第一篇：大悲咒全文及注解
大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品。小编今天为大家带来大悲咒全文及注解，一起来看看吧！
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。ná mó ·ā lì yē。
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)南无·阿唎耶。(2)
pó lú jié dì ·shuò bō là yē。pú tí sà duǒ pó yē。
婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)菩提萨埵婆耶。(4)
mó hē sà duǒ pó yē。mó hē jiā lú ní jiā yē。
摩诃萨埵婆耶。(5)摩诃迦卢尼迦耶。(6)ōng。唵。(7)
sà pó là fá yì。萨皤啰罚曳。(8)
shù dá nā dá xià。数怛那怛写。(9)
ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)
pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)
ná mó·nā là jǐn chí。南无· 那啰谨墀。(12)
xī lì mó hē pó duō shā miē。醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)
sà pó ā tuō·dòu shū péng。萨婆阿他·豆输朋。(14)
ā shì yùn。阿逝孕。(15)
sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
萨婆萨哆· 那摩婆萨多· 那摩婆伽。(16)
mó fá tè dòu。dá zhí tuō。
摩罚特豆。(17)怛侄他。(18)
ōng。·ā pó lú xī。唵·阿婆卢醯。(19)
lú jiā dì。卢迦帝。(20)
jiā luó dì迦罗帝。(21)
yí xī lì。夷醯唎。(22)
mó hē pú tí sà duǒ摩诃菩提萨埵。(23)
sà pó sà pó。萨婆萨婆。(24)
mó là mó là。摩啰摩啰。(25)
mó xī mó xī·lì tuó yùn。摩醯摩醯·唎驮孕。(26)
jù lú jù lú·jié méng。俱卢俱卢·羯蒙。(27)
dù lú dù lú·fá shé yē dì。度卢度卢·罚阇耶帝。(28)
mó hē fá shé yē dì。摩诃罚阇耶帝。(29)
tuó là tuó là。陀啰陀啰。(30)
dì lì ní。地唎尼。(31)
shì fó là yē。室佛啰耶。(32)
zhē là zhē là。遮啰遮啰。(33)
mó mó·fá mó là。么么·罚摩啰。(34)
mù dì lì。穆帝隶。(35)
yī xī yī xī。伊醯伊醯。(36)
shì nā shì nā。室那室那。(37)
ā là shēn·fó là shě lì。阿啰嘇·佛啰舍利。(38)
fá shā fá shēn。罚沙罚嘇。(39)
fó là shě yē。佛啰舍耶。(40)
hū lú hū lú mó là。呼卢呼卢摩啰。(41)
hū lú hū lú xī lì。呼卢呼卢醯利。(42)
suō là suō là。娑啰娑啰。(43)
xī lì xī lì。悉唎悉唎。(44)
sū lú sū lú。苏嚧苏嚧。(45)
pú tí yè· pú tí yè。菩提夜·菩提夜。(46)
pú tuó yè·pú tuó yè。菩驮夜·菩驮夜。(47)
mí dì lì yè。弥帝利夜。(48)
nā là jǐn chí。那啰谨墀。(49)
dì lì sè ní nā。地利瑟尼那。(50)
pó yè mó nā。婆夜摩那。(51)
sā pó hē。娑婆诃。(52)
xī tuó yè。悉陀夜。(53)
sā pó hē。娑婆诃。(54)
mó hē xī tuó yè。摩诃悉陀夜。(55)
sā pó hē。娑婆诃。(56)
xī tuó yù yì。悉陀喻艺。(57)
shì pó là yē。室皤啰耶。(58)
sā pó hē。娑婆诃。(59)
nā là jǐn chí。那啰谨墀。(60)
sā pó hē。娑婆诃。(61)
mó là nā là。摩啰那啰。(62)
sā pó hē。娑婆诃。(63)
xī là sēng·ā mù qié yē。悉啰僧·阿穆佉耶。(64)
sā pó hē。娑婆诃。(65)
sā pó mó hē· ā xī tuó yè。娑婆摩诃· 阿悉陀夜。(66)
sā pó hē。娑婆诃。(67)
zhě jí là·ā xī tuó yè。者吉啰·阿悉陀夜。(68)
sā pó hē。娑婆诃。(69)
bō tuó mó·jié xī tuó yè。波陀摩· 羯悉陀夜。(70)
sā pó hē。娑婆诃。(71)
nā là jǐn chí·pó qié là yē。那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)
sā pó hē。娑婆诃。(73)
mó pó lì·shèng jié là yè。摩婆利·胜羯啰夜。(74)
sā pó hē。娑婆诃。(75)
ná mó hé là dá nā· duō là yè yē。南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)
ná mó ā lì yē。南无阿利耶。(77)
pó lú jí dì。婆嚧吉帝。(78)
shuò pó là yè。烁皤啰夜。(79)
sā pó hē。娑婆诃。(80)
ōng·xī diàn dū。唵·悉殿都。(81)
màn duō là漫多啰。(82)
bá tuó yě。跋陀耶。(83)
sā pó hē。娑婆诃。(84)
观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。
诵此陀罗尼者，当知是人:
(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，(5)是禅定藏，百千三昧常现前故，(6)是虚空藏，常以空慧观众生故，(7)是无畏藏龙天善神常护持故，(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。
诵此陀罗尼者，现生能得十大利益：
(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生：
(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(11)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，(14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：
(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;
(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。
(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》
第二篇：大悲咒全文及解释
按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。下面是关于大悲咒全文及解释的内容，欢迎阅读！
大悲咒全文
大悲咒解释
1、（南无、喝罗怛那、哆罗夜耶。）
南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三。耶为礼
全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思
2、（南无、阿唎耶。）
南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法。耶为礼
全句为礼敬皈依远离恶法的圣者
3、（婆卢羯帝、烁钵罗耶）
婆卢羯帝为观，光，观察 烁钵罗耶为自在观音。耶为礼
全句为礼敬自在观音
4、（菩提萨埵婆耶）
菩提为觉 萨埵为有情。耶为礼
全句为敬礼觉有情
5、（摩诃萨埵婆耶）
摩诃为大，多，胜 萨埵为勇猛者 有情。婆耶为礼
全句为礼敬大勇猛者即得解脱
6、（摩诃、迦卢尼迦耶）
摩诃为大，多，胜 迦卢为悲 尼迦为心。耶为礼
全句为礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人
7、（唵，萨皤罗罚曳）
唵皈命 为真言之母 萨皤罗为自在 罚曳为尊者
全句为自在圣尊
8、（数怛那怛写）
数怛那为正教圣妙 或为高尚圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏
全句为聪明圣贤加护
9、（南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶）
南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者
10、（婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆）
婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛
全句为观自在菩萨行大悲善业处
11、（南无、那罗谨墀）
南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱
全句为皈依贤爱慈悲心 恭敬心 无上菩提心
12、（醯利摩诃、皤哆沙咩）
醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光明 常照明 空观心
全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言
13、（萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕）
萨是看见 婆是平等 阿是一切法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 即是卑陋心 无杂心
全句为利益六道四生 同粘甘露 善者奖励 恶者应即忏悔
14、（萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽）
萨婆萨哆是说佛法无边 那摩婆萨哆是说佛法平等 那摩婆伽是佛度有缘
全句为菩萨大发慈悲 说明不分圣贤 智慧 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言
15、（摩罚特豆）
摩罚特豆为天亲世友 希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就
16、（怛侄他）
怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言
观世音菩萨显阿罗汉身像 指出至诚不息 心与道合的修持真言
17、（唵，阿婆卢醯．）
唵为引导出生 阿婆卢醯为观音
全句为修道之要 不外清净的真言
18、（卢迦帝）
为世尊 世自在 良心不昧 通体光明 即可与天地同体
19、（迦罗帝）
为悲者 救苦难者 兴道义者 解释为 道心坚固 才能得大智慧
20、（夷醯唎）
为顺教 无心 解释为顺道而行 即可得道
21、（摩诃菩提萨埵）
摩诃是说佛法广大 人人皆可修行 菩提是说看破世界皆空 萨埵是说修无上道 万法皆空
解释为修道人要看空一切荣华富贵 把一切当作泡影 然后清净身心 使无杂念的真言
22、（萨婆萨婆）
是说佛法平等 利乐众生 一切有缘都可得到利乐
菩萨召五方鬼兵为侍从 以无碍的辩才 利乐一切有缘众生的真言
23、（摩罗摩罗）
为增长 如意 随意 即是指如意珠 手 眼
解释为菩萨指使修道者 欲得如意珠宝 必须先持如意果的真言
24、（摩醯摩醯、唎驮孕）
摩醯与摩诃同为即时大自在 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花
解释为修成金刚法身 得莲花宝座
25、（俱卢俱卢、羯蒙）
俱卢：发心修道 可感动天神佑护
羯蒙：修道人应当植诸功德 以作正果的根基
解释为菩萨劝人修道 只要众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言
26、（度卢度卢、罚闍耶帝）
度卢度卢说明而能决 定而能静
罚闍耶帝：广博严峻 能超脱生死苦恼
解释为修道人要稳定脚跟 一心修持 不为外道所迷惑
27、（摩诃、罚闍耶帝）
为道法无边广大 能解脱生死苦恼 不受诸毒所害
解释为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有不可思议功德的真言
28、（陀罗陀罗）
是说心若太虚 清净自然 即可往生诸天
解释为修道人若一晨不起 即可往生诸天
29、（地唎尼）
地是世界
唎是一切众生 皆悉度化
尼为修道的童贞女
解释为大道不分男女 凡是女子亦可成佛
30、（室佛罗耶）
自在圆融 大方光明
解释为一个人若能看破红尘 不惹是非 则心必清净 当能成就虚空光明的佛体的真言
31、（摩麽罚摩罗）
摩是诸法离我摩麽是为善可破除恶障灾难
罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比
解释为菩萨以救世的苦心 现慈悲心相 护持修道者获得大吉祥
32、（穆帝隶）
是说闭目澄心默持 意为静心修持
解释为菩萨劝人修道 首要将晨缘看破 立致纯一 朝夕省惕 驱除一切私欲的真言
33、（伊醯伊醯）
伊醯是说修道人要安分首己
伊醯伊醯一切要听其自然
解释为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘
34、（室那室那）
室那：道心坚定 生大智慧
室那室那：修道者可得大智慧
菩萨阐明 由定生慧的宗旨的真言
35、（阿罗参、佛罗舍利）
阿罗参：超出法外而为法王 于法自在佛罗舍利：修成清净法身 得佛珠
解释为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言
36、（佛罗舍耶）
是说修道人如舍弃贪著 省悟本来面目 即能常与十方诸佛见面
解释为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以一切色相为空 以道为心
37、（呼嚧呼嚧摩罗）
呼嚧是现神鬼相
呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众
摩罗是现欢喜如意相
菩萨教人修成道果之后 则可神通广大 或现神鬼相降服鬼众 或现欢喜相 利济众生
38、（呼嚧呼嚧醯利）
为作法无念 作法自在 意为一切自在解释为修大道的人要能无念自在 毫无阻塞的真言
39、（娑罗娑罗）
娑罗意为坚固
娑罗娑罗意为不但要坚固 更能永久持续始终不二
解释为修道人要把色身看成幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 一心向道坚定不移
40、（悉唎悉唎）
悉唎为利益众生
悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃
解释为菩萨慈悲度化一切众生 而不舍弃的真言 佛门之中不舍一人
41、（苏嚧苏嚧）
苏嚧意为甘露
苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生
解释为菩萨为指示修道者 在用功时必须澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言
42、（菩提夜、菩提夜）
菩提夜为勇猛精进 日夜修行
菩提夜、菩提夜自始自终永不退避
43、（菩驮夜、菩驮夜）
菩驮夜为人我一体 无分别心
解释为无人相 无我相 一切众生 一切恶道众生皆悉平等
44、（弥帝唎夜）
为大量 大慈悲心
解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言
45、（那罗谨墀）
为大慈大悲 善护善顶
菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言
46、（地利瑟尼那）
为坚利 剑
解释为菩萨劝人赶紧修道 不可放弃大好机会的真言
47、（波夜摩那）
是为欢喜的名称 意为成就
解释为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言
48、（娑婆诃）
意为成就 吉祥 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语
解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言
49、（悉陀夜）
为道法无边 众生要摆脱名利 方得成就
解释为菩萨要众生摆脱名利 力行修道的真言
50、（娑婆诃）
为修道者若能认识真假 成道则易
解释为菩萨再次提示众生 要认清真理 大道的真言
51、（摩诃悉陀夜）
为广大成就 意为佛法广大 凡肯修持 均能成就佛果
菩萨大放光明 以无量慈悲 欲使大千世界 一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言
52、（娑婆诃）
意为广大无边
解释为菩萨为众生指点迷津 早生觉悟的真言
53、（悉陀喻艺）
悉陀为成就的利益
喻艺为无为虚空
解释为诸天神抵悉得成就
54、（室皤罗耶）
为自在 诸天仙女均能成就妙道
55、（娑婆诃）
无为法性自在成就
解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言
56、（那罗谨墀）
意为贤爱成就
菩萨以无量慈悲 施行大乘无上妙法 指点贤者以防误入小乘之道的真言
57、（娑婆诃）
再度叮咛 为怕众生落于旁门左道
解释为菩萨叮咛修小乘道者 赶紧觉悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言
58、（摩罗那罗）
摩罗为如意
那罗为尊上
解释为修道如意 无上坚固
59、（悉罗僧、阿穆佉耶）
悉罗僧为爱护
阿穆佉耶为不空 意为爱众和合解释为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 治疗诸疫 使一切众生得享安乐的真言
60、（娑婆诃）
接上句 圆满慈悲 安乐众生
解释为人以心病为患 唯道得予医治的真言
61、（娑婆摩诃、阿悉陀夜）
娑婆为忍受 善说 善到 等等
摩诃为大乘法
阿悉陀夜为无量成就
解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类 特随缘随相 以化导各类众生成就妙道的真言
62、（娑婆诃）
接上句 化导众生 解除怨僧
解释为菩萨以自在心情 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言
63、（波陀摩、羯悉陀夜）
波陀为红莲花
摩、羯为善胜
羯悉陀夜为悉皆成就
解释为菩萨座莲花宝座大方光明 指示修道人要以无比的智慧 明辨真伪 远离一切罪恶的真言
64、（那罗谨墀、皤伽罗耶）
那罗谨墀为贤守
皤伽罗耶为圣尊 观自在解释为菩萨度化众生 赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言
65、（娑婆诃）
接上句众生应真实修持 断诸烦恼
解释为菩萨点化众生要真实修持 断诸烦恼 恢复本性的真言
66、（摩婆利、胜羯罗夜）
摩婆利为大勇 英雄
胜羯罗夜为生性 本性
解释为若皈依本性 大勇之德 皆可成就
67、（娑婆诃）
菩萨显现大迦叶尊者法相 指引众生修持
解释为菩萨发大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言
68、（南无喝罗怛那、哆罗夜耶）
南无为皈依敬从
喝罗怛那为宝
哆罗夜耶为三
耶为礼
全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思
69、（南无阿唎耶）
阿唎为圣者
耶为礼
解释为修道要忘我相 方能年头不生 改过自心的真言
70、（烁皤罗夜）
修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘
菩萨直至大道真传 并期修道者有门径可循 不致耽误歧途的真言
71、（娑婆诃）
修道人意在断耳跟声尘
解释为修道断除耳跟 而后使得成就无上妙境的真言
72、（唵，悉殿都）
唵；诸咒母
悉殿都：修道的总枢纽
解释为修道要扫除鼻跟香尘
73、（漫多罗）
修道人要断灭舌根味尘
解释为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言
74、（跋陀耶）
为随心圆满 意指身为一切痛苦的根本 修道人要断灭身跟 触尘
解释为菩萨慈悲 指点众生 速离弥图的真言
75、（娑婆诃）
为完结的意思 本咒全篇终了 众生如能诚心持颂 必有大成就
解释为菩萨教人念念于道的真言
第三篇：《千字文》及注解
千字文
天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zhîu hïng huāng)。日月盈昃(rì yuâ yíng zâ)，辰宿列张(chãn xiù liâ zhāng)。寒来暑往(hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。闰余成岁(rùn yú chãng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。云腾致雨(yún tãng zhì yǔ)，露结为霜(lù jiã wãi shuāng)。金生丽水(jīn shēng lí shuǐ)，玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。剑号巨阙(jiàn hào jù quē)，珠称夜光(zhū chēng yâ guāng)。果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài)，菜重芥姜(cài zhîng jiâ jiāng)。海咸河淡(hǎi xián hã dàn)，鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。龙师火帝(lïng shī huǒ dì)，鸟官人皇(niǎo guān rãn huáng)。始制文字（shǐ zhì wãn zì），乃服衣裳(nǎi fú yī cháng)。推位让国(tuī wâi ràng guï)，有虞陶唐(yǒu yú táo táng)。吊民伐罪(diào mín fá zuì)，周发殷汤(zhōu fā yīn tāng)。坐朝问道(zuî cháo wân dào)，垂拱平章(chuí gǒng píng zhāng)。爱育黎首(ài yù lí shǒu)，臣伏戎羌(chãn fú rïng qiāng)。遐迩一体(xiá ěr yī tǐ)，率宾归王(shuài bīn guī wáng)。鸣凤在竹(míng fâng zài zhú)，白驹食场(bái jū shí cháng)。化被草木(huà bâi cǎo mù)，赖及万方(lài jí wàn fāng)。盖此身发(gài cǐ shēn fà)，四大五常(sì dà wǔ cháng)。恭惟鞠养(gōng wãi jū yǎng)，岂敢毁伤(qǐ gǎn huǐ shāng)。女慕贞洁(nǚ mù zhēn jiã)，男效才良(nán xiào cái liáng)。知过必改(zhī guî bì gǎi)，得能莫忘(dã nãng mî wàng)。罔谈彼短(wǎng tán bǐ duǎn)，靡恃己长(mǐ shì jǐ cháng)。信使可覆(xìn shǐ kě fù)，器欲难量(qì yù nán liáng)。墨悲丝染(mî bēi sī rǎn)，诗赞羔羊(shī zàn gāo yáng)。景行维贤(jǐng xíng wãi xián)，克念作圣(kâ niàn zuî shâng)。德建名立(dã jiàn míng lì)，形端表正(xíng duān biǎo zhâng)。空谷传声(kōng gǔ chuán shēng)虚堂习听(xū táng xí tīng)。祸因恶积(huî yīn â jī)，福缘善庆(fú yuán shàn qìng)。尺璧非宝(chǐ bì fēi bǎo)，寸阴是竞(cùn yīn shì jìng)。资父事君(zī fù shì jūn)，曰严与敬(yuē yán yǔ jìng)。孝当竭力(xiào dāng jiã lì)，忠则尽命(zhōng zã jìn mìng)。临深履薄(lín shēn lǚ bï)，夙兴温凊(sù xīng wēn qìng)。似兰斯馨(sì lán sī xīn)，如松之盛(rú sōng zhī shâng)。川流不息(chuān liú bù xī)，渊澄取映(yuān chãng qǔ yìng)。容止若思(rïng zhǐ ruî sī)，言辞安定(yán cí ān dìng)。笃初诚美(dǔ chū chãng měi)，慎终宜令(shân zhōng yí lìng)。荣业所基(rïng yâ suǒ jī)，籍甚无竟(jí shân wú jìng)。学优登仕(xuã yōu dēng shì)，摄职从政(shâ zhí cïng zhâng)。存以甘棠(cún yǐ gān táng)，去而益咏(qù ãr yì yǒng)。乐殊贵贱(yuâ shū guì jiàn)，礼别尊卑(lǐ biã zūn bēi)。上和下睦(shàng hã xià mù)，夫唱妇随(fū chàng fù suí)。
外受傅训(wài shîu fù xùn)，入奉母仪(rù fâng mǔ yí)。诸姑伯叔(zhū gū bï shū)，犹子比儿(yïu zǐ bǐ ãr)。孔怀兄弟(kǒng huái xiōng dì)，同气连枝(tïng qì lián zhī)。交友投分(jiāo yǒu tïu fân)，切磨箴规(qiē mï zhēn guī)。仁慈隐恻(rãn cí yǐn câ)，造次弗离(zào cì fú lí)。
节义廉退(jiã yì lián tuì)，颠沛匪亏(diān pâi fěi kuī)。性静情逸(xìng jìng qíng yì)，心动神疲(xīn dîng shãn pí)。守真志满(shǒu zhēn zhì mǎn)，逐物意移(zhú wù yì yí)。坚持雅操(jiān chí yǎ cāo)，好爵自縻(hǎo juã zì mí)。都邑华夏(dū yì huá xià)，东西二京(dōng xī âr jīng)。背邙面洛(bâi máng miàn luî)，浮渭据泾(fú wâi jù jīng)。宫殿盘郁(gōng diàn pán yù)，楼观飞惊(lïu guàn fēi jīng)。图写禽兽(tú xiě qín shîu)，画彩仙灵(huà cǎi xiān líng)。丙舍旁启(bǐng shâ páng qǐ)，甲帐对楹(jiǎ zhàng duì yíng)。肆筵设席(sì yán shâ xí)，鼓瑟吹笙(gǔ sâ chuī shēng)。升阶纳陛(shēng jiē nà bì)，弁转疑星(biàn zhuàn yí xīng)。右通广内(yîu tōng guǎng nâi)，左达承明(zuǒ dá chãng míng)。既集坟典(jì jí fãn diǎn)，亦聚群英(yì jù qún yīng)。杜稿钟隶(dù gǎo zhōng lì)，漆书壁经(qī shū bì jīng)。府罗将相(fǔ luï jiàng xiàng)，路侠槐卿(lù jiā huái qīng)。户封八县(hù fēng bā xiàn)，家给千兵(jiā jǐ qiān bīng)。高冠陪辇(gāo guān pãi niǎn)，驱毂振缨(qū gǔ zhân yīng)。世禄侈富(shì lù chǐ fù)，车驾肥轻(chē jià fãi qīng)。策功茂实(câ gōng mào shí)，勒碑刻铭(lâ bēi kâ míng)。磻溪伊尹(pán xī yī yǐn)，佐时阿衡(zuǒ shí ā hãng)。奄宅曲阜(yǎn zhái qū fù)，微旦孰营(wēi dàn shú yíng)。桓公匡合(huán gōng kuāng hã)，济弱扶倾(jì ruî fú qīng)。绮回汉惠(qǐ huí hàn huì)，说感武丁(yuâ gǎn wǔ dīng)。俊乂密勿(jùn yì mì wù)，多士寔宁(duō shì shí níng)。晋楚更霸(jìn chǔ gēng bà)，赵魏困横(zhào wâi kùn hãng)。假途灭虢(jiǎ tú miâ guï)，践土会盟(jiàn tǔ huì mãng)。何遵约法(hã zūn yuē fǎ)，韩弊烦刑(hán bì fán xíng)。起翦颇牧(qǐ jiǎn pō mù)，用军最精(yîng jūn zuì jīng)。宣威沙漠(xuān wēi shā mî)，驰誉丹青(chí yù dān qīng)。九州禹迹(jiǔ zhōu yǔ jì)，百郡秦并(bǎi jùn qín bìng)。岳宗泰岱(yuâ zōng tài dài)，禅主云亭(shàn zhǔ yún tíng)。雁门紫塞(yàn mãn zǐ sài)，鸡田赤诚(jī tián chì chãng)。昆池碣石(kūn chí jiã shí)，钜野洞庭(jù yě dîng tíng)。旷远绵邈(kuàng yuǎn mián miǎo)岩岫杳冥(yán xiù yǎo míng)。治本于农(zhì běn yú nïng)，务兹稼穑(wù zī jià sâ)。俶载南亩(chù zǎi nán mǔ)，我艺黍稷(wǒ yì shǔ jì)。
税熟贡新(shuì shú gîng xīn)，劝赏黜陟(quàn shǎng chù zhì)。孟轲敦素(mâng kē dūn sù)，史鱼秉直(shǐ yú bǐng zhí)。庶几中庸(shù jī zhōng yōng)，劳谦谨敕(láo qiān jǐn chì)。
聆音察理(líng yīn chá lǐ)，鉴貌辨色(jiàn mào biàn sâ)。贻厥嘉猷(yí juã jiā yïu)，勉其祗植(miǎn qí zhī zhí)。省躬讥诫(xǐng gōng jī jiâ)，宠增抗极(chǒng zēng kàng jí)。殆辱近耻(dài rǔ jìn chǐ)，林皋幸即(lín gāo xìng jí)。两疏见机(liǎng shū jiàn jī)，解徂谁逼(jiě cú shuí bī)。索居闲处(suǒ jū xián chù)，沉默寂寥(chãn mî jì liáo)。求古寻论(qiú gǔ xún lùn)，散虑逍遥(sàn lǜ xiāo yáo)。欣奏累遣(xīn zîu lâi qiǎn)，戚谢欢招(qī xiâ huān zhāo)。渠荷的历(qú hã de lì)，园莽抽条(yuán mǎng chōu tiáo)。枇杷晚翠(pí pá wǎn cuì)，梧桐蚤凋(wú tïng zǎo diāo)。陈根委翳(chãn gēn wěi yì)，落叶飘摇(luî yâ piāo yáo)。游鹍独运(yïu kūn dú yùn)，凌摩绛霄(líng mï jiàng xiāo)。耽读玩市(dān dú wán shì)，寓目囊箱(yù mù náng xiāng)。易輶攸畏(yì yïu yōu wâi)，属耳垣墙(shǔ ěr yuán qiáng)。具膳餐饭(jù shàn cān fàn)，适口充肠(shì kǒu chōng cháng)。饱饫烹宰(bǎo yù pēng zǎi)，饥厌糟糠(jī yàn zāo kāng)。亲戚故旧(qīn qī gù jiù)，老少异粮(lǎo shào yì liáng)。妾御绩纺(qiâ yù jì fǎng)，侍巾帷房(shì jīn wãi fáng)。纨扇圆絜(wán shàn yuán xiã)，银烛炜煌(yín zhú wěi huáng)。昼眠夕寐(zhîu mián xī mâi)，蓝笋象床(lán sǔn xiàng chuáng)。弦歌酒宴(xián gē jiǔ yàn)，接杯举觞(jiē bēi jǔ shāng)。矫手顿足(jiǎo shǒu dùn zú)，悦豫且康(yuâ yù qiě kāng)。嫡后嗣续(dí hîu sì xù)，祭祀烝尝(jì sì zhēng cháng)。稽颡再拜(qǐ sǎng zài bài)，悚惧恐惶(sǒng jù kǒng huáng)。笺牒简要(jiān diã jiǎn yào)，顾答审详(gù dá shěn xiáng)。骸垢想浴(hái gîu xiǎng yù)，执热愿凉(zhí râ yuàn liáng)。驴骡犊特(lǘ luï dú tâ)，骇跃超骧(hài yuâ chāo xiāng)。诛斩贼盗(zhū zhǎn zãi dào)，捕获叛亡(bǔ huî pàn wáng)。布射僚丸(bù shâ liáo wán)，嵇琴阮啸(jī qín ruǎn xiào)。恬笔伦纸(tián bǐ lún zhǐ)，钧巧任钓(jūn qiǎo rãn diào)。释纷利俗(shì fēn lì sú)，竝皆佳妙(bìng jiē jiā miào)。毛施淑姿(máo shī shū zī)，工颦妍笑(gōng pín yán xiào)。年矢每催(nián shǐ měi cuī)，曦晖朗曜(xī huī lǎng yào)。璇玑悬斡(xuán jī xuán wî)，晦魄环照(huì pî huán zhào)。指薪修祜(zhǐ xīn xiū hù)，永绥吉劭(yǒng suí jí shào)。矩步引领(jǔ bù yǐn lǐng)，俯仰廊庙(fǔ yǎng láng miào)。束带矜庄(shù dài jīn zhuāng)，徘徊瞻眺(pái huái zhān tiào)。孤陋寡闻(gū lîu guǎ wãn)，愚蒙等诮(yú mãng děng qiào)。谓语助者(wâi yǔ zhù zhě)，焉哉乎也(yān zāi hū yě)。
《千字文》注解
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。
【注释】①盈：月光圆满。②昃（zâ）：太阳西斜。③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。
【注释】①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。②昆冈：昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。
【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。③柰（nài）：果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。
【注释】①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。
【注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。
【译文】苍颉（jiã）创制了文字，嫘（lãi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。
【注释】①遐迩（xiá ěr）：指远近。②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。鸣凤在树，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。
【注释】①驹（jū）:小马。②被：覆盖，恩泽。
【译文】凤凰在树上中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。盖①此身发，四大②五常③。恭惟鞠养④，岂敢毁伤。
【注释】①盖：发语词，无实义。②四大：指地、水、风、火。③五常：指仁、义、礼、智、信。④鞠（jū）养：抚养，养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。
【注释】①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句：语出《易?坤?文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
【注释】①事：侍奉。
【译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。
【注释】①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
【译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
【译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚②无竟。
【注释】①笃（dǔ）：忠实，诚信。②籍甚：盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。
【注释】①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。②摄（shâ）：代理。③甘棠：木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕„„召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟，同气连根。交友投分，切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
【译文】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。坚持雅操，好爵自縻①。都邑②华夏，东西二京。
【注释】①縻（mí）：牵系，拴住，系住。②邑（yì）: 国都,京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙①面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
【注释】①邙（mánɡ）：山名，北邙山，在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
图写禽兽，画彩仙灵。丙舍①傍启，甲帐②对楹。
【注释】①丙舍：宫中别室。②甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇①，驱毂②振缨。
【注释】①辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。②毂（ɡǔ）：泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。俊乂①密勿②，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横③。
【注释】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。③横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。起翦颇牧①，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
【注释】①起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。
【译文】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。九州禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱①，禅主云亭。
【注释】①岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋①幸即。
【注释】①皋（gāo）：水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
【译文】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。渠荷的历①，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【注释】①的历：光彩烂灼的样子。②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，属耳垣④墙。
【注释】①囊：口袋。②輶（yïu）：一种轻便的车子。③攸（yōu）：所。④垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺①，待巾帷房②。
【注释】①绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房：内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨①扇圆絜②，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
【注释】①纨（wán）：很细的丝织品。②絜（jiã）：“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴，接杯举觞①。矫手顿足，悦豫且康。
【注释】①觞（shāng）: 酒杯。
【译文】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺①牒简要，顾答审详。骸②垢想浴，执热愿凉。
【注释】①笺（jiān）：文书、书信。②骸（hái）：身体。
【译文】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
释纷利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝（bìng）：“并”异体字之一。②毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”③工：善。④颦（pín）：皱眉。⑤妍（yán）：美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。年矢①每催，曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④，晦魄⑤环照。
【注释】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。③璿玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。④斡（wî）：旋转。⑤晦魄：月亮。
【译文】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
【译文】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。束带矜①庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮②。
【注释】①矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”②诮（qiào）：讥讽、嘲讽。
【译文】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚昧无知的人一样空活一世，让人耻笑。谓语助者，焉哉乎也。
【译文】说到古书中的语助词，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
第四篇：沁园春雪原文及注解
沁园春·雪
毛泽东
北国/风光，千里/冰封，万里/雪飘。
望/长城内外，惟余莽莽；
大河/上下，顿失/滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公/试比高。
须/晴日，看/红装素裹，分（fèn）外/妖娆。
江山/如此/多娇，引/无数英雄/竞折腰。
惜/秦皇汉武，略输/文采；唐宗/宋祖，稍逊/风骚。
一代/天骄，成吉思汗，只识/弯弓射大雕。
俱往矣，数/风流人物，还看/今朝。[编辑本段]【文章注解】
词语注释
1.北国：指我国北方。
2.惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩。莽莽，这里是无边无际的意思。
3.大河上下：指黄河的上游和下游，犹言整条黄河。
4.顿失滔滔：指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。
5.山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像（一条条）银蛇在舞动。高原（上的丘陵）好像（许多）蜡做的白象在奔跑。“原”指高原，即秦晋高原。蜡象，白色的象。
6.须：等到
7.天公：指天。
8.红装素裹：形容雪后天晴，白雪的壮丽景色。红装，原指妇女的艳装，这里指红日照耀着大地。素裹，原指妇女的淡装，这里指白雪覆盖着大地。
9.分外妖娆：格外艳丽多姿。
10.折腰：鞠躬，倾倒。这里有称颂、赞美的意思。江山如此多娇
11.秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇赵政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
12.输：和下文的“逊”，都是差，失的意思。
13.文采：和下文的“风骚”，指的都是文学才华。这里用文学才华概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。风骚，原为《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，也可指《诗经》和《楚辞》。
14.一代天骄：指称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。意思是天所骄纵宠爱的人。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
15.唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
16.成吉思汗：元太祖铁木真。建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。见《汉书·匈奴传》。
17.射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。有用射雕来称赞人武艺高强。雕，一种凶猛的鸟，飞得又快又高，不易射中。
18.俱往矣：都已经过去了 俱，都
19.数风流人物：称得上能建功立业的英雄人物，无产阶级革命者等。数，数得着、称得上的意[1]思。
第五篇：hr面试指南及注解
面试指南牢记以下准则
★ 杜绝任何干扰、不闲聊； ★ 试着建立彼此信赖的互动关系；
★ 运用适当的技巧，提出要点、取得明确及真实的资讯； ★ 当一名好听众；
★ 让受试者在回答问题之前，有足够的时间去思考你的问题；
★ 无论对方表达能力如何，一定要让他们把话讲完。不要急于去做结论； ★ 小心叙述你的问题，不要让对方顺着竿子爬，迎合你想听的答案。友情提示：不评判，不偏袒，不争辩，保持资讯畅通。
面试问题第一阶段：
（1）自我评价：
请谈谈你的工作经历，我想知道你担当过什么角色？ 这份角色给了你哪些进步与成就？
你最喜欢工作中的哪些部分？以及你最不在乎的又是什么？
注解：还记得我们在“有效的提问技巧”中曾经讲过：“与人打交道的初期请使‘用开放式提问！’顾客不开放，你就别想得到真正的需求”。面试其实就是一种特殊的销售方式，要想招募到你理想的人选，首先需要了解除了面试表上所填写的个人简历之外更详细的背景，这就需要使用开放性问题，尽量让对方多说，说得越多，所获信息的就越可靠。而这几个问题都是开放性的。需要特别提醒的是，面试表上的某些资料可能存在一定的虚假成分（如同现在满天飞的假学历一样，上面写着某某著名院校毕业，实际面谈下来你会发现对方却是个315的漏网者，我曾经面试过一个博士学历的人，和他谈了三分钟我就知道他的本事连本科都算不上，这个“博士”是个浅薄的男士）作为面试官，应对照着对方的个人简历仔细聆听有关的内容，并适当做点笔记，以备判断总结。
（2）你认为自己是一个怎样的人？
注解：这是个很有技术含量的问题，我们无须去当面评价对方，最好让他自己评价。2002年我参加一次很重要的全国性的讲师选拔赛，其中的一个很简单的“演讲表达训练”给我很深的记忆。当我们84个学员都做完演练后，来自台湾的Z老师请我们自己给自己打分，自己谈自己做评价，结果所有学员无一例外地都对自己的表现不满意，Z老师说：“是你们自己说的啊，对自己的表现不满意，可不是我说的噢。”老师真厉害，收拾人还不得罪人，让我们自己收拾自己，下一步还不好好学？可我们有些老师收拾学员动辄发怒，还引起很多节外生枝的抵触情绪，相比之下，Z老师真是高人一筹。让对方做自我评价有利于后面的进展，因为对方既然来面试总有一些对自己不是很满意的地方，让他自己说出来，比你说出“不满意”更柔和、更有沟通效果。怎么说比说什么跟重要。
（3）就你个人的意见，一个人应该具备哪些素质才算是具备了成功的基本条件？ 注解：这个问题，很考人，也很专业。通常，面试者只能在这个问题上凭感性说上几句，于是你可以根据对方的回答，对他的实际能力有一个初步的判断，如果这个问题回答得出色，相信你也会眼前一亮，因为人才可能就在对面。如果回答得不甚理想，而你也觉得对方是个可塑之才，那么这个问题将为你在后面对对方的启发发挥重要作用，只是现在引而不发。
（4）你对别人的批评，通常都怎么回应？
注解：这是一个考量对方情商的问题，你需要将对方的回答要点做一点记录，对方一般会回答你“我对别人的批评总是能虚心接受”之类的，不过你此时只能作为参考，别信以为真，我们会在后面的谈话中故意设置问题以检测其真实性，现在只需要将他的原话记录下来。
（5）如果有一天你成为了主管，你打算怎样建立“团队”？
注解：很多人在简历中都声称自己做过“经理”“总监”之类的职位，目的很明显——希望要到一份可观的薪水和理想的职位，听听他对团队建设的构想，就不难辨认其真实的管理能力。你个人有什么宗教信仰？如果没有，你信仰的是什么？注解：多年来的工作经验证明，有宗教信仰的人面对挫折比较有韧性，而且比较顺服，比较有执行力，对同事和客户更具包容性。能够打硬仗的人，灵魂深处都有比较高的“灵商”——正确的价值关，这很重要。
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