党性修养是党员领导干部的“必修课”

第一篇：党性修养是党员领导干部的“必修课”

党性是党员立身、立业、立言、立德的基石。习近平同志深刻指出，党性教育是共产党人修身养性的必修课，是共产党人的“心学”。党员干部尤其是党员领导干部，是执行党的路线方针政策的“领头羊”，其一言一行、一举一动都会对周围的党员和群众产生很大影响，因此作为党员领导干部，必须按照总书记提出的“五个过硬”要求，将提升党性修养作为“必修课”，为全党作好示范和表率。

结合主题教育“五个围绕”、“四个对照”、“三个摆进去”深入开展自查，我认为自己还存在以下不足。一是党性观念不强，理论修养不够。对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习理解不够深，指导工作的自觉性不够，在一些大是大非面前政治敏锐性和鉴别力还不够强。二是思想保守，创新意识不够强。工作满足于按常规方式开展，缺乏强烈的争先意识，在工作中瞻前顾后，放不开手脚，锐气和生机不足，工作效率不高。三是工作作风不够实，宗旨意识不够强。有时工作浮在表面，在帮扶贫困群众上抓得不够扎实。四是执纪不够严，纪律意识不够强。表率作用发挥不够，工作责任感不强。为此，我认为应从四个方面加强，做到四个过硬。

一是筑牢理论根基，补信念之钙，做到信念过硬。心中有信仰，行动有力量。崇高信仰、坚定信念不会自发产生。要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。新时代党员领导干部应从何处补信念之钙?只有持续深入系统地学习习近平新时代中国特色社会主义思想，在强化理论学习中补足信念之钙，做到学而信、学而用、学而行，使理想信念之树根深叶茂、四季常青，才能深刻理解新时代中国共产党人的使命责任，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。

二是强化政治建设，筑忠诚之魂，做到政治过硬。旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。新时代要强化政治修养，必须树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，严守党的纪律规矩，自觉做政治上的明白人，切实把讲政治贯穿工作全过程、各方面。没有脱离政治的业务，也没有脱离业务的政治。作为新时代县级宣传思想工作的主阵地，县融媒体中心始终坚持媒体姓党，加强广播电视、网站和微信公众号管理，积极发挥“千里眼、顺风耳、防洪坝”的作用;始终严把正确的政治方向、舆论导向和价值取向，不断增强政治敏锐性，把维护政治安全放在首位，严防西方国家借“网络自由”攻击我国政治制度，忠诚守卫党和国家的声音。

三是创新管理手段，应融合之势，做到能力过硬。当今信息无处不在、无所不及、无人不用，各类媒体正在迅速转换新视角、实现深转型以应对瞬息万变的时代。融媒体发展是当前的媒体转型发展必然，我们紧紧抓住媒体融合发展的机遇，因势而变、把握主动，整合好各方资源，运用好新技术，打造好独一无二县级宣传平台，形成强大的宣传合力。中心的党员领导干部必须回应时代挑战，在增强脚力、眼力、脑力和笔力上下功夫、见实效，更好地承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。

四是坚持加强党风廉政建设，履公仆之责，做到作风过硬。作风问题本质上就是党性问题，反映的是党的形象和素质。什么是优良作风?优良作风就是我们党历来坚持的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评以及艰苦奋斗、求真务实等作风。在革命、建设、改革的长期实践中，我们党始终要求全党同志坚持光荣传统、发扬优良作风，为党和人民事业不断从胜利走向胜利提供了重要保障。做好新时代的广播电视监测监管工作，我们始终坚持加强党风廉政建设，切实强化纪律意识、规矩意识，把严格执行中央八项规定精神作为改进作风的行动标尺，从严从紧抓好落实，做到“身处无人处，心中自悬剑”。坚持突出问题导向，督促监管中心各级党组织积极主动作为，认真履行管党治党责任，做好风险防控，让全体党员干部愿作为、敢作为、善作为，促进广大党员干部在其位谋其事，树立务实作风，履行公仆本色。

第二篇：党性修养是共产党员的必修课

党性修养是共产党员的必修课

叶笃初

2009年第7期 ——党的建设

胡锦涛同志在第十七届中央纪委第三次全会上的重要讲话中，着重对各级领导干部提出了加强党性修养的任务，并对新的历史条件下加强党性修养的重要性、紧迫性、基本要求与工作着力点，作了深刻而系统的阐述。这是对我们党党性理论的丰富和发展，是对党的各级组织开展党性教育、广大党员自觉加强党性锻炼的有力推动，必将对加强党的先进性建设、提高党的执政能力和拒腐防变能力产生重大而深远的影响。深刻领会讲话精神 用党性理论新成果武装头脑

一年一度的中央纪委全体会议历来为全党和全社会高度关注。十六大以后迄今，胡锦涛同志在中央纪委全会上先后发表了七次重要讲话。选择中央纪委全会这个特定场合，从党的事业和党的建设全局的高度，对重大问题作出重要理论阐述及工作部署，无疑意义深远，具有很强的号召力。

这七次重要讲话，第一次主要讲了按照党的十六大精神，深入扎实做好党风廉政建设和反腐败工作问题。第二次主要讲了大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风问题。第三次主要讲了提高反腐倡廉能力、加大预防腐败工作力度问题。第四次主要讲了认真学习贯彻党章问题。第五次主要讲了加强领导干部作风建设问题。第六次主要讲了加强反腐倡廉建设问题。需要指出的是，所有这些讲话，都无一例外地涉及了党性修养问题。例如，讲到学习贯彻党章重要性时，强调党章是加强党性修养的根本标准；论述思想道德建设特别是拒腐防变教育时，明确要求全党同志首先是领导干部要具备坚强的党性修养。在今年的第七次讲话中，则着重强调加强党性修养是每个领导干部的终生课题。这是在我国改革开放已经30年、我们党执政60年的光辉时刻，向全党提出的一项重大任务，其意义和影响非同寻常，有很强的凝聚人心、鼓舞斗志的作用。

1941年，我们党第一次正式颁布关于增强党性的决定。从那时以来，每当重要的历史关头，我们党都把加强党性修养和教育作为强大的精神动力和政治保障，提到突出位置。

党性是什么？党性是政党固有的本质属性，是党的性质的集中体现。共产党员的党性是党的先进性在党员身上的具体体现。我们党的先进性，既体现在党的指导思想、根本宗旨、奋斗纲领、路线政策、组织原则、党的纪律、党的作风等方面，又体现在广大党员和党的干部的理想信念、思想观念、道德品格以及学习、工作、生活等方面。共产党员从入党那天起，就要具有并不断提高党性意识，形成坚强的党性。共产党员要努力加强自己的党性修养，这是做合格党员的根本条件，是终生的必修课程。

党性修养最重要的特征，就是党的纲领、章程和决议对全体党员都有共同的、普遍的要求和约束力。无论就党的整体或是党员个人来说，维护党性、增强党性，都不可能一劳永逸。这是因为，客观环境不断发生变化，党员个人也会发生变化，在这个问题上合格了，在另一个问题上有可能不合格或不完全合格。所以，共产党员要在改造客观世界的过程中不断改造主观世界。党的各级组织要始终把党性教育放在重要位置，党员尤其是党员领导干部要自觉加强党性修养，克服一切背离党性的思想和行为。

胡锦涛同志在这次全会上关于加强党性修养的重要论述，既同我们党坚持和维护党性的传统一脉相承，又在新的时代背景、新的形势任务下丰富和发展了我们党关于党性修养的理论，不仅分析了党性问题的新情况，而且提出了党性修养的新要求，具有很强的现实性、针对性和指导性。

第一，把领导干部党性修养问题置于时代发展的最新背景之下。胡锦涛同志指出，当前一些领导干部中存在的作风不正问题仍然突出，一些重特大生产安全事故、食品药品安全事件、重大群体性事件的发生，都反映出一些领导干部在党性修养和作风上的突出问题。另外，在少数党员和党员领导干部中还存在“党性无用论”、“党性过时论”等糊涂观点。国内外形势的发展变化对我们党执政能力是一个新的重大考验，加强党性修养和锻炼，是新形势和新任务对广大党员特别是党员领导干部提出的紧迫的现实课题。

第二，把学习实践科学发展观作为党性修养的基本要求。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针，也是应对当前国际金融危机影响、保持国民经济平稳较快发展的有力思想武器。一方面，新时期的党性修养，要求党员干部深入学习、自觉实践科学发展观；另一方面，加强党性修养的目的，就是为科学发展观的贯彻落实提供坚强的思想和组织保障。

第三，把正确政绩观作为衡量党的干部党性修养的重要标尺。秉承什么样的政绩观，是衡量领导干部能否正确对待群众、正确对待组织、正确对待自己的试金石，也是检验领导干部党性修养的重要依据。作为党的干部特别是领导干部，在政绩问题上应该保持高度清醒态度，应该十分清楚什么是对党和人民有益的事，什么是对党和人民不利的事，如果好大喜功、急功近利，盲目攀比、搞虚报浮夸，以至劳民伤财，引起民怨，这当然不是什么政绩，更谈不上有丝毫党性。把党性问题和政绩问题联系起来，有着十分重大的理论和实践意义。

第四，把党性修养与作风养成紧密相联。胡锦涛同志强调，领导干部的作风问题，说到底是党性问题，党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。而干部作风的好坏直接决定干群关系的好坏，乃至影响整个社会的和谐稳定。加强党性修养不抓住这一点，就会犯根本性错误。

坚持学以致用 全面落实加强党性修养的基本要求

我们党独特的党性修养理论，一方面源于马克思主义关于在改造客观世界的同时改造主观世界的理论，同时也浸润着中国的优秀传统文化。我们党一贯重视对党员进行党性教育。在我们党的历史上，具有重大而深远影响的党性教育活动有过多次，每一次总是相对集中在一个或几个相关联的主要问题上。上世纪40年代那次党性教育，是先作出关于增强党性的决定，而后开展整顿党风的活动，核心内容是解决学风即理论联系实际的问题，反对主观主义主要是教条主义。1980年2月，党的十一届五中全会通过《关于党内政治生活的若干准则》，要求健全党的民主集中制原则，坚持集体领导，反对个人专断，坚持党性，根绝派性；1983年10月开始的为期3年的全面整党，主要目的和任务是要进一步肃清十年内乱的流毒，统一思想，整顿作风，加强纪律，纯洁组织，使广大党员和党员领导干部增强党性，成为合格党员。由此可以看出，历史上的党性教育活动，都是一定阶段的产物，强调党性教育都有其确定的使命和具体的目标。

胡锦涛同志在这次关于加强党性修养的论述中，明确提出了“政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁，充分发挥模范带头作用”的目标，突出了作为执政党党员应具有的党性品质。如果说政治坚定、作风优良、纪律严明，是不可移易的一贯要求，那么，在党长期执政的条件下，作为执政党的党员尤其是党员领导干部，做到勤政为民、恪尽职守、清正廉洁，确实是最重要不过的了。

正确的政绩观是党性强的集中表现，错误的政绩观是没有党性乃至违反党性的表现。胡锦涛同志严厉批评少数领导干部错误的政绩观：重自己“政绩”，轻百姓疾苦，好大喜功，急功近利，不尊重规律，乱上项目、乱铺摊子，做表面文章。他强调，树立正确政绩观，必须坚持一切从实际出发，尊重客观规律，立足当前，着眼长远，积极进取，量力而行。他提出，不搞主观臆断、违背客观规律的“拍脑袋”决策，不追求脱离实际的盲目攀比，不提哗众取宠的空洞口号，不搞虚报浮夸和报喜不报忧。一句话，对党对人民负责，求真务实，真抓实干，这是最重要的党性。这里，坚强的党性观和正确的政绩观达到了高度的统一。

完善党务公开机制 接受党内外群众批评监督

胡锦涛同志把加强领导干部党性修养与树立和弘扬优良作风紧密联系起来，作为一个整体要求而提出，强调要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，自觉遵行社会主义核心价值体系，坚持“四个统一”原则，即坚持理论和实践相统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持改造客观世界和改造主观世界相统一，坚持加强个人修养和接受教育监督相统一。把加强个人党性修养同接受教育监督紧密结合，是新的历史条件下党性修养的新要求。

党性修养，重在自觉，但离不开各种监督，尤其是群众监督和法律监督。在党长期执政的条件下，党员、干部人数多，教育和管理的任务比过去任何时候都更为繁重，发展民主、遵守法律，对于全党同志增强党性具有特别重要的意义。

一个共产党员有无党性或党性强弱、好差，不是看不见、摸不着的。所谓“诚于中，形于外”，关起门来“修养”，从来是不成功的，也不是我们共产党人应有的风格。党的历史上曾有过“开窗”、“透气”的经验，并非像有的人揶揄我们的那样“从无民主”可言。在党性修养中强调内因所起作用，丝毫不意味着不需要别人批评监督。尤其是作为长期执政的党，党员干部的所作所为，无不事关人民群众的实际利益。“按规定实行党务公开”，把自觉的党性修养和广大群众的监督结合起来，是增强党的凝聚力、吸引力和公信度的积极举措。

由于各种原因，历史上我们党的党内民主生活曾有过不正常的时期，这既不利于党内沟通，也不利于党的领导干部同党内外群众的密切联系，尤其是不利于广大人民群众对党的各级领导干部的民主监督，直接影响到党的执政能力的提高和执政地位的巩固。这个深刻教训应当记取。

在新的历史条件下，按照党务公开原则，党员领导干部的党性修养也要“开门”、透明，置于阳光之下，这不仅是一时的具体措施，而且要成为一种确能收到成效的定规，从制度上保障党员和群众能够实现有效的参与，监督、促使党员领导干部加强党性修养。

共产党员是一个光荣的称号，共产党员的党性本质上代表着一种崇高的品格和操守。监督党员领导干部的党性修养，就是监督他们的思想、工作乃至生活表现。最重要的就是监督领导干部如何行使权力，监督他们是不是真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，是不是真正做到了问政于民、问需于民、问计于民。古人云，“十目所视，十手所指”，众人监督的作用，足以生畏，可长正气灭歪风。加强个人修养与接受教育监督相统一，是完全正确和切实可行的。

我们相信，深刻理解和自觉落实胡锦涛同志提出的加强领导干部党性修养的重要思想，在实践中解决好修养什么、怎样修养和监督什么、如何监督这两个问题，就必定能在全党特别是各级干部中，形成富有朝气和活力的普遍自觉修养态势，讲党性、重品行、作表率就会成为时代风气。■

（作者系中共中央党校教授。本文转自《求是》2009年第10期）

第三篇：党员领导干部的党性修养

员领导干部的党性修养

时间:2011年06月27日 09时22分来源:光明日报作者:鲍振东

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胡锦涛总书记在党的十七届四中全会说过这样一段话：“我们党过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”

胡总书记的这段话发人深省。应该说世界上任何一个执政党都希望长期执政，但能不能长期执政，不是取决于这个执政党的主观意志，而是取决于人心向背。所以，列宁讲：“执政党最大最严重的危险是脱离群众。”那么，怎么保持我们党与人民群众的血肉联系呢？需要做好的事情很多，从治本的角度讲，很重要的一条就是加强广大党员干部特别是。

加强党员干部修养既是个理论问题，又是个实践问题，但从现实的情况看，主要是实践问题。人民群众看我们的党员干部是不是注重党性修养，绝不仅仅是听我们说了些什么、喊了些什么，而主要是看我们在实践中都做了些什么，做得怎么样，也就是说要听其言、观其行、查其果、验其实。具体说来，就是看你是怎样做官的、怎样做人的、怎样做事的、怎样读书的、怎样交友的、怎样治家的。由于时间有限，我今天就从如何做官、如何做人这两个方面与大家交流一下学习体会。

【清清白白地为官】

老子有句话说得好：“慎终如始，则无败事。”这就是说，一个人到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就会很平安，没有败事可言。

“官”是阶级社会的产物，带有明显的阶级性。也就是说，不同阶级对如何为官，有不同的要求、不同的标准。由于我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们国家的性质是人民当家作主的社会主义国家，这就决定了我们共产党的官必须是清清白白的为官。那么怎么做官才叫清清白白呢？我在长期从事党务工作的实践中体会到，要想成为一个清清白白的官，必须注意把握住以下四点：

一是要做清官，不要做昏官。上世纪90年代，我曾在辽宁省喀左县当过八年县长、县委书记，在此期间有幸当选为第八、九两届全国人民代表。曾记得在九届全国人大第三次会议刚刚闭幕的时候，朱镕基总理召开记者会回答中外记者提问，有一位记者向朱镕基总理提出这样一个问题：“按照有关规定，总理连任两届就不能再连任了，在你卸任以后，你最希望得到的是什么？”朱镕基总理毫不犹豫地作了这样的回答：“我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句，他是一个清官，不是贪官，我就很满足了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一点实事的，我就谢天谢地了。”对朱镕基同志的这段话，全场报以长时间的热烈掌声。

可见，人们对清官是怎样的企盼、怎样的爱戴。按照传统的观点来说，为官只要是不贪就可以说是清官了，但是按照现代的观点来看，为官仅仅做到不贪还不能说是清官，还必须做到政治上不昏。主要应把握住两点：

首先，是政治头脑要清醒。在世界上任何一个正规一点的政党那里都是一样的，任何一个有战斗力、负责任的政党，都不允许它的组成人员与这个组织的领导核心不保持一致。应该说在这个问

题上，我们绝大多数的党员干部做得是好的，或者说是比较好的，但是也确有少数党员干部甚至是党员领导干部做得不好，或者说是很不好。他们中有的对党的路线、方针、政策合意的就执行，不合意的就不执行；有的对中央的重大战略决策有什么不同意见，不是通过正常的渠道去反映，而是在背后放怨气，说三道

四、品头论足；有的传播小道消息、散布政治谣言，污损组织形象。这无论如何是不应该的。

其次，用权行政要清明。毛泽东同志曾经说过：“世界上怕就怕认真二字，我们共产党就最讲认真。”然而，在现实生活中，有些党员领导干部早把“认真”二字抛在脑后，被老百姓称为迷迷糊糊用权、马马虎虎办事的“糊涂官”。他们长期不读书，不看报，以其昏昏，使人昭昭；选人用人“乱点鸳鸯谱”，指导工作只会“一刀切”；在其所管辖的那个地区、那条战线、那个部门或单位，良莠不分、是非不辨，好人不香、坏人不臭；下级向他请示工作，寻不着正理，老百姓找他打官司告状，讨不到公道；更有甚者，有的党员领导干部竟然把郑板桥写的“难得糊涂”的条幅挂在自己的办公室里，作为座右铭。同志们知道，建设中国特色社会主义事业是前无古人的事业，老祖宗没有留给我们现成的答案，世界上也没有成功的经验可以遵循，只能靠我们当代中国共产党人在实践中认认真真地去求索、去探寻，来不得半点敷衍塞责和粗心大意。如果我们领导干部都难得糊涂，我们的事业什么时候才能成功？无论如何不能让这种现象继续下去了。

二是要做廉官，不要做贪官。贪官污吏历来为老百姓所不齿，所痛恨。我们共产党的官和剥削阶级的官最本质的区别就在于我们的权力是人民给的，只能不折不扣地用来为人民服务，而不能用来谋取个人私利。在剥削阶级占统治地位的国度里，当官发财，天经地义，理所当然。在我们共产党执政的社会主义国家里，当官与发财则是完全不同的两回事。共产党人当了官，只意味着你的责任更大了，担子更重了，为人民服务的条件更充分了，与发财没有也不应该有什么必然的联系。严格来说，在我们共产党人这里，要想当官就别想发财，要想发财就别去当官，而去做买卖。如果既想当官，又想发财，那么，我们共产党的官与旧社会的官又有什么区别？然而，在现实生活中，把当官和发财联系起来的却绝非个别。有的党员领导干部当官就是奔发财来的，所以一朝权在手，便把私利谋，大搞权钱交易，大发不义之财；有的党员领导干部不是为官一任，造福一方，而是鱼肉乡里，搜刮百姓，一个任期下来，老百姓没得什么实惠，自己却富得流油了；有的党员领导干部自觉不自觉地成了拜金主义的俘虏，见钱眼开，见利忘义，“拔一毛以利天下而不为”；更有甚者，有的党员领导干部利令智昏，明里暗里干起了买官卖官的勾当，大搞吏制腐败。这种状况，如不尽快改变，我们党确有走向自我毁灭的危险。这里需要说明的是，党员领导干部也是人，在商品经济社会，要维持正常的生活需要，同样离不开钱。“慕马”大案中的重要案犯李经芳在忏悔书中说的一段话对我们很有警示意义：“金钱决不仅仅能给人们带来幸福和快乐，它完全可以给人们带来痛苦和灾难。我在职的时候，那么疯狂地聚敛钱财，现在看这些钱对我又有什么用？无疑都成了送我上路的纸钱。人生的道路有千万条，但是没有一条可以重走，如果再给我一次机会让我重新做出选择的话，我绝不选择‘贪欲’这一条”。

三是要做勤官，不要做懒官。事实上，在我们党员领导干部的队伍中，真正为政不廉、大贪大占的毕竟为数不多，而事业心不强、为政不勤者则为数不少。有些党员领导干部，不贪不占，不以权谋私，但就是不思进取，贪图安逸，拖拖拉拉，得过且过，工作低标准，精神不振奋，做一天和尚撞一天钟，有时连钟也懒得撞，久而久之，就使他们所管辖的那个地区、部门和单位纪律松弛、人心涣散，一盘散沙，该办好的事情办不好，该办成的事情办不成，贻误了工作，脱离了群众。还有些党员领导干部，以玩代干，嗜玩成性，不但自己整天琢磨玩，还鼓动和带领身边的同志陪着玩；不但偷偷摸摸地在上边玩，还以检查工作为名到基层玩。结果是玩物丧志，玩人丧德，玩垮了工作，玩坏了身体，玩丢了党员领导干部的形象，玩疏了党群、干群关系。对此等现象，老百姓看在眼里，气在心里，给我们这些党员领导干部送了不少绰号，什么“麻书记”、“花局长”、“赌主任”，应有尽有。应该说，好玩是人之天性，人之常情。在繁重的工作之余，适当地玩一玩，乐一乐，是一种调整，一种积蓄，是为了养足精神，干得更好。从这个意义上说，我们并不反对玩，而且对那些正常的玩、必要的玩、健康的玩还持鼓励和支持的态度。

古人云：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”；“行成于思而毁于随，业精于勤而荒于嬉”。如果我们这些建设有中国特色社会主义事业的组织者、领导者们精神不振奋，工作不刻苦，甚至沉湎于声色犬马，陶醉于歌舞升平，那我们的宏伟蓝图还怎么去实现，怎么能实现？所以，每一个党员领导干部，都应保持旺盛的革命斗志，振奋精神，开拓进取，尽职尽责，切莫做那种为人民群众所鄙视和唾骂的懒官。

四是要做善始善终之官，不做中途落马之官。做事有个善始善终的问题，为官也有个善始善终的问题。老子有句话说得好：“慎终如始，则无败事。”这就是说，一个人到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就会很平安，没有败事可言。在我们的领导干部中，确有一些人只能善始而不能善终。不是吗？有的在没当官之前，各方面表现都不错，走上领导岗位之后，就不知道自己姓啥了，忘乎所以，高高在上，干起以权谋私、徇私枉法的事情来；有的当小官的时候，还无愧于人民公仆的称号，但随着官位的升迁，就放松了世界观的改造，私心越来越重，胆子越来越大，最后铤而走险，滑向犯罪的深渊；还有的年轻时尚能严格要求自己，临到要退休时，就守不住晚节了，信奉起“有权不用，过期作废”的信条来，利用手中的权力，疯狂地聚敛钱财，结果是翻身落马，站到人民对立面去了。只能善始而不能善终，对党员领导干部来说无疑是一场人生悲剧。那么，这种悲剧为什么能够在仕途人中一次又一次地重演呢？古代先哲们早就发现，其中有某种规律性的东西在起作用。

战国时期，魏公子牟欲出远门，穰侯去送行，临别时，穰侯问魏公子牟有什么嘱托没有？魏公子牟对穰侯意味深长地讲了这样一段话：“君知夫官不与势期而势自至乎？势不与富期而富自至乎？富不与贵期而贵自至乎？贵不与骄期而骄自至乎？骄不与罪期而罪自至乎？罪不与死期而死自至乎？”魏公子牟在这里勾画的就是一些为官者由官位到权势，由权势到财富，由财富到尊贵，由尊贵到骄奢，由骄奢到犯罪，由犯罪到亡身的运行轨迹。自古以来，有多少“朝为田舍郎，暮登天子堂”的为官者，都是沿着这样的轨迹滑向无底深渊而成为千古罪人的。难怪当年毛泽东在读到这段文字时大发感慨，挥笔在文章的空白处，有力地写上了“有理”二字。以史为鉴，各级党员领导干部都应认真改造自己的主观世界，不断加强党性修养，耐得住清贫，抗得住诱惑，务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风，真正做到善始善终，无愧于人民公仆的光荣称号。

【堂堂正正地做人】

造成一些党员领导干部行为不端、为人不正的原因是多方面的。但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值观上。

记得一位哲人曾经说过：人的一生无非要用自己的实际行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员领导干部，清清白白地做官固然重要，踏踏实实地做事固然重要，但更重要、更带有根本性的还是要堂堂正正地做人。

所谓堂堂正正地做人，简而言之，就是注重个人修养，固守人格尊严。良好的修养，高尚的人格，体现在献身事业、诚实待人、公道正派的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一

世的事。做人是做官的前提和基础。好人不一定能做好官，但要做好官首先必须做好人。没有一流的人品作铺垫，为官从政迟早要跌跤的。很难设想，一个心术不正，品行不端的人能够成为一名好的领导干部，能够真心实意地为人民做好事、干实事。慕绥新、马向东之流，所以中途落马，成为千古罪人，问题不是出在做事上，而是出在做人上。焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格。

重人格、重品行、重修养，是中华民族的传统美德。“修身、齐家、治国、平天下”，早已成为我国历代仁人志士的人生追求和为官之道。那么，怎样做人才称得上是堂堂正正呢？古往今来，许多进步的思想家、政治家都曾提出过自己的见解和主张，其中不乏真知灼见，有些对我们党员领导干部仍有很强的指导意义。孔子提出的做人主张是：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在这里讲的礼，是周礼，是封建礼教，这是他的历史局限性。但如果把“礼”换成我们共产党人的行为准则，对我们各级党员领导干部来说，不是有很强的针对性吗？特别是“己所不欲，勿施于人”，无论到什么时候，都是做人的起码要求。我们有些党员领导干部，尽干些己所不欲，偏施于人的事，不是早已丧失了做人的资格吗？孟子提出的做人标准是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这三句话，对我们有些党员领导干部来说，针对性更强。有的党员领导干部包“二奶”，养小姘，能叫“富贵不淫”吗？有的党员领导干部，见钱眼开，见利忘义，为钱所累，为钱所害，能说是“贫贱不移”吗？有的党员领导干部，为一己之私，趋炎附势，奴颜媚骨，不惜丧失国格、人格，能叫做“威武不屈”吗？范仲淹提出的做人原则是：“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们有的党员领导干部，挖空心思地琢磨如何升官发财，甚至不择手段去跑官要官，能说是“不以物喜，不以己悲”吗？有的党员领导干部，高高在上，对老百姓的艰难困苦漠不关心，符合“居庙堂之高，则忧其民”的要求吗？有的党员领导干部，不遵守党的政治纪律，不认真执行党的路线、方针和政策，搞什么“上有政策，下有对策”，能叫作“处江湖之远，则忧其君”吗？鲁迅先生提出的做人准则是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。我们有的党员领导干部，在大是大非面前，立场不坚定，旗帜不鲜明，对错误的言行不批评，不抵制，听之任之，甚至随波逐流，能说是“横眉冷对千夫指”吗？有的党员领导干部，不是全心全意地为人民服务，而是颠倒了主仆关系，骑在人民群众的头上作威作福，能说是“俯首甘为孺子牛”吗？由此看来，我国儒家经典中有些关于如何做人的至理名言，至今仍然没有过时，各级党员领导干部在自己党性修养的实践中，应认真加以汲取和借鉴。

然而，在我看来，对如何做人问题分析得最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。我理解，所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚情操的人。我们的一些党员领导干部，在国际共产主义运动遇到严重挫折的时候，放弃了共产主义理想，丢掉了马克思主义信仰，纸醉金迷，贪图享乐，沉湎于声色犬马之中，能说是“一个高尚的人”吗？所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。我们的一些党员领导干部，“人猿未揖别”，什么说不出口的话都敢说，什么见不得人的事都敢做，而且还不以为耻，反以为荣，能算得上是“纯粹的人”吗？所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。我们一些党员领导干部，在社会上妒贤嫉能，见危不助，见死不救；在家里，不忠不孝，藏污纳垢；在本职岗位上盛气凌人，不可一世，能说是一个“有道德的人”吗？所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。我们的一些党员领导干部热衷于吹吹拍拍，拉拉扯扯，媚权阿贵，惟利是图，能说是一个“脱离了低级趣味的人”吗？所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。我们的一些党员领导干部，把党的宗旨忘在脑后，不但不能全心全意地为人民服务，还经常干一些扰民、害民、坑民、骗民的事情，能说是一个“有益于人民的人”吗？由此可见，对于如何做人的问题，在我们有些党员领导干部那里，并没有得到很好解决。

造成一些党员领导干部行为不端、为人不正的原因是多方面的。但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值观上。如果说堂堂正正地做人是党员领导干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员领导干部堂堂正正做人的根本。世界观、人生观、价值观不端正，权力观、地位观、利益观就不可能是端正的，堂堂正正地做人也是一句空话。所以，每一名党员领导干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。

首先，要解决好世界观问题。对于一个党员领导干部来说，世界观的改造是最根本的改造。所谓世界观，就是人们对客观世界总的看法和根本态度。我们共产党人的世界观，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。我们的共产主义理想和社会主义信念都是建立在这样的世界观基础之上的，如果我们对马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义产生了怀疑和动摇，就不可能有坚定的共产主义理想和社会主义信念，革命意志就必然衰退，头脑就必然空虚，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等非无产阶级的东西就会乘虚而入，占领我们的思想阵地，扰乱我们的做人准则。现在，我们有些党员领导干部，口头上讲的是坚持马克思主义，思想上却放弃了马克思主义，信仰西方的这理论、那理论，甚至热衷于搞封建迷信那一套。这无论如何是不应该的。上个世纪即将结束的时候，英国一家广播公司在互联网上推荐“千年思想家”，推荐的结果是马克思名列榜首。这就是说，在资本主义国家，在资产阶级占统治地位的国度里，马克思还有那么高的威望，而在我们靠马克思主义起家的共产党人这里，却有些人不信马克思主义了，这不是很悲哀吗！这次由美国次贷危机引发的金融危机爆发以后，西方一些有识之士就开始反思，反思那种完全自由的市场经济是不是最佳选择，是不是马克思指明的那条道路更具合理性，所以在西方一些大城市《资本论》被一抢而空。这难道不能让那些放弃马克思主义世界观的党员领导干部感到羞愧吗？

其次，要解决好人生观问题。所谓人生观是建立在世界观基础之上的对人生的总的看法和根本态度。一般来说，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。然而，一个人的人生观的形成有其相对独立性，并不是随着这个人的世界观的确立自然而然地确立起来的。正确的人生观是在正确的世界观的指导下，不断深化对人生意义的认识，从而养成无私奉献精神的基础上逐渐形成的。我们共产党人的人生观，集中体现在党的全心全意为人民服务的宗旨上。检验一名党员领导干部是否真正树立起马克思主义的人生观的基本标准，就是看他是否真正做到了全心全意为人民服务。我们有些党员领导干部，为人民服务三心二意，甚至虚心假意，而对争名于朝、争利于市那一套却满腔热情，千辛万苦，在所不辞，问题就出在人生观上。人生的价值和意义到底在哪里，到底应该用什么标准来衡量？伟大的自然科学家爱因斯坦用一句话作了最好的回答，那就是“人生的价值在于奉献，而不在于索取”。如果说用索取来衡量人生价值，那么谁的价值最大？和珅的价值最大。和珅在得势时聚敛的钱财富可敌国。但大家知道，和珅早已成了不耻于人类的狗屎堆，他的人生除了有警示后人的意义外，没有任何别的意义。在我们共产党人看来，那些为国家、为民族、为人类做出了重要贡献的政治家、思想家、科学家、文学家、艺术家的人生才是最有意义的人生，那些把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的人生才是最有意义的人生。

最后，要解决好价值观问题。一个党员领导干部，要堂堂正正地做人，除了应树立正确的世界观和人生观之外，树立正确的价值观也是不可或缺的。所谓价值观，就是与世界观和人生观密切相

关的，关于个人与国家、社会和集体的关系问题的基本看法和态度。我们共产党人的价值观，是以个人利益与国家、社会、集体利益相结合，并以国家、社会、集体利益高于个人利益为基本原则的。按照这样一个价值观的要求，当个人利益与国家、社会、集体利益发生矛盾的时候，个人利益必须无条件地服从国家、社会和集体利益。个人利益与国家、社会、集体利益的关系问题，说到底是一个公与私的问题。公与私的问题处理好了，价值观就端正了。有人根据处理公与私问题的不同态度将人划分成六种，即：“大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。”按着这种划分，我们各级党员领导干部都应是大公无私的“圣人”或是公而忘私的“贤人”，因为我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们党除了最广大人民的根本利益之外，没有自己的特殊利益。退一步说，如果我们达不到“圣人”或“贤人”的标准，至少也应该做一个先公后私的“好人”，总不能去做那种先私后公的“小人”，更不能去做那种损公肥私的“罪人”。

第四篇：加强党性修养是党员终身的必修课

加强党性修养是党员终身的必修课

摘要：加强党性修养，是党的建设的重要内容和永恒任务。共产党员作为人民群众的先锋队，在党内拥有关键性的地位和作用，这就决定了党员必须率先自觉加强党性修养，并且要把加强党性修养作为一生的必修课。尤其是在世情、国情和党情已经发生深刻变化的新形势下，针对加强党员党性修养面临的各种问题和挑战，我们应当从加强政治素养、加强思想素质、加强能力素质、加强作风素质等方面不断探索提高党员党性修养的途径和方法。

关键词：党性修养共产党员

加强党性修养一般也叫加强党性锻炼，它是我们党自身建设的伟大创造、鲜明特色和成功经验。主要是指共产党员按照党的性质、宗旨、纲领、章程和各项原则，自觉地在政治、思想、道德品质和知识技能等方面进行自我净化、自我教育、自我约束、自我完善和自我提高的过程。党性修养的最大特点是强调自我，这是一个长期不断学习理论、不断实践磨炼、不断接受严格的党内生活监督的过程。所以，它不可能一劳永逸，也不可能一成不变，它要随着时代、环境和任务转变，不断增添新的内容。党性修养没有止境，必须持之以恒、久久为功。本文就新形势下加强党员党性修养的重要性、面临的挑战以及新形势下提高党员党性修养的途径方法做一个浅要分析和探讨。

一、新形势下加强党员党性修养的必要性

首先，加强共产党员的党性修养，是保持党的先进性和纯洁性的必由之路。中国共产党是一个立党为公、执政为民的先进党派，一切工作的目的都是为了人民大众。党性修养的加强，可以保持中国共产党的一切工作都是服务于人民，一切利益都是以人民大众为首。其次，加强共产党员的党性修养，是实现党所肩负的历史使命和完成党的三大历史任务的现实需要。党性修养能够最大程度地提升党员干部的素质，提高为人民服务的业务能力，执政为民，廉洁奉公，这样的党员干部才能满足当前国家发展的需要、历史发展的需要。最后，加强共产党员的党性修养，是推动党风廉政建设的重要举措。党性修养就是让党员干部树立崇高的社会理想、高尚的道德情操，彻底抵制歪风邪气，清除党内的贪污舞弊现象，培养一群真正服务于人民的好党员，做到为官一任、造福一方。

二、无产阶级党性修养的内容

党性是一个政党固有的本性，也是阶级性最高、最集中的表现。马克思主义认为，不同阶级的政党代表着各个阶级的阶级利益、意志和要求，因而有着不同的党性，反映的阶级利益也是不一样的。资产阶级政党的党性则是站在资本主义的立场上；无产阶级政党的党性，是无产阶级特性的表现，是无产阶级的历史使命和最高利益的集中体现。

（一）无产阶级党性修养

无产阶级的党性修养从根本上来说，就是使用无产阶级的思想来武装自己，将真正的共产主义的世界观作为自己的世界观，树立党和人民的利益是最高的利益，坚持先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的高尚情操，永远以为人民服务为宗旨，以为人民谋利益为工作的重点。这样才能够真正保持中国共产党的先进性和纯洁性。

（二）无阶级党性修养原则

中国共产党之所以能够与时俱进，与他自身的党性修养有一定的关联，集中党性修养也坚持着科学的原则。首先要坚持解放思想、实事求是的原则，这也是马克思主义的精髓。其次，每一位中国共产党党员，办事要脚踏实地，要为共产主义的理想而奋斗终生，真正秉持总书记的“三严三实”原则，把人民大众的利益放在首位，坚持一心一意为人民谋利益。再次，党性修养还要坚持民主集中制原则，一言一行都要合乎党员的要求，为人民大众做表率。最后，党性修养还要坚持密切联系群众的原则，党性修养源于人民，植根于人民，才能够更好地服务于人民。

（三）无产阶级党性修养特点

党性修养是一个共产党员的终生必修课，因此每一位共产党员在坚持党性修养的时候，一定要秉持自觉性，自己监督自己，自己锻炼自己。党性修养还有具体性的特征，要在历史时期的任务中进行，坚持实事求是。党性修养还具有长期性，每一位共产党员都应该着眼于现实的变化，不断使自己的党性修养完善，这样才能够立足于群众，更好地服务于社会。

三、新形势下加强党员党性修养面临的挑战

在新的历史情况下，共产党员党性修养面临严峻的挑战，不仅来源于党员数量过多，还来源于社会经济的发展给人带来的诱惑。以下具体为大家介绍一下新形势下党性修养面临的挑战：

（一）经济发展的挑战

根据2010年的数据显示，我国的GDP发展已经成为世界第二，虽然从总量上占据一定的优势，但从人均占有水平来看，我国仍然属于发展中国家。一些共产党员由于思想意念不坚定，很容易被一些资本主义国家的高薪利润所诱惑。

（二）思想意念的挑战

经过改革开放30多年的发展，中国发生了翻天覆地的变化，而且在国际上也有着非常重要的地位。这就使得一些中国共产党党员忘乎所以、骄傲自大，把谦虚好学的精神忘得一干二净，更有甚者脱离群众，这对于中国共产党的党性意识修养带来了极大的挑战。

（三）历史责任的挑战

中国共产党经历了多年的发展，一些老党员已然是进入朽木之年，年轻的党员已经成为中国共产党的主力军，这样的情况对于当前的年轻党员干部来说是非常巨大的挑战。

（四）党性修养长期性的挑战

党性修养是中国共产党人一生的必修课，因此，要树立终身学习的目标和任务。党性修养的长期性，决定了党性修养是每一个党员一生的任务。长期的历史发展能否使这些党员干部的思想发生扭动，这也是一个未知数，所以对于中国共产党党员党性修养发展是非常大的一个挑战。

四、新形势下提高党员党性修养的途径和方法

一直以来，中国共产党都将党性修养放在党建工作的首位，一生当中都应该不断地自我教育、自我批评、自我改造、自我完善，为此，本文提出了加强党性修养的有效措施：

（一）加强政治素养

中国共产党党员必须要加强思想政治素养，作为一名中国共产党党员，要有坚定的政治方向和政治立场，能够深刻领会国家的政治观点，遵守政治纪律，坚定自己的政治理想。对于当前的一些共产党员的贪污、受贿、形式主义、官僚主义、以权谋私等现象，要做到深恶痛绝。坚持党的纪律，遵守党的章程，坚持自己的政治理念和信仰，对于周围和身边的人违反党章党纪，要做出一定的惩罚。

（二）加强思想素质

每一位中国共产党党员还必须要加强思想素质，做一个高尚的中国共产党党员，在为群众办事的时候，要做到以德服人，与群众打成一片。每做一件事情都应该有这样的想法，仰无愧于天，俯无愧于地，问无愧于心。

（三）加强能力素质

党员干部在从事各项工作的时候，要做一个能干的人，用科学武装头脑，遵循民主集中制的原则，从群众当中汲取智慧，把事情做好。同时还要加强自身的创新能力，不仅要坚持模式化的工作，也要坚持创新化的工作，不断提升自己的服务能力、决策能力、创新能力。

（四）加强作风素质

共产党员还要加强作风素质，在生活当中要做一个正派的人，严格践行总书记“三严三实”的理论指导，摒弃“四风”主义，从自己做起，从身边的人做起。做一个廉洁务实的中国共产党党员干部，摆正自己的工作作风，做到以德服人，就会和群众打成一片，真正做到为人民服务。

（五）恪守“三严三实”

“三严三实”是总书记立足于当前国情，而制定的理论指导，因此对于每一个中国共产党党员，在加强自身党性修养的时候，必须使用“三严三实”的理论来武装自己，用严格的标尺来要求自己，开展自我批评、自我教育、自我完善。在实际工作的时候，要做到谋事要实、创业要实、做人要实。把“三严三实”作为自己生活的标杆，处处以它为主，让“三严三实”成为自己的修身之本、为政之道、为官之道。

（六）党组织及时进行党性修养的教育

为了能够使党员干部将党性修养作为自己一生的必修课，党组织还要及时地进行党性修养的专题教育，对每一个历史时期的任务和要求做一个历史性的总结和报告，深入贯彻党中央的行动指示，让每一个中国共产党党员真正能够向党中央看齐、向党中央学习。对于每一位党员干部的学习情况要重视，敢于提出问题，敢于向问题发难，同时还要寻找妥善的解决办法。

（七）加强党员的监督

为了能够使每一位中国共产党党员将党性修养放在一个非常重要的位置，党员还要做到相互监督和自身监督，对于生活当中的一些细节和工作问题，要及时做一个总结和反思。面对生活当中出现的不足，要及时进行补足和修正。党员同志之间，还要做到相互监督，对于同志出现的一些问题，要及时地进行指正和引导，让党员干部真正成为人民的公仆。保持中国共产党的纯洁性和先进性。

结束语

党性修养是每一个时代对于党员干部的必然要求，坚持与时俱进，坚持党性修养，是每一个共产党员的终身必须课。我们相信，只要每一位中国共产党党员都能够坚持将党性修养作为自己一生的必修课，这样的党员干部才能够肩负实现中华民族伟大复兴的使命，完成中华民族复兴的中国梦。

参考文献：

[1] 张聪.新时期党员干部党性修养问题研究[D].长春工业大学，2014.[2] 傅健华.加强党性修养：党员干部的终生必修课[A].广西毛泽东哲学思想研究会、贺州市委党校.庆祝中国共产党建党90周年暨贺州市创新党建工作理论研讨会论文集[C].广西毛泽东哲学思想研究会、贺州市委党校，2011：6.[3] 张创社.加强党性修养是每个党员终身坚持的必修课[N].经理日报，2008-09-19：B03.

第五篇：党性修养是每个共产党员的必修课

党性修养是每个共产党员的必修课，对于每一个立志为共产主义事业奋斗终身的共产党员来说，切实加强自身修养，是真正做一个合格党员、优秀党员的必由之路。解决好这个问题，要靠党组织的教育，也离不开党员个人的主观努力，离不开自我修养。只有严格按照《党章》规定的标准坚持不懈地进行自我修养，才会成长为一个信仰坚定、志向远大、品德高尚的共产党员。要努力做到“四个高”：一是理论水平高，在思想上保持先进性。要用与时俱进的科学理论武装头脑，掌握马克思主义的立场、观点和方法，认真学习掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，学好党章和江泽民、胡锦涛同志的一系列论述，做到真学、真懂、真信、真用。要学习掌握科学知识和先进文化，进一步提高理论素养，提升思想境界，提高自身素质，做一名有所发现、有所创新、有所贡献的先锋战士。二是思想觉悟高，在政治上保持先进性。明确政治方向，站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向。把共产主义理想和中国特色社会主义信念深深扎根于自己的心中，自觉遵守党的政治纪律和组织纪律，在思想上、政治上、行动上始终与党中央保持高度一致；做到对党忠诚、言行一致，淡泊名利、一身正气，大公无私、是非分明，勇于同错误现象做斗争；扎根群众，服务群众，奉献群众，造福群众，当好人民的“勤务员”；要有昂扬的进取精神，勇于应对日趋激烈的市场竞争和各种挑战，善于解决经济社会发展中的各类矛盾和问题，大胆探索，勇于创新。三是业务能力高，在工作上保持先进性。共产党员保持工作上的先进性，特别要提高以下四种本领：要提高驾驭社会主义市场经济的本领，不断增强领导发展的能力；要提高开拓创新的本领，始终站在改革发展的最前沿；要提高搞好本职工作的本领，使自己成为本职岗位上的行家里手；要提高依法办事的本领，自觉带领人民群众忠实严肃地贯彻执行国家的各项法律法规，真正做到有法必依、执法必严、违法必究。四是奉献精神高，在作风上保持先进性。发挥示范作用。做乐于奉献的模范，做执行政策的模范，做勤奋学习的模范，做改革创新的模范，做倡导文明的模范，做脚踏实地的实干家。二是发挥骨干作用。勇于挑大梁，甘于做奉献，做埋头苦干的老黄牛。发挥带头作用。敢于领先，争创一流的业绩；敢于竞争，敢于创新，始终走在时代前列；敢冒风险，为党和人民的事业奉献一切。发挥桥梁作用。及时向群众宣传、解释党的方针政策，把群众的意见和愿望及时向党组织反映，使自己成为党组织紧密联系群众的桥梁和纽带。发挥表率作用。正确对待名利、地位和权力，严于律己，防微杜渐，夯实精神支柱，筑牢思想防线，真正做到公正廉明、永葆本色。

最佳答案

一、正确认识加强党性修养的重要性

党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。党性修养包括以下几个方面：理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。这六个方面的统一，构成了作为一名共产党员所必须的基本素质要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的这一性质，决定了它的每个成员应当具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的科学文化知识和高尚的道德情操，应该成为社会的中坚，民族的脊梁，阶级的先锋和时代的楷模。要成为党员队伍中的一员，应该坚持不懈地加强党性教育，自觉实行党性锻炼和党性修养，不断强化先锋队意识，积极履行党员的义务，才能充分发挥先锋战士的作用。因此，自加入中国共产党以来，党性修养就成为了自己的一项长期的必修课，作为一名共产党员，应自觉地按照党章规定认真加强党性修养，做一个合格的让党放心，让人民满意的党员。

二、加强党性修养的具体方法

（一）树立终身学习的观念。党的十六大和十六届四中全会提出：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”共产党员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，学习既是党员干部自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，我们应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。

一是要提高理论素质。无论是在解放战争时期，还是改革开放现代化建设时期，我们党都有科学的理论作指导，并随着社会的发展，党的理论建设也是与时俱进，这些理论是在长期实践中积累下来的先进经验，是集体智慧的结晶，是被实践证明了的先进理论，应大战旗鼓的加以学习。要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，特别是要着重学习“三个代表”重要思想，用“三个代表”重要思想武装头脑、规范言行。通过学习，不仅可以进一步坚定共产主义的信仰，有坚定正确的政治方向，而且能帮助自己树立正确的世界观、人生观和价值观。在学习的过程中，要发扬理论联系实际的优良学风，切实结合中国特色社会主义建设的实际，结合个人思想的实际，学会运用邓小平理论、“三个代表”重要思想的立场、观点和方法，去研究新情况，解决新问题。

二是要学习科学管理。中央党校在职研究生班的学习，成为了我学习《行政管理学》的重要途径。通过学习，我不仅系统掌握了管理的理论和方法，而且促使自己静下心来思考和领悟，用理论来指导实践，用实践来印证理论的正确性。同时在学习的过程中，认识了很多新的朋友，他们中很多都是市区各级领导干部，有着良好的理论素养，通过学习交流，从同学们的身上，我学到了很多先进的管理经验和管理方法。我认为，学习科学管理，就是要学习好的管理理念、管理方法、用人机制，有效地激励被管理者和积极性和创造性，帮助他们最大程度地发挥自己的潜能；科学管理，就是要变管理为领导，用共同的愿景来培养大家的归属感，强调服务和贡献的理念，同时为被管理者作出良好的示范；科学管理，就是要为被管理者提供更多的机会和更为广阔的发展空间，同时合理分配资金和资源，放手让被管理者施展拳脚，给与更为宽松的发展环境。

三是要多方涉猎各种知识。时代的发展变化对党员修养提出了新的要求，新时期的共产党员，不仅要学习科学的理论，科学的管理方法，而且要学习法制知识，强化民主法制观念，成为一名学法、懂法、守法的党员干部，提高依法行政的能力；要学习专业知识，成为共青团工作的行家里手，不仅应该研究把握新时期共青团面临的新形势、新问题，而且应该了解当代青年的思想特点、奋斗目标和价值追求，充分认识肩负的责任与使命，按照忠诚党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年的要求，不断提高自身学习能力、服务能力、凝聚能力、合作能力，始终保持昂扬锐气、蓬勃朝气，坚持立足岗位、无私奉献、服务青年、创新实干，努力塑造团干部的良好形象；要学习文化、艺术等方面的知识，培养自己广泛的兴趣爱好，不断扩大党性修养的内涵，主动适应新时期社会对党员干部的新要求，成长为一个有较高素养、较高水平的领导者。

（二）锤炼自身的思想品德。一个人有了崇高而伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。道德是一个人灵魂的力量，作为共产党员应该通过加强修养，陶冶情操，提高素质，才能真正成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

一是要有正确的世界观、人生观和价值观。正确的价值观，能决定一个人的思想品质和道德修养，而一个人的人品，往往是衡量一个人的首要方面。要将个人的价值追求和集体价值的实现相结合，当个人利益和集体利益发生冲突时，应始终以集体利益为重，以集体利益的实现为首要目标。要时刻牢记权力是人民赋予，始终葆有一颗为民服务的赤忱之心，坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，用正确的权力观和政绩观指导实践。

二是要与人为善、和谐共处。要始终坚持“从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众”的群众路线，深入群众、关注民生、倾听民意，始终做人民利益的维护者；要始终怀有对人民群众敬畏之情和感恩之心，按照党政所想、青年所需、共青团可为的观念，思考和谋划共青团工作，把代表和维护人

民群众的合法利益作为一切工作的出发点和落脚点；要始终怀有一颗善良之心，怀着一种博爱的精神来认识这个世界，始终看到和学习他人的长处，懂得真诚、宽容和理解，建立和谐的人际关系。

三是要做履行社会公德、家庭美德、职业道德的模范。作为共产党员，要模范地履行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，要模范地遵守“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德，“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业道德，和“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的家庭美德。时刻注重品德的修炼，将之作为人生最宝贵的财富，小心呵护、细心收藏、时时观照、时时鞭策，用人格的魅力赢得大家的尊重与认可。

四是要加强党内生活锻炼。党员在严格的党内生活中加强党性修养，要积极主动地参加党内生活，切实履行好自己的职责；要积极主动地向党组织汇报自己的思想、工作和学习情况，向党组织讲真心话，自觉地接受党组织的指导和帮助；要积极开展批评和自我批评，在党内生活中同各种不良倾向作斗争。

（三）用科学发展观指导实践。科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是科学认识当代中国发展变化、深刻总结国内外发展进程中经验教训的基础上形成的，是全面建设小康社会伟大实践的必然产物。共产党员应全面准确地认识树立和落实科学发展观的重大意义，才能更好地用科学发展观统领经济社会发展全局，不断开创中国特色社会主义新局面。

一是要不断加深对科学发展观的理解。党的十六大提出，要紧紧抓住本世纪头20年的重要战略机遇期，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。实现这一全面发展的目标，对我国经济社会发展提出了更高更全面的新要求。面对新形势新任务，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，站在历史和时代的高度，着眼于新的实践，创造性地提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观，为全面建设小康社会提供了与时俱进的指导思想。科学发展观的提出，立足于统筹兼顾，实现又快又好的发展，既借鉴了世界各国发展经验教训、吸收人类文明进步新成果，又符合我国现阶段经济社会发展状况和发展要求，是我们党妥善应对我国经济社会发展关键时期可能遇到的各种风险和挑战的正确选择。科学发展观是我们党在团结和带领全国各族人民全面建设小康社会的伟大实践中应用而生的，实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，必将有力地推动实践的发展。

二是要在实践中落实科学发展观。实践是检验真理的惟一标准，人们的道德品质是在社会实践中形成的，也只有在实践活动和社会交往中才能表现出来。共产党员加强修养，需要从书本上吸取理论和知识的营养，更需要到实践中去经受锻炼。当前，中国改革发展的任务还很艰巨，小康社会的建设发展还很不平衡，要实现全面建设小康社会的目标，任重而道远。作为党员应在实践中坚持科学发展观，用发展的眼光看世界，要不断增强政治敏感性，按照党赋予共青团的历史责任，做好共青团的各项工作，巩固党的青年群众基础；要按照周恩来提出的“说真话，鼓真劲，做实事，收实效”的要求，坚持实事求是，不唯书、不唯上；要用创新的思路谋划工作，既要正确理解和把握中央、区委、团市委的工作方向和重大决策，又要创新共青团的组织设置方式、团的活动内容和工作方式，敢于开拓、勇于负责、与时俱进、大胆创新，善于把党的路线方针政策同具体情况相结合，创造性地开展工作。

（四）提高拒腐防变的能力。针对当前形势任务和党员队伍的政治思想作风现状，对共产党员的要求不仅仅是要坚定共产党员的共产主义信仰问题，更重要的是党员如何密切联系群众，为民服务，廉洁奉公，遵纪守法，自觉抵制拜金主义，个人主义和腐朽生活方式的侵蚀。现在，人民群众最关注的问题，就是个别党员的腐败问题，产生这些问题的原因是多方面的，由于对权力缺乏有力的监督，加上个人法制意识的淡薄，党性的扭曲与缺失，导致走上违法犯罪的不归路。如何提高党员的拒腐防变的能力，是当前党组织比较重视的问题。

一是要慎独自律。我认为党员在个人独处、无人监督的情况下，不仅不能放松对自己的要求，还要更加注意坚守自己的理想信念，非常小心地按照道德规范去做，而不是当面一套，背后一套；要坚持自己的原则，在外界不良信息侵蚀的情况下，始终保持清醒的头脑，随时警醒、告诫自己，不做有损国家和集体利益的事，不说有损党员形象的话，对违反党的原则的思想、违反党纪国法的行为以及各种腐朽思想文化的影响警钟长鸣；要自重、自省、自警、自励，要经常对照党章、党内政治生活准则所规定的标准，剖析自己的言行，对自己作出实事求是的评价，发扬成绩，纠正错误，就能够不断进步。修养是一个同自己头脑中的消极思想和意识作斗争、不断超越和改造“旧我”的过程，要加强修养的自觉性，主动约束和控制自己的言行，不断克服自身这样那样的不足，逐步实现更好的修养目标。

二是要坚持民主集中制。民主集中制是我们党和国家的根本组织制度和领导制度，也是我们党最重要的组织纪律和政治纪律。要认真贯彻、正确执行“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的民主集中制，充分发挥各级党组织和广大党员的积极性，集中集体的智慧，保证党的决策的正确和有效实施，增强党的纪律和战斗力，使我们的事业顺利前进。首先是要高度重视发展党内民主，采取切实措施，保障党章规定的党员民主参与、民主选举、民主决策、民主监督等民主权利得到正确而充分的行使，主动接受群众监督；其次要拓宽党内民主渠道，加强党员对党内事务的知情、了解和参与，重要文件党内先传达，重大问题党内先讨论，重大决策的实施党内先动员，同时，重视听取大家的意见，把来自群众、来自基层、来自实践的经验集中起来，集思广益，改进工作。

总之，提高共产党员的党性修养，不是一朝一夕的事情，是贯穿党员终身的一项学习内容。但是我相信，只要正确认识党性修养的重要性，并身体力行、持之以恒地加强党性修养，一定能成为一名合格的共产党员。