，其宗旨是为到访游客提供信息服务。通过该类问询中心的设立，可以影响游客活动的流向和流量，以防止发生交通拥挤和景区局部地区出现人满为患，同时也可以告知游客在行为方面的注意事项以免发生文化冲突，对可持续发展旅游的实现具有重大意义。

六、调研心得：

中原历史文化遗产是一种不可再生资源，加强历史文化的保护，既可以建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会，也是保持民族文化的传承，连接民族情感纽带、增进民族团结、促进社会稳定的重要文化基础。在现代社会中，历史文化遗产的保护理念和方法在逐步发展和完善，并且，历史文化遗产的价值在现代化建设中得到了合理利用，达到了保护与再利用的协调统一。中国是拥有5000年历史文化的古国，其历史文化的历史意义源远流长。由于现代社会的迅速发展，很多历史文化古迹已遭到严重的破坏，甚至有些重要文化遗产地已不复存在，因此，做好文化遗产的保护，是民族文化的崛起，是当代的我们必须做的任务，更是我们的职责。

第二篇：许昌实习报告1

一、实习的目的和意义、电力是以电能作为动力的能源。发明于19世纪70 年代，电力的发明和应用掀起了第二次工业化高潮。成为人类历史18世纪以来，世界发生的三次科技革命之一，从此科技改变了人们的生活。20世纪出现的大规模电力系统是人类工程科学史上最重要之一，是由发电、输电、变电、配电和用电等环节组成的电力生产与消费系统。它将自然界的一次能源通过发电动力装置转化成电力，再经输电、变电和配电将电力供应到各用户。电力是现代工业生产的主要能源和动力，是人类现代文明的物质技术基础。没有电力，就没有工业现代化，就没有整个国民经济的现代化。现代社会的信息化和网络化，都是建立在电气化的基础之上的。因此电力工业被誉为国民经济的“先行官”。人类社会生活也只有电气化以后，才能确保正常的社会秩序和必需的生活质量。由此看来供用电技术专业是一门及其重要的电力技术学科，它直接关系到人民的生活用电和国家社会工业的稳定以及和谐发展。

随着社会的发展和不断进步，机械及自动化程度的提高，合理分配用电问题越来越突出，个人和企事业不正确分配和用电行为导致的问题屡屡皆是，因此合理分配、使用电力关系着每一个人的利益。因此做好供配电工作，对于保证企业生产和社会生活的正常运行和实现整个国民经济的现代化具有十分重要的意义。为此供用电专业的学生更应该担负起提高全民合理分配、用电意识的责任，很好地为企业生产和国民经济服务，切实保证企业生产和整个国民经济生活的需要，切实搞好安全用电、节约用电、计划用电工作。由于供用电专业的特殊性，就要求工作人员必须理论与实践相结合，因此实践环节尤为重要，只有将事故实例与现场环境结合起来，才能更深层次的理习是供用电技术专业学生的基本要求。

生产实习是学校教学的重要补充部分，是区别于普通学校教育的一个显著特征，是教育教学体系中的一个不可缺少的解供用电技术科学的实际内涵，从而更好的研究电力的供应和分配问题。因此，实重要组成部分和不可替代的重要环节。它是与今后的职业生活最直接联系的，学生在生产实习过程中将完成学习到就业的过渡，因此生产实习是培养技能型人才，实现培养目标的主要途径。它不仅是校内教学的延续，而且是校内教学的总结。可以说，没有生产实习，就没有完整的教育。实习是大学教育最后极为重要的实践性教学环节。我深刻地理解实践的重要性，理论无论多么熟悉，但是缺乏了实践的理论是行不通的，正所谓“读万卷书，行万里路”。通过实习，使我们在社会实践中接触与本专业相关的实际工作，增强感性认识，培养和锻炼我们综合运用所学的基础理论、基本技能和专业知识，去独立分析和解决实际问题的能力，把理论和实践结合起来，提高实践动手能力，使我们成为具有较强实践动手能力，能分析问题和解决问题的高素质人才，为我们毕业后走上工作岗位打下一定的基础！

通过这次生产实习使我在生产实际中学到了电气运行设备的技术管理知识、电气设备的制造过程知识及在学校无法学到的生产实践知识。再向工人师傅学习时，培养了我们艰苦朴素的优良作风。在生产实践中体会到了严格的遵守纪律、统一组织及协调一致是现代大生产的需要，也是我们当代大学生所必需的，从而进一步提高了我们的组织观念。

我们在实习中了解到工厂的继电保护系统，尤其是了解到重要设备的保护及运行过程，为小区电力网的设计、建筑供配电系统设计奠定了基础。通过参观许昌继电保护集团的生产线与设备，使我开阔了眼界、拓宽了知识面，为学好专业课积

累了必要的感性认识，为我以后在质的变化上奠定了有力的基础。

二、实习的步骤

在2011年10月份中旬，我们迎来了去河南许昌许继集团有限公司实习的机会。由于许继集团是一家管理规范，环境整洁，技术力量雄厚的大型国有单位，其电力设备和器材价值非常昂贵，同时也为了安全方面的考虑，我们主要采取的形式是参观、听课和进工厂跟随师父实训。在这一环节中，我们采用了看、问、学、想、动等方式，初步了解了公司供配电专业技术人员工作中的具体业务知识，拓展了所学的专业知识，深深感触的到规范化的公司所具备的先进的管理理念和人性化的操作标准，这些都是我在校学习中不曾接触过的。

实习的第一天当然先参观许继的设计展厅及公司。我们进入他们的培训基地，参观了发电，输电，配电，用电四个环节产品的展示。专业技术人员的耐心讲解和许继的雄厚实力展现在我们面前，让我触动很深。首先从发电开始说起，专业人员给我们介绍了大型发变阻保护，包括水力发电，火力发电，风力发电和核电四大发电板块，其中1997年以泰山核电站为示范进入了核电领域。在讲解员的带领下，我们看到了宣传栏上许继所创造的辉煌。许继集团在中国乃至世界电力装备发展史上创造了多项第一:

╭←l 我国第一代嵌入式系列继电器；

l 我国第一条500kV超高压输电线路保护；

l 我国第一套微机型保护装置；

l 我国第一套核电站（泰山核电站）机组保护装置；

╭←世界上规模最大、技术最先进、专业化的数模一体化特高压实验研究中心。能源资源的优化配置、提升电力工业的整体运行水平作出了重要贡献。

╭←实习的第二天上午我们来到了许昌市委党校，在这里许继安排了专业的技术人员给我们讲课。这是一间多媒体教室，今天我们要利用一下午的时间，由在许继集团人按部工作了20多年的师傅给我们进行安全讲座。此次课题他向我们讲解了一个非常重要也是刚刚进入工作岗位的员工最容易忽略的问题，那是什么呢？当然就是安全问题。很多的安全事故就是发生在不经意间，很多后悔终生的事故就是发生在大家掉以轻心的时刻，最终导致了身体的残疾，甚至是送掉性命的严重后果，让人追悔莫及。所以公司特派师傅给我们讲解工厂的安全问题。师傅主要是通过实施案例向我们讲解安全问题的严重性，整堂课生动又真实，通过此次讲解也让我们对工厂安全问题有了更深的领悟，对安全问题的也有了更深一层的认识。

下午，我们还是在昨天的教室，由刘甲申刘工给我们讲解继电保护。虽然我们都还未学过继电保护这门专业,只是老师们在上课期间都有所涉及，但是这次在许继的课确实给我们留下了很深刻的印象。刘工气势如虹，讲课的声音一点也不输给我们学校的年轻老师，上课还很会调动同学们的积极性，讲课的思维都和我们平时接触到的不一样，不同的视角讲述了同样的问题，给人耳目一新的感觉，迄今为止还让我们记忆犹新，难以忘怀，难怪同学们都很认真学，真的和平时课堂上不一样。

第三天上午由许继集团的老师给我们进行MSN型柜体结构讲解。为了方便我们理解将每一个课题分部做成PPT，实例的每一部分都配以照片，让我们更清晰明了的了解MSN型柜体的具体结构，对于我们不懂的问题也耐心的举例解答。老师很耐心的讲解，让我们对这种从来没接触过的柜型有了全方面的认识。

下午，我们在许继的带队老师的带领下，来到了位于许继大道的许继工控系统公司进行参观，所参观的主要内容是MNS型低压配电柜。在低压配电工厂里，我们见到了很多种不同的低压配电柜型，这些柜体让我们同学有了很大的感触，这是我们在书本上所看不到的，也是更贴近我们以后工作需要的物品。每个人都很认真的参观，听讲解，对于不懂不会的也会缠着工厂师傅问个不停。

第四天上午，还是在党校里由张工给我们讲解高压馈电柜型。在这次的讲解中，我们接触到了很多课本里的知识，例如什么是固定柜和手车柜，户内整体式开关柜是什么样子，中压开关柜的常用柜型，其特点是什么等等。张工用他丰富的工厂实践知识向我们展示了基础知识的重要性。也向我们说明了科技快速发展的现状，我们必须学好知识才能将其应用的更完美。

下午，我们又一次来到了工控系统公司，今天我们要参观的就是昨天张工给我们讲解的高压馈电柜的车间。在工厂我看到了张工讲解的固定柜和手车柜等等一系列高压柜型，有XGN2—

12、JYN1—

12、KYN28A—12型的等等，还尝试亲手拆装了手车柜，真的是很方便又简便维修。高压馈电柜的车间，我们在许继工控系统公司参观并学习了变压器。那的变压器分为了欧式的和美式的。我们认真的听取了师傅的讲解，老师讲完之后，我们开始仔细的研究那俩个大型的变压器，同并进行了讨论！

三、实习总结

通过这次的实习，我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解，也是对这几年大学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的，并且需要进一步的再学习。俗话说，千里之行始于足下，这些最基本的业务往往是不能在书本上彻底理解的，所以基础的实务尤其显得重要，特别是目前的就业形势下所反映的高级技工的工作机会要远远大于大学本科生，就是因为他们的动手能力要比本科生强。从这次实习中，我体会到，如果将我们在大学里所学的知识与更多的实践结合在一起，用实践来检验真理，使一个专科生具备较强的处理基本实务的能力与比较系统的专业知识，这才是我们学习与实习的真正目的。

第三篇：2012许昌平顶山新乡第三次调研地理

2012许昌平顶山新乡第三次调研地理参考答案

1．C2．A3．D4．D5．A6．B7．B8．C9．B10．A11．D

36．（26分）

（1）城镇大多沿河，沿海分布（2分）西北部较多，东南部较少（2分）

（2）①气温年较差较大（2分）原因：丙城纬度较高，昼长年变化较大（太阳辐射年变化大）（2分）②年降水量较丰富（且雨季较长）（2分）原因：丙城受盛行西风影响较强、时间较长（或者受副高和东北信风影响时间较短）（2分）

（3）有利条件：夏季光照、热量充足，有利于农作物与果树的生长；冬季温暖，有利于农作物、果树越冬；河流较多，水源较充足；沿海平原地形平坦；土壤肥沃，利于农耕；沿海地区，海运便利，有利于农产品的出口（10分，答出其中的5点即可）

不利条件：遇到干旱年份，容易引起旱灾，农业减产；夏季干旱少雨，需要灌溉；河流短小，储蓄水量少，水利工程设施落后，制约农业的发展（4分，答出2点即可）

37．（20分）

（1）19时25分（4分）

（2）石油资源丰富，可以发展石油开采和石油化工工业；（必答）铁、有色金属资源丰富，可以发展钢铁、有色冶金工业；钾盐丰富，可以发展化学工业；濒临地中海，可以发展海产品加工工业；海岸线漫长，可以发展临港工业；地下水资源丰富，可以发展优质饮用水工业（6分，除必答石油开采和石油化工工业外，再答出其它2点即可）

（3）特征：产业结构单一，以原油生产和出口为主；第一、三产业发展缓慢（4分）发展措施：改变单一依赖石油生产和出口，大力发展加工和制造工业；调整产业结构，大力发展旅游业等第三产业；延长产业链，提高产品附加值；恰当开发利用好水资源，加速现代农业发展（6分，答出3点即可）

请考生在42、43、44三道地理题中任选一题作答，如果多做，则按所做的第一题计分。

42．（10分）旅游地理

独特的雪域高原自然风光；独特的宗教文化；独特的少数民族风俗；独特的历史文化（6分，答出其中3点即可）沿河谷分布，受地形限制，所以“限宽”；为保持城市特殊风貌，所以“限高”（4分）

43．（10分）自然灾害与防治

热带季风气候，夏季降水集中，强度大；北、东、南三面地势高，汇水速度快；地处湄南河河口三角洲（或冲积平原），地势低平，排水不畅；受泰国湾海水潮汐顶托影响较大；全球变暖，海平面上升；人口增长和城市化进程快，城市排水设施不够完善（任答5点即可）

44．（10分）环境保护

秋末至次年春初多，夏季少（2分）

原因：①夏季雨水多，对大气中的悬浮颗粒有冲刷作用；②夏季植物生长茂盛，吸烟滞尘作用强；③秋末至春初居民取暖燃煤增加大气中的悬浮颗粒；④冬春季节冬季风频频南下带来沙尘⑤冬季冷锋可能形成逆温，混浊物不易扩散（8分，答出4点即可）

第四篇：中华名胜对联

中华名胜对联·浙江(4)杭州(2)

到处溪山如旧识；此间风物属诗人。

*郭尚先题西泠桥，又名西林桥，亦称西陵桥，是孤山到北山的必经之地，原是一个渡口，名西村。宋人词中有“看画船尽入西村，闲却半湖春色”之句，即指此处

千载芳名留古迹；六朝韵事著西泠。

*苏小小墓，在西泠桥畔。据传苏是南齐时钱塘名妓，貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。古乐府有西陵苏小小诗云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”唐张祜诗：“吴儿解记真娘墓，杭俗犹有苏小坟”

花须柳眼浑无赖；落絮游丝亦有情。*孔惠集句题苏小小墓

且看青冢留千古；漫道红颜本暂时。*苏小小墓

桃花流水杳然去；油壁香车不再逢。*徐兰修题苏小小墓

湖山此地曾埋玉；花月其人可铸金。*曾济集句题苏小小墓

金粉六朝，香车何处；才华一代，青冢犹存。*叶赫题苏小小墓

几辈英雄，拜倒石榴裙下；六朝金粉，尚留抔土垄中。*苏小小墓

灯火珠帘，尽有佳人居北里；笙歌画舫，独教芳冢占西泠。*王成瑞题苏小小墓

小字偶相同，考古休凭吴地记；香魂真有托，结邻常伴鄂王坟。*约斋题苏小小墓

失意且吾豪客；得时亦一英公。

*高尔登题武松墓，在西泠桥，郑贞女墓左

贞心洵若孤山静；佳话今同处土传。

*纳拉氏题冯小青墓，在孤山林处士墓侧。相传小青为冯生姬，才貌出众，不容于大妇，徙居孤山别墅，忧郁早卒

为我湖山留一席；看人宦海度云帆。

*吴鸿宾题林社，在孤山之阴。林名启，字迪臣，福建侯官人，清光绪时守杭州

教育及蚕桑，三载贤劳襄太守；追随有梅鹤，一龛香火共孤山。*陆元鼎题林社

林下有宗风，终古梅花两知己；薛庐共明水，吾杭太守一传人。*杨临题林社

官余长物，冷树千株，胜地平分高士席；眼底旧都，炊烟万户，苍生来往我公心。*邵章题林社

债课蚕丝，担簦趋太守，仁风乐土，更宏衣被利；封崇马鬣，酻酒对西湖，明月梅花，永荐墓门馨。*林社

风流儒雅亦吾师，好作祠堂傍修竹；神清骨冷无由俗，一生知已是梅花。*李恂集句题林社

树谷一年，树木十年，树人百年，两浙无两；处士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤。*林社

一片土本属逋家，尚友古人，继绝世高踪，曾为补梅写韵；八百年预留此席，流水今日，想入林把臂，应偕舞鹤同归。*程钟瑞题林社

旧枝新干，晨夕写梅，欲从山外青山，更长双峰撑劲节；诗梦酒痕，苔芩结契，争羡阁边高阁，永留丰壁起层峦。*吴廷康题林社

清福几生修，伴逋仙高隐，少尉孤忠，一岭梅花寻冷趣；遗风三代上，继白傅呼宾，苏公判事，两堤杨柳系讴思。*周锡蕃题林社

日似丹光出高岭；鹤因梅树住前山。

*阮元题葛岭，在杭州宝石山西，相传晋葛洪尝炼丹于此，有葛仙庵、抱朴庐、炼丹台、诵芬阁、香水邻园等建筑，初阳台在葛岭巅，可观日出

德行高妙，容止可法；咸仪齐整，器钵无声。*梁同书集句题葛岭

初阳台由此上达；抱朴庐亦可旁通。

*陈尚礼题葛岭。抱朴：书名，晋葛洪著，洪自号抱朴，故为书名

魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业；湖山蓊云气，此处炼丹成汞，柳堤仙岛护瀛寰。

*阮元题葛岭。诩：大言。樗蒲：古代的博戏。蓊：聚集

江痕斜界东西渐；山色都收里外湖。

*葛岭。江：钱塘江。里外湖：西湖由里湖、外湖等五部分组成台上露擎仙掌白；塔西雨过佛头青。

*来惇裕题葛岭。台：葛岭上的初阳台。塔：保俶塔

点缀名山，有勾漏丹砂著色；登临绝顶，看扶桑旭日来朝。

*王家治题葛岭。勾漏：山名，在广西北流北，据说葛洪听说那一带出丹砂，就要求去做官

孤隐对邀林处士；半闲坐论贾平章。

*来惇裕题葛岭。贾平章：指南宋奸相贾似道

明月倒涵鱼港棹；晓霜背听凤林钟。

*来惇裕题葛岭。凤林：古地名。在甘肃临夏县南

蓝桥咫尺神仙路；丹诀流传道士家。

*杨家洛题葛岭。蓝桥：桥名，在陕西蓝田东南蓝溪之上，相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。丹诀：道家所谓炼丹成仙的秘诀

有几两阮公当着；作一半白傅勾留。

*朱锡荣题葛岭。阮公：即清代阮元，任杭州巡抚时，曾调集民工疏浚西湖，阮公墩就是他的遗迹。白傅：即唐代白居易，在杭州做过三年巡抚，做了许多好事，白堤就是以他的姓氏命名的晓日初升，荡开山色湖光，试登绝顶；仙人何处，剩有石台丹井，来结闲缘。*葛岭

茂林通妙境；修竹倚灵山。*葛岭

桃花流水之曲；绿荫芳草之间。*葛岭

对此好湖山，再休提世外沧桑，人间营逐；无多新结构，且领略稚川丹诀，孤屿清风。*葛岭。稚川：道家传说的仙都

隔岸暗香多，为爱老梅濒水住；前山丹井在，新成大药望仙来。*葛岭

松声雨声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色皆空。*吴忠礼集句题炼丹台，在葛岭

炉火著千秋，炼就真元成善果；仙丹施一点，救回灾疾起残生。

*鉴盘题炼丹台。真元：指人的元气，唐元稹诗：“时物欣出奖，真元随内修”

到此台须悟丹经百炼；非吾侣那知事出三真。

*陈廷英题炼丹台。丹经：即丹诀。三真：宋时有人称富弼韩琦为真宰相，欧阳修为真内翰，张康节为真御史，合称三真

屐迹尚堪寻，高阁登临，此境依然图画里；山灵如旧识，群峰罗列，我来相约弟昆行。*德馨题诵芬阁，在葛岭

到此已超诸色界；来时权作小游仙。*德馨题诵芬阁

岭树湖云沉足底；江潮海日上眉端。*祁世长集文忠句题诵芬阁

一卷诵清芬，溯从蜡屐游时，台阁山林重入画；两家怀祖德，行到绿筠深处，甘棠乔木竟同春。

*徐琪题诵芬阁。清芬：比喻德行高洁。陆机文赋：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬”。蜡屐：以蜡涂屐。唐元稹诗：“谢公秋思眇天涯，蜡屐登高为菊花”

喜有宽闲为小隐；粗将知足报明时。*香水邻园，在葛岭

直将云影天光里；便作柳边花下看。*香水邻园

凭栏霄月近；倚杖海云回。*田汝成题南高峰，与北高峰对峙，登临可一览湖光山色

两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一楼俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。*南高峰

一角夕阳藏古洞；四周翠岚接遥村。

*烟霞洞，在南高峰下的烟霞岭上

倘他日蜡屐重来，须记取山中松径；携一片红云归去，莫错认世外桃源。*烟霞洞

谁谓我屋，谁谓我家，本来栖息人间，难得此近山远水；何必学仙，何必学佛，也算优游洞府，便不是俗骨凡胎。*烟霞洞。优游：尽情地漫游

江湖俯看杯中泻；钟磬声从地底闻。

*邓林题北高峰，与南高峰对峙，海拔314米，登临眺望，群山屏列，西湖风光，历历在目

峙北高峰，灵隐寺巅尊帝释；主西藏府，销金锅内妙权衡。

*姚承熙题北高峰。帝释：佛教称诸天之主为帝释。销金锅：指西湖。元宋无诗：“恋着销金锅子暖，龙沙忘了两宫寒”

湖光塔影连三竺；海日江潮共一楼。*黄文中题北高峰

盛德在金，与南北峰参天并峙；善人是富，随东西浙流水俱长。*北高峰

灵鹫向云中隐去；奇峰自天外飞来。

*飞来峰，又名灵鹫峰，在杭州灵隐寺前，相传公元326年(东晋)，印度僧人慧理曾登此峰，说很象印度的灵鹫蜂，不知何时飞来，故名。飞来峰高209米，树木葱笼，怪石峥嵘，有青林洞、玉乳洞等著名洞壑

洞里白猿呼自出；崖前残石悔飞来。*张岱题飞来峰

飞峰一动不如一静；念佛求人莫如求己。

*飞来峰。上句：宋孝宗游灵隐，见飞来峰，问“既是飞来，何不飞去？”僧净辉答“一动不如一静。”下句：孝宗见观音像手持念珠，乃问“何用”，净辉答“念观世音菩萨”，问“自念则甚”，对曰“求人不如求己”

泉冷几时？问孤松而不语；峰来何处？输老鹤以长栖。*飞来峰

慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应；生公说法，雨坠天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。*飞来峰

南高峰，北高峰，世事尽傥来，莫问峰来何处；在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷几时。*杨叔怿题飞来峰

泉自几时冷起；峰从何处飞来。

*董其昌题冷泉亭，在飞来峰下，云林寺前

泉自有时冷起；峰从无处飞来。*俞樾题冷泉亭

泉自禹时冷起；峰从项处飞来。

*俞樾之女俞绣孙题冷泉亭。其联语中用“项”字，俞绣孙解释为“项羽力能拔山，如不是项羽把山拔起，哪里还有此峰飞来？”

泉声咽危石；月色冷青松。*集王维句题冷泉亭

泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。*石冶棠题冷泉亭

在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来。*左宗棠题冷泉亭

常恐峰来更欲去；不愁泉冷无热时。*黄霖题冷泉亭

春秋阅尽水长冷；风雨到来山欲飞。*冷泉亭

山峰且有飞来悔；泉水偏从冷后传。*赵铁山题冷泉亭

圆机风与溪相答；妙义人同石共谈。*雍正题冷泉亭

世出世清一泉水；住无住心半峰云。*升泰题冷泉亭

泉在山中，自是清流甘冷落；峰高世外，孰从飞去悟来因。*升泰题飞来峰冷泉亭

未出山时，一寒至此；飞来峰下，有亭翼然。*冷泉亭

近壑定禅心，泉水出山犹自冷；烟云空变态，峰峦何处更堪飞。*郭昆焘题冷泉亭

泉水澹无心，冷暖惟主人翁自觉；峰峦青未了，去来非佛弟子能言。*金安清题冷泉亭

胜境重新，门前峰列如屏，未必飞来不飞去；优游若昔，享畔水清可掬，漫论泉冷与泉温。*翟传壿题冷泉亭

有本如是者；知几其神乎。*吴芝英题冷泉亭

洗热肠，泉是冷好；卫净土，峰特飞来。*范抡选题冷泉亭

洗热肠泉是冷；护净土峰故飞。*祝庆年题冷泉亭

雷不惊人，在壑原非真霹雳；泉能泽物，出山要有热心肠。*亭亭亭，在冷泉亭旁

泉水在山清，听天籁淙淙，到此且停双不借；烟岚随地好，问尘寰扰扰，几人来作小游仙。

*石冶棠题飞来峰春淙亭，在飞来峰路口。天籁：自然界的声响。吕温《终南精舍月中闻磬声》诗：“天籁疑难辨，霜钟谁可分？” 双不借：不借本指麻鞋，此指双脚。尘寰：犹尘世。李群玉《送隐者归罗浮》诗：“自此尘寰音信断，山川风月永相思”

山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫；天地无交换，百顷西湖十里源。*黄文中集句题春淙亭

饮酒横琴消永日；跳波赴壑如奔雷。

*壑雷亭，在飞来峰冷泉亭侧

利欲纷驰，脚下安知万丈壑；偷心未尽，眼前听取一雷声。*壑雷亭

飞瀑渟泉，迹在名山偏耐冷；巨雷纵壑，心如止水总无惊。*许应荣题壑雷亭

飞瀑欲凌空，远度峰头作霖雨；出山能泽物，先从壑底起风雷。*查亮采题壑雷亭

路转峰回藏古迹；亭高人往仰前贤。

*翠微亭，在飞来峰半山腰，韩世忠为纪念岳飞而建

万壑松风和涧水；千年豪杰壮山丘。*翠微亭

山外皆山，峦岫绕成清净界；画中有画，笙歌谱就太平图。*李卫题圣因寺

圣德遐昌，北极恩光昭北阙；皇仁远被，西湖瑞霭接西天。

*李卫题圣因寺。北阙：宫殿北门楼。唐孟浩然诗：“北阙休上书，南山归敝庐”

庄严胜地，琅环福地，东壁沐清光，洵是比金銮侍漏；晴雨宜时，雪月佳时，西泠谈盛事，最难忘玉辇巡游。*德馨题圣因寺。琅：玉石。东壁：星名，壁宿别名，为玄武七宿之一，主文章。唐张说诗：“东壁图书府，西园翰墨林。” 洵：通“均”。金銮：唐宫殿名。玉辇：古代帝王的乘舆

江水滔滔，洗尽千秋人物，看闲云野鹤，万念都空，说什么南宋衣冠，西湖烟柳；

天风浩浩，吹开大地尘氛，倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。*圣因寺

故宫寥落认前朝，天下为公，莫忘怀四部图书，一园草木；胜迹登临容我辈，人间何世，试极目东西浙海，南北峰云。*圣因寺。寥落：稀疏、冷落。谢朓诗：“晓星正寥落，晨光复泱漭。” 四部图书：指晋荀勖《中经新簿》始改图书为甲、乙、丙、丁四部，亦即经、子、史、集四类

已溺已饥，恩周浙境；尔炽尔寿，辉映湖山。*圣因寺

救灾希金，出水火而登衽席；纪功勒石，立碑塔以壮湖山。

*圣因寺。衽席：朝堂宴享时所设的席位

昊天不佣，载胥及溺；将伯助予，永矢弗谖。*集《诗经》句题圣因寺

楼观沧海日；门对浙江潮。

*乾隆集宋之问句题韬光寺，在杭州灵隐寺西北巢枸坞。始建于唐长庆年间，唐高僧韬光曾在此结庵说法，故名。“韬光观海”为杭州一景。宋之问：唐代诗人，曾作《灵隐寺》诗，前四句为“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮”

岭树湖云沉足底；江湖海日上眉端。*集林则徐句题韬光寺

鸿爪雪泥，著迹岳阳楼上；云装烟驾，降真灵隐山头。

*徐绍基题韬光寺。鸿爪雪泥：比喻往事遗留的痕迹，苏轼《和子由渑池怀归》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西”

南北高峰天外笔；东西流水屋头琴。*韬光寺

山街古寺穿云入；树隐流泉倚石听。

*韬光寺

要待人力回天，枝枝香满；留得春光驻世，月月花开。*张宗祥题韬光寺

诀授云房，涉水登山，一枕黄梁超法界；诗题鹤观，度人济世，千年丹篆仰仙踪。*黄瀛元题韬光寺

韬海承吕姜，眈禅悦静观万物；光华跃中外，阅圣教普救群黎。*冯极嫦题韬光寺

高亭临极巅，无数云山供点笔；皓日出云表，才有梅花便不同。*坚匏上人题韬光寺

锡命在西方，斯民庇纶音乐利；声灵邻北极，神圣握天下财源。

*韬光寺。纶音：纶音、纶言、纶綍为皇帝的诏书，制令

盛德在金，与南北峰参天并峙；善人是富，随东西浙流水俱长。

*韬光寺

韬晦竹林深，客至徘徊，一尘不染；光辉莲座放，堂开迤逦，万象皆空。

*王信孚题韬光寺，联嵌“韬光”二字。韬晦：收敛锋芒，隐藏才能行迹

科第有神仙，到处云烟堪供养；招集群季侣，满城风雨此登临。*徐绍基题韬光寺

诗写梅花月；茶煎谷雨春。*龙井，在西湖西面凤凰岭上，传其泉脉与海通，内必有龙，故名。泉水出自岩中，四时不绝，水味甘冽，是西湖名泉之一

欣于所遇何空色；乐在其间足古今。*乾隆题龙井

玉毫珠顶无离即；皓月清池得证因。*乾隆题龙井

秀萃明湖，游目频来过溪处；腴含古井，怡情正及采茶时。

*乾隆题龙井。过溪处：龙井附近旧有过溪亭

夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；晓堂龙出，崖石皆为一片云。*张岱题龙井。渥洼：湿洼地

斟雉酿化调天醴；击壤欢谣洽德源。*龙泓井。斟雉：烹制雉羹；击壤：古歌谣名

兴来临水敲残月；谈罢吟风倚片云。

*孙隆题片云亭，在凤凰岭上，有一异石，名一片云，石后有片云亭

石涧泉喧仍定静；松阴路转入清凉。

*虎跑泉，在西湖和钱塘江之间的大慈山下，号天下第三泉。相传唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦于无水，一日，有二虎刨地作穴，泉水涌出，故名。泉水和龙井为西湖双绝

已种稚松三百本；待移苍竹一千根。*马一浮题虎跑泉

山势北连三竺去；泉声西自五云来。

*张以宁题虎跑泉。五云：五云山

古墨露垂秋，苏长公牓留书草；幽香风蕴夕，潞佛子石映画兰。*丁丙题虎跑泉

山翠滴前楹，牓草曾留名宦迹；泉香余片面，画兰争访胜朝碑。*陈豪题虎跑泉

愿借吾师手中半叶蕉，煽灭若辈热中热；留得此地山上一勺水，渴解众生难上难。*彭教仁题虎跑泉

龙咒钵中安西方，圣人现四十八臂，具大神力；虎移泉眼自南岳，童子历百千万劫，留此真源。*丁修甫题虎跑泉

水翻鸭绿；山叠螺青。

*乾隆题玉泉，在杭州青芝坞口的清涟禅寺内，泉水晶莹明澈，与龙井、虎跑并称杭州三大名泉，池中养有红鲤鱼，轩上有“鱼乐国”匾额，为明代书法家董其昌所书

鱼有化机参活泼；人无俗虑悟禅心。*盛和颐题玉泉

桃花红压玻璃水；萍藻深藏翡翠鱼。*董其昌题玉泉

鱼乐人亦乐；泉清心共清。*玉泉

此即濠涧，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。

*陶文毅题玉泉。非我非鱼：语本《庄子·秋水》

未若此间乐；安知我非鱼。

*王苹题玉泉。安知我非鱼：语本《庄子·秋水》

休羡巨鱼夺食；聊饮清泉洗心。

*沈铭戏题玉泉。巨鱼：玉泉之鱼最重者达70斤，宛若孩

童

知有濠梁乐；岂无江海心。

*玉泉。濠梁：即濠水的鱼梁上。《庄子·秋水》：庄子与惠施游于濠梁，见儵鱼出游从容，因辩论鱼之知乐与否，后以濠上指逍遥之所

浩浩羡无涯，身坐宫中通造化；洋洋皆得所，眼观池内起慈悲。

*陈小豪题玉泉《名胜联集》（地域）浙江(4)杭州(2)

到处溪山如旧识；此间风物属诗人。

千载芳名留古迹；六朝韵事著西泠。

花须柳眼浑无赖；落絮游丝亦有情。*孔惠集句题苏小小墓

且看青冢留千古；漫道红颜本暂时。*苏小小墓

桃花流水杳然去；油壁香车不再逢。*徐兰修题苏小小墓

湖山此地曾埋玉；花月其人可铸金。*曾济集句题苏小小墓

金粉六朝，香车何处；才华一代，青冢犹存。*叶赫题苏小小墓

几辈英雄，拜倒石榴裙下；六朝金粉，尚留抔土垄中。*苏小小墓

灯火珠帘，尽有佳人居北里；笙歌画舫，独教芳冢占西泠。*王成瑞题苏小小墓

小字偶相同，考古休凭吴地记；香魂真有托，结邻常伴鄂王坟。*约斋题苏小小墓

失意且吾豪客；得时亦一英公。

*高尔登题武松墓，在西泠桥，郑贞女墓左

贞心洵若孤山静；佳话今同处土传。

*纳拉氏题冯小青墓，在孤山林处士墓侧。相传小青为冯生姬，才貌出众，不容于大妇，徙居孤山别墅，忧郁早卒

为我湖山留一席；看人宦海度云帆。

*吴鸿宾题林社，在孤山之阴。林名启，字迪臣，福建侯官人，清光绪时守杭州

教育及蚕桑，三载贤劳襄太守；追随有梅鹤，一龛香火共孤山。*陆元鼎题林社

林下有宗风，终古梅花两知己；薛庐共明水，吾杭太守一传人。*杨临题林社

官余长物，冷树千株，胜地平分高士席；眼底旧都，炊烟万户，苍生来往我公心。*邵章题林社

债课蚕丝，担簦趋太守，仁风乐土，更宏衣被利；封崇马鬣，酻酒对西湖，明月梅花，永荐墓门馨。*林社

风流儒雅亦吾师，好作祠堂傍修竹；神清骨冷无由俗，一生知已是梅花。*李恂集句题林社

树谷一年，树木十年，树人百年，两浙无两；处士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤。*林社

一片土本属逋家，尚友古人，继绝世高踪，曾为补梅写韵；八百年预留此席，流水今日，想入林把臂，应偕舞鹤同归。*程钟瑞题林社

旧枝新干，晨夕写梅，欲从山外青山，更长双峰撑劲节；诗梦酒痕，苔芩结契，争羡阁边高阁，永留丰壁起层峦。*吴廷康题林社

清福几生修，伴逋仙高隐，少尉孤忠，一岭梅花寻冷趣；遗风三代上，继白傅呼宾，苏公判事，两堤杨柳系讴思。*周锡蕃题林社

日似丹光出高岭；鹤因梅树住前山。*阮元题葛岭，在杭州宝石山西，相传晋葛洪尝炼丹于此，有葛仙庵、抱朴庐、炼丹台、诵芬阁、香水邻园等建筑，初阳台在葛岭巅，可观日出

德行高妙，容止可法；咸仪齐整，器钵无声。*梁同书集句题葛岭

初阳台由此上达；抱朴庐亦可旁通。

*陈尚礼题葛岭。抱朴：书名，晋葛洪著，洪自号抱朴，故为书名

魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业；湖山蓊云气，此处炼丹成汞，柳堤仙岛护瀛寰。

*阮元题葛岭。诩：大言。樗蒲：古代的博戏。蓊：聚集

江痕斜界东西渐；山色都收里外湖。

*葛岭。江：钱塘江。里外湖：西湖由里湖、外湖等五部分组成

台上露擎仙掌白；塔西雨过佛头青。

*来惇裕题葛岭。台：葛岭上的初阳台。塔：保俶塔

点缀名山，有勾漏丹砂著色；登临绝顶，看扶桑旭日来朝。

*王家治题葛岭。勾漏：山名，在广西北流北，据说葛洪听说那一带出丹砂，就要求去做官

孤隐对邀林处士；半闲坐论贾平章。

*来惇裕题葛岭。贾平章：指南宋奸相贾似道

明月倒涵鱼港棹；晓霜背听凤林钟。

*来惇裕题葛岭。凤林：古地名。在甘肃临夏县南

蓝桥咫尺神仙路；丹诀流传道士家。

*杨家洛题葛岭。蓝桥：桥名，在陕西蓝田东南蓝溪之上，相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。丹诀：道家所谓炼丹成仙的秘诀

有几两阮公当着；作一半白傅勾留。

茂林通妙境；修竹倚灵山。*葛岭

桃花流水之曲；绿荫芳草之间。*葛岭

对此好湖山，再休提世外沧桑，人间营逐；无多新结构，且领略稚川丹诀，孤屿清风。*葛岭。稚川：道家传说的仙都

隔岸暗香多，为爱老梅濒水住；前山丹井在，新成大药望仙来。*葛岭

松声雨声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色皆空。*吴忠礼集句题炼丹台，在葛岭

炉火著千秋，炼就真元成善果；仙丹施一点，救回灾疾起残生。

*鉴盘题炼丹台。真元：指人的元气，唐元稹诗：“时物欣出奖，真元随内修”

到此台须悟丹经百炼；非吾侣那知事出三真。

*陈廷英题炼丹台。丹经：即丹诀。三真：宋时有人称富弼韩琦为真宰相，欧阳修为真内翰，张康节为真御史，合称三真

屐迹尚堪寻，高阁登临，此境依然图画里；山灵如旧识，群峰罗列，我来相约弟昆行。*德馨题诵芬阁，在葛岭

到此已超诸色界；来时权作小游仙。*德馨题诵芬阁

岭树湖云沉足底；江潮海日上眉端。*祁世长集文忠句题诵芬阁

一卷诵清芬，溯从蜡屐游时，台阁山林重入画；两家怀祖德，行到绿筠深处，甘棠乔木竟同春。

喜有宽闲为小隐；粗将知足报明时。*香水邻园，在葛岭

直将云影天光里；便作柳边花下看。*香水邻园

凭栏霄月近；倚杖海云回。

*田汝成题南高峰，与北高峰对峙，登临可一览湖光山色

两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一楼俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。*南高峰

一角夕阳藏古洞；四周翠岚接遥村。

*烟霞洞，在南高峰下的烟霞岭上

倘他日蜡屐重来，须记取山中松径；携一片红云归去，莫错认世外桃源。*烟霞洞

谁谓我屋，谁谓我家，本来栖息人间，难得此近山远水；何必学仙，何必学佛，也算优游洞府，便不是俗骨凡胎。*烟霞洞。优游：尽情地漫游

江湖俯看杯中泻；钟磬声从地底闻。

*邓林题北高峰，与南高峰对峙，海拔314米，登临眺望，群山屏列，西湖风光，历历在目

峙北高峰，灵隐寺巅尊帝释；主西藏府，销金锅内妙权衡。

*姚承熙题北高峰。帝释：佛教称诸天之主为帝释。销金锅：指西湖。元宋无诗：“恋着销金锅子暖，龙沙忘了两宫寒”

湖光塔影连三竺；海日江潮共一楼。*黄文中题北高峰

盛德在金，与南北峰参天并峙；善人是富，随东西浙流水俱长。*北高峰

灵鹫向云中隐去；奇峰自天外飞来。

洞里白猿呼自出；崖前残石悔飞来。*张岱题飞来峰

飞峰一动不如一静；念佛求人莫如求己。

泉冷几时？问孤松而不语；峰来何处？输老鹤以长栖。*飞来峰

慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应；生公说法，雨坠天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。*飞来峰

南高峰，北高峰，世事尽傥来，莫问峰来何处；在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷几时。*杨叔怿题飞来峰

泉自几时冷起；峰从何处飞来。

*董其昌题冷泉亭，在飞来峰下，云林寺前

泉自有时冷起；峰从无处飞来。*俞樾题冷泉亭

泉自禹时冷起；峰从项处飞来。

*俞樾之女俞绣孙题冷泉亭。其联语中用“项”字，俞绣孙解释为“项羽力能拔山，如不是项羽把山拔起，哪里还有此峰飞来？”

泉声咽危石；月色冷青松。*集王维句题冷泉亭

泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。*石冶棠题冷泉亭

在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来。

*左宗棠题冷泉亭

常恐峰来更欲去；不愁泉冷无热时。*黄霖题冷泉亭

春秋阅尽水长冷；风雨到来山欲飞。*冷泉亭

山峰且有飞来悔；泉水偏从冷后传。*赵铁山题冷泉亭

圆机风与溪相答；妙义人同石共谈。*雍正题冷泉亭

世出世清一泉水；住无住心半峰云。*升泰题冷泉亭

泉在山中，自是清流甘冷落；峰高世外，孰从飞去悟来因。*升泰题飞来峰冷泉亭

未出山时，一寒至此；飞来峰下，有亭翼然。*冷泉亭

近壑定禅心，泉水出山犹自冷；烟云空变态，峰峦何处更堪飞。*郭昆焘题冷泉亭

泉水澹无心，冷暖惟主人翁自觉；峰峦青未了，去来非佛弟子能言。*金安清题冷泉亭

胜境重新，门前峰列如屏，未必飞来不飞去；优游若昔，享畔水清可掬，漫论泉冷与泉温。*翟传壿题冷泉亭

有本如是者；知几其神乎。*吴芝英题冷泉亭

洗热肠，泉是冷好；卫净土，峰特飞来。*范抡选题冷泉亭

洗热肠泉是冷；护净土峰故飞。*祝庆年题冷泉亭

雷不惊人，在壑原非真霹雳；泉能泽物，出山要有热心肠。*亭亭亭，在冷泉亭旁

泉水在山清，听天籁淙淙，到此且停双不借；烟岚随地好，问尘寰扰扰，几人来作小游仙。

*石冶棠题飞来峰春淙亭，在飞来峰路口。天籁：自然界的声响。吕温《终南精舍月中闻磬声》诗：“天籁疑难辨，霜钟谁可分？” 双不借：不借本指麻鞋，此指双脚。寰：犹尘世。李群玉《送隐者归罗浮》诗：断，山川风月永相思”

山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫；天地无交换，百顷西湖十里源。*黄文中集句题春淙亭

饮酒横琴消永日；跳波赴壑如奔雷。

*壑雷亭，在飞来峰冷泉亭侧

利欲纷驰，脚下安知万丈壑；偷心未尽，眼前听取一雷声。*壑雷亭

飞瀑渟泉，迹在名山偏耐冷；

尘“自此尘寰音信巨雷纵壑，心如止水总无惊。*许应荣题壑雷亭

飞瀑欲凌空，远度峰头作霖雨；出山能泽物，先从壑底起风雷。*查亮采题壑雷亭

路转峰回藏古迹；亭高人往仰前贤。

*翠微亭，在飞来峰半山腰，韩世忠为纪念岳飞而建

万壑松风和涧水；千年豪杰壮山丘。*翠微亭

山外皆山，峦岫绕成清净界；画中有画，笙歌谱就太平图。*李卫题圣因寺

圣德遐昌，北极恩光昭北阙；皇仁远被，西湖瑞霭接西天。

*李卫题圣因寺。北阙：宫殿北门楼。唐孟浩然诗：“北阙休上书，南山归敝庐”

江水滔滔，洗尽千秋人物，看闲云野鹤，万念都空，说什么南宋衣冠，西湖烟柳；

天风浩浩，吹开大地尘氛，倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。*圣因寺

已溺已饥，恩周浙境；尔炽尔寿，辉映湖山。*圣因寺

救灾希金，出水火而登衽席；纪功勒石，立碑塔以壮湖山。

*圣因寺。衽席：朝堂宴享时所设的席位

昊天不佣，载胥及溺；将伯助予，永矢弗谖。*集《诗经》句题圣因寺

楼观沧海日；门对浙江潮。

岭树湖云沉足底；江湖海日上眉端。*集林则徐句题韬光寺

鸿爪雪泥，著迹岳阳楼上；云装烟驾，降真灵隐山头。

南北高峰天外笔；东西流水屋头琴。*韬光寺

山街古寺穿云入；树隐流泉倚石听。*韬光寺

要待人力回天，枝枝香满；留得春光驻世，月月花开。*张宗祥题韬光寺

诀授云房，涉水登山，一枕黄梁超法界；诗题鹤观，度人济世，千年丹篆仰仙踪。*黄瀛元题韬光寺

韬海承吕姜，眈禅悦静观万物；光华跃中外，阅圣教普救群黎。*冯极嫦题韬光寺

高亭临极巅，无数云山供点笔；皓日出云表，才有梅花便不同。*坚匏上人题韬光寺

锡命在西方，斯民庇纶音乐利；声灵邻北极，神圣握天下财源。

*韬光寺。纶音：纶音、纶言、纶綍为皇帝的诏书，制令

盛德在金，与南北峰参天并峙；善人是富，随东西浙流水俱长。*韬光寺

韬晦竹林深，客至徘徊，一尘不染；光辉莲座放，堂开迤逦，万象皆空。

*王信孚题韬光寺，联嵌“韬光”二字。韬晦：收敛锋芒，隐藏才能行迹

第五篇：中华名胜对联

中华名胜对联·北京（2）

一艺足供天下用；得法多自古人书。

*谢松岱题琉璃厂一得阁。琉璃厂位于和平门外，辽为海王村，清代是古玩、字画、文物集散地

大涤云山小崧石；观斋残帖郑庵铜。*琉璃厂大观斋藏书处

文兼两汉三唐际；贵比黄金白璧多。*琉璃厂文贵堂书铺

秀挹芝房，香流楮国；文光射斗，采笔凌云。*琉璃厂秀文斋南纸店

宝鼎芝房，嘉祥备至；文扬笔阵，典籍纷披。*琉璃厂宝文堂书画铺

窗外小丘如岫列；楼前积水当湖看。

*李调元题梁家园看云楼，位于虎坊桥东北，即寿佛寺

栏外远山排闼绕；楼前积水当湖看。

*李调元题梁家园看云楼

风雨最难佳客至；湖山端赖主人贤。

*可园，位于皇城东北，荣沅府一部分

无始无终，先作形声真主宰；宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。*康熙题天主教堂，位于宣武门左

何处无明月清风，半郭半村裴绿野；此地有茂林修竹，宜诗宜画谢青山。*郑子研题五尺庄柱

三辅黄图，先民有作；千秋金鉴，何代无贤。

*沈桂芬题先哲祠，在宣武门外斜街

学焉各得性之所近；贤者亦将有感于斯。*桑春荣题先哲祠

周召王化所基，考献征文，不独纂成耆旧传；燕赵古称多士，希风采韵，相期同翊圣明时。*李鸿藻题先哲祠

轩辕台，伯夷庙，吉甫墓碑，观圣贤风教所遗，请稽经典；碣石馆，日华宫，首善书院，数幽冀人才之盛，直到皇朝。*张之洞题先哲祠

其山恒，其水滹，其浸涞，其薮昭余祁，会大一统车书，渊岳钟灵皇建极；鄙夫宽，薄夫敦，顽夫廉，懦夫有立志，萃三千年人物，庙堂观礼士希贤。*张之洞题先哲祠

林外钟彩开宿霭；阶前旛影映清晖。

*乾隆题云居寺文殊殿，位于房山南尚乐水头村。宿霭：早上的雾气

蒹葭秋水寻隐士；杨柳春风忆相公。

*汤文瑞题拈花禅寺，位于万柳堂

隔岸数间斗室；临河一叶扁舟。

*康熙题万柳堂御书楼，位于右安门外，园中多杨柳

钦相公燮理余闲，过此寻春，指点野云别墅；缅名士宴游高致，曾经消夏，听歌骤雨新荷。*万柳堂御书楼

龙食鲸吞，举月不胜今昔感；鹰瞵虎视，惊心莫作图画看。

*民众教育馆，位于地安门北鼓楼大街北

日临祇树浮金座；香散天花绕法台。

*煤厂村城关石刻，位于碧云寺南

山色殅明开石景；河声日夕绕桑乾。*石景山河厅

云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，袒阳气之发东方。*汪文瑞题玉皇阁

禅灯光映长明月；祇树花开不老枝。*乾隆题寿安寺

元功佑辑横流定；大德帡资兆姓安。*公义庄玉皇庙

宝范流慈辉紫极；珠宫耀彩丽青霄。

*碧霞元君庙（南顶）正殿，在永定门外

仁泽布东方，庆贻佩韣；灵凤护南苑，惠普成梁。

*乾隆题碧霞元君庙（大南顶）正殿，位于左安门外

馥郁香台辉慧日；庄严宝界拥祥云。

*乾隆题西黄寺，位于安定门外镶黄旗教场北

梵香馥郁吉祥凝，象教西传净业；宝相庄严华月印，雁堂北护黄图。

*乾隆题东黄寺大乘宝殿，与西黄寺相对。象教：释迦牟尼离世，弟子刻木为佛，以象教人

觉海澄圆无所在；义天高广本来空。

*乾隆题隆福寺真如殿，位于隆福寺街。觉海：觉悟之海

香台围绕花霏雨；毫相光明月映川。

*乾隆题仁寿寺，位于太液池西岸

蕃滋遍钖寰区福；长养洪敷雨露恩。

*康熙题广仁宫，位于长春桥侧

菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修。

*乾隆题火神庙火祖殿，位于北安门万寿桥北

座上莲花前后果；庭中柏子去来心。

*乾隆题柏林寺正殿，位于国子监东

溯委仰凭依，万株有本；浚川资利用，六府惟修。

*乾隆题泉宗庙普润殿，位于海淀万泉庄。六府：金、木、水、火、土、谷

诸峰秀起标高朗；一室包涵悦静深。*乾隆题泉宗庙秀举楼

气合冲虚尊水府；灵昭赫奕肃星纲。

*乾隆题昌运宫元天玉虚宝殿，位于三虎桥附近

但觉眼前生意满；须知世上苦人多。*姚文然题普济堂

城隅绿水明秋月；海外青山隔暮云。

*康熙题青塔禅院，位于马家口

觉路弘开，慈航普渡三千界；法轮广照，佛日长辉亿万年。*定慧寺

般若演慈源，妙通筏喻；菩提宏觉路，长炳灯传。

*乾隆题大正觉寺，位于西直门外动物园后长河北岸，俗称五塔寺

甘露洒诸天，现清净身，说平等法；慈航超彼岸，以自在力，显大神通。

*乾隆题万寿寺三圣殿，位于大正觉寺西。平等法：佛教主张“众生平等”

戒慧光中，烟云皆般若；清凉界外，花石尽真如。*乾隆题万寿寺天王殿

智珠朗映光明藏；意蘂常舒欢喜园。

*乾隆题慈寿寺，位于阜成门外八里庄。的萌动

片石孤云窥色相；清池皓月照禅心。

*显应寺观音殿，位于阜成门外黄村

月在上方诸品静；心持半偈万缘空。

意蘂：意念包含*显应寺老祖殿

潮音普觉有闻界；水观中涵智慧珠。

*大慧寺，位于白石桥，亦名大佛寺

妙示真如空色相；净开正觉摄声闻。*大慧寺

般若慈源，远通华海汇；菩提觉路，妙转法轮圆。*乾隆题功德寺

清泉绕砌琴三叠；翠篌含风管六鸣。*乾隆题大觉寺精舍

重帘祥风护；中衡瑞采凝。

*乾隆题日坛具服殿，位于朝阳门外东南，又名“朝日坛”

迎气肃斋明，光承离照；顺时钦敬授，典著寅宾。*乾隆题日坛具服殿

西兑斋心陈白琥；大田发咏庆黄云。

*乾隆题月坛具服殿，位于阜成门外南礼士路，又名“夕月坛”

千亩兆农祥，寅清将事；三推勤御耦，亥吉祈年。

*乾隆题先农坛具服殿，位于永定门大街西。三推：天子亲自推耒耜三次

弘育群生敷恺泽；顺承乾德蔼慈云。*慈育院

金元明宅于兹，天邑万年今大备；虞夏殷阙有间，周京四学古堪循。

*康熙题国子监辟雍。国子监位于安定门内成贤街，是元明清三代的最高学府，辟雍乃国子监中心。周京四学：一说周代京都天子设的四代之学，即周、殷、夏、虞学；一说“四学”即东西南北学

金石文章空八代；江山姓氏著千秋。

*韩愈祠，位于国子监内。八代：指宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋

起八代衰，自昔文章尊北斗；兴四门学，即今俎豆重东胶。

*法式善题韩愈祠。八代：苏轼说韩愈“文起八代之衰”。四门学：古代的学校

进学解成，闲官一席曾三仕；起衰力任，钜制千秋本六经。*彭定求题韩愈祠

以正气还天地；有大勋于国家。*京师烈士祠