第一篇:和谐社会专题(部分)
和谐社会专题(部分)
1、稳定的社会就是和谐社会
错。和谐社会并不简单地等同于稳定的社会。和谐的社会必然是稳定的社会,但稳定的社会不一定和谐。在历史上,有的稳定社会是以牺牲社会活力为代价的。和谐社会不是静态的完美,而是动态的、充满生机和活力的社会。
2、构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会之间是部分与整体的关系。
错。构建社会主义和谐社会同全面建设小康社会是相互包含、相辅相成的。作为社会建设过程,构建社会主义和谐社会既是全面建设小康社会的重要内容,也是全面建设小康社会的重要条件。党的十六大提出的全面建设小康社会,包含了“社会更加和谐”的要求;构建社会主义和谐社会,是对这一要求的进一步展开和丰富。在全面建设小康社会阶段,构建社会主义和谐社会是一项现实的重大任务。同时,构建社会主义和谐社会又是一个长期的过程,在实现全面建设小康社会的宏伟目标之后,还要继续为构建更高水平的和谐社会长期奋斗。
四、简答
1、如何把握社会主义和谐社会的科学内涵?
胡锦涛在2005年2月中央党校省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话中指出,我们要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。必须把握好以下几个方面:一是要正确把握社会主义和谐社会的性质。二是要正确把握构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的关系。这四者是有机统一的,它们既有不可分割的紧密联系,又有各自的特殊领域和规律。建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明可以为构建社会主义和谐社会提供坚实基础;构建社会主义和谐社会,又可以为建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明提供重要条件。三是要正确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系。两者都是属于建设有中国特色的社会主义这个大范畴,两者是相互包含、相辅相成的。作为社会建设过程,构建社会主义和谐社会既是全面建设小康社会的重要内容,也是全面建设小康社会的重要条件。同时,构建社会主义和谐社会又是一个长期的过程,在实现全面建设小康社会的宏伟目标之后,还要继续为构建更高水平的和谐社会长期奋斗。
2、如何正确理解构建社会主义和谐社会的重要性和可能性?
党的十六大以来,党中央复强调要把推进社会主义和谐社会建设作为全面建设小康社会和中国未来发展的重要任务,其重要性在于:第一,这是我们抓住和用好重要战略机遇期,实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。第二,这是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。第三,这是巩固党执政地位的社会基础、实现党执政历史任务的必然要求。我们党明确提出并积极推进社会主义和谐社会建设也具备许多有利条件:第一,中国的领导和我国社会主义制度,为构建社会主义和谐社会提供了最根本的政治保证。第二,经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展,我国已经具备了较为坚实的物质基础,可以为缩小社会差距、促进社会公平、完善社会保障、发展社会事业、加强社会建设和管理等提供更充分的物质保证。第三,在我国,各阶层、各党派、各民族、各团体政治上享有了平等地位,根本利益是一致的,这为化解各种社会矛盾奠定了坚实的基础。第四,马克思主义在党和国家工作中的指导地位不断得到巩固,爱国主义、集体主义、社会主义思想深入人心,教育科技文化事业不断发展,全体人民的思想道德素质和科学文化素质不断提高,民族凝聚力显著增强,这些又为我们构建社会主义和谐社会提供了重要的思想文化保证。
3、构建社会主义和谐社会有何重要的理论意义和现实意义?
构建社会主义和谐社会有着重要的理论意义:第一,提出构建社会主义和谐社会,是对人类社会发展规律认识的深化,是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。第二,提出构建社会主义和谐社会,是对社会主义建设规律认识的深化,丰富和发展了中国特色社会主义理论。构建社会主义和谐社会,拓展了中国特色社会主义的理论体系,使社会建设成为与中国特色社会主义经济、政治、文化建设具有同等地位的一个崭新层面。第三,提出构建社会主义和谐社会,是对执政规律认识的深化,是党执政理念的升华。构建社会主义和谐社会还具有十分重要的现实意义:第一,构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业四位一体总体布局的重要组成部分,及时对构建社会主义和谐社会做出部署,有利于全面推进中国特色社会主义事业。第二,使社会更加和谐是全面建设小康社会的重要目标,切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作,有利于充分调动社会各方面的积极性,抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,切实维护和促进改革发展稳定的大局,确保实现全面建设小康社会的目标。第三,促进社会和谐是中国最广大人民的根本利益所在,把构建社会主义和谐社会的各项任务落到实处,有利于进一步解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。第四,社会和谐是应对外部挑战的重要条件。保持国内安定和谐的社会政治局面,有利于增强民族凝聚力和抗风险能力,更好地维护国家主权、安全和发展利益。
4、构建社会主义和谐社会应遵循的指导思想和基本原则是什么?
构建社会主义和谐社会,首先必须坚持正确的指导思想。党的十六届六中全会明确提出了构建社会主义和谐社会的指导思想:必须坚持以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验,坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力,走同富裕道路,推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。党中央还提出了推进和谐社会建设必须遵循的基本原则:第一,必须坚持以人为本。这是构建社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点。第二,必须坚持科学发展。这是构建社会主义和谐社会的工作方针。第三,必须坚持改革开放。这是构建社会主义和谐社会的主要动力。第四,必须坚持民主法治。这是构建社会主义和谐社会的重要保证。第五,必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。这是构建社会主义和谐社会的重要条件。第六,必须坚持在党的领导下全社会同建设。这是构建社会主义和谐社会的领导核心和依靠力量。上述六条重要原则构成了一个有机整体,深刻体现了构建社会主义和谐社会的根本要求。
5、构建社会主义和谐社会的目标和主要举措是什么?
党的十六届六中全会提出了到2020年构建社会主义和谐社会的目标是:(1)社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面落实,人民的权益得到切实尊重和保障;
(2)城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭财产普遍增加,人民过上更加富足的生活;(3)社会就业比较充分,覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立;(4)基本公服务体系更加完备,政府管理和服务水平有较大提高;(5)全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显增加,良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成;(6)全社会创造活力显著增强,创新型国家基本建成;(7)社会管理体系更加完善,社会秩序良好;(8)资源利用效率显著提高,生态环境明显好转;(9)实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标,努力形成全体人
民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。这九条目标分别映了和谐社会总要求的各个方面,充实和丰富了全面建设小康社会的内容。为了完成上述目标,党的十六届六中全会对构建社会主义和谐社会做了全面部署,提出了五条举措:第一,坚持协调发展,加强社会事业建设。第二,加强制度建设,保障社会公平正义。第三,建设和谐文化,巩固社会和谐的思想道德基础。第四,完善社会管理,保持社会安定有序。第五,激发社会活力,增进社会团结和睦。
五、论述
1、试论中国特色社会主义事业总体布局中经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四者之间的关系?
随着我国经济社会不断发展,中国特色社会主义事业的总体布局,已经由社会主义经济、政治、文化建设三位一体发展为社会主义经济、政治、文化、社会建设四位一体。这一过程,映了我们党对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的深化。在中国特色社会主义事业的总体布局中,经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四者之间既紧密联系、相互作用、不可分割,又有各自的独特地位和发展规律。其中,经济是基础。只有坚定不移地以经济建设为中心,大力发展社会生产力,才能为政治、文化、社会建设提供坚实的物质基础。政治是经济的集中体现,对于经济、文化、社会建设有着重要的保证作用。只有积极发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,才能为社会主义经济、文化和社会建设提供坚实的政治保障。文化是政治和经济的映,又对经济和政治有着重要的影响作用。只有着力发展社会主义先进文化,才能为经济、政治、社会建设提供智力支持和精神支撑。社会建设是经济、政治、文化建设在社会领域的综合体现。只有加强社会建设,构建社会主义和谐社会,才能为经济、政治、文化建设创造有利的社会条件。
第二篇:和谐社会之我见
和谐社会之我见
当今社会存在的热点矛盾:官员名声作风问题、毕业生就业问题、劳动力转移和转型不接轨问题、市民看病难问题、人际关系冷漠问题、百姓羞耻感失去问题、人民世界观狭隘,价值观缺失问题、城乡收入差距过大问题、社会治安和食品不安全问题„„
一切的一切都给了我们一个警示音——社会发展存在着不和谐。小组成员分析部分原因:
1、我国发展出现了人与自然的不和谐(能源高投入、高消耗、高污染);
2、人与社会的不和谐(城乡差距大);
3、干部执政能力不够,作风腐败。形成领导与被领导的不和谐。总之,和谐社会发展已经到了刻不容缓的新阶段。
尽管社会存在着种种不和谐因素,但令人欣慰的是,如今越来越多的人都注重和谐文化,如:和谐城市、和谐校园、和谐医疗、和谐传媒等等。但很少有人知道,“和谐社会”这一概念,首先是由一些当今的发达国家提出的。不得不承认,这些国家在物质文明达到相当程度积累之后,当家作主的领导和人民,都把目光放眼于精神文明建设,涉及内容有:国家更进一步地建设问题、社会福利的改善问题、人文情怀的培养问题、民族文化的弘扬问题等。这是他们提出和谐社会的意识基础和必要前提。
放眼我国,以当今的世界格局作为对比,物质文明自然还没有达到极大丰富,但快速、平稳、高效率地发展,是我国面临的趋势。过去几年中,亿万百姓都在讲一句话——全面奔向小康社会。目的就在于,要把我国发展成为一个物质文明化的国家。
因此,我认为:作为社会的一员——在校大学生,我们也应当考虑以下一类问题:如何给自己一个定位?如何将理论与实践相结合,学以致用、解决社会不和谐问题?这些问题的关注程度及思考深度取决于个人的经历,更取决于一个人的世界、价值和人生观念。但我们周围的同学很少会关心此类话题:如何正确看待和把握未来社会?和谐社会的确立还需要我们做哪些准备?
发展论告诉我们,社会总是在矛盾中,曲折而盘旋式地发展。中国近两年的发展非常迅速,国际地位也在逐步提高,随之而来的矛盾,也就初见端倪了——贫富差距明显了,国民幸福指数下降了,失业待业人员增加了,单位人才的忠诚度降低了,社会人际关系变得冷漠了,个人的诚信观念淡忘了„„相信这一局面,在今后的几年中,还有待改善。但从我国政治、经济、文化三方面发展看,中国近20年来的发展空间和发展潜力仍然是相当大的。政治方面,时下国家局势稳定,祖国一统将成为发展趋势;经济方面,GDP连续十年呈两位数增长,创造了二十世纪世界经济发展的奇迹;文化方面,从改革开放以来,民族文化和多国文化的冲撞,使得华夏文化逐渐扎根于人民,扎根于世界。结合这三方面的发展比重看,争创华夏文化将成为和谐社会的关键所在。
社会和人文自然是不可分割的两大元素。发达国家之所以有今天的国际地位,取决于国家的人民对于自己文化的认识和精神文明的追求。而中国正处于这一阶段的初级阶段:只有少数人才意识到和谐社会的发展框架,而绝大多数的人还都对中国未来充满了疑惑、怀疑,甚至是否定。他们还不能了解到,全民素质基础的高低,将影响社会意识形态。当人们一味地认为只有外国文化才是“正统”,才算得上前卫、潮流、时尚,才是我们的追求时,我们甚至都没有想过去
学他人之长处,补自我之短处,将道德和法律相结合。这样,我们可以规范国民的基本素质和修养,所谓修德可以致远,也就意味着:只有大力弘扬民族文化,使得它能被世界所认可,我们国家,就能立足世界之林。这些就是我们要思考、实践和反馈的。
资本主义社会发展近百年历史,相信他们在建国六七十年时,同样存在发展迷茫的一个阶段。我国的优势也就显而易见了,我们可以借鉴别国的发展历程来发展我们自己的和谐社会。
和谐社会组成的基元是人,时下人们的思想,很大程度会影响社会的发展。就我个人认为,中国在近50年时间,会成为一个政局稳定,经济蓬勃,文化自成一家的大好局势。国际社会也认同,如果忽略中国潮流的影响,那么世界格局也会改变,也就是说,我国在国际上是有着举足轻重的地位。这也给我们无形中带来了压力:中国到底如何发展?发展和谐社会,如何入手呢?我看来因该从文化入手。
所谓文化,也就是让文明普及化。中国历史上有着无数灿烂的文化,但有一点不可否认:目前中国人身上存在着许多的劣根性。其中最大的一点就是,不欣赏本国文化。是我们应当反思的问题。西方文化是众人瞩目的趋势,就拿影视行业讲,越来越多地导演和演员,如张艺谋、成龙、章子怡等,都为了进军好莱坞而去迎合西方的一些审美。他们给了国民一个错误导向。唯独被西方认可的文化才能持续发展。这一思维就像一慢性疾病一样,在国人的意识中传播开来。
余认为,中国要走和谐道路,首先要确立自己的人文。无论是在发展领域还是建设领域,是宏观组织还是微观组织都应当如此。如果国家、单位的决策、政策都不能切实地考虑国人的利益,国人都被国外政策所吸引,人才都流向国外发达地区,那我们又怎么来发展华夏人文呢?
人都是一些趋利避害的动物,中国人不热爱自己国家还存在着一些主观原因:中国人只是用眼睛看世界而没有用眼光看世界。绝大多数的中国人,从来没有想过如何发展中国、复兴中华此类问题。其实说的通俗一点,那就是当局者迷。他们虽然听说水涨船高、前人栽树,后人乘凉的道理,但从没有人想过将这一想法运用到宏观国家建设上。我们可以做这样一个假设:一个中国人能够被国际人士所认可,但他的祖国还没有崛起,那他子孙后代也会留下许多遗憾。当然,中国的发展并不是靠一代人就能完成的,他需要几十代人的共同努力,才能让中国立于民族之林。社会发展之所以不和谐,很大一部分原因在于人们过于追求个人利益,忽略了集体和国家的利益。如果在一个人面前有一个小蛋糕,要有十三亿人民来分,只能有一个结果——人民饥寒交迫;但假如我们考虑把这个蛋糕做大做好,受益的自然是我们自己和我们的后人。
今天的中国人,更多地追求物质文明,真是聪明而未必高明,未来中国人的追求,应当有所改善、有所提高。只有丰富的精神世界,才能造就整个社会的和谐;今天的中国人以貌取人,对于地位低的人,他们也许会不屑一顾,对于地位高的人,他们也许会低三下四,但在和谐的社会里,人与人之间应该是平等的,不存在歧视,不存在寄人篱下。但常言道,最难改变的是人的习惯——本性难移。能让中国意识形态发生这种改变的除了道德观念,还有法律。在一个和谐社会里,社会上层和普通百姓同样受到法律的约束,社会上不同的角色,都有自己的空间。这一空间受法律保护,不受任何人侵犯。在一些发达国家里,总理由于超车罚款和平民罚款是一样的,社会存在阶层,但不存在阶级矛盾这一概念。这也就要求和谐社会里,要有健全的法律或法典,而每位社会成员都要有一定程度的法律意
识。只有如此,人与人之间才能真正地做到互相尊重,充满人情味。中国人也就不必刻意地去搞人际关系,法律面前 人人平等了,社会才会规范化,钻法律空子的人也就没有滋生的空间了,国家才能变得平等、人民才能变得独立。
不过纵观历史,我们可以看到,中国人是不太重视法律的。历来的统治阶级,都是不把枉法放在眼里的,只要有一官半职,你就是法律。这也使得中国如今的一些领导人有一种凌驾于法律之上的心理,这其实不利于法律的全面普及。如果说人民的基本权利都不能得到公平的对待,那么又怎样让我们的人民去共同建设和谐社会呢?
再次,由利益分配不公引起的矛盾,也是阻碍和谐社会发展的重要因素。不解决分配不公的问题,收入差距将进一步扩大,不符合“让一部分人先富起来,最终实现共同富裕”这个目标的,也必将激化社会矛盾,难以建立起社会主义和谐社会。
第一,构建社会主义和谐社会,首先要解决利益分配不公问题。要重视社会的公平和正义,要重视社会道德和法律的双重权威。改革开放二十六年来,我国的GDP总量增长了10倍,平均发展速度为9.4%,是世界上发展速度最快的国家之一,广大人民群众也得到了前所未有的实惠,但社会发展相对滞后,城乡差距拉大,利益表达机制和平衡机制严重滞后,利益分配不公的背后隐藏着严重的分配不公和腐败现象,非法致富现象严重,一些人靠钻政策和体制漏洞而暴富,一些部门和单位靠垄断而获取超额利润。我们必须采取有力措施,既要维护好人民群众最现实、最直接的利益,也要充分关注社会低收入群众,即弱势群体,帮助解决他们的实际困难。同时要通过税收等经济杠杆实行国民收入的再分配,逐步缩小收入差距,扩大中等收入者的比例,实现收入分配的相对公平,构建好利益协调机制。
第二,构建社会主义和谐社会,要形成丰富的社会保障体系。社会保障分商业保障和强制保障两种。市场经济发达国家,社会保障以商业保障为主,而我国正处于社会主义初级阶段,弱势群体相对较广,主要是城市的下岗工人和农村的农民,这些社会群体为改革发展作出的贡献与应得到的补偿不对等,收入的,负担重,利益失衡导致心理失衡。在市场经济条件下,这些弱势群体不能仅仅依靠商业保险,而更多的应依靠政府主导的强制保障。因此,要通过国家、集体、个人按不同比例强制形成社会的就业再就业保险、养老保险、失业保险、失地保险、医疗保险,并实行最低生活保障制度,积极通过慈善事业、社会福利、社会救助等措施构建可靠的社会保障网络,努力使社会的弱势群体有一个基本的生活保障,促进社会各阶层的和谐相处。
第三,构建社会主义和谐社会,要大力发挥社会组织在社会管理中的作用,大力倡导“大社会、小政府”的理念和思想。在我们传统观念中,任何社会矛盾都应由政府来化解和解决,一旦矛盾没有及时解决,就容易引起人民群众和政府的对抗情绪。而市场经济发达国家,许多复杂的利益冲突都是通过社会组织之间的谈判、协商、妥协来解决的,社会组织成为政府和群众的桥梁和缓冲器。与政府相比,社会组织不同于政府,不具备政府职能,但能起到政府起不到的作用,社会组织能以“中间人”的身份出现,群众认为它在办“份外事”;同时由于社会组织没有架子和面子,也更有沟通妥协的余地。而政府在解决矛盾中往往是当事人,解决得好群众认为是“份内事”,解决不好则会激化矛盾;同时,政府为了顾全面子往往不肯妥协,这就丧失了解决矛盾的基础。因此在建设社会主义和谐社会中要大力培育社会组织,帮助各类社会组织健康发展,引导他们在协调利
益、化解矛盾、反映诉求、规范行为等方面发挥积极作用。
第四,构建社会主义和谐社会,要不断提高处理人民内部矛盾的本领。我国现有的社会矛盾绝大部分属于人民内部矛盾,是非对抗性的,是可以通过沟通协调的方法得到妥善处理的。正确处理人民内部矛盾,就是要以“三个代表”重要思想为指导,坚持把最广大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点,充分反映和兼顾不同阶层群众的利益;正确处理人民内部矛盾,就是要树立和落实科学的发展和正确的政绩观,教育和引导干部群众正确认识和处理个人利益和集体利益、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益的关系;正确处理人民内部矛盾,就是要高度重视和落实人民群众最现实、最关心、最直接的利益;正确处理人民内部矛盾,就是要运用政策、法律、行政、经济等手段,采取教育、引导、疏导、协调、调解等方法,引导群众以合理、合法、合情的形式来表达利益诉求,解决利益矛盾,维护社会稳定,促进社会和谐。
第五,构建社会主义和谐社会,培养高素质的干部队伍也是重要一环。我们党历来视干群关系为鱼水关系,又常以“水能载舟、又能覆舟”来告诫党员领导干部:人民群众是历史的创造者,人民群众是真正的英雄!干群关系是和谐社会的晴雨表,良好的干群关系是和谐社会的润滑剂。要建立良好的干群关系,党员干部特别是基层党员干部至少应做到“三心”(即公心、真心、良心)和“三气”(即正气、大气、勇气)。公心就是做事要公心,不谋私利,党员干部要把公道正派作为自己的立身之体,公生明,廉生威。真心就是对待群众要有真心,与群众荣辱与共,以心换心,只有真心关心群众的冷暖疾苦,才会耐心倾听群众意见,才会把群众满意不满意作为工作的出发点和落脚点,才不会把自己凌驾于群众之上,才会赢得群众的信任和拥戴。良心就是要不忘党和人们的培育之恩,在领导岗位上高标准、严要求、兢兢业业、任劳任怨。正气就是树立正气,打击邪气,党员干部就是要以浩然正气压倒歪风邪气,形成良好的社会道德风尚。大气就是要不计个人得失,不斤斤计较,宁可自己吃亏,也不能损害群众的一分利益。勇气就是要以无产阶级大无畏的革命精神面对前进道路上的各种困难和挫折,有勇气、有能力化解各种矛盾和问题。只要我们党员干部真正做到立党为公、执政为民,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,在工作上充分相信人民群众,充分依靠人民群众,良好的干群关系才能得到保障,构建社会主义和谐社会才有希望。
构建社会主义和谐社会是一项长期而又艰巨的政治性任务,是一个美好的社会理想,需要各级干部和全体民众不懈努力追求来实现。
如今的年轻人,日后就是引领未来的主力军,他们的思想,很大程度上就会影响中国的未来,梁启超有云:少年智则国智,少年强则国强!如今的大学生们,是否也该意识到自己身上的使命呢?我们能否成为巨人,就会影响我们的下一代,他们能否成为中国的巨人,就会影响到中国崛起的进度。未来和谐社会究竟谁人创造,我们莘莘学子责无旁贷。
第三篇:和谐社会调查报告
据我了解,首先,和谐社会是构建社会主义和谐社会,应该是一个充满创造活力的社会,是各方面利益关系得到有效协调的社会。另外,从社会主义和谐社会是社会主义的一个属性来看,它应该是体现社会主义本质的这会。也就是说,它是一个能够不断地解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化,人民能够共同占有生产资料、平等相处、民主学、协商、自由发展的社会,一个人民群众通过自己的辛勤劳动最终走向共同富裕的社会。
根据我所学知识,对自己故乡怀集作了相应的调查。随着我国经济社会不断发展,怀集县在经济、政治、文化建设有所新变化。我县领导遵循了党中央在明确构建社会主义和谐社会指导思想时所提出的基本原则。
第一、怀集县遵循坚持以人为本的原则。这是构建和谐社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点。2003年怀集第一中学和怀城镇中学实施了二校合并。把原来的怀城镇中学改名为怀集一中初中部现在怀集一中初中部教学方案与高中部相似。2004年,在庆祝建校90周年的同时举行了图书馆奠基仪式。2005年,我校好范文谭桥勇同学获得英语单课省奖元,激发了众多知识分子上进心。在我村,建设了一个文化活动区和文明路,并取得文明村的称号。
第二、我县遵循坚持科学发展的原则。这是构建社会主义和谐社会的工作方针。自从2004年到现在,我县有了更新的经济发展方案。山竹基地、山地鸡养殖场、茄子田地、大鱼塘等新名词在近些年接踵而来。许多经济项目都取得了一举两得的效果。比如:山竹基地既可以出售竹笋,又可以绿化怀集,保持生态平衡;养殖山地鸡既可以出售成鸡,又可以把鸡粪出售给草鱼养殖户和山竹种植户。这样可以缓解资源紧缺状态。
第三、怀集县遵循坚持改革开放原则。这是构建社会主义和谐社会的主要动力。在我县有多个风景旅游区。最为吸引人的是怀集燕岩,于每年六月分,在怀集燕岩都举行国家攀岩比赛。2004年六月举行了一次国际攀岩比赛。从此怀集开始打开招商引资口号,促进了怀集经济迅速发展。其中还有雪风洞、世外桃源、风岗漂流等旅游区,都受到许多游客青睐。在前几年,我县各小学开始添加英语教程,各学生有了更早的学习英语的机会。在县中心建设了现代化的步行街,提供了以前没有出现过的经营场所和经营方式。
第四、怀集县遵循坚持民主法治的原则。这是构建和谐社会的重要保证。为了树立社会主义民主与法制观念、权利与义务观念、法律面前人人平等观念等基本观念;为了养成自觉遵纪守法、严格依法办事的习惯,怀集县公安部门给人们上法律公开课,组织青少年示威游行,以提倡依法治国、反对各种违法行为。
第五、怀集县遵循坚持正确处理改革发展稳定的关系。这是构建社会主义和谐社会的重要条件。我县党保持改革、发展、稳定在动态中的相互协调和相互促进。;把改革的力度、发展的速度和社会可以承担的程度统一起来;把不断改善人民生活作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点。人民群众是改革发展的主体和动力,是稳定的力量源泉和深厚基础。
第六、怀集县遵循坚持在党的领导下全社会共同建设。这是构建社会主义和谐社会的领导核心和依靠力量。我们面临着新形势、新任务,对加强和改进党的建设提出了更加紧迫的要求。改革开放和现代化建设给党的建设带来了新活力,同时也提出了许多新课题。怀集县新党员的数量大幅度增加。干部队伍新老交替不断进行,一大批年轻干部走上领导岗位,党员干部队伍建设遇到许多新情况新问题。近年,怀集县多间工厂开业,许多人们得到了就业的机会。
怀集县遵循着党中央提出的建设和谐社会必须遵循的基本原则。它以自己的实际行动回答了社会主义和谐社会为人们建设、靠人们建设、告诉人们怎样去建设。
第四篇:和谐社会
和谐社会
三百六十五个日夜如流水般划过,细数曾经,多少个节日犹如繁星闪烁,又似流星般消失在无际的苍穹。
一直对“共建和谐家园”感到很朦胧,直到有幸阅读了《我们的节日》,才恍然惊觉原来“共建和谐家园”与传统的节日息息相关。
春节是新一年的伊始,家家户户都充满喜庆的气氛。吃年夜饭,放鞭炮,拜年贺喜,欣赏春节联欢晚会„„这是一个和谐,生气盎然的社会的必然现象。文明在进步,时代在发展,然而最最传统的节日是根深蒂固的,对于我们炎黄子孙,它意味着永恒。
自古以来,农历正月十五元宵节就意味着团圆与美满。耍龙灯,舞狮子,闹社火,猜灯谜„„生动有趣的习俗让我们在和谐中体会快乐,春天的气息就这样来到我们中间。
四月四日至六日的清明节,是一个纪念祖先及离世亲人的节日。祭祖扫墓,缅怀亲人,祭扫陵园„„我们用这种方式来寄托我们的思念之情,中华民族的孝敬美德在清明节中体现得淋漓尽致。
五月初五端午节是夏季中最重要的一个节日,是为了纪念爱国大诗人屈原。划龙舟,吃粽子,悬艾草„„一个个反映了我们民族优良传统的习俗,激励着每一个人的爱国精神的大力弘扬。
七月初七七夕节,是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日。七夕乞巧,拜织女,唱乞巧歌„„极富人情味儿的民族风俗,可以让我们联想到中华民族传统的美德与家庭的欢乐和谐。
农历八月十五中秋节,有悠久的历史,是一年中固定的盛大节日。祭月,吃月饼,祭土地神„„我们在传统习俗中发挥了这一节日的精华,从家庭扩大到全社会,实现了全社会的和谐与美好。
重阳节是在每年农历的九月九日,是正值秋高气爽,菊花飘香的黄金时刻。登高远游,佩插茱萸,饮菊花酒„„这些重阳节的传统民俗,在我们社会发展的进程中起到了促进和谐的作用。
花开花落,燕去燕归。在美好的传统节日中,我们度过了幸福快乐的一年。不难发现,贯穿这些节日的正是:树正气,扬美德,显智慧,惩恶扬善的中华民族文化的精髓。
时间飞逝,我们在传统节日中渐渐长大,不变的是那贯穿社会的和谐。
第五篇:和谐社会
构建和谐社会的立论依据和实践要求
中央党校科社部教研室主任、教授秦刚
党的十六大以后,我们党的事业发展有一个显著特点,就是实践的脚步和理论创新的脚步都在加快,而且这两个加快是相互促进的。从理论创新上看,我们党提出了一系列新的理论命题和 战略思想,这里面有两个亮点:一是科学发展观,一是构建社会主义和谐社会。十六届六中全会围绕构建社会主义和谐社会专门做出了决定,实际上是把构建社会主义和谐社会的问题推到了一个更突出的位臵。
一、提出的依据和意义
构建社会主义和谐社会的提出的依据和意义在哪里?可以说构建社会主义和谐社会的提出是实践的呼唤、现实的要求、经验的总结、理论的升华。从理论上看,构建和谐社会与马克思、恩格斯的一些思想一脉相承,同时也与我们传统文化中的一些内容相互关联;但真正从构建和谐社会的依据来看,不是理论的推导,完全是着眼于现实问题的解决。改革开放30年来,尤其是近10年来,我国经济社会发展非常迅速,取得了很大成就,同时也面临着很多新问题、新情况、新挑战,社会矛盾有所增加。这一时期可以说是老百姓生活水平有很大提高、得实惠最多的时期,但不是老百姓对各级党委、政府意见最少的时期;是共产党人事业最辉煌的时期,但不是共产党人在老百姓心目中威望最高的时期。导致如此的原因有很多,一方面老百姓的要求从比较单一到多方面,好多在改革发展初期根本算不上事的问题,随着改革发展的推进都成了必须认真解决好的问题;另一方面在改革发展初期,对计划经济时代的一系列做法感到深恶痛绝,恨不得把一切东西都推向市场,出现了矫枉过正的情况,随之也带来了一些问题。现在这些问题已经突显出来。我们工作中存在着偏差、失误,由于体制、认识、方式方法上的原因,这些偏差、失误好多解决的不好、不到位,甚至积累成了矛盾。提出构建社会主义和谐社会就是要从总体上解决这些矛盾,所以构建社会主义和谐社会的提出具有很强的针对性和现实性,更具体的依据有以下三个方面:
(一)应对社会结构的新变化
当前的社会发展在结构上正在进行着两大转变,一是在由农业社会转向工业化社会,这是一个历史性的转变;另一个是由计 划经济体制转向市场经济体制,这也是一个牵动全局的转变。随着向工业化
1社会和市场经济转变,我们社会的方方面面都发生了前所未有的变化,不同的利益群体产生了不同的价值追求,不同的信仰以及不同的生活方式等等。我们的社会逐步发展成为多元化社会,社会结构发生变化了,思想要跟上这种变化,还要通过提出新的思路来引导这种变化。
(二)解决发展中的新问题
我国在发展过程中需要面临的问题有很多,首先是发展不平衡问题,这里面至少包括三个方面:区域之间、城乡之间、经济和社会事业之间。其次是收入差距拉大,而且是越来越大。如果不解决好这种收入差距拉大的现象,从表面上看是分配领域的问题,但时间长了就会成为社会问题,再往后就会是政治问题。第三是诚信缺失,道德失范。社会倡导的价值取向,中华民族的传统美德是社会的主流,但在主流的背后,人与人之间的关系发生很大的变化,冷漠、猜疑,最基本的诚信和友好在逐步消失。做人的底线,最基本的人性在一些人身上已经丧失了。第四是环境污染,资源浪费严重。对于环境,改革初期我们的保护意识不强,后来是保护力度不够。以河流为例,我国的7大水系,初步考察 一半以上被严重污染,3成是重度污染。资源浪费是同我们的发展模式相连的,长期以来我国的发展模式是粗放式的,其特点是资金投入高,资源消耗太大,随着全方位的技术大引进,我国的资源消耗日益加大。世界上有两类国家比较富足,一类是资源型国家,一类是创新型国家。资源型国家以海湾地区的石油国家为代表,他们的特点是富而不强,受制于人。创新型国家主要是日本、韩国、欧盟、美国等,日本给我们带来的压力和挑战是有目共睹的。所以我国未来发展只有走创新型的发展道路,使我们的社会走向良性循环,实现又好又快的发展。
(三)总结历史经验的新认识
从外国的经验看,巴西是前车之鉴,他的人均国内生产总值已经达到4500多美元,但贫困人口占三分之一左右,收入差距两极分化格外严重,社会安全产生问题。而我们自己,伴随着社会发展,社会阶层结构发生了变化,产生了新群体、新阶层。新群体包括个体劳动者,私营企业主,独资、合资企业的管理人员、技术人员,中介机构的从业人员以及自由职业者等等。对这些新群体、新阶层,党内、党外的认识分歧很大,如果处理不当,也会产生问题。我们还要从和谐的角度,改变用斗争思维去看矛盾的习惯,解决利益矛盾靠协调,想办法
让各个群体,各个阶层各尽所能、各得其所、和谐相处。
二、基本内涵和特征
和谐社会是我们社会发展确立的新目标,胡锦涛主席指出,中国特色社会主义总体布局是富强、民主、文明、和谐,这是共产党人治国的新理念,说明我们共产党彻底告别了斗争思维,而用执政党的思维去思考问题。
(一)和谐社会的本质
构建和谐社会的本质就是以人为本,要把社会发展过程中的人从阶级思维中提出来,而把出现的一切问题的解决办法均推向民主法制轨道。要把出现的一些问题看成是维权,因为其中大部分都是由利益引起的,需要用法去衡量。正确处理人民内部矛盾的提法在毛主席提出时是有前提的,是把社会矛盾从政治上划了两类:敌我矛盾和人民内部矛盾。当前,我们没有这个前提,要把整个社会的矛盾都看成是人民内部矛盾。工作中突出以人为本,要把握好三个方面:一是维护整体利益;二是协调群体关系;三是保障个人权益。在维护好整体利益的前提下强化对个人权利的保护,这方面《物权法》的出台具有划时代的意义。同时,对于维护整体利益和保护个人权利上都要讲求一个度,任一方面过度了就会对另一方面产生影响。在社会管理和服务过程中还要突出尊重人、爱护人、关心人的人道主义精神,我们不仅要考虑到随时帮助人也要考虑到被救助人的心理感受。
(二)和谐社会的特征
首先是相对富裕的社会,如果温饱问题都没有解决就谈不到和谐了。其次是协调发展的社会,但我国现在存在着经济建设和社会事业明显不协调的问题,教育、医疗、社会保障、文化建设等均跟不上经济建设的发展。长期以来我国教育投入不足总投入 的4%,而4%是联合国对发展中国家提出的最低线;我国人口占世界人口的22%,但我国的医疗资源只占世界的2%,而且这2%的资源里面的80%还集中在大城市。和谐社会还要是安定有序、诚信友好、民主法治的社会。只有这些特征都具备了,我们才能说我们的社会趋向和谐了。
(三)和谐社会的相关联系
一是与全面建设小康社会的联系。十六大以后我们党提出了全面建设小康社会,在此过程中又提出了建设和谐社会。与小康相对的是贫困,强调建设小康是要求生活更加富裕;与和谐相对的是不稳定,强调建设和谐社会是要求社会矛盾的化解,问题的解决。两者间还有
一体性,全面建设小康社会包含着和谐社会建设,但小康社会到2020年就要完成,而和谐社会是无止尽的,只有相对状态的和谐而永远达不到绝对的和谐。二是与科学发展观的联系。树立、落实科学发展观和构建和谐社会两者之间关系密切,前者是统领,后者是目标。科学发展观是十六大以来马克思主义中国化的最新理论成果,但理论要用以指导实践,建设和谐社会就是社会认同度非常高的具体实践。
(四)和谐社会的有利基础和前提
一是强有力的政党结构。人类的政治从资产阶级革命开始以后就逐步演化为政党政治,到今天就更加明显了。我们共产党成立之初代表的是劳苦大众的利益,但今天我们作为执政党,要代表整个社会的利益,这是共产党需要深刻思考的问题。加强共产党的结构,就是想办法把社会的优秀人才和社会各阶层的代表人物尽力集中在党内,或者以民主党派和各种组织的形式团结在党的周围。现在,这方面我们党已经做的很好了,在此情况下只有两种情况能使我们党垮台:信念的丧失和腐败现象的蔓延。想把社会方方面面的优秀人才集中到一起,必须要有共同的事业、追求和信念,所以如果共同的信念丧失了,这个党就会很快散掉;腐败现象的蔓延会严重削弱党执政的合法性,从而逐步使这个党垮掉。现在腐败现象的蔓延已经影响了我们党的形象,同时我们也正在努力的治理腐败现象,这是考验共产党人智慧和执政能力的关键时刻。对于腐败现象,就是欧美等发达国家也仅仅是抑制了腐败的蔓延,所以两党或多党执政并不是解决腐败的途径和良 方。但有一条必须意识到:权力必须用权力去制约,否则永远解决不了由权力导致的腐败。
二是日益增长的经济实力。强大的经济基础是社会发展、和谐社会构建的重要前提和后盾,没有很强的经济实力,很多问题就解决不了。随着我国综合实力的增强,十六大以后我国特别强调了和平发展、构建和平世界,中国的发展主要是解决自己的问题,同时也要维护世界的和平,从而创造更安定的发展环境。
三是普遍认同的社会发展目标。现在我们党提出了一个社会各界普遍接受并认同的发展目标一一强国富民。我们必须承认,爱国的人不一定爱党,所以我们党要团结民众,增强凝聚力,就要提出能让大家都接受的目标,然后坚持不懈的走下去,让老百姓通过实践来检验和认同。
三、构建和谐社会实践中的要求
我们党乃至整个社会都要提高认识、转变观念,把我们的认识和观念转到树立科学发展观和构建和谐社会上来。同时,在具体工作中我们还要重于实践、力求实效。
(一)从解决现实问题入手
解决现实问题需要我们从大处着眼,从小事做起,立足现实情况,逐步积累经验,从而真正解决好具体问题。解决实际问题还要关注群众的要求,用社会大众情绪的好坏作为检验解决问题成效的标准,(二)用制度保障落实
制度是规范行为的基础和保障,但制度建设往往同纠正失误联系在一起,是在纠正失误的过程中逐步完善起来的。从目前看,要着重完善三方面的机制:一是健全决策机制,在决策过程中强调科学民主;二是完善政绩评估体系,这样做就能较好的避免领导干部只关注某一方面的情况;三是建立问责制度,对于实践过 程中做出的成绩和出现的问题要做到赏罚分明。
(三)提高人的素质和境界
人是社会的主体,一切事都是人做出来的,在社会发展过程中,必须加强对人的教育和培养。一是加强基本思想道德的培养,提高人的思想道德修养。二是注重文明习惯的提升。马克思主义给我们提供认识世界、改造世界的方法论,但要规范人的社会行为,仅靠马克思主义肯定不是好办法,我们要把我国的传统文化存其菁华、去其糟粕,作为规范人们行为的准则。三是改进思想宣传及教育方式。思想宣传工作是我们党的一项极其重要的工作,但应对构建和谐社会的要求,我们的具体工作方式要有所改进,使之能更好的为构建和谐社会服务。教育方式也亟待改进,从而培养出更多更好的能够为构建和谐社会服务的人才。
(四)加强社会管理和建设
长期以来,我国的社会管理、社会建设方面基本上还延续着计划经济时期的办法,已经无法满足构建和谐社会的要求。首先要建设服务型政府,要求政府职能由命令变为服务。其次要提高公共服务水平,政府创造环境,企业创造效益,人民创造财富,各负其职,各尽其责。第三要拓宽沟通表达渠道,使各个利益群体的诉求都能够及时表达,这是化解矛盾的一个好办法。第四要发挥社会组织的作用,强调党委领导、政府负责、社会协同、群众参与。
(五)强化执政骨干的责任感
邓小平同志说过:中国问题的关键在于党。党的领导干部的水平和能力直接关系到整个党的水平和能力,所以,加强学习,提高执政能力水平是每一个领导干部都要加强的地方。同时,我们的领导干部还要发挥好社会表率作用,当社会倡导一套价值体系之后,必须有一个群体作为表率去体现这套体系。