晋祠教案

第一篇：晋祠教案

二

一、晋祠

教学目标：

1、整体把握课文内容，理清文章脉络。

2、初步学会分析短小的文艺性说明文，体会说明文中运用描写手法和修辞手法 的效果，明确说明顺序。

3、感受晋祠的“美”，激发对祖国河山的热爱之情。

教学重点难点：

１、精读重点语段，领悟关键词句的含义及修辞方法的作用。２、体会文艺性说明文语言生动形象的特点。

教学过程：

一、导入：

１、简介晋祠的由来 ２、揭示课题

二、预习检查

三、讲解说明文的知识点：

本文是一篇说明文，学习说明文可以从说明对象、对象的特征、说明顺序、说明方法、说明的语言这五个方面入手。

四、初读课文，理清文章结构

１、本文的说明对象是什么？它最突出的特点是什么，用文中的一句话概括。２、为什么是这一句呢？引导学生分析结构，以此给全文划分段落。

五、研读课文，分析自然风景之美及历史文物之美

１、作者介绍了晋祠的哪些自然风景和历史文物？他又是怎样来介绍的呢？（分组讨论）A组:（１）介绍了晋祠的那些自然风景？（２）抓住了什么特点？（３）如何介绍的？

（４）本文在介绍晋祠的自然风景时时按什么顺序介绍的？ B组:（１）介绍了晋祠的哪些历史文物？（２）“三绝”“绝”在何处？作者是如何介绍的？

（３）次要建筑及园中小品的特点又是什么？作者是如何介绍的？（４）文章在介绍晋祠的历史文物时先重点介绍“三绝”，再粗略介绍园中其他景物，这是按什么顺序介绍的？

六、再读课文，理解主旨

１、作者介绍的顺序与开头总说特征的顺序并不一样，为什么？

七、小结：

七、布置作业：

第二篇：《晋祠》教案

《美丽的晋祠》第一课时教学设计

教学目标：

1、学会本课的生字新词，能正确流利地朗读课文。

2、能从整体上把握文章的结构，理解课文主要内容。

3、能通过句中关键词语想象、感受、品读体味晋祠自然风景的“两美”（山和树），激发学生热爱大自然的思想感情。

4、学习说明描写相结合的表达方法，品味优美生动、精准的语言，体会比喻、拟人、对偶、等修辞手法的作用。教学重点：

能通过句中关键词语想象、感受、品读体味晋祠自然风景的“两美”（山和树），激发学生热爱大自然的思想感情。教学难点：

学习说明描写相结合的表达方法，品味优美生动、精准的语言，体会比喻、拟人、对偶、等修辞手法的作用。教学过程：

（一）导入

1、今天我们学习一篇新课文，看老师板书课题。指名读（2名），一读提示“美丽”一词，齐读课题。

2、课前布置大家搜集有关晋祠的资料，下面咱们一起来交流一下（指名2人，内容不同）

3、师补充（酌情而定）

山西境内有晋水，周武王的儿子叔虞被封到这里作诸侯，他用聪明才智带领人民兴修水利，发展农业，使人民过上了安定富足的日子。他死了之后，人们在晋水的上游，修建了一座祠庙供奉，以此纪念他，这座祠庙因为在晋水上游，所以叫做“晋祠”。

4、过渡：山西晋祠我们没有去过，它美在何处呢？请跟随梁衡一起去观赏。

（二）初读课文，整体感知

1、自由大声读文，要求字音读准，句子读通，遇到不好读的句子多读几遍。

2、这篇课文辞藻优美，下面我们一齐来读读看。周柏 偃卧 径幽香远 古老苍劲 一弘深潭 唐槐 旋起 草木萧疏 虬枝盘曲 细流脉脉 劲直 荫护 天高水清 老妪负水 穿亭绕榭 皱裂 草蔓 拾级登山 壮士托天 冉冉不绝 题咏 精湛 心旷神怡 不一而足 历历可见

小结：这篇课文是一篇说明文，由题目可知，作者说明的对象是什么？（晋祠）晋祠怎么样呢？一个词语（美丽）

3、快速浏览全文，边读边想：哪句话概括了文章的主要内容？勾画下来。

4、交流

（1）指名读句（出示：晋祠的美，在山，在树，在水„„）引导学生说说为什么找这一句。（文章2—5自然段分别写了晋祠的山、树、水、园中小品，这句话恰好概括了2—5自然段的内容）

（2）自读这句话，你发现这句话在表达上有什么特点？（排比）言下之意是说晋祠的山美、树美、水也美）感情齐读。

5、质疑：晋祠的山、树、水究竟如何美呢？走进课文，在字里行间感受美丽，首先一齐来看山。

（三）品读“山”

1、指名读，边听边想：晋祠的山美在哪里？勾画相关语句。

2、将自己勾画的语句读一读，找出关键词语，写写自己的感受。

3、交流

预设：A、这里的山，巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的双臂，将晋祠拥在怀中。

（1）这里的山怎样美？用句中的关键词语（巍巍的，长长的）（2）释词 巍巍：形容高大 长长：很长

屏障：像屏风那样遮挡着外界的东西

（3）自读，哪个字用得最好？（拥）组词，指名示范动作。

平常生活中，谁会经常拥抱我们？这拥抱中充满了对我们的？（关爱、呵护）这里说“山将晋祠拥入怀中。”，仿佛这山对晋祠也充满了---关爱、呵护之情。（4）指名2人读，齐读。

一个“拥”字把山写活了，仿佛那山已然是温情的母亲了。B 春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。（1）山美在哪里？（春秋的山景）（2）释词 黄花满山：满山黄色的迎春花 径幽香远：小路僻静，花香远飘 草木萧疏：草木稀疏

天高水清：天空极高，水极清。

（3）春天的山中是一幅怎样的情景呢？（绚丽多彩、五彩缤纷、生机勃勃）秋日的山中是一幅怎样的情景呢？（草木劲瘦、秋高气爽）（4）指名读、分组读（女春，男秋）（5）小练习：仿照书中的形式，填空： 春日黄花满山，径幽香远；

夏日，； 秋来草木萧疏，天高水清；

冬至。

4、正因如此，无论什么时候拾级登山-----（引读）都会心旷神怡。这是作者的真实感受。

5、过渡：晋祠的树又美在哪里呢？

（四）品读“树”

1、师范读，学生听，勾画树美的语句。

2、自己勾画的句子，找出关键词语，写写自己的感受（学做批注）

3、交流 预设 : A那周柏，树干劲直，树皮皱裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。（1）这句话写的是？（周柏）既然叫它“周柏”，那它是从周朝就有了的，距今已有 年历史了，这样的一棵古木，作者是怎样描绘它的呢？（2）释词 劲直：坚强有力，挺直，笔直

皱裂：破裂出凹凸的纹路，从中看出这棵周柏年岁大，很古老 挑着：冒出

偃卧：倒着躺下（拟人化）

（3）指名2人读。据说周柏已有 年的历史，它历经 风风雨雨，依然如此苍劲，那周柏---（引读）生：树干劲直，树皮皱裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。

看到这样的周柏，你像说些什么呢？ B 那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。

（1）这句话写的是？（唐槐）顾名思义，唐代就有的槐树，距今历史悠久。唐槐没在哪里呢？

（2）释词 老干粗大：树干又粗又大

虬枝盘曲：树枝弯曲、相互环绕，从中看出树枝长的及其茂盛 绿叶如盖：绿叶仿佛盖子一样，从中那个看出树叶繁茂

（3）无论是周柏，还是唐槐，它们在晋祠历经千余载，依然古老苍劲，那周柏---（引读）------；那唐槐（引读）-----，还有水边殿外的松柏槐柳（引读）---C 以造型奇特见长的，有的俨如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。（1）这句话中的树没在哪里？（造型奇特）

（2）那些奇特的造型？（老妪负水，释词，演示，想象）（壮士托天，释词，演示，想象）树的造型奇特（3）不仅造型奇特，还不一而足

不一而足：不一一列举，还有很多。最奇特的是-----D圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲（上）云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧（转）去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋（冒）起了一股烟，又似天上垂（掉）下了一根绳。

（1）这句话描写的是？（左扭柏）它美在哪里呢？（向左扭，造型奇特）（2）你是从哪里体会到它造型奇特的？（它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。）a “一齐”“拧”（试做动作）

烟、绳，纹理朝同一方向 B 指名2人读，师误读 C 生对比品味，辨别（3）体会读，指名2人读

这不仅仅是一棵树，更像是地下 ； 这不仅仅是一棵树，似乎是天上。

（4）这树、这烟、这绳，更是让我们浮想联翩，仿佛这树的背后藏着一些美丽的传说、故事，让我们不仅问道：这一齐像左扭的柏树是怎么来的？（学生想象）（5）怪不得作者说：“圣母殿前左扭柏，------（引读）-------（6）小结，在同学们丰富的想象中，满目苍翠，难怪作者会说：“晋祠在古木的荫护下----（引读）------显得分外幽静、典雅

（五）小结学习内容，总结语言特色

1、对照板书，小结学习内容

今天，我们学习了《美丽的晋祠》，你知道了些什么？

（文章分5个自然段，第一自然段总起：晋祠的美，在山，在树，在水„„，2---5自然段分别介绍了晋祠的山、树、水、园中小品及名人题。今天重点学习了晋祠的山和树。晋祠的山，巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。晋祠的树古老苍劲，作者列举了周柏、唐槐，此外晋祠的树造型奇特，作者以左扭柏为例，通过“拧”、“旋”突出左扭特点，进一步说明造型奇特。

2、同学们，仔细回想作者是怎样介绍晋祠的山、树的特点的？运用了哪些方法？（细致的描写，比喻、拟人、对偶、联想）有什么作用？（是说明对象更加形象生动，让人感觉不是在观看一个物体，而更像是人与人的交流，缩短了说明对象和读者的距离）

师小结：以说明为骨架（总分）糅合细致、准确的描写，对说明事物进行艺术的渲染，从而给人带来美的享受，使人有身临其境的感觉，这就是文艺性说明文。

（六）布置作业

用“总分”的构段方式，加以细致的描写（可适当运用修辞手法：比喻、拟人、对偶、引用）来介绍我们的校园。

五、说板书设计

好的板书是文章结构的简缩，能体现作者的写作思路和课文重点，式样新颖不俗套。我的板书力求显示这些。17 美丽的晋祠

巍巍的 屏障

山

长长的 两臂 “拥”

古老苍劲 周柏 “挑”

唐槐

美 树 造型奇特 左扭柏 “拧” “旋” 水

园中小品 名人题咏

第三篇：《晋祠》教案

晴儿

《美麗の晉祠》第一課時教學設計

教學目標：

1、學會本課の生字新詞，能正確流利地朗讀課文。

2、能從整體上把握文章の結構，理解課文主要內容。

3、能通過句中關鍵詞語想象、感受、品讀體味晉祠自然風景の“兩美”（山和樹），激發學生熱愛大自然の思想感情。

4、學習說明描寫相結合の表達方法，品味優美生動、精准の語言，體會比喻、擬人、對偶、等修辭手法の作用。教學重點：

能通過句中關鍵詞語想象、感受、品讀體味晉祠自然風景の“兩美”（山和樹），激發學生熱愛大自然の思想感情。教學難點：

學習說明描寫相結合の表達方法，品味優美生動、精准の語言，體會比喻、擬人、對偶、等修辭手法の作用。教學過程：

（一）導入

1、今天我們學習一篇新課文，看老師板書課題。指名讀（2名），一讀提示“美麗”一詞，齊讀課題。

2、課前布置大家搜集有關晉祠の資料，下面咱們一起來交流一下（指名2人，內容不同）

3、師補充（酌情而定）

山西境內有晉水，周武王の兒子叔虞被封到這裏作諸侯，他用聰明才智帶領人民興修水利，發展農業，使人民過上了安定富足の日子。他死了之後，人們在晉水の上遊，修建了一座祠廟供奉，以此紀念他，這座祠廟因為在晉水上遊，所以叫做“晉祠”。

4、過渡：山西晉祠我們沒有去過，它美在何處呢？請跟隨梁衡一起去觀賞。

（二）初讀課文，整體感知

1、自由大聲讀文，要求字音讀准，句子讀通，遇到不好讀の句子多讀幾遍。

2、這篇課文辭藻優美，下面我們一齊來讀讀看。

周柏

偃臥

徑幽香遠

古老蒼勁

一弘深潭 唐槐

旋起

草木蕭疏

虯枝盤曲

細流脈脈 勁直

蔭護

天高水清

老嫗負水

穿亭繞榭 皺裂

草蔓

拾級登山

壯士托天

冉冉不絕

晴儿

晴儿

題詠

精湛

心曠神怡

不一而足

曆曆可見

小結：這篇課文是一篇說明文，由題目可知，作者說明の對象是什麼？（晉祠）晉祠怎麼樣呢？一個詞語（美麗）

3、快速瀏覽全文，邊讀邊想：哪句話概括了文章の主要內容？勾畫下來。

4、交流

（1）指名讀句（出示：晉祠の美，在山，在樹，在水„„）引導學生說說為什麼找這一句。（文章2—5自然段分別寫了晉祠の山、樹、水、園中小品，這句話恰好概括了2—5自然段の內容）

（2）自讀這句話，你發現這句話在表達上有什麼特點？（排比）言下之意是說晉祠の山美、樹美、水也美）感情齊讀。

5、質疑：晉祠の山、樹、水究竟如何美呢？走進課文，在字裏行間感受美麗，首先一齊來看山。

（三）品讀“山”

1、指名讀，邊聽邊想：晉祠の山美在哪裏？勾畫相關語句。

2、將自己勾畫の語句讀一讀，找出關鍵詞語，寫寫自己の感受。

3、交流

預設：A、這裏の山，巍巍の，有如一道屏障；長長の，又如伸開の雙臂，將晉祠擁在懷中。

（1）這裏の山怎樣美？用句中の關鍵詞語（巍巍の，長長の）（2）釋詞

巍巍：形容高大 長長：很長

屏障：像屏風那樣遮擋著外界の東西

（3）自讀，哪個字用得最好？（擁）組詞，指名示範動作。

平常生活中，誰會經常擁抱我們？這擁抱中充滿了對我們の？（關愛、呵護）這裏說“山將晉祠擁入懷中。”，仿佛這山對晉祠也充滿了---關愛、呵護之情。（4）指名2人讀，齊讀。

一個“擁”字把山寫活了，仿佛那山已然是溫情の母親了。B 春日黃花滿山，徑幽香遠；秋來草木蕭疏，天高水清。（1）山美在哪裏？（春秋の山景）

（2）釋詞

黃花滿山：滿山黃色の迎春花

晴儿

晴儿

徑幽香遠：小路僻靜，花香遠飄 草木蕭疏：草木稀疏

天高水清：天空極高，水極清。

（3）春天の山中是一幅怎樣の情景呢？（絢麗多彩、五彩繽紛、生機勃勃）秋日の山中是一幅怎樣の情景呢？（草木勁瘦、秋高氣爽）（4）指名讀、分組讀（女春，男秋）（5）小練習：仿照書中の形式，填空： 春日黃花滿山，徑幽香遠；

夏日，； 秋來草木蕭疏，天高水清；

冬至。

4、正因如此，無論什麼時候拾級登山-----（引讀）都會心曠神怡。這是作者の真實感受。

5、過渡：晉祠の樹又美在哪裏呢？

（四）品讀“樹”

1、師範讀，學生聽，勾畫樹美の語句。

2、自己勾畫の句子，找出關鍵詞語，寫寫自己の感受（學做批注）

3、交流 預設

: A那周柏，樹幹勁直，樹皮皺裂，頂上挑著幾根青青の疏枝，偃臥在石階旁。（1）這句話寫の是？（周柏）既然叫它“周柏”，那它是從周朝就有了の，距今已有 年曆史了，這樣の一棵古木，作者是怎樣描繪它の呢？（2）釋詞

勁直：堅強有力，挺直，筆直

皺裂：破裂出凹凸の紋路，從中看出這棵周柏年歲大，很古老 挑著：冒出

偃臥：倒著躺下（擬人化）

（3）指名2人讀。據說周柏已有 年の曆史，它曆經 風風雨雨，依然如此蒼勁，那周柏---（引讀）生：樹幹勁直，樹皮皺裂，頂上挑著幾根青青の疏枝，偃臥在石階旁。

看到這樣の周柏，你像說些什麼呢？

晴儿

晴儿

B 那唐槐，老幹粗大，虯枝盤曲，一簇簇柔條，綠葉如蓋。

（1）這句話寫の是？（唐槐）顧名思義，唐代就有の槐樹，距今曆史悠久。唐槐沒在哪裏呢？

（2）釋詞

老幹粗大：樹幹又粗又大

虯枝盤曲：樹枝彎曲、相互環繞，從中看出樹枝長の及其茂盛 綠葉如蓋：綠葉仿佛蓋子一樣，從中那個看出樹葉繁茂

（3）無論是周柏，還是唐槐，它們在晉祠曆經千餘載，依然古老蒼勁，那周柏---（引讀）------；那唐槐（引讀）-----，還有水邊殿外の松柏槐柳（引讀）---C 以造型奇特見長の，有の儼如老嫗負水，有の挺如壯士托天，不一而足。（1）這句話中の樹沒在哪裏？（造型奇特）

（2）那些奇特の造型？（老嫗負水，釋詞，演示，想象）（壯士托天，釋詞，演示，想象）樹の造型奇特（3）不僅造型奇特，還不一而足

不一而足：不一一列舉，還有很多。最奇特の是-----D聖母殿前の左扭柏，拔地而起，直沖（上）雲霄，它の樹皮上の紋理一齊向左邊擰（轉）去，一圈一圈の，紋絲不亂，像地下旋（冒）起了一股煙，又似天上垂（掉）下了一根繩。

（1）這句話描寫の是？（左扭柏）它美在哪裏呢？（向左扭，造型奇特）（2）你是從哪裏體會到它造型奇特の？（它の樹皮上の紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈の，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。）a “一齊”“擰”（試做動作）

煙、繩，紋理朝同一方向 B 指名2人讀，師誤讀 C 生對比品味，辨別（3）體會讀，指名2人讀

這不僅僅是一棵樹，更像是地下 ； 這不僅僅是一棵樹，似乎是天上。

（4）這樹、這煙、這繩，更是讓我們浮想聯翩，仿佛這樹の背後藏著一些美麗の傳說、故事，讓我們不僅問道：這一齊像左扭の柏樹是怎麼來の？（學生想象）

晴儿

晴儿

（5）怪不得作者說：“聖母殿前左扭柏，------（引讀）-------（6）小結，在同學們豐富の想象中，滿目蒼翠，難怪作者會說：“晉祠在古木の蔭護下----（引讀）------顯得分外幽靜、典雅

（五）小結學習內容，總結語言特色

1、對照板書，小結學習內容

今天，我們學習了《美麗の晉祠》，你知道了些什麼？

（文章分5個自然段，第一自然段總起：晉祠の美，在山，在樹，在水„„，2---5自然段分別介紹了晉祠の山、樹、水、園中小品及名人題。今天重點學習了晉祠の山和樹。晉祠の山，巍巍の，有如一道屏障；長長の，又如伸開の兩臂，將晉祠擁在懷中。晉祠の樹古老蒼勁，作者列舉了周柏、唐槐，此外晉祠の樹造型奇特，作者以左扭柏為例，通過“擰”、“旋”突出左扭特點，進一步說明造型奇特。

2、同學們，仔細回想作者是怎樣介紹晉祠の山、樹の特點の？運用了哪些方法？（細致の描寫，比喻、擬人、對偶、聯想）有什麼作用？（是說明對象更加形象生動，讓人感覺不是在觀看一個物體，而更像是人與人の交流，縮短了說明對象和讀者の距離）

師小結：以說明為骨架（總分）糅合細致、准確の描寫，對說明事物進行藝術の渲染，從而給人帶來美の享受，使人有身臨其境の感覺，這就是文藝性說明文。

（六）布置作業

用“總分”の構段方式，加以細致の描寫（可適當運用修辭手法：比喻、擬人、對偶、引用）來介紹我們の校園。

五、說板書設計

好の板書是文章結構の簡縮，能體現作者の寫作思路和課文重點，式樣新穎不俗套。我の板書力求顯示這些。17

美麗の晉祠

巍巍の

屏障

山

長長の

兩臂

“擁”

古老蒼勁

周柏

“挑”

唐槐

美

樹 造型奇特

左扭柏

“擰” “旋”

晴儿

晴儿

水

園中小品

名人題詠

晴儿

第四篇：晋 祠导游词

晋 祠

女士们，先生们，大家好，三晋之胜，美在晋阳，而晋阳之胜，美在晋祠，今天我们游览晋祠。著名古建筑学家林徽因说：“晋祠的布置既像庙观的院落，又像华丽的宫苑；全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑流泉映带之间，委实像个放大的私家花园。” 唐太宗李世民也对晋祠的建筑和夜景作了诗意的描述：“金阙九层，鄙蓬莱之已陋；玉楼千仞，耻昆阆之非奇。落月低于桂筵，流星起于珠树。”

晋祠又名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐国诸侯姬虞的祠堂，又因祠堂建于晋水之源而得名晋祠，是中国现存规模最大的古代园林式祠庙建筑群。晋祠的创建年代无从考证，不过，据北魏时期地理学家郦道元所著《水经注》中的记载，早在1500年以前晋祠就是“晋川之中最为胜处”的游览胜地了。

走进大门，大家迎面看到的这座坐东朝西的建筑就是明清时所建的古代唱戏的戏台——水镜台。戏台东面悬挂的横匾“三晋名泉”，字迹清秀雄劲，为清代康熙年间中过武举人的晋祠人杨廷翰所书，在牌匾两旁还有一副对联：“水秀山明，无磨无笔图画；鸟语花笑，有声有色文章。”“三晋”指的是春秋末期，赵、魏、韩三家分晋后山西的代称，“名泉”是指晋水泉源。前台正中悬挂的“水镜台”匾额，是清代乾隆年间翰林院编修同时也是杨廷翰的侄儿晋祠人杨二酉所书，以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。“水镜”两字则是出自《汉书·韩安国传》中“清水明镜，不可以形逃”这一名词，寓意忠奸是非尽人皆知，谁也逃不出老百姓睁大的眼睛这个清水明镜。这是因为，中国古代戏剧中的人物都是脸谱化的，好人、坏人，演员一出场，观众一目了然。古人以“水镜”来称名戏台和台上的演出，是再也恰当不过的了。

殿堂的重檐歇山顶与戏台开敞的单檐卷棚顶，高低错落，重叠组合，如巨鸟展翅般飘逸。大小垂花柱悬于梁上，中间镶了一周华丽的横枋板，犹如流苏布幔般生动，大梁与垂花横枋上的彩绘，更显得华丽，精巧而富有人文内涵。作为晋祠祭祀和庙会酬神的唱戏场所，这座戏台的造型雄奇独特，雕刻彩绘精细，是难得的建筑艺术佳作。

穿过了横跨于晋水上游的智泊渠上的会仙桥，看过了由四个铁铸武士组成的“金人台”，走过了晋祠三大国宝级建筑之一的献殿，现在我们所站的地方就是有“世界上最古老的立交桥”之称的鱼沼飞梁，这座十字形的桥梁在北魏时就已经存在，古人以圆形为池，方形为沼，此方形池中多鱼，所以取名鱼沼，从高空俯视，它又很像一只展翅欲飞的巨鸟，故而称为“飞梁”。

与鱼沼飞梁相连的这座建筑就是晋祠的主体建筑，也是晋祠三大国宝建筑之一的圣母殿，它坐西向东，是晋祠三大国宝建筑中价值最高的一处。大殿的建筑与形制十分独特。殿顶为重檐歇山式，殿堂面阔7间，进深6间，近似正方形。大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美，雕于宋元二年(1087年)。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。如此宽广的大殿，内部竟无一根明柱，只是殿身四周设以廊柱与檐柱各一围承托殿顶屋架，这在建筑学上叫做减柱营造法。殿内共减少了12根柱子，从而使前廊和内殿十分宽敞，为设置神龛和塑像创造了足够的空间。而且四周的柱子皆微微内倾，制成“侧角”，四根角柱又明显升高，造成“生起”，这样既增强了建筑物的稳固性，又使前檐四角翘起，显出曲线之美。如此设置殿柱反映出宋代木构建筑的高超技巧。殿内43尊彩塑被誉为晋祠“三绝”之一。另外两个是周柏隋槐和取自诗经中“永赐难老”的难老泉。作品为宋代原物，迄今已有900年的历史。主像圣母邑姜，头戴凤冠，身穿蟒袍，凝神端坐于中央凤椅之上，一副主人贵妇的仪表气质。42尊宫女宦官分立左右两旁，排列有序，职责有别，仪表各异，逼真地反映了宫廷侍女内心世界的喜怒哀乐。

请看这5尊唱戏侍女，分别扮演了生、旦、净、末、丑诸种角色。当中最出色的便是这位头扎红饰唱花旦的宫女，她不仅眉清目秀，身段苗条，而且含羞带笑，一副满足的神情，大概是刚刚唱罢，受到了圣母的夸赞。可是如果我们从侧面看去，则是另一番表情。隐约可见其红肿的眼睛和含泪的眼角，深刻反映出内心的苦楚，很显然是强压心中的辛酸在圣母面前尽可能表现得欢快些。梅兰芳大师曾经说她“一笑一颦，似诉平生”。其余的侍女像请大家慢慢品味。这些活灵活现、栩栩如生的侍女像被誉为晋祠“三绝”之一。

晋祠山灵水秀，历史久远，人文和自然景观十分丰富。时间关系我们今天就游览到此，希望大家今后再次来晋祠旅游，相信每次重游都会有新的感受、新的收获。谢谢各位！

第五篇：晋祠导游词

晋祠导游词

【内容摘要】：通过对晋祠全景的观赏及对晋祠“三绝”的仔细品味，了解了晋祠这一环境幽雅舒适，风景优美秀丽的宏伟建筑。更加领略到晋祠深厚的文化底蕴和人文气息。同时也在时刻提醒我们，历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书，需要我们不断的探索和发展。只有不断学习，才能爬的更高，走的更远。

Through carefully taste,knowing that Jinci is a elegant palace,it has comfort environment and beautiful scenic.More important,I had tasted the rich cultural heritage and human breath.At the same time also reminded us that history is a mirror,but also a profound textbooks.We need t continue to explore and develop.Only by learning to climb higher, go farther。

各位游客们，大家好！欢迎来到晋祠，下面我就带大家去细细游赏一番吧！希望通过我的讲解陪您度过这次美好时光。

人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心及全国重点文物保护单位之一。位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的<<水经注>>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。

晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：

1.圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿原名“女郎祠”，是晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。殿内有宋代彩塑43尊。主像圣母端坐木制神龛内;其余42尊侍女像分列两侧。圣母传为姬虞之母邑姜。这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。侍女像身高与真人相仿，姿态自然，神情各异，举手投足，顾盼生姿，世态人情，纤毫毕现，几乎可以给她们每人立个小传。这些侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同，有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，真实地表现了被禁锢，受奴役的精神面貌，是中国古代现实主义艺术雕像珍品，在中国美术史上占重要地位。

2.晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏，又名“齐年柏”，也名卧龙柏，这是由于它形似卧龙，树身向南倾斜，与地面的角度成为45度，头枕撑天柏，形若游龙侧卧，人们才以卧龙之名称之。这株古柏，位于晋祠圣母殿右侧的苗裔堂前。这株古柏从周代至今，经历了历朝历代的风风雨雨，虽然老态龙钟，但它体魄依然健壮，成为中华古老文明的化身。齐年柏，根据相关机构的科学检测，树龄在2600年———2990年之间。为国家一级珍稀古树。这株树，树高17.44米，树围5.58米，主干直径1.77米。这株树虽然历经数千年，但依然挺立在晋祠圣母殿旁，依然苍劲挺拔，品位不凡，枝干舒张曲屈，树影扶苏，姿态优美，半躺半卧，悠然自得，不拘一格，甚是威风而且潇洒。就是这株古柏，引来了中国古代众多文人的赞誉和夸奖，历代讴歌者甚多。中国宋代著名文学家欧阳修，曾以“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”来歌颂它。唐槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。

3.难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，水温保持在1７℃，每秒流量是１.８立方米，灌溉着附近数万亩稻田。

难老泉 关于难老泉，有一个“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的民间故事。说是晋祠北面的金胜村有一个姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到远处去挑水。一天，在挑水的路上，她碰见一位骑马的老人向她讨水饮马。虽然这一担水她好不容易从远处挑来，但是善良的柳氏还是把这一担水全送给老人饮马了。老人临走时送给柳氏一根马鞭，回家放进瓮里，用水时只须稍许提鞭水瓮即满，但千万不能把鞭子提出瓮外。切记!切记!柳氏回家之后一试，果然如此。后来，婆婆发现媳妇不再挑水，而水缸里的水却始终是满的，心中不免产生怀疑，就趁媳妇不在家，偷偷地察看，发现了水缸中的马鞭，心想这是一个宝贝，伸手过去把马鞭提出缸外，一时之间，缸里的水马上喷涌而出，向四处漫流。正在娘家梳头的柳氏发觉水涌出来了，知道是婆婆把马鞭子拉出水瓮，情急中她一手夹草垫，一手执木梳，披散着还没梳好的半拉头发跑回家中，只见瓮里的大水象泉水一样不住地往外喷涌，她顾不上喘气，就慌忙把草垫往瓮上一扣，自己奋然一跃坐在了瓮上。说也奇怪，春英坐到瓮上后，水势顿时变缓，一下子由汹涌的大水变成了涓涓的细流，顺着草垫子不停地往外流泄。不一会，村里的大水也渐渐地退了，人们才想起春英，纷纷赶到她家。只见春英端然坐在水瓮上，一手持梳，一手挽发，正在安详地梳头。不管人们怎么呼唤她，她也不应声，临近一看，原来春英早已坐化成仙了。只有那股清泉，从她坐的水瓮的草垫下涓涓流出，这就是潺潺不息的“难老泉”水。后人为了纪念这位善良的女子，称她为水母，在难老泉的西侧建起了水母楼，楼内塑有一尊端庄秀丽的水母塑像。

通过对晋祠各名胜的游览及解说，不仅让游客对晋祠有了更深的印象，而且也丰富了自己的课外知识，对所学专业也起到一定的促进作用。同时也认识到自己所学的东西可谓少之又少，只有不断汲取，才能成为众人眼中的佼佼者。“活到老，学到老”，这才是亘古不变的真理。