中国古代十二大才子[五篇]

第一篇：中国古代十二大才子

中国古代十二大才子

科普知识是一种用通俗易懂的语言，来解释种种科学现象和理论的知识文字。用以普及科学知识为目的。下面和小编一起来看中国古代十二大才子，希望有所帮助！

1、苏轼：

这位中华文化史上最富于天才的伟大文学家、艺术家，实在是文化史上一个无法形容的奇迹。他在诗词文书画这些当时最主要的主流文化领域都获得了一流的成就，任何人只要在其中一个领域达到他这样的成就，就足以永垂不朽，苏轼居然凭借一人之智兼而有之，实在令人叹服！尤其是他的散文，代表了中国古典文艺散文的最高成就，与西汉司马迁的史传散文形成双峰并峙。我想，五千年文化史中，比苏轼勤奋读书，比苏轼阅历丰富，比苏轼命运坎坷的人不乏其人，但是他们能有苏轼成就的十分之一，就可称得上五百年一遇的天才。所以，苏轼的成就，天赋占99%，勤奋及其他占1%，这种天才，五千年来只有一个，可算是万年一遇了。

2、李白：

这个狂人、酒鬼，凭借他的天马行空的想象力和超人天赋，成就了中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。李白和苏轼是文学史上最富于童真的天才，而李白则更加显得天真烂漫和自由放荡。“诗仙”一词真是对他的最正确的称呼，他就如神仙高居太空吟咏那些曼妙的诗句，让五千年的诗坛成为他惟我独尊的乐园。《蜀道难》、《梦游天姥》、《将进酒》、《古风五十九首》以及那些天籁般的七言绝句，简直都是他随手摘到的天上的星辰。借用曾巩的话来形容李白：“子之文章，杰力人上。地辟天开，云蒸雨降。播产万物，玮丽瑰奇。大巧自然，人力和施？又如长河，浩浩奔放。万里一泻，末势尤壮。大骋阙辞，至于如此。意气飘然，发扬俦伟。”

3、曹雪芹：

这位写下了《红楼梦》这部奇书的伟大小说家，尽管距离现代只有两百多年，但是发掘出来的生平资料不及一千多年前的李白的十分之一。然而这一点并不影响他成为继李白之后的最罕见的天才人物。毫不夸张的说，《红楼梦》这部小说不止是中国文学史，而且是世界文学史上最伟大的小说。托翁的三大名著加在一起，都不会有《红楼梦》的`一半伟大。假以一两百年之时日，当中国复兴成为世界第一强国，中华文化成为世界第一显学，汉语成为世界最通行语言之后，《红楼梦》的世界小说颠峰地位一定被世界所公认。《红楼梦》简直就是一部人物全谱，一部文体全编，一部生活百科，一部历史全书，读一遍《红楼梦》等于到世上多活过一回。以一部小说而成为两百年不衰之显学，古今中外，唯曹氏一人而已。

4、屈原：

屈子本不想当诗人，却被逼成了伟大诗人。这个不小心成了诗人的政治家，因为政治抱负不得施展，于是发了几句牢骚，从此开创一个伟大民族的浪漫主义诗歌传统。许许多多的文学家处心积虑想要开宗立派，最终不过昙花一现；而这个因为整日忧国忧民，形容枯槁的老头，一篇牢骚话，几句问天语，数首忧伤歌，却篇篇成为文苑恒星。尤其是《离骚》，至今仍是诗坛最伟大的作品。他的身前身后五百年，都找不到一个象样一点的诗人，而他却在文学的童年时期就能够写下整个文学史最伟大的诗歌，这种功力除了用天才来解释，别无他解。

5、徐渭：

这是一个真正的精神病患者，也是苏轼之后一个真正的全才艺术家。其诗文书画和戏曲，涉猎之广，成就之高，几可与东坡并肩。尤其是他开创的水墨大写意花鸟画的独特画风，扭转了花鸟画在画坛的地位，并最终成为这四百多年来的中国绘画的主流品种。郑板桥自称徐渭“门下走狗”，齐白石“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”。而他的一生一直与穷困、病态、奇计、猜忌、死亡和暴力纠缠在一起，生活坎坷，命运多舛。中年开始学画，53岁杀妻案刑满释放后才开始潜心文学艺术创作，在那几间东倒西歪屋中，一个南腔北调人用生命的最后二十年，成就艺术史一座巍峨的高峰。读袁宏道《徐文长传》，每每掩卷长叹：才高天妒，自古而然啊！

6、李贽：

如果中国在明清时期与世界同步走上资本主义的道路，那么李贽无疑将成为中国的卢梭，东方的伏尔泰。这位四百年前大胆提出“侯王与庶人同等”的平等思想，指出“忠君”的实质是“愚民”，要求自由发展人的“自然之性”的伟大思想家，是秦汉时期开始的思想禁锢以来两千多年中中国唯一跟得上世界思想潮流的思想大师。

7、司马迁：

行万里路，读万卷书，搜集宏富的的历史资料，后世许多史学家并不逊于他。但是要写出一部“史家之绝唱，无韵之离骚”来，非有卓绝天赋不能做到。当司马迁惨遭宫刑之后，本欲一死雪耻。并不是撰写历史的工作非他不可，但是他清楚的知道惟有自己的天才才能完成一部万年不遇的史学名著。

8、杜甫：

近体格律诗最终在杜甫这里成熟，也最终在这里达到颠峰，又最终在这里获得突破。当七言律诗成为古典诗歌的最高级形式时，杜甫凭借他那善于带着镣铐跳舞的绝世天才，坐上了近体格律诗的最高殿堂。杜甫的天才是最容易被忽视的天才，但是文学史早已证明，没有谁可以凭借艰苦努力而在格律诗领域达到杜甫成就之十分之一。

9、汤显祖：

读过汤显祖的戏剧之后，再去读翻译过来的沙翁戏剧，便觉得那语言味同嚼蜡。我不懂英语，无法阅读沙翁原著，但是如果说沙翁是英语世界最有天才的戏剧大师，那么，汤显祖无疑是汉语世界最有天才的戏剧大师。如果当年沙翁读到《牡丹亭》，也许他要羞愧得从此搁笔。

10、曹植：

这位建安文学的代表人物，文学史上最善于描写美女的大诗人，浪漫之诗写得极浪漫，凄苦之诗写得极凄苦。“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩！”只这一句，盖过所有描写美女的诗文。

11、李煜：

五代十国时南唐国君，961年—975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）继位，史称李后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。

12、司马相如（约前179年—前127年）：

字长卿，汉族，蜀郡（今四川省南充人）。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

第二篇：中共十二大

中共十二大：1982年9月中共十二大会议上，又提出了“计划经济为主，市场调节为辅”的原则。中共十二届三中全会 ：1984年10月，中共十二届三中全会，进一步明确社会主义经济是“公有制基础上的有计划的商品经济”。“商品经济的充分发展，是社会经济发展的不可逾越的阶段，是实现中国经济现代化的必要条件。”从此，确立了中国经济改革的目标是建立“社会主义有计划商品经济”的观点。中共十三大 ：1987年10月中共第十三次全国代表大会把有计划的商品经济新体制概括为计划与市场内在统一的新体制，明确提出要运用计划调节和市场调节两种手段，逐步建立“国家调节市场，市场引导企业”的机制。中共十三届四中全会

中共十三届四中全会后，提出建立适应有计划商品经济发展的计划经济与市场调节相结合的经济体制和运行机制。

1990年底邓小平明确指出：“资本主义与社会主义的区分不是计划、市场这样的内容。社会主义也有市场调节，资本主义也有计划控制。不要以为搞点市场经济就是资本主义道路，没那回事。”

1992年初，邓小平南巡时更加明确地指出，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。从而从理论上冲破多年来市场经济的束缚，为中国建立社会主义市场经济体制创造了理论基础。

中共十四大：1992年10月12日，中共十四大报告明确指出，中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，以利于进一步解放和发展生产力。

八届全国人大一次会议：1993年八届全国人大一次会议将《宪法》第十五条修改为“国家实行社会主义市场经济”。社会主义市场经济第一次写进中国的宪法。

中共十四届三中全会：1993年11月14日，中共十四届三中全会正式作出了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，把中共十四大提出的建立社会主义市场经济体制的目标和原则具体化、系统化，勾画了新经济体制的基本框架，对有关的重大问题，都做出了明确的原则性规定，把社会主义市场经济的理论和实践大大推进了一步。

中共十四届五中全会 ：1995年9月，中共十四届五中全会明确了到2010年建立和完善社会主义市场经济体制的历史任务，为中国发展社会主义市场经济作出了重大的战略部署：到本世纪末，经过三个阶段，初步建立起社会主义市场经济新体制。

中共十六届三中全会 ：2003年10月，十六届三中全会审议通过了《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》。全会强调，完善社会主义市场经济体制的主要任务是：完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，建立有利于逐步改变城乡二元经济结构的体制，形成促进区域经济协调发展的机制，建设统一开放竞争有序的现代市场体系，完善宏观调控体系、行政管理体制和经济法律制度，健全就业、收入分配和社会保障制度，建立促进经济社会可持续发展的机制。深化经济体制改革，必须以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实十六大精神，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持社会主义市场经济的改革方向，坚持尊重群众的首创精神，坚持正确处理改革发展稳定的关系，坚持统筹兼顾，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。

第三篇：十二大学习讲话

努力推动基层组织工作再上新台阶 为建设富裕文明和谐新青海提供坚强保证

（供玉龙部长参考）

强卫书记在省第十二次党代会上的报告，就如何为实现富裕文明和谐新青海建设的目标提供组织保证等问题进行了深刻的阐述，对切实加强各级领导班子、干部队伍建设和党的建设提出了很多新要求。作为一名基层领导干部，通过学习《报告》，在感到光荣的同时，也深感责任重大，更对做好新时期的组织工作充满信心。下面我就《报告》中涉及组织工作的有关要求结合我区组织工作实际，谈几点心得体会。

一、按照强卫书记《报告》中“增强思想建设的针对性”这一要求，我们要牢固树立“思想建党”的理念。

严格落实中心组学习制度，持续推进学习型党组织建设。以学习和贯彻落实党的十八大、省十二次党代会、市委全委会和区委全委会精神为主线，持续不断的开展中国特色社会主义理论体系教育，特别是把深入学习省十二次党代会精神作为当前的首要政治任务，不断提高全区各级领导干部运用党的创新理论解决实际问题的能力。要不断加强党性教育和锻炼，强化民主集中制教育。联合区级各相关部门，扎实开展理想信念、宗旨观念、群众路线、优良作风和反腐倡廉五项基本教育。结合领导班子民主生活会和组织生活，围绕执行民主集中制开展一次批评和自我批评，使领导班子的党性意识、对群众的感情、干事创业的激情得到进一步提升。

二、按照强卫书记《报告》中“建设高素质的领导班子和干部队伍”这一目标要求，我们要不断提高组织工作水平和组织工作满意度。

始终坚持以德为先的选人用人导向。今年以来，大力选拔任用政治坚定、对党忠诚、为民尽责、敢于担当、群众认可的干部。注重在‚中心广场北扩‛、‚党政军企共建示范村‛、‚水井巷中心商务区拆迁‛等重点项目中，考察、培养一批有真才实学、实绩突出、德才兼备的干部，识别、储备一批能谋划发展思路、有科学发展办法的干部，把干部的思想和精力引导到推进各项任务的落实上，为我区经济、社会多方面快速发展积蓄充足的内在动力。进一步深化干部人事制度改革。加大差额和竞争性选拔干部工作力度，提高干部选拔任用工作的科学化、制度化和规范化水平。今年以来，区委组织部本着有利于换届后班子队伍建设，不断完善干部选任工作全程记实制度、探索符合中区实际的干部德的考核办法、加大干部轮岗交流力度、多岗位培训锻炼和自主挂职力度等多种措施，激发干部队伍活力。重视并做好基层一线干部的培养选拔工作，积极推荐有基层一线工作经历的优秀干部充实到区直部门领导班子，积极锻造好来自基层一线的党政干部培养选拔链。切实提高干部队伍的素质和能力。抓好-23 规划（2010—2020）》，认真抓好省、市关于加强人才队伍建设的重要政策、重大项目、重点任务的组织协调和落实工作。结合我区‚一轴两片‛和‚建成公共服务中心和核心商务区‛的发展目标，在重点项目中培养、发现一批招商引资、会展经济、文化产业等发面的人才；通过建立我区村级后备干部人才库，挖掘、培养一批生产能手、能工巧匠、经营能人。同时，积极做好全区优秀人才表彰工作，挖掘、激励一批卫生、教育、司法、农村、社区等各行各业的区域性本土人才，为各类人才搭建平台的，营造良好的人才工作氛围。

五、按照强卫书记《报告》中“带领各族人民创造更加幸福美好新生活提供坚强有力的组织保证”这一要求，切实加强组织部门自身建设。

着眼于建设党性最强的部门。进一步加强组工干部的政治理论学习，按照部机关《2012年党建理论及业务学习实施方案》，认真开展学习党章，扎实开展党性教育、党的优良传统教育和党风廉政教育。注重提高基层组工干部的综合素质和能力，健全完善领导干部带课题调研、组工干部业务培训、下基层锻炼等制度。认真学习精细化工作理念。今年以推进组织部门信息化管理建设、开展‚一迎双争‛主题实践活动、部机关‚工作规范质量年‛活动和‚十个一‛活动为契机，落实目标管理制度，将目标任务层层分解、细化量化，使每个组工干部做到肩上有担子、心中有压力，切实打造好公道正派、风清气正、干事创业的组工干部队伍。

名词解释

‚3+1‛干部教育培训模式：3是观摩培训、主题培训、分层培训，1是围绕‚走出去、请进来‛这条主线做好干部培训工作。

‚1+8+N‛大党建：1是大党建工作格局，8是区纪委、区委组织部、区政法委、区委宣传部、区委统战部、区工青妇，n是各基层党组织党建活动。

五好四新三落实：开展建好班子、理好思路、做好规划、制好章程、建好阵地，在发展思路上有新突破、工作作风上有新转变、推动发展上有新成效、构建和谐上有新作为，落实培训活动场所、落实村干部以奖代补、落实办公经费的活动。六联六共：党建工作联创，共促发展进步；思想工作联做，共育‚四有‛公民；社会治安联防，共建安居环境；公益事业联办，共兴社区服务；环境卫生联治，共建优美社区；文体活动联谊，共树文明新风的。

三先三高：学校重大事项、重大问题和重要决策让党员先知道，先讨论，先行动；实现教师队伍思想觉悟高，业务能力高，工作业绩高。

四亮四评四创：亮流程、亮身份、亮职责、亮承诺；自我评议、群众评议、领导评议、组织评议；创一流队伍、创一流-67-

第四篇：十二大学习报告

学习省工会十二大精神情况报告

5月11日，我公司召开了中层以上干部会议，认真传达贯彻5月9日兰花集团工会工作会议精神，特别是省工会十二大精神。会议上，支部书记、工会主席要求全体干部职工，要结合贯彻党的十七大精神和全国“两会”精神贯彻落实省工会十二大精神，把工会工作和职工群众的思想、行动统一到会议要求上，在科学发展观的引领下，切合实际到解放思想的突破口，进一步掀起新一轮思想解放的热潮，狠抓工会工作创新发展，实现新的跨越，为房地产作出贡献，共创公司美好的未来。具体主要做出以下安排：

1、紧紧围绕集团工会工作部署。把学习贯彻省工会十二大精神落实到公司各项工作中去，同时结合十二五规划目标和公司实际，积极开展工会工作，切实履行组织职工、引导职工、服务职工、维护职工合法权益的神圣使命。突出工作重点。通过“党建带工建”、重点突破、联动组建等多种途径，加快工会组建步伐，确保顺利完成集团工会下达的各项工作任务。

2、大力推进职工送温暖活动。工会时时关心职工生活，把他们的冷暖放在心上，对家庭生活中遇到的问题，及时给予关怀和解决，让职工真切的感受到工会就是她们的家。积极主动地给予真诚的关心和帮助。对员工生病住院的，工会亲自上门探望，同时在精神上给予安慰。认真倾听他们对工 1 / 2

会工作的意见和建议，使他们真正感受到了单位大家庭的温暖。

3、以改革创新的精神，大力推进工会干部队伍建设。要多形式加强对工会干部的培训，注重提高思想认识和工作能力，借鉴兄弟单位工会工作好的经验做法，不断提高工会作风建设和效能建设，打造学习型、服务型、创新型、务实型、协作型、廉洁型职工之家。

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二○一一年五月十九日

第五篇：人生十二大财富

首 要 财 富

积极的精神态度--积极的精神态度列为十二大财富之首。这是因为所有的财富--物质的或其它方面的--都始于一种内心之状态。内心乃个人自己所能完全的、不可夺取地控制的唯一的东西。人之精神态度供给一种“吸引力”，将所有恐惧、欲望、疑惑与信仰转化成的物质当量吸引到身边。精神态度还是决定一个人的祈祷带来积极结果还是消极结果的主要因素。所以，当然应将积极的精神态度置于人生十二大财富之首。

第 二 大 财 富

良好的体格健康--良好的健康始于一种“健康意识”。它是依“健康”而非依“疾病”的平衡的心灵之产物。保持正常积极的精神态度是人类所了解的避免疾病的最佳途径之一。它之所以最佳，是因其完全处于人们的控制之下，并且在全部时间里都顺着人们所欲求的方向。

第 三 大 财 富

人际关系的和谐--有两种形式的和谐，若要把和谐列为人生十二大财富之一，则它们两者不可缺一。这两种形式的和谐就是自己与自己的和谐及自己与异己的和谐。个人首要的责任是建立“内在”的和谐，这是主宰恐惧、保持积极心理态度、设定人生大目标的需要。在它之后，个人才可以建立一个成功的永久信念。只要自己保持内心的平静，你就会很容易地与别人建立和谐的精神关系。人际关系中的失谐常常是个人内心的混乱、愤怒、恐惧与怀疑的结果。这些个人常常将自己的消极精神态度反映到别人身上，从而导致和谐的破坏。

与他人的和谐始于自己与自己的和谐是千真万确的，正如莎士比亚所说：“若你自己是真诚的，那么就像黑夜跟随着白昼一样，后面必然跟着你对任何别人的真诚。”能信守这条格言的人一定会得到巨大益惠。

第 四 大 财 富

脱离恐惧--没有一个被恐惧所奴役的人会是富裕的，也没有一个被恐惧所奴役的人是自由的。恐惧是恶之先兆，是对造物主的侮辱。“造物主”通过让人们完整地控制自己的内心而给每个人提供了抛弃己所不欲之物的方法和途径。在给你自己的“恐惧脱离度”打分之前，请先深入地探测一下你的内心，看一看七大基本恐惧统统是否都已销声匿迹。并且你还要记住，当这七大基本恐惧转变为你的信念之时，你就会发现自己站到了自己生命历程的这样一个制高点，在这里，你可以完全拥有自己的内心，通过这种拥有，你能获得所有己之所欲，排除所有己之所不欲。没有这种恐惧的脱离，另外的人生十一大财富都将是毫无用处的。

第 五 大 财 富

未来成功的希望--希望是所有内心最佳状态的先驱。它可以使人们在危难之时能够维系下来。若没有它，恐惧就会乘机来占上风。希望是人的一种最深沉快乐的基础，这种快乐乃从期望一项尚未实现的计划或目的中得来。有些人就十分可怜，他们不能着眼未来，满怀希望。他们不相信自己会成为自己所想的人，不相信自己能得到地位，不相信自己会实现曾经失败过的目标。希望能使一个人保持警惕与活力，明晰地注意到信念将无限智能与个人连接起来的那条交流线。希望是正直忠诚的，它还是其余十一大人生财富的神圣装饰。

第 六 大 财 富

信念的容量--信念是个人之有意识的内心与无限智能的伟大宇宙储存所之间交流的方式。它是人类内心花园里的肥沃土壤。这座花园可以生长出人生所有的财富。它是给予思想之动脉以创造力和行动的“永恒仙丹”。它是心灵的没有限制的生命之飞跃。信念是一种精神的物质，当它与祈祷混合起来以后，就会给人以向导和与无限智能之间的及时联系。信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物，信念还是将无限智能改造为适合于个人之用的唯一途径。

与人分享自己祝福的愿望--那些没有掌握与别人分享自己的祝福这门艺术的人就还没有寻找到永远幸福的途径，因为幸福主要来源于自己与别人的福佑的共享。请记住！一个人在别人心中所占有位置的大小精确地决定于他通过某些形式的分享提供给别人的服务。还请记住！仅仅通过简单的分享就可以使所有的富裕装饰上华彩或者被放大几倍。假如它们能够对别人有用的话。忽视或拒绝分享福佑肯定会切断一个人与其内心之间的交流线。有位伟大的导师说过，“你们中间最伟大的人乃是众人的仆人。”又有一个哲人说过，“帮助你的兄弟到达彼岸，那幺你也说到达了彼岸。”还有一个伟大哲人说过，“你为别人做事，也就等于为自己做事。”

第 八 的 财 富

爱的劳作--没有一个人能够比这样的人更富有：他找到了一份爱的劳作并致力于去完成它。因为，爱的劳作是表达人之欲望的最高形式。劳作是所有人之需要与供给之间的想象装上行动之翅膀的媒介。而且，所有爱的劳作都弥漫着神圣的光彩，因为它给那些努力进行这样劳作的人以自我表现的愉快。做你所想做的事情吧，这样你的生命才会是富有的，你的心灵也会被戴上花环；你还将会是与你接触的人们之希望与信念的催化剂。潜心在爱的劳作里是治疗忧郁、焦虑与恐惧的最佳良药，是你无与伦比的体格健康之建设者。

第 九 大 财 富

对所有事物的开放的内心--容忍是文化的高级贡献之一，但它仅仅为在任何时间、对所有事物都保持开放态度的人来表现。而且，只有那些保持开放心态的人才是真正有教养的人。也只有这样才能拥有人生的十二大财富。闭锁的内心态度能萎缩并切断个人与无限智能之间的交流线。开放的内心态度使人永远处在接受教育、获取知识的状态，从而使他可以拥有自己的内心并导向他所欲的任何方向与目标。

第 十 大 财 富

自我节制律--不能成为自己本身之主人者，将永远成为不了他周围任何事物的主人；能够成为自己本身的主人者，能够成为他的现实目标之主人，成为“他的命运之主人，他的内心之主人。”自我节制律的最高形式包括，当一个人取得财富时，当他提供的服务获得广泛承认时，他的内心之主人才得以表露。