《诗二首》教学设计教学设计

第一篇：《诗二首》教学设计教学设计

《诗二首》教学设计

教学目标：

联系资料体会情感，关注标点、关键词，感受作者内心变化，达到有感情地朗读诗。教学重、难点：

体会作者内心的变化后感情朗读。教学过程：

一、谈话导入：

有人问：诗是什么？诗是文字的吟诵，诗是思绪的流淌。而体会文字的温度，感受思绪的变化最好的方法就是读诗。这节课，我们就来读诗二首。（板书课题）

二、聚焦朗读

1、先来读第一首《望大陆》，大家自己先读一读。

2、指名朗读 师评价：读得正确、流利

从这首诗中你感到作者什么样的心情？ 思念 痛苦 渴望 师：作者如此的思念，恨不得一步跨过海峡，我们心中不禁有这样的疑惑：为什么不回去呢？

（出示资料）联系资料（板书）会让我们有更多的发现。学生读资料后解疑。

3、a 试着体会作者的情感（板书）来读一读这首诗。生读毕，师引导：我最喜欢的就是这句——（永不能忘），不是简单的不能忘，而是永远不能忘怀。这个永字表达了作者心中强烈的思念，所以要突出关键词语（板书），这首诗中仅是这一个关键词语吗？读读看。

关键词语：葬：生前没有实现夙愿，死后，我也要望着我的祖国。望：作者大半辈子的孤苦伶仃，有家不能回，有国不能归，将所有的思念都化作这望中。

师：同学们对这首诗的感受越来越深了，再读一读这首诗，要注意关键词。指读

师：我们一说突出关键词往往想到重读，你看他的处理（举例）还可以轻读来突出，慢读，缓读。b师：同学们，（或者你们有没有听出他读的每句诗调有点不一样？也就是作者情感的变化）你们看，每句诗作者的感情一样吗？

把我葬在高山上吧，这样我就可以看见我的祖国——生读

可是大陆看不见啊，我泪流满面——生读

把我葬在高山上吧，我就可以看见我的故乡——生读

故乡也看不见啊，永远不能忘记——生读

我的祖国啊，天地一片苍茫——生读 埋在山上的我，将永远属于我的祖国——生读 师：我们平时所说的抑扬顿挫（板书），就是表现了作者内心的变化。指名读

师范读：我跟他的读法不同，但都表达了我们心中的情感。读出真感情才是真朗读。带着你的真感情我们齐读一遍。生齐读

c（音乐起）读着读着，我们仿佛看见于老先生正站在高山之上，风吹乱了他的满头白发。就这样望着，望着。我们似乎看到了一双眼睛，一双（）的眼睛呢？这双眼睛望着大陆，望着故乡，还会望什么呢？ 写话练习：葬我于高山上兮，_____；

____不可见兮，______！指三人，按顺序配乐读后男女生分读。

三、迁移运用

《望大陆》是于老的乡愁，李白的眼中，乡愁是举头望明月，低头思故乡；王安石的眼中，乡愁是春风又绿江南岸，明月何时照我还，在台湾作家余光中的眼中，乡愁又是什么呢？ １、自己读 ２、同是思念，同是期盼，这两首诗读起来的感觉一样吗？如果说《望大陆》是波涛澎湃的大海，《乡愁》则是——小溪。《望大陆》直抒胸臆，情激山河，《乡愁》更像一个游子在向我们倾吐思念，诉说衷肠。３、指读，大家提出指导意见后分组读。

四、独立实践

自选一首你喜欢的，读给大家听（板书关注标点或在前，看情况）。

五、总结：

师：同学们觉得读诗也好，读文也好，这几点（结合板书）哪个最重要？关注标点、突出词语、抑扬顿挫都是朗读技巧，朗读需要技巧，但在情感的前提下，没有了情感的符号是空洞的，没有了情感的词语是没有温度的，没有了情感的抑扬顿挫是做作的。希望同学们能够喜欢朗读，爱上朗读，将朗读进行到底！

第二篇：《李白诗二首》教学设计（范文）

《李白诗二首》教学设计

教学目标

1．培养和提高诗歌鉴赏能力。2．诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

3．把握诗歌的情感基调，理解其思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。

4．分析李白诗歌的特点，初步了解对比、夸张的表现手法，了解李白诗歌深远的影响和意义。教学重点

目标3和4 教学方法

诵读法、讨论法、探究法 教学辅助

多媒体课件 教学时数

2课时 教学过程及内容

第1课时

一、导入

“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。”杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”余光中《寻李白》：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

由以上诗篇导入李白诗二首。

二、整体感知 1．作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），他的家世和出生地至今还是个谜。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。天宝元年（742），被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，弃官而去，晚年漂泊东南一带，病卒。

李白的诗以抒情为主。杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。有《李太白集》。

2．解题

“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。

3．写作背景

这首诗写于唐玄宗开元二十四年（736），是诗人“填之以申己意”之作。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客，三人登高宴饮。置酒会友，本是人生快事，诗人却恰逢“怀才不遇”之际，于是借酒浇愁，一吐心中不平之气。

4．学生听读诗歌，正音正字，初步了解诗歌。5．学生诵读诗歌，注意诗歌意象、意境，培养语感。6．教师点拨难句，学生整体把握诗歌内容和大意。

三、探究鉴赏

1．诗歌本来是表现诗人“愁”的情感，为什么写黄河？

明确：黄河水自天倾泻，激浪奔腾，势不可当，在形象上与诗人汹涌喷发的感情是相似的。诗人寄情于雄伟奔放的黄河，也借黄河把自己的精神性格映现出来。

2．三、四两句诗表面上看是慨叹光阴迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中说“草不谢荣于春风，木不落怨于秋天”“万物兴歇皆自然”。对于生老病死的规律李白是坦然面对的，可见，李白“悲”的不仅是“白发”，还有什么呢？（提示：结合背景思考）

明确：叹息人生短暂，而年华虚度，未能建立功业。如果说前两句借黄河之水象征性地表现了诗人的感情状态，那么三、四句则点出了感情激浪因何而起。两组长句揭示了感情矛盾的核心。诗人的情绪是悲伤的。

3．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。既然人生短暂，功业未成，有无限的悲感压在心头，那么遇到得意的时候就应该努力排遣，尽情欢乐。可是，李白得意吗？他被排挤出长安达八年之久，足见他是不得意的，那么这里的“得意”应该如何理解？

明确：这里的得意是适性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生这样的好朋友，言谈和思想活动都处于自由解放的状态。遇到这样快意的场合，便可以把苦恼暂时抛在一边，借助酒力舒展一下身心。

诗人用“须”从正面肯定、强调；紧接着又通过“莫使„„空„„”构成双重否定，进一步加重语气，把诗人要饮酒、要尽欢的欲望，表现得极其强烈，诗人的情绪也由悲伤变成了欢乐，这里的欢乐是脱下精神负担的自我拼搏。

4．“天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。诗人卸下精神负担后，想到的是什么？

明确：仍然执著地想到用世，并且达到了自信的程度。李白在人生面前既有被动的一面，又有主动的一面。社会的不公平，使他功业无成，但是他生性豪爽，虽悲也有推开悲伤的得意之时，他天生高材，虽悲也不失自信。当他意识到自己具有反抗社会的能量时，就要大张旗鼓地尽情饮酒，尽情欢乐。只有拥有强大的精神力量才会有这样快意的抒发。

教师总结：诗歌进行到这里，诗人的情绪由悲伤到欢乐进而尽情地饮酒。以上可作为诗歌的第一部分。

5．“岑夫子，丹丘生，将尽酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。”在诗中的作用是什么？

明确：诗人与朋友尽情饮酒，但并不是单纯的饮酒，在酒酣气足中评说社会与人生。这三句写席间劝酒，在结构上起承上启下的作用。

6．“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”诗人首先把矛头指向富贵。他鄙视那些排挤贤能的贵族，诗人自己就是被贵族排挤出长安的。借鄙视权贵来抒发自己被排挤的愤激之情，并且由自己想到了古代的圣贤在贤愚颠倒的社会里也是备受冷淡的，当今之世难道还应再效法吗？那些饮者倒往往能惊世骇俗、千古留名。诗人把圣贤和饮者对举，是否定圣贤吗？

明确：不是，是对圣贤的惋惜和不平，是对荒唐社会的嘲讽。诗人的情绪又由欢乐变为愤激。

7．“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”为了给饮者壮声色，诗人拉上了曹植，曹植曾经在平乐观与宾客狂饮，美酒一斗，价值十千，恣意欢谑。李白以曹植作为效法对象，劝主人莫愁钱少，把宝马、轻裘典当出去，作为酒资，去买酒狂饮。这样狂饮的目的是为了“销万古愁”。结合全诗，谈谈如何理解“万古愁”？

明确：以怀才不遇为中心，把整个古代史上才智之士未得舒展抱负的愤郁都囊括在内，在结构上照应了开头的“悲”。诗人要通过饮酒把“万古愁”销尽，表现出一种狂放的情绪。然而，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，所以他在诗歌的最后一句写道“与尔同销万古愁”。这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”。诗人的情绪又由狂放转回到愁苦。

8．归纳诗歌的主题和艺术表现手法。

明确：⑴主题：李白在诗中通过对时光流逝的慨叹以及与朋友痛饮共醉的描写，表达对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤概和“天生我材必有用”的自信与豪迈。⑵艺术表现手法：夸张、比兴、反衬、用典，直抒胸臆。

四、小结

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮──欢乐──愤激──狂放──愁苦。而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

五、课后作业

1．请结合背景，结合你所了解的李白，谈谈这万古的愁从何而来。（提示：政治遭遇；人生理想与现实之间的矛盾；对绝对自由的向往与现实性的矛盾）

2．背诵全诗。

第2课时

一、导入

由前一课所学李白诗歌直接导入本课。

二、整体感知 1．解题

“吟”本指吟咏，即作诗。作为诗体，是乐府歌行体的一种。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向。

旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》是古体诗。

2．写作背景

唐玄宗天宝三年（744），李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁（在今山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

3．学生听读诗歌，正音正字，初步了解诗歌。4．学生诵读诗歌，注意诗歌意象、意境，培养语感。5．教师点拨难句，学生整体把握诗歌内容和大意。

明确：《梦游天姥吟留别》是李白诗歌中积极浪漫主义的代表作。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。雄伟的意境，缤纷多彩的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，本诗被视为李白的代表作之一。

【诗歌结构】 全诗共分三个层次：

第1层：入梦缘由：天姥山时隐时现，胜似仙境，高耸入云，横贯天际，气势简直超出了五岳而盖压赤城山，诗人充满了向往之情。入梦原因句：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”

第2层：梦游幻境：飞度镜湖──登山览胜──洞天仙境──梦醒若失。由现实转入梦境：“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”

第3层：出梦慨叹：蔑视权贵。揭示全诗主旨：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

三、探究鉴赏

1．第一段前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？ 明确：写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

2．第一段后四句诗写了什么？用的是什么手法？

明确：写天姥山的高峻、雄伟。用了对比、衬托的手法。用五岳、天台山来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好像要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？这是入梦之由。

3．第二段是诗的主体部分。可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次，请概括景物的特点以及李白心情的变化。

明确：⑴梦到剡溪：清幽寂静。飘然快意春风得意的李白，踌躇满志兴高采烈的李白。⑵著屐登山：壮美奇绝。陶醉的乐而忘返的李白。⑶夜间景象：离奇险怪。迷惘震惊苦闷抑郁的李白。⑷神仙洞府：壮丽辉煌美妙无比。飘飘欲仙的李白。⑸梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）：更加失落惆怅郁闷的李白。

梦游天姥的历程与作者寻梦长安的经历何其相似。这不也是诗人人生历程的写照吗？满怀理想，苦苦追寻，始达目的，但曲终人散，终归沉寂。但这里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引发作者深沉的思考：什么才是人生的至境？什么才是真正的追求？一个梦境即如是美好，那么真的名山大川呢？真的神仙洞府呢？

4．第三段“世间行乐亦如此”中的“此”指什么？

明确：指上节所写的梦境如烟，瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。

5．“古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？ 明确：流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了抚慰心灵。

6．“且放”两句反映了诗人怎样的思想感情？

明确：一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，对恶势力决不妥协；另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的消极态度。

7．“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格？在全诗起什么作用？

明确：⑴傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。⑵是“诗眼”，起了揭示主题的作用。

四、小结

从表面看，这是一首游仙诗，它的主体部分（“云青青兮欲雨„„仙之人兮列如麻”）是关于神仙世界的描写；但诗人的游仙之念决不同于那种完全置身于世外的幻想，他之所以向往这个世界，是因为他厌恶眼前的黑暗的现实世界。这一点，诗人在诗尾有明确的表示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这才是全诗的主旨。从这里可以看出诗人追求个性解放和蔑视权贵的精神。

李白的浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得很明显。一是丰富的想象。通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。诗人的想象有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点；也有出于诗人的人生爱好的，例如明月“送我于剡溪”，这跟“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》）一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。二是大胆的夸张。这种夸张不是简单的放大事物，而是融合着诗人美好的感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑暗对比。写天姥的高而且大“连天向天横”“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”的夸张。杜甫说李白“飘然思不群”，于此可见一斑。

概括主题：通过描写梦境，反映了作者政治上不得意，写出了诗人憎恨封建现实、追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。

五、梳理积累 1．通假字

列缺霹雳──列，同“裂”，分裂。2．实词

我欲因之梦吴越──梦，梦游。天姥连天向天横──横，直插。仙之人兮列如麻──列，排列。须行即骑访名山──须，等待。

安能摧眉折腰事权贵──事，伺候，侍奉。3．古今异义

烟涛微茫信难求──信，实在。云霞明灭或可睹──灭，暗。势拔五岳掩赤城──拔，超出。我欲因之梦吴越──因，依据。4．词类活用 ⑴名词作动词

虎鼓瑟兮鸾回车──鼓，打鼓。安能摧眉折腰事权贵──事，侍奉。云青青兮欲雨──雨，下雨。⑵名词作状语

对此欲倒东南倾──东南，向东南。訇然中开──中，从中间。古来万事东流水──东，向东。⑶使动用法

栗深林兮惊层巅──栗，使„„战栗；惊，使„„惊。

六、课后作业 1．背诵、默写全诗。2．预习下一课。

第三篇：《诗二首》的教学设计

目标：

知识：正确流利、有感情地朗读课文。

能力：体会诗文中所表达的诗人的理想和情感。

情感：教育学生树立人生的理想。

重、难点：朗读体会诗中所表达的思想感情。

教具：课件

教法：资助探究、品读。

流程：

一、组织教学

二、激情导入，板书课题

三、诵读课文，把握节奏。

1.把全诗读通顺。

2.感受诗的节奏和韵律

3.品读诗句，体会诗情

引导学生抓住诗中关键诗句，玩味体会。

四、再读诗歌、抒发豪情。

让学生用自己的朗诵，把诗人的情感充分地表达出来。

五、拓展诵读，升华情感

六、迁移练习

七、仿写练笔，试着仿照课文的写法，写几句诗，表达自己的理想。

第四篇：教学设计 散文诗二首

7* 散文诗二首

知识与技能

正确、流利、有节奏、有感情地朗读这两首诗，以培养语感。过程与方法

在学习中遇到疑难语句或意蕴丰富的形象，可以采用质疑讨论的方法学习。情感、态度与价值观

在诵读中，体会文中浓浓的母子情。

重点

品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。难点

体会散文诗的写作特色。

诵读法；自主、合作、探究法。

1．歌曲《烛光里的妈妈》。2．作者冰心的简介。3．课文录音。

4．歌曲《世上只有妈妈好》。5．PPT演示文稿。

2课时

第一课时

一、新课导入

唐朝诗人孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是一首母爱的颂歌。母爱是世上最伟大、最崇高、最美好的情感。它不会因为时空的流转而改变。同学们，当你沐浴着母爱的光辉时，你是否想过应该用什么方式来回报母亲的爱呢？今天，我们大家就一起来欣赏一首表达母子间亲密感情的散文诗——《金色花》。

二、作者简介

泰戈尔(1861～1941)，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。代表作有《新月集》和《飞鸟集》等。

三、整体感知

1．学生自由朗读，先确定一下这首诗的感情基调，用自己的朗读来表达母爱带给我们的心灵震撼！

例句：

(1)“假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑嘻嘻地在风中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”(孩子的调皮、快乐)(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母亲的焦急惦念)(3)“你到哪里去了，你这坏孩子？”(母亲的嗔怪、担忧、焦虑和欣喜)(4)“‘我不告诉你，妈妈。’这就是你同我那时所要说的话了。”(孩子的淘气、撒娇和对母亲的爱恋)2．小组赛读，每组代表选择自己喜爱的段落朗读。3．齐读，再次感受语言美。

四、课文精读 1．《金色花》写了“我”和妈妈的哪几次嬉戏？ 三次嬉戏： 母亲做祷告时，“我”开放花瓣散发香气。母亲读书时，“我”将影子投在书页上。母亲去牛棚时，“我”和她开玩笑，恢复原形。2．这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈？

孩子：天真可爱、活泼淘气、孝顺机灵、天性善良。

母亲：关爱孩子、沉静安详、善良慈爱、有修养、有生活情调、有虔诚的信仰。3．孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是为了瞒着妈妈。

4．为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

当妈妈一整天都找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然责怪孩子，但责怪中透出的是至真的母爱。

5．作者为什么把孩子想象成一朵金色花？ 一是印度人喜欢用花比喻儿童；二是泰戈尔借美丽的圣树上的金色花赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。

五、文章脉络

第一部分(第1～3自然段)：总写“我”想变成金色花的愿望及目的。第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戏场面。母亲祷告时，悄悄开花散发香气。母亲读书时，将影子投在书页上。母亲寻找时，恢复原形跳到母亲面前。

六、文章主旨

《金色花》用充满童真的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱又稍带顽皮的心理，含蓄巧妙地表达了他与妈妈难舍难分的感情，表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。

七、写作特点 1．富有童趣。

《金色花》是以一个活泼、调皮可爱的孩子的口吻来写的。一开始，这个孩子想象自己变成了一朵金色花，长在树的高枝上。为什么要长在树的高枝上呢？“为了好玩”，这样的回答就完全是儿童的逻辑了。当妈妈寻找他时，他“暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响”，顿时，一个调皮、狡黠的孩子形象便跃然纸上。最后一句又将孩子的调皮描写得淋漓尽致。

2．清新隽永。

纵观全诗，没有华丽刻意的辞藻，所用都只是平常语句，但却丝毫没有给读者苍白贫乏之感。相反，这些简单清新的语句，更好地表现了作品的主旨。

3．意蕴深刻。

《金色花》可说是一首雅俗共赏的好诗，作为读者，我们既可以从我们平常的生活经验出发，认为这是一首表现母子之爱的散文诗。也可以结合诗人的一贯风格，从宗教感情、宗教思想的角度来分析本诗，把本诗的主题理解为敬颂神灵。

八、布置作业

请完成《探究在线·高效课堂》本首诗对应作业部分。

九、板书设计

开放花瓣散香气色三次嬉戏投影子在书页上 花求妈妈讲故事母子对话：母子情深金 捉迷藏：看妈妈工作

第二课时

一、新课导入

母爱是世界上最伟大的一种感情，也最能集中地体现亲情，在中外文学史上，母爱是文学作品中一个永恒的主题。上节课我们已经学习了泰戈尔的《金色花》，今天我们继续学习一篇关于母爱的文章，看看作家冰心是如何表达自己对母亲的依恋的。

二、作者简介

冰心(1900～1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。冰心的著作丰富，小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》等，散文集有《寄小读者》《往事》等，诗集有《繁星》《春水》等。

三、整体感知

1．老师示范朗读，学生圈点勾画，把握文章大意。

这是一篇借景写人、托荷赞母的散文。写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。

2．理清结构层次。

文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。

四、课文精读

1．园里莲花有很多，作者选择了其中两朵来写，这里采用了什么表现手法？有什么作用？

衬托两朵莲花，一白一红，一谢一安然，以白衬红，更突出表现了红莲在勇敢慈怜的荷叶的庇荫下的幸福。

2．文章写莲，先作平平淡淡的叙述，“有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的”，这样写有什么作用？

红莲是全文着力用墨的重点。作者先作平平淡淡的铺垫，接着把花放在人的背景中认识，花瑞人祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文的以花喻人埋下伏笔。由父亲的朋友送的莲花引出下文九年前在家中院子看到的红莲，引入自然。有八年未看到莲花，但却对九年前看到的莲花记忆犹新，说明莲花给自己的印象深刻。

3．作者在风雨中几看红莲，当时的环境是怎样的？红莲呢？作者的心境又是如何变化的呢？

一看红莲 心情：烦闷

环境：繁杂的雨声 浓阴的天 红莲：开满 亭亭

“一切景语皆情语”，写白莲的凋谢，恰是自己心境的刻画。写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。红莲首次登场。

二看红莲

心情：不适意 徘徊

环境：雷声作了 雨愈下愈大 红莲：左右攲斜 无依无靠 三看红莲

心情：不宁的心绪散尽 感动 环境：雨肆意地下着

红莲：在大荷叶的覆盖下 不摇动

由荷叶保护荷花自然联想到母亲对女儿的爱护，联想丰富，文章结尾，升华主题。4．“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”一句，在全文中的作用是什么？怎样理解“心中的雨点”？

点明了主旨，深化了中心。字里行间充溢着对母亲炽烈的感激、爱恋和赞美之情。这样讴歌母爱，联想丰富，自然贴切，新颖独特。“心中的雨点”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。

5．这是一篇借景抒情的美文，试从写景、意境、感情三个方面进行赏析。文章美在三处：一是场景美。描绘了一幅雨打红莲、荷叶护莲的生动场景。二是意境美。作者被美景感动而联想到母亲的呵护与关爱，幻化出“荷叶母亲”如诗如画的美好形象。三是情感美。母爱是纯洁的，总是在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力量；母亲是无私的，她将永远罩临着你，伴随你一生。

五、文章脉络

第一部分(第1、2自然段)：写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起“我”对往事的回忆。第二部分(第3～7自然段)：描绘雨中荷叶护红莲的动人情景。

第三部分(第8、9自然段)：点明主旨，表达作者对母亲由衷的感激与爱恋。

六、文章主旨

《荷叶·母亲》通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景，联想到母亲的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象美好又伟大，抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。

七、布置作业

请完成《探究在线·高效课堂》本首诗对应作业部分。

八、板书设计 忆故乡莲花——莲花初绽——引出回忆

荷叶·母亲歌颂母爱 雨打红莲——心神不宁赏雨中莲花荷叶护莲——心情释然

本课教学，由于两首散文诗都有很强的抒情成分，因此我加强了对学生的朗读指导，让学生在朗读中感受语言文字的表现力、熟悉文章内容。这同时也有利于学生对诗歌的赏析上升到一定的审美层次。

第五篇：杜甫诗二首教学设计

杜甫诗二首之《望岳》《春望》教学设计

新源六中 汤春华

教学目标：

1、理解《望岳》《春望》的深刻内涵、体会诗人的丰富情感。

2、通过比较，感受诗人的伟大情怀及人格。教学重难点：目标1、2

一、导入

——话说一位很有抱负的青年--杜甫在24岁时科考进士失利，用现在的话说，就是高考落榜。怎么办，杜甫想，我还年轻啊，还有资本。世界那么大，我想去看看，就这么决定了，来一场说走就走的旅行。杜甫决定到齐赵一带漫游，看看一直心之向往的五岳之岱宗——泰山。来到泰山脚下，远远望去，内心澎湃，激动不已。杜甫想啊，不写点什么都对不起自己的才华。于是大笔一挥，《望岳》就横空出世，而且名绝千古。

二、整体感知、品读赏析

1、一读、读准字音读出停顿。（指名读，纠正、齐读）教师读第一句“岱宗夫如何？”，全班接读。纠正字音，标示停顿。PPT1

2、二读、读出仰慕向往之情。（诗中景）

诗人仰之弥高，神往已久的泰山到底是什么样的呢？请结合课下注释描述描述。

3、三读，读一读你最欣赏的诗句，做点赏析。（提示：从一字一词一句、修辞手法等角度说说你欣赏的原因。）

4、四读，体悟感情。“一切景语皆情语”，面对如此雄奇壮美秀丽的泰山，诗人发出这样的感慨：“会当凌绝顶，一览众山小”。

教师小结：在这里我们望到的不仅仅是杜甫登泰山之志，同样也望到了杜甫在抒发豪气盈胸、意气奋发的自信满满，兼济天下的人生之志。

5、试背、诵读（齐背）大声齐背《望岳》，读出诗人的意气风发、豪情满怀。

三、设疑过渡导入

在时间的长河里跋涉，杜甫在他人生的45岁的坐标轴上，实现了他“会当凌绝顶，一览众山小”的兼济天下的报负了吗？他的这首《春望》会给我们做出解答。

按照学习前一首诗的方法读一读这首诗。

1、一读，读准字音，读出停顿

2、二读，读出诗意，读出诗人所望之景。

3、三读、读出诗味，读一读让你感触特别深的诗句。

4、四读，读出诗情，读出了一个什么样的杜甫？

----忧国、感时、伤民、思家、悲己，怎一个愁字了得的诗人。

两首诗的情感天壤之别，到底发生了什么？

写作背景链接： 公元756年，安史叛军攻占了长安，杜甫听到肃宗即位的消息，便把家小安顿在鄜州，只身去灵武投奔肃宗他不幸在路上被安史叛军所虏，带到长安。次年，诗人睹物神伤，将自己的所见所感高度熔铸在40个字的《春望》之中。

5、再次朗读，感受中年杜甫心中深沉的悲痛

6、全班齐背《春望》

教师总结：杜甫的个人命运随国运的兴衰发生变化，但两个时期的他，心中始终不变的是对国家的不离不弃，对个人理想的不离不弃。正所谓“达则兼济天下，穷亦兼济天下”，杜甫无论身处何处，身在何时，内心都始终坚守着他“兼济天下”的理想，“守望”着国家。

四、拓展体悟

当我们再去读“会当凌绝顶，一览众山小时”，杜甫的豪情壮志我们懂了；去读“烽火连三月，家书抵万金”，朱门酒肉臭，路有冻死骨时，他的忧国思亲我们也懂了；再看“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“戎马关山北，凭轩涕泗流”时，他的旷世情怀我们也能懂。

“世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜”。圣：人格最高尚、智慧最高尚的人。杜甫，他是一个有情的人，读他的诗，你句句能感受到他对国家、对人民命运的含情悲苦。他是一个有才的人，读他的诗，你字字能感受到他的灼灼才气，语不惊人死不休。带着对历史的追忆，对诗人的敬意，我们一起再来背诵这两首诗。

五、作业布置

1、默写两首诗。

2、积累阅读杜甫诗歌《茅屋为秋风所破歌》《登岳阳楼》

板书设计：

守望

兼济天下

《望岳》

《春望》 眼望：巍峨泰山

破败城池 心望：人生顶峰

国家复兴

建功立业

亲人团聚

反思：