第二学期模拟考质量监控试卷

松江区2020学年度第二学期模拟考质量监控试卷

高三语文

（满分150分，完卷时间150分钟）

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必在答题纸上填写学校、班级、姓名和考号。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

一 积累应用 10分

1．按要求填空。（5分）

（1）可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。（杜甫《登楼》）

（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

（3）《论语》记录的孔子对志士仁人的评判标准是“无求身以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）

2．按要求选择。（5分）

（1）在学校学“四史”的教育活动中，需要拟一个活动主题，下面哪项最为贴切？（C）（2分）

A．燃烧青春，汇聚未来 B．欲知大道，必先为学

C．初心如磐，使命在肩 D．仰观宇宙，俯察万物

（2）上海书城对传记《借古开今：张大千的艺术之旅》这本书进行以下推介，请对下面信息进行梳理，选择最合适的语序，形成清晰的介绍。（B）（3分）

传记书名中的“借古开今”，恰当地表达了张大千的艺术见解。____。____。____。____。张大千曾经说过:“作画要怎样才得精通？先要着手临摹，观审名作。不论古今，眼现手临。”绘画和其他专业一样，基础越厚实，后期的创作就越有底气。这个简单的道理悟得越深，艺术之路就能走得更远。

①张大千在传承古人绘画传统的同时，吸纳的艺术表现方式，使其悄无声息地融入中国绘画语言之中

②中国绘画讲究传承古人，作品中要有古意，临摹是必经通道

③当前中国绘画界，一些年轻的画家也热衷于创新，但是其传统的笔墨功夫令人担忧

④但是画家是有思想的人，在技法上到达一定层次之后，必然开拓创新

A．①②③④ B．②④①③ C．①②④③ D．②①③④

二 阅读 70分

（一）阅读下文，完成第3—8题。（16分）

天文学上的旷世之争 关增建

①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，在对宇宙结构的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名的。

②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。下面是《晋书·天文志》的有关记载：“其言天似盖笠，地法覆槃①，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沱四隤②，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里，北极下地高于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。日丽天③而平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数，各依算术，用勾股重差④推晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。”

③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报，能够接受观测实践的检验。因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。

④盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。天文学家提出了一种新的主张：天是个圆球，天包着地，天大而地小。这种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。在此后的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的争论一直不绝如缕。总的趋势是信奉浑天说的人越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。

⑤这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，天至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说，他从八个方面对盖天说所作批驳，有理有据，是盖天说无法辩解的。

⑥但是浑天说也着自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水地在内，漂浮水上。这一主张成为盖天说批驳的重点，东汉著名学者王充就曾一针见血地指出：“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。”王充的责难是颇有说服力的，因为按当时的人的理解，太阳是依附在天球上的，天从水中出入，就意味着太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。

⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，这场论争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是这场论争中值得肯定的地方。

⑧延续了一千三四百年之久的这场论争是中国天文学史上的一件大事。在这场争论的影响下，更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。这场论争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统，体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说，这场论争作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展的史册。

（有删改）

【注】①槃同“盘”，木盘，古代盛水器皿。②隤，下降。③丽，依附。④重差：汉代测望太阳高、远的方法。

3．题目中的“天文学上的旷世之争”文中具体是指盖浑之争或者盖天说与浑天说之间的争论。（2分）

4．根据第②段引言，以下选项中不符合“盖天说”主张的是（C）。（3分）

A．天地都是圆拱形状，天地互相平行。

B．天在上，地在下，天地距离是8万里。

C．太阳和日月星辰是依附在地壳上运动。

D．天地的距离是可以用数理推算出来的。

5．能够依据文意做出的一项推断是（D）。（3分）

A．“勾股定理”是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的。

B．这场论争促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决。

C．文学、政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。

D．判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况。

6．以第⑤段扬雄的相关批驳为例，分析这场论争是如何表现出“重视实际校验”这一特点的。（4分）

答案示例：盖天说认为人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了导致人产生了视觉错误（1分），扬雄用实验进行驳斥，在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没（1分）；得出结论是太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的（1分）；结论与盖天说完全相反，由此体现了他的批驳重“实际校验”的特点（1分）。

7．小明同学读完第⑥段中王充对浑天说的批驳，从图书馆借来《隋书·天文志》阅读，看到南北朝时期的天文家何承天对此的解释后产生了疑惑，何承天的辩解是否能修补浑天说理论上的漏洞？请对小明谈谈你的看法。（4分）

“是故百川发源，皆自山出，由高趋下，归注于海。日为阳精，光曜炎炽，一夜入水，所经焦竭。百川归注，足以相补，故旱不为减，浸不为益。”

答案示例一（最高4分）：小明，我认为这个解释修补漏洞不够充分。王充认为地下一丈都是水，太阳不可能在水中运行而从地下转出（1分）。何说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞（1分）。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”，所以水量还是不减（1分）。但是他的解释缺乏实证依据，因果之间缺乏必然关联，太阳入水而使水焦竭的说法是想当然的（1分）。

答案示例二（最高3分）：小明，我认为这个解释能够修补漏洞。王充认为地下一丈都是水，太阳不可能在水中运行而从地下转出（1分）。何说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞（1分）。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”，所以水量还是不减（1分）。

（二）阅读下文，完成第8－11题。（15分）

乞丐 契诃夫

①“仁慈的老爷！行行好，诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。我三天没吃东西了……身无分文，没有住处……向上帝起誓！我当了八年的乡村教师，后来由于地方自治局搞鬼丢了职位。我成了诬告的牺牲品。这一年来，我没有工作，失业了。”

②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑，他觉得以前好像在什么地方见过这个人。

③“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您对我说您是被开除的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？” 斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵读了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解，对天发誓，但后来不作声了，羞愧得低下了头。

④“先生！”他说，一手按到胸口，“确实，我……说了谎！我不是大学生，也不是乡村教师。这些都是胡编的！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。可是叫我有什么办法？……叫我有什么办法呢？”

⑤“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？”

⑥“好吧，我可以劈……”

⑦斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手，把厨房里的厨娘叫了出来。“是这样，奥莉加”他对她说，“把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。” 破衣人耸耸肩膀，似乎有点摸不着头脑，犹豫不决地跟着厨娘去了。斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。那里的窗子正对着院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。斯克沃尔佐夫站在窗前，看到厨娘和那人从侧门进了院子，踩着肮脏的雪朝板棚走去。奥莉加气呼呼地打量她的同伴，把胳膊时向两旁甩着，打开锁着的板棚，砰一声恶狠狠地推开了门。

⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了，”斯克沃尔佐夫想道，“这么个凶婆娘！”接下去他看到，那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起心事来。厨娘把一把斧子扔到他脚旁，恶狠狠地啐了一口，而且，看她嘴的动作可知，她开始骂人了。破衣人迟迟疑疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去。

⑨一小时后，奥莉加来了，报告说，木柴已经劈好了。“拿着，把这半卢布交给他”斯克沃尔佐夫说，“要是他愿意，让他每月的头一天都来劈柴……活儿总是有的。” 到了下月一号，那个破衣烂鞋、形同乞丐的人又来了，又挣了半卢布。

⑩两年过去了。有一天，斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票的时候，看到身旁站着一个身材矮小的人，翻着羊羔皮领子，戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售票员要一张顶层楼座的票，付了几枚五戈比铜币。

⑪“卢什科夫，是您呀？”斯克沃尔佐夫问，认出这个人就是他家以前的劈柴工。“喂，怎么样？现在做什么事？日子过得好吧？”

⑫“还可以，现在我在一位公证人那里工作，每月拿三十五个卢布，先生。”

⑬“哦，谢天谢地。太好了！我为您感到高兴，非常非常高兴，卢什科夫！要知道您在某种程度上可以说是我的教子。要知道这是我把您推上了正道。您还记得我当时如何痛斥您吗？您那时在我面前窘得恨不得找个地缝钻进去。好了，谢谢，亲爱的朋友，谢谢您没有忘了我的话。”

⑭“谢谢您那些好心的话和好心的行动。您那时讲得很出色。我既感激您，也感激您家的厨娘，求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康！您那时讲得很正确，这一点，我当然至死都感激不尽。不过，说实在的，真正救我的是您家的厨娘奥莉加。”

⑮“这是怎么回事？”

⑯“是这样。当初我去您家劈柴，我一到，她总是这样开始：‘唉，你这个酒鬼！你这个天地不容的人！你怎么不死呀！’然后坐在我对面，发起愁来，瞧着我的脸，哭着说：‘你是个不幸的人！你活在世上没有一点快活，就是到了另一个世界，你这酒鬼，也要下地狱，也要遭火烧！你这苦命人啊！’您知道，尽是这类的话。她为我耗了多少心血，为我流了多少眼泪，这些我没法对您说。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里连一根柴也没有劈过，全是她劈的！为什么她要挽救我，为什么我瞧着她就决心痛改前非，不再酗酒，这些我对您也解释不清。我只知道，她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化，是她挽救了我，这件事我永世不忘。不过现在该入场了，里面正在打铃。”卢什科夫鞠躬告辞，找他的楼座去了。

（有删改）8．第②段和第⑩段都写到“乞丐”的外貌，分析其作用。(3分)

答案示例：第一处写“乞丐”破败的穿着、醉酒的外貌，表现其潦倒落魄（1分）；第二处写“乞丐”穿的是“羊羔皮”、“ 海狗皮”，表现其生活境遇的好转（1分）；外貌的变化（对比）显示了“乞丐”已经重新走上了正道，为情节的展开留下了悬念，埋下了伏笔（1分）。

9．律师斯克沃尔佐夫在文中有重要作用，请加以分析。（4分）

答案示例：本文写律师斯克沃尔佐夫对“乞丐”的帮助，以及他自以为是，满是骄傲与自豪地吹嘘自己的所作所为（1分），与厨娘实实在在地对“乞丐”的帮助形成了鲜明的对比（1分）。更突出厨娘的善良、真诚（1分）。律师的视角，使情节展开更为真实、更具悬念，突出了讽刺意味（1分）。

10．赏析小说第⑯段的妙处。（4分）

答案示例：小说结尾（用补叙）揭开事情真相，原来是厨娘并不是“凶婆娘”，是她真正帮助了乞丐（1分）；劈柴的情节照应了前文（1分）；意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味（1分）；强调突出了厨娘的形象，强化了真诚的帮助使人痛改前非的主题，增强了作品的讽刺意味。（1分）

11．评析本小说的思想意义。（4分）

答案示例：小说中律师一心以为自己改变了“乞丐”的命运，帮助他走上了正道，而真实的原因是厨娘实实在在伸出了手，给予了“乞丐”真实的帮助，从而挽救了他的命运（2分）。小说讽刺了斯克沃尔佐夫助人时居高临下、颐气指使的态度（1分）。这启示我们帮助他人需要基于平等和尊重的态度（1分），只有实实在在、感同身受、施以援手，才真正产生“帮助”的效果（1分）。（给满4分为止）

（三）阅读下面作品，完成第12—14题。（8分）

（宋代）苏轼

金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日,移南郡。

千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。

公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。

12．根据这首词的格式，可以推测它的词牌是（D）。（1分）

A．踏莎行 B．念奴娇 C．沁园春 D．渔家傲

13．对于本首词作小序部分的作用分析不正确的是（B）。（2分）

A．交代写作缘由是送别王胜之。B．奠定了全词伤感作别的感情基调。

C．交代了共游赏景的地点、人物。D．点明朋友因官职调动将离开金陵。

14．假如你是王胜之，这首词中哪几处让你感动？请说明理由。（５分）

答案示例：“斜风”“细雨”，描摹富有意境，使送别之景如在目前，朋友的惜别之情令我感动； “江南父老留公住”写老百姓的挽留突出我的清誉，朋友对自己品行的夸赞令我愉悦； “红鸾”和“骖乘”“白鹭”“非吾侣”等诗句夸赞我志向远大，知音的赏识令我欣慰； “翩然”一句化解了我“视事一日”迅速调任的尴尬。朋友从知音角度，用情感化解宽慰自己，这几处令我感动。（评分标准：1点2分，给满5分为止）

（四）阅读下面文言文，完成第15—20题。（20分）

于谦传（明）王世贞

①于谦，字廷益，其先河南人。谦生而颀晳，美容止。七岁，僧兰古春善相，见而大奇之，曰：“所相人，无若此儿者，异日救时宰相也。”二十三岁举进士，拜江西道监察御史。谦风骨秀俊，音吐鸿鬯，每奏对宣庙前，上必为倾听。

于谦，字延益，他的祖先是河南人，于谦长的身材修长皮肤白皙，举止得体。于谦七岁时，有个叫兰古春的和尚善于给人看相，见到于谦后认为于谦是非同寻常的人，他说:“我给看相的人中，没有人能比得上这个孩子，他以后是拯救时局的宰相。”二十三岁考中进士，被授予江西进监察御史一职。于谦容貌秀丽俊俏，说话声音洪亮，每次当面因答(明)宣宗的问题时，宣宗必定仔细地听。

②久之，议增补各部右侍郎,治诸镇粮税，兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部，遂超拜兵部右侍郎，兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三，时人荣之。谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。岁饶则多出官镪，籴民粟归庾;俭则吐庾粟，减直以粜。公私得相赡，而于下尤利。

过了很久，朝廷商议增补各部右侍郎，主管各镇的粮食税收，兼训练士兵安抚百姓。皇上亲手写上于谦的名字交给吏部，于是于谦被越级任命为兵部右侍郎，兼管河南、山西。于谦带着盖有玉玺大印的文书前往，年纪仅仅三十三岁，当时的人们都认为这是一种荣耀。于谦感念皇上的知遇之思，早起晚睡，安抚两郡百姓。把郡里的父老请来向他们请教，以方便他们解除病苦。年岁丰收就多拿出官府的银两，买进百姓的粮食送入官府粮仓；年成歉收就拿出粮仓里的粮食，减价卖给百姓。于公于私两方面都得到好处，而对百姓尤其有利。

③谦既在官久，威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰:“不知为我公，死罪，幸赦我。”谦异。

于谦做官时间长了后，威望和给百姓的恩惠名声广泛流传。曾经轻装骑马出行从河南经过太行，有强盗探头探脑地看他，于谦厉声斥责，强盗都大惊四散逃跑。他们说:”我们不知道您是于大人。我们犯了死罪，希望大人饶恕我们。”于谦感到诧异。

④数当入朝议事，人谓即不橐金往，宁无一二土物，如合芗、干菌、裹头之类，足以充内交际耶？谦笑而两举其袖,曰: “吾惟有清风而已。且交际物之几何，而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。

多次入朝议事，人们都说即使不带一袋全银前往，难速没有一两种土特户，如合萝、干菌、裹头之类，足以满足交际的需要啊?于谦笑着举起两只衣袖，说:“我只有清风而已。况且交际的物品给多少算合适，但是百姓的议论可怕啊。”就写了一首诗表达自已的志向。

⑤郕王①既即大位，益贤谦,虚己委焉。入对，慷慨泣奏曰:“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运。”上皆嘉纳之。

郕王登基之后，更加看重于谦，虚心地把朝政都交给于谦办理，于谦入朝启奏，情绪激吊，流着眼泪说:"敌寇得意，挟持扣留了太上皇，这种形势下他们必然长驱南下，如今六军实力、武库、兵器都没有了。所有军队都胜扎在外城的外面，命今他们不能回避示弱，通州粮仓想守成许守不住，丢弃给敌人别可惜，应该命令官兵都给予一年的俸禄(用通州粮食抵充)，听凭他们自己去逃走。”对他的意见，明代宗全都认真地采纳了。

⑥虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而搢绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰：“京师，天下本。宗庙、社稷、山陵，宁此百官万姓帑藏庾廪萃此？此而不守，去欲安之？今日足一动，明日大事去矣。且虏乘胜骄，实不足畏也。”上闻之曰：“善。”其一听谦处分。

报告敌寇进政的消息更加急迫，那些抱头鼠窜的皇帝的宠臣、留恋故土不想离开的大既相互排挤，而大小方员大多派人带着贵重家私回乡。于谦笑着说:“京师是国家的根基。宗庙、社稷、先帝的陵墓都在这里，京师难道不是百官万民贮藏金钱财产仓库集中的地方吗?此时不守，到哪里去安身?今日脚一动，明日大势就去了。况且敌寇不过是乘着(土木堡)之胜骄纵而来，其实不值得畏惧，”皇上听说后：“好。”全部听任于谦处理防守京城的事物。

【说明】虏得志，挟我大驾：明英宗正统八年，正式亲政，励精图治，宠信宦官王振，导致宦官专权。正统十四年(1449年)御驾亲征，攻打日益崛起的蒙古瓦剌部，发生土木堡之变，英尔兵败被俘，明朝二十万精锐部队丧失殆尽。

（选自《弇州山人四部稿》，有删节）

【注】①郕王：朱祁钰，明朝的第七位皇帝。

15．写出下列加点词在句中的意思。（2分）

（1）人谓即不橐金往（用口袋装）（2）委以与敌则可惜（抛弃）

16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）

（1）遂超拜兵部右侍郎（B）

A．高超 B．擢升 C．超凡 D．跳上

（2）听其自运（D）

A．判断 B．听信 C．治理 D．任凭

17．把第②段画线句译成现代汉语。（5分）

谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。

答案示例：“于谦感激皇上的知遇之恩，日日夜夜安抚郡县百姓，延请访问父老乡亲，以便帮助（有益于）有疾苦的人。

评分说明：谦感上知遇，（1分）夙夜拊循郡邑，（夙夜1分，拊循郡邑1分）延访父老，（1分）以便益病苦。（以便益1分，病苦1分）错1点扣1分，扣到0分为止。

18．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）

尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散走

评分说明：考生断句错1点和1分，扣到0分为止。

19．第④段写于谦入朝议事，《明史•列传第五十八》也有记载，相关文字如下：“而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点，请加以比较并探究可能的原因。（4分）

答案示例：本文是文人撰写的历史人物传记（文学作品），语言生动细腻（1分）；列举土物名称，用语通俗，用“笑”、“举”等词，生动描绘于谦神态、动作、语言，刻画其两袖清风的形象（1分）；《明史列传》是纪传体正史中的人物传记，语言客观，克制（1分）。“空橐以入”等用语，采用春秋笔法，冷静节制的叙述中暗寓褒贬（1分）。

20．第⑥段于谦的谏诤很有针对性和说服力，请加以分析。（4分）

答案示例：针对朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为（1分），于谦先指出，京师是天下的根本（1分），宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此（1分），接着指出今日弃京师而去的后果，便是明日便是亡国之势了（1分），最后补充，敌人此时是骄兵，没什么可怕的（1分）。（给满4分为止）

（五）阅读下文，完成第21—24题。(11分)

养晦堂记

①凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人□，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性?诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

平凡的人只要还有血气的本性，就会意气饱满地想要有所谓为超过他人。厌恶身份地位就会想升高，厌恶贫困就会希望富裕，厌恶默默无闻就会想赫赫有名。这是世人的常情。然而平凡人中有为人清廉的人，(他们)大都一生深静不显，暗暗地隐藏自已。难道他们的本心和其他人不同吗?(君子们)确实是见到了那重大的，并且知道一般人所争的是不值得过多计较的。

②盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩①挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数?当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖②污营营而生、草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖、营营而生、草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉!

《论语》记载齐景公（虽然）有四千匹骏马，还是不能和首阳山饿死的人评论长短（意思不能相提并论，比不上首阳山饿死的人）。我曾经对这个说法推论，自从秦汉以来，至今在为止，达官贵人，怎么能数得清？正当他们占据高高的地位，雍容行动时，自以为资质和智慧远远超过别人。等到那些人身死之后再去看他们，他们与当日的追名逐利而生、忧思劳神而死的奴仆、差役、贪（坏）官、奸商等，没有什么不同。而这中间又有用功劳业绩文学获取虚名的，自以为资质和智慧远远超过别人。等到他们身死之后去看，他们与当日的蝇营狗苟而生、草草而死的奴仆、差役、贪官、奸商等，没有什么不同。既然这样，那么如今正处于高位并且获取虚名的人，自称离开沉静而处于显扬，自己内心安然地处于高而明亮的位置。（他们）竟不知道自己与眼前蝇营狗苟的奴仆、差役、贪官、奸商即将一同消尽，且没有丝毫的差别。难道不可悲吗？

③吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。

我的朋友刘孟容，深沉静默而严肃谦逊，喜爱道学而淡泊少欲，从他壮年时就已经恬淡无欲而把富贵置之度外，随后，体察外物观察世事变故，又能把名誉置之度外。于是把他的居所命名为“养晦堂”，写信送给我，让我给它作记。

④昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以□□□□。君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉?余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。

过去周代末年，庄生怜恤天下的士人深陷于势力，被毁谤和荣誉所扰乱，所以告诫人们隐晦、沉默，藏起锋芒，如所称许的董梧、宜僚、壶子这些人，多次表达这个意思。而扬雄也说道：“旺盛的火必灭，隆隆雷声终究消失。富贵的人，鬼神窥探他的盛衰。”君子的原则是，在心里自得，而对外物没有什么要求。饥饿寒冻不足够仰事父母，俯蓄妻儿，却没有怨言。不被整个世上的人了解却不愁闷。自己认为晦暗是世上最光亮的。像那些在辉耀的人生旅途中奔命的人，有朝一日事情了结、意兴阑珊，追求像寻常贫贱的人的生活却不能得到，哪里能看到值得称作辉煌的呢？我替他详备地陈述晦暗的原因，希望让孟容的志向坚定；后世的君子，也能从中观察世相、反省自己。

【注】①首阳饿莩:指伯夷、叔齐 ②污行贾竖：称奴仆、差役、贪（坏）官、奸商。

21．第①段方框内应填入的虚词是（C）。（1分）

A．矣 B．耶 C．者 D．乎

22．分析第②段举“齐景公”这一例子在说理上的作用。（3分）

答案示例：本文是文人撰写的历史人物传记（文学作品），语言生动细腻（1分）；列举土物名称，用语通俗，用“笑”、“举”等词，生动描绘于谦神态、动作、语言，刻画其两袖清风的形象（1分）；《明史列传》是纪传体正史中的人物传记，语言客观，克制（1分）。“空橐以入”等用语，采用春秋笔法，冷静节制的叙述中暗寓褒贬（1分）。

23．根据第①段内容将第④段“故为书戒人以暗默自藏。”补充完整。(2分)

24．概括本文的写作意图。（5分）

答案示例：作者对刘孟容用“养晦”给自己的居所命名表示赞赏，（1分），夸奖他湛默而严恭，好道而寡欲的品质（1分），并告诫人们应隐晦、沉默，藏起锋芒（1分），提出一时之荣不若永恒（贤德）之名的主张（1分）。勉励刘孟容志向坚定；也希望后世的君子也能从中观察世相、反省自己。（1分），三 写作 70分

25．人的本质是利他还是利己？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。题目自拟，不少于800字。