第一篇：学会谦让精彩演讲稿
学会谦让精彩演讲稿
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让。一起来看看学会谦让演讲稿，欢迎查阅!
学会谦让演讲稿1
谦让就是互相退一步，互相谅解，互相体谅。
在中国千百年来流传的一个道德教育故事——《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自我，这个故事教育人们凡事应当懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，之后，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊!年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗?
记得在我读小学三年级的时候，我在回家的途中，看见了有两个男士骑着自行车，一个逆行，一个直行，但那条小路只能经过一辆自行车。但他们两个谁都不让，他吵一句，他说一句，听得令人头疼。过了一会儿，两个人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，两个人始终不肯退一步。我走上前去，对他们说：“叔叔们，别吵了，退一步海阔天空嘛!别吵了!”过了一会儿，他们聊了一下，决定逆行者退步，就这样，这个问题解决了。
时光流去，我们也长大了不少。转眼间，我就读六年级了，多快啊!在这些年里，有许许多多谦让的事儿，其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气，我们小区举行了一个比赛，每栋派一个代表来比赛，我和五楼的圆圆是好朋友，她的手工与我不分上下，所以很难选。这次比赛也一样，但只能派一个代表去参赛，我们没办法，只好自我先比赛。我准备了一张纸，剪了一个栩栩如生的马，寓意马年吉祥。“观众们”看后，连连叫好。圆圆也不甘落后，剪了个蛇，那蛇简直令人难以忘怀。之后，“评委们”左思右想，抓耳挠腮，最终还是得不到一个结果。之后，我对他们讲：“圆圆剪得蛇栩栩如生，看后令人难以忘怀，我的呢，平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台，这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了，组长了解了一切后，说：“严诗颖同学具有谦让之心，令我感动不已，所以这回我把名额提升为两个，你们两个加油哦!好好努力哦!别让我失望了!”我们俩点了点头，我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下，紧紧地拥抱在了一齐。
是啊，谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让，处处发扬谦让，让社会和谐之花常开。
学会谦让演讲稿2
在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人捕鱼的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证!
当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。
学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。
学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
学会谦让演讲稿3
是德国历史上一位伟大的诗人,他的许多诗歌在当时就广为人们所传颂。但在他生活的那个时代,也有人对他和他的作品怀有成见。
一天,他在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作品提过尖锐的、带有挖苦性批评的批评家。两人面对面地停住,那位批评家蛮横地喊道：“我从来也不给蠢货让路。”歌德则说：“而我正相反!”说着满面笑容地让在一旁。那位批评家走过去以后更加气急败坏了,可他半天也没有说出一句话。
歌德对那位寻衅污辱他的批评家,不仅表现出豁达的情操和高雅的风度,而且只用一句话就对他进行了妙巧的还击。
批评家用了一个混合关系的三段论,即大前提~~~我从来不给蠢货让路;
小前提~~~你是蠢贷;
结论~~~所以,我不能给你让路。
他只说出推理的大前提,小前提隐而不说,以不让路的事实来表明他的结论。
歌德的推理是：
“而我正相反”,即凡是蠢货都给他让路;
你是蠢货;
所以,我给你让路。
歌德也只是说出了大前提,以让路的行动表明结论,省略的小前提则是~~~你是蠢货。
学会谦让演讲稿4
我今日读了一篇耐人寻味的文章——《碗中人生》。这篇文章主要讲想占便宜的人，往往是占不到的。
谦让是一种美德，而那些爱占小便宜的人却得不到的，主中讲述了一对父子，在面馆中吃面。服务员上了两碗面，父亲让儿子选择。爱占小便宜的儿子毫不犹豫地选了碗里有蛋的面。将另一碗表面无蛋的给了父亲，可儿子无意间发现父亲的面里卧着两只蛋，他的眼中不免露出一丝懊悔。第二次，儿子经过反复仔细的思考，挑选了没有蛋的那碗面，可怎么也找不到荷包蛋的踪影，第三次，儿子终于明白了父亲的用心良苦，将主动权让给了父亲，这一回俩人都心满意足地吃着蛋。
在生活中，有许多人跟文中儿子一样爱占小便宜。专门注意于外表，然后挑选最好的。可倒头来却什么也得不到。古人云：“吃亏是福。”那些懂得谦让的人，他获得的往往比占小便宜的人多，而且还在别人面前留下了更好的印象。所以说谦让是一种高尚的品德，是一种深厚的涵养。
其时，我有时也是一个爱占小便宜自私的人，在选取礼品面前，往往会去挑那个包装最美、体形最大的礼物，但往往事与愿违，当打开包装时才发现里面的物品还不及那些小巧玲珑的礼物好。此时我想起了着名的“孔融让梨”的故事。在曲阜一个大家庭，父亲从集市上买回了一些梨，让孩子们自己分，话音刚落，孩子们纷拥而上争抢那个最大的梨，只有4岁的孔融站在一旁，待他们分完后，才慢慢拾起盆中那仅剩的小梨头，津津有味地吃了起来。虽然当时的孔融吃了一点亏，但是他的美德传遍了大江南北，而且获得了更多的精神财富。
是啊!谦让是一种美德。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得别人的尊重。所以说，朋友学会谦让吧!谦让能让你享受生活，获得友情，获得财富，更能获得逆境中伸出的援手。
学会谦让演讲稿5
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”可是，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先研究个人利益不仅仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。可是我们要承认，利之所在，能够使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今日，谦让可是时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自我与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，立刻给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自我留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自我能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅仅能够化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须进取进取，没有人愿意主动让出自我的利益给别人。谦让并不是说不去应对真正残酷的竞争，这与个人本事无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自我的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自我留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，并且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如感情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处能够谦让，可是感情本身来不得谦让，千万别以为自我的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自我，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自我能够胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自我能够做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了感情可能误人误己，甚至令自我遗憾终身。而当一个企业、一个团体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个团体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自我家孩子时曾说过，只要是自我喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自我争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?
第二篇：小学老师演讲稿《学会谦让》
国旗下讲话稿《学会谦让》
老师们、同学们：
早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《学会谦让》。
在安徽的桐城，有一条巷子特别出名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢?你看，雄伟的万里长城今天依然蜿蜒曲折，但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢?张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。
是呀，让人三尺又何妨呢?生活中常常需要我们大度地让出这“三尺”，谦让会让我们的心境更加明澈。英国的《太阳报》曾以“什么时候最快乐”为题进行有奖征答，他们从八万多封来信中统计出了选择人数最多的答案：礼让别人时最快乐!因为，我们的谦让，会换来别人的感谢和微笑，也会为自己换来快乐的心情。
谦让是一种美德，更是我们生活中不可或缺的生活风度。我们小学生理应学会谦让，养成相互谦让的良好习惯。然而，我们也不无遗憾地看到，在我们的身边，同学之间为了琐碎小事，发生争吵甚至打架的现象仍屡见不鲜。固执己见、互不相让的争吵不仅不能解决问题，还严重影响了同学之间的友谊。可是，如果我们拥有了谦让的精神，遇到这种争执明智地退让一步，或许，我们便会发现很多误会和矛盾都是可以避免的。因为，谦让不仅可以化解矛盾，更能化阻力为动力，拉近心与心的距离。谦让，让我们这个大家庭显得更加温暖可爱;谦让，让我们心胸宽广，收获了更多的友谊和快乐。
同学们，你们也想收获这样的快乐吗?你们也想让生活充满阳光，溢满芬芳吗?那么让我们在生活中学会谦让吧!给人方便，与己方便，发放新书时，让同桌先拿;出教室门时，让老师和女同学先行;下楼时，让低年级的同学先走;做游戏时，把玩的机会让给还没有玩过的同学;看书时，把书让给另一位也很想看这本书的同学，自己下次再看……
同学们，让我们从今天开始，从现在开始，用谦让的精神我我们自己储蓄文明，共同分享我们的欢乐吧！
演讲者：吴红娟
2018.11.19
第三篇：学会谦让
学会谦让
南川区木凉乡中心校
赵玥
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我讲的题目是：《学会谦让》。
曾经有这样一个寓言故事，让我很感动。当把橘子皮剥去，看到里面的很多小瓣，男孩就问：“橘子，为什么你长这么多的小瓣呢？”橘子回答说：“这是为了大家分着吃。”“那苹果你为什么没长成小瓣呢？难道是为了让我一个人吃吗？”“不！”苹果回答说，“是为了让你能完整地把我献出去。”
现在，独生子女占所有家庭的80%以上，这些小皇帝小公主，从小就被家人宠着、爱着，从来就不知道什么是谦让与分享了。社会之所以称其为社会，有一个很重要的因素就是共同规则的建立与遵守。你爱别人，别人也会爱你；你与人谦让，别人也会与你谦让；你与人分享，别人也就与你分享了。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的话送上天，对于父母的生日，可是有几个能记住呢？
火车跑得快，全凭车头带。作为中小学生的我们，作为祖国未来的希望应改正自我，严于律己，应义不容辞地履行义务，带好头，做好文明的标兵。
如何做一个讲文明的人?谦让也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊。
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。
我相信，文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过每一个人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
“文明就在我们身边”，离我们很近很近。从身边的事做起，从自己做起，从学会谦让做起，这样就能使我们的社会更加和谐！更加美丽！
第四篇：学会谦让
《学会谦让，知书达理》
老师们、同学们：
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是《学会谦让，知书达理》。所谓谦让，就是你跟爷爷同时吃一碗菜的时候，你让爷爷先吃，这就是谦让。你跟小朋友都想玩一种玩具的时候，你让小朋友先玩，这就是谦让。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。
近段时间，每每我上完课从四楼走下来时，总会很小心地扶着楼梯扶手走。我总担心被冲过来的同学撞倒。有时，我手里拿着东西就更得小心翼翼。跟其他同学谈起此事，同学们深有体会，他们也有好几次就被横冲直撞的同学挤到了一边甚至摔在地上。在生活中，我们也不无遗憾地看到，在我们的身边，同学之间为了琐碎小事，发生争吵甚至打架的现象仍屡见不鲜。固执己见、互不相让的争吵不仅不能解决问题，还严重影响了同学之间的友谊。根本谈不上知书达理嘛！
我们小学生理应学会谦让，养成相互谦让的良好习惯，长大以后才能做一个知书达理的人。如果我们拥有了谦让的精神，遇到这种争执明智地退让一步，或许，我们便会发现很多误会和矛盾都是可以避免的。因为，谦让不仅可以化解矛盾，更能化阻力为动力，拉近心与心的距离。“退一步海
阔天空”嘛！
俗话说的好：“与人方便，与己方便”。发放新书时，让同桌先拿；下楼时，让低年级的同学先走；做游戏时，把玩的机会让给还没有玩过的同学；看书时，把书让给另一位也很想看这本书的同学，自己下次再看，见到老师等长辈时，主动让道让老师和长辈先走……谦让不但能让你得到别人的尊敬和感激，而且会让你有更多的知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远也品尝不到帮助别人的乐趣的，他也只能孤家寡人，没有知心的朋友和他同舟共济，这样的人不是很可悲也很可怜？可是，如果他懂得谦让的话，他也会得到回报，有更多的朋友与他一起玩，这样的话那该多好啊！
同学们，谦让是一种美德，是一种修养，更是我们生活中不可或缺的生活风度。谦让，将会让我们校园这个大家庭显得更加温馨更加可爱；谦让，将会让我们心胸宽广，收获更多的友谊和快乐。
同学们，让我们从今天开始，在生活中学会谦让吧，用谦让的精神为我们自己储蓄文明，创造书香氛围，让我们用知书达理的胸襟去处世，去共同分享我们的欢乐吧！
养成良好的学习习惯
各位老师、各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《养成良好的学习习惯》
培养良好的学习习惯，讲究学习方法，才能提高学习效率，事半而功倍。那么应该培养哪些良好的学习习惯呢？我认为我们同学们应该养成以下四种习惯：
第一、一心向学的习惯：科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”，一心向学的头脑便是有准备的头脑。同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机；同样是看到苹果从树上掉下来，果农见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么？答案只有一个：就是因为瓦特、牛顿平时一心向学。所以，这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。
第二、专心致志的学习习惯：专心致志的学习习惯，是我们必须养成的起码的学习习惯。同学们一定都听说过《小猫钓鱼》的故事吧，与这个故事的寓意相同的还有中国古代“一手画圆，一手画方”的说法，这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。一般人不可能同时高质量地做好两件或两件以上的事情，如果硬要同时做，必然使每件事的质量都有所降低。所以，一心二用不利于提高学习效率，学习就应该专心致志。
第三、定时定量的学习习惯：什么是定时定量的学习习惯
呢？就是要求我们必须严格执行习计划。这一学习习惯，是实现目标、克敌制胜的法宝。一般说来，目标比较容易确定，计划也比较容易制定，难的是定时定量地完成学习计划。
第四、讲究学习卫生的习惯：养成讲究学习卫生习惯，应重点克服以下几种不良习惯：
（1)克服有劳无逸的习惯。学习时应该注意劳逸结合，及时消除大脑和眼肌的疲劳，提高总体学习效率。
（2）克服躺着看书的习惯。躺着看书、看电视，容易引起眼睛疲劳，严重时就会造成视力 伤，而且还可能因为条件反射，引起习惯性失眠。
（3）克服闭目思考或躺在床上思考的习惯。
良好学习习惯的养成不可能一蹴而就，需要我们长期努力坚持不懈。
你渴望成为有志者吗？
请你尽早养成良好的学习习惯吧！
第五篇：学会谦让
学会谦让
学会谦让 一天晚上，我和弟弟去打羽毛球。突然，一阵打骂声音响起。我情不自禁的跑去看。我顾不得人群的拥挤，看见一位乱蓬蓬的头发的中年妇女和一位青年男子互相对峙着，恶狠狠的盯着对方。还没到一会儿那个中年妇女抄起一个苹果对青年男子砸去。他用手一挡 一天晚上，我和弟弟去打羽毛球。突然，一阵打骂声音响起。我情不自禁的跑去看。我顾不得人群的拥挤，看见一位乱蓬蓬的头发的中年妇女和一位青年男子互相对峙着，恶狠狠的盯着对方。还没到一会儿那个中年妇女抄起一个苹果对青年男子砸去。他用手一挡，然后向前往中年妇女冲去。
人群中，几位孩子害怕的捂住了眼睛；老人们消失在人群中；几位中学生看不下去了把头往后转过去；突然，人群里冲出两个男人，黑色的皮肤显出凶狠的光芒，手中拿着一个棍子对着中年妇女就是一打，中年妇女拼命反抗。另一个人就在砸东西。
事情的原因是这样的：青年男子到中年妇女哪儿买五斤苹果，结果回去一称，发现少了一斤。就去和中年妇女理论，中年妇女不听，就打起来了。
为了一斤苹果而大打出手，见刀见血，值吗？如果青年男子和中年妇女能互相谦让会这样吗？
如果大家能够互相谦让这个社会，这个世界，就会变得更美好！
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