第一篇:平面设计中视觉符号的应用论文
摘要:视觉符号应用于平面设计中时,有着极强的表现能力,因符号为平面设计的思维主体,就设计界而言,对符号的研究与分析便成为该领域的热点,但关于语言符号在平面设计中的应用则相对较少。本文基于此,针对我国平面设计中视觉符号的应用进行了研究,旨在为平面设计中中视觉符号的应用提供新思路。
关键词:平面设计;视觉语言;符号元素
视觉语言是一种由设计原则和视觉基本元素构成的用于传达情义的符号系统,视觉基本元素则是平面设计的基础所在,而设计原则则是平面设计师通过对基本元素进行组织与运用后传情达意的原则与方法,最终形成可传达特定信息的图像,完成对创作信息的表达。
一、视觉符号应用于平面设计中的必要性
1、视觉符号有利于提升视觉注意力
平面设计师在具体的设计过程中,视觉符号在其对所设计作品的表象性思维的构建方面可起到至关重要的作用。如图形元素,其作为一种较为精准直观的传播媒介,是采用视觉语言传播将所传达信息直接传递到受众中的直接途径,而平面设计本身便是设计师对多种元素进行运用而创造出来的,因而,视觉符号也是经设计师的创造性思维来对受众内心进程进行影响的。设计师在将图文转化为符号元素,进而应用到自身创作中时,需在进行创作设计之前对自身长时间积累的经验进行验证,以实现设计师与受众在情感层面的共鸣。
2、视觉符号作用着设计师设计想法的表达方式
视觉符号被视为平面设计中文化信息的根本,平面设计师首先会认识到符号元素本身所具备的文化信息资源作用,将其应用到平面设计活动中时,对其深入分析的步骤必不可少,而后才将其应用到设计中,以发挥其在平面设计中的作用。随着平面设计的不断发展,平面设计师应对符号可延续设计的灵魂主旨进行充分理解,以满足受众日渐提升的设计要求,而平面设计师只有抓住视觉符号的交融性、强制性、联想性、制度性、涉及性以及多元性等特征,才能实现创造性思维的结合,进而通过视觉语言将其转变为信息资源展示给受众,受众在欣赏过程中会产生多种看法,而设计师在视觉语言元素信息资源涉及的某一特点转变为新的指导理念后会为受众提供出全新的视觉体验感觉。
二、我国平面设计中视觉符号的应用
1、视觉符号可为平面设计制造视觉体验
平面设计中应用视觉符号后,可强化对设计作品的视觉体验,科学运用视觉符号信息资源所进行的创新性设计,可强化文化传播的成果,并以此来吸引受众对设计师所设计作品的注意力。就视觉符号产生的视觉冲击力而言,平面设计师通过对色彩元素与图片资源等多种视觉符号元素的应用,可制造出较好的声势,而平面设计师则可对视觉符号所制造出的声势来促进平面设计作品完成对商品的介绍与分析,以帮助商品的宣传达到先发制人的效果。
2、视觉符号自身的色彩特性可被平面设计师充分利用
色彩在人们的现实生活中一直都发挥着精神体验功能,而视觉符号本身具有的色彩特性有可被平面设计师进行有效的利用,如壁画中会运用浓重的色彩来进行渲染,其中的色彩所提供的服务是属于亡人的灵魂后或高高在上的拥有者的,敦煌壁画中的色彩是为信奉基督教的信徒服务的,壁画中对色彩符号的运用,带给平面设计以隐含的意义与具有特色的代表文化的,并承担着人与人之间感情沟通、信息资源传播的桥梁作用。平面设计师在从事平面设计工作之前,通过对受众内心色彩审美的分析与了解,可对受众的审美有一个更为精确、完全的界定与掌握,其中的符号也会受到地域文化的差异而延伸出更多的文化形式;就受众而言,其在对平面设计师所设计出的作品进行欣赏时,并不是被动的、简单的对其进行欣赏,还会通过对其进行自主的审美分析,并提出自己的见解,由此而见,平面设计师在对视觉符号进行运用时,其中的符号色彩可对平面设计作品的信息传递过程中起到较好的传播影响。
3、对杂糅部分的时尚元素整合后利于传播
平面设计师进行平面设计时,需要最大限度的吸引受众对其所设计出的作品的注意力与鉴赏兴趣,以此来更好的开展视觉传播,与此同时也会对其所设计作品自身的质量问题起到一定的影响作用。当前,随着社会的不断发展,时尚元素已经被越来越多的受众所认可,同时也逐渐成为受众自身实际情感的需要,平面设计师通过对系列时尚元素的运用,有利于更好的激发出受众自身的注意力与鉴赏兴趣,而平面设计师在其中也可对自身的设计进行反思,只有不断完善其在平面设计中应具备的艺术素养与文化底蕴外,还应以大量的创新性与更加积极的思维来增强设计意识,以不断提升自我能力,设计出与现实生活中审美要求相适应的平面设计作品。
4、通过视觉符号的创新性来推动传播活动
平面设计就某种意义上而言属于艺术展现形式,要求平面设计师应具备创新性思维,且在平面设计过程中,尽可能打破常规的运用模式,以吸引更多受众的鉴赏兴趣,由此,有利于提升平面设计师的设计水平,进而加深其对平面设计本质的理解,进而在今后的平面设计中将设计作品本身的内在联系进行整合与运用,促使设计作品在设计师的创造性思维中得到有效的延伸,促进视觉传播成果更加趋于稳定化,可见平面设计中应用视觉符号后,通过对其的运用,对设计作品本身及设计师本身而言均大有裨益。
三、结语
随着科学技术的不断进步,平面设计也获得了长足发展,平面设计师也在今后的平面设计过程中应注意保持知识体系的层次性,对视觉符号基本元素与平面设计原则掌握牢固,才能在今后的工作中对其进行充分利用,以使视觉符号发挥其在平面设计中的魅力。
参考文献
[1]王孟昕.平面设计视觉语言符号元素研究[J].经营管理者,2011,12(02):397.[2]王春燕.平面设计中视觉符号互动性研究[J].数位时尚(新视觉艺术),2011,8(04):97-98+96.[3]李梦灵.平面设计中图形符号的视觉认知分析[J].艺术研究,2015,13(04):7-9.[4]刘念.平面广告设计中的视觉符号传播途径研究[J].现代装饰(理论),2015,10(02):85-86.
第二篇:【凝练的视觉符号】教案
第三单元 富有活力的运动会 第一课 凝练的视觉符号
学情分析
标志设计是平面设计的一种,不仅要求图形的外表美,形式简练,传递信息明确,表现丰富,而且要有较深的内涵。作为初中生要设计一个较好的标志是有一定难度和困难的,本课主要是针对现阶段学生综合能力,让学生通过欣赏、交流、分析和设计实践、来引导学生认识和理解标志设计的主要艺术手法。教学目标
1、知识与技能:通过对优秀标志的设计理念和形式美感的了解,初步认识到标志设计的来历,构成要素和简单的设计方法,从而培养学生的创造能力和艺术表现能力。
2、过程与方法:引导学生欣赏并收集标志,认识到和了解到标志的特点。结合交流分析巩固初步的设计方法。通过设计实践进一步培养创新精神和技能技巧的熟练程度。
3、情感态度价值观:通过对标志设计的美感体验与感受,培养学生热爱学习,热爱生活的美好情感,并拓展视野。教学重点及难点
教学重点:
1、标志的起源与意义。
2、标志的分类。
3、标志的设计要素。教学难点:由于学生绘画水平和观察生活的感受不同,本课的教学难点为挖掘标志内涵和创新意识的培养。教法学法
1、教法:讲授法、展示法
2、学法:观察法、比较法、体验法 教学准备
1、教具准备:课件、标志形象图片收集、幻灯片资料、多媒体资料。
2、学具准备:自己寻找的各种标志的图片、实物;设计标志用的绘画材料,如铅笔、水粉颜料、画笔、图画纸
(第一课时)
教学过程
一、引导阶段
师:同学们,随着社会科技的发展,标志的应用范围非常广泛,我们每天都能在不同的场合见到一些标志,请同学们仔细回想,你都见到过哪些标志?这些标志都有什么作用? 生:回答:„„
师总结:确实如此,标志存在于我们社会的每个角落,适用于社会生活各个方面,在现代社会中,标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号,它更具有独特的美学价值,强大的社会功能。
师:今天我们就来学习这种视觉的语言――标志设计。(板书课题)
二、发展阶段
1、标志的起源
标志的来历,可以追溯到上古时代的“图腾”。那时每个氏族和部落都选用一种认为与自己有特别神秘关系的动物或自然物象作为本氏族或部落的特殊标记(即称之为图腾)。如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾,还有的以太阳、月亮、乌鸦为图腾。最初人们将图腾刻在居住的洞穴和劳动工具上,后来就作为战争和祭祀的标志,成为族旗、族徽。国家产生以后,又演变成国旗、国徽。古代人们在生产劳动和社会生活中,为方便联系、标示意义、区别事物的种类特征和归属,不断创造和广泛使用各种类型的标记,如路标、村标、印信纹章等。广义上说,这些都是标志。在古埃及的墓穴中曾发现带有标志图案的器皿多半是制造者的标志和姓名,后来变化成图案。在古希腊,标志已广泛使用。在罗马和庞贝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾发现刻有石匠专用的标志,如新月车轮、葡萄叶以及类似的简单图案。中国自有作坊店铺,就伴有招牌、幌子等标志。在唐代制造的纸张内已有暗纹标志。到宋代,商标的使用已相当普遍。欧洲中世纪士兵所戴的盔甲,头盖上都有辨别归属的隐形标记,贵族家族也都有家族的徽记。同学们通过欣赏这些标志可以看出,每个标志都蕴含着大量的信息,具有具有一定的含义。因此可以说:标志是具有某种含义的视觉符号,犹如语言,起着识别、示意和传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象,使人一目了然。它具有很强的概括性与象征性,同时也有着独特的艺术。
2、什么是标志
用一种文字或图形来代表另外一种事物的符号。标志是具有某种含义的视觉符号,犹如语言,起着识别、示意和传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象,使人一目了然。它具有很强的概括性与象征性,同时也有着独特的艺术魅力。
3、标志的类别
师提问:现在,我们大家每天可在不同的场合见到一些标志,请仔细回想,你都见到过哪些标志?这些标志各有什么作用?
师归纳:确实如,标志存在于我们社会的每个角落,适用于社会生活各个方面,在现代社会中,标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号,它具有独特的美学价值,强大的社会功用,成为一个种文化。(用微机展示一幅图片,介绍生活中常见的几种标志)(1)商标
(2)政治文化和体育性标志(3)公共服务性标志
师:以上同学们认识了标志的类别,但怎样区分标志设计的优劣,是否需要有一种评判的标准呢?而这种标准也正是标志设计必须遵循的基本原则。只有在创作中遵循了这些原则,支委会符号人们的一种普遍的审美情感,同时,也才能够符合人们的审美标准,给人以美的愉悦和享受。
4、标志设计的主要原则
简洁:简明易认,一目了然(中国工商银行的标志,外轮廓是古铜钱,内是中国工商银行的工字)准确:内容准确、形象直观(日本某建筑公司标志)独特:独树一帜、不能雷同(中国2009奥运的标志)色彩:简洁、大方 美观:符合艺术美的规律、符合大众普通的审美情感
5、标志设计的艺术表现方式
(1)具象型标志具象型标志具象型标志具象型标志
出示“中国青年志愿者协会”标志标志中被心形图案衬托出白色图形,既是一只手,又是一只鸟。心形图案在标志中象征爱心、热心和无私奉献精神;手在标志中象征具体的帮助行为;鸟在标志中象征灵活的帮助和友好的志愿者。(2)抽象型标志抽象型标志抽象型标志抽象型标志 出示“奥运会”标志 标徽是在1920年的安特卫普大会首次采用的,五环象征世界五大洲(欧、亚、非、美、大洋洲)的人民和平共处。(3)汉字型标志汉字型标志汉字型标志汉字型标志
出示“永久”牌自行车标志 将牌名“永久”二字变体为自行车及骑车的人,直接展示商标名称、商品的形态特征和使用功能。(4)字母型标志字母型标志字母型标志字母型标志
出示“可口可乐”饮料标志 以流畅、圆润、飘舞的线条写出名称文字,寓意可口可乐饮料是一种爽口、爽心,能使人焕发活力的饮料。(5)数字型标志数字型标志数字型标志数字型标志
出示“1997年香港回归”“庆祝香港回归祖国”专用标志(6)综合型标志综合型标志综合型标志综合型标志
出示“中国铁路”标志 问:你能从标志的图形中想到什么?能看出什么汉字? 联想火车机车车头与铁轨,以多意形态同时传达了汉字“工人”,内涵丰富,形态简洁。虽然创作于50年代,用当时的艺术标准衡量,已属佳作。即使在今天,依然是一件具现代设计意识,不可多得的典范性作品。
师归纳:通过上面的学习,同学认识了标志的类别,但怎样区分设计的优劣,这需要有一种评判的标准,了解这些标准有助于我们更好地欣赏和设计标志。
6、指导学生分析标志设计的构思过程,标志的构思与创意
结合课件欣赏中外优秀标志作品的构思与创意。如奥运会标志、北京奥申委会徽、2008年北京奥运会会徽等。
三、作业布置
今天我们学习了标志的类别、艺术特征和标志的表现手法,看了这么多的标志,尝试设计一个自己班级的标志,有一定的象征性意义。
学生分组设计标志,教师做指导。
四、作业展示评价
秉承“赏识教育”的理念,在作业点评上以鼓励评价为主;在评价方式上采用自评与互评相结合的方式,教师做补充。
五、课堂小结
标志存在于我们社会的每个角落,适用于社会生活各个方面,在现代社会中,标志已不仅是一种单纯的视觉符号,而且具有独特的美学价值和强大的社会功能。在生活中还有许许多多的设计,比如包装设计、雕塑设计、海报设计、家具设计、环境设计,建筑设计等等,观察生活,你会发现更多的设计艺术,走进艺术,你会发现生活会更美好,希望大家都能够热爱艺术,热爱生活。板书设计
教学反思
(第二课时)
教学重点及难点
教学重点:标志设计的具体步骤和方法。
教学难点:如何挖掘标志象征内容的内涵,使之外形简洁、明确、美观。教学准备
教师准备教具:课本、各种标志的图片、电脑或绘画材料等。
学生准备学具:收集的各种标志的图片、实物;设计标志用的绘画材料。教学过程
一、引导阶段(5分钟)
教师:我们上节课所学的标志设计基本知识你们还记得吗?现在考考你们? 提出问题:(1)标志的概念和特点?
(2)标志的分类?(3)标志的表现形式?
学生:回忆并回答
教师:优秀的标志具体的设计步骤是什么?
二、发展阶段(15分钟)
教师:展示“戒烟”标志,以此为例讲解标志的设计方法和步骤。
(1)选题:确定标志设计的题目、内容和表达的信息;(2)构思:怎样突出标志设计的特征,用什么表现形式来表现;
(3)构图:可以多画几幅草图,反复思考,寻找简练、概括的形象,明确地表达信息,也可采用不同的手法来表现,以选择合适的设计方案;(4)定稿:选择最理想的设计定稿;
(5)着色:设色做到单纯、醒目,或用对比色彩。一般只用一到两种颜色,防止杂乱,影响效果。
三、作业布置(15分钟)
教师:我们下面就尝试设计一个带有本班特色的运动会班标。学生:分小组进行讨论,决定最佳方案,分工合作。
四、作业展示评价(5分钟)
秉承“赏识教育”的理念,在作业点评上以鼓励评价为主;在评价方式上采用自评与互评相结合的方式,教师做补充。
五、收拾与整合(5分钟)
学生:通过绘制、剪贴或电脑制作。实物展示,小组选代表简述设计构思和表现意图,相互评述,取长补短,共同提高。
教师:从设计特点,表现,制作特点等方面给以点评。
总结:标志是以特殊的图形或文字组成并表达一定含义的视觉语言,在生活中起到识别、示意和传递信息的作用。一个优秀的标志应该具备的特征是:
1、明白易懂。
2、形象简洁、色彩单纯而强烈。
3、具有美感。课后拓展
结合本课所学相关知识,尝试给社区及公共场所进行标志设计,并从中找到更多设计灵感和乐趣,最终提高学生的艺术素养。板书设计
教学反思
第三篇:中国文化符号在艺术设计中的视觉语言表现
中国文化符号在艺术设计中的视觉语言表现
摘要:艺术设计是艺术与科学的交叉与综合,图形符号是设计文化有效展现的直接载体。中国传统文化符号看似有形文化,但更多的却体现在无形的精神文化方面,本文旨在通过探索具有中国文化意味的设计符号形式与意义之间的关系,为艺术设计提供具体的技术指导和有力的理论依据。
关键词:符号 艺术设计 中国文化 时尚
艺术设计是研究人为事物的科学,所以任何设计作品不可能脱离其文化含义而单独存在。中国文化符号是中华文明艺术、思想、风俗、生活方式等的物质、精神文化现象的体现,是在历史演变过程中起来的,有其特定内涵和重要地位。
传统文化符号看似有形文化,但更多的却体现在无形的精神文化方面,体现在生活方式、风俗习惯、审美情趣、价值观念,它对设计作品的影响是巨大的。
一、图形符号在设计中的功能
艺术设计是艺术与科学的交叉与综合,其本质是创造,图形符号是设计文化有效展现的直接载体。此时显示的设计形象就是一种完整的符号形象,而当它仅指向一个事物的替代物或意义的形象,此时符号通常是作为一种指号或信号在起作用。
(一)设计符号的定义和特征
“符号”一词最早出现于古希腊,指利用一定媒介来表现或指称某一可以被大众所理解的事物的一切有意义的物质形式。[1]后来,符号学发展为一门科学,根据瑞士语言学家索绪尔对符号学的定义,它是一门研究社会生活中符号生命的科学,是社会心理学的一部分,与逻辑学、语言学、哲学、文学、艺术、宗教学等众多门类有交叉的学科。
设计符号作为一种符号,具有符号的一般意义上的多数特征:
首先,符号具构形功能,能赋予无形的人类的情感经验、精神风貌等设计理念以形式,从而便于人对产生感性知觉和参照。正如苏珊•朗格所言“符号的最主要的功能——亦即将经验形式化并通过这种形式将经验客观地呈现出来以供人们参观、逻辑直觉、认识和理解。”
[2]
第二,它是具有的抽象活动的产物,这种抽象是不同于逻辑学中的抽象,设计符号的抽象与理性和感性对象是有机地结合在一起的。
第三,符号与其指称的事物之间具有形式相似性或逻辑结构上的一致性。这种逻辑形式上的一致就是指二者之间的类似性。对设计符号而言,设计符号与人类的内在情感、精神风貌具有共同的逻辑形式。
第四,符号可用来表达概念。如果说符号所表现的是一种人类情感的概念,具有普遍性的人类的情感本质,那应用于设计的符号锁表达的则是设计者的理念和相关的设计信息。
(二)符号的分类和功能
符号在艺术设计中的表现通常是在作为完整形象系统、作为部分形象系统的指号和作为视觉识别的信号三方面的综合下形成的。目前在符号理论研究领域普遍将符号区分为以下三种类型,也是符号的三个层次:
1图像符号
图像符号是通过模拟对象或与对象相似而构成的。如一张照片或者一幅画,都属于图像符号,人们对它具有直觉的感知,通过形象就可以辨认出来。图像性设计符号具有直接明了、易读性强等特点,此类图像性设计符号适宜于国际间的交流与沟通,用于难以通观或不易理解的领域。
2指示符号
指示符号与所指涉的对象之间具有因果或是时空关联。它利用符号形式与所要表达的意义之间的“必然实质”的逻辑关系,基于由因到果的认识而构成指涉作用,让人了解其意义。
如路标就是道路指示符号;而门则是建筑物出口的指示符号,在某种程度上,它比语言更具有更高的识别度。
3象征符号
象征符号与所指涉的对象间无必然或是内在的联系,它是约定俗成的结果,它所指涉的对象以及有关意义的获得,是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来,即社会习俗。
[3]比如红色代表着革命,龟、鹤在中国人的眼中是长寿的象征,往往具有一定的地域性,受文化背景影响最大。
总之,设计符号是符号的一种,时尚设计师借助它向受众传达自身的思维过程与结论,达到指导或劝说的目的。设计行为是一种社会行为,它总是产生在两个或两个以上的机体之间。其中,一方创造符号,给予符号以意谓,另一方接受和理解符号及其所具有的符号意谓,这也是设计符号的最根本功能。
二、中国文化符号的视觉语言
中国文化符号是中国设计的“标签”,这种视觉语言如今已经深入到设计的物质性、功能性和审美状态,还涉及到设计对象的产生、使用和适用与传播功能。这些饱含深意的中国文化符号无疑给人们提供了一种极具创意性的表现手法,为设计作品丰富视觉世界提供了广阔的空间。
(一)文字
文字是记录语言的书写符号系统,也是最常见的符号类型。古往今来,文字成为传播文化的重要工具,同时也是传承文明的载体。它是人类过渡到文明时代的一个重要标志。
从视觉图形角度去分析文字,象形性成为文字的基本特性之一。这种特性使文字成为了这样一种符号:既可以表达概念,又可以表达自身,利用自身的符号形象引起人们的联想,喻情状物,栩栩而生,从而产生独特的美感。
例如汉字“美”,下面是一正面人形,上面一个羊头,整个形状象一个人头顶羊头在舞蹈。另有一种异体,写成下面为女人之形,头顶有一横,此横表示女人头上的装饰物。从字形分析,上古人以为美的意识至少与三个方面有关:(1)羊头装饰;(2)人;(3)舞蹈。这三个方面都与审美意识有关。可见该文字来源于现实生活,体现文化意义。[4]
汉字的基本元素是点和线,每个汉字都是一件完美的点、线整合的平面设计“产品”。文字发展的历史也是文字符号设计的历史,在文字结构定型以后,现代设计开始以基本字体为依据,采用多样的视觉表现手法来创新文字符号的形式,以体现不同时期的文化、经济特征。
(二)图腾
远古的图腾活动和无数礼仪所形成的图腾图像是传统图像是中国传统文化最直接的表现。中国传统图像非常强调图像系统符号化表征,在装饰题材上多以动物为主,从对现实和美学法则的和谐表达中,传递出高昂、威严和神圣的力量。如:作为中华民族象征的“龙”的形象,是蛇加上各种动物而形成的,它以蛇身为主体,结合了爬行类动物的四脚,马的毛,鹿的脚,狗的爪,鱼的鳞和须。这可能意味着从以蛇图腾为主的远古华夏民族、部落之间不断发生战争,融合其它民族部落,即蛇图腾不断合并其它图腾,逐渐演变而为“龙”。
人类早期在自然图像系统中逐渐形成的自觉性的视觉经验行为,并结合形式美感和早期自然观念、图腾、信仰和礼仪表达而发展出的图像体系。它的重要性不仅表现在图像的视觉美感上,而且是真正的中国传统图像体系粉墨登场的开篇。
(三)象征意义的符号
中国传统符号中具备象征意义的符号最能体现中华文明的文化性,它们往往是相当长历史时期归纳演化而来的,代表着中华文明的精髓。
脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画成的特殊谱式图案,主要是为显示人物的特性,并且代表着社会中形形色色的人物。脸谱对忠、奸、善、恶、美、丑的分别非
常清晰,有时根据生理与心理的表现而来,以色彩来表达情绪,如红脸者表示耿直,大白脸表示腹内藏奸,黑脸者表示粗豪憨暴,蓝脸者表示桀傲勇猛,豆腐脸表示逢迎卑微等等,经过千百年来面型色彩的使用,给观众强烈的暗示。
另外,如松竹梅合成的“岁寒三友”图像是中国古代常用的装饰题材。“松竹梅”作为文化符号,并称三友以示其抗耐严寒,具有很强生命力之意。后引申为在艰难中保持高洁,比喻坚贞不屈的情操。如今,“岁寒三友”的图示意义一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格;一方面将其视作常青不老、生命力旺盛的象征。“岁寒三友”逐渐演变成雅俗共赏、别具匠心和寓意的图示。这些独具文化背景的纹样或图案成为中华文化凝结在视觉传达上一朵朵奇葩。
(四)中国式审美的倾向
视觉思维的形成是一个长期的过程,对视觉而言,建立固定的神经末梢的联系是依靠反复的刺激形成的。要理解中国人的审美观念,必须通过历史的、文化的系统加以诠释。
中国传统审美意识的核心是和谐,追求“尽善尽美”完满统一的理想境界,防止美善的倾斜失恒。和谐之美在内容上要求人与自然的统一,心理与伦理的统一;在形式上要求按照“中和之美”的规律造型,特别讲究平衡、对称、比例、节奏、宾主、参差等。[5]
同时,中国人一向厌恶违背“中庸”与“相济”,即打破“平衡”与“和谐”的行为准则和艺术原则,这种强调人与自然、人与社会、人与人的和谐,也就是中国传统艺术所追求的最高境界“天人合一”,由此汲取美感,达到和谐,人与自然融合为一体,进而提升了自然的美。
在作为审美文化艺术观念上,中国偏重情论模式,讲究艺术应重在表抒主体的情志、情味、情趣等。在审美文化的思维形式、理论形态上,中国注重实际经验、感性直觉和体验品味。这些中国式审美的倾向无不影响着设计师的视觉表现。
三、中国文化符号在时尚设计中的应用
随着全球一体化的进程和经济的发展,中国在世界经济舞台上扮演着越来越重要的角色。想要通过作品建立符合中国文化气质的时尚设计变得尤为迫切,中国文化符号成为设计中的点睛之笔。
(一)设计作品中设计符号的民族性和世界性
设计作品中存在着民族性与世界性的关系问题,我们可以试图通过设计符号为设计作品提供一个较好的切入点。
在设计符号的表达与意义象征上,一方面要求符号形式必须有足够的开放度和被认知性;另一方面,符号学方法能让设计师抽取最具代表性和象征性的符号样式进行设计表达。对于民族形式进行世界化编码是中国时尚设计获得认同的一种可能的有效方法。
中国传统图像体系是一个博大精深的宝库,每个从事当代设计实践和研究的人都需要深入这片土壤。中国元素符号担负着传承民族文化的作用,是中华民族的独有的内在和外在的特质。造型符号本身是一个开放的系统,在新的技术与意识观念的冲击下而不断地更新拓展,而其中的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果,是中华民族所特有的灵魂之所在。因此,要使中国的时尚产业得以延伸和发展,必须打造新的民族形式,在人们理解的基础上取其“形”,延其“意”,而最重要的是传其“神”。
(二)中国文化符号的传统性和时尚性
时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。一般来说,时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹的不凡感受,它赋予人们不同的气质和神韵,能体现不凡的生活品位,展露个性。
我们常常担心带有中国文化丰富内看的符号的不够新潮,不够时尚。其实,设计符号学具有非常强的可操作性。中国传统设计不仅给当代设计留下了丰富的形象资料,比如各种设
计精美的图案、纹样等,也留下了大量总结于实践的设计思想,它们积淀了中华文明博大精深的文化传统。
设计创作是建立在深厚的文化底蕴和历史渊源之上的,蕴藏着众多的地域风情和民族文化。中国传统文化衍生出的美丽符号形式丰富耳纯粹,包涵着深刻的文化积淀、民族的心理情感、风俗习惯、审美观念及审美情趣。运用它们作为视觉语言表达将在人们的心理情感交流上造成亲和力,产生心灵共鸣。
对每一个设计者而言,学会用符号性的表达手法进行设计视觉识别都是提升作品档次和文化一味的重要能力,同时也将极大的促进中国优秀传统文化的传播和发扬。
原文摘自:易达论文网
第四篇:凝练的视觉符号教学反思
这堂课采用了多种教学媒体辅助教学,深入的考虑到我校学生的实际情况,做出了新的教学方式的设计,学生感兴趣,积极性高。
课前教学是循序渐进的,以学生感兴趣的日常生活中常见的标志入手,引入主题,突出课中的知识点,以“趣”入题、引路,以“美”入情、入境。学生自然而然地进入教学过程之中,为深挖教材中的想象因素作出了铺垫;为学生的想象和创造提供了催化和向导。唤醒学生带着丰富的感情色彩参与标志设计的学习活动之中。正如“教育的使命是使人变得更自由、更有创造力”,在为自己班级设计设计标志时,学生设计的就很大胆,有特色,并且效果很好。这样的设计给学生松了绑,任想象驰骋、任情感激荡。学生的主体参与、情感参与的积极性得到了充分的展示。开放、多元的评价作品,给学生提供了一个表现自我的平台。
美术学习要从单纯的技能,技巧学习层面提高到美术文化学习的层面,虽然时间不多,但我,能加强美术与其他学科的联系,培养他们的综合思维能力,知识做了延展,以满足课堂的需要。
在标志设计方面我大胆让学生尝试iPad,学生接触到新的创作媒体表现出课堂的积极态势,但因条件有限,只有一少部分同学得到新的尝试,大部分学生表现出的好奇情绪,是影响课堂效果的。
学生们对美术形式多样性表现、美术材料的运用等方面还存在着一些不足和困难,不能将自己的一些很好的创作想法通过作品准确的表现出来。在这些方面,今后的美术教学活动中应多加指导和训练。
通过本课我更加坚信美术课堂的生成比预设要多,因为每个学生都是一个思维的个体对于美的理解是不一样的,有一百个人就会有一百个蒙娜丽莎,美术教学,从一个主题到作品出炉,可以千人一面也可以千差万别精彩纷呈。《美术课程标准》指出,“必须坚信每个学生都具有学习美术的能力,都能在他们不同的潜质上获得不同程度的发展。”所以,开始我设想,课前设定越多,课上学生的自由空间也许就越小。教师不要急于教给学生什么,也不要满足于教给学生什么。重要的是,要不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔发展时空。可事实上,并没有我想象的那样简单,我特别关注的来自学生自身的“突如其来”的内容并未折射出太多的智慧光芒。
第五篇:平面设计在建筑中的应用
浅谈平面设计在建筑中的应用
摘要:
艺术是相通的。现在正值恩施州的中央西部大开发政策的优越发展环境,在这个大环境下恩施州这个中国最年轻的少数名族自治州迎来了最大的一次改革建设发展时机,我作为一名土生土长的恩施人,要在这个大环境下和学校学习到的前卫知识、理论、技巧。为恩施州的大力发展出自己一份力!
首先我觉得平面设计并非一定要限制在广告,平面视觉上。更多的应该和生活息息相关的一切物体上,比如工业设计,iphone的设计到生产,不光有工程师对于实际软件的了解调配大小,也有工业设计师对于身体工程学,使用习惯等等考虑的,更有视觉传达设计师对于整体外观、细节、还有包装等等一系列的参与成就这款风靡全球的产品。在世界建筑设计的前沿城市,时代感非常强的迪拜,它的一个个吉尼斯的建筑首先会考虑外观上给人第一感官的传达,然后汇总方案对于抗风沙,地基稳定等等问题和建筑工程师商量做出改变。这听起来似乎是建筑设计师的事情,但更多首先考虑的仍然是给人的第一感觉,人们看到这个建筑的第一反应,那么觉好比广告一样,一幅海报要表达的意思不一定每个人都懂,单第一眼可以吸引人站住,然后才是细读内容。那么如何吸引人站住就是平面设计的该做的事情。
关键字:外观表现,艺术相通,视觉效果,优化表达,视觉符号。
一 浅谈建筑设计
先谈谈民族特色建筑。首先落实设计的任务,掌握必要批文,如建设单位主管部门批文,包括使用要求,建筑面积,单方造价和总投资等等。了解项目总要求、用途、规模和一般的说明等等,建设基地的大小、形状,地形道路规划等等方便后期的制图何电脑规划。供电、供水等等要素的考虑,实地调差现场的原始资料,气象特点,水文地质环境建设要求,以及当地的文化传统生活习惯以及风土人情。
然后按工程复杂程度、大小划分设计阶段。第一步便是设计说明,出现图纸和主要材料的以及工程概算。
最后是按照开发方的实际要求,和想要达到的效果汇总,然后结合当地的人文风俗,服装的色彩搭配,以及建筑风格的基础,按照可行的范围予以变化发展,首先设计出建筑的主题外观,结合当地的建筑风格设计细节,中和开发方的要求变动大的外形特点,结合当地风土人情,人文的服装色彩去考虑色彩的匹配。在最后的周围环境,园林的建筑中,多考虑到整体建筑的位置、外形、色彩。结合当地风俗和崇拜的图腾设计出园林的规划。包括线条、点和植物色彩等等。最终才绘设计出符合当地人文特色,充满民族气息的建筑。
再看看时代敢非常强的建筑,如迪拜。迪拜是一个阿拉伯联合酋长国最大的城市,也是中东地区经济和金融中心,它是一座临海城市,超前的规划、前卫的建筑设计、永不满足、无视发展城市迪拜的特色,也是缔造这个世界发展奇迹的重要因素。那说明建筑,欢迎规划,以及前卫图形的表达,对于一个城市的发展有多么重要。每一个城市都有地标性的建筑,那迪拜的标志便是迪拜塔、七星级帆船酒店等
等。
迪拜塔是世界上最高的建筑,建筑采用了单式结构,有连载一起的小塔组成,具有太空前卫时代风格的外形,基座是富有伊斯兰教建筑风格的集合图形搭配组成——六瓣的沙漠之花。这座建筑是居住,购物集一身的综合性大厦。迪拜帆船酒店是世界上唯一的八星级酒店。是一个将浓烈的伊斯兰风格和极尽奢华的装饰与高科技的工艺建材完美结合的典范,视觉冲击力十足。
迪拜的建筑充分体现的外观冲击力与时代感的结合,在建筑中穿插的线条和点的律动,时尚前卫的造型成为了新时代建筑的典范,艺术是在怀旧的过程中总结创造和再创造做出超时代与古典结合的建筑。前卫的艺术是在古典视觉上的创新,是古典美的又一种表现。
他把时代的科技,和似乎简单的线条与点面的结合,体现人文有复杂到简单到复杂的过程!
二 浅析视觉传达的内容
视觉传达作为大学艺术的一门专业的话,它就是平面设计,主要指:平面广告、海报、包装、VI标志、柜台展示、插画等等。也就是和视觉创意有关的设计都可以视为视觉传达。
视觉传达就是一个事物传达给人的视觉冲击和感情联想,[3]视觉传达是人与人之间利用“看”的形式所进行的交流,是通过视觉语言进行过表达的传播方式,在不同的领域、肤色、年龄、性别、语言中通过视觉及媒介进行的信息传达,文化的交流等等,可以消除文字带来的阻隔,凭对图像、图形、图案、图画的视觉传达出的共识获得理解共识中的互动。视觉符号便是指人们的视觉奇观,眼睛所能看到的事物,包括:海报、广告、电视、雕塑、建筑物、书籍、城市规划、园林艺术等等他们都是视觉穿大众的视觉符号。
文字设计,文字是人类文明过程中最重要的产物,汉字最初的设计总是和人类生产和社会生活社会交际息息相关,是吧物像符号化,语言图像化。汉子本身是一门高深的艺术。中国的古代书法更是无与伦比,古代书法家对于文字的解读和传承更是值得我们后人学习。儿现代的文字设计中最讲究的便是以点、线、面
构造出行的不一样的布局。提炼出更多更多对于线条语言和文字的理解和阐释。
标志设计,标志是大众传播,具有代表性和标志性的符号,它精炼形体,表达特定的含义与信息。标志符号的特性在于展示明确而又清晰的“视觉力”结构,能解释代表事物的独特性质与意义。标志只有通过自己设计的外形与其他的必要构成因素结合,兵通过设计师对于其通过组合强化与被标示的事物之间特有的联系,便可完成最准确的视觉上的传达,现代的设计标准是形简实繁。把感情作为内涵,把符号外形作为外观,把他们有力的结合,寻求二者的中介性质阐释文化的心理模式便是最标准的标志设计。
广告设计,广告设计师一门贴近大众美学的科学,它不仅仅的表现对广告主想表达的主题的代表,也有助于带动消费、带动流通、带动生产的经济活动的良性循环,他可以促进
生产技术的革新,产品品质的改良。促进最良好的生活方式,美化和丰富人们的社会生活。
包装设计,包装设计比其他艺术类型更加的直接更加有声有色,它十分有力的渗入到人们的生活中,因此他是一种人们最日常的美学,包装设计是既可以开发新的设计形式和又体现民族文化特色设计的十分好的一种表达方式。
VI设计,VI又叫做视觉识别,是指一个企业对外是宣传,对外的表达,是在设计会结构中特定的地位和个性化的特征,它是通过不同的传播方式、方法在社会公众的心目中对企业产生认同和价值共识的产物。
[4]视觉传达就是对于服务事物简化,美化,繁琐其代表之涵义的表达。视觉就是最直接的冲击视觉感官的通过外形,色彩,细节和图案的中和。这和建筑行业抛开建筑施工本身以外的东西是相辅相成的。
三 建筑里的视觉传达
建筑是我们生活最普遍的实际存在的事物,他是人们住所,是人们的心灵和肉体的减家园,是一件艺术品。是建筑大师的孩子。
好的建筑是将情感呈现出来供人观赏的,他运用符合的方式来阐释人们都已知觉的东西,艺术形式是人们的感觉与理智多具有的动态形式所产生的同构形式,建筑及时人们肉体的生活空间更是人们感情的生活空间,建筑不是一种抽象的结构,在观赏者看来一件优秀的建筑作品所能表现的富有活力的感觉和情绪是直接融合在形式智商的,它看上去不是象征出来的,而是直接呈现出来。它们通过形状、色彩、线条和体积的等等的搭配,来表现建筑所承载的感情和生命力的张弛。
在全世界著名的建筑中我们都可以看到大师们对于视觉传达的定义,对于视觉传达的认识和阐释。
贝律铭是当前世界最高最负盛誉的建筑大师之一,贝律铭的代表作品:华盛顿归家艺术馆东馆。在贝律铭设计的众多建筑物种这座建筑物是最令人惊叹的。它的占内地是一个不规则的四边形,这是建筑设计师最难处理的一种外形,又要是这座建筑与周围的环境和谐的融为一体,他创造性的把不同高度,不同形状的平台楼梯、斜坡和廊柱错综交接,给人变换莫测的感觉,阳光会透过蜘蛛网一样的天窗,从各个不同的角度射入。他的这座建筑建筑造型与所处环境自然的融合,在空间处理上更是独具匠心的采用线条的处理。建材考究内部设计精巧。这座建筑充分的表现了他的建筑风格,也有力的体现了他所表现的建筑所传达的视觉冲击,给人的视觉上的享受,犹如一幅画一般的呈现在人们面前。
柯布西耶是一名二十世纪初期的建筑大师,也是一名现代主义的建筑师,他的经典作品是萨伏伊别墅,这座建筑位于巴黎的郊区,设计于1928年。他是以简约的工业化的形式建造。这座建筑表现出的现代建筑原则影响了半个多世纪的建筑走向。萨伏伊别墅在当时是一个革命性的变化,他与那种庄园的感觉截然不同,他的各方面如:环境、地段、房型、装修等等都不是传统意义上的豪宅,别墅本身传达出了一种清新的格调,萨伏伊别是著名建筑师崔恺用诗意的话来描述到“那一天小雨,当我们推开院门穿过绿篱,亭亭玉立的白色小楼边静静的展现的我们的面前了,绕过架空的门廊,走进一人的门厅,循坡道而上,在屋室中徘徊,空间在流动,视线在流动,别致的楼梯,多变的隔断,浴室的躺椅,厨房的壁柜,室外的条案,室内的家具,以及白色、黑色、蓝色、绿色,一切都是那么质朴、简单,一切又是那么新颖别致,独具匠心,不要是70年前,就是在21世纪的今天也毫不落伍和逊色,这才是真正的大师
!”
通过对于时代建筑大师的了解,他们在设计之初的考虑和做平面设计的考虑和理解是相同的,唯一的不同便是索要表现的事物和事物需要考虑的作用不同而已。建筑的的设计之初要考虑的和平面设计一样,利用线条和点面的结合构架出理想中的事物。建筑师通过空间平面的转为吧三维空间立体的东西通过平面设计中的美学特色、加工手法、材料的运用、色彩的搭配、点线面的点缀、细节的美化、立体构成的运用来表达他们对于建筑的感情,他们和平面的设计的不同就是视觉传达出的符号是建筑。而平面设计师的符号是更加虚拟一点的事物。视觉传达是设计师对于事物的心得富有创意的认识通过手法,技巧和具象的事物来表现出的一种感情。设计师对于事物的新认识和再创造便会产生更多的新东西,他们利用技巧和变化带来的新事物便是视觉传达的产物。
在平面的实际中组合与搭配是最重要的,俗话讲“疏可走马,密不透风”的疏密有致的点缀与搭配给人有紧有松的感觉,在中国古典的书画中最为明显。而建中设计中对于外形和功能的结合,也会秉承“疏可走马,密不透风”的原则,以人的行为习惯去处理空间的利用和搭配。
四 建筑展示出的视觉传达
建筑的视觉传达含义实质是建筑可以借助自身的形体、空间、不同材料以及附属的各种文化特色作为传播载体在与人之间通过这些媒介进行实际是想要的信息传达、情感的沟通、文化的交流、视觉的观察及体验,凭借对于平面设计中图案和搭配设计来体现个性特色。[1]柯布西耶曾说过“原始的体型是美的提醒,因为它能使我们清晰的辨认,所谓原始体型就是指圆、球体、正方形等等记住形体”,建筑讲究韵律与节奏,连续的韵律、渐变的韵律、欺负的韵律、交错的韵律把建筑比作凝固音乐。他对于建筑空间搭配,对于外形的初期建筑他偏向于简洁化。将简单的点线面运用于建筑的外观与内饰,在这过程中他注重到与环境共为一体的建筑风格,把与环境达成共生的视觉体验传达到建筑的本身上。他的萨伏伊别墅讲点线面的结合运用的淋漓尽致,底座是线体柱子支撑着上面的成体建筑,犹如土家的吊脚楼一般,只是他更加的简洁,在视觉平面广告中,犹如Dior的广告一样,简约中带着奢华。他所传达出的视觉体验是十分别样的,他把这座别墅与周围环境的结合也恰到好处,楼顶的图案设计与线面的表达,将本身看似古板的建筑加入了一些“俏皮”与周围生机盎然的森林和谐相融,整个视觉体系十分完善。
斯维茨示范住宅[2]“随着建筑工业化,产品化程度的提高,体系建筑理论在木结构房屋中开始得到应用,克莱默教授分多年倡导的木结构建筑工业化、产品化体系,做了大量研究工作,示范型住宅师徒解释单个层面的问题首先是功能,其次的辅助提与现实结合,见著本身与“空”为主,以木结构为辅助,实体因地形改变个围绕功能体改变,因此任何不一样的感官都可以用木结构加其他材质建筑和表现。”在斯维茨师范住宅中充分体现人与自然的和谐共生,他多变的房屋地基与外形,材料众多的结合,和周围环境、表达主题、主要功能都很好的结合在一起,在视觉上传达出不一样的新鲜的感觉,通过木结构在视觉和感觉上传达出一种亲切的感觉。在造型上平面多以线面结合,色彩搭配上都以原木质色彩为主,顶部灰蓝色象征天空。斯维茨师范住宅用材料、色彩、造型和环境很好的融合,也传达出乡村特有的气息,这种视觉感官和体验上的传达给人的感觉和广告
设计中对于乡村气息的感觉传达是一种方式,没有水泥钢铁的架筑,简单原始。
五 现代建筑的变化
美学家苏珊·朗格说:“建筑是将情感呈现出来供人观赏,是由情感转化成的课件的或可听的形式,他是运用符号的方式把情感转变成诉诸认得知觉的东西,艺术的形式与我们的感觉、理智和情感生活所具有的的动态形式是同构的形式,正如詹姆斯所说的建筑就是情感生活的空间、时间或者始终投影,因此建筑也是情感的形式或是能够将内在情感系统的呈现出来的供我们认识的形式,艺术形式是一种比起我们迄今所知道的其他符号形式更加复杂的形式,我们这里所说的形式是人们所说的有意味的形式或表现性的形式,他并不是一种抽象的结构,而是一种幻想的,在观赏者来看,一件优秀的建筑作品所表现的出来的富有活力的感觉和情绪是直接融合在形式之中的,他看上去不是象征出来的,而是直接呈现出来的,形式和情感的在结构上是如此一致,以至于在人们看来符合于符号表现的意义似乎就是同一种东西,正如那些优秀的建筑,还有那些相互大道平衡的形状、色彩、线条和体积等等,看上去也是情感本身,甚至可以从中感受到生命力的张弛.”大师的建筑作品都是把平面多变的搭配以及色彩的变化转化到建筑中去,通过考究材料,环境等等罂粟去制定最终的方案,当然每一件设计作品都有设计师的情感与风格的表达,从中都可以看出设计师对于视觉传达的重视程度,每一个人都是视觉动物,在第一次的接触中往往会以第一感觉去定性一个东西,去表达自己喜欢或者不喜欢,去感受设计师想要传达的信息,想要传达给受众的感情。这些都是通过视觉的第一体验去感受,当然后期的体验更是必不可少对于建筑来讲,使用多于感觉,就好比汽车,第一眼会决定客户是否看上这款车,而后面的使用体验才会决定客户是否会喜欢上这款车。通过设计时候对于外形的结合,色彩的搭配充分展示给受众,才会决定一个建筑的成功。没有一个建筑师会希望自己的东西别人都不喜欢,每一个平面广告设计师也一样也渴望和受众产生视觉体验和心理上的共识。因为只有那样才是一个成功的设计,彩绘成为一个成功的设计师。
每一个艺术行类都不是一味定性的,只有把各个行类的知识都融会贯通彩绘去做出符合现实,符合人文特色的设计。无论是广告设计、环境艺术设计、建筑设计还是工业产品社交设计都是相同的,只是在设计过程中需要考虑的关键问题不一样,如建筑会考虑实际施工和用材上多一点,环境艺术会考虑树木性质和水的搭配,工业设计考虑人体工程多一点,广告设计会考虑创新和文字色彩多一点。但以广告设计为基础去融汇其他设计行业的关键点,参与到这些行业中的设计中去,一定会创造出不一般的设计出来。[5]就像著名建筑大师柯布西耶说的“现代建筑是深思熟虑的清单,是很多设计知识的融合”这正是我们这一代人为了实现中国梦应该做出的努力和学习。
论文主要参考文献
[1]《建筑空间组合论》彭一刚著,中国建筑工业出版社
[2]《欧洲现代建筑解析》张雷,丁沃沃,冯金龙著。中国建筑工业出版社
[3]《视觉传达设计实践》.靳埭强著.上海文艺出版社.2005.12
[4]《视觉传达色彩设计》.崔唯;周钧著.中国青年出版社.2008.2
[5]《走向新建筑》 勒·柯布西耶著 李丹翻译 陕西师范大学出版社2004.1