《程朱理学》教学设计大全

第一篇：《程朱理学》教学设计大全

《程朱理学》教学设计

指导学生阅读教材第二目“程朱理学”，设问： 1，为什么叫程朱理学？

2，“程朱理学”的主要内容有哪些？

让学生自由组成两大组，分别担当程颐、程灏弟兄和朱熹的发言人，分别介绍二程和朱熹的生平、故事和贡献，主要观点，并对“二程”和朱熹进行评价。甲组学生发言：“二程”是宋代理学的主要奠基者，早年受学于理学创始人周吨颐。宋神宗时建立自己的理学体系。“二程”的学说后为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。“二程”建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，其最重要的命题是“物皆有理”。天理是万物的本原，先有理后有物，天理和伦理道德直接联系，人伦即物理，物皆有哩，格物致知。乙组学生发言：朱熹，南宋儒家学者，中国古代最著名的哲学家、经学家之一，南宋理学的集大成者。主要著述为《四书章句集注》，其理学的主要内容有：理之源在于天理，天理即是“三纲五常”，人性与天理一致，存天理，灭人欲，格物致知，“物”是天理、人伦、圣言、世故。

教师出示材料：二程语录：万物皆天理，先理后有物，人伦即天理，格物以致知。朱熹语录：天理是本原，人性即天理，仁义礼智信，三纲与五常，格物至于善。

在同学们发言的基础上，结合材料，让学生自主归纳：程朱理学的思想、核心、影响。做成笔记。

设计意图：所谓有效学习，作为教师一方而言，就是向“四十五分钟”要效益，如何收效最大？教师平铺直叙肯定是不行的。教育学认为，学生是学习的主体，因此，教师要充分发挥学生的主体作用，让学生动手动脑。有一句话说，自己亲身经历的东西印象最深刻。因此，本设计在学生阅读的基础上，提出问题，让学生主动参与学习过程，自主归纳并结合自己的课外知识，完成课内问题，连接课内课外两种资源，将课堂还给学生，应该说效果是不错的。

第二篇：程朱理学教案2

第3课 宋明理学

一、教学目标

1．熟悉理学产生的原因和主要理学家及其观点，记忆理学的代表性语录，准确解释理学一词及其由来。

2．阅读课文中的材料，提炼其观点，比较程朱理学和陆王心学的异同。

3．分析宋明理学在压抑、扼杀知识分子自然欲求方面的影响，以及对中国人的个性、道德形成的作用。

二、教学重点： 三教合一、程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。

三、教学难点： 理学和心学的异同；理学对中国社会发展的影响。

四、教学过程

（一）导入新课：通过上节课的学习，我们知道，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位，从此儒学便深入中国人的骨髓与血液，影响着一代代的中国人。

历史的长河滚滚而流，历史的车轮不断前进，儒学的权威会不会受到挑战呢？答案是肯定的！儒学的信徒们是如何应对挑战的呢？儒学又如何保持它的主流地位呢？与时俱进，不断创新，发展和完善自己的学说！儒学之所以能够保持它在中国文化中的主流地位，一个重要的原因就是儒学是一个不断发展完善的思想体系。

宋明时期，儒学发展到了一个新的阶段——宋明理学阶段。理学在宋代兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到一个新的高度。什么是理学？宋明理学为什么会兴起？他们的主张有哪些？我们应该怎么看待宋明理学呢？这节课我们就来学习这些内容。

（二）讲授新课

一、宋明理学兴起的背景：三教合一

1、儒学 “独尊”地位的动摇

社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。汉代经学简单的理论体系，已经不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。于是，整个思想文化领域出现了西汉以来从未有过的自由氛围。

而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播。

江南春绝句

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

探究:此诗反映了怎样的社会现实?（佛教的兴盛）

这样，伴随着接受佛教、道教的人们越来越多，正统儒学的统治地位受到前所未有的冲击。

2、“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域

随着政治稳定三教相互渗透，彼此调和逐渐趋向合一。在扩大社会影响和争夺各类信徒的过程中，儒学、佛教和道教互相吸纳对方的优点，三家互相渗透。儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。道家强调自由，目标

1就是超脱尘世而获得更大的自由。佛家强调解脱。儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础。

3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探索

科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

（自唐朝开始，一些心志高远的入学志士开始进行对儒学本身的探索，尤其是在国家的分裂、思想的混乱、现实的苦难等背景下，着重注意回答人们对世界、现实问题的疑惑。儒学志士也注意吸收道教、佛教中的某些思想，以不断丰富、创新儒学体系。学者们也极力强调自孔子以来儒家真理的传承系统，既所谓“道统”，以表示与佛、道相异且足以相抗衡的真理传统。“理学”即将诞生。）

探究：理学的兴起是否有更深层次的原因？

政治上：赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训；宋代的“重文”国策，形成了学术发展的良好社会氛围，学者们积极关心国计民生，以创建新儒学作为匡时济世的理想追求。

经济上：两宋社会经济比唐代有所发展，为适应这一变化，统治者迫切需要建立一套把自然观、认识论、伦理观等有机联系在一起的哲学体系，以便从思想上加深对农民的麻醉。

二、宋明理学

1、什么是理学？

以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治国的学说。

2、理学有哪些主要流派？

（1）程朱理学：

① 代表人物：

北宋的程颢、程颐等人开创;南宋朱熹集大成.②主要思想：

1）“理”。

含义：是产生万物的本源，是离开事物而能独立存在的一种东西，是自然界和人类社会的主宰，是天下万物永恒普遍原则。与社会秩序和个人身心相贯通，体现在社会是儒家三纲五常道德伦理；体现在人身上是人性，从而将个人、社会及宇宙联系起来。

2）把握“理”的方法：“格物致知”（认识论）

今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。——《二程遗书》

一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。——《朱子语类》

探究:从材料中看出把握理的方法是什么?

格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识；《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹把格物致知看做是把握理的途径。通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对理的体验，最终贯通明理。清末兴办新式学堂，“格致”成为对声光化电等自然科学部门的统称。

要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。

探究：格物致知与实践出真知有何区别？

妇女贞节观。

材料一 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”

朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理

灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。

材料二 唐代禅宗五祖弘忍的弟子，北派首领神秀所作佛偈（佛教唱词）：身是

菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

探究 :结合材料一，谈谈你对朱熹思想主张的理解。

分析程朱理学与材料二所反映思想之间的渊源关系。

③主要理论著作：

朱熹编著《四书章句集注》

④地位和影响：

元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容；

明成祖亲自主持编纂了以程朱理学为规范的《五经大全》《四书大全》《性理大全》等书，作为官定读本和朝廷科举考试的准绳，程朱理学发展到鼎盛阶段，确立了在思想界的统治地位。

2．陆王心学

1)陆九渊心学.（南宋理学大师）

背景: 在理学自身的发展过程中,理学家们也对于一些具体的问题产生了分歧。他们不满意程朱理学对于“理”的探究方式的烦琐，相对而言，更受到佛教、道教强调个体修养作用这一思想的影响，提出了“心即理也”等观点。

内容：①心是万物本原（“心即理也”）。他认为天理、人理、物理只在人的心中，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。主张“心”和“理”是永

久不变的，以此证明一切封建的道德教条都是人心所固有的，是永恒

不变的。

②求“理”的方法-----内心反省。认为“理”就像太阳、月亮一样简单

明了，不许要旁求他索，通过世界外物或者咬文嚼字埋首经书，都是烦

琐而无用的求证方法，人们要了解、认识客观事物，只要悟得本心就可

以了，甚至连书都不必多读。认识来自心中，所谓“发明本心”也就是

要直达自己的内在良知。

③反对“格物致知”（但它们在本质上是一致的，都是为封建统治提供

理论根据的，反对人民为改善受压迫的处境去同封建统治者进行斗争。）

2）阳明心学。

背景：随着程朱理学在思想界统治地位的确立，其本身也逐渐地成为统治者束缚人们思想的工具。特别是程朱理学与科举制度正式挂钩之后，许多知识分子更多地将程朱理学看作求取科举功名的敲门砖。而明中期以来，社会生活已经发生了巨

大变化，农民起义也频繁发生，程朱理学不能够回应这些变化。一些儒家学者认为，人心混乱是由于思想界的混乱导致。在官学话的程朱理学之外，他们通过进一步发展陆九渊的“心学”来挽救理学和更新儒学，“阳明心学”由此产生。

内容：①思想核心：“致良知” 良知即本心、即理，乃天生，不必外求

②强调自我主动，鼓励奋发立志

王守仁，世称阳明先生，明代理学大师。核心思想是“致良知”即本心和良知即是理，天理本在人自己心中，不必外求，只需克服私欲、回复良知即可成圣贤。强调加强自我修养，激励人们奋发立志。

材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说

天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁

回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此

花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”

材料二 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破

山贼易，破心中贼难”

材料三 唐代禅宗五祖弘忍的弟子、北派首领神秀的同门、南派首领慧能所作佛

偈：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？

探究：材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释,反映了他的什么观点？

你认为他的解释合理吗？

材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王守仁是怎样解

决这一问题的？

分析陆王心学与材料三所反映思想之间的渊源关系。

探究：程朱理学与陆王心学有什么不同之处？

共同点：

1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。

2、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。

不同点：

1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。

2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。

三、宋明理学的影响

1、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）

2、积极：塑造中华民族性格特征；重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。

（三）巩固小结：孔子贵仁，孟子贵义，儒家重伦理，讲信修睦，通仪礼。程朱理学直承孔孟而又继续发展，使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学，是中国人对宇宙现象与人的生存原则的一种领悟和把握，并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践履之中。孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙，至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系。程朱理学是中国哲学史上的里程碑。

反思：本课内容较难理解，儒学思想在宋明时期逐渐发展到一种极致，并于日后为

统治者借鉴，成为统治人民、禁锢百姓的思想武器。我们常说的“三纲”、“五常”，《四书》、《五经》都是在这个时候为人们熟知。通过本课的讲述，学生心里仅仅知道了理学当中一些最基本、最简单的观点，但这还远远不够。纵览必修三思想文化历程，其中每一个时期的思想内容都丰富多彩，博大精深，即便是在思想专制时期。仅仅学习一些皮毛，不但不容易分析出该思产生的社会影响，而且容易使思想家形象标签化，无法全方位、立体地认识一个人。如晚明思想家李贽的故居就在我们学校旁边，古今中外多少学者专门从事研究李贽的工作。而我们仅是从课本上感知这是一个离经叛道、带有民主起蒙思想、晚年遭受迫害的思想家。真希望学生能够多花些时间多去走访，多多阅读，充实和加深对思想家及其思想的认识，尤其是文科学生，更应该通过这样的方法加深自己的思想积淀，培养看问题的眼光。我想历史老师所做的不应局限在让学生认识课本上的历史，历史就在我们身边，在我们脚下，我们更需要培养学生发现历史，感悟历史的能力，充实学生的心灵，培养他们的历史眼光。

第三篇：第2课 程朱理学 教案

第二课 宋明理学（1课时）

一、教学目标

【知识与能力】分析宋明理学兴起的原因，掌握理学形成、发展的过程、代表人物及主要思想内容；结合社会背景和思想渊源来分析宋明时期儒学的发展，认识到一定思想文化是一定社会状况的产物。

【过程与方法】通过图片和文字材料提取信息，拓展课本知识，通过了解程朱理学的思想观点，分析其地位和价值。

【情感、态度与价值观】了解中国古代儒家思想的发展，尤其是宋明理学博大精深的思想体系，认识到中国古代优秀的思想文化，培养学生民族自豪感。【重点、难点】

重点：程朱理学的基本内容

难点：正确评价宋明理学

二、教学设计

【导入新课】江南春（唐•杜牧）——“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首诗反映了什么现象？

龙门石窟、白马寺等图片展示

一、理学兴起

（一）原因与条件

【探究学习】为什么儒学的统治地位会遭到削弱，面临困境？ ——（1）汉代末年，儒学权威性削弱；（2）其他思想的冲击：道教的兴起，佛教的传入。王朝的短暂与分裂，使得人们饱经战乱之苦，从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心，转而求神拜佛、炼丹成仙，以求精神解脱，来世幸福．

石介的《中国论》说：“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……”老聃是中国人，为什么石介说他“自胡来入我中国”？

——北宋时期民族政权并立，战争不断，民族矛盾尖锐。把佛教和道教说成夷狄之教，激发人民对佛道的排斥厌恶心理，从而确立儒学的独尊地位。

总结

1、唐代中期以来，政治、经济、社会、文化出现一系列重大变化，延续近千年的经学体系既不符合时代的认识水平，也不适应现实社会的需要；

2、佛教与道教的日益流行，冲击儒家社会等级秩序和伦理纲常。

3、有学者大声疾呼：复兴儒学，直接继承孔孟“道统”。

4、经学中摆脱传统羁绊的新说新解不断出现。

（二）内容和概念

【探究学习】唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子孙，皆不可使。玄宗才使肃宗，便叛。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。汉之治过于唐矣，汉有纲正。－－程颐

程颐认为：“汉之治过于唐”的理由是什么？由此理学的终极目标是什么？

——儒家学者重新诠释儒学经典，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开探讨，创成新儒学体系——理学。

二、程朱理学

1、概念：

“二程”、朱熹的学说经历代统治者的推崇成为居于正统地位的官方哲学，世人习称“程朱理学”。

2、代表：

北宋：程颢、程颐

南宋：朱熹（理学的集大成者）

3、内容

【探究学习】阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容

材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——理学的宇宙观：“理”是世界的本原。其实质是客观唯心主义，即认为世界统一于人的意识之外的精神存在物如绝对精神、上帝的意志。

材料二 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。

——理学的方法论：怎么才能通达“理”？—格物致知。

材料三 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”

“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。——理学的社会政治观：存天理，灭人欲 总结

“理”是世界的本原——宇宙观

通过“格物致知”的方法把握“理”——方法论 “存天理,灭人欲”——道德观

三、陆王心学：略，已删除。

【探究学习】评价宋明理学

材料1 朱熹：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。

材料2：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；

材料3：程颐：“饿死事小，失节事大” 材料4：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。

根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些消极和积极的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？

——积极

塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、道德；自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命；

凸显人性的庄严。(长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分等）

——消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。

总结

儒家学说的发展、演变

——先秦儒学，两汉经学，宋明理学 春秋：儒家学派兴起于春秋，由孔子创始。以“礼”的规范约束人们的一切言行，以“仁”作为最高的道德准则，以“义”作为判断所有事物的价值标准。战国：孟子、荀子分别从不同方向发展了儒家学说。孟子由“仁”发展出“仁政”。荀子熔礼、法于一炉。

汉朝：董仲舒采用阴阳五行学说，提出“天人感应”；倡导“君权神授”，强调“三纲五常”；提出“大一统”，建议“罢黜百家，独尊儒术”，儒学开始成为官方哲学。

两宋：程颢、程颐提出哲学意义上的“天理”观念；朱熹继承、发扬“二程”之学，融会贯通诸家之说，形成一个庞大而完整的理论体系；提出“天理论”，“明天理，灭人欲”。陆九渊提出心理合一的观点。明代：王守仁提出“心即理”，核心是除人欲、“致良知”。

结论：儒学本身是一个开放的思想体系，它上承三代文明的智慧，在百家争鸣中得以丰富，经两汉魏晋南北朝的流变，吸纳道教、佛教的思想精华，到宋明理学兴起，又提升了作为一种思想体系的哲学意义。

第四篇：程朱理学什么时候成为官方哲学

程朱理学什么时候成为官方哲学？

南宋。

程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展转变、封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心，成为南宋之后的官学。

第五篇：理学院团委

理学院团委、学生会章程

二○○四年九月制

务实

精简

创新

顾佳骏: 昨天，我们经历过，所以我们有感其中； 今天，我们进行着，所以我们意气风发； 明天，我们憧憬着，所以我们满怀希望！

目录

一、武汉科技大学理学院团委、学生会章程„„„3

二、主席团及各部门工作职责„„„„„„„„„4

三、团委、学生会工作基本程序„„„„„„„„7

四、团委、学生会办公室制度„„„„„„„„„7

五、团委、学生会会议制度„„„„„„„„„„8

六、团委、学生会财务制度„„„„„„„„„„8

七、团委、学生会档案管理制度„„„„„„„„9

八、团委、学生会考评制度„„„„„„„„„„10

九、过失等级划分及处理制度„„„„„„„„„11

一、武汉科技大学理学院团委、学生会章程

第一章

总则

第一条：本章程依据《中华全国学生联合会章程》制定，武汉科技大学理学院团委、学生会，是在院党委的领导下，在校团委的指导下的全院学生的群众性组织，它以倡导学生自我教育、自我管理、自我服务为主要原则和宗旨。

第二条：理学院团委、学生会是按照民主集中制原则，在院党委的领导下，在校团委指导下，独立自主地开展工作。

第三条：理学院团委、学生会是以组织活动为形式，以维权服务为宗旨的学习型组织。第四条：理学院团委、学生会的基本任务：、工作宗旨：一切为了学生，为了学生一切。2、工作理念：务实、精简、创新。、坚持开拓进取，与时俱进，以培养全方位、高素质人才为目标，以自我培养、自我管理为途径，带领全院学生刻苦学习，努力实践，走健康成长的正确道路。4、倡导系统化、规范化、人性化的自我管理理念。、充分发挥桥梁纽带作用，畅通学生与学院之间的正常民主渠道，在维护党的利益、学院的利益的同时，维护学生的正当权益，全心全意为学生服务。6、开展适合学生特点的，生动活泼的学习、科研、文体、公益等活动。7、加强各学院同学间的团结。、做好与其它院校学生会之间的相互学习和交流工作。

第二章

成员

第五条：凡是我院全日制在籍学生，承认本章程者均可成为理学院团委、学生会成员。第六条：成员条件、团委、学生会全体成员由选举产生，每位成员任期一年，成员占学生总数的比例一般在百分之八到百分之十二之间。2、能自觉的履行本章程义务。、成员如欲退出团委、学生会，需提出辞职申请，由团委书记批准后方可辞职。在职期间，应自觉的履行本章程义务。、对于团委、学生会干部的缺额，团委、学生会可通过适当方式增补。、为了工作的良好进行，学生会可以依据相关规程吸收一定数额的干事。干事应当遵守团委、学生会的各项章程、制度。、团委、学生会全体成员须时刻维护团委、学生会的形象，为团委、学生会的发展努力工作。全体干部在各种场合均不得从事损害团委、学生会利益的事情。、团委、学生会通过一定的评议监督机制对干部、干事进行管理。如发生有损团委、学生会声誉、权益或利益的事情，根据事件造成的损害大小和情节程度，分别做出 相应处理。

第七条：成员享有以下权利、选举权和被选举权。、按团委、学生会章程的规定，讨论和决定学生会的重大事务。3、对团委、学生会工作提出质询，建议和批评，实行民主监督。4、参加团委、学生会的各项活动。

第八条：成员履行以下义务、遵纪守法，维护学校、学院声誉。2、维护团委、学生会的团结和声誉。、遵守团委、学生会章程，执行团委、学生会决议，保质保量的完成团委、学生会委托或交给的任务。、尊敬师长，团结同学，勤奋学习，在同学中起到模范带头作用。

第三章

团委、学生会制度、主席团及各部工作职责 2、团委、学生会工作基本程序 3、团委、学生会办公室制度 4、团委、学生会会议制度 5、团委、学生会财务制度 6、团委、学生会档案管理制度 7、团委、学生会考评制度 8、团委、学生会奖惩制度

第四章

附则

第九条：本章程自通过之日起执行。

第十条：本章程最终解释权归武汉科技大学理学院团委。

二、理学院团委、学生会各部门工作职责

为体现分工与合作，保证团委、学生会工作高效、有序的进行，现对团委、学生会各部门工作职责作如下划分：

团

委

团委委员：

由团委书记、副书记、书记助理和学生会主席组成，从总体上指导团委、学生会各部门工作的开展，协调好团委、学生会各部门之间的关系，融洽团委、学生会成员之间的关系。

理论学习会：、根据校、院工作重点和国际、国内形式,督促各团支部认真搞好政治学习,做好检查记录； 2、及时了解和宣传党的先进思想，提高理论修养，增强分析能力，不断向高素质靠拢； 3、根据青年学生的特点，提高学生的政治思想修养和人文素质。

组

织

部：、配合校团委，组织好我院团员骨干的学习培训工作； 2、按时收缴团费，负责团籍注册； 3、做好非团员的培养和发展工作；、督促各团支部组织委员认真履行岗位职责，掌握工作情况。5、组织和协助团委、学生会各部门开展活动。

理苑报社:

负责编辑和出版各类刊物、报纸，宣传学校和学院的方针和路线, 及时宣传学院的最新 消息, 为学院树立良好形象。

新

闻

部: 及时采访和报道学校、学院的最新消息, 及时向校报投稿；收集文稿，做好学院快讯的出版工作，并配合理苑报社做好报纸的出版工作。

学

生

会

主

席

团：

1、由学生会主席、副主席和秘书长组成，对学生会成员负责，并受其监督； 2、负责召集学生会部长级和学生会全体成员会议，主持学生会日常工作； 3、根据团委、学生会章程和工作需要向团委推荐学生会干部人选；、及时向院党委、团委汇报学生会工作情况，以求得工作上的支持和帮助。

秘

书

处：、负责学生会内部的协调和常务工作，对档案分类整理，制定办公室制度和值班制度； 2、对学生会的出勤作详细记载，并对各项会议作好记载。并向主席团传递信息，反映情况，汇报工作，向下传达精神，分配任务； 3、管理和监督各部门财务使用情况。

宣

传

部： 1、以喜闻乐见的形式，有效地向广大同学们宣传上级党，团组织的路线、方针、政策； 2、带领本部成员对学生会其它各部门开展的活动予以积极配合，并进行宣传； 3、关切广大同学的生活、学习，对同学中涌现的好人好事要及时予以宣传； 4、对外宣传我院的活动成果，以展示我院的精神风貌，树立我院的良好形象。

学习

部：、抓好全院的学风建设，开展好我院的学风活动，为全院同学创造一个良好的学习氛围； 2、组织好各项有益的学习竞赛活动、各种知识性、学术性报告会、讲座、考研，努力提高英语四、六级通过率； 3、负责与院教学老师的联系，及时向同学们传达校、院的各项有关学习，考试通知、决议； 4、加强与各班学习委员的联系，了解同学们的学习情况，听取同学们对教学工作的意见和要求，并及时向老师反映；、负责全院各班的上课考勤工作，及时向院办公室汇报各班出勤情况，考察督促各班的考勤工作；、负责各个学期末的学生成绩统计工作和奖学金评定工作。

生

活

部：、督促检查全院宿舍的卫生。考察各班生活委员和各寝室长的工作情况，为评优评奖提供依据； 2、了解同学生活中存在的困难和问题并及时向学校有关部门反映，督促解决或给予适当地答复；、配合学校有关部门做好学生宿舍的管理工作；、引导学生树立积极向上的生活态度，养成高尚的生活情趣和良好的行为规范。

体

育

部：、认真组织参加学校开展的各项体育活动；、在全院范围内开展丰富多彩的群众性体育活动，搞好组织管理及协助工作； 3、参与并指导各班组织的体育活动，从中发现体育人才；、组织引导全院同学进行体育活动，增进身心健康，增强体质，培养顽强拼搏和集体主义精神。

文

艺

部：、负责策划，组织院内的各种文艺演出，活跃校园文化氛围，体现我院学生的青春文化气息；、增强广大同学积极参加文艺活动的意识，在院内着力培养一批文艺骨干，领导下属的各种文艺社团，并协助其开展社团活动；、负责与外院联系，编辑丰富多彩的文化节目； 4、缤纷文化，绚烂舞台，丰富学生的课余生活，开展多项文娱活动，陶冶当代青年的情操。

维

权

部：、搜集同学对学校、学院各方面的意见和建议，及时向上级反映，尽全力维护学生权利；2、通过各种形式的活动提高大家的保护意识，法律意识及维权意识,维护大家的权利； 3、帮助解决同学们所面临的实际问题，成为同学们温暖的家。

外

联

部: 1、开展和加强与其它学校学生会组织、社会进步团体的联系与交往，开阔视野，促进工作的交流与开展；、代表学生会联系社会团体、企事业单位，在为学生提供社会实践机会的同时，为校内的学生活动创造有利条件.3、积极地组织学生参加社会实践活动，开展勤工助学、公益活动等，配合校团委搞好每年暑期的大学生社会实践活动.三、理学院团委、学生会工作基本程序

团委、学生会工作按照“策划、筹备、实施、总结”的基本程序展开。团委、学生会各部（处、会）应主动配合活动组织部门，共同策划、筹备、开展活动。

一、计划

团委、学生会在院党委的领导下，在院团委的具体指导下，围绕当年工作目标，按照团委、学生会工作程序，积极主动地策划活动。、活动策划须有简要的书面材料，包括计划书、财务预算等。2、活动策划须由学生会相关人员共同讨论决定。、活动策划须报送校团委审批，同时报至办公室备案。

二、筹备

通过审批的活动策划，实施之前必须充分做好筹备工作。、筹备工作须紧扣活动目标，选择适当的活动方案，并根据工作进展及时修改。2、筹备阶段须深入细致地做好宣传后，发动工作。、筹备人员应及时向院团委汇报工作进展情况，以取得工作上的指导和帮助。4、筹备工作应于活动前一周深入展开，并基本就绪。

三、实施、实施过程中必须保证计划到位，充分体现活动目的。2、实施过程中注意及时反馈信息，并根据情况作适当调整。3、出现意外状况，工作人员可作应急处理，并及时汇报。

四、总结及归档

活动结束后，团委、学生会各相关部门应及时进行工作总结，并于一周内报送团委办公室存档。

四、理学院团委、学生会办公室制度

为了保证工作的正常开展和顺利实施，做到信息畅通、工作有序，特制定本制度。、学生会办公室由秘书处负责管理，监督执行办公室的值日制度。值日表由秘书处制定。2、值日部门负责办公室及周围环境的清洁工作和值日任务，认真填写值日日志；实行每天一小扫，由生活部统一安排大扫除。、爱护办公室的一切公物，保持办公室清洁，各部门和个人使用后必须做好清洁、整理工作，否则视情节轻重给予惩处。、保持办公室安静，禁止大声喧哗，不干扰他人办公；任何干部不得在办公室表现不符合学生守则的不良行为。、节约用电，注意安全，做到人走灯灭，人走窗关，人走门锁。、各部门档案柜钥匙由部长掌管，任职期满后连同办公室钥匙一起交与秘书处统一保存。7、校学生会以外组织、团体或个人须经主席团批准后方可借用办公室，各干部未经申批不得私自借用办公室，用后须做好整洁工作。8、本制度最终解释权归团委、学生会主席团。

五、理学院团委、学生会会议制度

为使分团委、学生会各项会议规范化、科学化、民主化，提高工作效率，特制定以下会议制度：、团委、学生会召开的会议包括主席团会议、部长级会议和成员会议等。主席团会议和部长级每两周召开一次，成员会议由部门负责人根据工作需要自行安排。、每次会议出席人员应提前到秘书处签到，不得无故迟到、早退，更不得无故缺席。如遇特殊情况不能出席者须事先向有关负责人书面请假，并委派其它人员参加，事后补假无效。、开会时，出席人要严守会场纪律，认真听取内容并及时作记录，并按时，高效地完成所承担的任务。在会议室内不得大声喧哗或讨论与会议无关的事情。4、各部门使用会议室需提前向主席团申请，主席团统一做好协调工作。5、每次会议均应有专人负责做好记录、备档。6、会后应保持会议室整洁。、秘书处将各项会议按章程纪录，并整理存档。

六、理学院团委、学生会财务制度

为了严格管理，合理使用团委、学生会资金，保障团委、学生会各项工作 顺利开展，本着节俭、公正、公开的原则，制定以下制度：、团委、学生会经费为团委、学生会办公和开展活动专用，不得用于补贴和招待等。2、团委、学生会实行资金统一监管调拨的基本财务制度。团委、学生会全部资金（包括学院拨款、活动收入、商业机构赞助及其它组织资助等），由秘书处管理。所有支出款项由团委统一调拨。、团委、学生会各部门使用经费，必须严格履行预算审批手续，经团委讨论，经主席签字，报团委书记、党总支分管书记审批后生效，预算手续应内容详实，数据准确，实行先支后报方式。、各部（处、会）一律凭有效报销凭证（发票）或字据统一报账。发票应写得清、明、细，需要有国家税务局、销售单位(如是由非销售单位代开发票，还需有代开发票的单位的印章)。报账时发票背面注明用途和经手人。如有特殊情况只能用收据报账时，需报请团委批准。日常工作中不报销车费、工作餐费，如有特殊情况需报销者应报请团委批准。5、举办大型活动应先作预算并报请团委批准。举办活动如需提前垫付大额现金（100以上），应写书面报告提交团委，审批通过后方可支取现金。活动结束后应立即上交金额发票或有效凭证。、各部（处、会）取得资金收入结算后，必须三天内向团委汇报并将现金上交报账。活动收入必须全数上交，不得作任何形式的扣除。、秘书处应每月初小结财务收支情况，交主席团例会审议。秘书处定期制作财务清单，向团委、学生会内外公布，以加强各方面的监督。、其它特殊情况，涉及金额较小时可先自行处理，并应尽快报告；如涉及金额较大，必须先向上一级主管人员报告，得到授权，方可进行。

注意：财务报销需经手人、主席、团委书记和党委分管书记四方签字，方能报销，缺一不可。

七、理学院团委、学生会档案管理制度

一、总则、本制度遵守和服从《理学院团委、学生会章程》。2、本制度管理范围包括人事档案和工作资料两部分。、本制度包括

（一）总则

（二）档案的建立

（三）档案的管理

（四）附则等四个部分。

二、档案的建立、人事档案的建立

团委、学生会建档以一届为单位，为所有副职以上干部（包括副职）建立档案。对于经当任主席团认定的无故自行退会者或工作中出现重大错误者，不予建档。学生会在一任任期即将结束时对本届干部建立档案，建档工作需在两周内完成。建档过程在主席团的监督下，由秘书处具体负责，本着求实、认真、负责的原则来完成。2、工作资料档案的建立

团委、学生会的工作资料档案形式包括书面、图片和电子档案等形式。其内容包括会议记录、人事材料（校、院）、外来函件、各种出版物及印刷成品、照片及底片、部门活动计划（包括实施方案、海报底稿等）、日常评议、奖惩情况等内容。工作资料档案的建立时间在届满前一月，由主席团牵头，各部门具体负责完成。

三、档案的管理、档案保存整理

对于人事档案，按照届别进行存放。对于工作资料，按照部门存放。存档的各种材料要按时整理，定期审查，保证档案完整、无损、有条理。2、工作资料的利用

团委、学生会所有工作人员都有权从档案中获得有利于开展工作和各种信息，但利用档案必须经办公室负责同学同意后才能调用，同时作一定记录并要及时归还（三天内）。如有特殊情况，需另行申请，否则记该负责人责任事故一次。3、人事档案的提取

一般干部如须提取个人档案，应事先向有关负责人说明，并通知其任内主席，经确认后方可提取。提取之后，由办公室作详细提取记录并进行备案。4、档案的交接

学生会换届后，在秘书处统一协调下，秘书处负责同学应向下一任负责人说明档案的详细结构和内容，切实保证其连续性。

八、理学院团委、学生会考评制度

为了加强对学生会干部的考核和培养，激励学生会成员求是、求实、求新、求精地开展工作，特制定本制度。

第一条：对团委、学生会干部的考核坚持政治思想、工作能力、工作态度、学习成绩的全面考核。

第二条：考核采用自我考核、群众考核和组织考核相结合的办法。

第三条：考核在每学期末进行，考核结果作为团委、学生会内部评优及学生会干部调整的重要依据。

第四条：符合以下条件者评优时予以优先考虑：

（一）工作积极主动、踏实肯干、认真负责，会议及日常活动无迟到、缺席现象。

（二）勇于开展批评与自我批评，坚决维护集体利益和团委学生会声誉，敢于同不良行为作斗争。

（三）积极宣传学校及学院工作，成绩突出。

（四）发扬主人翁精神，积极为团委、学生会工作出谋划策，工作中有所创新，成效显着。

（五）积极参加各项活动并为学院获得荣誉者。

第五条：凡具有以下情形者不得参与评优，并视情节轻重提请相关部门处理：

（一）违反国家法律、法令、法规，校规、校纪；

（二）违反学生会规章制度，影响学生会正常工作秩序；

（三）不能积极参加集体活动；

（四）某些言行有损学生干部形象。第六条：评议、团委、学生会评议分定期评议和临时评议。评议对象为主席团成员、正副部长、干事等。2、主席团、正副部长的评议分为初期评议（上任满两月时）、任中评议（上任一学期时）和届满评议（卸任前一月时）。对主席团重要成员的评议由团委书记负责，其评议人均包括全体部长和若干干事代表。对主席团其它成员的评议由主席负责，其评议人均包括相关的正、副部长和若干干事代表。对正、副部长以及干事的评议由主席团负责，评议人根据情况确定。、评议时采用百分制打分的办法，打分时以实际工作表现为依据，各评议人独立进行。一周内公布评议结果。4、评议依据见附表。

第七条：本制度最终解释权归团委、学生会主席团。

九、理学院团委、学生会奖惩制度

一、总则、本制度遵守和服从《理学院团委、学生会章程》，并以《理学院团委、学生会工作制度》为依存制度。

2、本制度适用于学生会主席团成员、正副部长、干事等。

二、需受奖励的各种情况

需受奖励的各种情况在本章程第八章第四条中已有具体的说明，在此不再类述。

三、需受处理处罚的各种情况

需受处理处罚的各种情况在本章程第八章第五条中有部分的说明，在此，我们再补充以下条款：

1、违反团委、学生会章程及其它制度者；

2、做出有损学生会形象之行为者；

3、做出损害团委、学生会权益或利益的行为或为此类行为提供帮助或便利者；

4、未能完成主席团（或正副部长）交办之任务者；

5、造成所负责工作滞后者；

6、无故不履行义务者；

7、学习上出现严重问题者。对于干事，累计有两门或两门以上不及格者，劝退；对于部长、副部长及主席团成员，一学期超过两门（包括两门）不及格或累计有四门或四门不及格者，劝退；

8、工作中出现重大失误者；

9、被主席团认定的其它情况。

四、过失等级划分及处理

团委、学生会工作过错、过失根据事件大小、情节轻重依次划分为责任事故、重大责任事故、过失、重大过失。各种过错、过失的认定依据团委、学生会工作制度、本制度及各种相关规定。1、对于累计2次责任事故者、或有1次重大事故、或有1次重大过失者给予会内通报批评；对于累计4次责任事故者、或累计2次重大责任事故者、或有2次重大过失者给予留会察看之处分，并取消所有会内评优资格；对于累计已满6次或相当数目（1次重大责任事故相当于2次责任事故、1次重大过失相当于2次责任事故）的责任事故者，给予开除出会之处分。、在进行工作评议时，当某位主席团成员（或正、副部长）的评议得分不超过50分时，该同学必须立即引咎辞职。如得分不及格时，对该同学的不信任案成立。该同学须在结果公布3日内向主席团做出说明，由主席团进行二次评议决定其是否留任。对于评议得分不及格的同学，取消其半年内所有团委、学生会内的评优资格。、责任事故、重大事故、重大过失的认定依据相关文件，对于特殊情况，团委委员可根据具体情况灵活处理。

五、本制度最终解释权归团委、学生会。

理学院团委、学生会

二○○四年九月