第二学期模拟考质量监控试卷

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松江区2020学年度第二学期模拟考质量监控试卷

高三语文

(满分150分,完卷时间150分钟)

考生注意:

1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题前,务必在答题纸上填写学校、班级、姓名和考号。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

一 积累应用 10分

1.按要求填空。(5分)

(1)可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。(杜甫《登楼》)

(2)遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

(3)《论语》记录的孔子对志士仁人的评判标准是“无求身以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)

2.按要求选择。(5分)

(1)在学校学“四史”的教育活动中,需要拟一个活动主题,下面哪项最为贴切?(C)(2分)

A.燃烧青春,汇聚未来 B.欲知大道,必先为学

C.初心如磐,使命在肩 D.仰观宇宙,俯察万物

(2)上海书城对传记《借古开今:张大千的艺术之旅》这本书进行以下推介,请对下面信息进行梳理,选择最合适的语序,形成清晰的介绍。(B)(3分)

传记书名中的“借古开今”,恰当地表达了张大千的艺术见解。____。____。____。____。张大千曾经说过:“作画要怎样才得精通?先要着手临摹,观审名作。不论古今,眼现手临。”绘画和其他专业一样,基础越厚实,后期的创作就越有底气。这个简单的道理悟得越深,艺术之路就能走得更远。

①张大千在传承古人绘画传统的同时,吸纳的艺术表现方式,使其悄无声息地融入中国绘画语言之中

②中国绘画讲究传承古人,作品中要有古意,临摹是必经通道

③当前中国绘画界,一些年轻的画家也热衷于创新,但是其传统的笔墨功夫令人担忧

④但是画家是有思想的人,在技法上到达一定层次之后,必然开拓创新

A.①②③④ B.②④①③ C.①②④③ D.②①③④

二 阅读 70分

(一)阅读下文,完成第3—8题。(16分)

天文学上的旷世之争 关增建

①在科学史上,天文学的发展,历来波澜起伏,曲折复杂,扣人心弦。在西方,人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论,正是这场争论,推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生,最终促成了近代科学的建立。殊不知,在东方的中国,在对宇宙结构的认识上,也存在着类似的旷世之争,这就是中国天文学史上著名的。

②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。下面是《晋书·天文志》的有关记载:“其言天似盖笠,地法覆槃①,天地各中高外下。北极之下为天地之中,其地最高,而滂沱四隤②,三光隐映,以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里,北极下地高于外衡下地亦六万里,外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从,日去地恒八万里。日丽天③而平转,分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数,各依算术,用勾股重差④推晷影极游,以为远近之数,皆得于表股者也。”

③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验,能够解释人们日常生活中见到的各种天象,能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报,能够接受观测实践的检验。因此,它是富有科学意义的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。

④盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。天文学家提出了一种新的主张:天是个圆球,天包着地,天大而地小。这种主张,后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同,盖天说主张天在上,地在下,天地等大;而浑天说主张天在外,地在内,天大地小。在此后的一千多年的时间里,究竟是浑天说正确,还是盖天说合理,天文学界的争论一直不绝如缕。总的趋势是信奉浑天说的人越来越多,浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。

⑤这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年,著名学者扬雄撰写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳。比如,他提出,按盖天说的说法,天至高,地至卑,太阳依附在天壳上运动,也是高高在上的,人之所以看到太阳从地平线下升起,是由于太阳太高了,导致人产生了视觉错误的缘故。但是即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱,水平面和光线的传播是客观的,它们是不会出错的,那么就在高山顶上取一个水平面,以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的,这与盖天说的推论完全相反,证明盖天说是错误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说,他从八个方面对盖天说所作批驳,有理有据,是盖天说无法辩解的。

⑥但是浑天说也着自己的软肋。浑天说主张天在外,表里有水地在内,漂浮水上。这一主张成为盖天说批驳的重点,东汉著名学者王充就曾一针见血地指出:“旧说,天转从地下过。今掘地一丈辄有水,天何得从水中行乎?甚不然也。”王充的责难是颇有说服力的,因为按当时的人的理解,太阳是依附在天球上的,天从水中出入,就意味着太阳这个大火球也要从水中出入,这是不可思议的。

⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争,我们发现,古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外,这场论争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些,无疑都是这场论争中值得肯定的地方。

⑧延续了一千三四百年之久的这场论争是中国天文学史上的一件大事。在这场争论的影响下,更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中,提出了更多的宇宙结构学说。这场论争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法,是中国古代天文学的一个优秀传统,体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说,这场论争作为中国历史上最引人注目的学术论争之一,将永载中华文明发展的史册。

(有删改)

【注】①槃同“盘”,木盘,古代盛水器皿。②隤,下降。③丽,依附。④重差:汉代测望太阳高、远的方法。

3.题目中的“天文学上的旷世之争”文中具体是指盖浑之争或者盖天说与浑天说之间的争论。(2分)

4.根据第②段引言,以下选项中不符合“盖天说”主张的是(C)。(3分)

A.天地都是圆拱形状,天地互相平行。

B.天在上,地在下,天地距离是8万里。

C.太阳和日月星辰是依附在地壳上运动。

D.天地的距离是可以用数理推算出来的。

5.能够依据文意做出的一项推断是(D)。(3分)

A.“勾股定理”是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的。

B.这场论争促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决。

C.文学、政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。

D.判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况。

6.以第⑤段扬雄的相关批驳为例,分析这场论争是如何表现出“重视实际校验”这一特点的。(4分)

答案示例:盖天说认为人之所以看到太阳从地平线下升起,是由于太阳太高了导致人产生了视觉错误(1分),扬雄用实验进行驳斥,在高山顶上取一个水平面,以之判断日的出没(1分);得出结论是太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的(1分);结论与盖天说完全相反,由此体现了他的批驳重“实际校验”的特点(1分)。

7.小明同学读完第⑥段中王充对浑天说的批驳,从图书馆借来《隋书·天文志》阅读,看到南北朝时期的天文家何承天对此的解释后产生了疑惑,何承天的辩解是否能修补浑天说理论上的漏洞?请对小明谈谈你的看法。(4分)

“是故百川发源,皆自山出,由高趋下,归注于海。日为阳精,光曜炎炽,一夜入水,所经焦竭。百川归注,足以相补,故旱不为减,浸不为益。”

答案示例一(最高4分):小明,我认为这个解释修补漏洞不够充分。王充认为地下一丈都是水,太阳不可能在水中运行而从地下转出(1分)。何说太阳是阳精,夜间入水,水流焦竭,从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞(1分)。为了弥补水流焦竭的漏洞,又说“百川归注”,所以水量还是不减(1分)。但是他的解释缺乏实证依据,因果之间缺乏必然关联,太阳入水而使水焦竭的说法是想当然的(1分)。

答案示例二(最高3分):小明,我认为这个解释能够修补漏洞。王充认为地下一丈都是水,太阳不可能在水中运行而从地下转出(1分)。何说太阳是阳精,夜间入水,水流焦竭,从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞(1分)。为了弥补水流焦竭的漏洞,又说“百川归注”,所以水量还是不减(1分)。

(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分)

乞丐 契诃夫

①“仁慈的老爷!行行好,诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。我三天没吃东西了……身无分文,没有住处……向上帝起誓!我当了八年的乡村教师,后来由于地方自治局搞鬼丢了职位。我成了诬告的牺牲品。这一年来,我没有工作,失业了。”

②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人,瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣,混浊的醉眼和脸上的红斑,他觉得以前好像在什么地方见过这个人。

③“听着,在前天,我好像在花园街遇见过您,”他说,“不过那时您对我说您是被开除的大学生,没有说是乡村教师,还记得吗?” 斯克沃尔佐夫大发脾气,毫不留情地痛斥这个求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情,侮辱了他,斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德:善良,敏感的心,对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎,利用别人的仁慈,恰恰亵读了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解,对天发誓,但后来不作声了,羞愧得低下了头。

④“先生!”他说,一手按到胸口,“确实,我……说了谎!我不是大学生,也不是乡村教师。这些都是胡编的!我原来在俄罗斯合唱团里任职,由于酗酒,我被赶了出来。可是叫我有什么办法?……叫我有什么办法呢?”

⑤“胡说!您总能找到借口!那么,您愿意去劈柴吗?”

⑥“好吧,我可以劈……”

⑦斯克沃尔佐夫张罗起来,他不无幸灾乐祸地搓着手,把厨房里的厨娘叫了出来。“是这样,奥莉加”他对她说,“把这位先生领到板棚里去,让他劈木柴。” 破衣人耸耸肩膀,似乎有点摸不着头脑,犹豫不决地跟着厨娘去了。斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。那里的窗子正对着院子,可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。斯克沃尔佐夫站在窗前,看到厨娘和那人从侧门进了院子,踩着肮脏的雪朝板棚走去。奥莉加气呼呼地打量她的同伴,把胳膊时向两旁甩着,打开锁着的板棚,砰一声恶狠狠地推开了门。

⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了,”斯克沃尔佐夫想道,“这么个凶婆娘!”接下去他看到,那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上,用拳头支着红腮帮,想起心事来。厨娘把一把斧子扔到他脚旁,恶狠狠地啐了一口,而且,看她嘴的动作可知,她开始骂人了。破衣人迟迟疑疑地拉过一块木柴,把它放在两腿中间,胆怯地用斧子砍下去。

⑨一小时后,奥莉加来了,报告说,木柴已经劈好了。“拿着,把这半卢布交给他”斯克沃尔佐夫说,“要是他愿意,让他每月的头一天都来劈柴……活儿总是有的。” 到了下月一号,那个破衣烂鞋、形同乞丐的人又来了,又挣了半卢布。

⑩两年过去了。有一天,斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票的时候,看到身旁站着一个身材矮小的人,翻着羊羔皮领子,戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售票员要一张顶层楼座的票,付了几枚五戈比铜币。

⑪“卢什科夫,是您呀?”斯克沃尔佐夫问,认出这个人就是他家以前的劈柴工。“喂,怎么样?现在做什么事?日子过得好吧?”

⑫“还可以,现在我在一位公证人那里工作,每月拿三十五个卢布,先生。”

⑬“哦,谢天谢地。太好了!我为您感到高兴,非常非常高兴,卢什科夫!要知道您在某种程度上可以说是我的教子。要知道这是我把您推上了正道。您还记得我当时如何痛斥您吗?您那时在我面前窘得恨不得找个地缝钻进去。好了,谢谢,亲爱的朋友,谢谢您没有忘了我的话。”

⑭“谢谢您那些好心的话和好心的行动。您那时讲得很出色。我既感激您,也感激您家的厨娘,求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康!您那时讲得很正确,这一点,我当然至死都感激不尽。不过,说实在的,真正救我的是您家的厨娘奥莉加。”

⑮“这是怎么回事?”

⑯“是这样。当初我去您家劈柴,我一到,她总是这样开始:‘唉,你这个酒鬼!你这个天地不容的人!你怎么不死呀!’然后坐在我对面,发起愁来,瞧着我的脸,哭着说:‘你是个不幸的人!你活在世上没有一点快活,就是到了另一个世界,你这酒鬼,也要下地狱,也要遭火烧!你这苦命人啊!’您知道,尽是这类的话。她为我耗了多少心血,为我流了多少眼泪,这些我没法对您说。但重要的是,她替我劈柴!要知道,先生,我在您家里连一根柴也没有劈过,全是她劈的!为什么她要挽救我,为什么我瞧着她就决心痛改前非,不再酗酒,这些我对您也解释不清。我只知道,她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化,是她挽救了我,这件事我永世不忘。不过现在该入场了,里面正在打铃。”卢什科夫鞠躬告辞,找他的楼座去了。

(有删改)8.第②段和第⑩段都写到“乞丐”的外貌,分析其作用。(3分)

答案示例:第一处写“乞丐”破败的穿着、醉酒的外貌,表现其潦倒落魄(1分);第二处写“乞丐”穿的是“羊羔皮”、“ 海狗皮”,表现其生活境遇的好转(1分);外貌的变化(对比)显示了“乞丐”已经重新走上了正道,为情节的展开留下了悬念,埋下了伏笔(1分)。

9.律师斯克沃尔佐夫在文中有重要作用,请加以分析。(4分)

答案示例:本文写律师斯克沃尔佐夫对“乞丐”的帮助,以及他自以为是,满是骄傲与自豪地吹嘘自己的所作所为(1分),与厨娘实实在在地对“乞丐”的帮助形成了鲜明的对比(1分)。更突出厨娘的善良、真诚(1分)。律师的视角,使情节展开更为真实、更具悬念,突出了讽刺意味(1分)。

10.赏析小说第⑯段的妙处。(4分)

答案示例:小说结尾(用补叙)揭开事情真相,原来是厨娘并不是“凶婆娘”,是她真正帮助了乞丐(1分);劈柴的情节照应了前文(1分);意料之外又在情理之中,具有震撼力,令人回味(1分);强调突出了厨娘的形象,强化了真诚的帮助使人痛改前非的主题,增强了作品的讽刺意味。(1分)

11.评析本小说的思想意义。(4分)

答案示例:小说中律师一心以为自己改变了“乞丐”的命运,帮助他走上了正道,而真实的原因是厨娘实实在在伸出了手,给予了“乞丐”真实的帮助,从而挽救了他的命运(2分)。小说讽刺了斯克沃尔佐夫助人时居高临下、颐气指使的态度(1分)。这启示我们帮助他人需要基于平等和尊重的态度(1分),只有实实在在、感同身受、施以援手,才真正产生“帮助”的效果(1分)。(给满4分为止)

(三)阅读下面作品,完成第12—14题。(8分)

(宋代)苏轼

金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵,视事一日,移南郡。

千古龙蟠并虎踞,从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡,江南父老留公住。

公驾飞车凌彩雾,红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣,翩然欲下还飞去。

12.根据这首词的格式,可以推测它的词牌是(D)。(1分)

A.踏莎行 B.念奴娇 C.沁园春 D.渔家傲

13.对于本首词作小序部分的作用分析不正确的是(B)。(2分)

A.交代写作缘由是送别王胜之。B.奠定了全词伤感作别的感情基调。

C.交代了共游赏景的地点、人物。D.点明朋友因官职调动将离开金陵。

14.假如你是王胜之,这首词中哪几处让你感动?请说明理由。(5分)

答案示例:“斜风”“细雨”,描摹富有意境,使送别之景如在目前,朋友的惜别之情令我感动; “江南父老留公住”写老百姓的挽留突出我的清誉,朋友对自己品行的夸赞令我愉悦; “红鸾”和“骖乘”“白鹭”“非吾侣”等诗句夸赞我志向远大,知音的赏识令我欣慰; “翩然”一句化解了我“视事一日”迅速调任的尴尬。朋友从知音角度,用情感化解宽慰自己,这几处令我感动。(评分标准:1点2分,给满5分为止)

(四)阅读下面文言文,完成第15—20题。(20分)

于谦传(明)王世贞

①于谦,字廷益,其先河南人。谦生而颀晳,美容止。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿鬯,每奏对宣庙前,上必为倾听。

于谦,字延益,他的祖先是河南人,于谦长的身材修长皮肤白皙,举止得体。于谦七岁时,有个叫兰古春的和尚善于给人看相,见到于谦后认为于谦是非同寻常的人,他说:“我给看相的人中,没有人能比得上这个孩子,他以后是拯救时局的宰相。”二十三岁考中进士,被授予江西进监察御史一职。于谦容貌秀丽俊俏,说话声音洪亮,每次当面因答(明)宣宗的问题时,宣宗必定仔细地听。

②久之,议增补各部右侍郎,治诸镇粮税,兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。岁饶则多出官镪,籴民粟归庾;俭则吐庾粟,减直以粜。公私得相赡,而于下尤利。

过了很久,朝廷商议增补各部右侍郎,主管各镇的粮食税收,兼训练士兵安抚百姓。皇上亲手写上于谦的名字交给吏部,于是于谦被越级任命为兵部右侍郎,兼管河南、山西。于谦带着盖有玉玺大印的文书前往,年纪仅仅三十三岁,当时的人们都认为这是一种荣耀。于谦感念皇上的知遇之思,早起晚睡,安抚两郡百姓。把郡里的父老请来向他们请教,以方便他们解除病苦。年岁丰收就多拿出官府的银两,买进百姓的粮食送入官府粮仓;年成歉收就拿出粮仓里的粮食,减价卖给百姓。于公于私两方面都得到好处,而对百姓尤其有利。

③谦既在官久,威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰:“不知为我公,死罪,幸赦我。”谦异。

于谦做官时间长了后,威望和给百姓的恩惠名声广泛流传。曾经轻装骑马出行从河南经过太行,有强盗探头探脑地看他,于谦厉声斥责,强盗都大惊四散逃跑。他们说:”我们不知道您是于大人。我们犯了死罪,希望大人饶恕我们。”于谦感到诧异。

④数当入朝议事,人谓即不橐金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰: “吾惟有清风而已。且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。

多次入朝议事,人们都说即使不带一袋全银前往,难速没有一两种土特户,如合萝、干菌、裹头之类,足以满足交际的需要啊?于谦笑着举起两只衣袖,说:“我只有清风而已。况且交际的物品给多少算合适,但是百姓的议论可怕啊。”就写了一首诗表达自已的志向。

⑤郕王①既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。

郕王登基之后,更加看重于谦,虚心地把朝政都交给于谦办理,于谦入朝启奏,情绪激吊,流着眼泪说:"敌寇得意,挟持扣留了太上皇,这种形势下他们必然长驱南下,如今六军实力、武库、兵器都没有了。所有军队都胜扎在外城的外面,命今他们不能回避示弱,通州粮仓想守成许守不住,丢弃给敌人别可惜,应该命令官兵都给予一年的俸禄(用通州粮食抵充),听凭他们自己去逃走。”对他的意见,明代宗全都认真地采纳了。

⑥虏报益急,诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定,而搢绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭,廷诤曰:“京师,天下本。宗庙、社稷、山陵,宁此百官万姓帑藏庾廪萃此?此而不守,去欲安之?今日足一动,明日大事去矣。且虏乘胜骄,实不足畏也。”上闻之曰:“善。”其一听谦处分。

报告敌寇进政的消息更加急迫,那些抱头鼠窜的皇帝的宠臣、留恋故土不想离开的大既相互排挤,而大小方员大多派人带着贵重家私回乡。于谦笑着说:“京师是国家的根基。宗庙、社稷、先帝的陵墓都在这里,京师难道不是百官万民贮藏金钱财产仓库集中的地方吗?此时不守,到哪里去安身?今日脚一动,明日大势就去了。况且敌寇不过是乘着(土木堡)之胜骄纵而来,其实不值得畏惧,”皇上听说后:“好。”全部听任于谦处理防守京城的事物。

【说明】虏得志,挟我大驾:明英宗正统八年,正式亲政,励精图治,宠信宦官王振,导致宦官专权。正统十四年(1449年)御驾亲征,攻打日益崛起的蒙古瓦剌部,发生土木堡之变,英尔兵败被俘,明朝二十万精锐部队丧失殆尽。

(选自《弇州山人四部稿》,有删节)

【注】①郕王:朱祁钰,明朝的第七位皇帝。

15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)人谓即不橐金往(用口袋装)(2)委以与敌则可惜(抛弃)

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)

(1)遂超拜兵部右侍郎(B)

A.高超 B.擢升 C.超凡 D.跳上

(2)听其自运(D)

A.判断 B.听信 C.治理 D.任凭

17.把第②段画线句译成现代汉语。(5分)

谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。

答案示例:“于谦感激皇上的知遇之恩,日日夜夜安抚郡县百姓,延请访问父老乡亲,以便帮助(有益于)有疾苦的人。

评分说明:谦感上知遇,(1分)夙夜拊循郡邑,(夙夜1分,拊循郡邑1分)延访父老,(1分)以便益病苦。(以便益1分,病苦1分)错1点扣1分,扣到0分为止。

18.第③段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分)

尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散走

评分说明:考生断句错1点和1分,扣到0分为止。

19.第④段写于谦入朝议事,《明史•列传第五十八》也有记载,相关文字如下:“而谦每议事京师,空橐以入,诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点,请加以比较并探究可能的原因。(4分)

答案示例:本文是文人撰写的历史人物传记(文学作品),语言生动细腻(1分);列举土物名称,用语通俗,用“笑”、“举”等词,生动描绘于谦神态、动作、语言,刻画其两袖清风的形象(1分);《明史列传》是纪传体正史中的人物传记,语言客观,克制(1分)。“空橐以入”等用语,采用春秋笔法,冷静节制的叙述中暗寓褒贬(1分)。

20.第⑥段于谦的谏诤很有针对性和说服力,请加以分析。(4分)

答案示例:针对朝廷官员在京师危难之际,携私回乡,弃京鼠窜的行为(1分),于谦先指出,京师是天下的根本(1分),宗庙社稷在此,百姓官员的财富都藏于此(1分),接着指出今日弃京师而去的后果,便是明日便是亡国之势了(1分),最后补充,敌人此时是骄兵,没什么可怕的(1分)。(给满4分为止)

(五)阅读下文,完成第21—24题。(11分)

养晦堂记

①凡民有血气之性,则翘然而思有以上人。恶卑而就高,恶贫而觊富,恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人□,率常终身幽默,暗然退藏。彼岂与人异性?诚见乎其大,而知众人所争者之不足深较也。

平凡的人只要还有血气的本性,就会意气饱满地想要有所谓为超过他人。厌恶身份地位就会想升高,厌恶贫困就会希望富裕,厌恶默默无闻就会想赫赫有名。这是世人的常情。然而平凡人中有为人清廉的人,(他们)大都一生深静不显,暗暗地隐藏自已。难道他们的本心和其他人不同吗?(君子们)确实是见到了那重大的,并且知道一般人所争的是不值得过多计较的。

②盖《论语》载,齐景公有马千驷,曾不得与首阳饿莩①挈论短长矣。余尝即其说推之,自秦汉以来,迄于今日,达官贵人,何可胜数?当其高据势要,雍容进止,自以为材智加人万万。及夫身没观之,彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖②污营营而生、草草而死者,无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者,自以为材智加人万万。及夫身没观之,彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖、营营而生、草草而死者,亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者,自谓辞晦而居显,泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于澌尽,而毫毛无以少异。岂不哀哉!

《论语》记载齐景公(虽然)有四千匹骏马,还是不能和首阳山饿死的人评论长短(意思不能相提并论,比不上首阳山饿死的人)。我曾经对这个说法推论,自从秦汉以来,至今在为止,达官贵人,怎么能数得清?正当他们占据高高的地位,雍容行动时,自以为资质和智慧远远超过别人。等到那些人身死之后再去看他们,他们与当日的追名逐利而生、忧思劳神而死的奴仆、差役、贪(坏)官、奸商等,没有什么不同。而这中间又有用功劳业绩文学获取虚名的,自以为资质和智慧远远超过别人。等到他们身死之后去看,他们与当日的蝇营狗苟而生、草草而死的奴仆、差役、贪官、奸商等,没有什么不同。既然这样,那么如今正处于高位并且获取虚名的人,自称离开沉静而处于显扬,自己内心安然地处于高而明亮的位置。(他们)竟不知道自己与眼前蝇营狗苟的奴仆、差役、贪官、奸商即将一同消尽,且没有丝毫的差别。难道不可悲吗?

③吾友刘君孟容,湛默而严恭,好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变,又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”,而以书抵国藩为之记。

我的朋友刘孟容,深沉静默而严肃谦逊,喜爱道学而淡泊少欲,从他壮年时就已经恬淡无欲而把富贵置之度外,随后,体察外物观察世事变故,又能把名誉置之度外。于是把他的居所命名为“养晦堂”,写信送给我,让我给它作记。

④昔周之末世,庄生闵天下之士湛于势利,汩于毁誉,故为书戒人以□□□□。君子之道,自得于中,而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨;举世不见知而无闷。自以为晦,天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途,一旦事尽意索,求如寻常穷约之人而不可得,乌睹可谓焜耀者哉?余为备陈所以,盖坚孟容之志;后之君子,亦观省焉。

过去周代末年,庄生怜恤天下的士人深陷于势力,被毁谤和荣誉所扰乱,所以告诫人们隐晦、沉默,藏起锋芒,如所称许的董梧、宜僚、壶子这些人,多次表达这个意思。而扬雄也说道:“旺盛的火必灭,隆隆雷声终究消失。富贵的人,鬼神窥探他的盛衰。”君子的原则是,在心里自得,而对外物没有什么要求。饥饿寒冻不足够仰事父母,俯蓄妻儿,却没有怨言。不被整个世上的人了解却不愁闷。自己认为晦暗是世上最光亮的。像那些在辉耀的人生旅途中奔命的人,有朝一日事情了结、意兴阑珊,追求像寻常贫贱的人的生活却不能得到,哪里能看到值得称作辉煌的呢?我替他详备地陈述晦暗的原因,希望让孟容的志向坚定;后世的君子,也能从中观察世相、反省自己。

【注】①首阳饿莩:指伯夷、叔齐 ②污行贾竖:称奴仆、差役、贪(坏)官、奸商。

21.第①段方框内应填入的虚词是(C)。(1分)

A.矣 B.耶 C.者 D.乎

22.分析第②段举“齐景公”这一例子在说理上的作用。(3分)

答案示例:本文是文人撰写的历史人物传记(文学作品),语言生动细腻(1分);列举土物名称,用语通俗,用“笑”、“举”等词,生动描绘于谦神态、动作、语言,刻画其两袖清风的形象(1分);《明史列传》是纪传体正史中的人物传记,语言客观,克制(1分)。“空橐以入”等用语,采用春秋笔法,冷静节制的叙述中暗寓褒贬(1分)。

23.根据第①段内容将第④段“故为书戒人以暗默自藏。”补充完整。(2分)

24.概括本文的写作意图。(5分)

答案示例:作者对刘孟容用“养晦”给自己的居所命名表示赞赏,(1分),夸奖他湛默而严恭,好道而寡欲的品质(1分),并告诫人们应隐晦、沉默,藏起锋芒(1分),提出一时之荣不若永恒(贤德)之名的主张(1分)。勉励刘孟容志向坚定;也希望后世的君子也能从中观察世相、反省自己。(1分),三 写作 70分

25.人的本质是利他还是利己?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。题目自拟,不少于800字。

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