第一篇：安庆小孤山的导游词
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。接下来是小编为大家整理的关于安庆小孤山导游词，方便大家阅读与鉴赏!
安庆小孤山导游词1
各位游客，大家好，我是__旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王或者王导。首先，我代表安徽旅行社欢迎各位来小孤山游玩，很高兴和大家在茫茫人海中相遇，我相信这是我们的缘份哦，希望大家可以在小孤山玩得愉快。
现在我们的大巴是在前往小孤山的路上，我身边这位是我们的司机王师傅。下面呢，我先向大家简单介绍一下小孤山。大家一定好奇，小孤山这个名字是怎么得来的呢，这里啊，可是有一个美丽的传说哦，小孤山与江南的江西省境内的彭郎山隔江相望。传说在从前,有一对名叫小姑和彭郎的年轻人,在生活的接触中深深的相爱了.本是一对天设地造的姻缘,但是由于小姑长得太漂亮,被一个有钱有势的地主看中,逼着小姑成亲,小姑宁死不丛,跳井自尽.彭郎不知实情,天天站在江边痴情的眺望,盼望心爱的姑娘早日出现,日久天长就成为了一座彭浪山,小姑投江后由于思念彭郎,也化做了一座山,就是小孤山。小孤山号称长江绝岛，山高109米，如出水芙蓉，以秀、险、奇、孤而闻名遐迩，素有“海门第一关”之称。小孤山不仅风景优美，而且还是一座佛教名山，著名的启秀寺，供奉着闻名海内外的圣母妈祖，是内陆地区海拔最高的一座妈祖庙。小孤山就像万里长江中的一颗璀璨的明珠，吸引了众多游客前来观光。
说着说着，咱们已经到了，大家请带好随身物品，不要将贵重物品落在车上了，我们准备下车了。
现在我们来到的就是一天门了，俗话说的好，山不在高，有仙则名。历史上曾有六位皇帝来我们小孤山观赏呢，大家看门首额题的“灵昭江屿”四个篆字，可是乾隆皇帝题书的。大家请随我往上走，对了溶洞大家看像什么?对了!像一只耳朵，这就是龙耳洞!这个洞啊620__年前可是救了一位皇帝呢。说的是朱元璋在一次突围中曾进洞避险，追兵被洞口重重蛛网所阻，不得进洞搜查，朱元璋因此逃过一劫。
我们继续往上走，圣母殿就在前面了。就是妈祖圣殿，又叫圣母殿。妈祖林默是宋莆田林愿的第六女，生下来就有祥光异香，后来羽化成仙。明代的开朝皇帝朱元璋曾经亲临小孤山祭奠妈祖。咱们大家一起进殿看看吧。参观完圣母殿，大家一定有些累了吧，我们到前面的梳妆亭休息一会吧!这座亭子原建于宋代，现在这座是1964年新修的。这里有一座圣母梳妆台，台下有一楹联：梳长生鹤发，妆不老峰头。据说啊!在这里用手或梳子梳理一下自己的头发，就可以长生不老，永葆青春哦!咱们也来梳理一下吧。
好了，各位游客朋友们，今天我们的游览就要结束了，感谢大家一路的支持和配合，途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。希望大家有空再来小孤山游玩，最后祝愿各位一路顺风。
安庆小孤山导游词2
各位团友，吼山省级光景名胜区位于绍兴乡东12千米处的皋埠镇，是绍兴的一个著名的石”“文化””园林景观，它由吼山核口景区以及宋六陵景区组成。
吼山门心萧墙上的壁画，是今越文亮的图腾，是今越石文化收源地的写照以及缩影，看那粗犷、简朴的线条，让我们感遭到暂远的今越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字，是中国书协主席沈鹏师长教师题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里合始。整个游程需要120分钟，现在请人人随我进园。
这下面的亭子叫试剑亭，边上有一块试剑石。春秋时期，其时最为著名的铸剑人欧冶子，就在离此处没有远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天，越王勾践去这里选犬筹办往猎北山利剑鹿，供献给吴王夫差。欧冶子知叙这个动静后，把铸好的五把宝剑中最后一把送了过去，此剑能“风吹断收、削石如泥”。勾践是一个击剑内乱行，看到宝剑口中大喜，随手舞了起去，为了一试宝剑的锋芒，竟举剑劈向巨石，只听“嚯”的一声，巨石裂为二半，勾践没有禁大喊一声“巨阙”，因而此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门心的一大胜迹。
安庆小孤山导游词3
这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题，请人人猜猜看，这座山为甚么叫吼山?七条狗以斗极七星星座之象，围着一条大神犬，其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王乡的称为，亮朝时，大文学家袁宏叙去吼山时，就把这里信为越王乡。吼山的去历，次要有三种说法：一是整座山势似一条卧狗，故名狗山，日暂转音便成“吼山”;第两种说法与地位有闭，因为此山是会稽山脉中最南的一座小山，它的北面是会稽群山，干岩竞秀，连绵不戚;而它的南面则是水城田园，一望无际，一向延伸到钱塘江边，这样看起去，诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，为互致问候的意思。
另有一种说法与释教有闭，狮子在释教中有无畏狮子吼的说法，而边上的曹山有青狮利剑象同处一山，青狮状如大吼，以是此山称为吼山。没有管吼山之名出于何种说法，但次要的出典去源于越王勾践曾在此养狗，从而得名。因此我们可以或许遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石，又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请人人找一找，对!这里有五条并排的狗，我们称它为“五犬迎宾”，它们冷情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数没有清。到今朝为此，还不齐部寻找以及统计出去，但愿人人细致找一找。你在这座山中能找出几何狗?假如你找到我们不收现过的狗，你将会得到一份俊丽的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿，而石匠去此山采石后，又留下许多石狗，整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大事业，一大谜。
这里就叫曹山，山没有高却名声显赫，因为这里曾经是历代寡多名人俯慕之处。陆游、徐文长、袁宏叙、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都去过这里。亮代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房，在此居住读书。另有被称为小品文鼻祖的亮代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江北小桂林”之称，又是可贵的”“风水””宝地，青狮利剑象同落一山，狮肖其首，象状其鼻。我们在此地位上，便可看到青狮与利剑象。这水池，我们当地人称为水石宕，是千年采石而形成，假如把池水抽干，我们能看到像龙游石窟同样的事业。
安庆小孤山导游词4
在今代，吼山寺庵鼎盛时期，张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”，善男疑儿将活鱼虾投放进池，可谓成千上万。由于池水深几十米，以是池中的鱼越去越大。张岱在他的著做中就描述过其时的情景。他说：他小时候跟母亲到吼山作佛事，用竹箩装了四只西瓜，浸进池内乱争，一下子一条大鱼冲出水面，顶翻三只划子，同心专心气吞没了四只西瓜。放生池内乱争备有黑篷船，坐船走水路可以或许中转桃园景区以及云石景区。在船上悠游，尚有一番情趣，能把多幅今代名家题刻看得更清晰，收生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江北武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船，其他的客人跟我走，我们在桃园景区会开。
这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培师长教师首创的，并引种桃中珍品蟠桃，至古已有70多年的”“汗青””。整个桃园，面积20多公顷，有桃树品种30余个，次要有花桃、一点红、大红桃、夏利剑桃以及蟠桃等。欢迎各位客人春季前去观赏漫山绯红的桃花，冬日即可品尝桃子的厚味。
下面二块偶特的石头，一块叫云石，一块叫棋盘石，这二块石头从去是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景，首景等于“犬亭云石”。云石上粗下细，上顶俊逸的巨石一块，似云朵从天外飞去，故称云石。云石别名火炬石，永没有熄灭的火炬象征当年越王勾践发愤图强、十年生聚、十年教训，坚忍没有拔的精神，它激励着越城百姓生生没有息以及无来而没有胜的气概。棋盘石崔嵬离偶，相传有二位神仙乘黄鹤经此，被景色所迷，在石上对弈，且石形又酷似棋盘，以是棋盘石之名沿袭至古。
安庆小孤山导游词5
亮代文坛公安派首领袁宏叙，去此看望隐居读书的同伙陶望龄，看了这里的石景，写了《吼山观石壁》一首诗，对二块偶石的去历以及险峻做了这样的刻画：“知没有是天制，良工匠意成。千年云气老，七日浑沌生。精祟虚无出，猿猱叹气行。叙旁应借问，恐是越王乡。”清代诗人仄度也写有《吼山云石》一首：“狮子林合峭壁前，吼去惊倒野狐禅。盘陀削就凝单碧，俨然飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美，又描述了这里曾经有过寺庙。这同心专心井称为“云泉”，泉虽小，但它终年坚持水位没有变，水味甘甜，据说喝了云泉水，能让读书人伶俐入取。当年鲁迅师长教师小时候在皋埠镇的小皋埠村亲休家里住过半年，因此常去吼山，都说他十分喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江北绝无唯一，国内乱争罕见，每枚棋子有44公斤重。您们没有妨试一下。这云石底部的空地，本有一座小庵，称为“万寂庵”。
现在我们到了尽览亭，在这里我们可以或许尽情观赏整个会稽山脉的雄姿以及江北水城的秀丽体面，伪可谓稽山鉴水，一览无余。
安庆小孤山的导游词
第二篇：安庆小孤山景区导游词
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
第三篇：小孤山重点实词
过小孤山大孤山
重点实词（参看课后注解）列置烽燧（陈列、设置）亦与它石迥异（差别很大）又深秋潦缩（积水）碧峰巉然孤起（拔地而起）上干云霄（冲，直入）信造化之尤物也（确实）庙在山之西麓（山脚）尝加营葺（营建，修缮）倒影水中，亦占一山之胜（胜景）有俊鹘抟水禽（持，抓）不与江水乱（混淆，混杂）重点虚词（参看绿色通道）
自数十里外望之（代词，指代小孤山）信造化之尤物（结构助词，的）
徙倚久之而归（时间名词后的助词，无实意）复以小艇游庙中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的样子）古今异义
与江山相发挥（古：辉映；今：把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来。）词类活用（参看绿色通道）
极登临之胜（副词作动词，极尽）皆以杏仁澄之（使动，使??变得澄清）特殊句式（参看绿色通道）判断句：
此山当是（表判断）一也； 信造化之尤物也；
因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也； 江自湖口分一支为南江，盖江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。省略句：
倒影（于）水中；方立（于）庙门；遂行泛（于）澎蠡口 翻译（通篇译文见绿色通道）
（1）自数十里外望之，（小孤山）碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近（看）愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
从几十里外看去，（小孤山）碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。（2）有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
有一只健美的老鹰抓住一只水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。
（3）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀！（4）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。
《庖丁解牛》文言知识整理 重点实词：
庖丁解牛：剖开、分割． 足之所履：踩．
肩之所踦（yǐ）：支撑，接触．
砉（huā）然向然：象声词，形容皮骨相离声。向，通“响”。．． 奏刀騞（huō）然：奏，进；． 技盖至此乎：通“盍”，何，怎样。． 进乎技矣：超过。．
以神遇而不以目视：会合、接触． 批大郤：击，劈开；郤，空隙。．
导大窾：顺着，循着，这里有导入的意思；窾：空． 因其固然：因，依；固然，指牛体本来的结构。．．．
技经肯綮之未尝：技经，犹言经络。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng），．．．． 筋肉聚结处。而况大軱乎：大骨．
良庖岁更刀，割也：岁，名词作状语，每年；更，更换；割，割肉．．． 族庖月更刀，折也：众，指一般的；折，断，指用用刀折骨．． 新发于硎：发，出；硎，磨刀石．． 彼节者有间：节，关节；间：间隙。．． 如泥委地：卸落，坠下，散落在地上． 踌躇满志：悠然自得，心满意足．．．． 善刀而藏之：善通“缮”，修缮，擦拭刀．
二、通假字 砉然向然通“响” ．
技盖至此乎通“盍”，何，怎样。． 善刀而藏之通“缮”，修缮． ? 古今异义
所见无非牛者：古—没有不是今—只，不外乎 以神遇：古—会合，接触今—碰见、遇见
视为止，行为迟：古—行，动作;今—受思想支配而表现在外面的活动 虽然，每至于族：古——虽然这样，但是今——连词，表转折 ? 特殊句式
技盍至此乎省略句，技盍至（于）此乎 臣之所好者，道也判断句 新发于硎状语后置，于硎新发
技经肯綮之未尝宾语前置，未尝技经肯綮
视为止，行为迟省略句，视为（之）止，行为（之）迟、? 重点翻译句
臣之所好者道也，进乎技矣：臣下所喜好的是自然的规律，这已经超过了对于宰 牛技术的追求
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行：现在宰牛的时候，臣下只是 用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，就像视觉停止了而精神在活动。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎：用
这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地（游刃有余）了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。啊。”[ ?
《项羽之死》文言知识点整理
一、重点实词：
项王军壁垓下：名词作动词，本指军垒，此处为设营驻守
夜闻汉军四面皆楚歌：夜：名词作状语，在夜里；楚歌：名词作动词，唱起楚地的歌曲 于是一项王乃慷慨悲歌：情绪激昂
力拔山兮气盖世：拔：撼动、拔起；盖：超过 直夜溃围南出：名词作状语，向南 骑能属者百余人耳：随从 田父绐曰：欺骗
项王乃复引兵而东：乃：就；东：名词作动词：向东行
身七十余战，所当者破，所击者服：身：亲身；当：抵挡；破：打败；服：臣服 此天之亡我：使动，使??亡 今日固决死：固：本来；决：必定
乃分其骑以为四队，四向：向：名词作动词，向（四面）杀出 愿为诸君快战：痛快地
期山东为三处：期：约定；山东：山的东面 汉军皆披靡：溃散
辟易数里：畏惧退缩，退避 亡其两骑耳：失去 骑皆伏曰：通“服”，心服
乌江亭长檥（打不出来，原字请看课文）船待：通“舣”，使船靠岸 地方千里：地、方：土地方圆 亦足王也：名词作动词，称王 且籍与江东子弟八千人渡江而西：籍：我；西：名词作动词，西征 籍独不愧于心乎：难道 吾知公长者：有德行的人 所当无敌：遇到
独籍所杀汉军数百人：独：单独；籍：指项羽 项王身亦被十余创：身：自身；被：遭受 若非吾故人乎：你
吾为若德：为：送；德：人情
二、重点虚词： ①乃：
项王乃大惊曰：于是 于是一项王乃上马骑：就
至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只 汉军乃觉之：才 ②则：
项王则夜起：于是 ③以故汉追及之：因此 无以渡：没有??的办法
乃分其骑以为四队：以：相当于“而”；为：成为 ④于是一项王大呼：在这时 ⑤项王瞋目而叱之：表修饰 ⑥之：
是何楚人之多也：是：指示代词，代指汉军；之：复指代词，这，这么 天之亡我：主谓之间取消句子独立性 ⑦我何渡为：“何??为”，固定结构，用于询问原因或反诘。可译为“为什么呢”、“怎么呢”；为：句末语气词
三、句式： ①定语后置句：
麾下壮士骑从者百余人耳。骑能属者百余人耳。汉骑追者数千人。
吾闻汉购我头千金，邑万户 ②被动句： 然今卒困于此 ③判断句：
此天之亡我，非战之罪也。此项王也。④省略句：
项王则夜起，饮（于）帐中。
吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以（之）赐公。马童面之，指（于）王翳曰 ⑤固定句式：
何??为，表疑问：天之亡我，我何渡为？ 独??乎：籍独不愧于心乎？
四、重点翻译：
①汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！
译：汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！②项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。
译：项羽就又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了。而追击的汉军骑兵有几千人。③然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
译：然而今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是战争的过错啊。④纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？
译：即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸面见他们呢？纵然他们不说，我难道不感到内心有愧吗？
⑤独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
译：仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。《阿房宫赋》文言知识点整理
一、正音：
蜀山兀（wù）缦（màn）回不霁（jì）何虹妃嫔媵（yìng）嫱（qiáng）焚椒（jiāo）兰辘辘（lù）远听杳（yǎo）不知尽态极妍（yán）剽（piāo）掠其人鼎铛（chēng）玉石弃掷逦迤（lǐyǐ）
尽锱铢（zīzhū）架梁之椽（chuán）在庾（yǔ）之粟粒直栏横槛（jiàn）管弦呕哑（ōuyā）参差（cēncī）
二、古今异义：
①直走咸阳（古义：跑，奔，趋向；今义：行）；今义：指人各用心机，互相排挤）
③矗不知乎几千万落（古义：座，所；今义：下降，衰败）
④一日之内，一宫之间，而不齐（古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一个地区的气象概况）⑤燕赵之收藏，韩魏之经营（古义：搜集保存；今义：筹划、计划或组织）⑥可怜焦土（古义：可惜；今义：怜悯）
三、词类活用：
1.六王毕，四海一（毕，被动用法，被灭亡；一，数词作动词，统一）2.骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西）
3.长桥卧波，未云何龙？（云、龙，名词作动词，出现云，出现龙）4.复道行空，不霁何虹？（虹，名词作动词，出现彩虹）5.辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车）6.朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏）
7.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，经营，动词作名词，指收藏 的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。）8.后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以……为鉴）9.廊腰缦回（腰，名词作状语，像人腰一样，像绸子一样）10.蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡）11.族秦者秦也（族，名词作动词，灭族）四、一词多义：
一：
1、六王毕，四海一（统一）
2、楚人一炬，可怜焦土（数词，一把）
3、黄鹤一去不复返（一旦）
4、上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）爱：
1、秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）
2、使秦复爱六国之人（爱护）
3、晋陶渊明独爱菊（喜欢）
取：
1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）
2、青，取之于蓝，而青于蓝（提取）
3、留取丹心照汗青（着，助词）族：
1、族秦者秦也，非天下也（灭族）
2、士大夫之族，曰师曰弟子云者（类）
3、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族）
焉：
1、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（盘旋着，屈曲着，……的样子，助词。）
2、或师焉，或不焉（句末语气助词。）
3、且焉置土石（何况往哪里放置土石？哪里。）
4、积土成山，风雨兴焉（兼词，“于之”：在这里）
而：
1、骊山北构而西折（它从骊山向北建构，再折向西面。）
2、不敢言而敢怒（不敢讲话，却敢在心里愤怒。）..3、谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢？）
4、授之书而习其句读者（教他们读书，帮助他们学习句读的。）
五、特殊句式： 明星荧荧，开妆镜也灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也 2输来其间
3、倒装句： 1 2）定语后置：有不得见者三十六年（有三十六年不得见者）钉头磷磷（磷磷钉头）瓦缝参差 管弦呕哑 3 钉头磷磷，多于在庾之粟粒瓦缝参差，多于周身之帛缕 管弦呕哑，多于市人之言语
4、省略句：（阿房宫）覆压三百余里，隔离天日（主语省略）五步（有）一楼，十步（有）一阁（谓语省略）长桥卧（于：在）波，未云何龙（介词省略）几世几年，剽掠（于：从）其人（介词省略）谁得而族灭（秦国）也（宾语省略）
第四篇：过大孤山小孤山学案
过大孤山小孤山
教学目标：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象
2、培养学生品味散文语言的能力，培养语感
3、积累常见的文言实词、虚词、句式 教学重难点：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象
2、积累常见的文言实词、虚词、句式 教学时间：3课时
教学方法：讲授法 自读法 教学过程：
一、激情导入
倘若这个世界有原先，倘若能够推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着《钗头凤》，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山„„
二、知人论世
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》
三、自由诵读
结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。完成下列练习：
1、下列读音有错的一项（c）
A、有俊鹘抟水禽（tuán）B、沙洲葭苇（jiā）C、潦缩（liáo）D、岸如赪（chēng）
2、下列各项解释有误的一项（c）
A、信造化之尤物
造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，这里指漂亮的女子。
B、杰然特起：高峻雄伟地拔地而起。
C、舟中估客莫漫狂。估客：贩货的行商。
D、渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。
3、与其他三句不同句式的一项（b）
A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
B、若稍饰以楼观亭榭
C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
4、解释下列一词多义
A、然（1）杰然特起
（„„的样子）
（2）然峭拔秀丽皆不可与小孤比
(但是)
（3）实不然也
(这样)
（4）碧峰巉然孤起
(„„的样子）
B、以（1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。（用）；
（2）复以小艇游庙中
（用）
（3）若稍饰以楼观亭榭
（用）
（4）夫夷以近，则游者众。(而且
（5）不以物喜，不以己悲。(因为）
C、之（1）信造化之尤物（的）
（2）自数十里外望之
(它)
（3）徙倚久之而归
(语音助词)
（4）何功之有哉？
(无义)
（5）之二虫又何知
(这)
D、而（1）突兀而已（罢了）
（2）徙倚久之而归(表顺接)
（3）岸土赤而壁立(表并列)
（4）青，取之于蓝，而青于蓝(表转折)
（5）而母立于兹(你的)
5、指出下列词类活用现象
（1）晚泊沙夹
晚：名作状
（2）岸土赤而壁立
壁：象墙壁一样，名作状
（3）掠江东南去
东南：向东南方，名作状（4）上干云霄
上：向上，名作状
6、翻译下列句子
（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
明确：又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。
（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。
明确：从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。
（3）方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
明确：刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。
（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
明确：船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。
（5）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
明确：大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！
（6）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。
（7）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
明确：南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。
四、请标出船行途中的各处景点及其特征描绘的句子。
1、理清作者行舟的线索
过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦
2、问：阅读全文，找出文章中描写了哪些景物以及景物的特点？ 明确：烽火矶：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润
峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
小孤山：碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变，祠宇极于荒残。彭泽都昌：烟雨空濛，鸥鹭灭没大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。
3、分析描写景物特征的方法：
烽火矶：运用色彩词、点面结合，比喻修辞、精笔描摹 小孤山：对比、不同角度的描摹 大孤山：对比、想象描摹
4、景点众多，作者怎样描绘不使其孤立？各景点均与江水相互生发辉映，构成整体背景，使景物在多样中见统一
明确：以游踪（移步换景）为线索，文中多次写到江流与船行，为分散的景点贯以线索——完整优美的长江山水图
5、诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用？
明确：丰富了作品的内容，使写景记游更具有思想深度，充满历史的积淀；
诗文传说增添了神话的氛围，更显空灵雅致；与所描绘的胜景相互映衬，更为引人入胜。
五、探究赏析
（一）本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？
主要内容：①记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。②写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，同远及近。③记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。
主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。
（二）本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？
由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写 江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。
在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的国展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望，有抛江过其一的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同季节的变化。特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。
（三）作者是怎样融情入景，显露自己的心境。
1、写孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺„„”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。
2、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。
“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。
3、写“俊鹘抟水禽”。
这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。
4、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。
作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。
（四）本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的？ 【附】苏轼原诗
李思训画长江绝岛图 苏轼
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。
分析：苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。
陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。
六、诵读，加深体会。并完成相关练习。
第五篇：《过大孤山小孤山》优秀教案
过小孤山大孤山
教学目标：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象。
2、培养学生品味散文语言的能力，培养语感。
3、积累常见的文言实词、虚词、句式。教学难点：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象。
2、积累常见的文言实词、虚词、句式。课时设计：2课时 教学过程： 一、导入：
讲述“赏析指导”，明确本单元标题“创造形象，诗文有别”，引用课文中的比喻，让学生明确本单元学习应当感受文学作品中的形象，应通过对具体语句的解读再现文中对自然、人物、事件、事理形象的表现。
二、新课教授：
1、释题：
结合注释，指导学生初步了解写作背景。《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》，是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的两则日记。是时，陆游被起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作《入蜀记》以记其胜。小孤山，又名髻山，在今安徽宿松东长江中。大孤山，在今江西九江市东南。（写作背景）
2、作者简介：
陆游（1125-1210），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡著书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。
3、朗读正音：
教师范读，学生划记。其后自我朗读。
4、整体感知：
既为游记，你能找出作者的游踪吗？
明确：过烽火矶--过澎浪矶、小孤山--始见庐山及大孤。贯穿全文的线索是什么？ 明确：船的行程。
三、具体研读：
1、阅读第一自然段，感悟烽火矶的形象。
2、问题1 ：烽火矶的形象特点是什么？从文章中找出关键语句回答。明确：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。又有一石，不附山，杰然特起。
3、诗人如遇此情如见此景该当如何评价？ 明确：“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。可初步感知诗文在创造形象上的区别。
4、齐读第一自然段。
5、指名朗读第2自然段。
6、问题2：在作者笔下，小孤山具有什么样的形象特点？你能发挥想象，用自己的语言为大家描绘小孤山的美景吗？
明确：碧峰巉然孤起，上干云霄。引导学生具体展开阐述。
7、那么澎浪屿呢？（问题3：澎浪屿又有什么特点？）明确 ：舟过矶，虽无风，亦浪涌
8、问题4：第2段除了写小孤山、澎浪屿，还写了别的内容吗？有什么作用呢？
明确：诗句典故和晚泊沙夹所见（如有学生答及前半部分的传闻轶事、地形防戍也可）。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎
贾客：商人。漫狂：胡思乱想。这两句说，船上的商人举止不要轻狂，美丽的小姑早已嫁给彭郎了。小姑：江中的小孤山。彭郎：澎浪矶，在小孤山对岸。民间将小孤山传作“小姑山”，将澎浪矶谐音为“彭郎”，说彭郎是小姑的夫婿。这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。此处引用诗文典故，与本段首句“二山东西相望”照应，引发读者对景致美妙的联想，使景物似乎也带有诗的灵气，同时也丰富了作品的内容，使写景记游有了思想深度。沙夹所见
重点写水，此处距小孤山仅一里，空蒙壮观的背景衬托小孤山。更增添景致之美。并用细节表达观感。
9、齐读第3自然段。
10、问题5：写大孤山突出了大孤山的什么形象特点？ 明确：大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面
11、问题6：第3段在写法上与第2段有什么相同的地方？
学生找出来之后，要求学生划记课后赏析的第4自然段，感悟借鉴游记的写法。
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