关于拒绝野味从我做起演讲稿范文5篇

第一篇：关于拒绝野味从我做起演讲稿范文

关于拒绝野味从我做起演讲稿范文

大自然是我们的家，善待大自然，爱护动物是人类的美德，保护动物，拒绝野味是每个人义不容辞的责任。以下是小编给大家整理的关于拒绝野味从我做起演讲稿范文，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!

拒绝野味从我做起演讲稿一

亲爱的老师和同学们：

野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患，为保障公共卫生安全和居民的身心健康，我向全校师生发出以下倡议：

一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念;

二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉抵制乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境;

三、自觉遵守野生动物保护法律法规，争当学法、知法、守法、护法公民，积极配合林草局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售、贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为;

四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业和草原管理部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

市民朋友们，“没有买卖，就没有杀戮”。让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代!为此，我们向广大师生发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。

拒绝野味从我做起演讲稿二

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好

我们都知道，在这个蔚蓝的星球上，除了我们人类，还有许许多多美丽神奇的物种。我们喜爱忠诚的狗，乖巧的猫，而当提到毒蛇猛虎时我们又唯恐避之不及。这是这些生灵，和我们人类一同构成了这个丰富多彩的世界。然而，我们又必须面对一个残酷的现实：随着人类可续技术的发展和自身生活的需要，绝大多数的野生动物数量在急剧减少。今天，我演讲的题目就是《保护野生动物》

我们都看过海豚表演，也听说过海豚救人的故事。海豚是一种既聪明又敏感的动物。可又有多少人知道，海洋馆中的海豚有许多都死于音乐、掌声等声音造成的压力过大?

日本是世界最大的捕鲸国。直至2015年，世界鲸总量为7000多头，而日本一年的捕鲸量就高达3000头。海豚作为鲸鱼的近亲，也同样难逃厄运。在日本，每年平均有2.3万条海豚被围杀。

日本的太地町，表面上处处展示出对鲸类动物的喜爱。可实际上，这里也是日本猎杀海豚最集中的地区。每年秋天，当地渔民会把前来觅食的海豚用噪音赶到一处隐蔽的海湾。其中一些海豚会被各地海洋馆挑去训练，而剩下的只能等待死神的降临。在影片《海豚湾》中，屠杀海豚的一幕被真实地记录下来。一些海豚眼看着自己的亲人被杀害，而原本蓝绿色的海水也在瞬间被染成红色。影片的一位摄影师也曾看到一只身受重伤的海豚逃出包围，但因为失血过多只能在水中一沉一浮的挣扎着游着，直至完全浸入水中。

这些被捕杀的海豚，最终会贴着鲸鱼肉的标签，销往日本各地。

再来说说我们的国家。中国自古讲究“民以食为天”，被国人吃少吃没的动物同样不在少数。

鲨鱼是海洋之王，但他们的鳍同样是一道价格不菲的菜肴，美其名曰“鱼翅”。而为了鱼翅交易堪比x的巨大利润，人们开始大肆捕猎鲨鱼。一条鲨鱼成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分钟。网住的鲨鱼被拖上岸，割掉鱼鳍，再扔回海里，整个过程连一分钟都不到。而被扔回海里的鲨鱼有很多甚至还活着，却因为无法游泳而在很短时间内死亡。每年有近亿条惨遭捕杀，鲨鱼的数量也在50年内下降了80%。

类似的例子数不胜数。东北虎因为其骨和皮毛而在我国境内已经绝迹。近几年已无人看到集群数量超过2000的藏羚羊群。在我们盘锦，也会看到很多野味馆，而食材则是湿地中的各种鸟类和辽河中的鱼。

栖息地被破坏和各种环境污染则是除捕猎外动物数量锐减的另一大原因。

朱鹮在我国古代被视为瑞鸟，但因为农药的污染，使得鸟类蛋壳变软，孵化率急速下降。上世纪70年代，我国最后找到的野生朱鹮数量只有7只。前两天有一则新闻。有微笑天使之称的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12头。这对该水域原本就不到百只的种群来说更是雪上加霜。现在整个长江流域的江豚不过1200条，而这个数字也在以每年6.4%的速度下降。

我今天的演讲，在坐的各位可能会觉得很枯燥。可事实上，请大家想一想，如果我们再也听不到夏日微风中的蝉鸣，如果我们再也看不见天空飞翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒芜的土地和森森白骨，那么我们所生存的世界，将会变成怎样一个昏暗无声的悲哀世界。

我们并不一定要像动物保护主义者那样，倾尽财力心力，只专注于动物保护事业。对于一个人来说，一生能为一项必须的事业奋斗已然不易，更何况动物保护这条路非常难走。但我们也有我们能做到的`，就像一则公益广告说的那样，“没有买卖就没有杀害”，拒绝购买野生动物制品，不要为了自己的口腹之欲或虚荣心而使动物们遭到灭顶之灾。尽管我们能做到的很少，但即使是节约小小的一张纸，也是对森林的保护，对动物栖息地的一点小小贡献。

人类是万物之灵，我们应当懂得与自然和平相处，与世界万物共生。

拒绝野味从我做起演讲稿三

2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗**”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。

敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!

拒绝野味从我做起演讲稿四

各位老师，各位同学：

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新冠病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

拒绝野味从我做起演讲稿五

近日，我们的生活环境十分安静，从高空拍摄的种种视频都有一个共同点：街道冷清，很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般，但我们都知道这不是电影，这是我们目前的生活状况，动物终于把人类关在房子里了，人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情，可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物，还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来，野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下，许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运，成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝，大自然正叫苦连天，可人们却毫不在乎，终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重，全国人心惶惶，所有人都待在家里，社会停止了运转。

十几年前，非典造成了几百人死亡，无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今，人们早已忘记那次教训，重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸，此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点，元凶都是野生动物。试想一下，如果人们不去扑杀，食用这些所谓的野味。疫情怎会发生，造成目前的现状，不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的，不是人类的食物。几百年来，人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切，可大自然没有丝毫吝啬，无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌，不断开发矿产资源，砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下，大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人类不能再这样下去了，我们要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告，让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来，维护大自然，共同创造一片蓝天。这样，等疫情消失的时候，我们走进自然的怀抱里，看草长莺飞，赏云卷云舒，合自然和谐相处，融为一体。

第二篇：拒绝野味的演讲稿

拒绝野味的演讲稿

拒绝野味的演讲稿1

尊敬的xx老师，同学们：

大家好！

现在越来越多的人经常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相继倒闭，一家家野味店却接二连三地建立起来。

我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人们为什么喜欢吃野味，是为了显富吗？还是要面子？答案，深藏在人们的内心。但是，我知道，野味会给人们带来疾病！

吃野味不仅是死亡，还会造成生态失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批动物的死亡。这样下去，生态失衡，最终危及到人类。

据某个地方记录得知，有一段时间，金钱豹泛滥成灾，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金钱豹放进动物园。谁知，没过几个月，狒狒泛滥成灾，导致玉米颗粒无收。原来，金钱豹是控制狒狒生长的有效工具。政府只好调了一部分金钱豹回去。

朋友，请伸出双手，请管好嘴巴，让我们一起努力，让野味从我们的生活中消失！

谢谢。

拒绝野味的演讲稿2

大家好!

野生动物是大自然的精灵、人类的朋友，是上苍赋予我们的宝贵资源，是自然生态系统的重要组成部分，同时，也是许多病毒的携带者、病毒的自然宿主。

自觉遵守野生动物保护的法律法规，拒绝一切猎捕、人工繁育、出售收购、运输寄递和公众展演等经营利用野生动物的行为。

树立文明饮食观，不以食“野味”为乐，不以“山珍”款待宾朋为荣，共同保护野生动物的生存环境。

增强监督意识，积极举报一切有关野生动物的违法行为，营造全民参与野生动物保护的良好氛围。

保护野生动物，关系你我的健康，关系人类的生存和发展!保护环境，共建生态文明，呵护美丽家园，促进人与自然和谐共生，是我们共同的责任。

让我们携起手来，从自身做起，从点滴做起：“保护野生动物，拒食野生动物，拒售野生动物，争做文明公民”!

谢谢大家!

拒绝野味的.演讲稿3

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

在这个世界上存在很多的生物，它们与我们一起生活在地球上，或许我们很少见到它们但是它们却一直都在深山中默默栖息，但是因为我们对于野生动物的猎奇很多人都认为野生动物好吃，所以越来越多的野生动物被我们所食用。

翱翔天际的鸟类，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它们都被我们人类用一张张网锁住，被子弹麻醉剂所捕获成为了餐盘上的一道菜肴，当我们在酒店，在餐厅，看到的那一个个比较好看好吃的菜品放在我们眼前的时候没有悲伤，也没有哀怜，因为没有看到它们死前的哀鸣怒吼。它们心中的苦于累我们又有多少人知道，它们也如人一样也是有思想的也是有自己的家庭，却因为我们的口腹之欲被我们残忍的捕杀食用。

或许我们很多人都认为之不是我们食客的错，因为我们只是食用，并没有杀害它们，所以我们无罪。其实不然，我们喜欢吃，才让那些可耻的偷猎者们肆无忌惮的下手去伤害那些可怜的野生动物，它们远离我们的身边，却因为我们喜欢食用被我们从山林小溪草原上抓出来，送上了餐盘，成为了一道食物，它们何其无辜，它们多么凄惨。

不要因为贪食就纵容这样的事情发生，当我们每个人都少吃一些野生动物，当我们不在酒店餐厅，不在去吃野生动物，庞大的野生动物捕杀网络，就没有人愿意去继续执行，因为没有了市场，偷猎者们就没有了追杀野生动物的兴趣，没有了经济来源它们就会改行，而不是继续在做着这样的伤害野生动物的事情。

给野生动物留一条路，需要我们每个人方口，不要在食用野生动物，不让那些唯利是图的人去伤害它们太，当我们每个人都拒绝食用野生动物，我们就不会面临任何问题，就不需要在担心会因为吃野生动物而出事，给了它们一条生路，让它们可以在地球生存下去不好吗。

如果有一天整个世界都只有人类，地球的生态圈将会破坏将会因此崩溃，因为野生动物也是组成世界的一环，当它们都不存在了也会危急到我们自身，不要忽视野生动物的重要性，也不要随意的伤害它们，与它们和平共处，不要伤害弱小，这就是我们应该做的。同时野生动物身上有很多的细菌或者一些不为人知道的病毒，潜伏在它们的身体内，如果我们食用了伤害的也会是我们自己，所以不要在吃野生动物，让动物可以继续在世界上留下它们的足迹。

第三篇：拒绝有偿家教,从我做起 (演讲稿)

在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，淡薄名利，廉洁从教，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。

一，有偿家教存在的原因及现状。

现在无论是政府还是学校都在实施减负，少数教师不思教学改革，背离教师职业道德规范的要求，热衷于学生进行课后收费补习和搞有偿家教。我认为这有社会压力因素，也有老师不能发自内心的尊重爱护和教育学生，于老师本身的素质有关，于老师的敬业精神有关。当然，我不是赞成有偿家教，但也不否认这里确实有一个“市场”因素：供求双方都有需要，市场必然形成。目前在我们的社会中，只有大学生才有发展天地，而选拔考试尺度又只有一个，于是，“千军万马”必然要去“过独木桥”。如果是面对应试，以班级授课制为唯一教学方式的任何学校，都不可能保证每一位学生达到同一水平；可是，想考大学又是任何一个孩子及家长的需要--于是，家教市场应运而生。应该说，一对一的面对面教学，尽管也不能保证所有被辅导者都能考上大学，但这种方式确实更能因材施教，因而能让更多的孩子考上大学。事实已经证明，家教在帮助许多中等生和后进生升学方面，是有成效的；其实，不仅仅是对中等生和后进生，有些学习上的尖子生为了考名牌而请家教“开小灶”，同样效果明显。因此可以说，弥补学校应试教育之不足，有偿家教“功不可没”!

二，有偿家教带来的负面影响。

除了有时给本班后进生和朋友的孩子进行一些辅导之外，我是从不做家教的，更不要说“有偿家教”了。这不仅仅因为我感到做语文家教远不能像辅导数理化那样立竿见影，而如果收了人家的钱却收效甚微我会于心不安；更重要的是，我认为仅就以补习知识为主要任务的家教而言，学生实质上是把教师请到家里购买知识。纵观所象，其实有偿家教也带来了诸多负面影响，体现在以下三个方面：

第一，教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作。有偿家教应该是副业而非正业，但如果不予以制止，有的教师则可能将其当作正业，而把完成学校教学任务当成副业。表现主要体现在两个方面：一是利用上班时间搞有偿家教，比如利用晚自习辅导学生的时间搞有偿家教，或者白天上班时间为学生进行补习，这样的有偿家教直接占用正常工作时间，已经违反了学校纪律了。二是占用大量应该用于备课和批改作业的时间进行有偿家教。有的教师因为搞有偿家教而得不到应有的休息，上班时间精神不佳，影响教学效果。这都是不能允许的。教师职业的特点，就是工作不可能在八小时之内完成，而或多或少地要占用教师八小时以外时间。

第二，教师因有偿家教导致职业道德丧失。对每一个具体的教师而言，辅导学生包括在课余时间为后进生补课，都是教师职业范围内的事情。如果允许教师给自己的学生做有偿家教，势必会使一些师德低下的教师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。有人也许会问：难道给自己班上学生做家教与给别的学生做家教有什么区别吗？当然有区别!给本班学生进行个别辅导是教师的义务，而教师对别的学生并没有补课的义务!对本班学生来说，“因材施教”是每一个教师应该遵循的教育原则，不放弃任何一个学生是每一个教师应该恪守的职业道德--不，不仅仅是道德，更是职业规范。

第三，有偿家教，增加了家长经济负担。现在的家教费确实是暗箱操作，这为一些教师漫天要价提供了可能。有的人认为，既然是市场经济，那就是“周瑜打黄盖――一个愿打一个愿挨”，两相情愿的事，别人管不着!这种看法不对。市场经济合理公正的价格体系，是建立在良好的多元选择机制之上的。而由于种种原因，现在学生对家教老师的选择却是非常有限的，因此，一些高得离谱的家教费是家长被迫“自愿”付出的。

有偿家教，增加了家长经济负担，有碍正常教学，导致教师师德低下，是该禁。

三，拒绝有偿家教，重塑教师形象。

改革我们现今的社会教育，教师队伍的建设至关重要。因为我们的教育方针、教育方向、人才培养目标等等，都要通过教师来实现，各项教育制度，则通过老师来执行；教育质量、学生素质，都通过老师来提高。所以没有一支高素质的教师队伍，所有的教育观念都是一句空话，所有的教育制度都是一纸空文，所以要加强教师队伍的建设，不但要提高教师的经济地位和社会地位，而且要加强管理以提高教师的整体素质。在对教师加强职业道德教育的基础上，通过制定相关法律或法律性文件以规范秩序，再建立并完善来自社会特别是来自学生及其家长的监督机制--只要做到了这几点，有偿家教这一现象一定会杜绝。

“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名师德高尚教师呢？我认为，热爱学生，爱岗敬业，淡薄名利，廉洁从教是教师最基本的道德素养。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。我国现代教育家夏沔尊说：“教育如没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就

在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是一位普通教师的高风亮节!雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业--平凡而伟大。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实，在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!

第四篇：拒绝邪教 从我做起

拒绝邪教 从我做起

当我们沐浴着新世纪的曙光时，和平与发展已然成为当今时代的主流。现在的青少年是祖国的希望与未来，肩负着建设社会主义的光荣使命。因此，一些邪教组织向我们这些学生入手，采用欺骗、引诱、教唆、恐吓等办法让我们参加邪教组织，从而实现他们反科学、反社会、反人类的邪恶目的。

邪教是当今社会的一大公害。他们相继制造了一系列骇人听闻、惨绝人寰的集体自杀和攻击社会的事件。现在的邪教组织有“奥姆真理教”、“和平教团运动”、“造物主世界教会”、“统一协会”、“人民圣殿教”、“太阳圣殿教”、“法轮功”、“呼喊派”等。这些邪教的教主通常会用一系列的手段对信徒实行组织上和精神上的双重控制，进而巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠。一般而言，邪教组织实施精神控制的过程是步步紧逼，三步到位：一是诱骗，二是洗脑，三是恐吓。

首先是诱骗。邪教组织都会伪装自己，采用大量的说谎手段来掠夺我们的心灵圣地。同时，为了“稳固”被欺骗而入教的人，各邪教组织又往往以具体的利益为诱惑，用金钱、物品、帮助等不固定的奢侈消费形式进行利诱，从而在形式上接受那套歪理邪说。

其次是“洗脑”。所谓“洗脑”就是改变人的思维方式与信仰，邪教组织一般的做法是通过精神和身体两方面控制，使信徒与外界失去联系，进而用幻觉的手法改变信徒的意念，使其成为教的忠实追随者。再次是恐吓。虽然有些人会受蛊惑而相信那些邪教的教义，但出于人追求真理的本性和邪教反派真理之间不可调和的矛盾，总会有已

经入教的人出现怀疑和动摇。面对这些情况，邪教组织就会采用恐吓的方法，假借“神的旨意”，实则用江湖匪盗的伎俩来控制人的内心世界。

只要是邪教，都会极力编造邪说。当今世界的邪教组织无一例外的宣扬“世界末日将至，人类在劫难逃”，只有加入他们的组织才能“躲避劫难，超升天国”。李洪志曾编造说，“人类社会在史前时期每次不同周期的毁灭，都是人类处于道德及其败坏的情况下发生的……人类有81次完全处于毁灭状态。”他散布“人类大劫难”和“末日即将来领”的谎言，宣称地球现在又要爆炸，唯有他才能推迟地球爆炸的时间，唯有他才能度人上天，唯有“法轮大法”才能是拯救全人类的“超常大法”

然而，令所有邪教教主遗憾的是，事实证明了一切，所有关于“世界末日”的预言都一一破产了，任何的歪理邪说最终都将不攻自破。

我们青少年一定要坚信这一点，不能相信邪教组织散布的歪理邪说。只要是邪教，都在严重的危害社会。例如：1998年5月25日，北京电视台播出了批评 “法轮功”的报道，在李洪志的授意和李昌等人的直间组织下，上千名被蒙骗的“法轮功”练习者，连续6天围攻北京电视台，严重妨碍了新闻单位的正常工作秩序。2001年1月23日，几名“法轮功”痴迷者在李洪志的蒙骗、唆使下，在天安门广场上点燃汽油自焚，导致1人死亡，4人烧伤，2人自焚未遂。

同学们，反邪教斗争是一项长期而艰巨的斗争，我们必须认识到它的重要意义。那么，从现在看是就让我们牢牢记住：崇尚科学，反对迷信；弘扬科学精神，校园拒绝邪教。

第五篇：拒绝烟草 从我做起

拒绝烟草 从我做起

2012年5月31日是世界卫生组织发起的第二十五个世界无烟日，今年的主题是：烟草业干扰控烟。口号是：生命与烟草的对抗。据调查吸烟的青少年在学校的缺课率、病假率、住院日等都显着高于不吸烟者，而学习成绩则显着低于不吸烟者。

为切实做好青少年控烟宣传教育活动，进一步提高广大师生对吸烟危害性的认识，推动校园精神文明建设的深入开展，我校利用无烟日这个契机开展了一系列的宣传教育活动。

利用校园网、宣传栏、横幅、宣传单等形式广泛宣传吸烟危害健康和控烟知识，使广大青少年学生加深“吸烟有害健康”的认识，从而提高控烟的自觉性和健康意识，推动校园控烟工作向纵深发展。与此同时，举行以“生命与烟草的对抗”为主题的国旗下讲话。让广大师生对烟草危害身心健康有进一步的认识，提高抵制烟草诱惑的自觉性和健康意识，并组织学生参加“珍爱生命切莫用生命与烟草对抗”签名活动。让学生牢固树立吸烟危害自己及他人健康的理念，从小自觉拒绝烟草，远离烟草危害，共创无烟校园。

通过这些教育活动，使同学们了解了吸烟对人类的严重危害，积极引导学生从自身做起，养成良好的文明生活习惯，创建一个无烟的学习生活环境，促进身心健康发展。

五年级:桑虹婷