第一篇：红高粱文化节上致辞
在 2020 红高粱文化节上的致辞
各位领导、各位来宾，女士们、先生们：
大家上午好！
今天,我们相聚高密，隆重举办高密市 2020 红高粱文化节。在此，我代表山东省作家协会，向节会的举办表示热烈的祝贺！向出席开幕式的各位领导、各位来宾，表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！
山东素有“孔孟之乡”、“礼仪之邦”美誉，齐鲁大地文化资源丰富，文化底蕴深厚，一代又一代作家继往开来，辛勤耕耘，形成了优秀文学传统，书写了我国文学史的光辉篇章。近年来，山东文学事业持续繁荣发展，精品佳作层出不穷，作家评论家人才辈出，许多作品荣获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国精神文明建设“五个一工程”奖、全国优秀儿童文学奖、全国少数民族文学创作“骏马奖”等重大奖项。“文学鲁军”作为中国当代文学的一支劲旅，在全国文坛具有举足轻重的地位和无可替代的影响。
高密是红高粱文化的发源地。本届红高粱文化节以“文学的故乡”为主题，内容丰富，形式多样，既有高端专业的学术交流，又有针对人民大众的文化服务。可谓一场多层兼顾，点面结合，齐头并举的文化盛会。相信通过这次红高粱文化节，必将为广大文学创作者和爱好者搭建展示文学魅力、深化交流合作、收获发展成果的良好平台;必将为广大人民群众开启一场美丽的艺术盛宴。希望高密市以红高粱文化节为媒，与社会各界朋友加强深层次交流合作，实现优势互补、互利双赢，共谋文化发展！
最后，祝高密市 2020 红高粱文化节取得圆满成功！祝各位领导、各位来宾、各位朋友身体健康、工作顺利、万事如意！
谢谢大家！
第二篇：第三届中国(高密)红高粱文化节开幕式
主持人：尊敬的各位领导、各位来宾，女士们、先生们： 金秋十月，硕果飘香。今天，美丽的凤城高密，身披节日盛装，迎来八方宾朋，共庆“红高粱”盛典。第三届中国（高密）红高粱文化节，即将隆重开幕。
主持人：出席今天开幕式并在主席台就座的领导和嘉宾有： 中国作家协会副主席、2012年诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言先生，山东省委宣传部副部长、文化厅厅长徐向红同志，潍坊市人大常委会党组书记、第一副主任胡岗同志，山东省委宣传部副部长高玉清同志，山东省文化厅副厅长陈鹏同志，青岛市委常委、宣传部长胡绍军同志，潍坊市委常委、宣传部长初宝杰同志，潍坊市政协副主席吴建民同志，潍坊学院院长王守伦同志，高密市委书记、市人大常委会主任范福生同志，文化部艺术司戏剧处处长王勇同志，中国艺术研究院副院长贾磊磊同志，著名画家铁扬先生，《诗探索》主编、诗刊社编委林莽先生，高密市委副书记、市长杨建华同志。
主持人：出席今天开幕式的还有来自省内外及兄弟县市的领导、专家、学者，高密市级领导班子成员，各镇（街区）、市直部门、大中型企业主要负责同志，社会各界文化人士和民间艺人代表等。下面，让我们以热烈的掌声，向各位领导、各位来宾表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！
主持人：2012年10月11日，高密籍著名作家莫言先生荣获诺贝尔文学奖。消息传来，举国振奋，社会各界纷纷来电表示祝贺。下面，我宣读部分贺电：
主持人：中央政治局常委李长春同志贺电：莫言先生获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，为中华文化繁荣发展，为人类文明进步作出新的更大贡献。中国作家协会贺电：欣闻莫言先生荣获2012年诺贝尔文学奖，我们表示热烈祝贺！你的作品深受国内外广大读者喜爱，在中国当代文学史上占有重要地位。你的获奖，表明国际文坛对中国当代文学及作家的深切关注，表明中国文学所具有的世界意义。中国文联贺电：祝贺莫言先生获得2012年诺贝尔文学奖，你的创作成就为中国文学艺术事业乃至世界文学艺术发展作出了积极贡献。
主持人：北京师范大学文学院贺电：值此先生荣获2012诺贝尔文学奖之际，北京师范大学文学院的全体师生与全国的读者一样，由衷地为你感到高兴，为中国文学和伟大的汉语、为孜孜以求地创造着的所有杰出的中国作家们感到骄傲。真诚地祝愿你在今后的创作道路上，有更多杰作问世！著名作家余秋雨先生贺电:向莫言表示祝贺，很高兴诺贝尔文学奖评委能够以正常的目光，回归文学本位，发现中国当代文学的深层次作品。著名作家王蒙先生贺电：莫言的获奖说
明了中国当代作家、以及中国当代的文学成就获得了世界的关注。中国作协主席、著名作家铁凝女士贺电：向莫言表示最诚挚的祝贺。莫言的获奖，表明国际文坛对中国文学和作家的关注，表明中国当代作家几十年不倦的实践和努力，正在产生越来越大的国际影响。
主持人：著名导演张艺谋先生贺电：25年前跟他在山东高密一起赤膊种高粱时，哪里想过今天？这是个天大的好事，老朋友由衷地为他高兴！
主持人：贺电宣读完毕。让我们再次以热烈的掌声祝贺莫言先生获奖。尊敬的各位领导、各位来宾，女士们、先生们，第三届中国（高密）红高粱文化节马上就要开幕了。下面，请中共高密市委副书记、市长杨建华同志主持第三届中国（高密）红高粱文化节开幕仪式。大家欢迎！
高密市委副书记、市长 杨建华：尊敬的各位领导、各位来宾，女士们、先生们、朋友们：第三届中国（高密）红高粱文化节即将隆重开幕。在此，我代表中共高密市委、高密市人民政府，向出席开幕式的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！首先，请中共高密市委书记、市人大常委会主任范福生同志致辞！
高密市委书记、市人大常委会主任范福生同志：尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们、朋友们：在党的十八大即将召开，著名作家莫言先生荣获诺贝尔文学奖的喜庆日子里，第三届中国（高密）“红高粱”文化节隆重开幕了！在此，我谨代表中共高密市委、高密市人民政府和全市人民，向莫言先生表示衷心的祝贺，向莅临节会的各级领导、各位嘉宾，表示热烈的欢迎和真挚的感谢！
高密市委书记、市人大常委会主任范福生同志：高密位于潍坊市东端，东与青岛市接壤，版图面积1526平方公里，辖7个镇、3个街道、1个省级经济技术开发区、960个行政村（居），人口87.4万，是全国百强县、全国科技创新示范县、全国商标百强县、全国粮食生产先进县、中国家纺名城和中国民间艺术之乡。近年来特别是今年以来，我们坚持以科学发展为主题，以提速赶超、转型跨越为追求，以建设现代化中等城市为目标，大力实施“北工、南文、中商、东新、西农”的城市发展战略，全面推进科学发展、转型发展、跨越发展。今年1-9月份，完成地区生产总值329.4亿元，增长12.3%；实现地方财政收入21.67亿元，增长19%。全市经济繁荣、政治稳定、社会和谐、生态优化，呈现出科学发展的良好态势。高密历史悠久，文化底蕴深厚，是龙山文化、海岱文化、齐鲁文化的发祥地之一。春秋时期齐国名相晏婴、汉代经学大师郑玄、清代大学士刘墉诞生在这里，被誉为“高密三贤”；当代著名作家莫言，著名书画家张建中、单应桂等一大批文化名流也都是高密人。特别是莫言先生荣获诺贝尔文学奖，不仅奠定了先生在世界文坛的地位和影响，也使中国特色、中国风格、中国气派的优秀文学作品走向世
界，让全国人民特别是家乡人民倍感骄傲和自豪。同时，勤劳智慧的高密人民，在长期的劳动生活中，创造了种类繁多、富有地域特色的民间艺术，其中茂腔、扑灰年画、剪纸、泥塑最具代表性，被高密人民称为民艺“四宝”，已列入国家非物质文化遗产保护名录。
高密市委书记、市人大常委会主任范福生同志：建设富强和谐现代化中等城市，经济是基础，精神是导向，文化是灵魂。我们举办红高粱文化节，就是充分发挥文化教育人民、引导社会、推动发展的作用，努力用文化塑造城市形象、提升城市魅力、增强城市实力，促进经济社会更好更快发展。本届文化节将继续秉持弘扬先进文化、挖掘传统文化、展示特色文化、推动文化发展的办会理念，以喜迎党的十八大为主题，以莫言先生获奖为契机，挖掘整合“红高粱”文化资源，打响“红高粱”主题文化品牌，努力打造文化名市，推动富强和谐现代化中等城市建设。正是秋高气爽时，八方宾朋聚凤城。热情好客的高密人民真诚希望各位领导、各位嘉宾，在高密多走走、多看看，为高密经济社会发展特别是文化建设多提宝贵意见。最后，祝愿第三届中国（高密）“红高粱”文化节圆满成功！祝各位领导、各位嘉宾身体健康，工作顺利，万事如意！谢谢大家！
高密市委副书记、市长杨建华：下面，请中国作协副主席、2012年诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言先生致辞！
高密市委副书记、市长杨建华：下面，请潍坊市委常委、宣传部长初宝杰同志讲话。
潍坊市委常委、宣传部部长初宝杰：尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们、朋友们： 在这秋光绚丽、金风送爽的美好时节，第三届中国（高密）红高粱文化节开幕了。在此，我谨代表潍坊市委、市政府对文化节的开幕表示热烈祝贺，对莅临节会的各级领导、各位嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
潍坊市委常委、宣传部部长初宝杰：文化是一个民族、一个地区生存和发展的灵魂。近年来,我们认真贯彻党的十七大和十七届六中全会精神，始终坚持社会主义先进文化发展方向，激发文化创造力，提升文化软实力，“文化潍坊”建设不断取得新成就。高密是红高粱文化的故乡，高密人民经过几千年的传承与发展，形成了富有独特个性的地域文化，近几年，高密市委、市政府以“打造文化名市、建设文化强市”为目标，根据地域特色和资源优势，深入挖掘和传承传统文化，着力打造红高粱主题文化品牌，使红高粱文化焕发出新的时代风采。自2010年以来，高密市连续举办红高粱文化节,通过丰富多彩的主题文化活动,充分展示了高密厚重的文化底蕴、强劲的发展势头、良好的投资环境,架起了与社会各界朋友增进友谊、扩大交流、共谋发展的新桥梁、新平台，形成了独特的节庆品牌，创造了良好的经济社会效益。
潍坊市委常委、宣传部部长初宝杰：希望高密市以红高密文化节为媒，不断拓展内涵，创新形式，真正把红高粱文化节办成文化交流、宣传推介、合作共赢的盛会。同时，加快推进文化创新，做大做强文化产业，发展繁荣文化事业，不断满足广大人民群众日益增长的精神文化需求，推动全市经济社会又好又快发展。最后，祝第三届中国（高密）红高粱文化节取得圆满成功！祝各位领导、各位来宾身体健康、工作顺利、万事如意！谢谢大家。
高密市委副书记、市长杨建华：下面，请山东省文化厅厅长徐向红同志讲话。山东省委宣传部副部长、文化厅厅长徐向红：尊敬的各位领导、各位嘉宾，女生们、先生们、朋友们：今天，第三届中国（高密）红高粱文化节隆重开幕了，这是高密经济社会发展中的一件盛事，也是山东文化建设的一件大事！借此机会，我谨代表山东省委宣传部、省文化厅对红高粱文化节的举办表示热烈的祝贺！对长期关心、支持山东经济社会发展的各位领导和嘉宾表示衷心的感谢！
山东省委宣传部副部长、文化厅厅长徐向红：山东是中华文明的发祥地之一，历史文化源远流长，革命文化波澜壮阔，民间文化各具特色，现代文化异彩纷呈。齐鲁大地悠久的历史，丰富的思想学说和文化风尚创造了不同区域、不同文化特质的地域文化，有天人合一的泰山文化，开拓坚韧的黄河文化，有创造仁义礼制的孔孟文化，彰显忠勇刚烈的水浒文化，等等。而高密的红高粱文化，以其“吃苦耐劳、刚正不阿、谦逊”的文化品格，在齐鲁文化大家园中散发出独有的文化魅力。当代著名作家莫言，更是让红高粱精神走出了故乡，走出了中国，走向了世界！
山东省委宣传部副部长、文化厅厅长徐向红：当前，全省上下正按照省第十次党代会的战略部署,以高度的文化自觉和文化自信,加快推进文化体制改革,努力促进文化大发展大繁荣,为加快建设经济文化强省而奋斗。希望高密人民准确把握时代文化发展脉搏，抢抓一切有利机遇，解放思想，乘势而上，进一步开发利用好红高粱文化资源，做大做强文化产业，为山东文化强省建设作出积极贡献。最后，衷心祝愿莫言先生在今后的文学道路上，创作出更多的佳作，取得更加辉煌的成绩！祝本届红高粱文化节圆满成功!谢谢!
高密市委副书记、市长杨建华：下面，为第二届中国（高密）红高粱诗歌大赛获奖代表颁奖。
高密市委副书记、市长杨建华：红高粱诗歌奖自2011年设立以来，得到了文学界、诗歌界以及媒体朋友的热烈响应。第二届诗歌大奖赛，共收到参赛诗歌25000余首。经过评选，共产生一等奖5名，分别是山西诗人雷霆、山东诗人李林芳、贵州诗人何居华、安徽诗人徐敏和浙江诗人灯灯。下面，请中国艺术研究院副院长贾磊磊同志，《诗探索》主编、诗刊社编委林莽先生，为第二届中国（高
密）红高粱诗歌大赛一等奖获得者颁奖！
高密市委副书记、市长杨建华：下面有请中国艺术研究院副院长贾磊磊同志讲话
高密市委副书记、市长杨建华：下面，请主席台就坐的领导和嘉宾为第三届中国（高密）红高粱文化节开幕剪彩。
高密市委副书记、市长杨建华：第三届中国（高密）“红高粱”文化节开幕仪式到此结束。祝各位领导、各位来宾身体健康、阖家幸福、工作顺利。谢谢大家！现在请各位领导、各位来宾参观红高粱文化节各类展览展示。
第三篇：红高粱观后感
《红高粱》到《山楂树之恋》，戏路与人生 不打任何折扣的美 看完《红高粱》之后，是平静，心里空空的，不知道该用怎样的语言去讲述这 样的故事。忽然就觉得语言匮乏起来，一向以语言自诩的我在这红色的画面中居 然如此苍白。那是怎样一种美呢？太实在，不打任何折扣，像是北方的大饼。红色的画面感，独具沧桑的背景，陕北的民歌，红色的高粱酒，女人清瘦的面 容，男人粗犷的语言，这些在我这个江南女子看来，似乎过于坦率和露骨，与中 国传统儒学的那种含蓄、温润、谦和的精髓似乎背道而驰，其中有点道家洒脱、不拘一格的味道，但是却没有道家精神中普遍存在的飘逸和智慧。在中华传统人 文的顶峰，我未曾寻找到任何一种主流人文修为与此相同。我深感奇怪，这样一 种美怎么会在华夏谱中缺失？最终，我想到是我找错了了方向。这样仅有线条的 美，不具备精致和系统的前提，也没有所谓的结构和铺陈作完美的诠释。这种美 只能从土壤里寻找，它是一种土生土长的美，真实得让我们都忽略了。没有风花雪月，没有花前月下，没有清酒对饮，不具备传统观念里的诗意，有 的只是满目的风沙，以及无边的广阔，这是一种人性本真的美。还有这里的爱情，没有多余的纠缠和苦痛，爱了就是爱了，没有遮遮掩掩，甚至没有娇羞默默，直 叫我们疑惑，这样的爱情是欲大于灵，还是灵大于欲。看完这样的故事，再翻开唐诗宋词，不免有了疑问，为什么这样的故事会让我 们感动呢？包括读着古典诗文，在如水柔情的江南长大，喜欢《漱玉词》，钟情 《红楼梦》，自诩江南女子的我。于是，再次翻起宋词“薄雾浓云愁永昼”、“花自飘零水自流”，再看看枕边的《红 楼梦》，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”“空缱绻，说风流，草木也知愁，韶 华竟白头”。忽然就明白。正如我先前所理解的，红高粱的美在于她的朴实还有纯粹，在于她源自于最真 实的现实，源于人内心深处的渴望还有美好。传统意义上的诗意固然是美好，但是她依托太多，不够大众。那些花前月下，那些对月独饮，那些飞雁传书只是少数人可以消受的，况且这些美好的背后往往 是忧伤还有怨念。但是这种美呢？她是那么真实，她来源于人内心，几乎不需要 任何的背景和依托。所以她更真实，更具体，更可感，更亲切。这样的美一点会 感动我们，精致固然让人沉醉，但是生命的本真从来不会失约。或许这就是江南和北国的区别吧，江南偏于精致，为了这份精致剔透，便需要 掩饰太多人性本真； 而北国的粗犷则是源于人内心最简单但也最淳
朴的渴望和善 良，没有任何修饰以及掩饰。最终，张艺谋让这些懂得人性深处善良和渴望的人，完成了民族大义。将这 种民族的使命放在这样的小人物的身上，太沉重。然而，正因为他们身上的厚重 以及最纯粹的善良，让他们的反抗多出那么几分悲壮和理所当然。《红高粱》应该是悲剧的，但是看过之后却很难生出悲剧的感觉。九儿死去了，一击毙命，甚至没有任何的挣扎。按照一般的套路，作为主角，她的死必然会有 特写，然而却没有。导演更懂得，在现实里，任何人都很渺小，根本无所谓主角
和配角，在每个人的人生里，每个人都是主角但是每个人也都是配角。真正的悲 剧不是主角死了变成为了悲剧，而是悲剧的时代里，主角必须死。在《红高粱》 里，九儿不是一个人，而是一种精神，所以，虽然她死去了，但是这种纯粹的精 神不会随她逝去。这种精神会一直延续下去，所以在影片里我们看不到悲剧，只 有悲壮和气魄。暖玉时代 纯爱之美 一首歌，两个人，还有一段时代，交织在一起，谱出了这段纯爱之恋。任何应当流传下来的好的文艺作品都应该是影射时代背景的。就好像背景交代 模糊的《夜宴》、《满城尽带黄金甲》饱受诟病一样，没有了时代，影片的发生 便失去了载体，让人有种没有着落的感觉。《山楂树之恋》，让我怀疑，这个张艺谋还是不是那个拍出《红高粱》的男人。这样的纯美爱恋，这样轻盈剔透的美好！整部影片是绿色、白色和蓝色组成，清新明朗，不吵不闹。没有忽然的画面流 转，整个影片的情节都是静静的，一点一滴让我们跌进温柔的感动，直到那句“我 是静秋，我是静秋”说出口，便是泪流满面的释放。很显然，这次张艺谋打的是温情牌，是在挖掘人内心深处的柔软。“我不会等你 到 25 岁了，也不会等你一年零三个月了，我会等你一辈子。”听着这句话，每个 人心里应该都会浮现一个人的面容，或清晰或模糊，眼角有泪或者嘴角有笑。每 个人心里总会有那么一段刻苦铭心的爱，这份爱通常不会有“好报”，于是便成为 了我们内心深处不敢触碰的伤口，久久地潜藏在心底不曾愈合。我们会嫁人娶妻，我们会安心地过一辈子，我们会有自己的孩子，然后终老一生。但是，你的生命 中一定会有那么一次任性，没有顾及没有理智地爱上一个人，这就是你的山楂树。但是，陪一个人一生的往往不是你生命中的山楂树，这样的刻骨铭心、撕心裂肺 怕是只有一次，于是我们选择了妥协，选择找一个安静的人，过安静的生活。而 记忆里的那棵山楂树便会在岁月的细沙里渐渐沉默。《山楂
楂树之恋》有一种智慧，是经历了人世沉浮之后，所表现出的宽容和沉静。他们真傻，很多人是微笑着这样说的。但是又何尝不是说自己呢？一部文艺主 题的影片，没有著名演员某某某，没有色情的噱头，能形成这么广泛的舆论，除 了导演的号召力之外，或许我们还可以解释为，她触动了我们心里的弦，和鸣出 了内心深埋的记忆。他们隐忍真挚的爱，他们的隔河相拥，这样简单的细碎让我 们开始想起纪念。那个记忆里扎着马尾的女孩，那个曾经骄傲地说要娶你的男孩 ——他们还好吗？ 最近优酷上流行一部原创视频——《老男孩》，成为新浪微博，QQ 微博中最 热的话题，一度超越了大 S 和京城四少之一汪小菲闪电订婚的消息，并且持续 了好久。也像山楂树一样，它触动了人内心深处最柔软的地方。这些柔软连自己都几 乎要忘记了，但是当找到一个触发之后便会让人无限伤感。不是我们怀旧，是这 个快节奏的时代我们已经忘记了如何怀旧。于是，山楂树和老男孩才会在我们的 心里引起轩然大波，久久不能平静。
从《红高粱》到《山楂树之恋》，从 1987 到 2010，二十余年。古语有云： 十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲。50 年代出生的张艺谋，跨越世纪之交过了知天命之年，戏路有了怎 样的变化？ 从有着激烈情感的喷薄释放，到如水爱情的缓缓流淌，这其间需要融入多少难 以用语言诉说的智慧呢？如果没有阅历万千的畅怀，如果没有看淡世事的自在，如何会讲出这样温暖、纯净的故事？其实，《红高粱》和《山楂树之恋》并不仅 仅是两种风格的影片，他是导演人生的跨越，是人生的轨迹。随着岁月的流逝，我们会渐渐懂得生命的宁静以及安恬的快乐，这不是生命趋于沉睡的征兆，而是 一种将生活和生命鱼水相容的智慧，是在这个世间最沉重也最轻便的收获。读过一篇写薛涛的文章，叫《薛涛，那朵自由之花》。写得是薛涛的一生，写 这个坚守自我的女子，是如何书写自己华丽的一生。其中有一句话，“绚丽后的 简约，谁能说不也是人生的一种至境呢？”。生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色的喧哗终会消隐。树高千 尺，叶落归根，一切终要返回大地，消融于那一片渺远深沉的棕土。
第四篇：红高粱观后感
学号：2010102046姓名：叶征远班级：10级水利水电工程（5）
红高粱观后感
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开中篇小说。
一九八八年张艺谋把红地毯一路铺上柏林国际电影节的台阶，《红高粱》在中国电影史的地位不言而喻。二十年后的今天，他丝毫不掩饰激情的中国红像浪潮般冲击了在一片黑暗中观影的我。所有诗意的激情幻化成无数铿锵有力的鼓点，在心脏最饱含生命张力的地方奏响激动人心的乐章。
该片是中国第一部走出国门并荣获国际A级电影节大奖的影片，根据作家莫言的《红高粱》改编，原作发表在《人民文学》并被读者推选为“我最喜爱的作品”第一名。故事以直线叙述，在作者的深入解剖之下，“我爷爷”、“我奶奶”人性中的丰富一面得到展现。在影片的视觉风格上，导演、摄影精心复现了小说构造的色彩世界，如阳光般眩目、热情似火的红色。
完全可以这么说，当张艺谋遭遇了顾长卫，《红高粱》就具有了西部漫天黄尘里酒一样熊熊燃烧的生命质感，中国第一摄影和同样对影像如痴如狂的老谋子，两个旷世才子激情碰撞，大自然的苍凉，东方文化的神秘，就通过他们独特的造型摄影，呈现在世界面前。九儿穿在身上中间宽上下窄的红袄红裤；伙计们闪耀着古铜色彩的上身和他们桀骜不驯的光头；在震天的唢呐声里，把阳光切割成无数碎片的扑楞楞抖动的高粱骒子，日食的时候铺天盖地的红，高粱地里满眼透不过气的绿„„在[红高粱]里，摄影出身的张艺谋大开大阖，把视觉和造型艺术玩得酣畅淋漓，几乎每一个镜头都可以看作是一幅饱满浓烈的剪影，大量运用的造型艺术以电影的语言再一次横空出世，在此之前，还没有人敢把电影玩到这样的极致，也没人敢把那样浓重的色彩，就那么泼墨一般地肆意挥洒，所以[红高粱]作为张艺谋一部颇具实验意义的作品，其对自己乃至中国影坛的震撼不言自明，以至于在后来的[英雄]中，他还对对此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一样，此时的张艺谋已经珠圆玉润锐气全无了。应该说[红高粱]的成功，造型摄影和色彩的大胆运用应该算作第一功。
我不知道张艺谋在拍摄这部电影的时候，脑海中闪没闪现过图腾这两个字，可是无论从形式上还是从思想意义上，他都又把那个远古时代被人膜拜倒了的图腾重新树立起来，民族中最古老的最有象征意义的东西，被他看似随意地穿插其中。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路„„它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切，对生命的美好以及繁衍生息的追求，从来没有这样凝重张扬过。同样野心勃勃的张艺谋决不会只停留在这些表面形式上，他有效地利用特殊历史时期的特定环境，完成了他重铸了民族心灵图腾的愿望。如果说，“我爷爷”的血性和狂放，都是有目共睹的滞留于表面的话，那么刘罗汉和屠三炮的民族情愫家国情怀，就隐藏在内心深处，而一旦破土就势不可挡。蔫声蔫气对“我奶奶”俯首帖耳的刘罗汉，因反抗日本鬼子被活活剥皮，破口大骂至最后一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到来时却挺身而出，于是，当“我爷爷”和伙计们，用血一样的高粱酒伏击日本兵的时候，耳畔响着中国人象征新生命的娶亲的唢呐调，高粱叶子就那么簌簌地颤抖，黄土地就那么安静如海。
有人说[红高粱]满是维多利亚时期地下文学的意味，可是我一直坚持认为只有深深地植根于这块土地的人，才能蕴含这样喷薄欲出的情感，才能最终完成这样一幅黄土风情画、民族
繁衍史，与此相比，所谓才华和技巧就显得苍白了，最多只能算作风雷之外的漫天云彩。这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情 , 并对生命做出了考究和礼赞.正像张艺谋说的那样 :“ 我觉得中国人活的太累了 , 顾虑太多了.” 正是这样一种思想贯穿了整个影片.这是一部牵手自由的神话 , 诠释生命的影片。
片改编自莫言的同名小说.虽故事情节大抵相同,但张艺谋却在此基础上做了稍许修改和调整.他没有延续原作中时间,空间错乱的形式进行叙述,而是以顺序的手法将故事展开,把故事讲的很清楚,叙事也非常流畅.其实本片可分为两大段落:“我爹”未出生的前半段和“我爹”出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.虽然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是因为这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融入其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:不会!这里的画外音其实是一种角度,“我”的角度,影片中男女主角的孙子的角度,把影片放到一种故事性的,传说性的概念上,很亲切,也不突然,同时亦节约了很多时间用来渲染气氛.看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。
高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨。。。没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？
红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊。。。我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。
成功的艺术不必居于生活的真实性，它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。
这部影片中，所有的中国人都是同一个形象，全身古铜色,皮肤饱满,棱角分明。甚至还有大部分为光头，正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体,沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走，莫回头，莫回头„„”
第五篇：《红高粱》读后感。
《红高粱》读后感
因为诺贝尔文学奖，我知道了莫言，因为莫言，我又让自己回到了抗日的那个年代，对历史的深入了解和感情的波折起伏，让我们这一代不属于革命激扬澎湃的年轻人恪守了抗日那历历在目的痕迹。莫言老者的《红高粱》，一个在我们学生时代无法主动拜读的书籍，就这样深深的烙在了我的脑海里。
--题记
黑土地上的<红高梁> 是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，我了解到这本著作已经被译为近二十几种文字在全世界发行。他本书中创造了他的文学王国“高密东北乡”通过“我”的叙述描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈，英勇悲壮的舞剧。“我”的家族里的先辈们，爷爷，奶奶，父亲，姑姑等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇 的爱情故事。小说叙述主体在我“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发，其实字里行间都弥漫着红高粱的气息。无论是环境描写还是认为动作语言的刻画，都使我浮想联翩，仿佛置身于东北红红的高粱地，原汁原味的东北乡，在读到刘罗汉被扒皮的那段，心里面就是那种被割伤的悲痛，不敢再往下想象。在书中不由自主的感受到当年老一辈革命家对抗日的情结是在当代难得可贵的。而莫言笔下的文字却在影子的旋照下更令人回味。书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力，令人叹服的感觉描写，并以
汪洋恣肆之笔全力张扬中华民族的旺盛生命力，堪称当代文学中划时代的史诗精品。
爱情：红高粱家族的爱情是这样的“狂热的、残酷的、冰凉的爱情，如此的循环往复，以致不息。
莫言用以小见大的手法，用高密东北乡这一小片地方间接但生动地演绎着整个中国的混乱局势，国民党的奸诈和近害，土匪的猖獗，八路的艰苦，顽强，不怕死，日本侵略者的灭绝人性的奸淫虏掠，凶恶残暴，让人看而寒齿。我一直很在意抗日战争时期那个时候的中国人名怎么去渡过每一天的，日本鬼子的狼性，伪军的欺压。而今我们却怎么也找不到那种挺爷爷奶奶讲抗日的事情那种气愤，恼怒的感觉了。是比中国现在的繁荣和平是建立在先人血和身躯上的，广大的抗日民众，抗日英雄用自己的身躯为中国铺就了一条走上独立强国之路。南京30万亡魂见证着中国的痛与恨，壕沟，战场见证着中国的不屈与坚持。在德国人民因国家曾经的过错而低头悔过时，日本政府却做着中国同胞和全世界爱和平的人民义愤填膺的事情，参拜靖国神社不把中国政府的抗议放在眼里，篡改教科书，误导后代的历史事实观。中国学子热血激愤，北京，上海等各大城市涌起了“拒绝日货”的游行示威。和平与发展成为世界发展的主题，中国也是主题的积极拥护者和倡导者，中国十三亿人中也是眼望着“和平”，可是中国人也是有自尊，非常自爱的一个民族，怎能够容忍日本政府做出如此污辱中华民族 言的事，也许总有很多人好了伤疤忘了痛的习惯，能有多
少有在走进南京大屠杀纪念馆能感受到数万亡魂的不 也许这只不过是他们旅程中的一个景点而已吧！
读完莫言的文字，我所了解的不仅是往事的铭记，从另一方面是很佩服在一个作家笔下的文字竟然变得如此的针锋现对，活灵活现。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。独特的极富张力的“高密东北乡”语言 造出一个个血肉丰满独具个性的鲜活人物，红高梁黑土地构成了一个真实又神密。
看完莫言的小说，我试着看了由张艺谋执导，姜文、巩俐主演的电 《红高粱》，这部电影在1987年拍摄，而莫言的这部小说是1986年发表的。如果你没有看过这部电影，我想说的是或许你是幸运的，因为相比来说莫言《红高粱》的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书可以给你更多的想象空间。《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是
报已“私仇”。通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的“创世纪”，第一次让西方世界知晓中国内地“有电影”。而今年诺贝尔文学奖悲哀莫言这位老作家纳入囊中，本应是理所当然的，因为文字的驾驭能力在学术上和生活上至今在我国往事小说文学届没有人可以和他媲美。与其说唯一一位中国籍的莫言老者获得了诺贝尔文学奖，不如说这个奖来的太慢了。
《完》
点击咨询 