伯牙鼓琴
教学目标：
1.朗读课文，读通课文。
2.试着背诵课文。
3.能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话说出文章意思。
4.积累中华经典文化，感受朋友间的友情。
教学重难点：
重点：理解全文大意，理解重点字词含义。
难点：感受朋友之间深厚的友情。
教学准备：
多媒体课件：课文，音乐《高山流水》，课外拓展资料。
教学过程
一、导入课题
1.琴棋书画诗酒花茶是中国古人的八大雅事，每一件雅事都能给人艺术的享受，都能成就一段动人的传说。今天呢，我们学习一篇文言文《伯牙鼓琴》，一起走进“琴”的故事。齐读课题
看，这就是琴，又称瑶琴、七弦琴，是我国古代的一种乐器，音质独特，音韵悠长，深受文人墨客的喜爱。
2大家看课题，哪个字是理解课题的关键？谁来说一下呢？你真是个善于思考的孩子，真好！
师：那“伯牙鼓琴”就是伯牙弹琴，鼓在古文中有弹的意思如：我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。在现代文中鼓掌，鼓舞中的鼓已经没有弹的意思了，看一古一今，同一个字，跨越千年意义发生了变化，这就是汉字的独特魅力。带着这份自豪与理解在读课题。
二、初读课文，检测预习
师过渡：结合课前预习，我们知道这则文言文写的是谁和谁之间的故事呢？一起说。
生：
伯牙
锺子期
师：那谁来介绍一下伯牙和锺子期呢？
生答：伯牙：伯牙是2500年前春秋时期的著名音乐家，他善于弹琴，琴声美妙，琴技高超，在当时极负盛名，被称为“琴仙”。
锺子期：春秋时期楚国人。相传锺子期是一个挑扁担，穿布衣的樵夫。
还有人补充吗？预设
师：你是如何获得的这些信息的？
生：我查阅了工具书找到的。
师评：有效利用工具书是学习文言文不错的方法，下面我们一起回顾一下学习文言文的方法有哪些呢？学生回答
这些方法我给大家概括了一下，一起来看大屏幕：1.反复朗读，用心思考。2.借助工具书、资料袋。3.联系上下文。4.借助插图和注释。特别是插图和注释是我们手中现成的资料，一定要利用好。
师过渡：实践出真知。带着这些学习方法，让我们来学习“琴仙”和“樵夫”的故事吧。
1.师：首先请同学们自由朗读课文，读准字音，读通句子。注意把握好停顿。
2.指名学生读课文，读后评价并相机正音。
（字音，停顿）
师：好，现在谁愿意站起来把这则文言读一读呢？
评生一：声音响亮，看来下功夫预习了。可惜有两个字音读错了，谁听出来了呢？（字正腔圆，声音饱满，预习的很充分）正音
最后一句中有个多音字，可以读2声和4声，我们先来看这个字的两个义项（指导学生得出方法：多音字根据不同意思确定具体语境中的读音）
3刚才读的时候我发现有3个句子有难度，一起看！（这里的乎是个语气词，我们可以通过延长读音再停顿来体现感情，听老师读！谁来试试。最后一句除了读准多音字，还要读好停顿。
这些句子带入文章，你还能读好吗？自己练习一下，然后找学生展示。
你真是个读书小能手，掌声鼓励！我们也能读的这么好吗？能
三、小组合作，理解文意
师：课文读好了，还要知道文章的意思。
请同学结合课文注释，小组内合作，试着翻译全文。
生1
生2
（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）
四、再读文章，读出韵味。
师：了解文章的大概意思，是为了更好的走近古文，下面我们来变换角色朗读，请找出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子，伯牙鼓琴的句子划横线，锺子期听琴的句子划波浪线。
师：老师来读伯牙鼓琴的句子，大家读锺子期听琴的句子。
男生读伯牙鼓琴的句子，女生读锺子期听琴的句子。
女生读伯牙鼓琴的句子，男生读锺子期听琴的句子。
五、品读欣赏，深入探究
1.品读课文，感悟“知音”。
过渡：伯牙所念，钟子期必得之，这就是我们常说的心有灵犀一点通啊，用一个词概括就是“知音”。这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈，想一想文中哪些句子可以体现锺子期是伯牙的知音？标画出这些句子。
生答
大屏出示：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
预设：因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声，所以伯牙视他为知己。
锺子期虽然只是一个普通的樵夫，但音乐是不分贵贱的，这份艺术上的共鸣是极其难得的。而作为音乐家来说，音乐就是自己的事业和追求，如果有人能听懂自己的音乐，明白自己的志向和胸怀，这难道不是件奇妙而美好的事情吗？所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。
师：让我们用自己的朗读来体现伯牙琴声之美妙，注意读出锺子期的赞叹之情。
两生读-----师评（1.嗯，我好像看到了高竣的太山。2我好想看到了浩浩荡荡的流水。）
师：同学们，我仿佛看到了巍巍的太山、汤汤的流水，琴技高超的伯牙，会用琴声表达他的所见所闻所感。发挥你们的想象，大家觉得他的琴声里还有哪些情景？比如杨柳、波涛、清风、明月、白雪
师：如果伯牙的琴声志在表现这些事物，你能不能像锺子期那样来夸赞他？
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”
伯牙鼓琴而志在波涛，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，滚滚乎若波涛。”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”
课下同学们可以发挥想象，拓展练习，相信你们也能成为伯牙和钟子期的知音。
（1）故事补白，渲染失知音之痛。
过渡：世间万物都可以融入伯牙的琴声，为何文中只写了太山，流水？
你们的沉默告诉了我答案，出示：高山仰止，景行行止。高山：喻高尚的德行。上善若水：最高的善像水那样。仁者乐山，智者乐水。
原来伯牙心里是想成为品德高尚有情操的人，而他的心志胸怀子期都懂得，众里寻他千百度，伯牙遇到了，此刻他的心情是（预设：激动，兴奋，欣喜若狂，欣喜万分），板书：遇
喜
（2）他们多么想像那高山和流水一样相伴相依，永不分离，二人相约明年再相见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可是等待他的不是子期，而是子期冰冷的墓碑.一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，可以听到朋友的琴声。可是，知音死了，伯牙的琴声还有谁能欣赏得了呢？伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？
找一生读并说说这句话的意思。（文中的话）（自己的话）
大屏出示：锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世／无足／复为／鼓琴者。
四.情感升华
师过渡：冯梦龙的《警世通言》中有《俞伯牙摔琴谢知音》的记载，当伯牙毅然决然的破琴绝弦，旁边的老者不解地问：先生为何摔碎此琴？可惜哉！伤心的伯牙以诗作答，我们一起来读一读：
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
师：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？如果用诗中的一个字那就是：板书：失
寒
师小结：
知音相遇的欣喜和痛失知音的悲痛在短短的4句话中刻画的淋漓尽致。知音不在，音乐永恒。一曲《高山流水》，一段动人佳话！让我们跟随音乐把这个故事深深地印在心里吧！1生示范，齐背。
五．资料袋
我国古诗常提及伯牙、钟子期的传说，我们一起读一下：
锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然
《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白
《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石
《伯牙》
小结：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的——（生：知音。）尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——（生：知音！）
结束语：艺术的殿堂里除了有像伯牙和子期这样，因为音乐而相识相知的知音，还有以诗句来称赞友谊的名句佳作，课下请同学们找出下面的诗句来感悟朋友的伟大。
点击咨询